Scrie un eseu de 2 3 pagini, despre relaiile dintre dou personaje ale unui roman studiat, aparinnd perioadei postbelice.

. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - pre entarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru construcia persona#elor alese $ de e!emplu: tem, perspectiv narativ, aciune, conflict, relaii spaiale i temporale, construcia subiectului, modaliti de caracterizare , limbaj etc. %& - evidenierea situaiei iniiale a celor dou persona#e, din perspectiva tipologiei n care se ncadrea , a statutului lor social, psi'ologic, moral etc.& - relevarea trsturilor celor dou persona#e, semni"icative pentru ilustrarea relaiilor, prin raportare la dou episoade ( secvene narative ale romanului ales& - e!primarea unei opinii argumentate despre relaiile dintre cele dou persona#e, din perspectiva situaiei "inale ( a de nodmntului.

)oman realist obiectiv, Moromeii ilustrea preocuparea constant a lui *arin +reda de a consemna comple!itatea lumii rurale. +rimul volum, aprut n ,-.., impune un persona# cu totul original n literatura romn, care dep/e/te limitele tipului n care se nscrie. 0lie *oromete /i "amilia sa susin aciunea principal a acestei opere, care poate "i considerat, la un prim nivel, un roman de familie. 1amilia rural este raportat la destinul colectivitii, pus n relaie cu mari procese de metamor"o social, care determin sc'imbri de mentalitate. +rocesul conduce la disoluia unor structuri tradiionale, la degradarea modelului /i la impunerea altor valori. n aceste condiii, supravieuiesc doar cei care se adaptea , care cred c singura lor /ans este de a renuna la ceea ce se consider structuri perimate. Aciunea, ampl, este plasat n spaiul rural din Cmpia Dunrii /i este structurat pe trei planuri narative principale, care urmresc evoluia a trei "amilii, surprinse, toate, n plin proces de disoluie: *oromete /i "amiliile complementare 2oog'in /i 2losu. 3estinul "iecreia dintre ele este urmrit prin raportare la atitudinea lor "a de valorile "undamentale ale lumii rurale: tradiia, "amilia /i pmntul. Incipitul "i!ea clar reperele spaio-temporale - 4n 5mpia 3unrii, cu civa ani naintea celui de-al doilea r boi mondial, se pare c timpul avea cu oamenii nes"r/it rbdare& viaa se scurgea aici "r con"licte mari.6 , sugernd o atmos"er pa/nic ar'aic, n care e!istena oamenilor se des"/oar n legtur cu evenimente care pot "i controlate. Subiectul se construie/te prin nlnuire, crend o imagine comple! a relaiilor "amiliale care se stabilesc n interiorul unei comuniti rurale aproape nc'ise, n care viaa se des"/oar n ritmuri universale. 7ranii din Sili/tea 8ume/ti se con"runt cu problemele universale ale lumii lor, pe care romanul realist romnesc le-a ilustrat n toat amploarea lor problema pmntului, e"ortul continuu de a-/i asigura traiul, munca istovitoare la cmp, dar /i tradiiile, respectul pentru "amilie /i pentru autoritatea consacrat. )mas vduv, 0lie *oromete se recstore/te cu 5atrina, "amilia reunind copii din ambele cstorii, ntre care se declan/ea conflicte surde, alimentate de 8uica, sora mai mare a lui *oromete. 9emulumit c "ratele su s-a recstorit, e!ilnd-o din casa printeasc, *aria *oromete nutre/te o nempcat ur "a de 5atrina. +arasc'iv, 9il /i :c'im, "iii lui 0lie *oromete din prima cstorie, sunt convin/i c mama lor vitreg i nedrepte/te, cutnd s le "ac estre numai "etelor 0linca /i ;ita /i s-i asigure lui 9eculaie, "iul mai mic, continuarea studiilor. 3e aici, conflicte deschise, uneori violente. De altfel, una dintre primele scene ale romanului sugerea disensiunile care e!ist n interiorul acestei "amilii compuse din copii provenii din csnicii di"erite. :/e area la mas, n cadrul cinei n "amilie, este ilustrativ n acest sens: mama /i "etele stau lng plit, 9iculaie st n apropierea mamei, iar bieii mai mari 4spre partea dina"ar a tindei, ca /i cnd ar "i "ost gata n orice clip s se scoale de la mas /i s plece a"ar.6 *ai sus dect toi, ntr-o ilu ie a autoritii necontestate, *oromete st pe pragul odii celei bune, dominndu-i cu privirea, cu gestul /i cu vocea pe toi membrii "amiliei. < o scen n care se creea ilu ia autoritii paterne ntr-o lume n care tiparele ar'aice supravieuiesc. )itualul mesei de vluie, ns, adevratele relaii din snul "amiliei. 5opiii din prima cstorie nu se neleg cu ceilali, dar tatl, pentru a menine unitatea "amiliei, este dur $ 9iculae "ace mo"turi la mas /i mna tatlui l love/te necrutor %. +roblemele "amiliei sunt ale tuturor celor din sat: e!istena ctorva loturi de pmnt /i lupta pentru a le pstra ne/tirbite, prime#dia "oncierii /i a datoriei la banc. =ucrurile se complic prin disensiunile dintre "raii vitregi /i prin dorina "iilor mai mari de a pleca la 2ucure/ti, convin/i c se vor descurca mai bine pe cont propriu dect sub autoritatea patern. Semnele cri ei timpului ar'aic se acumulea "r a "i observate. *oromete nsu/i, n ciuda capacitii neobi/nuite de a re"lecta pe marginea evenimentelor, nu le sesi ea . 0gnor plata datoriilor ctre stat, raportndu-se la precedentul anulrii datoriilor de la banc, sper c ploaia va aduce o recolt bogat, ceea ce i-ar permite s pun deoparte bani. ;oate aceste probleme "inanciare se vor de lnui dup plecarea "iilor mai mari la 2ucure/ti. +lecarea lui :c'im aduce primul semn simbolic al destrmrii "amiliei *oromete. 3up ce /i d acordul n privina plecrii lui :c'im, *oromete 'otr/te s taie salcmul care ocup locul din spatele casei, anticipnd greutile "inanciare. 1r a-/i e!plica gestul celorlali membri ai "amiliei, *oromete l ia pe 9il ntr-o diminea de duminic /i taie salcmul, pentru a-l vinde lui 2losu. 5derea impuntorului arbore preveste/te, simbolic, prbu/irea autoritii paterne /i anticipea precipitarea evenimentelor. :c'im pleac la 2ucure/ti, dar c/tigul a/teptat nu se ive/te, iar *oromete a"l c "iul su nu intenionea s se mai ntoarc /i nici s trimit vreun ban acas. +edeapsa e!emplar aplicat lui +arasc'iv /i lui 9il, ntr-una dintre ultimele scene ale primului volum, care marc'ea o ncercare disperat de a restabili ordinea "amilial, nu are nici o e"icien, cei doi "ug /i ei la 2ucure/ti cu caii /i cu aproape toat averea "amiliei. 5on"lictul surd de pe tot parcursul aciunii se

"inali ea n aceast i bucnire violent a tatlui care marc'ea s"r/itul unui destin "amilial. +entru "iii mai mari ai lui 0lie *oromete, tradiia nu mai are nici o importan. <i se adaptea primii noului, consider c satul /i realitatea lui sunt perimate. 3ac "iii mai mari ai lui 0lie *oromete neleg c adaptarea la structuri sociale noi nseamn s "ug de acas, pentru 9iculae, cel mai mic dintre copiii "amiliei, "uga nu este o opiune. n acest persona# alter-ego, scriitorul sinteti ea aspiraiile unui neadaptat, ale unui om care tinde s-/i dep/easc limitele pentru a-/i gsi drumul. 0lie /i 9iculae *oromete devin, n circumstanele descrise n roman, persona#e complementare, a cror evoluie repet acelea/i structuri, n alte condiii istorice. n Sili/tea 8ume/ti, tatl este, nainte de r boi, su"letul ntlnirilor duminicale din poiana "ierriei lui 0ocan. +rerea lui este respectat mai mult dect a primarului, el /tie s aplane e con"licte $ semni"icativ n acest sens e scena n care l calmea pe 7ugurlan, "urios c el e mai srac dect ali steni % /i s impun respect l ironi ea pe ;udor 2losu, ia 'otrri care nu sunt contestate $ tierea salcmului, plecarea lui :c'im la 2ucure/ti %. 3up r boi, *oromete pare s se retrag n spaii din ce n ce mai strmte. +oiana "ierriei lui 0ocan rmne o amintire, bovitul pe stnoaga podi/tei n cutarea unui partener de dialog nu mai are rost cnd satul e plin de necunoscui. Spaiul n care se limitea este prispa casei proprii, unde se adun civa dintre 4vec'ii liberali6, ntr-o ncercare de a regsi ni/te structuri "amiliare, "r ca, totu/i, discuiile s le anule e nelini/tile cu privire la ce vor "i vrnd 4alde6 2il, 0sosic sau >ubei. ntr-un destin simetric, 9iculae parcurge n sens invers ni/te etape, de la copilul ignorat n "amilie pn la activistul care e trimis de comitetul regional de partid s supraveg'e e des"/urarea campaniei agricole n satul natal, a#ungnd, ns, s se i ole e la "el ca tatl pe prispa casei, ntr-o "erm 'orticol de la marginea 2ucure/tiului. 3estinul lui 9iculae ilustrea ideea c "iul /i-a nsu/it, pe nesimite, principiile tatlui, c'iar dac, aparent, le contest. 1iecare dintre cele dou persona#e se situea pe po iia contemplatorului, care "inali ea evoluia di"icil a relaiilor dintre tat /i "iu. 5opilria lui 9iculae este marcat de o dorin de neneles pentru cei din "amilia sa /i mai ales pentru tatl care a cre ut ntotdeauna numai n principiile ranului tradiional: s mearg la /coal. n ciuda ncpnrii tatlui de a nu-i lua n seam ceea ce el consider un mo"t, 9iculae perseverea n a merge la /coal, n puinul timp pe care i-l las ndatoririle din cadrul "amiliei: mersul pe cmp cu oile /i a#utorul pe care trebuie s i-l dea mamei n treburile gospodre/ti, adic tot ceea ce "ace un copil obi/nuit al unui ran din Sili/tea - 8ume/ti. ?na dintre primele scene ale romanului ilustrea , la nivel simbolic, statutul di"erit al biatului n raport cu ceilali membri ai "amiliei: n scena cinei n "amilie, 9iculae este singurul care nu are un scunel la mas, "iind nevoit s se a/e e pe #os. <ste, n aceast lips de preocupare a tatlui de a modi"ica dimensiunile mesei dup nevoile noii "amilii, un semn c "iul mai mic nu a atins nc vrsta la care s-i "ie luate n seam necesitile. 3intre toi copiii, 9iculae i seamn n cea mai mare msur tatlui, pe care l nelege alt"el dect o "ac "raii lui mai mari. <ste ilustrativ n acest sens scena n care *oromete, ntors de la munte dup ce "ace nego cu cereale, poveste/te despre ntlnirea cu munteanca cu oc'i alba/tri, iar 9iculae l ascult "ascinat, descoperind ciudatul dar al tatlui de a trans"igura o lume real ntr-o poveste plin de vra#. ;ot el imit, maliios, comportamentul patern, cnd i ntinde lui +arasc'iv, care lucra la poarta nou, cuiele cu vr"ul ascuit n sus, provocnd "uria "ratelui mai mare. +ortretul lui 9iculae *oromete se construie/te treptat, predominante "iind modalitile de caracterizare indirect. n lumina aciunilor pe care le ntreprinde persona#ul, dobnde/te relie" mai ales portretul moral, din care se desprinde, ca trstur dominant de caracter, capacitatea de a "i atent la ceilali, "ascinaia urmririi spectacolului o"erit de indivi ii din #ur /i mai ales de propria "amilie. Caracterizarea direct, reali at din perspective altor persona#e /i a naratorului, evidenia cteva elemente de portret "i ic, care plesc n raport cu trsturile morale: 4:/a cum se oprise, cu obra#ii negri-galbeni de "riguri, cu capul mare, peste care pusese plria destul de vec'e a tatlui, n cma/ /i cu picioarele descule /i pline de grieturi, 9iculae parc era o sperietoare.6 +e msur ce se maturi ea , /i acest "iu al lui *oromete se nstrinea de "amilie, niciodat ns de"initiv, cum o "ac "raii mai mari, care nu au niciun regret c au prsit satul. nstrinarea de tat are mai multe e!plicaii, dar cea mai evident este aceea c 4*oromete i spuse c s-a terminat /i cu istoria lui cu studiile, s stea acas /i s pun mna pe sap6. 8estul tatlui de a nu-i mai plti ta!ele de /colari are este cu att mai ine!plicabil cu ct *oromete are o situaie "inanciar satis"ctoare. 2iatul nu nelege raionamentul ascuns al tatlui dorina de a-l pstra mcar pe acest din urm "iu alturi de el, ca s aib cui s lase 4rostul lui6 de o via - , iar tatl nu nelege ncpnarea "iului de a-/i urma destinul. 3evenind activist, sub in"luena noului notar din sat, 9iculae crede c 4omul are nevoie de o nou religie a binelui /i a rului6 /i declar c va "i 4primul apostol6 al noii religii. 3up o perioad agitat, n care organi ea campania de recoltare a cerealelor /i de strngere a cotelor prin satele /i comunele nvecinate /i apoi n satul su, 9iculae descoper c 4noua religie6 n care cre use cu tot su"letul e, de "apt, un #oc politic n care toi /i urmresc interesele, "r s ia n calcul "inalitatea aciunilor pe care le ntreprind. 4:lde6 0sosic, 2il, *antaro/ie, 8ae, @droncan, +lotoag ur esc tot "elul de comploturi, "r a le putea "inali a, pentru c interesele lor contrare se anulea reciproc. Satul devine de nerecunoscut, relaiile dintre steni se sc'imb, pentru c n comunitatea nc'is, n care toat lumea se /tia /i comunica, apar, nu se /tie de unde, 4ca dintr-o groap "r "und6, tot "elul de indivi i care nu au nicio legtur cu

lumea din Sili/tea-8ume/ti. n noile structuri sociale, 0lie *oromete nu-/i mai gse/te locul. +olitica, motiv de petrecere /i de amu ament n timpul adunrilor lini/tite din poiana "ierriei lui 0ocan, devine laitmotivul e!istenei rurale n volumul al 00-lea. :ristide pune la cale comploturi, ca s distrug partidul comunist din interior, nimeni nu crede c liberalii /i rni/tii nu vor mai avea nici un cuvnt de spus n privina destinelor sociale. 5nd constrngerile se nmulesc, ns, oamenii, derutai la nceput, sunt nevoii s accepte evidena: nimeni nu poate s scape determinismului social. 3iscuiile dintre 9iculae /i 0lie *oromete dobndesc, n acest conte!t, sensul unei con"runtri ntre dou moduri de a concepe viaa. ;nrul *oromete crede ntr-o nou religie a binelui /i a rului /i, odat c/tigat de ideile socialismului, devine apostolul lor in"le!ibil. 0deile "iului ntmpin protestul tatlui, care nu se obi/nuie/te cu gndul c ceea ce a "cut el a "ost gre/it /i c rosturile rne/ti trebuie sc'imbate. 0lu ia lui *oromete c lumea nu trebuie s se sc'imbe i con"er acestui persona# o aur tragic. > scen antologic din al 00-lea volum accentuea ideea c 0lie *oromete nu se va obi/nui niciodat cu ideile promovate de "iul su. 2trnul ran, udat pn la piele de o ploaie de var, sap cu 'otrre un /an care s-i apere /ira de paie, n timp ce n alt parte a satului se pregtesc rsturnri spectaculoase. n ncpnarea cu care vrea s apere 4nenorocitele paie6 se desci"rea att disperarea unui om care nu poate tri dup alte rosturi, ct /i dorina de a-i demonstra "iului c 4pn n clipa din urm omul e dator s in la rostul lui, c'it c rostul acesta cine /tie ce s-o alege din elA6 3easupra satului de altdat, cu ierar'ii sigure, satul adunrilor lini/tite /i al dialogurilor pline de spirit, se abat 4evenimente pline de viclenie6. Satul ara'aic, civili aia moromeian sunt sortite dispariiei. Bi autorul , alturi de persona#ul su emblematic, las 4rurile tulburi ale istoriei s invade e aceast mic a/e are lini/tit6. $ <ugen Simion % <!clus din comitetul raional de partid, 9iculae nu are alt alternativ dect s-/i urme e drumul iniial, adic s-/i "inali e e studiile. *oromete nsu/i nelege c ar "i "ost mai bine dac l-ar "i dat la /coal la timp, motivaia btrnului "iind, ns, alta, dect a "iului: 4ca s nu umble el pe urm de gt cu toi /tia ca de-alde 0sosic. Ce i, aicea am gre/it.6 ;atl /i "iul neleg, pe ci di"erite, c realitatea vieii lor se sc'imb "undamental: tatl, stnd pe prisp /i conversnd cu vec'ii liberali, "iul participnd la colectivi are, deci implicat n aciune. n cele din urm, cei doi se ntlnesc n acela/i punct, 9iculae descoperind c "rumoasa utopie a 4religiei binelui6 nu poate supravieui pentru c nu are o ba ancorat n realitate. n cei ece ani n care lipse/te de acas /i toi cei din sat l cred mort, 9iculae pstrea datele eseniale ale vieii din Sili/tea, pe care le trans"er n spaiul nc'is /i i olat al serelor la care a a#uns inginer 'orticol. 5onvieuie/te cu *rioara 1ntn, are un copil cu ea, c'iar dac "aptul c nu sunt cununai strne/te mnia 5atrinei. n "ond, a/a "ac /i ali rani din Sili/tea copilriei lui 9iculae, care se nsoar c'iar /i cnd au copii mai mari. 3in perspectiva aceleia/i 4concepii despre lume6, con"lictele cu 0lie *oromete nu vor "i niciodat att de adnci nct s "ie ireconciliabile. 3e aceea, discuiile n contradictoriu ale tatlui /i ale "iului nu sunt dect modaliti de clari"icare a unor principii de via: 4@ilele treceau, el avea s mbtrneasc mine, poimine /i brbatu-acesta sttea puin pe-acas, cine /tie dac avea s-l mai vadD Bi atunci trebuia venit lng el /i tre it din somn, s se uite la el /i s-l aud vorbind, s-i vad c'ipul tnr cu orice risc, c'iar dac se suprD6 =a rndul lui, 9iculae nelege c 4tatl su era un om care gndea /i gndirea lui era limpede, n-avea nevoie s se ng'esuie n ea. 9u cu rugmini putea s-l "ac s-l dea la /coal, ci cu argumente.6 *ai mult dect "raii lui, 9iculae va conserva mentalitatea rneasc, iar "iecare aciune a lui va purta amprenta unei lumi ar'aice. < lumea lui 0lie *oromete, pe care tatl i-o druie/te, pe nesimite, "iului, n lungile discuii n contradictoriu despre rostul ranului pe lume, despre gospodria agricol, despre necunoscuii care a#ung peste noapte mai mari n sate, despre lumea copilriei "iului, care se trans"orm. Bi lumea aceast rneasc, n care bunul sim primea asupra tuturor celorlalte trsturi, este darul cel mai de pre pe care tatl i-l "ace "iului /i, dincolo de limitele "iciunii, creatorul persona#elor sale.