Istorie lung, minte scurt Lucian Boia este cunoscut la nivel naional ca fiind unul din cei mai

mari istorici n via. Ne vom detaa ns de acest statut n ncercarea de a nuana anumite aspecte ale ultimei i popularei sale lucrri De ce este Romnia altfel?. Titlul este unul atrgtor i intrigant n acelai timp. Forma sa la interogativ pare s promit c pe parcursul crii vor fi fcute adevrate dezvluiri care s justifice unicitatea Romniei. Nu reiese privind coperta dac argumentele vor dezvlui o Romnie diferit n bine sau n ru, ci doar diferit. Alina Mugiu va ironiza aceast prag de lectur n articolul su De ce este Ruanda altfel ? susinnd c se pornete de la o prejudecat ignorant aceea c ntreaga lume e la fel, n timp ce ara noastr iese din tipare. Aceasta va vorbi de asemenea i despre aceast diferen de care suntem att de mndri Semnul clar al parohialismului la orice popor este dorina de a fi considerat excepional: n bine sau n ru, nu conteaz. n prologul crii autorul ne atribuie statutul de naiune i mai diferit n incipitul crii este criticat tendina mprumuturilor lingvistice de-a lungul istoriei. S-a spus despre limba romn c este un paradis al mprumuturilor. Acest lucru nu a depins de romni , n general, ci de faptul c am fost permaneni condui de naiuni strine. Acest aspect nu este unul ruinos din punctul meu vedere. Nu ar trebui s fim artai cu degetul c am fcut unele compromisuri pentru dezvoltarea noastr ca popor. Cine nu a fcut?! S amintim de cucerirea Roman . Fr aceast etap dacii ar fi cunoscut mult mai trziu oraul sau canalizarea. S-a dovedit a fi n cele din urm mai degrab o binecuvntare dect o nenorocire. n ceea ce privete felul n care au fost alei conductorii de-a lungul vremii instana auctorial susine c n fruntea rilor romne ajungea cine putea . Dezbrcat de contextul n care astfel de nscunri aveau loc aceast afirmaie surprinde o realitate distorsionat. Existau o serie de factori ,neamintii n carte , care au facilitat cumprarea tronului de persoane bogate, mai ales n epoca fanariot. O alt idee dezbtut pe larg n carte este cea a modernizrii devenit echivalent cu occidentalizarea. Sunt surprinse o evoluie a limbii (romnii au fost primii ortodoci care au scris cu alfabet latin) dar i a Universitilor. Ceea ce m-a frapat a fost pragmatismul cu care este privit cel mai mare poet naional Mihai Eminescu. Nu poi privi o creaie n ntregime literar i s-i caui latur utilitar pentru ar. Consider c e exagerat s sintetizezi munca de o via a unui om , att de drag sufletului romnesc, ca fiind un produs de export aproape inexistent. Nu asta intereseaz ! n aceeai lumin este privit i pictorul Nicolae Grigorescu a crei tehnic francez l priveaz de onoarea de a fi numit pictor naional. Temele pe care le abordeaz i originea sa ar trebui s fie , din punctul meu de vedere arhisuficiente pentru ca el s merite un asemenea titlu. n ceea ce privete complexul de inferioritate acesta a ncercat deseori s fie combtut prin exagerri precum cele care susin c romnii sunt o naie pur descendent fie

doar din romani fie doar din daci. Aceast practic nu este una sntoas i merit s fie pus n discuie. Astfel de complexe apar totui i ca urmare a comparrii Romniei cu ri puternic dezvoltate precum Germania , sau Anglia i nu cu ri din imediata vecintate . De mic copil mi-au fost formate n coal figuri monumetale ale eroilor tefan i Mihai Viteazu, care ne-au aprat ara cu vitejie . Cititnd urmtorul pasaj am avut senzaia c aflu pentru a doua oar c Mo Crciun nu exist Mihai Viteazu a pierdut mai curnd dect a ctigat (...) iar tefan cel Mare , oricare i-ar fi fost victoriile de etap pn la urm a pierdut rzboiul cu turcii. Nu dein argumente istorice care s contrazic aceast perspectiv i nici nu ar avea rost s o fac. Spun doar : de ce nu am putea privi n continuare partea plin a paharului chiar dac am aflat c exist i o parte goal.. ? Se vorbete despre o obinuin a supunerii ca fiind o motenire a romnilor. Tind s cred c e vorba mai curnd de un instinct de supravieuire care poate fi ntlnit la oricare alt fiin n via. S-a spus totui despre proverbul Capul plecat sabia nu-l taie c este unul din cele mai menionate de romni i c este autohton . Existena unui astfel de proverb a devenit argument n ncercarea de a demonstra umilina romnilor n faa altor popoare. De asemenea s-a spus c romnii au mai mult o cultur a compromisului dect a rezistenei . A dori s vd ce armat de 10.000 de oameni s-ar ncumenta s-i msoare forele cu una de cteva milioane? Remarcm i la intertitluri o tendin de dualitate n ceea ce privete interpretarea acestora. Unul din capitole este numit O epoc de aur? . Contractul de lectur cu tinerii nscui dup 89 este nclcat deorece acetia au ca referent iniial epoca comunist. Ulterior aflm c se face referire la realitatea interbelic care a fost considerat mai bun pentru Romnia, din punct de vedere politic , intelectual, economic , etc. Sunt surprinse n text o suit de contradicii specific romneti : A fost i n-a fost Holocaust , Romnia i-a dorit i nu i-a dorit insturarea comunismului . Din nou sunt puncte de vedere diferite care trebuie nsoite de argumente istorice elaborate. Simpla lor numire nu face dect s ate cititorul. Unul din argumentele cu care ns sunt de acord este acela c romnii au rmas indifereni cu privire la o mare parte din msurile luate n comunism . Nu cred c sunt multe rile n care vechii comuniti s devin peste noapte noii democrai . De acest lucru nu ne putem nvinui dect pe noi nine. Exist ntradevr o apatie la nivel naional. Acest lucru s-a putut observa i de curnd cnd bugetarii s-au mpcat cu reducerile salariale fr prea multe voci care s se rscoale. Aceast apatie nu este totui specific rii noastre, e specific i multor altora , mai ales din zona Balcanic. Romnia e considerat diferit n ru i din cauza unei confuzii a valorilor. Consider c aceast confuzie e internaional i nu naional. Nici n Romnia, nici n Germania i nici n America un ziar destinat elitei intelectuale nu va avea ncasri mai mari dect un ziar de scandal. Important e ca aceast confuzie s nu fie extins dincolo de acest spaiu media a crei principal grij este n cele dein urm acela de a vinde.

Ceea ce am apreciat la aceast carte este perspectiva original. Mi-a fost cu adevrat folositoare pentru c mi-a artat un alt mod n care putem analiza istoria rii . Ce nu mi-a plcut a fost lipsa unor argumente solide istorice detaliate i tendina de a cuta nod n papur . Am trit cu aceast senzaie pe parcursul lecturii ntregii cri . M-i s-a prut a fi un articol de opinie mai degrab dect o expunere a unui realiti istorice.. Cred c o astfel de lucrare alimenteaz atitudinea tinerilor , care nu au sucees din cauza propriilor neputine i netiin i care dau vina pe ara n care triesc. Consider c oriunde am tri asta ne-ar ocupa tot timpul.