2.

The Students and the Regime: o punere n perspectiv Am vzut c att n decembrie 1968 ct i n februarie 1987 represiunea a fost limitat i a avut un caracter dominant retoric. O intens campanie discursiv de discreditare a protestelor i a liderilor prezumtivi se desfoar n zilele care urmeaz n toate instituiile universitare din Bucureti i ai. !ipsesc ns arestrile i e"cluderile masive. #zute din perspectiva lo$icii represive a re$imului comunist din %omnia& faptul era surprinztor dar trebuie raportat la conte"tul politic al fiecrui moment n parte& dar arat n acelai timp natura contradictorie a relaiilor pe care re$imul 'eauescu le(a avut cu lumea studeneasc. )u avem relatri directe despre felul n care ierar*ia +artidului a perceput i descris manifestaia din februarie 1987. ,n sc*imb& posedm mrturii concludente despre reacia ierar*iei de partid n decembrie 1968. +entru unii activiti sau membri ai -ecuritii& evenimentele provocate de studeni reprezint o problem personal. ei tiu c i vor pierde poziiile. %eacia lor este epidermic. /ar cu ct se a0un$e mai sus n ierar*ia +artidului& cu att tonul devine mai rela"at. 'eauescu pare c*iar c le d dreptate studenilor& ndeosebi atunci cnd critic atitudinea unor cadre didactice care n(ar respecta le$ea nvmntului cu privire la numrul ma"im de e"amene obli$atorii. )u sunt deci relaii fracturate iremediabil. !iderii +artidului se simt doar uor umilii i derutai. )u accept n nici un moment le$itimitatea acestor manifestri& dar ncearc s nu le dea un caracter 1politic2 direct& adic s le trateze formal drept 1dumnoase2& anticomuniste& cum se ntmplase pn atunci. ,n $rila lor& acum ar fi vorba de o 1lips de maturitate2 a studenilor& dar i de unele disfuncii ale sistemului. /eci& de lucruri care puteau fi remediate. 3coul acestei atitudini este decizia revenirii 4dup douzeci de ani56 la vacana de iarn de 'rciun pentru studeni& precum i reactualizarea interdiciei de a nu se depi numrul de apte e"amene obli$atorii dintr(o sesiune. +e scurt& n decembrie 1868& +artidul crede c principala cauz a protestelor este deficitul n ce privete 1munca n rndul studen7ilor2. Altfel spus& studenii nu erau suficient de mult inte$rai 1+artidului(stat2. 3ste deci mai nti o problem or$anizatoric. /up cum arat on liescu 4ministrul tineretului i principalul responsabil din ierar*ia +artidului direct implicat6& la cteva zile de la evenimente& manifestrile din

seara de 89 decembrie dovediser 1slbiciunea or$aniza7iei noastre& cu ei 4subl. noastr56& lipsa de combativitate& de fermitate politic a or$aniza7iei :;'1& a cadrelor de :;'2. Aceti 1ei2 ar putea spune totul. n ciuda desc*iderii +artidului fa de societate i mai ales fa de studeni n primii ai re$imului 'eauescu& lumea studeneasc continua s fie o ar strin pentru +artid. '*iar i prin vocea unui 1intelectual2 al +artidului& cum era creditat on liescu& unul dintre puinii membri ai conducerii +artidului din acel moment cu studii superioare 1normale2& se vede c studenii reprezentau o lume n raport cu care +artidul avea mai ales dificulti de ordin 1cultural2. cine erau 1ei2< Acetia erau sau nu asimilabili politicii i or$anizaiei +artidului< 'u frontierele sale imprecise din punct de vedere social i cultural& lumea studeneasc scpase desi$ur pn atunci sistemului. n decembrie 1968 era nc sin$ura cate$orie social semnificativ neinte$rat propriu(zis 1+artidului(stat2. Or$anizaia care i propunea s(i ataeze mai profund pe studeni re$imului era lipsit de o influen real& n ciuda faptului c& dup 196=& mai ales +artidul fcuse eforturi serioase n a ameliora cotidianul studeneasc i c*iar posibilitile de e"presie. Ar trebui oare s credem prin aceasta c studenii erau anticomuniti sau militani contra re$imului< >irete c nu. Odat cu instaurarea re$imului comunist n %omnia& la finele anilor patruzeci& lumea studeneasc se transformase mai curnd ntr(o form social ambi$u. pe de o parte& aprea drept un rezervor de cadre nalt calificate pentru 1revoluia socialist2& pe de alta& ca intelectuali& fie i n formare& deveneau automat suspeci. -e tie c intelectualii nu apreau printre clasele fondatoare ale re$imului 4fondat& dup ideolo$ia oficial& pe aliana dintre clasa muncitoare i rnime6& potenial purttori ai $ermenilor 1contra( revoluiei2& de atitudini bur$*eze i cosmopolite& cum o dovedise mai ales conte"tul revoluiei ma$*iare din 19=6& cnd numeroi studeni fuseser implicai& cu probe sau nu& n diverse aciuni considerate 1dumnoase2. +oate ns c aspectul cel mai important aici era faptul c re$imul obli$ase lumea studeneasc s se izoleze de restul societii& ntr(un 1$*etto aurit2. +e scurt& la mi0locul anilor aizeci& lumea studeneasc este un spaiu politic depolitizat& potenial a$resiv fa de re$im& dar atent controlat& prin campanii

Uniunea Tineretului Comunist. or$anizaia de tineret a +artidului 'omunist din %omania 4+'%6.

sistematice de propa$and i represiune& dar mai ales printr(un drastic control al accesului la studii i al coninutului studiilor. /in acest motiv& irupia public a lumii studeneti se produce trziu n %omnia postbelic& n raport cu istoria lumii studeneti& i de aceea pare att de surprinztoare. 3ste drept c n perioada interbelic& participarea studenilor la viaa public lsase o amintire mai curnd ne$ativ& pentru c reprezentase lea$nul unor micri politice radicale. Aceast tendin spre politizare a participrii publice se menine i n primii anii de dup rzboi& mai ales prin adeziunea studenilor la diverse forme de protest contra re$imului comunist. ,ns& dup 1998& ndeosebi& represiunea teribil& noile politici de recrutare a studenilor& bazate pe un numerus clausus social restrictiv au fcut ca lumea studeneasc s dispar practic din spaiul public& ca o surs de aciune autonom. Abia dup ce represiunea scade n intensitate& la mi0locul anilor aizeci& iar restriciile n ce privete recrutarea n universiti se rela"eaz treptat& studenii par s(i recupereze o anume autonomie. ?omentul decembrie 1968 este din acest punct de vedere un martor i un reper. arat limitele aciunii studeneti n raport cu re$imul& pe de o parte& dar i nceputul unui proces de revenire a studenilor n spaiul public. ,n anii aptezeci& rapoartele poliiei politice& dar mai ales amintirile personale par a indica& un $rad de inte$rare destul de ridicat al studenilor n cadrul re$imului. Aceast adeziune se bazeaz pe iluzia unui soi de contract. studenii cred n re$im n msura n care re$imul le acord ncredere& respectiv& un spaiu de libertate pentru e"primarea riturilor specifice. )u este nici opoziie frontal& nici sumisiune necondiionat. ,n ciuda faptului c t*e student environments @ere re$ularlA sub0ected to moralizin$ sessions& especiallA la nceputul deceniului& @*en t*e re$ime *ad a more pronounced ideolo$ical capacitAB for instance& t*e famous campai$ns of *aircut correction 4compulsorA *aircuts6 or dress attire correction& anii aptezeci reprezint probabil perioada cea mai bun a lumii studeneti n ce privete activismul i raporturile cu re$imul ,n anii optzeci ns adeziunea se va reduce treptat pn la minimum& c*iar dac n acelai timp& calitatea de membru de partid devenise obli$atorie pentru a face carier& iar fiecare student era automat inte$rat unei or$anizaii studeneti afiliat +artidului. ?omentul februarie 1987 indic destul de clar sfritul oricror iluzii.

3. Rebellion, counterculture and performance 3"ist ns ceva ce pare sa(i neliniteasc nc i mai mult pe responsabilii +artidului dect capacitatea de a(i atra$e pe studeni de partea sa. -impla adeziune& formal& or$anizatoric& la +artid sau la structurile sale or$anizatorice satelite& era oare suficient pentru a(i considera pe studeni ca parte inte$ral a re$imului< -unt studenii un bun partener pentru 1marea epopee de construcie a socialismului2 n %omnia& mai ales ca viitori lideri i formatori ai societii< +artidul renunase ctre mi0locul anilor aizeci la lo$ica luptei de clas n raporturile cu studenii& n numele creia fuseser nlturai toi studenii fr 1ori$ini sntoase2 4nu proveneau din rndul clasei muncitoare sau a rnimii proletare6. ?ai mult& studenii nceteaz de a mai fi suspeci de serviciu n oc*ii re$imului. 3i au dreptul acum de a avea publicaii noi& c*iar dac sub controlul +artidului& s ntrein unele le$turi cu strinii i ndeosebi s li se permit unele liberti de comportament n acord cu evoluia culturii politice occidentale. !a finele anilor aizeci& studenii reprezint mai mult dect oricnd sperana n viitorul luminos al rii& prin accesul la cunoatere i pro$resul te*nolo$ic. 3ste momentul n care %omnia lui 'eauescu trece printr(o veritabil pasiune te*nolo$ic i te*nocratic. /ar episodul colindului& nesupunerea fa de autoriti& spectacolul stradal este derutant pentru ierar*ia +artidului. !iderii de partid sunt oripilai mai ales de uurina cu care studenii obinuii au fost atrai n aceste proteste. 1-tuden7ii CDC i urmau ca oile& observ unul dintre funcionarii de +artid. Au fost la unele cmine uEile ncuiate Ei au fcut scandal de ce nu snt desc*ise pentru c ei vor s ias2. )aivitatea& alcoolul& atrac ia interzisului& dorina de socializare nu pot fi& n oc*ii +artidului& e"plicaii suficiente. /e fapt& cu aceast ocazie& observai cu mai mult atenie& studenii ni se nfieaz prin oc*ii birocraiei de partid destul de nesi$uri. ?anifestrile lor artistice sunt n $eneral sumbre& uneori c*iar 1capt o anumit trstur nenormal CDC pe $ustul unei anumite cate$orii& a unei lumi presupuse 1selectF& care vine Ei st n fumraie2. ,ns& mai $rav este c nu se distin$e deloc n aceste activiti 1aten7ia Ei $ri0a fa7 de promovarea unui spirit militant2& respectiv& pentru cultivarea unei tematici i orientri politice care s serveasc propa$anda i politicile +artidului. -au cum se e"prima n acelai conte"t un poet i propa$andist& membru al redaciei unei publicaii pentru

studeni. 1trebuie s ne $ndim la o seam de lucruri Ei s vedem dac Cstuden ii& n. m. C snt capabili s le dea acest con7inut politic2. +unerea n discuie a capacitii studenilor de a da 1coninut politic2 activitilor n care sunt implicai este foarte semnificativ cu privire la valorile care par s(i mobilizeze pe studeni. 'onstatarea nu traduce o simpl ruptur ntre $eneraii& dei poate fi i aceasta. 3ste vorba de o fractur la nivelul ima$inarelor. n raport cu ce anume crede fiecare c este dezirabil i posibil ntr(o societate. ,n ciuda desc*iderii re$imului odat cu mi0locul anilor aizeci& a noilor posibiliti oferite& inclusiv de a rennoda parial cu 1vec*iul re$im2 i mai cu ales cu lumea occidental& capitalist i liberal& manifestaia din decembrie 1968 pune n eviden desc*is faptul c studenii au alte repere culturale i c*iar ideolo$ice dect cele propuse de propa$anda oficial. :nele dintre acestea aparin culturii de divertisment occidentale& care ncepea s ptrund n %omnia n acei ani pe ci oficiale sau neoficiale& mai ales& relativ tolerat de re$im. Aceste importuri nu au intensitatea celor din u$oslavia sau :n$aria& dar totui au reprezentat aproape un oc cultural pentru o societate do$matic i pudibond Altele aparin culturii politice ale activismului radical occidental din acei ani& fie acestea i receptate aleatoriu n %omnia. ,n fine& are loc o recuperare a culturii folclorice i a unor tradiii cretine& cum o arat c*iar prete"tul colindului din seara de 89 decembrie 1968. )u este vorba aici de o form cultural structurat. /e fapt& caracteristica acestei contraculturi este caracterul su difuz& nesistematic& mereu n tensiune cu discursul public oficial. )u este vorba nici de o form de rezisten contient fa de re$im i propa$anda sa& ci mai curnd de o form de cultur alternativ cu funcie identitar. o rebeliune discret cu caracter de strate$ie de identificare $eneraional& care devine uneori cel mult o form de rezisten fa de comunismul birocratic. +olitizarea sa este deci mai curnd implicit. ?anifestaia din februarie 1987 nu este nici ea diferit n substana sa& cu meniunea ca aspectul de performance este mai vizibil. de la sceno$rafia de carnaval i divertisment popular& la faptul lurii n posesie nocturn a strzilor i pieelor principale ale oraului& deopotriv un ecou al an$oasei fa de represiune dar i e"presia unei dorine de publicitate i de punere n scen. Ambele trebuie nelese drept forme de a e"perimenta i ne$ocia libertatea ca $eneraie. un rite de passage.