Tema V Marxismul Dup parcurgerea acestei teme vei nva: 1. Originile gndirii marxiste 2. il!s!"ia marxisr# $. Met!

!da dialectic %. Materialismul ist!ric &. 'ritica marxist a capitalismului T!ate ide!l!giile sec!lului al ()(*lea au aprut +i s*au structurat n rap!rt cu ! realitate s!cial cu t!tul n!u +i ntr*! permanent sc,im-are. .n -un msur/ aceste ide!l!gii au "!st rspunsul la aceast realitate/ pr!punndu*+i s i dea ! "!rm inteligi-il +i s ! !riente0e n "uncie de d!rinele +i speranele adepil!r l!r. Dar d!ctrina care s*a d!vedit a "i cea mai atractiv +i mai nn!it!are/ a "!st "r nd!ial marxismul. 1i aceasta pentru c el s*a ac!rdat cel mai -ine la !-sesiile +i speranele timpului su/ structurnduse nu ca ! ide!l!gie a pr!misiunil!r/ ci ca ! d!ctrin care are pretenia de a se "undamenta +tiini"ic +i de a "!l!si ceea ce aparent este mai n!u n epistem!l!gia timpului su. 2cest aparent aer de pr!speime/ du-lat de vi!lena/ dar +i de !ptimismul mesa3ului su/ a dterminat na+terea unei ide!l!gii cu uria+e in"luene asupra ist!riei p!litice +i intelectuale a lumii. ',iar dac anali0a ec!n!mic +i p!litic pr!pus de Marx +i 4ngels p!t s mai ai- in"leuen/ +i s mai determine c!n+tiine +i ast0i/ este indu-ita-il c ide!l!gia generat de ei se -a0ea0 pe determinatele timpului l!r/ +i n special pe d!u curente extrem de c!ntr!versate n acea ep!c: dar5inismul +i ,egelianismul/ am-ele te!rii deterministe. Dac dar5insimul s*a d!vedit un argument pe care ap!i l*au "!l!sit +i alte ide!l!gii/ "!l!sirea ,egelianismul devine c!mp!nenta esenial pe care tre-uie s ! nelegem n anali0area +i pre0entarea marxismului. 6tnga ,egelian. Dup 17$1 8m!artea lui 9egel:/ sistemul ,egelian prea imp!si-il de pus n discuie/ devenind punct de plecare pentru t!ate sistemele de gndire p!litic ale vremii.

1.

Marxismul 1.Originile gndirii marxiste 2."Filosofia marxisr" 3.Metoda dialectic 4.Materialismul istoric 5.Critica marxist a capitalismului 1.Originile gndirii marxiste .... oate ideologiile secolului al !"!#lea au aprut $i s#au structurat %n raport cu o realitate social cu totul nou $i %ntr#o permanent sc&im'are. (n 'un msur)aceste ideologii au fost rspunsul la aceast realitate) propunndu#$i s %i dea o form inteligi'il $i s o oriente*e %n func+ie de dorin+ele $i speran+ele adep+ilor lor. ,ar doctrina care s#a do-edit a fi cea mai atracti- $i mai %nnoitoare) a fost fr %ndoial marxismul. .i aceasta pentru c el s#a acordat cel mai 'ine la o'sesiile $i speran+ele timpului su) structurndu#se nu ca o ideologie a promisiunilor) ci ca o doctrin care are preten+ia de a se fundamenta $tiin+ific $i de a folosi ceea ce aparent este mai nou %n epistemologia timpului su. /cest aparent aer de prospe+ime) du'lat de -iolen+a) dar $i de optimismul mesa0ului su) a determinat na$terea unei ideologii cu uria$e influen+e asupra istoriei politice $i intelectuale a lumii. C&iar dac anali*a economic $i politic propus de Marx $i 1ngels pot s mai ai' infleuen+) $i s mai determine con$tiin+e $i ast*i) este indu'ita'il c ideologia generat de ei se 'a*ea* pe

determinatele timpului lor) $i %n special pe dou curente extrem de contro-ersate %n acea epoc2 dar3inismul $i &egelianismul) am'ele teorii deterministe. ,ac dar3insimul s#a do-edit un argument pe care apoi l#au folosit $i alte ideologii) folosirea &egelianismul de-ine componenta esen+ial pe care tre'uie s o %n+elegem %n anali*area $i pre*entarea marxismului. Stnga hegelian ,up 1431 5moartea lui 6egel7) sistemul &egelian prea imposi'il de pus %n discu+ie) de-enind punct de plecare pentru toate sistemele de gndire politic ale -remii. otu$i) %n scurt timp filosofia sa a generat dispute teoretice extrem de -ii pri-ind rolul indi-idului $i al societ+ii %n istorie) $i deci %n cadrul statului. /stfel) c&iar %n snul $colii &egeliene s#a produs o sci*iune %ntre conser-atorii ortodoc$i ai doctrinei) $i cei numi+i li'erali care doreau adaptarea doctrinei la realit+ile noi ale epocii. 8rimii au fost numi+i &egelieni de dreapta 5adep+i ai unui stat puternic $i c-asino'iliar) 'a*at pe o monar&ie constitu+ional puternic $i pe o armat na+ional7 $i au influen+at puternic politica lui 9ismar: %n raporturile politice interne. Ceilal+i) numi+i &egelieni de stnga 5,#F ;trauss) 9. 9auer # radicalismul li'eral< =.Feur'ac&) Moses 6ess # radicalismul social7)s#au grupat %n special %n uni-ersit+ile germane considerate li'erale $i au a-ut mai degra' un caracter teoreti*ant) %nsu$indu#$i din doctrina &egelian elementele mai degra' sistemice $i metodologice dect ansam'lul ideatic propriu#*is. (ntrirea domina+iei statului a produs printre altele $i o cen*ur extrem de dur asupra re-istelor cu orientare politic) social etc. $i a grupurilor de discu+ie existente %n epoc. /ceast situa+ie a determinat o regrupare a &egelienilor de stnga2 o parte a renun+at la pro'lema social %ndreptndu#se mai degra' %nspre metafi*ic $i religie 5pornind fire$te tot de la premisele lui 6egel7) iar ceila+i s#au radicali*at optnd desc&is pentru li'eralism) $i spernd %ntr#un a0utor re-olu+ionar de la 'urg&e*ie. Faptul c acest a0utor nu s#a materiali*at) a fcut ca %nc o parte din stnga &egelian s se desprind de grupul ini+ial $i s se preocupe de proletariat %n+eles ca ultimul 'astion li'eral %mpotri-a a'solutismului monar&ic. Cel mai important intelectual al acestui grup este fr %ndoial >arl Marx) care se desparte astfel de ansam'lul stngii &egeliene formulnd pe cte-a re*iduuri teoretice &egeliene o nou doctrin. ,esigur) stnga &egelian nu a a-ut doar o component politic ci $i una teoretic # de fapt o %ncercare de re-i*uire a te*elor &egeliene pornind de la intui+iile meme'rilor si. ?aportndu#se la enciclopedi$tii france*i ai secolului !@""") tinerii &egelieni consider c partea metafi*ic a &egelianismului este caduc) $i este necesar o re%ntoarcere la conceptul de materie) considerat de ei ca fundamentul spiritului) care parte intrinsec a acesteia. Materia considerau ei este singura care nu se modific %n procesul etern al e-olu+iei) astfel %nct tot ceea ce su'*ist tre'uie legat de materie 5element extrem de li'eral7. ,ar existnd mi$care) %nseamn c %ns$i materia este %n mi$care) aceasta fiind condi+ia ei principal. 5acest element -a influen+a %n mod decisiperspecti-a marxist7. 8unnd accentul pe materie ca element fundamental al existen+ei) &egelienii de stnga au preluat %ns metoda dialectic) ca form explicati- a realit+ii. /ceast realitate este %n+eleas %n sine $i nu are nici o determinant extrisec ea su'*istnd doar %n sine. "storia) deci) este o istorie a mi$crii materiale) care se autopoten+e* prin societate. 2."Filosofia marxisr" Marx a reinut din filosofia hegelian trei noiuni fundamentale, care se vor regsi n toat opera sa: 1. uniunea necesar dintre gndire $i existen+) 2. de*-oltarea dialectic a istoriei) %nf+i$at prin opo*i+iile $i contradic+iile inerente oricrei realit+i existente 3. no+iunea potri-it creia cau*a eficient $i scopul final al acestei de*-oltri dialectice este ra+ionali*area din ce %n ce mai mare a realului. Fiind tributar acestor idei, Marx se va considera el nsui de factur hegelian, fapt pentru care filosofia lui se va dori sistemic, valoric dar i critic la adresa hegelianismului !stfel, filosofia marxist nu este valoroas n sine, mai ales c se i dorete doar o continuare la opera hegelian "ar ea i#a pus amprenta n mod fundamental asupra gndirii doctrinar #politice i sociologice a marxismului n ansamblu

3.Metoda dialectic Marx a preluat de la 6egel metoda dialectic dar a com'inat#o cu perspecti-a materialist asupra istoriei %n maniera lui Feuer'ac&) %ncercnd s construiasc o teorienou asupra istoriei folosind unelte -ec&i [30]. Metoda dialectic folosit de 6egel presupunea c orice idee pro-ine din procesul de contradic+ie dintre te*) antite*care -or conduce la sinte*) care de-ine astfel noua te*. ,ialectica pune pro'lema confruntrii dintre te* $i antite*) dar de unde pro-in aceste te*e opuseA Filosofia clasic 5,escartes7 consider c tocmai existen+a mai multor te*e este deficien+a gndirii. Marxismul consider c de fapt aceast pro'lem este simpl2 gndirea are deficien+e doar atunci cnd contempl existen+a ca %ntreg) dar prolemele dispar atunci cnd se anali*ea* doar elementele existen+ei. "ar %n existen+ orice te* este defapt o sinte*) care tre'uie s se supun uneia dintre cele dou legi ale dialecticii2 1. ransformarea cantit+ii %n calitate - adugarea unei de cantit+i mici de acea$i su'stan+ unei su'stan+e -a produce $i o sc&im'are calitati-) nu numai una cantitati-. ,e exemplu g&ea+a se transform %n lic&id sau %n ga*) calitatea rmnnd aceea$i. Conform acestei legi orice su'iect al existen+ei poate fi transformat %n concept $i pus %n lan+ul dialectic. 2. Bnitatea sau identitatea contrariilor - contradic+iile existente %n te* se -or transmite $i %n antite*. /stfel contrariile sunt similare %n esen+ $i deci pot produce prin unificare sinte*a. Bnificarea contrariilor se prodeuce prin a treia te* a dialecticii2 3.Cegarea nega+iei - contradic+iile existente %n te* $i antite* -or continua s se acumule*e pn cnd se -a produce o sc&im'are de calitate atunci cnd se formaea* sinte*a) conform primei legi. /stfel) c&iar dac sinte*a se formea* din unificarea te*ei $i a antite*ei) ea este calitatidiferit de esen+a celor dou. Conform credin+ei lui Marx) aceste legi a-eau rolul de a controla procesul de descifrare a $irurilor cau*ale din existen+) fiind a$a cum credea el asemntoare unor ma$ini de calculat. ,ar ceea ce nu a remarcat el a fost faptul c prin acest proces) se puteau o'+ine -alidarea tuturor ipote*elor propuse) cu condi+ia ca procesul s fie contradictoriu. otu$i el %n+elegea c procesul este destul de complicat $i de aceea a impus ca metoda dialectc s fie folosit doar ca un instrument al filosofiei) $tiin+a tre'uind s se supun propriilor legi [31]. ,e aceea) %n prefa+a la Capitalul) Marx dore$te s disting %ntre metoda de cercetare $i cea de expunenere. Cercetarea tre'uie s aproprie %n detaliu materia) o'iectul studiat) $i tre'uie s descopere rela+iile interne a elementelor %ntre ele 5iar fiecrei o'iect studiat %i tre'uie o metod de cercetare proprie7. 1xpunerea tre'uie s se regseasc %n imaginea 5ideea7 pe care $i#o formea* indi-idul despre o'iectul ca atare) $i s pre*inte forma de mi$care %n care o'iectul se afl. $e aduce astfel nou metoda marxist fa de cea hegelian% 1. ea afirm c anali*a este suficient pentru a descoperi %n toate structurile realit+ii elemente contradictorii 5deci te*a $i antite*a exist7 2. realitatea descoperit prin anali* $i reconstituit prin expunere 5sinte*a7 este totdeauna o realitate %n mi$care. 3. Fa+ de metodele anterioare) pe 'a*a anali*ei) matoda marxist se dore$te a fi $i predicti-) fiind interesat de de-enirea sa. ,eci aceast metod5metoda marxist7 %ncearc s rup cu principiul uni-ersal $i dore$te s se adapte*e fiecrei realit+i $i fiecrui o'iect %n parte.
Ultima modificare fcut de Obi-Wan Kenobi; 31-03-11 la 12:44 PM. &spunde cu citat

2.

31-03-11, 12:46 PM#2 'bi#(an )enobi

Rang-N-03(col)

Data nscr !r No" 2010 Post#r $4 P#t!r! R!% 16$

&e : Marxismul # "octrine politice contemporane *+, Sociolologia marxist *materialismul istoric,
Conform te*ei marxiste) existen+a se refer doar la indi-i*ii singulari $i la raporturile dintre ei. ;ocietatea) ca entitate general) nu are nici o specie de existen+ din partea indi-i*ilor care o compun # ea nu este un supra#eu) o fiin+ colecti- sau un suflet al popoarelor sau al grupurilor #acestea sunt caracteristici metafi*ice $i nu au nici o rele-an+. 1le nu cuprind nici de-enirea societ+ii concrete nici structura real) ea %ns$i real. "ndi-i*ii umani %$i construiesc -ia+a 5social7) istoria personal $i cea general # dar ei nu pot construi istoria %n condi+iile alese de ei) determinate de -oin+a lor. ,esigur) omul este acti-) dar con+ine $i o do* de pasi-itate care se diminuea* pe parcurs dar nu dispare niciodat definiti-. /dic tre'uie anali*at dialectic toat acti-itatea uman %n care ac+iunea $i pasi-itatea se amestec. !stfel, dialectic, omul n aciunea perpetu asupra naturii i mediului su va observa dou tipuri de creaii: 1. $reaiile exterioare (& n car! 'ac! %art! c( ar !l ns#) ) ) 2. $reaiile proprii - nstr#*!nt!l!, tra& + l!, & " , #n!a *#nc !tc. 8rin acti-itatea lor c&iar indi-i*ii antrenea* raporturile determinate care sunt raporturi sociale. 1i nu pot s se separe de aceste raporturi # existen+a depinde de ac+iune $i c&iar de natura acestei acti-it+i 5de limitele $i de posi'ilit+ile ei7. ,eci con$tiin+a nu crea* raporturi ci se supune acestora) deci este determinat de ele. /stfel)raporturile %n care intr %n mod necesar) c&iar dac nu pot s se i*ole*e) constituie fiin+a social a fiecrui indi-id # aceasta determin con$tiin+a $i nu con$tiin+a o determin pe ea. 1xisten+a social determin con$tiin+a. Ce sunt raporturile socialeA ;e caut fundamentul - se regse$te %n raporturile cu natura. ?aporturile fundamentale ale %ntregii societ+i sunt legate de natur # lupta contra naturii. /ceast lupt s#a dat $i se d printr#un proces complex numit munc # compus din instrumentele muncii $i organi*area muncii. Oamenii sunt singurii care %$i produc -ia+a. ,ar acest lucru nu se poate reali*a dect %n raport cu natura. ?eal+iile fundamentale ale %ntregii umanit+ii sunt deci raporturile de produc+ie. 8entru a %n+elege o societate tre'uie s fie %nlturate toate elementele superficiale 5cultur) ideologie etc.7 $i tre'uie gsite raporturile de produc+ie # adic raporturile cu natura $i raporturile dintre ei %n cadrul muncii. Ce se regse$teA ;e regsesc raporturile cu natura mai mult sau mai pu+in modificate de om # geografie uman. /poi se regse$te te&nica folosit #

instrumentele. /cestea denot o anumit di-i*iune a muncii DEF) care generea* o nou modificare a instrumentelor etc. -./"ivi0iunea muncii se mparte dup 1ngels n : 2 "ivi0iunea ntre cresctori de animale i agricultori 3 "ivi0iunea ntre agricultori i negutori # moneda 4 "ivi0iunea ntre societatea productiv i r0boinici de profesie 5 "ivi0iunea ntre productori agricoli i meteugari ;c&im'area politic conform doctrinei marxiste # marxismul pleac de la premisa c istoria $i uni-ersul social sunt inteligi'ile pentru c sunt determinate din exterior. 1ste prima teorie a sc&im'rii politice. Marx %ncearc s demonstre*e c %ntregul ansam'lu de fenomene sociale este condi+ionat de un factor unic care este ordinea economic. Marxismul consider c societ+ile sunt definite prin modurile de produc+ie # care sunt re*ultatul com'inrii for+elor de produc+ie $i a raporturilor de produc+ie. For+ele de produc+ie sunt cumularea de 'og+ii naturale) capitalul acumulat) $i ansam'lul cuno$tin+elor $i te&nologiilor puse %n oper %n timpul produc+iei.?aporturile de produc+ie rele- deci trei factori2 condi+iile naturale) te&nologia existent la un moment dat $i organi*area $i di-i*iunea muncii. /ceste trei elemente sunt de fapt for+ele de produc+ie ale unei societ+i date. "storia fiecrui mod de produc+ie se derulea* dramatic de#a lungul unui $ir de conflicte multiple. "n fiecare epoc indi-i*ii s#au agitat) au trit au in-entat) au iu'it $i $i#au trit -ia+a lor indi-idual) reali*ndu#$i anumite posi'ilit+i) ratndu#se sau dep$ind ni-elul mediu al epocii sau clasei lor. ,ar totdeauna %n sistemul fix al modului de produc+ie %n care au trit) $i %n condi+iile oferite de structura lor social. ,in interac+iunea ini+iati-elor indi-iduale 5care fie %n general) fie %n ca*ul marilor oameni [--]) s#a neutrali*at %ntr#un ansam'lu glo'al $i statistic7 a re*ultat istoria. [--] Mar. n#*!)t! %roc!s#l concr!t car! s! &!r#l!a,/ %! 0a,a #n! an#* t! &!,"olt/r a 'or+!lor %ro&#ct"! 'or*a+ a !cono* co-soc al/. 1n ac!st! 'or*a+ tr/ !sc *ar oa*!n , car! n# %ot &!c2t s/ s! nscr ! n t *%#l lor stor c ?aporturile de produc+ie sunt rela+iile sociale care se sta'ilesc %ntre actorii procesului deproduc+ie. /ceste rela+ii sunt determinate de starea for+elor de produc+ie determinnd la rndul lor di-i*iunea societ+ii %n clase sociale 5clasa este definit ca ansam'lul indi-i*ilor care ocup o po*i+ie identic %n raporturile de produc+ie7./ceste clase ocup po*i+ii antagoniste cci interesele lor sunt contradictorii 5 exploata+i $i exploatatori 7. ,e aici lupta de clas ca fenomen continuu al istoriei politice. ,e aici conclu*ia sa c finalul istoriei este momentul %ncetrii luptei de clas) iar sc&im'area politic se reali*ea* numai prin re-olu+ii succesi-e. ?e-olu+iile se petrec atunci cnd raporturile de produc+ie nu mai coincid cu for+ele de produc+ie deci este necesar trecerea la un nou mod de produc+ie #de la comuna primiti- la scal-agism) de la scla-agism la feudalism) de la feudalism la capitalism )de la capitalism la socialism) de la socialism la comunism. Cercul se %nc&ide. !lte cteva elemente importante determinate puse n discuie de sociologia marxist: 1. fetiismul - importan+a personalit+ii %n istorie. 1ste doar o formul ideologic) aceast formul ideologic -a conduce %ntotdeauna la alienare. 2. Suprastructura - ansam'lul institu+iilor $i ideilor re*ultate din e-enimente $i ini+iati-e indi-iduale %n cadrul unei structuri sociale determinate. ;uprastructura se compune din2 institu+iile 0uridice $i politice) feti$urile ideologice etc. ;uprastructura este expresia 5dincolo de interac+iunile complexe ale indi-i*ilor7 a modului de produc+ie) adic a raporturilor de proprietate. "deologiile exprim aceste raporturi $i toate au rolul s masc&e*e aceste raporturi. 3. "ialectica social a modurilor de producie. 1xist o cre$tere) un apogeu $i un declin # dar fiecare din aceste trei momente nu este diferit de celelalte dect din perspecti- istoric 5post factum7. "ar aceasta denot ra+iunea de-enirii) ceea ce face posi'il predic+ia. ,eci 'a*a dialecticii

istorice este perpetua capacitate de in-en+ie a omului $i inteligen+a sa social. /ceasta se lo-e$te de ideologia claselor dominante care %ncearc s se opun sc&im'rii. ;inte*a este %ns$i istoria. 4. $onclu0ia - comunismul -a demonta aceast dialectic pentru c se -a preocupa ra+ional $i fr limite de de*-oltarea for+elor de produc+ie $i nu -a mai produce ideologie. "ncet#%ncet istoria se -a opri) cci cunoa$terea ra+ional a fiecrui indi-id -a re*ol-a %n sfr$it contradic+iile sociale.
Ultima modificare fcut de Obi-Wan Kenobi; 31-03-11 la 01:41 PM. &spunde cu citat

3.

31-03-11, 01:41 PM#3 'bi#(an )enobi

Rang-N-03(col)

Data nscr !r No" 2010 Post#r $4 P#t!r! R!% 16$

&e : Marxismul # "octrine politice contemporane *+, $ritica capitalismului

,e$i a fost cel mai acer' critic al capitalismului) Marx a fost) fr %ndoial) $i cel care l#a studiat $i cu cea mai mare aten+ie. /ceast reac+ie -e&ement %mpotri-a capitalismului a fcut din ideile marxiste corpusul unei $tiin+e) pentru c Marx a %ncercat s %n+eleag toate procesele ce se desf$urau $i toate rela+iile ce se sta'ileau %n interiorul sistemului social %n care tria. 1l a %n+eles c 'urg&e*ia a 0ucat un rol extrem de important %n istorie) fiind la un moment dat o for+ progresist $i c&iar radical) fiind %n fa*a sa timpurie o clas re-olu+ionar. 9urg&e*ii au fost cei care au gr'it sfr$itul rela+iilor feudale din societate) au impus construc+ia unei noi lumi 5c&iar $i su' aspect geografic7 $i a unei noi societ+i) cea a li'erului sc&im' # "%ntr#un cu-nt a %nlocuit exploatarea -oalat de ilu*ii religiaose $i politice) cu exploatarea pur) fr ru$ine) direct $i 'rutal" [---]. ,ar pentru Marx aceasta a repre*entat un pas %nainte) pentru c a condus $i la %nnoirea for+elor producti-e %ntr#o manier nemai%ntlnit pn %n acel moment) genernd %n final re-olu+ia industrial. /cast re-olu+ie se 'a*ea* pe ino-a+ie $i sc&im'are permanente) pentru c 0ocul fundamental su' auspiciile cruia se desf$oar noua paradigm social este concuren+a. /ceasta face ca mi$carea istoric s %$i mreasc -ite*a $i s conduc la o pemanent sc&im'are social.

[---] Mar. n#*!)t! %roc!s#l concr!t car! s! &!r#l!a,/ %! 0a,a #n! an#* t! &!,"olt/r a 'or+!lor %ro&#ct"! 'or*a+ a !cono* co-soc al/. 1n ac!st! 'or*a+ tr/ !sc *ar oa*!n , car! n# %ot &!c2t s/ s! nscr ! n t *%#l lor stor c. ,ar de acest sc&im'are social) crede Marx) nu se -a 'ucura 'urg&e*ia) ci clasa pe care acesta a creat#o2 proletariatul. 8roletariatul) care tre'uie s se supun sistemului muncii salariale) este) fr s %$i dea seama de la 'un %nceput) cel care -a prelua modelul re-olu+ionar al 'urg&e*iei. Conform dialecticii) cum am -*ut) tre'uie s se produc) %n mod necesar) sinte*a %ntre sistemul industrial) generat de 'urg&e*ie $i proletariat) care sunt %n acest moment %n contradic+ie. ,ar contradic+ia nu -a fi suficient de puternic) crede Marx) pn cnd proletarii nu o -or con$tienti*a) transformndu#se dintr#o clas %n sine # clas care %nc nu are con$tiin+ de sine # %ntr#o clas pentru sine) adic o clas con$tient de poten+ialul su re-olu+ionar $i de puterea pe care o are [32]. "ar de ce ar trebui s distrug proletariatul sistemul n care triete i n care, n ultim instan, s#a format% 6entru c, spune Marx, capitalismul creea0 alienare, ceea ce nseamn c, n timp, el i va pierde caracterul inovator i deci se va prbui de la sine !lienarea pentru Marx nseamn cu totul altceva dect pentru7egel, dei el preia acest termen de la acesta din urm [33]. 8a Marx conceptul de alienare este mult mai teluric, n sensul c oamenii se alienea0 de munca lor i unii de alii, iar acest proces are loc n patru moduri distincte dar corelate: 1. Muncitorii nu se 'ucur de produsul muncii lor) pentru c sunt ne-oi+i permanent s %l -nd contra salariului< 2. 8rin faptul c muncitorul este "un apana0 al ma$inii") el nu poate s %$i foloseasc spirirtul creator) alienndu#se de %ntregul proces al produc+iei. 3. Muncitorii sunt aliena+i fa+ de poten+ialurile lor umane distince sau unice # puterea de a creea $i de a se 'ucura de frumuse+e. 4. Capitalismul %i alienea* pe munictori unii de al+ii) punndu#i %n competi+ie unii cu al+ii pentru a# $i pstra salariul. ,ar nu numai muncitorii sunt aliena+i) ci $i 'urg&e*ii) care tre'uie s se supun permanent %n fa+a stpnului lor care este pia+a. /stfel) sistemul capitalist esteautosu'sersi-) cci nimeni nu dore$te cu ade-rat s triasc %n el) nici cei exploata+i) nici cei care exploatea*. Capitali$tii nu sunt ri de la natur) ei nu au cum s fie altfel) crede Marx) pentru c rela+iile competiti-e ce se sta'ilesc pe pia+ promo-ea* un sistem care %i constrnge att pe capitali$ti s exploate*e) ct $i pe muncitori s se lase exploata+i [34]. 1ra deci e-ident pentru Marx $i pentru urma$ii si c societatea capitalist tre'uia s se sc&im'e. ,ar pentru aceasta este necesar ca proletariatul s con$tienti*e*e starea %n care se afl $i s se uneasc %mpotri-a capitalismului. ,ar acest lucru nu se -a %ntmpla dect %n condi+iile formrii unui grup care s explice muncitorilor starea %n care se afl $i posi'ilit+ile pe care le au pentru a ie$i din aceasta. /ce$tia sunt comuni$tii. ,espre acest grup Marx nu -or'e$te foarte mult) dar el este e-ident grupul conductor al re-olu+iei $i cel care con$tienti*ea* trecerea de la o societate la alta [33]. Comuni$tii ar fi tre'uit s le explice mncitorilor c re-olu+ia este ine-ita'il din punct de -edre istoric $i s o pregteasc. Comuni$tii urmau s spun proletarilor c pro'lema real a timpului lor este lupta de clas $i existen+a propriet+ii. "n prim instan+) c&iar %n timpul re-olu+iei industriale $i %n perioada imediat urmtoare) scena social era destul de plin) %n sensul c pe ea nu e-oluau doar 'urg&e*i $i proletari) ci mai existau +rani) fo$ti latifundiari feudali) structuri intermendiare apar+innd statului sau 'urg&e*iei) fr a fi neaprat proletari 5ca func+ionarii) intelectualii) *iari$tii) micii comercian+i) micii me$te$ugari etc.7) aparatul de stat 5armata) poli+ia) oamenii politici etc7. ,ar) %n urma %nspririi rela+iilor de produc+ie -a apare %n mod natural cli-a0ul propriet+ii. Marii industria$i) %n cutare de noi pie+e $i de noi capitaluri) -or contri'ui masi- la %ntrirea produc+iei de mas $i a monopolului) ceea ce -a conduce la srcirea unor categorii sociale tot mai largi. /cestea nu -or a-ea ce face $i se -or ralia proletariatului care -a spori) %n timp ce numrul real al 'urg&e*ilor -a scdea tot mai dramatic. /cum muncitorii -or %n+elege faptul c sunt exploata+i $i se -or ridica la lupt) %nti &aotic 5gre-e) rscoale etc.7 apoi tot mai organi*at. ,ar) pe acest parcurs) ei -or %n+elege c indiferent de domeniul %n care lucrea* 5$i c&iar de +ara din care fac parte7 to+i muncitorii sunt exploata+i)

pentru c prin natura sa capitalul nu are grani+e) $i oriunde s#ar afla el produce exploatare. .i a$a cum stpnul depinde de scla- pentru a a-ea titulatura $i atri'utele stpnului) tot a$a $i capitalismul are ne-oie de proletariat pentru a exista $i a se autoperpetua. ,ar nici clasa muncitoare nu ar exista fr 'urg&e*ie) dar dac 'urg&e*ia are tot interesul s men+in aceast stare de fapt) proletariatul are interesul de a o elimina) $i poate face aceasta doar dac se autoa'ole$te. /utoeliminindu#se din acest 0oc) $i 'urg&e*ia se -a elimina) disprnd astfel clasele sociale $i antagonismul ce domne$te %ntre ele. ,ar toate acestea nu se -or putea produce dect %n momentul %n care proletariatul se -a transforma %ntr#o clas pentru sine D3GF) adic o clas re-olu+ionar. Conform te*ei marxiste) re-olu+ia se -a produce %ntr#un moment clar determinat) pe care att 'urg&e*ii) fr s o $tie) ct $i proletariatul %l pregtesc cu fiecare moment social important. 1xist o succesiune de date importante) crede Marx care pre-estesc re-olu+ia proletar $i care o determin [3$]: 1. Cri*ele economice - conform teoriei oferite de Marx %n Capitalul) %n societatea capitalist exist "o anar&ie %n produc+ei") care se datorea* %n principal concuren+ei acer'e dintre capitali$ti. /ceast anar&ie tinde s se generali*e*e cu ct industria a-ansea* pentru c att interesul politic na+ional) ct $i cel comercial concur la crearea de pie+e false) pe care le srcesc rapid. ;rcirea acestor pie+e conduce la cri*e %n metropola industrial) ceea ce %nseamn $oma0) de-alori*area monedei etc. 2. 8auperi*area proletariatului - aceste cri*e nu lo-esc direct 'urg&e*ia care are resursele financiare $i materiale de a re*ista) ci proletariatul care este incapa'il s fac economii $i s fac fa+ cri*ei. Mai multe cri*a conduce la $oma0 prelungit) depresii sociale $i srcia celei mai mari pr+i din popula+ie. Cri*a generea* re-olte populare &aotice $i fr un scop politic precis) dar acest lucru permite 'urg&e*iei s cear statului s instituie dictatura $i s oprime orice mi$care anticapitalist. Opresiunea politic -a genera o stare de nemul+umire tot mai mare %n rndul muncitorilor care -or %ncepe s %$i piard $i drepturile ci-ile. 3. /pari+ia con$tiin+ei re-olu+ionare de clas - datorit srciei acute care se rspnde$te $i se cronici*e*a*) muncitorii %ncep s %n+eleag c srcia exist doar din -ina sistemului social $i politic. ?olul de coagulant -a apr+ine acum comuni$tilor care %i -or lmuri pe muncitori c ei sunt o clas puternic $i c indi-i*ii ce apr+in acestei clase nu sunt diferi+i prin etnie) lim' sau religie) ci sunt to+i meme'ri ai aceluia$i grup politic $i social care merit -iitorul. Comuni$tii -or folosi indu'ita'il teoria lui Marx) cci ea este nu numai conform cu realitatea ci $i fundamentat $tiin+ific. ,esigur) muncitorii ar fi a0un$i $i singuri la aceea$i conclu*ie $i fr a0utorul teoriei lui Marx) cci procesul este ire-ersi'il $i ine-ita'il. ,e aceea Marx se consider 5la fel ca $i ;ocrates7 o moa$ care diminiue* durerile na$terii prin gr'irea procesului re-olu+ionar de#a lungul celui mai direct $i pu+in dureros traseu. 4. ?e-olu+ia $i do'ndirea puterii %n stat - %n aceast etap "condi+iile politice o'iecti-e" 5cri*ele economice7 $i cele "su'iecti-e" 5do'ndirea con$tiin+ei de clas pentru sine a proletariatului7 se -or com'ina pentru a forma un amestec explo*i-. (n aceste condi+ii se -a declan$a re-olu+ia proletar [34], care -a fi lung $i pro'a'il -iolent) dar care se -a sfr$i fr %ndoial cu -ictoria proletriatului [35], care %$i -a asuma puterea politic. 3. ,ictatura proletaraitului5etapa socialismului7 - clasa muncitoare) c&iar dac nu mai are o clas suprapus) se -a -edea ne-oit s apele*e %n continuare la determinrile de clas pentru a face fa+ reac+iunii determinate de 'urg&e*ie. (n acest scop) ea -a folosi dictatura 5%n ultim instan+ for+a7 pentru a a'oli toate acele raporturi de produc+ie care au permis 'urg&e*iei s exploate*e proletariatul) $i %n primul rnd proprietatea. /ceast etap nu -a fi %ns una a egalit+ii perfecte pstrndu#se caracteristici de inegalitate $i de merit ale societ+ii trecute 5salarii mai mari) stimulati-e pentru cei care muncesc mai mult) 'eneficii pentru care aduc folosae clasei muncitaore etc.7) dar se -a impune $i un sistem asisten+ial tot mai perfect. 8entru pstrarea ec&ili'rului social $i pentru impunerea de reforme) dar $i pentru lic&idarea reac+iunii) %n aceast etap) statul este necesar. /cest stat -a fi mult mai democrat dect cel 'urg&e*) pentru c %n el nu -a mai fi ne-oie de ideologie) dar se -a comporta ca un stat dictatorial cu reac+iunea 'urg&e*. ,ar aceast dictatur ar fi tr'uit s fie o dictatur a proletariatului ctre proletariat) dar nu deasupra proletariatului. 6. ,ispari+ia statului - statul socialist este o etap necesar %n trecerea de la capitalism la comunism. ?egula %n acest regim politic -a fi "de la fiecare dup capacit+i) fiecruia dup ne-oi")

iar %n plan economic se -a produce sociali*area mi0loacelor de produc+ie) acestea trecnd %n proprietatea proletariatului. oat produc+ia industrial $i agricol -a fi planificat de stat %n func+ie de ne-oile societ+ii. (n timp) nemaifiind ne-oie de supra-eg&ere) neamiexistnd exploatare) modific%ndu#se mentalitatea etc. statul ca expresie a dictaturii proletariatului -a disprea de la sine instaturndu#se comunismul. $. ,espre comunism ....Marx nu a spus prea multe) considerndu#l un proiect perfect normal) dar prea %ndeprtat ca s poat fi %n+eles de contemporani. Ceea ce era sigur) comunismul ar fi fost o form social $i nu un regim politic. ;ocietatea comunist ar fi fost democratic 5pro'a'il o democra+ie direct de tip rousseauist7) perfect li'er) munca de-enind un &o''H. 8roprietatea -a lipsi cu des-r$ire) toate mi0loacele de produc+ie fiind pu'lice) iar persoanele -or fi cu des-r$ire egale $i li'ere. @edem a$adar c) de$i a negat cu o'stina+ie utopismul proiectului su) -i*iunea marxist asupra -iitorului este profund utopic) iar istoria a demonstrat c un asemenea -is egalitarist poate produce mai mult suferin+ dect orice form de exploatare capitalist. 8e de alt parte tre'uie recunoscut faptul c modelul marxist este extrem de optimist %n ceea ce pri-e$te -iitorul) oferind moti-a+ii $i solu+ii pentru din-erse proiecte sociale. 8oate din acest moti-) de$i elementul ideologic a fost respins de mul+i) el nu a %ncetat nicioadat s ai' adep+i.
Ultima modificare fcut de Obi-Wan Kenobi; 31-03-11 la 02:1 PM. &spunde cu citat

4.

31-03-11, 02:14 PM#4 'bi#(an )enobi

Rang-N-03(col)

Data nscr !r No" 2010 Post#r $4 P#t!r! R!% 16$

&e : Marxismul # "octrine politice contemporane *+, 9':1:

[30] M!to&a & a!lct c/ a%ar+ n!, &! 'a%t ' loso' ! gr!c!)t ) ns!a*n/ a atrag! a&!"/r#l %r n ntr!0/r ) ntr!0/r s#cc!s "! n *an !ra l# 6ocrat!s. [31] 7r!0# ! r!c#nosc#t 'a%t#l c/ #r*a) s/ , ) n# Mar., a# 'ost c! car! a# trans'or*at *at!r al s*#l & al!ct c ) stor c ntr-o )t n+/, co*%ro* +2n& ast'!l tot %roc!s#l & al!ct c ) n ' loso' !. [32] 8 c cr!&!a Mar. c/ ar tr!0# s/ nt!r" n/ co*#n )t , car! a# rol#l &! a !.%l ca ) &! a coag#la clasa *#nc toar! n "!&!r!a &!clan)/r r!"ol#+ ! soc al st!, car! s/ nloc# asc/ !%oca 0#rg(!,/.

[33] 9a :!g!l al !nar!a s! r!'!r/ la st/r l! %r n car! tr!c! 6% r t#l ;n "!rsal n trans'or*/r l! sal! s#cc!s "! %!ntr# a a<#ng! la *at#r tat! ) *%l n r!a sa stor c/. 8c!st! !ta%!, c( ar &ac/ &#r!roas!, s#nt n!c!sar! %!ntr# a *%l n sco%#l ' nal al 6% r t#l# ;n "!rsal, ac!la &! a s! ntoarc! n s n! ) &! a nc(! a ast'!l stor a. [34]Mar. &/ #r*/tor#l !.!*%l# - %! % a+/ s! a'l/ &o %ro&#c/tor car! s! a'l/ n conc#r!n+/. ;n#l & ntr! ! ) %ro%#n! s/ r & c! stan&ar&#l &! " a+/ al *#nc tor lor s/ ) l! cr!)t! salar l!, l! cr!!a,/ con& + o%t *! &! *#nc/ !tc. r!,#ltat#l "a ' ns/ c/ toc*a ac!st ca% tal st (%! car! s! %r!s#%#n! c/ *#nc tor l #0!sc) "a &a 'al *!nt. = ac!asta %!ntr# c/ %!ntr# a %l/t salar *a *ar ) %!ntr# a cr!!a con& + &! *#nc/ "a tr!0# ! s/ c!ar/ %r!+#r *a *ar %!ntr# %ro&#s#l s/#, ar cons#*ator s! "or or !nta s%r! co*%!t tor#l s/# "!ros. >!alalt/ sol#+ ! ar ' s/ ) * c)or!,! %art!a sa &! %ro' t, c!!a c! ar con&#c! la sc/&!r!a n"!st + lor ) &!c tot al #n %r!+ *a *ar!. 1n concl#, ! *#nc tor ) "or % !r&! loc#l &! *#nc/, ar ca% tal st#l r!s%!ct " s! "a r# na. D! ac!!a ) ca% tal st#l ) *#nc tor acc!%t/ r!g#l l! <oc#l# c( ar &ac/ ac!sta al !n!a,/ %! to+ . [33] D n gr#%#l co*#n st n# !st! n!a%/rat n!c!sar s/ 'ac/ %art! n#*a %rol!tar , c n s%!c al nt!l!ct#al car! r!s% ng &!olog a %ro%#s/ &! stat#l ca% tal st ) *0r/+ )!a,/ ca#,a %rol!tar at#l# . 8c!st gr#% !st!, n #lt */ nstan+/ c!l car! "a <#&!ca &ac/ tr!c!r!a &! la ca% tal s* la soc al s* !st!r!al/, sa# !st! &oar o s *%l/ r/scoal/ a *#nc tor lor. P!ntr# c/ ac!asta !ra *ar!a %ro0l!*/ a l# Mar. ) ?ng!ls, ac!!a c/ n *!n n# "a n+!l!g! tr!c!r!a &! la ca% tal s* la soc al s* ) r!"ol#+ a s! "a ros n ,a&ar, *#nc tor ntorc2n&#-s! la ca% tal s*. Mo&!l#l &! soc !tat! soc al st/ %r!con ,at/ &! Mar. s! %ar! c/ !ra c!a a >o*#n! & n Par s (14$1), &!) !ra !" &!nt c/ ac!l g!n &! soc !tat! %#t!a '#nc+ ona &oar ns t#a+ ! &! cr ,/. [36] Mo*!nt gr!# &! &!&#s %!ntr# Mar., &!oar!c! !l !ra con)t !nt &! 'a%t#l c/ *#nc tor r!ac+ on!a,/ gr!# la sc( *0ar!, ' n&#-l! 'r c/ &! )o*a< &ar ) &! *%l car!a n " a+a %ol t c/. D! alt'!l, !l a o0s!r"at, %ro0a0 l c# tr st!+!, c/ n t *%#l >o*#n! & n Par s c! *a act " s-a# &o"!& t * c 0#rg(!, (*!s!r a) , "2n,/tor c2rc #*ar ) ) *#lt *a %#+ n *#nc tor n&#str al , car! a# %r!'!rat *a &!gra0/ '#nc+ s#0or&onat!. [3$]P#t!* o0s!r"a caract!r#l * l!nar st o%t * st al *ar. s*#l# - la '!l ca ) a &o#a "!n r! a l# 1 s#s, car! "a a&#c! %ac!a n l#*!, l#cr# &! car! n# s! n&o !)t! n c #n cr!)t n @ la '!l ) r!"ol#+ a %rol!tar/ !st! a. o*at c/ ) s! %ro&#c! n!" ta0 l, l#cr# &! car! s#nt con" n) to+ c! car! cr!& n &!olog a co*#n st/. [34] Mar. ) ?ng!ls "/& *a *#lt! c/ &! ,0#cn r! a r!"ol+ ! : a. %r ntr-o gr!"/ g!n!ral/, c! ar %aral ,a ntr!aga l#*! ca% tal st/, car! &#%/ o nc!rcar! &! r!%r!s #n! " ol!nt/ ar c!&aA 0. a &o#a %os 0 l tat! ar ' %r ntr-#n r/,0o c " l g!n!ral ,at, !.tr!* &! " ol!nt, car! ar o%#n! %rol!tar at#l# nar*at sol&a+ ) %ol + )t ' &!l 0#rg(!, ! sa# c. %r n al!g!r l 0!r! la car! ar cons *+ ) 0#rg(!, a. Bn toat! ac!st! ca,#r a"anta<#l %rol!tar at#l# !st! &at &! n#*/r#l *#lt *a *ar! &! *#nc tor 'a+/ &! 0#rg!(, ! ) c! car! ar %#t!a s/ o *a s%r < n!. [35] ? a c o !" &!nt/ " cl!n ! a s% r t#l# - n s!ns#l c/ &ac/ r!"ol#+ a n# "a ,02n& at#nc ns!a*n/ c/ n# ac!asta a 'ost r!"ol#+ a a)t!%tat/, c &oar o s *%l/ r!"olt/, &ar ra+ ona*!nt#l n# ! gr!) t ) &!c r!"ol#+ a s! "a %ro&#c! n " tor, %!ntr# c/ ac#* n# s#nt ntr#n t! con& + l! o0 !ct "! sa# s#0 !ct "!. 8c!sta !st! t %#l &! constr#c+ ! a #n! &!olog , s! 'olos!sc !l!*!nt! r!al!, &ar concr!t ar!a lor !st! l/sat/ %! s!a*a " tor#l# , n!acc!%t2n&#-s! &!c2t #n t % &! g2n& r! &!t!r* n st.