ADEV~RATA BISERIC~

A LUI

CRISTOS

Preot Paul Tegzes

2008
I. GE ERALIT~!I Cristos a [ntemeiat [n via\a Sa de pe p`m@nt o singur` Biseric`. Azi exist` pe p`m@nt 3.000 de biserici cre]tine. na singur` este opera nivers care se !ui Cristos" ce!e!a!te sunt opera oameni!or. #umnezeu a creat [ntregu! [mparte [n ]i dintotdeuna. #umnezeu este [nsu]i $!emente!e speci%ice a!e $ternitatea ]i &n%initu!. Singuru! $tern ]i &n%init este #umnezeu. Singure!e %iin\e care apar\in niversu!ui Spiritua! niversu! Spiritua!. niversu!ui spiritua! sunt niversu! materia!" creat de #umnezeu

niversu! spiritua!" acesta din urm` exit@nd

sunt 'ngerii" crea\i de #umnezeu simu!tan" adic` to\i deodat`. #umnezeu a creat toate %iin\e!e ra\iona!e existente [n Spiritua!. $!emente!e speci%ice a!e sunt ,impu! ]i Spa\iu!. 'n cadru! niversu!ui (ateria! exist` mai na din mu!te p!anete !ocuite de %iin\e ra\iona!e. niversu!ui (ateria! niversu! (ateria! pentru a a)unge !a niversu! *ericirea +e]nic` cu $! [n Cer" [n

[n ,at`! ]i vede c` este identic cu ,at`!. ,at`! porne]te o spirare de iubire vie c`tre *iu!" spirare care cuprinde toat` $sen\a ,at`!ui. /i din *iu! purcede o spirare de iubire vie c`tre ,at`! care cuprinde toat` $sen\a *iin\ei. Aceast` spirare de &ubire vie este Spiritu! S%@nt" &ubirea dintre ,at`! / i *iu!. &ubirea unui #umnezeu in%init de bun nu se putea rezuma numai !a aceast` iubire egoist`" ci a sim\it nevoia s` se reverse [n a%ar`" adic` asupra a!tora. Aceast` nevoie s0a rea!izat prin crearea de %iin\e ra\iona!e" asupra c`rora s` se reverse permanent aceast` iubire a S%intei ,reimi. Bine!e o%erit de &ubirea #ivin` %iin\e!or ra\iona!e este *ericirea +e]nic` cu #umnezeu [n Spiritua!. 'n !umina acestei rea!it`\i" #umnezeu creaz` omu! pentru a a)unge !a %ericire cu $!" [n Cer. 1pag. 2034 niversu!

aceste p!anete este -`m@ntu! !ocuit de oameni" %iin\e ra\iona!e create de #umnezeu pentru a a)unge !a *ericirea +e]nic`. $ste bine!e izvor@t din &ubirea !ui #umnezeu. #umnezeu este &ubire. S%@nta ,reime exp!ic` &ubirea. #umnezeu ,at`! din +e]nicie g@nde]te asupra Sa" g@nd viu [n care se cuprinde toat` $sen\a Sa. Acest g@nd viu este *iu! n`scut din ,at`!" identic cu ,at`!. #in ve]nicie ,at`! se contemp!` [n *iu! ]i vede c` *iu! este identic cu Sine. *iu! se contemp!`

5amenii sunt %iin\e cu trup ]i su%!et ]i apar\in niversu!ui (ateria!. 'n !umina acestei rea!it`\i" oamenii vin !a existen\` succesiv" adic` de0a!ungu! timpu!ui. 'n aceast` !umin`" neamu! omenesc trebuie s` vin` !a existen\` [n cadru! unei %ami!ii. Aceast` %ami!ie a %ost creat` de #umnezeu. Adam ]i $va 0 $va din coata !ui Adam. 'n trupuri!e !or. #umnezeu a p!asat %or\e!e creatoare pentru trup" re\in@nd creerea su%!etu!ui. 'n su%!etu! primei perec6i de oameni" #umnezeu a p!asat 5rganismu! Spiritua! care cuprindea trei categorii de daruri. 1. Daruri Supranaturale . 0 7aru! S%in\itor" adic` prezen\a !ui #umnezeu [n su%!etu! omu!ui. 0 +irtu\i!e ,eo!oga!e 0 Credin\a " Speran\a ]i &ubirea 0 +irtu\i!e (ora!e 0 [n num`r de o sut`" din care patru sunt principa!e . -ruden\a" Cump`tarea" #reptatea ]i ,`ria.

0 #aruri!e Spiritu!ui S%@nt . 'n\e!epciunea" 'n\e!egera" /tiin\a" S%atu!" ,`ria" $v!avia ]i *rica de #umnezeu. 2. Darurile Preternaturale: 0 8emurirea trupu!ui" &munitatea !a su%erin\`" &munitatea !a gre]ea!` [n actu! de cunoa]tere. 3. Darurile Naturale: 0 (intea ]i voin\a !iber`. Av@nd voin\a !iber`" toate %iin\e!e ra\iona!e" inc!usiv 'ngerii" sunt pecabi!e" adic` pot respecta sau pot c`!ca voin\a !ui #umnezeu. Cu a)utoru! 5rganismu!ui Spiritua!" omu! putea tr`i +ia\` #ivin` [n %ire omeneasc`. Adam ]i $va aveau misiunea s` transmit` toate acestea [ntregu!ui 8eam 5menesc ca izvor@nd din ei. ,r`irea de +ia\` #ivin` [n %ire omeneasc` este S%in\enia creat`.

Singur #umnezeu are 9S%in\enia 8ecreeat`:" tota!itatea Atribute!or &n%inite cu!min@nd cu S%in\enia &n%init`. #umnezeu i0a a]ezat pe Adam ]i $va" prima %ami!ie uman` [n $den" ;aiu! p`m@ntesc unde aveau de toate ]i trup nemuritor. #up` un timp trebuiau s` se mute [n ;aiu! ceresc" cu trupu! [n %ericirea ve]nic`. -entru a0i %eri pe Adam ]i $va de cunoa]terea bine!ui ]i a r`u!ui" cunoa]tere care !e0 ar %i adus ne%ericirea" #umnezeu !e porunce]te s` nu m`n@nce din pomu! ]tiin\ei bine!ui ]i r`u!ui din mi)!ocu! ;aiu!ui" c`ci dac` vor m@nca vor muri negre]it. #iavo!u!" !u@nd c6ip de ]arpe" p!in de invidie %a\` de %ericirea omu!ui" vine s`0! ispiteasc` s` ca!ce porunca dat` de #umnezeu. -rima ispitit` a %ost $va" care primise porunca prin Adam. 9/i ] arpe!e a zis c`tre %emeie 0 #umnezeu a zis $! oare s` nu m@nca\i roade din orice pom din ;ai< &ar %emeia a zis c`tre ]arpe. ;oade din pomii raiu!ui

putem m@nca= numai din rodu! pomu!ui din mi)!ocu! ;aiu!ui ne0a zis #umnezeu. sa nu m@nca\i din e!" nici s` v` atinge\i de e!" ca s` nu muri\i. Atunci ]arpe!e a zis c`tre %emeie. nu ve\i muri" dar #umnezeu ]tie c` [n ziua [n care ve\i m@nca din e! vi se vor desc6ide oc6ii ]i ve\i %i ca #umnezeu cunosc@nd bine!e ]i r`u!. #e aceea %emeia socotind c` rodu! pomu!ui este bun de m@ncat ]i p!`cut oc6i!or !a vedere ]i vrednic de dorit" pentru c` d` ]tiin\`" a !uat ]i a m@ncat ]i a dat ]i b`rbatu!ui ]i a m@ncat ]i e!: 240 *acere &&&" 20> C`!c@nd porunca divin` au s`v@r]it p`cat. -`catu! este c`!carea voin\ei !ui #umnezeu cu voin\` ]i ]tiin\` dep!in`. Consecin\e!e p`catu!ui au %ost %oarte grave= au pierdut 7aru! S%in\itor" #aruri!e Supranatura!e" #aruri!e -reternatura!e \i s0au degradat #aruri!e 8atura!e. &nstincte!e ]i sentimente!e au [nceput s` se r`zvr`teasc` contra ;a\iunii.

'n %ina! au a)uns !a imposibi!itatea de a a)unge !a *ericirea +e]nic` ]i [n !oc s` transmit` 5rganismu! Spiritua!" pierdut prin p`cat" transmit patrimoniu! s`r`cit" p`catu! str`mo]esc 6abitua! cu urm`ri!e !ui. 8umai pentru Adam ]i $va este p`cat natura!.#umnezeu nu pedepse]te p`catu! str`mo]esc a! niciunui om. 'n %ina!" prin p`catu! originar" to\i oamenii a)ung [n du]m`nie cu #umnezeu ]i [n prietenie cu diavo!u!? #ar #umnezeu nu putea permite ca un diavo! s`0i rateze p!anuri!e cu 8eamu! 5menesc. Apare necesitatea [mp`c`rii omu!ui cu #umnezeu. Aceast` [mp`care cerea un pre\ de r`scump`rare care trebuia s` %ie contrariu! p`catu!ui. 'n %iecare p`cat exist` p!`cere" dar p!`cere vinovat`" %iindc` se ca!c` voin\a !ui #umnezeu. Contrariu! p!`cerii este su%erin\a nevinovat`. Con%orm -rincipiu!ui de (ora!` .: @ravitatea o%ensei este direct propor\iona!` cu demnitatea

ce!ui o%ensat:" ce! o%ensat prin p`catu! str`mo]esc a %ost #umnezeu" demnitate &n%init`. #eci pre\u! r`scump`r`rii trebuia s` %ie su%erin\a nevinovat` de va!oare in%init`. Acest pre\ trebuia s`0! dea omu!" c`ci e! a p`c`tuit" dar nici un om nu putea p!`ti acest pre\" din dou` motive. 2. 8imeni nu poate c@]tiga merite [n statu! p`catu!ui ]i to\i oamenii se nasc cu p`catu! str`mo]esc. 3. 5amenii sunt %ini\i ]i nu pot o%eri !ui #umnezeu nimic in%init. 'n %a\a acestei neputin\e" (i!a 8es%@r]it` a !ui #umnezeu o%er` pre\u! r`scump`r`rii. #umnezeu [i cere *iu!ui S`u" a doua -ersoan` din S%@nta ,reime" s` accepte" din &ubire %a\` de ,at`! ]i de oameni" 'ntruparea ]i -atima. -rin 'ntrupare %iu! !ui #umnezeu se %ace om" iar prin -atim` p!`te]te cu su%erin\a nevinovat`" c`reia ca #umnezeu [i d` va!oare in%init`. *iu! !ui #umnezeu este (@ntuitoru! 8eamu!ui 5menesc . 'n urma

acestui pre\" 8eamu! 5menesc are posibi!itatea de a a)unge !a *ericirea +e]nic` pentru care a %ost creat. &n via\a de pe p`m@nt" &sus ne pune !a dispozi\ie tot ce avem nevoie pentru a a)unge !a *ericirea +e]nic`. -orunci!e" S%inte!e ,aine [ntemeiate de $! ]i Adev`ruri!e reve!ate de $!. ;espect@nd porunci!e" %o!osind S%inte!e ,aine ]i con%orm@ndu0ne via\a cu Adev`ruri!e reve!ate prin $!" a)ungem !a %ericirea ve]nic`. -entru a !e pune pe toate !a dispozi\ia oameni!or" &sus [ntemeiaz` Biserica" [n cadru! c`reia !e !as`. -entru a %i !a dispozi\ia tuturor oameni!or ]i pentru garan\ia r`m@nerii !or nesc6imbate" &sus or@nduie]te -rimatu! -apa! ]i (agisteriu! Aposto!ic. Aa (atei B+&" 22 9/i $u zic \ie c` tu e]ti -etru" ]i pe aceast` piatr` voi zidi Biserica (ea:. 124 -rin aceste cuvinte&sus [! pune pe -etru %undament a! Bisericii.Biserica nu este c!`dire ci institu\ie" iar

%undament a! oric`rei institu\ii este conducerea unic`" reprezentat` printr0o singur` persoan`. 'n !umina acestor cuvinte" -etru va %i primu! 9cap v`zut: a! Bisericii" primu! -ap`. Aa (atei BB+&&&" 2C 030 citim. 9#atu0mi0s0a toat` puterea [n Cer ]i pe -`m@nt. #rept ceea" merg@nd" [nv`\a\i toate neamuri!e" botez@ndu0!e [n nume!e ,at`!ui ]i a! *iu!ui ]i a! Spiritu!ui S%@nt= ] i [nv`\@ndu0i pe d@n]ii s` p`zeasc` toate ce vi !e0 am poruncit vou`. /i iat` " $u sunt cu voi [n toate zi!e!e" p@n` !a s%@r]itu! veacuri!or.: 134 -rin aceste cuvinte" &sus [ntemeiaz` (agisteriu! Aposto!ic" adic` aceia care au misiunea de a propov`dui $vang6e!ia ]i a administra S%inte!e ,aine. Aceste cuvinte au %ost adresate numai Aposto!i!or. (agisteriu! Aposto!ic va propov`dui 'nv`\`tura" va administra S%inte!e ,aine ]i toate ce!e rea!izate de &sus [n via\a Aui de pe -`m@nt" sub autoritatea !ui -etru ]i a urma]i!or !ui. Aceasta garanteaz` p`strarea a tot ce a r@nduit Cristos"

nesc6imbat. Cuvinte!e !ui &sus sunt c!are. 9 /i iat` " $u sunt cu voi [n toate zi!e!e" p@n` !a s%@r]itu! veacuri!or.: *iind &sus cu (agisteriu! Aposto!ic p@n` !a s%@r]itu! veacuri!or" totu! va r`m@ne nesc6imbat. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD 124 (atei B+& " 22 134 (atei BB+&&&" 2C030 124 (atei BB+&&&" 30

CAPITOLUL II

INTEMEIEREA BISERICII &sus [ntemeiaz` Biserica [n timpu! c@nd a %ost pe -`m@nt. #ou` texte din S%@nta Sciptur` stau !a teme!ia Bisericii" unu! !a (atei ]i a!tu! de !a &oan. 'ntemeietoru! Bisericii este numai Cristos. Aa (atei capito!u! B+&" 2C030 citim.:,u e]ti -etru ]i pe aceast` piatr` voi zidi Biserica (ea" ]i por\i!e iadu!ui nu o vor birui= /i [\i voi da \ie c6ei!e 'mp`r`\iei Ceruri!or= ]i tot ce vei !ega pe -`m@nt !egat va %i ]i [n ceruri= ]i tot ce vei dez!ega pe p`m@nt" va %i dez!egat ]i [n ceruri: 124 -rin aceste cuvinte" &sus [i promite !ui -etru trei %unc\ii [n Biserica Sa. 2. *undament a! Bisericii.:,u e]ti -etru ]i pe aceast` piatr` voi zidi Biserica (ea: 3. Administrator [n Biseric` . 9[\i voi da \ie c6ei!e 'mp`r`\iei Ceruri!or 9.124 C@nd st`p@nu! p!eac`"

!as` c6ei!e administratoru!ui" iar &sus se preg`tea pentru 'n`!\area !a Ceruri. 3. 9/i tot ce vei !ega pe -`m@nt !egat va %i ]i [n ceruri= ]i tot ce vei dez!ega pe p`m@nt" va %i dez!egat ]i [n ceruri: . -rin aceste cuvinte &sus [i promite !ui -etru %unc\ia de !egiuitor. A !ega ]i a dez!ega provin de !a !atinescu! !ego0 !egare" des !ego 0 des !egare care [nseamn` a %ace !egi ]i a abroga !egi. Aceste trei %unc\ii !e promite !ui -etru" pe care [! investe]te s` %ie cap v`zut a! Bisericii. -etru a murit martir ]i urma]ii !ui sunt -apii de !a ;oma. Cristos []i [ndep!ine]te promisiunea %`cut` !ui -etru" adic` [i d` ce!e trei %unc\ii promise. Aa &oan capito!u! BB& citim . 9Simon a! !ui &ona: este nume!e de %ami!ie a! !ui -etru primit de !a &sus.:(` iube]ti tu mai mu!t dec@t ace]tia<: ]i e! i0 a r`spuns.:#a #oamne" tu ]tii c` te iubesc. /i i0a zis .pa]te mie!u]eii mei. /i i0a zis a doua oar`.:Simon a! !ui &ona" m` iube]ti tu pe (ine< 'i

r`spunse. #a #oamne" ,u ]tii c` ,e iubesc. $! [i r`spunse. -a]te oi!e me!e. &0a zis a treia oar` . Simon a! !ui &ona" m` iube]ti tu pe (ine< DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD 124 (atei B+&" 2C030 Se [ntristeaz` -etru pentru c` i0a zis a treia oar` m` iube]ti. /i &0a r`spuns. #oamne " ,u ]tii toate" ,u ]tii c` te iubesc. Eis0a !ui. -a]te oi!e me!e:.124 &sus !0a [ntrebat pe -etru de trei ori" d@ndu0i pe aceast` ca!e posibi!itatea s` repare ce!e trei !ep`d`ri de Cristos. -rin cuvinte!e 9pa]te:" Cristos [! %ace pe -etru p`stor a! turmei Sa!e. Care este turma !ui Cristos< $! nu era cioban. 5i!e reprezint` C!eru! Bisericii" $piscopii ]i -reo\ii" iar mie!u]eii reprezint` credincio]ii. A]a cum oi!e 6r`nesc mieii cu !apte" a]a C!eru! Bisericii" $piscopii ]i -reo\ii 6r`nesc credincio]ii cu $vang6e!ia ]i S%inte!e ,aine. &n ca!itatea de p`stor a! turmei !ui Cristos" adic` cap nev`zut a! Bisericii" -etru prime]te ce!e trei

%unc\ii promise. *undament a! Bisericii" Administrator a! Bisericii ]i !egiuitor a! Bisericii" !`s@nd totu! urma]i!or s`i" -apii de !a ;oma. 'n cadru! textu!ui citat ni se arat` c!ar *orma Aposto!ic` a Bisericii. Cap nev`zut. &sus" [ntemeietoru! Bisericii= -etru" Capu! v`zut a! Bisericii= C!eru!Bisericesc" $piscopii ]i -reo\ii ]i credincio]ii. 'n aceast` %orm` 9Aposto!ic`: trebuie s` r`m@n` Biserica !ui Cristos p@n` !a s%@r]itu! veacuri!or. CAPITOLUL III

ACTIVITATEA BISERICII 5dat` [ntemeiat`" Biserica !ui Cristos a [nceput punerea [n practic` a tot ce a r@nduit Cristos. ;espectarea -orunci!or" Administrarea S%inte!or ,aine" -ropov`duirea $vang6e!iei ]i conducerea su%!ete!or spre m@ntuire" spre *ericirea +e]nic`.

(omentu! [nceperii activit`\ii Bisericii a %ost !a ;usa!ii" c@nd Spiritu! S%@nt s0a cobor@t [n Aimbi de *oc asupra Aposto!i!or ]i i0a !uminat. #e !a 'n`!\area !a Cer a !ui &sus" Aposto!ii au stat tot timpu! ascun]i de %rica C`rturari!or ]i a *arisei!or. #up` cobor@rea Spiritu!ui S%@nt" Aposto!ii merg [n %a\a mu!\imi!or adunate ]i !e vorbesc. -rimu! propov`duitor a! $vang6e!iei [n nume!e !ui Cristos a %ost S%@ntu! Aposto! -etru. -redica !ui -etru o g`sim [n *apte!e Aposto!i!or. 9B`rba\i &srae!i\i" ascu!ta\i aceste cuvinte. &sus 8azarineanu!" b`rbatu! c`ruia #umnezeu &0a dat m`rturie ne[nvins` [n mi)!ocu! nostru prin %apte!e mari" prin minuni!e ]i semne!e pe care #umnezeu !e0a %`cut prin $! [n mi)!ocu! nostru" dup` cum o ] ti\i voi [n]iv`" pe aceasta dup` s%atu! ce! r@nduit ]i pre]tiin\a !ui #umnezeu" prinz@ndu0A prin m@ini!e ce!or ne!egiui\i" voi A0a\i r`stignit ]i omor@t. 124 0 *apte && 33033

#ar #umnezeu A0a [nviat din mor\i" dez!eg@ndu0! din ..... mor\ii" c`ci nu era cu putin\` s` %ie \inut [n st`p@nire de ea. 9-e acest &sus A0a [nviat #umnezeu ]i despre suntem martori noi cu to\ii. #ar [n`!\@ndu0se $! !a dreapta !ui #umnezeu ]i primind de !a ,at`! %`g`duin\a Spiritu!ui S%@nt" A0a rev`rsat pe acesta" pe care voi [! vede\i ]i0A auzi\i.: 9Auzind acestea" s0au c`it din inim` ]i au zis !ui -etru ]i ce!or!a!\i Aposto!i. 9*ra\i!or ce s` %acem < &ar -etru !e zise. *ace\i poc`in\` ]i %iecare dintre voi s` se boteze [n nume!e !ui &sus Cristos" spre iertarea p`cate!or voastre" ]i ve\i primi daru! Spiritu!ui S%@nt. #eoarece %`g`duin\a aceasta este dat` vou` ]i %ii!or vo]tri ]i pentru to\i cei de departe" pe c@\i [i va c6ema #omnu! #umnezeu! nostru.: /i0i convingea ]i cu a!te cuvinte ]i0i [ndemna zic@nd.:(@ntui\i0v` de acest neam [nr`ut`\it.:

#eci cei ce au primit cuv@ntu! !ui s0au botezat ]i s0au ad`ugat ziua aceea ca !a trei mii de su%!ete. / i st`ruiau [n [nv`\`tura Aposto!i!or ]i !a [mp`rt`]irea %r@ngerii p@inii ]i !a rug`ciune.: *apte &&= 3303F= 3303F= 3G0F3. -rimu! rod a! acestei predici a %ost [ncre]tinarea a trei mii din su%!ete!e prezente. 'ncep@nd de !a ;usa!ii" Biserica a activat necontenit m`rind num`ru! su%!ete!or ce se botezau. Con%orm u!timu!ui recens`m@nt" azi exist` un mi!iard ]ase sute de mi!ioane de cato!ici" circa trei sute de mi!ioane de ortodoc]i ]i ]ase sute de mi!ioane de protestan\i ]i neoprotestan\i. Au %ost [ncerc`ri de interpretare gre]it` a S%intei Scripturi" erezii" dar Biserica [n Conci!ii sau Sinoade !e0a comb`tut. #e !a ;usa!ii p@n` [n anu! 20HF a existat o singur` Biseric` pe %a\a -`m@ntu!ui" Biserica Cato!ic` [n %runte cu -apa de !a ;oma" urma]u! s%@ntu!ui -etru. $ste adev`r de necontestat.

'n anu! 20HF -atriar6u! Constantinopo!u!ui" (i6ai! Ce!u!arie %ace marea sc6ism`" separ@nd Biserica de ;`s`rit de cea de Apus" motiv@ndu0]i crima re!igioas` cu patru neadev`ruri. 2. ;ecunoa]te c` -apa a condus p@n` !a aceast` dat` Biserica" dar nu %undamentat pe texte din S%@nta Scriptur` " ci numai administrativ. 3.8u recunoa]te purcederea Spiritu!ui S%@nt ]i de !a *iu!" ci numai de !a ,at`!. 3. 8u recunoa]te existen\a -urgatoriu!ui. F.8u recunoa]te cuminecarea cu azim`" ci numai cu p@ine dospit`. S` !e ana!iz`m pe r@nd. 2. -@n` [n anu! 20HF" [ntreaga Biseric` a crezut ]i a m`rturisit -rimatu! -apa!" -rimat spri)init pe texte din S%@nta Scriptur`. 'n capito!u! && a! !ucr`rii de %a\`" am ana!izat ce!e dou` texte pe care se spri)in` -rimatu! -apa!. (atei B+&" 2C030 ]i &oan BB&" 2H02G" care in%irm`

categoric primu! motiv de sc6ism` invocat de -atriar6u! (i6ai! Ce!u!arie. 3. -urcederea Spiritu!ui S%@nt se m`rturise]te [n rug`ciunea Credeu!. 'n cadru! Conci!iu!ui de !a 8iceea" \inut [n anu! 33H" se compune rug`ciunea Credeu!" numai p@n` !a -urcederea Spiritu!ui S%@nt.'n acest conci!iu se combate erezia !ui Arie" care nega #umnezeirea !ui &sus" rea!itate m`rturisit` [n Credeu p@n` !a -urcederea Spiritu!ui S%@nt. Aa conci!iu! din anu! 3C2 \inut !a Constantinopo!" se combate erezia !ui (ac6edonius care m`rturisea -urcederea Spiritu!ui S%@nt numai de !a *iu!. 'n %a\a argument`rii" (ac6edonius []i retracteaz` erezia. Aici se compune [n continuare Credeu!" sciindu0se -urcederea Spiritu!ui S%@nt numai de !a ,at`!" ca o contrare a ereziei !ui (ac6edonius" dar se credea -urcederea de !a ,at`! ]i de !a *iu!.

'n seco!u! +& se \ine Conci!iu !a ,o!edo" [n Spania. aici se m`rturise]te -urcederea Spiritu!ui S%@nt de !a ,at`! ]i de !a *iu! ]i se trece [n acte. 'n anu! 2>G>" se ]ine Conci!iu !a *rio!i1<4 [n &ta!ia" [n cadru! c`ruia se stabi!e]te -urcederea Spiritu!ui S%@nt de !a ,at`! ]i de !a *iu! ]i se trece [n acte. -rob!ema s0a mai discutat pe vremea !ui *o\ie" dar adev`ru! -urcederii de !a ,at`! ]i de !a *iu! a r`mas nesc6imbat`. 'n urma acestor rea!it`\i" ce! de0a! doi!ea motiv a! -atriar6u!ui Ce!u!arie" apare ne[ntemeiat. 3. $xisten\a -urgatoriu!ui se spri)in` pe text din S%@nta Scriptur`. 9C@nd mergi cu p@r@]u! t`u !a domn" pe drum caut` s` scapi de d@nsu!" ca nu cumva s` te trag` !a )udec`tor ]i )udec`toru! s` te dea pe m@na temniceru!ui ]i temniceru! s` te arunce [n temni\`. Eic \ie. 8u vei ie]i de aco!o p@n` nu vei p!`ti ]i ce! din urm` ban:124 Auca B&&" HC0HI.

-@r@]u! cu care mergi pe drum este p`catu! u]or ]i canonu! primit !a spovad` ]i ne[mp!init. #rumu! este parcursu! vie\ii pe -`m@nt. Judec`toru! este #umnezeu" iar temni\a este -urgatoriu!. 'n !umina acestui adev`r" a! trei!ea motiv a! -atriar6u!ui (i6ai! Ce!u!arie" este %a!s. F. S%@nta $u6aristie a %ost [ntemeiat` de &sus !a Cina cea de ,ain`. (ateria *o!osit` a %ost azima" p@inea nedospit`" pasca evreiasc`. Con%orm S%intei Scripturi a +ec6iu!ui ,estament" evreii nu m@ncau p@ine dospit` timp de patrusprezece zi!e ]i ziua 'ntemeierii S%intei $u6aristii a %ost prima zi din aceste patrusprezece zi!e. .........1pag. 2I4 comp!etare 1<4 a -urcederii Spiritu!ui S%@nt de !a ,at`! ]i de !a *iu!" rea!it`\i petrecute dup` anu! 20HF. 'n anu! 2022 s0a trecut [n ;oma -urcederea Spiritu!ui S%@nt de !a ,at`! ]i de !a *iu!" [n Credeu.

Aa Conci!iu! de !a AKon" [n anu! 23GF" [n *ran\a" s0a discutat -urcederea Spiritu!ui S%@nt ]i s0a stabi!it -urcederea de !a ,at`! ]i de !a *iu!. 'n cadru! acestui Conci!iu s0a rea!izat revenirea Bisericii 5rtodoxe !a unirea cu ;oma" unire care a durat 2> ani" p@n` a murit u!timu! participant !a Conci!iu. !timu! Conci!iu [n cadru! c`ruia s0a mai discutat -urcederea Spiritu!ui S%@nt a %ost Conci!iu! de !a *!oren\a [n 2F3C 0 2FF0. #oi ani s0a discutat -urcederea Spiritu!ui S%@nt" stabi!indu0se [n %ina!-urcederea Spiritu!ui S%@nt de !a ,at`! ]i de !a *iu!. Conci!iu! de !a *!oren\a a %ost u!timu! Conci!iu de [nt@!nire a Bisericii Cato!ice cu Biserica 5rtodox`.

5rice institu\ie []i rea!izeaz` unitatea pe dou` principii. nitate de regim" adic` un singur conduc`tor= nitate de statut" adic` principii unice pe care trebuie s` !e respecte to\i membrii ei. 3. S` %ie S%@nt`" ca s`0]i poat` s%in\i pe to\i membri ei. S` aib` mi)!oace de s%in\ire. S` aib` s%in\i ]i persoane s%in\ite. 3. S` %ie universa!`" r`sp@ndit` pe toat` %a\a -`m@ntu!ui. S` aib` [nv`\`tur` unic`" oriunde se CAPITOLUL IV ADEV RATA BISERIC 'n urma ce!or scrise" se poate vedea care este adev`rata Biseric` a !ui &sus" dintre ce!e trei mii existente" %`r` posibi!itate de rep!ic`. Adev`rata Biseric` a !ui Cristos trebuie s` %ie con%orm` cu patru norme caracteristice. 2. S` %ie na. &sus a [ntemeiat o singur` Biseric`" man`" nu c!`dire. care este &nstitu\ie #ivin` ]i g`sesc membrii ei. F. S` %ie aposto!ic`" adic` [n %orma [n care a %ost [ntemeiat`. 'ntemeietor Cap nev`zut" Cap v`zut" C!er ]i credincio]i. 'n !umina acestor note caracteristice care nu pot %i contrazise" s` ana!iz`m Biserici!e existente pe g!ob. 2. Biserica Cato!ic` . Are unitate de regim" o singur` persoan`" -apa. Are unitate de statut" [nv`\`tur` unic`. $ste s%@nt`. 'ntemeietoru! ei

este &sus Cristos" 5m Adev`rat ]i #umnezeu Adev`rat. Are mi)!oace de s%in\ire. S%inte!e ,aine. Botezu!" (iru!" $u6aristia" -oc`in\a" (as!u!" -reo\ia ]i C`s`toria. Are s%in\i" de !a [nceputu! activit`\ii" pe parcursu! ani!or p@n` azi. Are persoane s%in\ite" $piscopii ]i -reo\ii. $ste Aposto!ic`. Are Cap 8ev`zut" Cristos 'ntemeiettoru!. Are cap v`zut" -apa de !a ;oma. Are C!er" $piscopii ]i -reo\ii. Are credincio]i. $ste niversa!`. 8u exist` stat pe g!ob unde s` nu %ie cato!ici. 'nv`\`tura este unic` oriunde se g`sesc credincio]ii. 3. Biserica 5rtodox`. 8u are nitate de regim" conduc`tor unic. -atriar6ii!e sunt autoce%a!e. *iecare -atriar6 este st`p@n [n \ara sa. Are unitate de [nv`\`tur`. 8u este s%@nt`. 'ntemeietoru! ei este -atriar6u! Constantinopou!ui (i6ai! Ce!u!arie" care nu este

s%@nt. 5rtodoxia exist` numai din anu! 20HF. -@n` !a aceast` data Biserica a %ost Cato!ic`. Are mi)!oace ce!e ]apte ,aine" dar trei din e!e sunt a%ectate. Acestea sunt. S%@nta $u6aristie. 'n seco!u! a! B&+ 0 !ea" s0a introdus $pic!eza. S0au ad`ugat !a Cuvinte!e Sacramenta!e invoca\ii a!e Spiritu!ui S%@nt. -reo\i pun inten\ia de consacrare [nainte de $pic!ez`. Con%orm cuvinte!or !ui &sus transmise printr0o vizionar`. :#ac` inten\ia se pune [naintea Cuvinte!or Sacramenta!e date de &sus ]i se roste]te $pic!eza" Consacrarea este va!id`. #ac` inten\ia se pune [nainte de $pic!ez`" Consacrarea este inva!id`. (u!\i dintre preo\ii ortodoc]i pun inten\ia [ninte de $pic!ez`. S%@nta -oc`in\`. -reo\ii ortodoc]i nu recunosc existen\a -urgatoriu!ui ]i nu dau canon !a spovad`. S%@nta C`s`torie. Aa s%@r]itu! seco!u!ui a! B&B0!ea" Biserica 5rtodoxa a introdus divor\u!. nii

8u este

niversa!a. Biserica 5rtodox` este masata

;eiese c!ar" %`r` putin\` de dubiu ]i %`r` posibi!itate de rep!ic`" c` singura care respect` cu stricte\e ce!e patru note caracteristice este Biserica Cato!ic`. 'n conc!uzie %ina!`" Biserica Cato!ic` este Adev`rata Biseric` a !ui Cristos. 5 vizionar` a Bisericii Cato!ice a avut 6aru! s` vad` situa\ia su%!ete!or [n !umea de dinco!o ]i a dec!arat urm`toare!e. su%!etu! !ui (i6ai Ce!u!arie" a! !ui (artin Aut6er" a! !ui Ca!vin ]i su%!ete!e tuturor [ntemeietori!or secte!or sunt [n iad. S0a %`cut o pro%e\ie" [n care se spune. 9Se va a)unge !a o singur` ,urm` ]i un singur -`stor: adic` toate ce!e trei mii de biserici se vor uni cu Biserica Cato!ic`" cum au %ost [nainte de anu! 20HF. -rime!e care se vor uni cu Biserica Cato!ic` vor %i Biserici!e -rotestante ]i 8eoprotestante. !tima care se va uni cu Biserica Cato!ic` va %i Biserica 5rtodox`.

pe bazinu! mediteranean" nu pe [ntregu! @!ob. 8u are %orm` Aposto!oc`. 8u are cap nev`zut" [ntemeietoru! ei %iind -atriar6u! Constantinopo!u!ui (i6ai! Ce!u!arie" cap v`zut. 8u are cap v`zut. Biserica 5rtodox` este autoce%a!`. *iecare -atriar6 este st`p@n [n \ara sa. Are c!er ]i credincio]i. 3. Biserici!e -rotestante ]i 8eo0-rotestante. Aut6eran`" Ca!vin`" ;e%ormat` ]i Secte!e. 8u au unitate de regim. 8u au conduc`tor unic. 8u au unitate de [nv`\`tur`. 8u sunt s%inte. 'ntemeietorii ]i conduc`torii !or nu sunt s%in\i. 8u au mi)!oace de s%in\ire. 8u au s%in\i" nici persoane s%in\ite. Ana!iza %`cut` [n !umina ce!or patru note caracteristice a!e Bisericii !ui Cristos" ne arat` [n mod conc!udent adev`ru! tuturor ce!or trei mii de biserici existente pe p`m@nt.

Am m`rturisit adev`ru! ]i a]tept de !a #umnezeu! drept`\ii r`sp!ata. 'mi [nc6ei !ucrarea rug@nd pe Bunu! #umnezeu s` rea!izeze c@t mai cur@nd o ,urm` ]i un -`stor" [n cadru! c`reia toate biserici!e vor %i una ]i vor respecta toate ce!e patru note caracteristice.