CLTORIA, eveniment iniiatic cu destinaie misterioas Cltoria la care v invit s participai ncepe, evident, n Epoca Pietrei, n Paleolitic.

Acum aproximativ 70 000 de ani, a avut loc un eveniment crucial n existena uman i semnificativ n viaa pmntului Catastrofa !o"a. Atunci a avut loc una dintre cele mai puternice erupii vulcanice din istoria !errei# vulcanul !o"a din insula $umatra, %ndone&ia, a aruncat n atmosfer, cu o vite& imens, peste '.000 (m) de cenu, care au a*uns pn pe %nsula Ce+lon, situat la mii de (ilometri deprtare. $uper,erupia de -radul . pe scara /E% a redus ve-etaia i numrul de specii de animale de pe -lo", specia uman fiind n pericol de dispariie, populaia reducndu,se la 00000 01000 oameni sau c2iar mai puini. $e pare c acetia erau concentrai in &ona Africii de Est, restul populaiei posi"ile din Asia i Europa de $ud disprnd n cei 0000 de ani de er -laciar. 3upa puinele urme rmase de dinaintea catastrofei, se pare c populaia umanoid se afla ntr,o stare de repaus, fr le-turi ntre diversele &one populate i fr a exista noiunea de sc2im". 4neltele i o"iectele specifice fiecrei populaii nu se tran&acionau i se -seau doar n arealul fiecreia. 3up Catrastofa !o"a, se pare c -rupurile umanoide au nceput s interacione&e, s fac sc2im"uri i, lucrul cel mai important, s mi-re&e. !oate aceste date, se pare, c sunt dovedite i de 2arta -enetic a omenirii, cea care a reuit s sta"ileasc pe Adam cromo&omial i Eva mitocondrial i care plasea&, din punct de vedere -enetic, prima mi-raie a oamenilor n perioada amintit. 3eci, fascinanta evoluie a omenirii a nceput cu o cltorie din Africa de Est ctre 5rientul Apropiat, cunoscut su" numele de Out-ofAfrica. Cu aceast prim mi-raie, poate, 6omo $apiens a nceput s considere cltoria ca un element esenial, dac nu i vital, din viaa sa. %storia i le-endele antice a"und n cltorii de la cele cunoscute ale eroilor, cum ar fi 6era(les 76ercule8, %ason 7ar-onauii dup lna de aur8, 5rfeu, Perseu, etc.. la cele iniiatice din la"irintul lui As(l9pi:s sau la procesiunile ;isterele din Eleusis. <n principal toate procesiunile sim"oli&ea& o cltorie o cutare. 3easemenea, toi marii iniiai au fost n cltorii, multe dintre ele edificatoare# Avraam a plecat din 4r 7=a"ilon8 spre un >pmnt f-duit>, ;oise spre >?ara @-duinei>, Aoe ctre o palm de pmnt, Pita-ora era ionian, ori-inar din insula $amos, dar a emi-rat la Crotone, n %talia de sud, Platon n E-ipt i $iracu&a 7$icilia8, c2iar i despre Bamolxis se spune c a cltorit n E-ipt unde a fost sclavul lui Pita-ora i lista poate continua. Povetile, aproape toate vor"esc despre cltorii ale eroilor i nu vreau s intru n amnunte pentru c exemplele sunt multiple.

Celi-iile, i "a&ea& ntrea-a nvtur pe povestirile cltoriilor ntemeietorilor lor# Avraam i ;oise, %isus care pe ln-, se pare, cltoriile din %ndia, toate evenimentele povestite de apostoli se desfoar cltorind, cltoriile lui =udd2a i ale lui ;a2omed, !ao sau 3ao care semnific cale n c2ine&, sau acel >3o> cu acelai sens din *apone&, ca s amintim doar pe cele mai rspndite. C2iar i n lim"a*ul u&ual folosim expresii de -enul# > s,i faci un drum n via>, >s mer-i pe calea cea dreapt>, >rscruce>, >mer-i pe drumul tu>, etc. !oate acestea nu implic mi-raii sau deplasri fi&ice. 5are de ce privim viaa cape o cltorie. 3estinaia pare foarte clar, cert ;oartea. Aceasta s fie destinaia cltoriei noastreD Aceasta s fie finalul a &eci de mii de ani, milioane c2iar, de evoluieD 3estinaia este ... dispariia D Confreria nu putea s nu participe la cltorie. %niierea ncepe cu trei cltorii, n care ne relev elementele eseniale ale existenei. Continu cu alte cltorii care ne relev formele de cunoatere i a*un-e la ultima cltorie, unde vom ntlni ;oartea, acea ultim destinaie a lumii materiale. Cevelant este c exist o cale care mer-e mai departe. 5 cale iniiatic mai profund. Este calea spiritual. Calea spiritual ncepe acolo unde se termin cunoaterea lumii materiale, cnd am prsit pre*udecile i ipocri&iile adunate n scurta noastr existen i cnd ni se altur sin-urul tovar de drum care tie ncotro ne ndreptm $inele Atman cum ne spun /edele, sau acea contiin a"solut. Este -reu s,l identificm. Este cel cu care rmi atunci cnd nu ve&i, nu au&i, nu simi nimic i totui eti. 3ac ai r"dare poi descoperii c exist o alt lume. %nfinit. Ei eti tot tu. Cnd vom descoperii cine suntem vom vedea i ultima parte a drumului. Cea pe care a descoperit,o Fa""ala2, $ufismul, !aoismul, ;editaia !ranscedental, Go-a, etc., cea pe care nvtura noastr ne,o arat treptat, pe masur ce >ne cltorete> dac mi dai voie s spun aa. Aceast ultim cltorie se face prin !emplul 4manitii dar nu o poi face sin-ur. !re"uie sa fim toi. C2iar dac unii mer- mai ncet. Cel care este la captul drumului are timp. <l are pe tot. 5 eternitate.

Etii ce estiD Eti un manuscris al unei scrisori divine, Eti o-linda care reflect o fa &eiasc. Acest univers nu este n afara ta. Privete n tineH tot ceea ce vrei s fii Eti. Jalal ad-Din Muhammad Rumi

;are maestru sufit, nscut n F2orassan 0'07, mort la Fon+a n 0'7I, denumit ;aJlana 73omnul nostru8. Adept al cii contemplative centrat pe iu"irea unitiv.