Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Crciunul n Romnia este srbtoarea principal anual, la fel ca n majoritatea statelor cretine. Crciunul a fost introdus odat cu apariiacretinismului n Romnia, dar a avut o perioad de ntrerupere n timpul comunismului cnd religia, Iisus Hristos i Crucea au fost interzise de dictatorul Nicolae Ceauescu. !n vec"i obicei al romnilor din satele unor zone ale rii, ca de pild cele din #ltenia, era acela ca n $junul Crciunului, gospodarii s se trezeasc dimineaa devreme, s fac focul n sob i cu o rmuric a unui pom din grdin s jruiasc jarul stnd la gura sobei . Cntarea cntecelor de stea este o parte foarte important din festivitile
CRACIUNUL IN ROMANIA
cea mai ateptat srbtoare din decembrie, Crciunul, romnii au apelat n egal msur la tradiie, tiind s accepte i obiceiuri mai recente. %ntmpinat cu bucurie, Naterea +ntuitorului aduce cu ea i o sum de practici foarte vec"i prin care se celebra (olstiiul de Iarn, momentul n care natura d sperane c va renate. #biceiul colindatului a nglobat n el nu numai cntec i gest ritual, ci i numeroase mesaje i simboluri ale unei strvec"i spiritualiti romneti. ,l sa pstrat asociindu-se cteodat cu celebrarea marelui eveniment cretin care este Naterea .omnului Iisus Hristos. ,/ist de asemenea cntece de stea sau colinde cretine0, care au ca subiect Naterea .omnului. %n ajunul Crciunului, pe nserat, n toate satele din ar, ncepe colindatul. Copiii cu steaua vestesc Naterea .omnului i sunt primii cu bucurie de gazdele care i rspltesc cu mere, nuci i colaci. %n +aramure, cei care colind sunt oameni n toat firea. #biceiul este s treac pe la fiecare cas iar apoi, cu tot cu gazdele care i-au omenit, s continue colindatul. *ostul Crciunului ia sfrit i fiecare se poate bucura de mncrurile rituale1 preparatele din porc, sarmalele, colacii i cozonacii, prjiturile i vinul. Cele trei zile de srbtoare ale Crciunului aduc linite i pace n case. ,/ist i o perioad de post culinar i spiritual ce se ine naintea Crciunului,timp de ase sptmni sfrindu-se n noaptea de Crciun. %n ajun de Crciun e/ist obiceiul de a se mpodobii n cas sau n curte un brad cu diferite globuri,cu beteal ori cu bomboane de ciocolat
Crciunului romnesc. %n prima zi de Crciun, muli colindtori umbl pe strzile acoperite cu zpad ale oraelor i satelor, innd n mn o stea fcut din carton i "rtie, cu scene biblice pictate pe ea. &radiia din Romnia cere ca cei mici s mearg din cas n cas, cntnd cntece de stea i recitnd poezii sau legende, pe toat perioada Crciunului. 'iderul car cu el o stea din lemn, acoperit cu staniol i decorat cu clopoei i panglici colorate. # imagine a (fintei )amilii este lipit n centru stelei i ntreaga creaie este ataat de o coad de mtur sau de un b puternic. *entru
2
numite saloane.Cele trei zile de Crciun sunt 23,24 i 25 decembrie.%n aceste zile sfnte se respect tradiii vec"i de sute de ani.Colindatul este unul dintre aceste obiceiuri.$tt grupuri de copii ct i grupuri de aduli se strng laolalt i merg s colinde la casele vecinilor sau la casele altor oameni.$tunci se cnt 6# ce veste minunat6,o melodie foarte vec"e i foarte popular n popor,ct i 6# brad frumos6.&otodat colindtorii sunt servii cu produse alimentare colaci fcui n cas0 sau bani.*ersoanele de origine slave din Romnia srbtoresc i n data de 5 ianuarie Crciunul pentru c de fapt Crciunul lor este pe aceea dat la dou sptmni dup Crciunul romnesc,ortodo/.
Pomul de Crciun, aa cum l cunoatem noi astzi, decorat cu globuri n care se reflect lumina scnteietoare a lumnrilor sau a instalaiei electrice, nu a fost dintotdeauna mpodobit astfel. Dei n Europa originea sa precretin nu mai e contestat de nimeni, prerile rmn totui mprite: unii vd n el o reprezentare a ,,arborelui lumii, alii l consider o referire direct la ,,arborele Paradisului, mpodobit cu mere de un rou aprins, care amintesc de pcatele comise de primii oameni, nainte de alungarea lor din rai. Pn n sec. al !"lea, crenguele verzi cu care erau mpodobite casele cu ocazia Crciunului, ca i darurile care le fceau oamenii unii altora, erau considerate tradi ii pgne. Dar nu peste mult vreme n locul acestora va fi folosit un arbore ntreg. Conform documentelor, n #$! la %trasbourg a fost nlat primul pom de Crciun, ntr" o pia public. &u avea nc lumnri i era mpodobit cu mere ro ii. 'n # , la (reslau, ducesa Dorot)ea %*bille von %c)lesien mpodobete primul brad a a cum l cunoatem noi astzi. Dup +,+, decoraiunile -globurile. de Crciun din sticl argintat de /uringia au tot mai mult succes, aa c aceast tradiie pur german va cuceri ntreaga lume, fiind
3
adoptat pretutindeni, fie c este vorba despre ri din 0sia, 0frica, 0merica de &ord i de %ud sau 0ustralia. 1a sfritul sec. al 2"lea, n saloanele germane, srbtoarea era de neconceput fr pomul de Crciun, mpodobit i scnteietor. 'n ,,#, prin intermediul soldailor germani care participau alturi de englezi la rzboiul de independen, tradiia pomului de Crciun a3unge i n %tatele 4nite, iar n anul ++$ cucerete i Casa 0lb. 1a noi obiceiul a ptruns odat cu influena german, cnd primii studeni romni au nceput s mearg la studii la universitile din (erlin sau 5iena, i la curtea regal a dinastiei 6o)enzollern, sosit n rile 7omne n +## unde prinii i prinesele au nceput s mpodobeasc bradul, obiceiul fiind imediat imitat de protipendada bucuretean. Cntecul german de Crciun 8 /annenbaum, cu versuri de 9elc)ior :ranc;, puse pe o melodie popular din %ilezia, din secolul al <5=" lea, devine n limba romn 8 brad frumos, iar obiceiul mpodobirii bradului ptrunde n toate casele romnilor.
Srbtoarea Naterii Domnului Iisus Hristos sau Crciunul, reprezint pentru poporul romn (n special cel Cretin Ortodox) un prile de mare bucurie! Dup postul Crciunului, perioad de n"rnare att trupeasc ct i spiritual, dezle#area la mncarea de dulce aduce dup sine numeroase obiceiuri i un potpuriu de preparate din carne de porc i dulciuri de srbtoare! $ierea porcului se "ace n ziua de I#nat! Din carne de porc, pentru praznicul Crciunului, se prepar slnin, crnai, cartaboi, tob, sarmale, "riptur de porc, ciorb de oase! Dulciurile care s"resc masa de srbtoare, sau cu care sunt omenii oaspeii care calc pra#ul casei i colindtorii, sunt% cozonacul, plcinta i lipiile! $oate aceste preparate prezint di&ersi"icri n "uncie de zona etno#ra"ic i sunt nsoite de buturi speci"ice "iecrei zone% uic, palinc, di&erse &inuri!
%emnificaia srbtorii actuale de Crciun este specific geto" dacilor. 'n aceeai zi se celebrau %aturnaliile romane, apoi moartea i renaterea zeului solar de origine iranian, 9it)ra, i, dup trei secole de la apariia cretinismului, a nceput s se serbeze naterea lui =isus. Determinantul >9o -Crciun.? semnific vrsta naintat a zeului care trebuia s moar i s se nasc de 0nul &ou.
E@istena lui dura A#! sau A## de zile, mbtrnea, deceda i nvia la nceputul anului urmtor. 'n tradiiile populare, Crciunul apare fie ca o zeitate cu puteri supranaturale, fie ca un om obinuit -un btrn, pastor cu barba de omt, vecin cu 9o 03un, etc.. 5estimentaia lui era alctuit din costum popular, anotimpul sugerat fiind primvara. 5ec)imea numelui e dovedit de e@istena cuvntului, n variante, n aromn i megleno"romn.
&R$.I&II ., CR$CI!N
.IN $'&, &$RI
In Danemarca, in noaptea de !# decembrie, intreaga familie manaca o budinca speciala, care contine o singura migdala. Iar cel care va da de ea va avea un an nou norocos.
Englezii isi decoreaza casele cu iedera si vasc. Cei mici ii scriu lui Mos Craciun scrisori pe care le arunca apoi in soba pentru ca dorintele lor sa iasa pe cos si Mosul sa afle de ele. In ziua de Craciun, fetele nemaritate isi arunca unul dintre pantofii din picoare peste umeri, catre usa. Daca aterizeaza cu varful inspre usa, inseamna ca se va marita in anul care urmeaza.
Grecii dau foc in ziua de Craciun pantofilor vechi pentru a izgoni raul din anul ce urmeaza. De Craciun, australienii isi decoreaza casa cu ferigi si frunze de palmier. La micul dejun, mananca doar oua cu sunca. Abia dupa ce se intorc de la biserica se asaza la masa principala. Gustarea obligatorie curcan si budinca cu stafide si coniac. A doua zi, pe !" decembrie, strang bani pentru postas, macelar si pentru cel care aduce ziarul, in semn de multumire pentru ajutorul oferit in anul ce tocmai se termina.
Credeati ca doar bradul se impodobeste de Craciun$ %i bine, indienii impodobesc bananierii si mango. In Iran nu se prea ofera cadouri. Doar copiii, primesc haine noi pe care le poarta in ziua sfanta, pentru noroc. Iar la masa servesc &arasa 'friptura de pui(. Copiii irakieni citesc povesti
in ajunul Craciunului. Apoi aprind afara focul si canta colinde. Daca acesta arde toate vreascurile, anul ce vine va fi norocos. Daca focul se stinge, fiecare membru al familiei trebuie sa sara de trei ori peste scrum si sa isi puna o dorinta.
In Spania, in noaptea de Ajun, se mananca o prajitura speciala facuta din migdale. Copiii lasa la usa ghetutele pe care le umplu cu morcovi, paie si orz pentru caii celor )rei Magi.
Decoratiuni de
Craciun