UNIVERSITATEA ANDREI AGUNA

FACULTATEA DE PSIHOSOCIOLOGIE SPECIALIZAREA: PSIHOLOGIE ANUL DE STUDIU: II, SEMESTRUL II ANUL UNIVERSITAR:2012-2013

REFERAT
TEMA:IPOSTAZE ALE PERSONALITATII DISCIPLINA:PSIHOLOGIA PERSONALITATII

PROFESOR TITULAR CURS:

STUDENT:

Lect. !"#.$%. GHIURSEL REGEP

N"t& V"ct'%"&

CONSTANTA

IPOSTAZE Elementul central al psihologiei este reprezentat de studiul care urmrete cunoaterea persoanei. Acest subiect, ndelung dezbtut i asupra cruia s-au fi at puncte de !edere dintre cele mai diferite, cu tot !olumul imens de studii, continu s fie "tema nr.1# n domeniul psihologiei. $ntr-o lucrare relati! recent %&laude 'e!(-'ebo(er, )**+, La Personalite , se arat c una dintre slbiciunile psihologiei este aceea de a nu-i fi creat concepte originale i de a fi recurs la unele uzuale, cotidiene. Este i cazul conceptului de "personalitate# pe care fiecare dintre noi l utilizm frec!ent, cu sensuri diferite, dup cum am !zut mai sus. -e altfel, in limba.ul cotidian e ist sute si chiar mii de cu!inte care s descrie personalitatea. $n anii /*, 0ordon Allport gsise n .urul a 12.*** cu!inte utilizabile n limba englez pentru caracterizarea personalitii3 Acelai autor sublinia preocuprile inc din antichitate asupra personalitii i l meniona la acest capitol pe 4oethius %sec.56, care nota: "persona est substantia individua rationalis naturae#. -ei, dup cum am !zut, ideea de personalitate are rdcini foarte ad7nci n istoria !ieii i culturii omeneti, o tiin despre personalitate a a.uns s se contureze mult mai t7rziu, iar psihologia personalitii 8 ca ramur special a psihologiei i ca domeniu distinct de cercetare i cunoatere 8 s-a prefigurat abia dupa 19)*, de!enind totodat subiectul fa!orit de discuii i contro!erse acerbe din mediile academice. 'a acea !reme, se punea sub semnul ntrebrii caracterul su de tiin, pe considerentul c personalitatea nu dispune de consisten comportamental, n sensul c oamenii nu manifest aceleai comportamente n diferite situaii i momente. &um lipsa de coeren ling!istic a termenilor utilizai n definirea personalitii aproape c nu are limite, pentru ca n limba francez "personne# s a.ung s nsemne "nimeni#, i nici mcar specialitii nu se neleg ntre ei cu pri!ire la caracteristicile personalitii, ne ntrebm firesc dac se mai poate !orbi atunci despre o tiin a personalitii: &um termenul n sine denumete o mulime de lucruri 8 dar i in!ers 8 e ist o mulime de termeni ce denumesc trsturile de personalitate, ne !edem astfel ne!oii s recunotem confuzia considerabil n pri!ina conceptelor i definiiilor date personalitii. ;ultitudinea perspecti!elor de analiz i amalgamarea termenilor sunt alte cauze care au creat serioase dificulti n stabilirea conceptului de personalitate. $n aceste condiii, "nu este surprinztor c numeroase descripii actuale ale personalitii amintesc de hrile din sec. XVII. rmurile sunt trasate destul de exact, dar petele albe din interiorul continentului sunt mascate prin schiarea unui ID pros i alic, a unui !uper"go nebulos i prin inscripia# aici

sunt complexe$#. -ei ntr-un !dit acces de ironie la adresa "feudalismului# tiinific, cu!intele lui Ralph 'inton nu i-au pierdut deloc actualitatea. <ersist nc n psihologia personalitii suficient de multe confuzii i incertitudini. &a realitate ns, personalitatea reprezint totalitatea psihologic ce caracterizeaz i particularizeaz un indi!id. Ea este omul !iu, concret, empiric, pasional, raional, deci omul aa cum este el resimit n afara noastr sau n fiina noastr. Aadar, nu omul abstract, aflat n nchipuirea noastr, ori omul idealizat 8 "fiin generic#, ci omul aa cum e ist i se manifest el n !iaa curent, cotidian.$n calitate de concept, dup cum e prima R. ;eili, personalitatea este "obiectul ultim i, prin urmare, cel mai comple al psihologiei#. El nglobeaz aproape toat psihologia. =u e ist nicio e perien psihologic i care, denumit fiind prin diferite concepte, s nu fie integrat in ideea de personalitate. =u e ist nicio teorie, nicio concepie care s nu se raporteze ntr-o form sau alta la teoria i concepia personalitii. $n cele din urm, indiferent de cum anume este interpretat, specialitii a.ung s afirme c personalitatea este conceptul central %n psihologie. -in punct de !edere teoretic, personalitatea este cadrul de re erin undamental pentru de inirea sensului i valorii explicative ale celorlaltor noiuni psihologice. =oiunile de percepie, afecti!itate, moti!aie, !oin etc. n-ar a!ea aproape niciun sens, nicio semnificaie dac n-ar fi raportate, ntr-un fel sau altul, la personalitate. -in punct de !edere practic ns, dat fiind faptul c personalitatea este prima, cea mai comple i adeseori cea mai dramatic realitate uman cu care intrm n contact i pe care urmeaz s o influenm, s o ameliorm, aceasta a.unge s reprezinte principalul ghid n modelarea concret a omului. =umai cunosc7ndu-i laturile, structura, finalitatea etc., !om putea s selectm i s utilizm cele mai potri!ite mi.loace, metode, procedee de influenare educati!. DELIMIT(RI CONCEPTUALE 5orbind despre personalitate, discutm n termeni ma.ori despre >;. $n personalitate este implicat at7t e istena uman cu ceea ce are ea substanial i spiritual, c7t i ntreg ansamblul a iologic, acumulat istoric, realizat n prezent i proiectat n !iitor. <ersonalitatea uman reprezint unul dintre cele mai interesante fenomene: este o realitate extrem de complex %deoarece integreaz o !arietate de componente diferite ca structur, funcionalitate i finalitate 8 biologice, psihologice, sociale, a iologice, istorice, dar i oarte dinamic %dei dispune de trsturi relati! stabile, cunoate o e!oluie n timp, at7t n plan filogenetic, c7t i n plan ontogenetic,. =oiunea psihologic de personalitate se difereniaz semnificati! de accepiunile date de celelalte discipline. Ea st la baza tuturor celorlalte accepiuni, deoarece psihologia este

tiina central despre om i personalitatea sa i, n mod firesc, cunotinele psihologice despre personalitate au cel mai mare grad de constituire. =u este ns !orba despre o constituire a iomatic, ci de una bazat pe cercetri capabile s permit acumularea continu de informaii noi.$n cadrul tiinei psihologice, problema personalitii a fost pus abia la nceputul secolului ??, dup o prim etap a e plorrii funciilor i proceselor care o caracterizeaz. -ac toate tiinele ncep cu analiza prilor, pentru ca ulterior s ncerce surprinderea ntregului, n cazul psihologiei personalitii, trecerea de la studiul elementelor %prilor, la ntreg, a fost i este destul de ane!oioas, deoarece personalitatea nu se reduce la o simpl sum sau sintez a prilor. E istena, e!oluia i manifestarea fiinei umane presupune prezena mai multor ipostaze care, dei fiineaz n unitate, n interdependen i interaciune, constituie o obiecti!are de sine stttoare. <e de o parte !izm unitatea fiinei umane i, pe de alt parte, subliniem manifestarea ei prin mai multe ipostaze. $n aceast perspecti!, conceptele de individ, individualitate, persoan, personalitate, persona& reprezint ipostaze distincte ale subiectului uman. &el mai des aceti termeni sunt folosii unul n locul celuilalt, de multe ori li se acord sensuri pe care nu le dein n realitate, tot de multe ori sunt nedifereniai, considerai chiar sinonimi, impun7ndu-se astfel delimitarea lor conceptual. Astfel: INDIVID %lat. @ individuum, are prin e celen un sens biologic, suger7nd nsuirea de unitate indi!izibil a organismului cu mediul ncon.urtor %mediul natural,. Este unitatea biologic ce se afirm at7t n interdependena funciilor i organelor ntre ele, c7t i n relaiile organismului cu mediul su. Individ desemneaz e emplarul singular 8 insul 8 dintr-o specie de fiine, care nu poate fi di!izat fr a-i pierde specificul. Este n ntregime determinat biologic, un reprezentant al speciei %uman, animal, !egetal, etc., i nu cuprinde note de !aloare sau de difereniere calitati!, fiind o noiune aplicabil tuturor organismelor !ii %indiferent de !7rst i de ni!elul de dez!oltare,. <rintr-o accepiune foarte larg, individul cu sens biologic este diferit de sensurile pe care i le confer filosofia %subiect, fiin ataat identitii sale prin contiint sau cunoatere de sine,, ori morala %fiin autonom, nt7lnit n ideologia modern a omului i societii,, ori sociologia %eantion indi!izibil al spaiului uman, nt7lnit n toate societile,. INDIVIDUALITATE este indi!idul cu organizarea sa specific, diferenial, irepetabil i ireductibil. $n decursul e istenei indi!idului, are loc un proces de difereniere i di!ersificare a organizrii structural 8 funcionale. $nsuirile biologice se specializeaz, ierarhizeaz, integreaz, cpt7nd astfel unele note distincti!e, originale. Individualitatea reprezint e presia indi!idului difereniat n plan biologic i psihologic, total specific omului, prin ea omul particulariz7ndu-se i dob7ndindu-i specificitatea.

&a structur interioar, individualitatea 8 eul propriu 8 nu se identific cu personalitatea care cuprinde ntreaga interaciune a indi!idului cu mediul i prin urmare i relaiile interiorului su cu e teriorul, actuale ca i cele poteniale 8 practic ntreaga sa de!enire. Elementul central al oricrei indi!idualiti l reprezint personalitatea. PERSOAN( este acea entitate psiho'social, la ni!elul careia se realizeaz interaciunea dintre indi!idual i social, dintre procesele psihice care stau la baza elaborrii conduitelor i procesele psihosociale care condiioneaz forma i coninutul acestora. Ea este determinat socio'cultural %statut, etnie, religie etc., constituindu-se doar prin interaciunea omului cu mediul socio-cultural. Persoana este corespondentul n plan social al indi!idului din plan biologic. $n timp ce indi!idualitatea !izeaz caracteristicile care difereniaz un indi!id de altul, persoana nu poate fi neleas dec7t n relaie, atributele ei specifice fiind date de interaciunea cu mediul social. <rin conceptul de persoan desemnm ansamblul %nsuirilor psihice care asigur adaptarea la mediul social ( istoric. <ersoana este indi!idul luat n accepiunea sa psihologic , deci cu !iaa sa psihic constituit, superioar i contient. PERSONALITATE desemneaz n accepiunea curent persoana maximal valorizat social %persoana plus o not de !aloare,, ceea ce implic dou condiii: mai nt7i a fi recunoscut ca !aloare, ca o indi!idualitate ce contribuie semnificati! la !iaa social, i apoi, a a!ea contiina c personal reprezini ce!a !aloros. <ersonalitatea reprezint modul de a fi al persoanei, orice persoan a!7nd personalitatea saA este modelul la care se raporteaz persoana, sistemul n funciune prin care se manifest persoana. -ac la ni!elul persoanei, comportamentul este un rezultat al refle iei, al alegerii i deciziei, personalitatea const dintr-un stil comportamental. $n sens strict psihologic, personalitatea este o construcie teoretic elaborat de psihologie n scopul nelegerii i e plicrii 8 la ni!elul teoriei tiinifice 8 modalitii de fiinare i funcionare al persoanei. Ea reprezint modul speci ic de organizare a trsturilor i %nsuirilor psiho izice i psihosociale ale persoanei. Este o sintez )unitate* bio'psiho' sociocultural'istoric ce contribuie la adaptarea original a indi!idului la condiiile mediului natural i mai ales social. Are caracterul unei structuri vectorizat axiologic i teleologic, trinomul !alori 8 atitudini 8 idealuri fiind principalul nucleu funcional care mediaz elaborarea conduitelor sociale. %-. &ristea, )***,. PERSONA) reprezint e teriorizarea persoanei prin comportament. Acest concept are dou accepiuni str7ns legate ntre ele: mai nt7i persona.ul ca manifestare n afar, n comportament a persoanei i personalitii, ca e teriorizare a lor, ca desfurare a potenialului de acti!itate, a e cesului de energie, a e citabilitii i emoti!itii %4oll, ;., 4aud, Fr., 19+2, La Personalite# !a !tructure, !on +omportament, n Blate, )**9,A pe de alt parte, persona.ul

ca "persoan %n rol,, omul interpretat ca un rol social, i cum fiecare om poate .uca mai multe roluri nseamn c el se manifest prin mai multe persona.e, i rele! fa de alii di!erse faete ale personalitii sale. -istingem astfel mai multe ipostaze ale persona.ului, i anume: C personajul ca stereotip social, care .oac rolul aferent poziiei pe care o ocup n societate i condiionat de imperati!ele sociale %"ceea ce am datoria s fiu#,A C personajul ca ideal personal %!oliti!,, care se automodeleaz n raport cu propriile idealuri i aspiraii %"ceea ce !reau s fiu#,A C personajul camasc, prin care indi!idul se prezint, n mod deliberat, ntr-o anumit ipostaz pentru ceilali, disimul7nd unele faete ale propriei personaliti %"ceea ce !reau s par c sunt#,A C personajul ca refugiu, conduita impus de statut fiind un alibi moral pentru propriul comportament %"ceea ce mi se impune s fiu#,. -at fiind faptul c sub fiecare persona. se afl o personalitate, nseamn c persona&ul este un vem-nt social al personalitii, uneori chiar n!eliul ei protector, mecanismul ei de aprare. =imeni nu se poate apropia de persoan, dec7t prin intermediul persona.ului care arat c7te puin despre o persoan, o rele!, o trdeaz. Aadar, cele dou realiti co-e ist una prin alta, ntre ele se pot instala relaii de armonie, alteori de disonan. &7nd acestea din urm de!in predominante i se ad7ncesc, se a.unge la destructurarea i perturbarea funcionalitii personalitii %dedublri, depersonalizri, !ariate patologii, etc.,. *I*LIOGRAFIE
C &reu, R.B. %)**+,, "valuarea Personalitii. .odele /lternative, Editura <olirom, 6ai, pp. 9 8 1D. C &ristea, -. %)***,, 0ratat de Psihologie !ocial, Editura <roTransil!ania, &lu.. C 0olu, ;. %)**9,, 1undamentele Psihologiei, Ediia a 566-a, 5ol.66, Editura Fundaiei Rom7nia de ;7ine, 4ucureti, pp. E+/ 8 EF2. C ;attheGs, 0., -ear(, 6.H., Ihiteman, ;artha &. %)**+,, Psihologia Personalitii. 0rsturi. +auze. +onsecine, Editura <olirom, 6ai, pp. )E 8 /1. C Jimons, Hanet A., Kalichman, J., JantrocL, H.I. %199D,, 2uman /d&ustment, 4roGn M 4enchmarL <ublishers, -ubuNue, 6oGa, OJA, pp. )9 8 /1. C uu, ;ihaela &. %)**2,, Psihologia Personalitii, Ediia a 56-a, Editura Fundaiei Rom7nia de ;7ine, 4ucureti, pp. 9 8 D*. C Blate, ;. %)**9,, 1undamentele Psihologiei, Ediia a 65-a, Editura <olirom, 6ai, pp. )+/ 8 )F/.