Sunteți pe pagina 1din 6

Neoliticul reprezint o revoluie n modul de via al comunitilor preistorice. ncepnd cu anul 7.000 .Hr.

, timp de aproape patru milenii, culturile preistorice din spaiul carpato-dunreano-pontic se ncadreaz n Vechea Civilizaie European; - aceasta este atestat ns pe o arie geografic mult mai ntins: din insulele egeene pn la Dunrea Mijlocie i de pe rmul vest-adriatic pn pe cursul mijlociu al Niprului; - este rezultatul unui proces format din migraiile sudice, mpletit cu evoluii locale - mediul geografic ncepe a se stabiliza, apropiindu-se de cel din vremurile noastre; apare o vegetaie i o faun care favorizeaz ocupaii dintre cele mai variate; n acest mare spaiu, vestigiile numeroaselor sate i orae vechi europene (anterioare deci infiltrrii comunitilor indo-europene) atest, ntr-adevr, o civilizaie sedentar bazat pe horticultura; - apar i se dezvolt o nou tehnic de prelucrare a utilajului litic, meteugurile casnice, inventarea ceramicii, primele obiecte de aram i aur, precum i necropolele se confirm existena unei societi ierarhice, iniial panic, apoi rzboinic; - sanctuarele, sculpturile i semnele protoliterate relev ideologii axate pe aspectele eterne ale naterii, morii i regenerrii", cu diviniti i simboluri specifice; arheologic aeast perioad coincide cu neoliticul (epoca nou a pietrei) i eneoliticul (epoca aramei asociate cu piatra) sau calcoliticul; principalele aspecte ale vieii materiale i spirituale din neolitic, respectiv epoca pietrei lefuite, perforate i nmnuate, care n spaiul de la Dunre i Carpai se ncadreaz ntre anii 7.000/6.500 4.500/4.000 .Hr. tehnic superioar de prelucrare a pietrei se realizeaz prin frecarea ndelungat a rocilor dure adunate din muni ori din albia rurilor; - sunt furite mici topoare, spligi, dli, maiuri, alte unelte mai productive dect cele de piatr cioplit; - nmnuarea uneltelor, legarea lor n cozi de lemn, pentru a fi mai uor mnuite se realizeaz prin frecarea unui material litic perpendicular, cu ajutorul unei trestii chiar, iar pe locul frecrii este turnat ap se ajunge treptat la perforarea pietrei. noua tehnic de prelucrare a pietrei evolueaz paralel cu ntrebuinarea uneltelor din silex nelefuit (lame, rzuitoare, sfredele), din os (ace, dli, spatule) i din corn (spligi, tesle, toporae); - descoperiri materiale la Ostrovu Corbului (com. Hinova, jud. Mehedini), unde cercetrile arheologice de salvare, efectuate cu prilejul lucrrilor de la hidrocentrala Porile de Fier II; Apariia primele sate neolitice

Alturi de mbuntirea tehnicii lefuirii, perforrii i nmnurii uneltelor de piatr are loc i o schimbare n modul de via al comunitilor preistorice, care trec definitiv de la traiul seminomad la cel sedentar, n aezri stabile. locuitorii din epoca nou a pietrei trec, n mod deplin, de la activitile economice ocupative (prdtoare) la cele productoare de hran: cultivarea plantelor cerealiere i creterea animalelor; are loc, pe baza unor procese de migraiune i difuziune, o rspndire a plantelor i cerealelor; - omul ncepe s nsmneze i s cultive cmpurile, s mbunteasc recoltele prin selecionarea celor mai evoluate ierburi, rdcini comestibile, pomi fructiferi; oamenii din neolitic devin i meteugari casnici: pe lng mpletitul rchitei, prelucrarea n ateliere specializate a silexului, osului i cornului de cerb, ei inventeaz acum olritul, torsul i esutul; sunt semnalate preocupri pentru extragerea i prelucrarea primelor metale, extragerea srii, aceasta din urm n zona Solea. vasele de lut (dar i de lemn) sunt destinate pentru pstrarea hranei; mbrcmintea din material textil reflect preocuprile pentru adaptarea la mediu. primele sate neolitice din spaiul carpato-dunrean sunt atestate la Crcea (jud. Dolj), Gura Baciului (jud. Cluj) i Ocna Sibiului. - aceste sate sunt atribuite populaiilor care creeaz, iniial n Thesalia (Grecia central-estic), cultura Protosesklo, caracterizat printr-o ceramic fin, pictat cu buline sau cu unele motive geometrice albe pe un nveli de culoare roie ori brun-rocat. n interiorul arcului carpatic, acest grup cultural de sorginte meridional este ilustrat ndeosebi de aezarea agrar cu reea stradal identificat la Ocna Sibiului. vestigiile de la Gura Baciului constau din locuine de suprafa, sub podeaua crora sunt atestate morminte, dar i din bordeie, printre care de asemenea, se afl morminte de inhumaie. - aceluiai grup cultural i aparin primele statuete, att antropomorfe ct i zoomorfe, modelate din lut; unele dintre statuetele care nfieaz animale sunt tiate n piatr. Cultura Starevo-Cri Cel mai mare ansamblu arheologic din neoliticul timpuriu, n spaiul carpato-dunrean, este reprezentat de cultura Starevo-Cri. termenul vine de la localitatea Starevo din Banatul srbesc, unde este descoperit cea dinti aezare de acest tip, precum i n bazinul Criurilor din Ungaria i Romnia unde este mai intens rspndit;

urmare a proceselor de neolitizare ce se extind cu fiecare migraiune sau a unor procese de difuziune aceast civilizaie se ntinde pa aproape ntregul teritoriul rii noastre, mai puin Dobrogea, estul Brganului i Maramureul; la nord de Dunre, arheologii au identificat circa trei sute de staiuni aparinnd acestei culturi; - spturi importante sunt la Gura Baciului, Crcea, Grdinile, Cuina Turcului, Le, Trestiana, Glvneti i Liubcova; - de la Beba Veche (jud. Timi) pn la Coui-Soroca (Rep. Moldova), creaia material i spiritual a noilor triburi este ilustrat de unelte agricole (secera din corn de cerb, cu dini de silex) i vase de provizii confecionate din lemn i, mai ales, din lut: acestea din urm, lucrate din past cu pleav sau nisip, erau pictate nainte de ardere cu negru, rou i alb; alte vestigii: altrae de lut ars cu piciorue, destinate cultului sau folosite ca lmpi; brri de scoici; statuete antropomorfe i zoomorfe; - acestea confirm o activitate economic productiv cultivarea plantelor, creterea vitelor, meteugurile casnice (torsul, esutul, modelarea i decorarea vaselor de lut, producerea obiectelor de podoab i de cult), precum i principalele manifestri spirituale inhumaia i cultul strmoilor, serbrile tribale i cultul fertilitii, al renaterii naturii. Cultura Vina Cultura Starevo-Cri continu n neoliticul dezvoltat (cca. 5.300/4.800 4.500/4.000 .Hr.), la nceputul cruia, n spaiul danubiano-carpatic ptrund furitorii unor noi ansambluri arheologice: cultura ceramicii liniare cu note muzicale (rspndit n estul Transilvaniei, nord-estul Munteniei i n Moldova, la miaznoapte de linia Galai Gura Bcului); cultura Dudeti (n sud-estul Olteniei, sudul Munteniei) cultura Vina. Cultura Vina este rezultatul unor procese de migraiune i difuziune petrecute pe spaii largi din Balcani; la baza sa st chalcoliticul balcano-anatolian. - creatorii ei, triburi cu trsturi ierarhice i militariste, sunt atestai n Serbia i Voivodina, Banat, Oltenia, cea mai mare parte din Transilvania i sud-estul Ungariei; aezri de tip Vina de pe teritoriul Romniei multe ntrite cu an de aprare sunt atestate la Para (jud. Timi), Rast (jud. Dolj), Turda (jud. Hunedoara) i n alte locuri. descoperirile atest spiritualitatea bogat a unei mari uniuni de triburi (aria acesteia coincide probabil cu cea a culturii respective);

figurinele antropomorfe de lut cu capul rombic sunt interpretate de unii istorici ca reprezentnd dansatori cu masc de lup; - Mircea Eliade consider c aceste figurine denot rituri iniiatice rzboinice ori ceremonii sezoniere n legtur cu ntoarcerea periodic a morilor; cele mai multe statuete zoomorfe ale culturii Vina ar reprezinta o continuare a universului spiritual din finalul paleoliticului, dominat de solidaritatea mistic ntre vntor i vnat. Lupul devine, cu timpul, simbolul rzboaielor, invaziilor i emigrrilor, al proscriilor, exilailor, emigranilor. sanctuarele dezvluie existena unei viei religioase organizate i a unei structuri foarte dezvoltate a ceremonialului; locaul de cult identificat la Para (i reconstituit n cadrul Muzeului Banatului din Timioara) este raportat la cultul fecunditii i fertilitii, tipic cultivatorilor de plante i cresctorilor de animale; - sanctuarul avnd altare n interior pentru depunerea ofrandelor aduse divinitilor principale o divinitate feminin Mama creatoare (Mater Creatix, Genetrix), dar i o divinitate masculin, reprezentat ns zoomorfic, prin capul unui taur. descoperirile de la Trtria (jud. Alba), aflate n arealul culturii Vina de pe teritoriul Romniei, reprezentate trei tblie (dou dreptunghiulare, alta rotund) confecionate din lut ars, conin semne figurate i abstracte, mrturii ale unor scrieri cu caracter protosumerian. Alte culturi ale neoliticului dezvoltat:Tisa, Vdastra, Boian, Hamangia Spaiul carpato-dunreano-pontic este ocupat n mileniul al V-lea .Hr. de mai multe uniuni de triburi. una dintre acestea este creatoarea culturii Tisa, care continu cultura Bkk, creat n zona munilor cu acelai nume, de pe teritoriul Ungariei, de unde ptrunde n vestul Romniei de azi; contactul cu purttorii culturii cu ceramic pictat de tip Vina duce la formarea, n nordul Transilvaniei, unui grup cultural aparte, Iclod, n ale crui necropole de inhumaie exist un bogat inventar funerar (topoare de piatr lefuit, de tipul calapod; cupe cu picior nalt i alte produse ceramice. pe fondul culturii Dudeti, care asimilase elemente ale culturii Starevo-Cri, se dezvolt dou noi culturi: cultura Vdastra (n sud-estul Olteniei, sud-vestul Munteniei, nordul Bulgariei) ce se caracterizeaz printr-o ceramic decorat cu motive spiralo-meandrice, executate n tehnica exciziei adnci, prezent i pe unele vase antropomorfe, adevrate unicate. cultura Boian (n cea mai mare parte a Munteniei, Dobrogei i Bulgariei) cuprinde vase antropomorfe asemntoare cunoscuta Venus de la Vidra; aezri cercetate pe grindul de la Grditea Ulmilor (n mijlocul fostului lac Boian din apropierea Dunrii), dar i la Bucureti-Giuleti, Glina

sau Spanov (jud. Clrai) sunt n form de tell-uri, aprate prin poziia lor natural ori prin anuri spate n poriunile accesibile; - n interiorul acestor aezri au fost identificate locuine rectangulare de suprafa, pe temelii de brne, cu una-dou camere, din mobilierul crora fac parte i tradiionalele mese i scaune cu trei picioare. - culturii Boian i aparin de asemenea sanctuarul de la Cscioarele i marea necropol de inhumaie descoperit la Cernica, de unde se pstreaz cea mai veche statuet de os cunoscut pn n prezent n Romnia. - venite, probabil, de la sud de Dunre, triburile Boian se extind n sud-estul Transilvaniei i n Moldova meridional; cultura Hamangia apare n Dobrogea, unde ptrund comunitile de origine egeo-mediteranean; - aezrile acestora sunt atestate, totodat, n estul Bulgariei, sud-estul Munteniei, sudul Moldovei, ntre iret i Nistru, poate chiar i n sud-vestul Ucrainei. - cel mai reprezentativ obiectiv arheologic din aria culturii Hamangia este necropola de la Cernavod; n mormintele ei de inhumaie au fost identificate ofrande (vase, unelte, podoabe de marmur sau din scoic, statuete din lut ars, oase i coarne de animale slbatice) i oase renhumate ale scheletelor deranjate cu prilejul sprii noilor gropi. - spiritualitatea culturii Hamangia este ilustrat, de asemenea, de plastica antropomorf (feminin i masculin), remarcabil fiind figurina de brbat, stnd pe scunel i cu minile sub brbie, n atitudine de gndire, descoperit la Cernavod. Primele obiecte de aram i aur Cele mai vechi piese de cupru (mrgele, verigi) apar odat cu primele aezri Vina, la cumpna mileniilor VI i V .Hr. rare piese de aram (sunt obiecte de import) sunt atestate n faza trzie a culturii Starevo-Cri, la Trestiana (jud. Vaslui).; prelucrarea local a aramei apare mai trziu, n aria culturii Vina, prin baterea la cald a metalului; primele unelte de cupru imit forma celor de piatr lefuit (ace, diferite alte obiecte strpungtoare); cu timpul, din aram sunt confecionate unelte noi, cum este cazul securilor-ciocan din aria culturii Tisa; - aceluiai ansamblu arheologic i aparin i idolii antropomorfi de aur, descoperii la Moigrad (jud. Slaj) o mare figurin, decupat n foaie de aur groas, cu dou proeminene obinute prin ciocnire deasupra orificiului central, precum i alte trei plachete antropomorfe cu cap de pasre; dovezi incontestabile ale activitii metalurgice din neoliticul dezvoltat, obiectele de aram i aur amintite dar i altele, identificate n ariile culturilor Boian i Hamangia au o profund semnificaie magico-religioas;

- ele atest cultele neolitice, ceremoniile prilejuite de marcarea ciclului renaterii naturii ndeosebi; potrivit unui anumit ritual (ansamblul de aciuni i obiceiuri), asemenea obiecte de aram i aur sunt depuse n morminte. Sanctuarele, statuetele i semnele abstracte ori figurate denot diviniti (Genetrix) i simboluri (Gnditorul, Lupul) cu semnificaie magic, un arhaic univers religios.