Anthony de Mello

Absurditi la minut
Not din partea editorului original.
Publicm astzi ultima lucrare postum a lui Tony de Mello, ABSUR!T"#! $A
M!NUT.
%n realitate, el a scris aceast carte dup %n&elepciune la minut 'i (nainte de Rugciunea
broa'tei. A trimis manuscrisul la editur, cu indica&ia de a )i publicat c*t mai cur*nd. Manuscrisul
arta e+act a'a cum (l publicm noi astzi, )r titluri 'i )r cuprins. Te+tul era tiprit, cu
e+cep&ia micului comentariu la prima po-estire, care era scris de m*n. .ram pe punctul de a
publica lucrarea, c*nd am primit o not de la el, la s)*r'itul anului /012, 3Scriu acum o alt carte,
care se -a numi Rugciunea broa'tei 'i care trebuie s apar (nainte de Absurdit&i la minut. 4
rog, trimite&i5mi (napoi manuscrisul6.
%n primele luni ale anului /017, Tony a lucrat continuu la Rugciunea broa'tei. orea s
termine manuscrisul (nainte de plecarea lui la Ne8 9or: de la s)*r'itul lui mai. Am discutat
despre )ormatul cr&ii timp de c*te-a ore. up ce a terminat lucrarea, l5am (ntrebat pe Tony ce se
(nt*mpl cu manuscrisul intitulat Absurdit&i la minut. Mi5a spus c este gata 'i c o s mi5l
trimit de (ndat ce se -a (ntoarce din America. Urma s (nceap apoi lucrul la cartea despre
Medita&ii.
Pe la orele 2.;; seara, i5am urat drum bun 'i am plecat s prind trenul de (napoiere, ctre
<u=arat. ou ore mai t*rziu, a plecat 'i el la aeroport. A murit la Uni-ersitatea >ord?am, (n
prima noapte a -izitei sale la Ne8 9or:, la data de / iunie /017.
Nu ar )i crezut niciodat c se -a (ntoarce at*t de cur*nd. @orpul lui a sosit (n &ar (n
diminea&a zilei de /A iunie 'i a )ost (nmorm*ntat (n aceea'i sear (n cimitirul Bisericii S). Petru
din Bandra, acolo unde )usese botezat.
%ntre ?*rtiile lui s5au gsit trei manuscrise,
/. ABSUR!T"#! $A M!NUT, despre care ne5a spus c este 3gata de tipar6, dar care nu
a-ea titluri 'i cuprins. Bare inten&iona s le adaugeC Nu -om 'ti niciodat, dar este de bnuit c
nu, de -reme ce mi5a spus c manuscrisul este 3gata de tipar6.
D. Un manuscris cu @on)erin&ele din !zolare, 'i el gata de tipar. e'i nu mi5a pomenit
niciodat de aceast carte, am publicat5o sub numele, @ontactul cu umnezeu, @on)erin&e din
!zolare.
A. Manuscrisul neterminat al cr&ii despre Medita&ii, pe care inten&iona s5l termine dup
(ntoarcerea lui din America 'i pe care l5am publicat e+act a'a cum ni l5a lsat, sub titlul @?emarea
iubirii.
1
Astzi publicm ultima lui carte, ABSUR!T"#! $A M!NUT, cea care ar )i trebuit
publicat dup Rugciunea broa'tei. B publicm e+act a'a cum ne5a lsat5o, )r titluri 'i )r
cuprins, numai po-estirile, una dup alta, (n ordinea (n care le5a scris.
E Bmul spune prostii, a a)irmat -izitatorul dup ce l5a auzit -orbind pe Maestru.
iscipolul i5a rspuns,
E Fi tu ai spune prostii dac ai )i ne-oit s -orbe'ti despre !ne+primabil.
@u litere de m*n,
@*nd -izitatorul i5a relatat Maestrului prerea sa, acesta i5a rspuns,
E Toat lumea spune prostii. Penibili sunt doar cei care o )ac la modul solemn Gcare se
iau (n seriosH.
Maestrul din aceste po-estioare nu se re)er la o persoan anume. .l poate )i (n egal
msur un guru ?indus, un ros?i zen, un (n&elept taoist, un rabin e-reu, un clugr cre'tin sau un
mistic su)it. .l poate )i deopotri- $ao Tse, Socrate, Budd?a, !isus, Iarat?ustra sau Mo?amed.
%n-&turile sale sunt la )el de -alabile (n secolul JJ cum erau (n secolul 4!! (. @?. .le nu apar&in
mai mult Bccidentului dec*t Brientului, sau in-ers. @onteaz oare cu ade-rat toate aceste
antecedente istoriceC $a urma urmei, istoria nu reprezint altce-a dec*t o (nregistrare a
aparen&elor, (n nici un caz Realitatea. .a este o (n'iruire a doctrinelor, nicidecum Tcerea.
Brice anecdot -e&i alege dintre cele care urmeaz, citirea ei nu -a dura mai mult de un
minut. $imba=ul Maestrului -i se -a prea de multe ori ironic, e+asperant, c?iar absurd, c*teodat.
Aceasta, -aiK Nu este o carte u'oar. .a nu a )ost scris pentru a instrui, ci pentru a Trezi. %n
paginile ei Gdar nu (n cu-intele tiprite, nici mcar (n po-estioarele ca atare, ci (n spiritul ei, (n
atmos)era pe care o creeazH este ascuns o %n&elepciune care nu poate )i tradus (n cu-inte
omene'ti. Pe msur ce -e&i citi paginile tiprite 'i - -e&i lupta cu limba=ul criptic al Maestrului,
este posibil s e+perimenta&i )r s - da&i seama %n-&tura Secret care se ascunde (n spatele
acelui limba=, )iind ast)el Trezi&i, trans)orma&i. Acesta este (n&elesul %n&elepciunii, acela de a )i
trans)ormat )r nici cel mai mic e)ort din partea dumnea-oastrL de a )i trans)ormat M crede&i sau
nu M prin simpla trezire la realitatea de dincolo de cu-inte, care nu poate )i nici mcar atins de
cu-inte.
ac -e&i tri )ericirea de a )i ast)el Trezit, -e&i (n&elege pe loc de ce ade-ratul limba= al
Realit&ii este cel care nu poate )i rostit, la )el cum ade-rata ac&iune este cea care nu este )cut,
iar ade-rata trans)ormare este cea care nu presupune e)orturi.
Atenie:
Citii aceste povestiri n doze micue cte una sau dou o dat. O supradoz le va
diminua puterea. ( medicin homeopat nu alopat ! Tati )

Pag. /
iscipolul s5a adresat -izitatorului,
E Te a-ertizez c nu -ei (n&elege nimic din ceea ce -a spune Maestrul dac nu te -ei a)la
(n dispozi&ia su)leteasc adec-at.
E Fi care este aceast dispozi&ieC
E Aceea a unui student dornic s (n-e&e o limb strin. @u-intele pe care le roste'te
Maestrul (&i -or )i )amiliare, dar nu te lsa (n'elatL semni)ica&ia lor este complet strin.
Pag. D
Maestrul putea s )ie )oarte critic atunci c*nd considera c este cazul.
2
.ra (ns imposibil s te superi pe el, c?iar dac te mustra cu asprime. %ntrebat cum
reu'e'te acest lucru, el a rspuns,
Depinde cum procedezi. Fiinele umane sunt ca nite lori! ele se desc"id i sunt
receptive la roua care cade asupra lor# dar respin$ ploaia violent.

Pag. A
E ac dori&i s - descoperi&i de)ectele, le5a spus (ntr5o zi Maestrul discipolilor,
obser-a&i ce anume - irit la cei din =ur.
.l a po-estit cum so&ia sa a pus odat o cutie de bomboane pe un ra)t al dulapului din
buctrie, dar numai o or mai t*rziu, a constatat c aceasta era de=a mai u'oar. B parte din
bomboane dispruser. .a le5a gsit imediat, (n-elite (n ?*rtie, (n sacul cu lucruri al noii
buctrese. Nedorind s pro-oace o scen, buna )emeie a pre)erat s ia (napoi bomboanele 'i s le
pun (n alt parte, departe de orice tenta&ie.
up cin, buctreasa 'i5a anun&at demisia, c?iar (n seara respecti-.
E e ceC @e s5a (nt*mplatC A (ntrebat Maestrul.
E Nu -reau s lucrez pentru oameni care )ur (napoi, a )ost rspunsul ei s)idtor.

Pag. N
A doua zi, Maestrul a continuat cu po-estea ?o&ului care a gsit pe u'a sei)ului pe care
tocmai se pregtea s o arunce (n aer urmtorul a)i', 3Te rog, nu )olosi dinamit. Sei)ul nu este
(ncuiat. Tot ce ai de )cut este s (ntorci m*nerul6.
@*nd a apsat (ns pe m*ner, peste el a czut un sac cu nisip, toate luminile s5au aprins 'i
(n cartier au (nceput s rsune sirenele.
@*nd Maestrul l5a -izitat pe ?o& la (nc?isoare, acesta i s5a pl*ns cu amrciune,
E @e (ncredere s mai am de acum (nainte (n alt persoanC

Pag. O
@*nd un oaspete s5a o)erit s spele -asele dup cin, Maestrul l5a (ntrebat,
E .'ti sigur c 'tii cum s speli -aseleC
Bmul a protestat, a)irm*nd c a )cut a'a ce-a toat -ia&a. Maestrul i5a ripostat,
E Nu a-eam nici o (ndoial c po&i s cure&i -asele. M (ndoiam doar c 'tii s le speli.
Mai t*rziu, el le5a e+plicat discipolilor si,
%&ist dou eluri de a spla vasele. 'nul const n a le spla pentru a le cura!
cellalt n a le spla numai de dra$ul de a le spla.
Discipolii tot nu au neles# aa c el a continuat cu e&plicaiile:
(rima aciune este moart# cci n timp ce corpul spal vasele# mintea sa este
i&at asupra o)iectivului de a le cura. Cea de*a doua aciune este vie# cci mintea se al
e&act acolo unde este corpul.

Pag. 2
+luminarea# a spus ,aestrul# nseamn s tii e&act unde te ali# n iecare
moment# lucru care nu este deloc uor -
3
@a s e+empli)ice, el a dat drept pild pe un prieten al su, e+trem de popular, care, de'i
dep'ise -*rsta de 1; de ani, era (nc in-itat la o sumedenie de petreceri. Bdat, l5a localizat la
una din aceste petreceri 'i l5a (ntrebat la c*te )usese (n seara respecti-.
E $a 'ase, a rspuns btr*nul domn, )r s5'i ia oc?ii din carne&elul (n care 'i5i )i+ase.
E @e )aciC Te ui&i s -ezi unde o s mergi (n continuareC $5a (ntrebat el.
E Nu, a rspuns dinamicul persona=. M uit s -d unde m a)lu acum.

Pag. 7
,aestrul cea aler$ie la ideolo$ii.
.n orice rz)oi al ideilor# o)inuia el s spun# pierderile colaterale sunt oamenii
o)inuii.
,ai trziu# el a e&plicat:
Oamenii ucid pentru )ani sau pentru putere. Dar cei mai cumplii criminali sunt
cei care ucid pentru ideile lor.

Pag. 1
$a o con)erin&, Maestrul a spus,
E <eniul unui compozitor poate )i gsit (n notele muzicii sale, dar analiza notelor nu (i -a
re-ela geniul. Mre&ia unui poet este o)erit de cu-intele sale, dar studiul cu-intelor nu -a
dez-lui nimnui sursa inspira&iei sale. umnezeu se re-eleaz pe sine (n crea&ie, dar cercet*nd
crea&ia M oric*t de minu&ios M nu (l -e&i gsi pe umnezeu mai mult dec*t a&i putea gsi su)letul
cercet*nd trupul.
Au urmat apoi (ntrebrile. @ine-a din sal a (ntrebat,
Atunci# cum l putem $si pe Dumnezeu/
(rivind creaia# nu analiznd*o.
0i cum tre)uie s o privim/
1a el ca ranul care a ncercat s vad rumuseea apusului de soare# de care
auzise attea# dar nu a descoperit dect soarele# nite nori# cerul i orizontul pmntului#
pn cnd i*a dat seama c rumuseea nu este un 2lucru3# ci un mod special de a privi.
De$ea)a l vei cuta pe Dumnezeu# dac nu vei nele$e c el nu poate i vzut la el ca un
2lucru3. (entru a*l vedea# este nevoie de un mod special de a privi# la el ca cel al copiilor
mici# a cror privire nu este distorsionat de doctrine i de convin$eri prea)ricate.

Pag. 0
4atl uneia dintre emeile*discipol a intrat ca o urtun n camera n care ,aestrul
i inea conerina.
+$norndu*i cu desvrire pe cei prezeni# el a stri$at la iica sa:
5i*ai a)andonat studiile la universitate ca s stai la picioarele acestui prost- Ce te*
a nvat el/
Fata s*a ridicat calm# i*a luat tatl de mn# l*a scos aar i i*a spus:
4raiul alturi de el m*a nvat ceea ce nici o universitate nu ar i putut s ac:
s nu m mai tem de tine i s nu m mai simt stn6enit de comportamentul tu diz$raios.

Pag. /;
E e ce a-em ne-oie pentru a cunoa'te iluminareaC Au (ntrebat discipolii.
4
E Trebuie s descoperi&i ce anume poate cdea (n ap )r s )ac nici un -al, ce anume
se poate mi'ca printre copaci )r a scoate nici un sunet, ce anume poate clca pe un c*mp )r a
tulbura nici mcar un )ir de iarb.
up ce s5au g*ndit sptm*ni la r*nd la cu-intele maestrului, discipolii s5au (ntors 'i l5au
(ntrebat, nedumeri&i,
E @are este acel lucruC
E $ucruC A srit ca ars Maestrul. ar nu este deloc un lucruK
E Atunci, este -orba de nimicC
E A&i putea spune 'i a'a.
E Atunci cum putem s5l cutmC
E 45am spus eu s5l cuta&iC %l poate i descoperit# dar nu poate i cutat. +nsistai i
vei $si-

Pag. //
$a o mas de gal, Maestrul a auzit o actri& &in*nd un -eritabil discurs despre ?oroscop.
.l s5a aplecat ctre ea 'i i5a spus,
E Nu crede&i (n astrologie, nu5i a'aC
E .i bine, a rspuns ea, eu cred (n toate c*te pu&in.
Pag. /D
@ine-a l5a (ntrebat pe Maestru dac el crede (n noroc.
E .-ident, a rspuns el, cu un z*mbet (n col&ul oc?ilor. @um alt)el ne5am putea e+plica
succesul celor pe care nu5i simpatizmC

Pag. /A
,aestrul era necrutor cu cei care se complceau n autocomptimire i
resentimente.
Faptul c cineva a $reit a de tine nu ar nsemna nimic# o)inuia s spun el#
dac nu ai insista att s*i aminteti acest lucru.

Pag. /N
,aestrul a povestit odat cazul unei emei care a cut pln$ere la poliie pe motiv
c a ost violat:
Descriei*l pe )r)at# i*a spus poliistul.
%i )ine# mai nti de toate tre)uie s precizez c era un idiot-
'n idiot# doamn/
Da. 7a)ar n*avea s ac dra$oste# aa c a tre)uit s*l nv-
Discipolii s*au amuzat la nceput# dar au redevenit serioi cnd ,aestrul a
continuat:
Ori de cte ori suntei insultai# ncercai s vedei n ce el putei s*l a6utai pe
cel care v insult.
Acest ndemn a strnit o urtun de proteste# aa c ,aestrul a adu$at:
Credei c v poate insulta cineva dac voi reuzai s v simii insultai/
Pag. /O
.ntre)at cum tre)uie olosit 8criptura# ,aestrul a povestit de perioada cnd era
proesor de coal i le*a pus elevilor urmtoarea ntre)are:
5
Cum putei sta)ili nlimea unei cldiri cu a6utorul unui )arometru aneroid/
'n elev iste a rspuns:
A putea co)or )arometrul atrnat de o soar# msurnd apoi soara.
2+nteli$ent# dei i$norant3# a ost comentariul sec al ,aestrului.
Dup care a adu$at:
1a el de inteli$eni# dar i de i$norani# sunt cei care i storc creierii pentru a
nele$e 8criptura# care poate i la el de uor neleas de creier cum poate i apusul
soarelui pe mare sau murmurul vntului nopii prin runziul copacilor.
Pag. /2
Oamenii nu doresc s renune la $elozie i an&ietate# la resentimente i vinovie#
cci aceste emoii ne$ative le dau sentimentul c triesc# c sunt vii# a spus ,aestrul.
+at cum a ilustrat el aceast idee:
(otaul local a luat*o pe scurttur cu )icicleta# direct pe o pa6ite. (e la 6umtatea
distanei# el a ost reperat de un taur# care a nceput s*l urmreasc. 9ietul om de*a)ia a
reuit s a6un$ pn la $ardul despritor.
Aproape c te*a n"at# nu*i aa/ +*a spus ,aestrul# care urmrise ntrea$a
scen.
,da# a rspuns punind omul# aproape c m n"a de iecare dat-
Pag. /7
'n om de tiin a venit s protesteze# susinnd c dispreul ,aestrului a de
concepte# prin comparaie cu 2cunoaterea neconceptual3# era o nedreptate cut tiinei.
,aestrul a nceput s*i e&plice c# de apt# el era un prieten al tiinei:
8per c cunoaterea ta n ceea ce o privete pe soia ta depete stadiul
cunoaterii conceptuale a tiinei- +*a spus el# ca un ar$ument suprem.
,ai trziu# cnd s*a adresat discipolilor si# el a ost nc i mai ve"ement:
Conceptele deinesc. A deini nseamn a distru$e. Conceptele disec :ealitatea#
i nu poi diseca dect ceva ce ai ucis.
.nseamn c toate aceste concepte sunt complet inutile/
;u. Disecai un trandair i vei o)ine inormaii e&trem de valoroase despre
trandair# dar nici un el de cunoatere real. (utei deveni un savant i vei deine o
cantitate uria de inormaii despre :ealitate# dar nu o vei cunoate deloc.
Pag. /1
,aestrul susinea c lumea pe care o percep ma6oritatea oamenilor nu este lumea
:ealitii# ci o lume pe care i*o creeaz ei nii.
Cnd un erudit a ncercat s*l contrazic# ,aestrul a luat dou )ee i le*a aezat pe
podea su) orma literei 4# dup care l*a ntre)at:
Ce vezi aici/
1itera 4# a rspuns savantul.
%&act ceea ce credeam. .n :ealitate nu e&ist aa ceva# o liter 4. Aceasta
reprezint un sim)ol care e&ist doar n mintea ta. Aici se al doar dou cren$i rupte# n
orm de )ee.
6
Pag. /0
Atunci cnd vor)ii despre :ealitate# a spus ,aestrul# voi ncercai s e&primai
n cuvinte +ne&prima)ilul. De aceea# este normal ca spusele voastre s ie interpretate $reit.
Din acest motiv# oamenii care citesc 8cripturile devin stupizi i cruzi# cci ei nu urmeaz
ceea ce le spune )unul sim# ci ceea ce cred ei despre 8cripturi.
(entru a ilustra cele spuse# ,aestrul a citat urmtoarea para)ol:
Fierarul satului a $sit un ucenic dornic s munceasc din $reu pentru un salariu
oarte mic. Fierarul a nceput imediat s*l instruiasc pe )iat: 2Dup ce scot ierul ncins
din oc# l aez imediat pe nicoval. Cnd vezi c dau din cap# lovete*l cu ciocanul3.
'cenicul a cut e&act ceea ce nelesese el c i s*a spus. A doua zi# el era noul ierar al
satului.
Pag. D;
,aestrul s*a adresat astel unui discipol care se temea de moarte s nu ac $reeli:
Cei care nu ac $reeli ac n realitate cea mai mare dintre $reeli: ei nu ncearc
nimic nou.
Pag. D/
E Spune5mi, l5a (ntrebat ateul, e+ist (ntr5ade-r un umnezeuC
E ac -rei s )iu absolut cinstit cu tine, i5a rspuns Maestrul, a' pre)era s nu5&i
rspund.
Mai t*rziu, discipolii l5au (ntrebat de ce nu a dorit s rspund.
E Pentru c este imposibil s rspunzi la aceast (ntrebare, a spus Maestrul.
E A'adar, e'ti ateuC
E Bine(n&eles c nu. Ateii )ac gre'eala s nege acel ce-a despre care nu se poate spune
nimic.
up o pauz, menit apro)undrii ideii enun&ate, Maestrul a adugat,
E @*t despre tei'ti, ace'tia )ac gre'eala s a)irme acela'i lucru.
Pag. DD
Care este secretul senintii tale/
Cooperarea de )unvoie cu ceea ce este inevita)il# a rspuns ,aestrul.
Pag. DA
Maestrul 'i unul din discipolii si s5au (nt*lnit cu un orb a)lat la marginea drumului,
cer'ind. Maestrul i5a spus discipolului,
E 5i omului un ban.
iscipolul a aruncat o moned (n plria cer'etorului. Maestrul i s5a adresat din nou,
E Ar )i trebuit s5&i duci m*na la plrie, (n semn de respect.
E e ceC A (ntrebat discipolul.
E A'a ar trebui s procedeze oricine care druie'te o moned.
E Bine, dar omul era orb.
E Nu po&i 'ti niciodat, a c?icotit Maestrul. Ar )i putut )i un 'arlatan.
7
Pag. DN
M*nstirea de-enea din ce (n ce mai aglomerat, a'a c era necesar o nou cldire. Un
negustor bogat a scris un cec de un milion de dolari 'i l5a plasat (n )a&a Maestrului. Acesta l5a
ridicat 'i a spus,
E >oarte bine, (l -oi accepta.
Negustorul nu s5a sim&it )oarte satis)cut. .ra o sum )oarte mare de bani, iar Maestrul
nici mcar nu i5a mul&umit.
E .ste un cec de un milion de dolari, i5a spus el.
E a, a'a am citit 'i eu.
E @?iar dac eu sunt un om bogat, un milion de dolari tot este o sum )oarte mare.
E ore'ti s5&i mul&umesc pentru acest lucruC
E @red c ar trebui s o )aci.
E e ce ar trebuiC Dup prerea mea# cel care druiete ar tre)ui s ie
recunosctor# a airmat ,aestrul.
Pag. DO
Atitudinea Maestrului )a& de ser-iciile sociale era )oarte greu de (n&eles. .rau momente
c*nd era (ntru totul (n )a-oarea ei. Alteori, prea absolut indi)erent.
.+plica&iile pe care le ddea uneori pentru aceast sc?imbare de opinie erau la )el de
enigmatice. .l spunea,
Cine dorete s ac )ine tre)uie s )at la poart.
(entru cel care iu)ete# poarta este ntotdeauna desc"is.
Pag. D2
4uristul:
Oamenii din ara ta sunt sraci# dar nu par deloc preocupai.
,aestrul:
Asta pentru c nu se uit niciodat la ceas.
Pag. D7
'n discipol a ost nevoit s se ntoarc n $ra) acas# dup ce a alat c un incendiu
i*a ars casa.
%ra un om n vrst# i toat lumea l*a comptimit# dup ce s*a ntors. ;umai
,aestrul i*a spus sec:
.n acest el# moartea i va prea mai uoar.
Pag. D1
Omul iluminat# a spus ,aestrul# este cel care nele$e c tot ce e&ist n lume este
perect e&act aa cum este.
E @e ne po&i spune atunci despre grdinarC $5a (ntrebat cine-a. Fi el este per)ectC
<rdinarul m*nstirii era coco'at.
E Pentru menirea sa (n aceast -ia&, a rspuns Maestrul, grdinarul este un coco'at
per)ect.
Pag. D0
8
!deea c tot ce e+ist (n lume este per)ect a'a cum este (i dep'ea pe discipoli. e aceea,
Maestrul a )ost ne-oit s o e+prime mai pe (n&elesul lor,
E umnezeu &ese un desen per)ect cu )irele -ie&ilor noastre, inclusi- cu pcatele noastre.
Moti-ul pentru care noi nu5l putem -edea ca atare este )aptul c noi pri-im &estura pe dos.
up care a adugat, mai succint,
Ceea ce unii oameni consider c este doar o piatr strlucitoare# )i6utierul
recunoate ca iind un diamant.
Pag. A;
iscipolii s5au agitat )oarte tare c*nd au -zut c (n-&turile Maestrului lor sunt
ridiculizate (ntr5o re-ist na&ional.
Singurul care a rmas imperturbabil a )ost Maestrul.
Credei c poate e&ista vreun adevr# le*a spus el# de care s nu se rd/
Pag. A/
%n tinere&e, Maestrul )usese un acti-ist politic 'i condusese un mar' de protest (mpotri-a
gu-ernului. Mii de oameni 'i5au prsit cminele 'i slu=bele ca s5l urmeze.
Nici nu a (nceput bine mar'ul, c*nd el a anulat totul.
E Pur 'i simplu nu po&i )ace a'a ce-a. Mar'ul a )ost plani)icat de luni de zile 'i oamenii
au )cut mari sacri)icii ca s participe la el. 4ei )i acuzat de neseriozitate, i5au strigat
colaboratorii si agita&i.
ar Maestrul a rmas de neclintit.
%u nu m*am an$a6at s iu serios# a spus el# ci s urmez Adevrul.
Pag. AD
,aestrul le*a e&plicat discipolilor c unul din motivele pentru care oamenii sunt att
de neericii este convin$erea lor c nimic nu poate i sc"im)at.
%l le*a redat cu plcere# pentru a nu tiu cta oar# povestea omului care s*a dus la
vnztor i i*a spus:
:adioul pe care mi l*ai vndut are un sunet e&celent# dar a preera s*l sc"im)
pentru unul care are pro$rame mai )une.
Pag. AA
E @e anume cau&iC
E Pacea, a rspuns -izitatorul.
Celor care nu doresc dect s*i prote6eze e$oul# adevrata (ace nu le aduce dect
tul)urri.
Unui grup de oameni religio'i care au -enit s i se (nc?ine 'i s (i cear binecu-*ntarea, el
le5a spus, cu un z*mbet 'trengresc,
Fie ca pacea lui Dumnezeu s v tul)ure ntotdeauna-
Pag. AN
.ntors din cltorie# ,aestrul le*a povestit discipolilor o e&perien care i se prea o
para)ol oarte )un a vieii:
.ntr*o scurt oprire# el a intrat ntr*un restaurant ce prea curel. .nuntru se
serveau supe delicioase# curr<*uri ier)ini i tot elul de mncruri tentante.
9
A comandat o sup.
%ti din cei care au co)ort din auto)uz/ A ntre)at patroana.
,aestrul a dat airmativ din cap.
.n cazul acesta# nu primeti sup.
(oate nite curr< ier)inte# cu orez/ A cerut el# uimit la culme.
.n nici un caz# dac eti dintre cei care au co)ort din auto)uz. (oi servi un
sandvici. ,i*a luat toat dimineaa ca s le pre$tesc# iar tu i aa nu ai mai mult de zece
minute la dispoziie. ;u am s*i servesc mncare $tit# pe care nu ai timp s o savurezi cu
adevrat.
Pag. AO
,aestrul nu avea deloc o e&primare ri$id. Cuvintele sale erau nsoite de re$ul de
"o"ote de rs# spre disperarea celor care preerau s aieze o mare solemnitate n le$tur
cu spiritualitatea lor# dar i cu ei nii.
'n vizitator deziluzionat a spus:
Acel om este un clovn.
;ici vor)# i*a rspuns un discipol. ;u ai neles nimic: clovnul te ace s rzi de
el# n timp ce ,aestrul te ace s rzi de tine nsui.
Pag. A2
Cum poate nva cineva s ai) ncredere n (roviden/
A avea ncredere n (roviden# a rspuns ,aestrul# este ca i cum ai intra ntr*
un restaurant scump r un )an n )uzunar i ai comanda zeci de stridii n sperana c vei
$si ntr*una din ele o perl cu care s*i plteti
consumaia.
Pag. A7
Discipolii erau scandalizai c ,aestrul lor avea un respect att de mic pentru
adorarea lui Dumnezeu.
Cine i $sete un o)iect al veneraiei sale# le*a spus el# nu ace altceva dect s se
lase distras de la unicul lucru care conteaz cu adevrat: luciditatea care conduce la iu)ire.
Ca s se 6ustiice# el le*a vor)it despre acei oameni care stri$ tot timpul: 2Doamne-
Doamne-3# dar care sunt a)solut incontieni de tot rul pe care l ac.
.ntr*o zi# ,aestrul i*a oerit unui vizitator plin de respect o )anan. Acesta s*a simit
att de copleit nct nici nu tia ce s ac cu ea.
Cnd discipolii i*au povestit ce se ntmpl# ,aestrul a stri$at:
8punei*i tem)elului s*o mnnce-
Pag. A1
Un discipol admis recent la m*nstire i5a spus unuia mai -ec?i,
E e ce mi se pare c nu am aproape nimic de c*'tigat, de'i triesc l*ng MaestruC
E Poate pentru c ai -enit s (n-e&i despre spiritualitate.
10
E ar tu, pentru ce ai -enitC
E @a s -d cum ('i leag curelele de la sandaleK
Pag. A0
.ra o bucurie s5l pri-e'ti pe Maestru cum realizeaz cele mai simple ac&iuni, cum merge
sau cum st, cum bea o cea'c de ceai sau cum alung o musc. .ra o stare de gra&ie (n tot ce
)cea, care demonstra c se a)l (n armonie cu natura, ca 'i cum ac&iunile lui nu ar )i )ost realizate
de el, ci direct de ctre uni-ers.
Bdat, c*nd a primit un pac?et, discipolii au asistat ului&i la )elul (n care a des)cut cu
gra&ie s)oara, apoi ?*rtia, 'i a ridicat con&inutul pac?etului ca 'i cum ar )i ridicat la piept un
copila'.
Pag. N;
B )emeie religioas i5a spus Maestrului c (n diminea&a aceea a )ost la spo-edanie.
E Nu mi te pot imagina comi&*nd -reun pcat gra-, i5a spus Maestrul. @e anume ai
mrturisitC
E .i bine, am )ost prea lene' ca s m duc la slu=b (ntr5o duminic, iar o dat l5am
(n=urat pe grdinar. Altdat, am dat5o a)ar din cas pe soacr5mea timp de o sptm*n
(ntreag.
E Bine, dar asta s5a (nt*mplat acum cinci ani, nu5i a'aC Sunt con-ins c de atunci ai mai
)ost la spo-edanie.
E . ade-rat, dar m con)esez de )iecare dat. %mi place s5mi aduc aminte de aceast
)apt.
Pag. N/
.ntr*o zi# vei nele$e c deii de6a ceea ce caui# i*a spus ,aestrul unui discipol
plin de ardoare.
Atunci de ce nu nele$ acest lucru/
(entru c ncerci s nele$i.
Asta nseamn c nu mai tre)uie s ac nici un eort/
Dac te vei rela&a i vei acorda acestui proces timpul necesar# i se va revela de la
sine.
Pag. ND
@elor care practicau di)erite -irtu&i pentru a ob&ine )a-oruri din partea lui umnezeu,
Maestrul obi'nuia s le spun urmtoarea parabol,
B mare mul&ime de oameni lua odat parte la un concurs sponsorizat de un productor de
spun, la care marele premiu era un @adillac.
Brganizatorii le puneau participan&ilor la concurs urmtoarea (ntrebare, 3e ce - place
spunul nostru cu arom celestC6
B )emeie a rspuns cu sinceritate, 3Pentru c (mi doresc )oarte mult un @adillac6.
Pag. NA
Am stat patru luni alturi de tine i tot nu mi*ai dat nici o metod i nici o
te"nic.
O metod# a rspuns ,aestrul. 1a ce Doamne iart*m i tre)uie o metod/
11
Ca s atin$ li)ertatea interioar.
,aestrul a leinat de rs:
.ntr*adevr# ar tre)ui s ii a)solut $enial ca s te poi eli)era cu a6utorul unei
asemenea capcane# numit metod.
Pag. NN
Auzind c un discipol se pln$e# susinnd c spiritualitatea sa ar tre)ui actualizat#
,aestrul a nceput s rd. Apoi# el a relatat povestea studentului care s*a adresat
li)rarului: 2;u ai cri de anatomie mai noi/ Acestea sunt vec"i de cel puin zece ani3.
1i)rarul i*a rspuns: 2Fiule# n ultimii zece ani nu a mai aprut nici un os nou n
trupul uman3.
;ici n natura uman# a conc"is ,aestrul# nu a mai aprut nimic nou n ultimii
=>.>>> de ani.
Pag. NO
Maestrul le5a propus discipolilor o g?icitoare,
E @e au (n comun artistul 'i muzicianul cu misticulC
@*nd to&i au ridicat din umeri, el a rspuns,
E %n&elegerea )aptului c ade-ratul discurs nu poate )i rostit de limb.
Pag. N2
Maestrul se plimba pe strad c*nd un om a ie'it brusc dintr5un gang 'i cei doi s5au izbit
puternic unul de cellalt.
Bmul 'i5a ie'it din min&i de )urie 'i a izbucnit (n cele mai cumplite (n=urturi. Maestrul a
)cut o mic plecciune, a z*mbit amabil 'i i5a spus,
E Prietene, nu 'tiu care dintre noi este responsabil pentru aceast (nt*lnire brusc, dar nu
am inten&ia s5mi pierd timpul )c*nd in-estiga&ii (n aceast direc&ie. ac a )ost -ina mea, (mi
cer iertare. ac a )ost -ina ta, consider5te iertat.
up care i5a z*mbit din nou 'i 'i5a -zut de drum.
Pag. N7
Maestrul s5a adresat pictorului,
E @a s aib succes, un pictor trebuie s )ac e)orturi ne(ncetate, ore (ntregi. Unii -or
a-ea 'ansa s se deta'eze de egoul lor atunci c*nd picteaz. @*nd se petrece acest lucru, se na'te
o capodoper.
Mai t*rziu, un discipol l5a (ntrebat,
Cine poate i ,aestru/
Orice om care are ansa s se detaeze de e$oul su. ?iaa unui astel de om este o
capodoper.
Pag. N1
Maestrul a)irma deseori c Ade-rul se a)l c?iar (n )a&a noastr, iar moti-ul pentru care
nu (l -edem este lipsa noastr de perspecti-.
Bdat, el a plecat (ntr5o e+cursie pe munte, alturi de unul din discipolii si. Pe la
=umtatea drumului, discipolul a pri-it tu)i'urile din =ur 'i s5a pl*ns,
E Unde este pri-eli'tea aceea )rumoas de care -orbe'ti at*t de desC
12
Maestrul a z*mbit,
E Stai c?iar (n mi=locul ei, a'a cum ai s5&i dai seama c*nd -om a=unge (n -*r).
Pag. N0
E Unde a' putea gsi un Maestru -aloros atunci c*nd m -oi (ntoarce (n &ara meaC
E Nu e+ist nici un moment (n care s )i lipsit de Maestru.
iscipolul nu a (n&eles ce -rea s spun Maestrul.
E .ste su)icient s5&i pri-e'ti reac&ia la ceea ce se petrece (n =urul tu M la o pasre, la o
)runz, la o lacrim, la un z*mbet M 'i toate acestea (&i -or de-eni Mae'tri.
Pag. O;
@u siguran&, Maestrul nu era un )an al etic?etei 'i al bunelor maniere, dar a-ea o gra&ie
natural 'i o polite&e (nnscut (n tot ceea ce )cea.
Bdat, un t*nr discipol l5a condus acas pe Maestru (n ma'ina sa. Bprit de un poli&ist, el
s5a do-edit e+trem de nepoliticos cu acesta, agres*ndu5l -erbal (n )el 'i c?ip. @a un )el de scuz,
el i5a spus mai t*rziu Maestrului,
(reer s iu eu nsumi i s le transmit e&act oamenilor ceea ce simt. (oliteea nu
este nimic altceva dect un mare )alon cu aer cald.
%ste adevrat# i*a rspuns ,aestrul# dar privete ct aer e&ist n cauciucurile
mainii tale i ct de lin trec ele peste $ropi.
Pag. O/
:areori devenea ,aestrul att de elocvent ca atunci cnd avertiza mpotriva puterii
maleice a cuvintelor:
Ferii*v de cuvinte# le spunea el discipolilor. Cum nu suntei ateni la ele# cum i
asum o via a lor proprie. %le sunt capa)ile s v am$easc# s v ameeasc# s v
terorizeze# s v ndeprteze n el i c"ip de :ealitatea pe care o reprezint# convin$ndu*
v c ele sunt cele reale.
1umea pe care o vedei voi nu este .mpria vzut de copii# ci o lume ra$mentat#
spart n o mie de )uci de ctre cuvinte. %ste ca i cum ai considera iecare val ca iind
distinct i separat de marele trup al oceanului.
Cnd cuvintele i $ndurile sunt reduse la tcere# universul nlorete. %l devine real#
unic# splendid# n timp ce cuvintele redevin ceea ce au ost dintotdeauna: portativul# nu
muzica! meniul# nu mncarea! indicatorul# nu destinaia cltoriei.
Pag. OD
Odat# ,aestrul vor)ea despre puterea "ipnotic a cuvintelor# cnd cineva din
undul slii a stri$at:
?or)eti prostii- Dac eu voi stri$a: 2Dumnezeu# Dumnezeu# Dumnezeu3# asta
nseamn c voi deveni divin/ 8au invers# dac voi stri$a: 2pcat# pcat# pcat3# asta
nseamn c voi deveni un pctos/
13
8tai 6os# ticlosule- +*a stri$at ,aestrul.
Omul s*a al)it la a de urie i a avut nevoie de cteva momente )une pentru a*i
re$si cuvintele. 8*a lansat apoi ntr*un torent de sudalme i de n6urturi mpotriva
,aestrului.
A)solut calm# ,aestrul i*a spus:
8cuzai*m# domnule# m*am lsat dus de val. .mi cer sincer iertare pentru
impardona)ila mea lips de politee.
Omul s*a calmat imediat.
%i )ine# ai primit rspunsul pe care l ateptai. ;u a ost nevoie dect de un
sin$ur cuvnt pentru a lua oc# i de altul pentru a v calma# i*a spus ,aestrul.
Pag. OA
<u-ernatorul pro-inciei 'i5a dat demisia din (nalta sa )unc&ie 'i a -enit la Maestru ca s5i
de-in discipol.
E @e anume dori&i s - predauC $5a (ntrebat Maestrul.
E %n&elepciunea, a -enit rspunsul sincer.
E A?, prieteneK A' )i )ericit s )ac acest lucru, dac nu ar e+ista un obstacol ma=or.
E @areC
E %n&elepciunea nu poate )i predat.
E %nseamn c nu am nimic de (n-&at aici.
.nelepciunea poate i nvat. Dar nu poate i predat.
Pag. ON
B parte din discipoli se a)lau (n e+cursie pe un munte (nzpezit. Pretutindeni domnea o
tcere cosmic. @urio'i s -ad dac noaptea e+ist -reun zgomot pe munte, ei au apsat butonul
de (nregistrare al caseto)onului lor 'i s5au dus la culcare.
@*nd s5au (ntors la m*nstire, ei au pus caseta (nregistrat. Nu se auzea nici un zgomot.
Tcerea era deplin.
Maestrul, care a ascultat 'i el banda, a izbucnit,
E Nu auzi&iC
E @e s auzimC
E Armonia gala+iilor a)late (n mi'care.
iscipolii s5au limitat s se pri-easc unii pe al&ii, ne'tiind ce s rspund.
Pag. OO
Ataamentul distorsioneaz percepia aceasta era una din temele recvent a)ordate
de ,aestru.
Discipolii au primit odat un e&emplu perect al acestei teme# atunci cnd l*au auzit
pe ,aestru spunndu*i unei mame:
Ce mai ace iica dumneavoastr/
8cumpa mea iic- Dac ai ti ce ericit este- 8*a cstorit cu un )r)at
minunat- Acesta i*a druit o main# tot elul de )i6uterii# servitori. .i servete micul de6un
la pat# aa c ea nu tre)uie s se dea 6os din pat pn la amiaz. 'n adevrat prin.
0i iul dumneavoastr/
O# )ietul )iat- Cu ce scorpie s*a cstorit- %l i*a dat o main# )i6uterii# o armat
de servitori. 0i unde mai pui c ea nu se scoal din pat pn la amiaz- ;ici mcar ca s*i
serveasc micul de6un-
14
Pag. O2
Toat lumea -orbea despre acel om religios care 'i5a pierdut -ia&a (ntr5o curs de ma'ini
sinuciga'.
e'i nimeni din m*nstire nu aproba )&i' gestul su, unii nu s5au putut ab&ine s nu
declare c (i admir credin&a.
E @redin&C A srit ca mu'cat de 'arpe Maestrul.
E Pi, a a-ut cura=ul de a5'i mani)esta con-ingerile, nu5i a'aC
Acela a ost anatism# nu credin. Credina presupune un cura6 mult mai mare:
s*i ree&aminezi convin$erile i s le respin$i dac nu corespund realitii.
Pag. O7
@*nd Maestrul era un t*nr biat, un coleg de 'coal l5a tratat cu )oarte mult cruzime.
Acum, btr*n 'i sp'it, acesta a -enit la m*nstire 'i a )ost primit cu bra&ele desc?ise.
%ntr5o zi, el a desc?is -orba, amintindu5'i de cruzimea sa de altdat, dar Maestrul nu
ddea semne c 'i5ar aduce aminte de ea.
Baspetele l5a (ntrebat,
E Nu5&i mai aduci aminteC
E %mi amintesc clar c am uitat totulK A rspuns Maestrul, 'i am*ndoi au izbucnit (n r*s.
Pag. O1
O mam l*a ntre)at pe ,aestru cnd poate ncepe educaia iicei sale.
Ce vrst are/
Cinci ani.
Cinci- Fu$i iute acas- Ai ntrziat de6a cu cinci ani.
Pag. O0
Auzind c pdurea din -ecintate a ars (ntr5un incendiu, Maestrul 'i5a mobilizat discipolii,
E Trebuie s replantm cedrii.
E @edriiC A e+clamat un discipol, ne-enindu5i s5'i cread urec?ilor. Bine, dar le trebuie
D.;;; de ani ca s creascK
E %n acest caz, a spus Maestrul, nu mai a-em nici un minut de pierdut. Trebuie s plecm
c?iar acumK
Pag. 2;
'n prieten l*a ntre)at pe amicul su# student la universitate:
De ce te duci la acel ,aestru/ Crezi c te va a6uta s*i cti$i traiul/
;u# dar mulumit lui# voi ti ce s ac cu traiul pe care mi*l voi cti$a.
Pag. 2/
1iderii votri reli$ioi sunt la el de or)i i de conuzi ca i voi# le*a spus ,aestrul
discipolilor. Atunci cnd se conrunt cu pro)lemele vieii# ei vin cu rspunsuri luate dintr*
15
o Carte. ?iaa este ns mult prea vast ca s poat i cuprins ntr*o carte# oricare ar i
aceasta.
(entru a ilustra aceast tem# el l*a dat ca e&emplu pe acel tl"ar care a stri$at:
Acesta este un 6a armat. D*mi )anii# c dac nu.
Dac nu ce/
;u m ncurca. Aceasta este prima mea slu6).
Pag. 2D
Cum e&plic ,aestrul vostru rul care e&ist n lume/ A ntre)at un vizitator.
;u*l e&plic# i*a rspuns un discipol. %ste mult prea ocupat cu ncercarea de a
ace ceva mpotriva lui.
'n altul a adu$at:
Oamenii sunt tot timpul n conlict cu lumea# sau plictisii de ea. ,aestrul este
ncntat de tot ceea ce vede. 1ui totul i se pare minunat i antastic.
Pag. 2A
(redicatorul era aclamat la scen desc"is pentru predica pe care a inut*o. %l le*a
mrturisit ns prietenilor c predicile sale nu aveau niciodat acelai eect asupra
oamenilor ca i cuvintele simple ale ,aestrului.
Dup ce a petrecut o sptmn alturi de acesta# el i*a dat seama de ce.
Cnd vor)ete# le*a povestit el prietenilor# cuvintele lui e&prim tcerea. Din
pcate# cuvintele mele nu e&prim altceva dect $ndurile.
Pag. 2N
,aestrul avea o adevrat veneraie pentru trupul uman. Cnd un discipol a descris
trupul ca pe un 2vas din lut3# ,aestrul a citat n e&taz din poetul @a)ir:
2.n acest vas din lut e&ist canioane i muni "imala<eni# Cele apte mri i o mie de
milioane de $ala&ii!
,uzica serelor#
(recum i sursa izvoarelor i a rurilor3.
( poezie medical ! Tati )
Pag. 2O
@*nd s5a (nt*lnit cu grupul de pro)esori, Maestrul a -orbit mult 'i plin de entuziasm, cci
)usese pro)esor el (nsu'i.
Drama proesorilor# a spus el# este c acetia uit mereu aptul c scopul educaiei
nu este nvarea# ci viaa.
.l le5a po-estit de o (nt*mplare din -ia&a sa de pro)esor, c*nd a prins un ele- pescuind (n
timpul orelor.
E SalutK . o -reme e+celent pentru pescuitK !5a spus el t*nrului.
E A'a este, a -enit rspunsul.
E e ce nu e'ti la 'coalC
E Pi, cum spunea&i, domnule, este o -reme e+celent pentru pescuitK
up care, le5a po-estit de biletul pe care i l5a adus de la 'coal )iica sa, 2,eena se
descurc oarte )ine cu coala. 8*ar descurca ns mult mai )ine dac )ucuria ei pur de a
tri nu ar mpiedica*o s pro$reseze3.
16
Pag. 22
,aestrului i plcea oarte mult s demonstreze c natura este ncrcat de
sacralitate. .ntr*o zi# sttea n $rdin# cnd a e&clamat:
(rivii acea pasre al)astr# care st pe ramura acelui copac# srind ncolo i
ncoace# n sus i n 6os# umplnd lumea cu trilurile sale# care se a)andoneaz plcerii
ininite# pentru c nu are noiune zilei de mine.
Pag. 27
1e$ea este o e&presie a voinei preasinte a lui Dumnezeu. De aceea# ea tre)uie
respectat i iu)it# a spus predicatorul# cu pioenie.
(rostii# a rspuns ,aestrul. 1e$ea este un ru necesar# i de aceea tre)uie redus
la minimum. Arat*mi un sin$ur om care s iu)easc le$ea# iar eu i voi arta un tiran cu
un cap de )er)ec.
.l a relatat odat po-estea sorei sale, care s5a sturat s (mping cruciorul )iicei sale, a'a
c i5a ata'at un motor. A intrat atunci pe )ir poli&ia. Mai (nt*i, poli&i'tii au a)irmat c -e?iculul
poate merge cu O :ilometri la or, a'a c trebuie (nregistrat ca 3-e?icul auto5propulsat6. e aceea,
mamei (i trebuia un permis, )aruri, -olan 'i )r*neK
Pag. 21
Maestrul a continuat po-estind despre astronautul care s5a (ntors dintr5o cltorie spa&ial
pe orbita pm*ntului. %ntrebat cum se simte, el a rspuns, 3.puizatK <*ndi&i5- numai de c*te ori
am )ost ne-oit s (mi spun rugciunile de diminea&, de amiaz, de sear 'i de noapte, con)orm
religiei meleK
( tmpenia religiei ! Tati )
Pag. 20
(entru ,aestru# toate re$ulile# indierent ct de sacre preau# nu aveau dect o
valoare pur uncional. %le se supuneau n totalitate :ealitii# care este 1e$ea 8uprem.
Cnd iica lui# alat la vrsta adolescenei# a dorit s poarte o roc"ie r umeri#
mama ei a ost de prere c nu are vrsta potrivit pentru aa ceva. A urmat o ceart care a
continuat zile ntre$i.
Cnd cele dou au apelat n srit la prerea ,aestrului# acesta i*a spus soiei sale:
1as*o s ncerce o asemenea roc"ie. Dac rmne pe ea# nseamn c are vrsta
potrivit ca s*o poarte-
Pag. 7;
Un scriitor pe teme religioase a -enit la Maestru 'i i5a cerut un s)at (n&elept. Maestrul i5a
spus,
E Unii oameni scriu ca s triasc. Al&ii scriu pentru a5'i (mprt'i cu semenii lor
-iziunile sau pentru a ridica anumite probleme care s5i tulbure pe cititori. %n s)*r'it, al&ii scriu
pentru a5'i (n&elege propriile su)lete.
Niciunul dintre ace'tia nu -a dura (n timp. Singurii care -or rm*ne nemuritori sunt cei
care dac nu ar scrie, ar e+ploda.
up un scurt rgaz de g*ndire, el a adugat,
E Ace'ti scriitori sunt o e+presie a di-inului M indi)erent ce scriu.
17
Pag. 7/
.ntre)at ce simi cnd devii iluminat# ,aestrul a rspuns:
%ste ca i cum te*ai ala n sl)ticie i# su)it# te*ai simi o)servat.
De cine/
De pietre# de copaci i de muni.
Ce senzaie )izar.
Deloc# este ct se poate de reconortant. Fiind ns att de neamiliar# omul
simte nevoia s se ntoarc n lumea lui comun# a oamenilor# a z$omotelor# a cuvintelor i a
rsetelor# adic n lumea care l*a mpiedicat pn atunci s sesizeze natura :ealitii.
Pag. 7D
%ntrebat dac nu se simte descura=at de pu&inele )ructe pe care le5au generat e)orturile sale,
Maestrul a relatat parabola melcului care a (nceput s urce pe un cire' (ntr5o zi )riguroas de
prim-ar t*rzie.
4z*nd e)orturile sale, -rbiile din copacul -ecin au (nceput s r*d de el. Una dintre ele a
trecut pe deasupra melcului 'i i5a strigat,
E Pei, cap5ptrat, nu 'tii c (n acest copac nu e+ist cire'eC
Micu&ul i5a rspuns, )r s se opreasc,
E 4or )i cu siguran& c*nd -oi a=unge sus.
Pag. 7A
Un discipol era predispus ctre o depresie prelungit,
E Medicul a insistat s iau medicamente pentru a &ine depresia la distan&, a spus el.
E Pi, atunci, de ce nu le ieiC $5a (ntrebat Maestrul.
E Pentru c mi5ar putea a)ecta )icatul, scurt*ndu5mi ast)el -ia&a.
E @e pre)eri, un )icat sntos sau o stare de )ericireC Merit s trie'ti mai degrab un
singur an de -ia& dec*t D; de ani de ?ibernare.
Mai t*rziu, el le5a spus celorlal&i discipoli,
?iaa este ca o poveste. ;u conteaz ct de lun$ este# ci ct de )un.
Pag. 7N
%ntr5o zi, Maestrul a spus,
E >aptele bune )cute de subcon'tient sunt superioare celor )cute de -oin&a con'tient.
Aceast a)irma&ie a pro-ocat o )urtun de (ntrebri, dar Maestrul s5a retras, a'a cum )cea
(ntotdeauna atunci c*nd considera c nu a sosit timpul pentru a rspunde la ele.
@u o alt ocazie, toat lumea s5a dus s participe la concertul unui pianist )aimos.
Maestrul i5a 'optit -ecinului su,
E Mi'crile degetelor acelui om pe cla-iatur nu sunt o e+presie a -oin&ei sale con'tiente.
B acti-itate de o asemenea calitate trebuie lsat pe seama subcon'tientului.
Pag. 7O
E Te bucur s -ezi cu oc?ii ti )ructele e)orturilor taleC
E @e bucurie are unealta atunci c*nd m*na a terminatC
Pag. 72
18
Un -izitator al m*nstirii s5a sim&it uimit de ceea ce el numea strlucirea Maestrului.
Bdat, c*nd s5a (nt*lnit cu un -ec?i prieten al Maestrului, el l5a (ntrebat dac e+ist -reo
e+plica&ie pentru acest )enomen. Acesta i5a rspuns,
E !at ce pot s5&i spun. 4ia&a este un Mister. Moartea este c?eia care desc?ide poarta
acestui Mister. @*nd ai (ntors c?eia (n broasc, ai disprut pentru totdeauna (n Mister.
E %nseamn c trebuie s a'teptm moartea ca s putem rsuci c?eia (n broascC A
(ntrebat -izitatorul.
E NuK Po&i s o rsuce'ti c?iar acum, prin intermediul Tcerii, dizol-*ndu5te ast)el (n
Mister. Atunci -ei de-eni 'i tu strlucitor, la )el ca Maestrul.
Pag. 77
@ine-a l5a (ntrebat pe Maestru care este semni)ica&ia unei )raze pe care a auzit5o, 3Bmul
iluminat cltore'te )r s se mi'te6. Maestrul i5a rspuns,
E Stai (n )iecare zi la )ereastr 'i pri-e'te cum se sc?imb peisa=ul din curtea ta pe
msur ce pm*ntul te poart (n cursa sa anual (n =urul soarelui.
Pag. 71
%nc*ntat s5l aud pe Maestru rostind -ersuri sanscrite cu o -oce melodioas, un erudit al
acestei limbi i5a spus,
E Am 'tiut dintotdeauna c nu e+ist o alt limb mai potri-it pe pm*nt pentru
e+primarea aspectelor di-ine.
E Nu )i prostK !5a rspuns Maestrul. $imba di-inului nu este sanscrita, ci tcerea.
Pag. 70
Maestrul se distra (ntotdeauna pe seama )alsei modestii care trecea drept umilin&. !at o
parabol pe care le5a po-estit5o discipolilor si pentru a ilustra acest lucru,
oi oameni s5au dus la biseric pentru ca s se roage. .ra -orba de un preot 'i de un
gropar. Preotul a (nceput s se lo-easc cu pumnul (n piept 'i, luat de -al, a strigat, 3Sunt cel mai
ne(nsemnat dintre oameni, oamne, complet ne-rednic de gra&ia taK Sunt un nimic, un nimeni, ai
mil de mineK6
Nu departe de preot se a)la groparul, care, (ntr5o izbucnire de )er-oare religioas, a strigat
la r*ndul lui, lo-indu5se cu pumnii (n piept, 3Ai mil, oamneK Sunt un pctos, un nimeni6.
Preotul s5a (ntors 'i i5a spus, cu superioritate, 3PaK Uite cine -orbe'te, pretinz*nd c este
un nimeniK6
Pag. 1;
8pune*mi un sin$ur eect practic# terestru# al spiritualitii# i s*a adresat scepticul#
$ata de o disput ilosoic.
+at unul# i*a rspuns ,aestrul. Cnd cineva te insult# i poi ridica spiritul la o
nlime la care insulta nu mai poate a6un$e.
Pag. 1/
E e ceC e ceC e ceC A (ntrebat discipolul c*nd, spre uimirea lui, Maestrul i5a cerut s
prseasc m*nstirea la mai pu&in de DN de ore dup ce )usese primit (n ea.
19
E eoarece tu nu ai ne-oie de un Maestru. .u (&i pot arta calea, dar numai tu po&i urma
drumul. .i (&i pot arta apa, dar numai tu o po&i bea. e ce s5&i pierzi timpul aici, csc*nd oc?ii
la mineC Acum 'tii care este caleaC PleacK Apa este c?iar (n )a&a ta. BeaK
Pag. 1D
Un grup de pelerini s5a decis s includ (n itinerariul lor 'i o -izit la m*nstirea
Maestrului. A=un'i (n prezen&a sa, ei i5au cerut s spun c*te-a cu-inte (ncrcate de (n&elepciune
religioas.
Maestrul era )oarte -ersat (n a5i depista pe cei care ('i )ceau din religie o ade-rat
a)acere, a'a c le5a spus,
E Trebuie s (n&elege&i c -oi nu a-e&i nimic de5a )ace cu spiritualitatea.
Rni&i (n orgoliul lor, -izitatorii i5au cerut e+plica&ii suplimentare. Maestrul le5a spus o
parabol,
Un iepure 'i un leu au intrat o dat (ntr5un restaurant.
To&i cei de )a& au rmas cu gura cscat. Nu le -enea s ('i cread oc?ilor.
!epurele i s5a adresat c?elnerului,
E BieteK Adu5mi o salat, dar )r sos.
E ar prietenului tu, ce s5i aducC A (ntrebat osptarul.
E Nimic.
E 4rei s spui c leului nu (i este )oameC
!epurele s5a uitat (n oc?ii c?elnerului 'i a spus,
E ac ar )i )ost (ntr5ade-r un leu, crezi c ar )i )ost aiciC .ste un )arsorK
Pag. 1A
Un discipol curios l5a rugat pe Maestru,
E 5ne un indiciu (n legtur cu iluminarea.
E !at unul, te treze'ti -orbind singur, 3Bare eu sunt nebun, sau to&i ceilal&iC6
Pag. 1N
%n ceea ce (i pri-ea pe preo&i 'i pe predicatori, Maestrul le recomanda (ntotdeauna
oamenilor s caute competen&a, nu preten&iile.
oi turi'ti se apropiau de Ponolulu, a po-estit el. .i au (nceput s se certe (n legtur cu
pronun&area corect a numelui Pa8aii. Unul a spus c aceasta este 3Pauaii6. @ellalt pretindea c
este 3Pa-aii6.
Primul lucru pe care l5au )cut cei doi c*nd au cobor*t pe pm*nt a )ost s5l (ntrebe pe un
localnic,
E Alo?aK @um pronun& poporul tu numele insulei, Pauaii sau Pa-aiiC
E Pa-aii, a rspuns localnicul.
E Mul&umim.
E 4 -urez bun -enit pe insula noastr, a (nc?eiat localnicul.
Pag. 1O
E %n ce const munca unui MaestruC A (ntrebat un -izitator cu o min solemn.
E %n a5i (n-&a pe oameni s r*d, a rspuns Maestrul cu seriozitate.
Pag. 12
20
Cu o alt ocazie# el a declarat:
Atunci cnd vei deveni capa)ili s*i rdei vieii n a# vei deveni stpnii
acestei lumi. Acelai lucru este vala)il cu cei care se simt pre$tii s moar oricnd.
Pag. 17
E @um poate )i recunoscut iluminareaC
E Simplu, dup ce a recunoscut rul ca )iind ru, cel iluminat nu (l mai poate comite, a
rspuns Maestrul.
up care a adugat,
E Fi nu mai poate )i nici tentat. To&i ceilal&i oameni, care nu mani)est aceste calit&i,
sunt ni'te mincino'i.
up care a po-estit parabola t*l?arului care, tem*ndu5se de raidurile poli&iei, a -enit la
un clugr )oarte s)*nt 'i l5a rugat s (l lase s ascund (n m*nstire ni'te mr)uri de contraband,
cci, dat )iind reputa&ia sa de s)*nt, nimeni nu5l -a bnui pe el.
@lugrul s5a indignat 'i i5a cerut omului s prseasc imediat m*nstirea.
E Sunt dispus s (&i dau /;;.;;; de dolari pentru acte de caritate, i5a spus t*l?arul.
@lugrul a ezitat o )rac&iune de secund (nainte de a spune nu.
E D;;.;;; de dolari, a supralicitat t*l?arul.
@lugrul a re)uzat din nou.
E O;;.;;;.
Atunci, clugrul a luat o b*t 'i l5a amenin&at pe ?o&,
E !e'i a)ar c?iar (n clipa aceasta, cci te apropii prea tare de pre&ul meuK
Pag. 11
E Numai un prost ar ezita s renun&e la tot ceea ce are de dragul Ade-rului, a spus
Maestrul.
up care, le5a spus discipolilor urmtoarea parabol,
up ce s5a descoperit petrol, to&i micii proprietari de pm*nt ai or'elului 'i5au -*ndut
terenul marilor companii petroliere, (n sc?imbul unor -eritabile a-eri.
oar o btr*n a re)uzat s5'i -*nd pm*ntul, indi)erent de pre&.
B)ertele au crescut la pre&uri astronomice, iar o companie petrolier a declarat c este
dispus s accepte orice pre& ar rosti btr*na. Aceasta se &inea (ns tare pe pozi&ii, a'a c o
prieten a (ntrebat5o de ce.
E Nu5&i dai seamaC ac -*nd, o s5mi pierd unica surs de -enituriK
Pag. 10
8unt )o$at# dar neericit. De ce/
(entru c pierzi prea mult timp ca s aci )ani i prea puin ca s aci dra$oste# i*
a rspuns ,aestrul.
Pag. 0;
Maestrul a)irma c sc?imbarea, c?iar 'i cea (n bine, are (ntotdeauna e)ecte secundare care
trebuie e+aminate cu aten&ie (nainte de declan'area ei. e pild, in-entarea armelor de )oc a a-ut
e)ecte bene)ice (n prote=area (mpotri-a animalelor slbatice, dar a adus cu sine 'i rzboaiele
moderne. Automobilul a permis deplasarea cu o -itez mai mare, dar a adus 'i poluarea
atmos)eric. Te?nologiile medicale moderne sal-eaz -ie&i, dar ne slbesc organismul.
21
3A )ost odat un om, a po-estit el, care a-ea un buric de aur ce (l )cea s se simt )oarte
st*n=enit, cci ori de c*te ori )cea du' sau (nota, cei din =ur ('i bteau =oc de el. .l s5a rugat intens
pentru sc?imbarea buricului, iar (ntr5o noapte a -isat c un (nger (i de'urubeaz buricul 'i (l las
pe mas, dup care dispare. @*nd s5a trezit diminea&a, el a constatat c -isul a )ost ade-rat, pe
mas sttea buricul strlucitor de aur. >ericit la culme, el a srit (n sus, dar numai ca s constate
c intestinele i se re-ars pe =os6.
Pag. 0/
'n iloso l*a ntre)at pe ,aestru:
Care este scopul creaiei/
Actul amoros.
,ai trziu# ,aestrul le*a spus discipolilor:
.nainte de creaie a e&istat iu)irea. Dup creaie a aprut actul amoros. Dup
consumarea acestui act amoros# creaia va nceta s mai ie# iar iu)irea va e&ista de*a
pururi.
Pag. 0D
Bdat, (n timpul unei discu&ii despre te?nologia modern, Maestrul a po-estit despre un
prieten care dorea s le dez-olte copiilor si gustul pentru muzic. e aceea, le5a cumprat un
pian.
A doua zi, c*nd a a=uns acas, el i5a gsit pe copii uit*ndu5se uimi&i la pian,
E @um se bag (n prizC Au (ntrebat ei.
Pag. 0A
Pe -remea c*nd era t*nr, Maestrul a cltorit mult prin lume. Bdat, se a)la (n portul
S?ang?ai, (n @?ina, c*nd a auzit un &ipt puternic (n apropierea na-ei pe care se a)la. Pri-ind mai
atent, el a -zut un om aplecat peste marginea unei brci, &in*ndu5l pe altul M scu)undat (n ap M
de marginea ?ainei.
Bmul din barc (l apsa pe cellalt cu capul la )und, dup care (l scotea din nou la
supra)a&. @ei doi (ncepeau apoi s se certe aprins timp de un minut sau dou, dup care procesul
se repeta.
Maestrul l5a sunat pe ste8ard 'i l5a (ntrebat de ce se ceart cei doi. Biatul a ascultat cu
aten&ie, a r*s 'i a rspuns,
E Nimic serios, domnule. Bmul din barc dore'te 2; de yuan ca s nu5l (nece pe cel din
ap. @ellalt nu -rea s5i dea mai mult de N; de yuan.
up ce discipolii au r*s (n -oie, Maestrul a continuat,
E @rede&i c este mcar unul singur printre -oi care nu se t*rguie'te (n legtur cu 4ia&a
realC
e data aceasta, nimeni nu a mai r*s.
Pag. 0N
Cine este ericit/
Cel care nu are i nu i dorete s ai) nici resurse# nici sperane# a rspuns
,aestrul.
Pag. 0O
22
Maestrul nu scpa nici o ocazie de a rspunde contradictoriu unei a)irma&ii legate de
umnezeu. @ele mai multe a)irma&ii erau poetice, sau e+presii simbolice ale @elui !ncognoscibil.
in pcate, cei mai mul&i oameni le considerau descrieri literale ale di-inului.
@*nd un predicator a spus, 3.u 'tiu un singur lucru despre umnezeu, 'i anume c este
(n&elept 'i bun6, Maestrul l5a contrazis,
E Atunci de ce st deoparte, nea=utorat, (n )a&a ruluiC
E e unde s 'tiu euC A rspuns predicatorul. @e crezi c sunt eu, un misticC
Mai t*rziu, Maestrul 'i5a delectat discipolii cu urmtoarea po-estire e-reiasc,
oi oameni stteau 'i ('i beau ceaiul (n tcere. up o -reme, unul dintre ei a spus,
E 4ia&a este ca un -as cu sup cldu&.
E @a un -as cu sup cldu&C A e+clamat cellalt. e ceC
E e unde s 'tiu euC @e crezi c sunt eu, un )iloso)C
Pag. 02
,aestrul le*a vor)it odat discipolilor despre conceptul "indus de lila# 6ocul divin. .n
aceast ilosoie# universul nu este altceva dect terenul de 6oac al divinului# iar scopul
spiritualitii devine acela de a ace din via un 6oc.
'nui vizitator mai puritan# aceast airmaie i s*a prut de*a dreptul neserioas:
Atunci# cum rmne cu munca/
%vident# nu se poate r activitate# dar aceasta nu devine spiritual dect dac
este transormat ntr*un 6oc.
Pag. 07
@ine-a l5a (ntrebat pe Maestru ce (nseamn 3ac&iune dezinteresat6. .l a rspuns,
E .ste -orba de ac&iunea )cut cu iubire, de dragul ei, nu pentru a ob&ine -reo aprobare
sau -reun pro)it.
up care, a po-estit cazul unui om anga=at de un cercettor, care l5a dus (n curtea din
spate 'i i5a dat un topor.
E 4ezi bu'teanul de coloC oresc s )aci e+act mi'crile care corespund tierii lui, dar
)olosind partea din spate a toporului, nu lama. 4ei primi o sut de dolari pe or pentru aceast
munc.
Bmul s5a g*ndit c cercettorul era nebun, dar salariul era e+celent, a'a c a (nceput s
lucreze. ou ore mai t*rziu, el a -enit la cel care l5a anga=at 'i i5a spus,
E omnule, (mi dau demisia.
E e ceC Nu (&i con-ine salariul pe care &i5l dauC Sunt dispus s &i5l dublez.
E Nu, mul&umesc. Salariul este )oarte bun, dar atunci c*nd tai lemne, (mi place s -d
a'c?iile zbur*ndK
Pag. 01
Un cuplu era (ngri=orat de )elul (n care trebuie s5l educe copiii. Maestrul i5a a=utat,
cit*ndu5le un pro-erb rabinic, 3Nu limita&i educa&ia copiilor -o'tri la propria -oastr (n-&tur,
cci ei s5au nscut (ntr5o alt epoc6.
Pag. 00
E Principalul moti- pentru care oamenii nu sunt )erici&i const (n )aptul c ei triesc o
satis)ac&ie nebun ca urmare a su)erin&elor lor, a spus Maestrul.
23
$e5a po-estit apoi discipolilor de o cltorie cu trenul, (n care a-ea cu'eta de sus. e'i
noapte, (i era imposibil s adoarm, cci din cu'eta de =os se auzeau continuu gemetele unei
)emei, 3oamne, c*t de sete (mi este. oamne, c*t de sete (mi esteK6
.+asperat de interminabilele gemete, Maestrul s5a dat =os din pat, a parcurs (ntreaga
lungime a -agonului 'i a umplut dou pa?are din ?*rtie cu ap, pe care i le5a adus )emeii.
E Uite, cucoanK ApK
E umnezeu s te binecu-*nteze, domnule. %&i mul&umesc.
Maestrul s5a urcat (napoi (n cu'eta sa, s5a instalat con)ortabil 'i era pe punctul de a cdea
(ntr5un somn pro)und, c*nd de =os s5a auzit binecunoscuta -oce t*nguitoare, 3oamne, c*t de sete
mi5a )ost. oamne, c*t de sete mi5a )ostK6
Pag. /;;
B asistent social s5a pl*ns Maestrului. .a i5a relatat c*t de mult bine ar )ace pentru
sraci dac nu ar trebui s5'i piard at*ta timp 'i at*ta energie pentru a se prote=a pe sine 'i munca
sa de b*r)e 'i de calomnii de tot )elul.
Maestrul a ascultat5o cu aten&ie, dup care i5a rspuns cu o singur )raz,
E Nimeni nu arunc cu pietre (n pomii )r )ructe.
Pag. /;/
E Poate conduce ac&iunea la iluminareC A )ost (ntrebat Maestrul.
E Numai ac&iunea conduce la iluminare, a rspuns el, dar trebuie s )ie o ac&iune non5
pro)it, realizat de dragul ei, nu pentru un scop anume.
Apoi, a po-estit cum a asistat odat la un meci amical de )otbal, (n aceea'i tribun cu
pu'tiul unui =uctor )aimos. @*nd acesta a dat un gol )abulos, tribunele au o-a&ionat. Singur
pu'tiul nu s5a artat deloc impresionatL dimpotri-, prea plictisit.
E @e5i cu tineC $5a (ntrebat Maestrul. Nu -ezi c tatl tu a dat golC
E Mda, a dat, dar astzi M mar&i. Ade-ratul meci se =oac -ineri, atunci se dau golurile
-alabile.
Maestrul a conc?is,
E Ac&iune pot conduce la iluminare numai atunci c*nd dai gol pentru plcerea =ocului, nu
pentru a (nscrie puncte.
Pag. /;D
Maestrul nu era un adept prea entuziast al practicilor de-o&ionale. %ntrebat de ce, el a
rspuns,
E B lamp ('i pierde lumina dac este a'ezat (n )a&a soarelui. @?iar 'i cel mai impuntor
templu pare miscul dac este a'ezat la poalele mun&ilor Pimalaya.
Pag. /;A
E Preotul din templul de care apar&in mi5a spus c umnezeu nu poate )i adorat cu
ade-rat dec*t (n interiorul templului. @e prere aiC
E Preotul din templul tu nu este persoana cea mai a-izat (n aceast c?estiune, a rspuns
Maestrul.
E Bine, dar el este un e+pert, nu5i a'aC
%n replic, Maestrul a po-estit o e+perien& pe care a trit5o (ntr5o &ar strin, (n timp ce
rs)oia dou g?iduri pe care le adusese cu el. <?idul5(nso&itor s5a uitat peste crticele 'i i5a spus,
E Aceasta, )oarte proast carte. @ealalt, mai bun6.
E e ceC @on&ine mai multe in)orma&iiC
<?idul a cltinat din cap.
E Aceast carte spune dai g?id cinci dolari. @ealalt spune dai g?id O; de cen&i.
24
Pag. /;N
E Unul din moti-ele pentru care -oi - altura&i unei organiza&ii religioase const (n
posibilitatea pe care -5o o)er aceasta de a (nclca preceptele religiei cu con'tiin&a curat.
up care a relatat o con-ersa&ie pe care a a-ut5o cu o )emeie5discipol care tocmai se
logodise cu un agent -oia=or.
E Arat bineC A (ntrebat5o Maestrul.
E Pm, cu siguran& n5ar ie'i (n e-iden& (ntr5o mul&ime de brba&i.
E Are baniC
E @?iar dac are, nu5i c?eltuie'te.
E Are obiceiuri proasteC
E >umeaz 'i bea mai mult dec*t ar )i cazul.
E Nu te (n&eleg. ac nu ai nimic bun de zis (n legtur cu el, de ce te mri&i cu elC
E Pi, are a-anta=ul c e toat ziua pe drum, a'a c nu prea st pe5acas. %n acest )el, pot
tri satis)ac&ia de a )i mritat )r s suport po-ara unui so&.
Pag. /;O
Maestrul nu -orbea aproape niciodat despre c?estiuni spirituale. .ra mul&umit s
mn*nce (mpreun cu discipolii si, s munceasc 'i s se distreze alturi de ei. %i plcea de
asemenea s li se alture (n con-ersa&ie, pe o mie de teme, de la situa&ia politic a &rii 'i p*n la
ultimul banc auzit la bar.
Un -izitator 'i5a e+primat nemul&umirea,
E @e - poate (n-&a omul acesta, care pre)er s spun un banc dec*t s -orbeasc
despre umnezeuC
E .+ist 'i alte modalit&i de a preda dec*t cu-intele, i5a rspuns discipolul.
Pag. /;2
Maestrului (i plcea s =oace un anumit =oc de cr&i. Bdat, el a stat la =oc toat noaptea,
iar c*nd discipolii si s5au oprit s se rcoreasc, discu&ia a luat o alt turnur, oprindu5se asupra
mor&ii.
E ac ar )i s mor c?iar (n mi=locul acestui =oc, ce a&i )aceC A (ntrebat Maestrul.
E @e ai -rea s )acemC
E ou lucruri, mai (nt*i, s5mi scoate&i corpul de aici.
E Fi al doileaC
E S stabili&i miza pe care =uca&i.
Pag. /;7
E e ce ai -enit la MaestruC
E Pentru c -ia&a mea nu se (ndrepta nicieri, nu5mi o)erea nimic.
E Fi acum, (ncotro se (ndreaptC
E Nicieri.
E Fi ce5&i o)erC
E Nimic.
E Atunci, care5i di)eren&aC
E Acum nu m (ndrept nicieri pentru c nu e+ist nici o direc&ie (n care m5a' putea
(ndrepta. Nu primesc nimic pentru c nu am nici o dorin&.
Pag. /;1
Maestrul s5a adresat ast)el unui brbat care ('i petrecuse ani de zile studiind legea religiei
sale,
E Secretul unei -ie&i ade-rate este iubirea, nu religia sau legea.
25
up care a po-estit cazul celor doi ele-i la 'coala de duminic. Ace'tia s5au plictisit s
tot aud instruc&iuni religioase, a'a c unul dintre ei a sugerat s )ug.
E S )ugimC Bine, dar prin&ii no'tri ne -or prinde rapid 'i ne -or snopi (n btaie.
E Atunci, (i -om lo-i 'i noi.
E @umC S5&i lo-e'ti tatlC Ai (nnebunit. Ai uitat c umnezeu ne5a poruncit s ne
respectm tatl 'i mamaC
E Ai dreptate. Bine, (n cazul acesta tu (l -ei lo-i pe taic5meu, iar eu pe taic5tu.
Pag. /;0
Maestrul sus&inea c este absurd s te de)ine'ti ca )iind indian, c?inez, a)rican, american,
?indus, cre'tin sau musulman, cci acestea nu reprezint altce-a dec*t simple etic?ete.
.l s5a adresat cu bonomie unui adept care a)irma cu (ncp&*nare c el este e-reu (n
primul r*nd, (n ultimul r*nd 'i mai presus de orice,
E Nu identitatea, ci condi&ionarea ta este e-reiasc.
E Atunci, care este identitatea meaC
E Niciuna.
E 4rei s spui c sunt gol, c sunt un )el de -idC A (ntrebat discipolul, )r s5'i cread
auzului.
E Nici mcar. Nu e'ti nimic care s poat )i etic?etat, a (nc?eiat Maestrul.
Pag. //;
$a petrecerea dat cu ocazia zilei de na'tere a Maestrului, un discipol a re)uzat (n mod
ostentati- un pa?ar cu-in.
%n timp ce se plimba prin camer, el s5a (nt*lnit nas (n nas cu Maestrul, care i5a )cut cu
oc?iul 'i i5a 'optit,
E Mai ai c*te ce-a de (n-&at, prieteneK
E Spre e+emplu, ceC
E Spre e+emplu, c (&i po&i (nmuia co-orul pentru rugciuni (n -in, 'i el tot -a musti de
di-initate.
Pag. ///
Maestrul culti-a modera&ia, dar respingea austeritatea. .l obi'nuia s a)irme c dac ne5
am bucura cu ade-rat de lucruri, noi am de-eni (n mod spontan modera&i.
%ntrebat de ce se opune practicilor ascetice, el a rspuns,
E Pentru c ele dau na'tere unor oameni care ursc plcerea 'i care a=ung (n timp s5'i
urasc inclusi- semenii. .i sunt rigizi 'i cruzi.
E ar e+ist destui iubitori ai plcerilor care sunt la )el de rigizi 'i de cruzi.
E Nu5i ade-rat. Ace'tia nu iubesc plcerea (n sine, ci ('i pedepsesc trupul prin plceri
e+cesi-e.
Pag. //D
Maestrul -orbea )rec-ent (n parabole 'i (i plcea s dea ca e+emplu di)erite po-estiri.
@ine-a din a)ara m*nstirii l5a (ntrebat pe un discipol de unde le scoate.
E e la umnezeu, a -enit rspunsul. ac umnezeu dore'te s )ii un -indector, (&i
trimite pacien&i. ac dore'te s )ii (n-&tor, (&i trimite ele-i. ac (&i rezer- rolul de Maestru,
(&i trimite po-estiri.
Pag. //A
%ntrebat de ce 'i5a (ndemnat !isus discipolii s5'i urasc prin&ii, Maestrul a rspuns,
E @u greu po&i gsi un du'man mai crunt dec*t un printe.
26
up care a po-estit cum a (nt*lnit o dat la supermar:et o )emeie care ('i &inea (n
crucior cei doi copila'i.
E @e drgla'i sunt, i5a ludat Maestrul. @e -*rste auC
E Medicul are trei ani, i5a rspuns )emeia, iar a-ocatul doi.
Pag. //N
Maestrul obi'nuia s le spun discipolilor care credeau cu nai-itate c pot realiza orice
prin -oin&a lor,
E @ele mai importante lucruri nu pot )i realizate cu a=utorul -oin&ei.
Po&i s5&i mani)e'ti -oin&a duc*nd ?rana la gur, dar nu5&i po&i controla po)ta de m*ncare.
Po&i s5&i mani)e'ti -oin&a st*nd (n pat, dar nu po&i adormi la -oin&. Po&i s5&i mani)e'ti -oin&a
)c*ndu5i cui-a un compliment, dar nu po&i admira pe nimeni la -oin&. Po&i s5&i mani)e'ti -oin&a
(ncredin&*ndu5i cui-a un secret, dar nu po&i a-ea (ncredere (n altcine-a la -oin&. Po&i s5&i
mani)e'ti -oin&a )c*nd un ser-iciu unei alte persoane, dar nu po&i iubi la -oin&.
Pag. //O
E e c*te ori a-e&i inten&ia de a sc?imba ce-a sau pe cine-a, le5a spus Maestrul
discipolilor, pune&i5- aceast (ntrebare, 3@ui -a )olosi aceast sc?imbare, m*ndriei mele, plcerii
mele sau pro)itului meuC6
up care le5a po-estit urmtoarea istorie,
Un om era pe punctul de a sri de pe un pod, c*nd un poli&ist s5a repezit la el, strig*nd,
E Nu, nuK Te rog, nu ) asta. e ce s5ar arunca (n ap un t*nr ca tine, care nici mcar nu
a apucat s ('i triasc -ia&aC
E Pentru c m5am sturat de -ia&.
E Ascult5m, te rog. ac -ei sri (n ap, -oi )i silit s sar dup tine, ca s te sal-ez.
@orectC Pe de alt parte, apa este )oarte rece, iar eu abia mi5am re-enit dup o dubl pneumonie.
%n&elegi ce (nseamn astaC 4oi muri. Am o so&ie 'i patru copii. #i5ar plcea s ai a'a ce-a pe
con'tiin&C @u siguran& nuK e aceea, ascult5m. >ii bun. @ie'te5te, 'i umnezeu te -a ierta.
%ntoarce5te acas, 'i c*nd -ei a=unge (n intimitatea cminului tu, sp*nzur5te.
Pag. //2
!ritat de limba=ul parado+al al Maestrului, un )iloso)i din .uropa a e+clamat,
E Am auzit spun*ndu5se c la est de @analul Suez dou a)irma&ii contradictorii pot )i
simultan ade-rate.
Maestrului i5a plcut ideea.
E @*nd treci la est de Suez, te apropii cu c*&i-a centimetri de Realitate. Tocmai de aceea,
Realitatea este un mister ininteligibil.
Pag. //7
%n m*nstire nu e+istau ceasuri. @*nd un om de a)aceri s5a pl*ns de lipsa de punctualitate
a celor de acolo, Maestrul i5a rspuns,
E Punctualitatea noastr este cosmic, nu cea a omului de a)aceri.
4z*nd c a)aceristul nu (n&elege nimic, el a adugat,
E Totul depinde de perspecti-. @e (nseamn pierderea unei )runze din perspecti-a
pduriiC @e (nseamn ratarea programului tu de a)aceri din perspecti-a cosmosuluiC
Pag. //1
E e ce nu sunt mai mul&i oameni ilumina&iC
E Pentru c ei nu caut Ade-rul, ci con)ortul, a rspuns Maestrul.
Pentru a ilustra aceast a)irma&ie, el a ales o po-estire su)it,
27
Un om care a-ea ne-oie de bani s5a g*ndit s ('i -*nd un co-or -ec?i (n strad. Primul
cet&ean cruia i l5a artat i5a spus,
E .ste un co-or -ec?i 'i )oarte uzat.
e aceea, el i5a o)erit un pre& )oarte mic. %n-&*ndu5se minte, -*nztorul a (nceput s )ac
reclam co-orului. .l s5a adresat urmtorului trector,
E !at, domnule, a-e&i aici un co-or )oarte moale, din mtase. Nimic nu se compar cu el.
Un su)it care se a)la (n apropiere i5a spus ironic,
E Pei, -*nztorule de co-oare, pune5m 'i pe mine (n cutia ta magic ce poate sc?imba
un co-or uzat (ntr5unul moale, nu de alta, dar am o piatr pe care a' dori s5o sc?imb (ntr5o piatr
pre&ioas.
E .-ident, a adugat Maestrul, cutia magic nu este altce-a dec*t interesul personal M cel
mai e)icient instrument care poate presc?imba ade-rul (n amgire.
Pag. //0
E @redeam c spiritualitatea nu are nimic de5a )ace cu politica, a spus discipolul, 'ocat,
c*nd a a)lat pentru prima oar de acti-it&ile politice ale Maestrului.
E Asta pentru c ai nici o idee despre ce (nseamn spiritualitatea, i5a rspuns Maestrul.
Apoi a adugat,
E e alt)el, nu ai nici o idee nici despre ce (nseamn politica.
Pag. /D;
E .+ist iubire necondi&ionatC A (ntrebat cine-a.
%n loc de rspuns, Maestrul a relatat o po-este,
omnul ogoodD a'tepta cu an+ietate (n timp ce (ngerii cerului (i e+aminau dosarul. %n
s)*r'it, %ngerul5'e) a spus,
E ar e de5a dreptul )abulosK . ce-a ce n5am mai (nt*lnitK %n toat -ia&a ta, tu nu ai comis
nici mcar un singur pcat, c*t de micK Nici mcar un singur pecadilloA (ntr5o -ia& de om. Nu ai
)cut dec*t )apte de caritate. Nici nu 'tiu (n ce categorie te5a' putea (ncadra. %n cea a (ngerilor nu
pot, cci nu e'ti un (nger. Nici (n cea oamenilor nu pot, cci nu ai dat do-ad de nici o slbiciune.
@el mai bine ar )i s te trimitem din nou pe pm*nt ca s comi&i mcar un pcat M 'i s re-ii ast)el
ca o )iin& uman ade-ratK
Bietul domn ogood, cel )r de pcat, s5a trezit din nou (n col&ul strzii din ora'ul su,
ne)ericit 'i uimit la culme, dar ?otr*t s )ac mcar un pas gre'it, pe l*ng calea cea dreapt 'i
str*mt pe care a urmat5o (ntotdeauna. Au trecut ast)el o or, dou, trei, 'i bietul domn ogood
continua s stea (n col&ul strzii, ne'tiind ce s )ac. e aceea, c*nd o )emeie solid i5a )cut cu
oc?iul, el i5a rspuns )ericit. >emeia nu era deloc t*nr, nici prea )rumoas, dar era pa'aportul lui
ctre cer, a'a c s5a dus s ('i petreac noaptea cu ea. @*nd s5au i-it zorii, domnul ogood 'i5a
pri-it ceasul. Trebuia s se grbeasc, cci mai a-ea doar o =umtate de or p*n la reprimirea lui
(n cer. Pe c*nd ('i punea ?ainele, a (ng?e&at subit, cci )emeia i5a spus,
E 4ai, domnule ogood, nici nu5&i dai seama de )apt de caritate ai )cut (n noaptea
aceastaK
Pag. /D/
Un critic artistic &inea odat o con)erin& la m*nstirea Maestrului.
E Arta poate )i gsit (n muzee, a spus el, dar )rumuse&ea e+ist pretutindeni, (n aer, la
sol, oriunde, o)erindu5se tuturor, )r nici un pre&, )r s poarte nici un nume.
E .+act la )el stau lucrurile cu spiritualitatea, a completat Maestrul mai t*rziu, c*nd a
rmas singur cu discipolii si. Simbolurile ei pot )i gsite (n acele muzee numite temple, dar
28
substan&a ei poate )i gsit pretutindeni, o)erindu5se tuturor, )r nici un pre&, )r s poarte nici
un nume.
Pag. /DD
e'i era )ascinat de te?nologia modern, Maestrul re)uza s o numeasc progres.
Pentru el, ade-ratul progres era 3progresul inimii6, 3progresul )ericirii6, nicidecum
3progresul creierului6 sau 3progresul =ucriilor te?nologice6.
E @e crede&i despre ci-iliza&ia modernC $5a (ntrebat odat un reporter.
E @red c ar )i o idee )oarte bun, a rspuns el.
Pag. /DA
4enind odat -orba de Progresul Modern, Maestrul a relatat istoria a doi -izitatori -eni&i
dintr5o &ar (n curs de dez-oltare.
.l i5a (ntrebat despre starea economic a &rii lor, dar unul dintre ei 'i5a ie'it din pepeni,
E omnule, i5a spus el iritat, noi suntem o &ar ci-ilizat. A-em c?iar 'i dou )abrici de
armamentK
Pag. /DN
Maestrul s5a adresat odat unui asistent social,
E M tem c )aci mai mult ru dec*t bine.
E e ceC
E Pentru c pui accentul numai pe unul din cele dou imperati-e ale =usti&iei.
E Fi anumeC
E >aptul c sracul are dreptul la p*ine.
E Fi cellalt care esteC
E >aptul c sracul are dreptul la )rumuse&e.
Pag. /DO
Maestrul le repro'a acti-i'tilor sociali urmtorul lucru, c ceea ce urmresc ei este
re)orma, nu re-olu&ia.
E A )ost odat un rege )oarte (n&elept 'i )oarte bl*nd, care a a)lat c (n (nc?isoarea sa se
a)l c*&i-a ne-ino-a&i. e aceea, el a dat ordin s se construiasc o nou (nc?isoare, cu condi&ii
mai bune, pentru cei ne-ino-a&i.
Pag. /D2
Un discipol (l respecta at*t de tare pe Maestru (nc*t (l pri-ea ca pe o (ncarnare a lui
umnezeu pe pm*nt.
E Spune5mi, oamne, de ce ai -enit (n aceast lumeC
E @a s5i (n-& pe nai-ii ca tine s nu5'i mai piard timpul ador*ndu5'i Mae'trii, iar
rspuns el.
Pag. /D7
Bri de c*te ori cine-a se luda cu realizrile economice 'i culturale ale &rii sale, Maestrul
se arta neimpresionat.
E Au sc?imbat ce-a toate aceste realizri (n inimile concet&enilor tiC %ntreba el.
Bdat, el a po-estit parabola omului alb care a )ost prins de canibali 'i adus (n )a&a 'e)ului
de trib pentru a )i pr=it de -iu. !magina&i5- uimirea lui c*nd l5a auzit pe acesta -orbind cu cel
mai pur accent ?ar-ardian.
E Bare anii petrecu&i la Par-ard nu te5au sc?imbat cu nimicC A (ntrebat omul alb.
E .-ident c m5au sc?imbat. Pot spune c m5au ci-ilizat. up ce te -oi pr=i, m -oi
(mbrca pentru cine 'i te -oi ser-i cu )urculi&a 'i cu&itul.
Pag. /D1
29
E Asta este gre'eala ta, c (l cau&i pe umnezeu (n a)ara ta, a spus Maestrul.
E Asta (nseamn c trebuie s5l caut (n interiorC
E Nu (n&elegi c 3interiorul6 tu este (n a)ara taC
Pag. /D0
Maestrul nu uita niciodat s le reaminteasc discipolilor de )aptul c triesc ca ni'te
robo&i,
E @um - pute&i numi oameni, c*nd )iecare din g*ndurile, sentimentele 'i ac&iunile
-oastre sunt at*t de mecanice, nsc*ndu5se din condi&ionarea, nu din )iin&a -oastrC
E .+ist ce-a care s rup aceast condi&ionare 'i s ne eliberezeC $5au (ntrebat
discipolii.
E a, luciditatea.
up c*te-a momente de g*ndire, el a adugat,
E Fi catastro)a.
E @atastro)aC
E a. Un englez c*t se poate de stilat mi5a spus odat c dup ce -asul lui s5a scu)undat
(n mi=locul oceanului, el a (notat alturi de un alt englez. up o or, a reu'it (n s)*r'it s rup
condi&ionarea 'i i s5a adresat acestuia, de'i nu (i )usese prezentatK
E @e i5a spusC
E !5a spus, 3Scuz5m c (&i -orbesc )r s5&i )i )ost prezentat, dar a' dori s a)lu dac
acesta este drumul ctre Sout?ampton6.
Pag. /A;
Maestrul a-ertiza mereu asupra (ncercrii de a limita Realitatea la un concept sau la un
nume. Bdat, un erudit al misticismului l5a (ntrebat,
E omnule, atunci c*nd -orbe'ti de >!!N#", te re)eri la )iin&a etern, transcendent, sau
la cea e)emer, contingentC
Maestrul a (nc?is oc?ii 'i s5a g*ndit pro)und, dup care a rspuns,
E aK
Mai t*rziu, le5a spus discipolilor apropia&i,
E Bri de c*te ori da&i un nume Realit&ii, aceasta (nceteaz s mai )ie Realitate.
E @?iar dac (i spui RealitateC A (ntrebat un adept, nu )r ironie.
E Mai ales atunci c*nd (i spui ast)el.
Pag. /A/
Maestrul 'i5a propus ca menire personal sarcina de a distruge orice doctrin, orice
con-ingere, orice concept re)eritor la di-in, pentru ca aceste simple indicatoare s nu )ie
con)undate cu ni'te descrieri ale realit&ii.
$ui (i plcea s citeze un pro-erb oriental, 3@*nd (n&eleptul arat luna, to&i pro'tii se uit
la degetul su6.
Pag. /AD
Maestrul nu se certa niciodat cu nimeni, cci 'tia prea bine c contraopinen&ii si nu
urmreau Ade-rul, ci con)irmarea con-ingerilor lor.
Bdat, el le5a demonstrat acestora -aloarea 3argumentelor6,
E @um cade o )elie de p*ine uns cu unt, cu )a&a uns (n sus sau (n =osC
E .-ident, cu )a&a uns (n =os.
E Nu, cu )a&a uns (n sus.
E Paide s )acem un test.
30
B )elie de p*ine a )ost imediat uns cu unt 'i aruncat (n aer. .a a czut cu )a&a uns (n
sus.
E Am c*'tigatK
E Numai pentru c s5a produs o gre'eal.
E @e gre'ealC
E Am uns (n mod e-ident )a&a gre'it a )eliei de p*ine.
Pag. /AA
E B credin& religioas, a spus Maestrul, nu este o a)irmare a Realit&ii, ci un indiciu
re)eritor la un mister care nu poate )i (n&eles de g*ndirea uman. Pe scurt, o con-ingere religioas
nu este altce-a dec*t degetul care arat ctre lun.
@ei mai mul&i oameni religio'i nu reu'esc niciodat s dep'easc stadiul studierii
degetului.
Al&ii pre)er s5l sug.
Al&ii ('i bag degetul (n oc?i. Ace'tia sunt bigo&ii pe care religia i5a orbit de tot.
.+ist 'i oameni religio'i, )oarte pu&ini la numr, care sunt su)icient de deta'a&i de deget
pentru a pri-i (n direc&ia (n care indic acesta. Ace'tia sunt cei care 'i5au transcens con-ingerile 'i
care sunt lua&i de regul drept blas)emiatori.
Pag. /AN
%ntr5o noapte, Maestrul 'i5a dus discipolii pe c*mpul a)lat sub cerul (nstelat. Art*nd ctre
stele, el le5a spus discipolilor,
E Acum concentra&i5- asupra degetului meu, toat lumea.
Au (n&eles cu to&ii mesa=ul.
Pag. /AO
%ngri=orat de tendin&a Maestrului de a distruge orice a)irma&i de credin& (n umnezeu, un
discipol a strigat,
E Nu mi5a mai rmas nimic de care s m ag&.
E $a )el strig 'i puiul de pasre c*nd este aruncat a)ar din cuibK !5a rspuns Maestrul.
Mai t*rziu, el a adugat,
E @um crezi c -ei putea zbura dac te ag&i de cuibul con-ingerilor taleC Acest lucru nu
(nseamn zbor, ci doar zbatere de aripiK
Pag. /A2
E Umilin&a nu are nimic de5a )ace cu lipsa prosteasc a aprecierii de sine, a spus
Maestrul. .a se na'te din (n&elegerea )aptului c tot ce pute&i realiza prin e)orturile -oastre este s
- sc?imba&i comportamentului, nu pe -oi (n'i-.
E Alt)el spus, ade-rata sc?imbare se produce )r e)ortC
E .+act, a rspuns Maestrul.
E Atunci, cum se produce eaC
E Prin luciditate.
E Fi cum po&i de-eni lucidC
E @um te treze'ti din somn atunci c*nd e'ti adormitC
E eci nu e+ist nimic bun cu care s te po&i m*ndriC
@a rspuns, Maestrul a po-estit o con-ersa&ie la care a asistat c*nd-a,
E @e -oce are Maestrul nostruK @*t de di-in c*nt el imnurileK
E PmK ac a' a-ea -ocea lui, la )el a' c*nta 'i euK
Pag. /A7
31
@*nd regele pro-inciei -ecine 'i5a anun&at inten&ia de a -izita m*nstirea, toat lumea a
intrat (n agita&ie. Numai Maestrul 'i5a pstrat calmul.
Regele a )ost adus (n prezen&a Maestrului. .l s5a (nclinat p*n la pm*nt 'i i5a spus,
E Am con-ingerea c ai atins per)ec&iunea misticismului. e aceea, am -enit s te (ntreb
care este esen&a acestuia.
E e ceC A (ntrebat Maestrul.
E oresc s ptrund (n natura )iin&ei, ca s (mi pot controla (ntreaga )iin&, dar 'i pe cea a
supu'ilor mei, pentru ca (ntreaga mea na&iune s cunoasc starea de armonie.
E >oarte bine, a spus Maestrul, dar te a-ertizez c atunci c*nd -ei a-ansa su)icient de
mult cu introspec&ia ta, -ei descoperi c armonia pe care o cau&i nu poate )i ob&inut prin control,
ci prin abandonare de sine.
Pag. /A1
Predicatorul,
E @are este, dup prerea ta, cel mai mare pcat al lumiiC
Maestrul,
E @el al omului care (i consider pe semenii si ni'te pcto'i.
Pag. /A0
E %ntr5ade-r, e+ist dou tipuri de oameni, )ariseii 'i oamenii de r*nd, a spus Maestrul,
dup ce a citit parabola lui !isus.
E @um (i po&i recunoa'te pe )ariseiC
E . simplu, ei sunt cei care )ac aceast clasi)icareK
Pag. /N;
E To&i oamenii sunt cam la )el de buni sau de ri, a spus Maestrul, care detesta
etic?etrile.
E @um po&i s pui un s)*nt 'i un pctos pe picior de egalitateC A protestat un discipol.
E Pentru c to&i se a)l la aceea'i distan& de soare. @rezi c po&i mic'ora aceast distan&
dac trie'ti la ultimul eta= al unui zg*rie5noriC
Pag. /N/
Maestrul sus&inea c tot ce consider lumea ca )iind ade-rat este )als. e aceea, orice
pionier autentic este izolat. .l le5a spus discipolilor,
E 4oi - g*ndi&i la Ade-r ca la o )ormul pe care a&i citit5o (ntr5o carte. Ade-rul nu
poate )i ob&inut dec*t cu pre&ul singurt&ii. ac dori&i s urma&i Ade-rul, -a trebui s (n-&a&i
c merge&i singuri pe cale.
Pag. /ND
E Sunt gata s merg oriunde (n cputarea Ade-rului, a spus discipolul, plin de ardoare.
Maestrul era de5a dreptul amuzat,
E Fi c*nd ai de g*nd s pleciC
E %n clipa (n care (mi -ei spune (ncotro s5o apuc.
E %&i sugerez s o apuci (n direc&ia pe care &i5o indic nasul.
E Bine, dar unde trebuie s m oprescC
E Briunde dore'ti.
E Fi Ade-rul -a )i acoloC
E @u siguran&. @?iar (n )a&a nasului tu, pri-indu5te (n oc?ii ti orbi.
Pag. /NA
E @um este iluminarea, u'oar sau greaC
E .ste la )el de u'oar sau de grea ca 'i -ederea lucrurilor care se a)l c?iar (n )a&a ta.
32
E @um poate )i -ederea lucrurilor din )a& greaC
$a care, Maestrul a rspuns printr5o anecdot,
B )at 'i5a (nt*mpinat iubitul cu urmtoarele cu-inte,
E Bbser-i ce-a sc?imbat la mineC
E B nou roc?ieC
E Nu.
E Panto)i noiC
E Nu. Altce-a.
E M dau btut.
E Port o masc de gazeK
Pag. /NN
iscipolul era budist.
E @e este mintea lui Budd?aC A (ntrebat el.
E e ce nu m (ntrebi despre propria ta minte, (n loc s m (ntrebi despre mintea
altcui-aC !5a spus Maestrul.
E Bine, atunci ce este sinele meuC
E @a s po&i a)la rspunsul la aceast (ntrebare, trebuie mai (nt*i s (n-e&i ac&iunea
secret.
E Fi care este ac&iunea secretC
E Aceasta, i5a spus Maestrul, dup care a (nc?is oc?ii 'i i5a desc?is la loc.
Pag. /NO
Maestrul le5a e+plicat discipolilor c -or atinge !luminarea dac -or dob*ndi pri-irea
neinterpretati-.
@e era pri-irea neinterpretati-, au dorit s a)le ei.
!at cum le5a e+plicat Maestrul,
oi muncitori catolici lucrau la canalul din )a&a unui bordel. eodat, ei au -zut un rabin
)uri'*ndu5se (n casa ru )amat. 3$a ce te puteai a'teptaC6 'i5au spus ei.
up o -reme, ei au -zut un preot protestant )uri'*ndu5se (n interior. Nici o surpriz. 3$a
ce te puteai a'teptaC6
A urmat (ns un preot catolic, care 'i5a acoperit )a&a cu o glug 'i a intrat la r*ndul lui (n
cldire. 3oamne, ce groaznicK Una din bietele )ete trebuie s se )i (mboln-itK6
Pag. /N2
Un discipol l5a (ntrebat odat pe Maestru cum poate p'i pe caleC
E Auzi murmurul (ndeprtat al p*r*ului care trece prin )a&a m*nstiriiC
E a.
E .+act a'a trebuie s intri pe cale.
Pag. /N7
Maestrului (i plcea s relateze urmtoarea po-estire legat de sine,
up ce i s5a nscut primul copil, s5a dus la maternitate 'i 'i5a -zut so&ia aplecat
deasupra unui leagn. A pri-it5o (n tcere, studiind cum se uit la copilul adormit. A citit pe )a&a
ei uimire, incredulitate, )ericire, e+taz. Mi'cat p*n la lacrimi, el a intrat (n -*r)ul picioarelor, a
(mbr&i'at5o 'i i5a spus, 3Ftiu e+act ce sim&i, draga meaK6
Trezit la realitate, so&ia sa a izbucnit, 3a. Nu (n&eleg de unde au gsit un leagn at*t de
)rumos pentru numai D; de dolariK6
Pag. /N1
33
Bri de c*te ori -enea -orba despre umnezeu, Maestrul insista c acesta este dincolo de
posibilitatea de (n&elegere a g*ndirii umane, un Mister, 'i orice am spune noi despre .l nu este
-alabil (n ceea ce (l pri-e'te, ci doar (n ceea ce pri-e'te con-ingerea noastr despre .l.
iscipolii nu au (n&eles niciodat prea e+act ce dore'te s spun, p*n (ntr5o zi, c*nd
Maestrul le5a e+plicat (ntr5un alt )el.
E Nu este ade-rat ce se spune, c umnezeu ne5a creat aceast lume, c .l ne iube'te
sau c este in)init, cci despre umnezeu nu se poate spune nimic. e aceea, dac dori&i s rosti&i
ade-rul, ar trebui s spune&i, conceptul nostru despre umnezeu a creat lumea, conceptul nostru
despre umnezeu ne iube'te, conceptul nostru despre umnezeu este in)init.
E ac este ade-rat ce spui, nu am )ace mai bine renun&*nd la orice concept despre
umnezeuC
E ac nu i5a&i construi singuri, nu ar mai )i ne-oie s renun&a&i la to&i ace'ti idoli, a
rspuns Maestrul.
Pag. /N0
Unii discipoli nu erau prea (nc*nta&i de lipsa de respect a Maestrului )a& de credin&a
oamenilor (ntr5un umnezeu personal.
.l le5a citat odat o )raz la care &inea )oarte mult, preluat din =urnalul Secretarului
<eneral al Na&iunilor Unite, ag Pammars:=old, 3umnezeu nu moare (n ziua (n care noi
(ncetm s mai credem (ntr5o di-initate personal, dar noi murim (n ziua (n care -ia&a noastr nu
mai este iluminat de acea strlucire, re(nnoit (n )iecare zi, a minunrii M a crei surs transcende
orice ra&iune6.
Pag. /O;
Bdat, Maestrul a -zut o mare de oameni aduna&i (n )a&a m*nstirii sale, c*nt*nd imnuri
de sla- 'i agit*nd un a)i' uria' pe care scria, @PR!STBS .ST. R"SPUNSU$.
.l s5a (ndreptat ctre omul care &inea a)i'ul, care a-ea o min se-er, 'i l5a (ntrebat,
E a, dar care este (ntrebareaC
Pe moment, omul a rmas )r replic, dar 'i5a re-enit cur*nd 'i a spus,
E @?ristos nu este un rspuns la o (ntrebare, ci rspunsul la toate problemele noastre.
E %n acest caz, care este problemaC
Mai t*rziu, el le5a spus discipolilor,
E %n cazul (n care @?ristos este (ntr5ade-r rspunsul, atunci prin @?ristos eu (n&eleg,
(n&elegerea lucid a cauzei care genereaz toate problemele.
Pag. /O/
E @e trebuie s )ac pentru ca s ating iluminareaC A (ntrebat discipolul, plin de aspira&ie.
E S -ezi realitatea e+act a'a cum este, i5a rspuns Maestrul.
E Atunci, ce trebuie s )ac pentru ca s -d realitatea a'a cum esteC
Maestrul a z*mbit 'i a spus,
E Prietene, am o -este bun 'i una rea pentru tine.
E @are este -estea reaC
E Nu po&i s )aci nimic ca s -ezi. 4ederea interioar este un dar.
E Fi -estea bunC
E Nu po&i s )aci nimic ca s -ezi. 4ederea interioar este un dar.
Pag. /OD
Problemele oamenilor rezist cu (ncp&*nare (n )a&a solu&iilor ideologice, a'a cum a-ea s
a)le pe pielea lui un re)ormator (n domeniul muncii atunci c*nd l5a luat pe Maestru ca s -ad un
canal spat cu utila=e moderne.
34
E Aceast ma'in, a spus el, a )urat slu=bele a mii de oameni. Ar trebui s )ie distrus 'i
(nlocuit cu o sut de oameni cu lope&i (n m*n.
E A'a e, a con)irmat Maestrul, sau 'i mai bine o mie de oameni cu ni'te linguri&e.
Pag. /OA
Predicatorul era ?otr*t s ob&in de la Maestru o declara&ie clar a credin&ei sale (n
umnezeu.
E @rezi (n umnezeuC
E Bine(n&eles, a rspuns Maestrul.
E @rezi c .l este cel care a creat totulC
E esigur.
E Fi cine l5a )cut pe umnezeuC
E TuK
Predicatorul a rmas interzis.
E @rezi cu seriozitate c eu l5am )cut pe umnezeuC
E Pe umnezeul la care te g*nde'ti tot timpul 'i despre care -orbe'tiK !5a rspuns
Maestrul, placid.
Pag. /ON
Maestrul nu (i agrea pe ideologi, pentru simplul moti- c de'i teoriile sunau rezonabil, ele
nu se potri-eau niciodat cu realitatea.
@a s demonstreze mai clar ce -rea s spun, el a po-estit cazul unui ideolog care a spus,
E Aceasta este o lume nebun. Boga&ii cumpr pe credit, de'i au o grmad de bani, iar
sracii trebuie s plteasc cas?, de'i nu au nici un ban.
E Fi ce sugereziC $5a (ntrebat cine-a.
E S sc?imbm lucrurile. S5i obligm pe boga&i s plteasc cu bani lic?izi 'i s le
permitem sracilor s cumpere pe credit.
E ar dac un -*nztor (i -a -inde sracului pe credit, -a de-eni el (nsu'i srac, c*t de
cur*nd.
E Per)ectK A srit (n sus ideologul. Atunci -a putea cumpra 'i el pe creditK
Pag. /OO
Maestrul considera )oarte obositor s -orbeasc cu cei care nu oboseau s apere e+isten&a
lui umnezeu 'i s discute despre natura acestuia, de'i nu )ceau nimic pentru a5'i dez-olta
con'tiin&a de sine, singura care poate aduce dup sine eliberarea 'i iubirea.
.l s5a adresat ast)el unui grup de persoane care l5au rugat s le -orbeasc despre
umnezeu,
E 4oi nu dori&i s (l -ede&i pe umnezeu, ci doar s -orbi&i despre el. e aceea, -oi (l
-ede&i a'a cum crede&i -oi c este, nu cum este (n realitate. @ci umnezeu este mani)estat, nu
este ascuns. Atunci, de ce s mai -orbimC Mai bine desc?ide&i oc?ii 'i pri-i&i5l.
Mai t*rziu, el a adugat,
E S -ezi este cel mai u'or lucru din lume. Tot ce a-e&i de )cut este s ridica&i storurile
g*ndurilor -oastre despre umnezeu.
Pag. /O2
iscipolul,
E Noi trebuie s ne (mbrcm 'i s m*ncm. @um ne putem elibera de toate acesteaC
E M*nc*nd 'i (mbrc*ndu5ne, a rspuns Maestrul.
E Nu (n&eleg.
E ac nu (n&elegi, mn*nc5&i m*ncarea 'i (mbrac5te.
35
Mai t*rziu, el a adugat,
E Nu po&i transcende niciodat ce-a cu care te lup&i Gte a)li (n con)lictH.
Apoi a spus,
E @ei care ('i propun s se ridice deasupra unei mese bune 'i a unei ?aine bine croite 'i5
au pierdut min&ile spirituale.
Pag. /O7
E @ea mai comun cauz a ne)ericirii, a a)irmat ritos Maestrul, este decizia oamenilor de
a )i ne)erici&i. A'a se e+plic de ce din dou persoane a)late (n e+act aceea'i situa&ie, una este
)ericit iar cealalt ne)ericit.
.l a po-estit apoi cum odat, )iica sa cea mic era )oarte reticent (n a pleca (ntr5o tabr
de -ar. @a s5i u'ureze plecarea, el a cumprat c*te-a -ederi 'i le5a scris pe numele su. $e5a dat
apoi )iicei sale.
E %n )iecare zi, i5a spus el, scrie doar at*t, 3M simt bine6 pe una din aceste -ederi 'i
pune5o (n cutia po'tal.
>ata s5a g*ndit pu&in, dup care l5a (ntrebat,
E @um se scrie 3groaznic6C
Pag. /O1
Maestrul era un mare sus&intor al cercetrii istoriei. Singurul lucru de care se pl*ngea (n
legtur cu studen&ii la istorie era legat de )aptul c ace'tia ignor lec&iile -aloroase pe care le
o)er istoria.
E AdicC $5a (ntrebat un student.
E Spre e+emplu, )aptul c problemele care c*nd-a erau considerate at*t de importante nu
mai reprezint astzi dec*t simple abstrac&ii (ntr5o carte. Sau )aptul c eroii marilor drame
istorice, considera&i odat at*t de puternici, s5au do-edit simple ppu'i trase de )ire care astzi ne
apar e-idente, dar pe care ei nu le bnuiau delocK
Pag. /O0
Maestrul a spus,
E @eea ce -oi numi&i prietenie nu este de )apt dec*t o rela&ie de a)aceri, de genul, ridic5
te la ni-elul a'teptrilor mele, d5mi ceea ce a'tept de la tine, iar eu te -oi iubi. %n sc?imb, dac
m -ei re)uza, iubirea mea se -a trans)orma (n resentimente amare 'i (n indi)eren&.
.l le5a po-estit apoi discipolilor de brbatul care s5a (ntors acas, la so&ia 'i la drgla'a sa
)iic (n -*rst de trei ani, dup o zi grea la birou.
E %i dai un pupic lui tatiC !5a spus el )eti&ei.
E Nu.
E Ru'ine s5&i )ieK Tticul tu lucreaz din greu toat ziua ca s )ac rost de bani, 'i uite
cum te compor&iK Paide, d5mi pupiculK
Pri-indu5l (n oc?i, drgla'a )eti& i5a rspuns,
E Unde5s baniiC
Unul din discipoli i5a spus Maestrului,
E .u nu (mi comercializez iubirea pentru bani.
E Nu crezi c este cel pu&in la )el de ru s o comercializezi tot pentru iubireC
Pag. /2;
E @e (nseamn s )ii iluminatC
E S -ezi.
E @eC
36
E Super)icialitatea succesului, goliciunea realizrilor, inutilitatea e)orturilor umane, a
rspuns Maestrul.
iscipolul a rmas consternat,
E Nu crezi c aceasta (nseamn pesimism 'i disperareC
E Nu. Aceasta nseamn ascinaia i li)ertatea vulturului care plutete deasupra
unei prpstii r und.
Pag. /2/
Un discipol descura=at s5a pl*ns c cu toate lipsurile sale, -ia&a ('i bate =oc de el.
E %'i bate =ocC A strigat Maestrul. @um po&i s spui a'a ce-aC Pri-e'te (n =urul tu,
omuleK >iecare moment de luciditate (nseamn c -ia&a te rsplte'te mai mult dec*t meri&i.
Pag. /2D
Maestrul a continuat apoi relat*nd po-estea proprietarului de ?otel care s5a pl*ns amarnic
de e)ectele pe care le5a produs asupra a)acerii sale noua autostrad construit de gu-ern.
E Ascult, i5a spus un prieten. Pur 'i simplu nu te (n&eleg. %n )iecare sear, ?otelul tu
este ar?iplin.
E Nu te lsa indus (n eroare de acest lucru. %nainte de construirea autostrzii, eram ne-oit
s re)uz A;5N; de clien&i (n )iecare sear, cci nu mai a-eam locuri. Acum, abia dac mai pot
re)uza DO.
up care Maestrul a adugat,
E ac sunte&i ?otr*&i s - sim&i&i ne)erici&i, c?iar 'i clien&ii ine+isten&i de-in reali.
Pag. /2A
Parabola le5a amintit discipolilor de pesimistul care a spus, 34ia&a este (ngrozitoare. Ar )i
)ost mai bine dac nu m5a' )i nscut6.
E A'a este, a spus Maestrul, cu un licr amuzat (n pri-iri, dar c*&i au acest norocC @el
mult unul la zece miiK
Pag. /2N
Maestrul era con'tient de )aptul c de multe ori, discipolii si nu5i (n&elegeau cu-intele. .l
continua totu'i s le -orbeasc, 'tiind c (ntr5o bun zi ele -or prinde rdcini 'i -or (n)lori (n
inimile celor care le5au auzit.
Bdat, el le5a spus,
E Timpul pare (ntotdeauna mai lung atunci c*nd a'tep&i ce-a, o -acan&, un e+amen, ce-a
dup care t*n=e'ti sau de care te temi.
E %n sc?imb, pentru cei care au cura=ul s se abandoneze momentului prezent M )r s se
g*ndeasc la e+perien&a pe care o triesc, )r s aib a'teptri 'i )r s doreasc s o e-ite,
timpul capt -aloarea .ternit&ii.
Pag. /2O
E U'urin&a -ie&ii te distruge, i5a spus Maestrul unui discipol mai super)icial. Numai o
nenorocire te mai poate sal-a.
!at cum a e+plicat el aceste cu-inte,
E Arunc o broasc (ntr5o oal cu ap care )ierbe 'i ea -a sri a)ar (ntr5o singur clip.
%n sc?imb, las5o (n aceea'i oal, dar (n care apa se (nclze'te gradat, 'i ea ('i -a pierde puterea de
a sri atunci c*nd -a dori s o )ac.
Pag. /22
<u-ernatorul s5a adresat Maestrului,
E Po&i s5mi dai -reun s)at legat de demnitatea pe care o ocupC
E a, (n-a& s dai ordine.
37
E @umC
E Ast)el (nc*t cei din =ur s le primeasc )r a se sim&i in)eriori, i5a rspuns Maestrul.
Pag. /27
%ntrebat cum poate )i descoperit Tcerea, Maestrul a rspuns prin urmtoarea parabol,
irectorul unei )abrici era interesat s cumpere piei de broasc. Un )ermier i5a trimis un
)a+ (n care (i scria c (i poate )urniza orice cantitate, p*n la o sut de mii de buc&i sau mai mult,
la cerere. irectorul i5a rspuns printr5un alt )a+, 3Trimite primul transport cu O;.;;; de buc&i6.
up dou sptm*ni, a sosit un colet (n care se a)la o singur piele de broasc, (nso&it de
urmtorul bilet, 3omnule, (mi cer scuze. Asta era singura broasc pe care am gsit5o (n
(mpre=urimi. Igomotul pe care (l )cea m5a pclit6.
Mai t*rziu, Maestrul le5a e+plicat discipolilor,
E Studia&i zgomotele pe care le )ac oamenii. Pri-i&i dincolo de zgomotul pe care (l
produce&i -oi (n'i- 'i -e&i constata c dincolo de el nu se a)l nimic, dec*t -idul 'i Tcerea.
Pag. /21
E 4ia&a mea este alctuit din cioburi, s5a pl*ns -izitatorul. Su)letul meu este ptat de
pcate. Mai e+ist -reo speran& pentru mineC
E a, i5a rspuns Maestrul. .+ist ce-a care une'te toate cioburile 'i cur& orice pat.
E @e anumeC
E !ertarea.
E Pe cine trebuie s iertC
E Pe toat lumea, -ia&a, pe umnezeu, pe aproapele tu, dar mai presus de orice, pe tine.
E @um pot s )ac acest lucruC
E %n&eleg*nd c nimeni nu este -ino-at, i5a rspuns Maestrul. N!M.N!.
Pag. /20
Bamenii au rmas scandaliza&i auzindu5l pe Maestru spun*nd c religia nu este o
problem social. .l le5a relatat (ns o parabol,
A )ost odat un ursule& polar care a (ntrebat5o pe mama lui,
E Mami, tata a )ost tot un urs polarC
E Bine(n&eles.
up o -reme, ursule&ul a continuat,
E Spune5mi, mami, bunicul a )ost 'i el un urs polarC
E a, a )ost un urs polar.
E ar strbunicul, a )ost tot un urs polarC
E a. e ce m (ntrebi toate aceste lucruriC
E Pentru c am (ng?e&at 'i m plictisesc.
up care, Maestrul a conc?is,
E Religia nu este o problem social, 'i (n nici un caz una mo'tenit. .a este un aspect
care &ine de intimitatea suprem a indi-idului.
Pag. /7;
E @aut semni)ica&ia e+isten&ei, a spus strinul.
E @u siguran&, porne'ti de la premisa c e+isten&a are o semni)ica&ie, i5a rspuns
Maestrul.
E Fi nu5i a'aC
E ac -ei e+perimenta e+isten&a e+act a'a cum este ea, nu cum crezi tu c este, -ei
descoperi c (ntrebarea ta nu are nici un rost.
Pag. /7/
38
E Se poate -orbi de eliberare socialC
E Sigur c da, a rspuns Maestrul.
E @um poate )i descris aceastaC
E @a o eliberare de ne-oia de a apar&ine turmei.
Pag. /7D
E Prietene, s5a adresat Maestrul lupttorului pentru libertate cu care era coleg de celul la
(nc?isoare, m*ine -ei )i e+ecutat. Nu m (ndoiesc c -ei (n)runta moartea cu cura=. .+ist un
singur lucru care te (mpiedic s o (n)run&i 'i cu bucurie.
E @areC
E orin&a ca )aptele tale de -ite=ie s nu )ie uitate, ca genera&iile urmtoare s aplaude
ac&iunile tale eroice.
E Fi ce5i ru (n astaC A (ntrebat condamnatul.
E Nu &i5a trecut niciodat prin minte c c?iar dac posteritatea ('i aminti de )aptele tale,
ele nu -or )i ata'ate de tine, ci de NUM.$. tuC
E Pi, nu este acela'i lucruC
E Nici -orb, prieteneK Numele este sunetul la care rspunzi, etic?eta pe care o por&i.
@ine e'ti TUC
Au )ost su)iciente aceste cu-inte pentru ca omul s 3moar6 c?iar (n noaptea aceea, c?iar
(nainte de cderea g?ilotinei, a doua zi diminea&.
Pag. /7A
Printre discipoli s5au auzit z-onuri despre discu&ia Maestrului cu cel e+ecutat.
E @u siguran&, numele unei persoane (nseamn mai mult dec*t un simplu sunet, i5au
spus ei.
%n loc de rspuns, Maestrul le5a relatat parabola -*nztorului ambulant care a de-enit
multimilionar, dar care nu 'tia s se semneze, a'a c era ne-oit s treac pe cecuri o cruce.
%ntr5o zi, banc?erul a rmas surprins s constate c pe cec erau trecute trei cruci.
E . -orba de so&ia mea, i5a e+plicat milionarul, care a &inut s semneze ea acest cec. Are
ambi&ii sociale. @*t despre cel de5al doilea J, acesta reprezint numele meu mi=lociu.
Pag. /7N
iscipolii stteau pe malul r*ului.
E ac o s cad de pe acest mal, o s m (necC A (ntrebat unul dintre ei.
E Nu, i5a rspuns Maestrul. %n cazul tu, nu cderea te poate (neca, ci statul pe malN.
Pag. /7O
4orbind despre )alsul cura=, Maestrul le5a po-estit discipolilor cum, (n timpul rzboiului,
s5au (ng?esuit cu to&ii (n pi-ni&a m*nstirii, (n timpul unui atac aerian. Au stat acolo toat ziua,
auzind bombele care cdeau (n =ur. @*nd s5a lsat seara, doi brba&i au e+clamat c ei nu mai
suport,
E Ne5am sturat. Ne ducem acas, indi)erent de bombe.
Au plecat, dar numai pentru a se (ntoarce dup trei minute.
E 4d c -5a&i sc?imbat inten&ia, le5a spus Maestrul cu un z*mbet.
E Mda, au rspuns ei cu un aer plictisit, a (nceput s plou.
Pag. /72
E @*t de )ericit pare Maestrul -ostru, a e+clamat un -izitator.
E @ei care au aruncat acea po-ar numit ego p'esc (ntotdeauna cu mult -oio'ie, a
e+plicat discipolul.
Pag. /77
39
Maestrul a )ost (ntrebat ce crede (n legtur cu realizrile te?nologiei moderne. .l a
rspuns, ca de obicei, printr5o istorioar,
Un pro)esor distrat a (nt*rziat la seminarul pe care trebuia s5l &in. *ndu5'i seama de
(nt*rziere, el a srit (ntr5un ta+i 'i i5a strigat 'o)erului,
E <rbe'te5teK @u -iteza ma+imK
%n timp ce ta+iul rula cu o -itez nebun, el 'i5a dat seama c nu i5a spus 'o)erului (n ce
direc&ie s o ia. e aceea, i5a strigat acestuia,
E Ftii (n ce direc&ie te (ndrep&iC
E Nu, domnule, dar merg cu -iteza ma+imK
Pag. /71
Un mare numr de prieteni 'i de )o'ti discipoli s5au adunat s srbtoreasc cea de5a 0;5a
ani-ersare a zilei de na'tere a Maestrului.
Pe la mi=locul petrecerii, Maestrul s5a ridicat (n picioare 'i a &inut urmtorul discurs,
E Msura -ie&ii este calitatea ei, nu numrul de zile care s5au scurs.
Pag. /70
$a un miting5mamut organizat (mpotri-a inten&iei gu-ernului de a )abrica arme nucleare,
Maestrul 'i discipolii si ie'eau (n e-iden& (n mi=locul mul&imii.
@*nd din tribune s5a auzit a)irma&ia, 3Bombele ucid oameniK6, mul&imea a (nceput s
aplaude )urtunos. Singur Maestrul a cltinat din cap 'i a murmurat,
E Nu5i ade-ratK Bamenii (i ucid pe oameniK
@*nd 'i5a dat seama c a )ost auzit de un -ecin, el s5a aplecat la urec?ea acestuia 'i i5a
spus,
E Bine, corectez, nu oamenii, ci ideile lor ucid al&i oameni.
Pag. /1;
Maestrul a a-ut gri= ca biblioteca m*nstirii s )ie (n&esat de cr&i de toate genurile,
despre politic, ar?itectur, )iloso)ie, agricultur, poezie, istorie, 'tiin&, psi?ologie, art. Fi genul
care (i plcea lui cel mai mult (ntre toate, )ic&iune.
Unul din re)renele pe care le repeta deseori era acesta,
E oamne, sal-eaz5ne de oamenii care nu g*ndesc, nu g*ndesc, nu g*ndescK
e nimic nu se temea mai mult, le spunea el discipolilor, dec*t de min&ile (nguste, de cei
care nu citeau dec*t un singur gen de cr&i.
iscipolii si au rmas uimi&i, cci aceast a)irma&ie prea (n contradic&ie cu esen&a
(n-&turii Maestrului, cea re)eritoare la percep&ia de dincolo de minte 'i con'tiin&a non5
conceptual.
Rugat s comenteze, iat care a )ost rspunsul lui,
E Un g?impe poate )i scos cu a=utorul unui alt g?impe.
Pag. /1/
Maestrul a dispus instalarea (n bibliotec a unui indicator mare de a-ertizare cu un craniu
'i dou oase (ncruci'ate, pe care scria, @"R#!$. U@!.
E e ceC A dorit cine-a s 'tie.
E eoarece cr&ile alimenteaz ideile, care se trans)orm apoi (n con-ingeri, (mpietrind
mintea 'i distorsion*nd percep&ia Realit&ii.
Pag. /1D
Un discipol s5a pl*ns de obiceiul Maestrului de a5'i bate =oc de toate con-ingerile la care
el &inea )oarte mult.
Maestrul,
40
E Am dat )oc templului con-ingerilor tale pentru ca prin distrugerea lui s po&i a-ea o
pri-eli'te clar asupra cerului nes)*r'it.
Pag. /1A
Maestrul s5a (nt*lnit cu un -ecin )oarte btr*n, care se plimba spri=inindu5se (n baston.
E Bun diminea&a, i5a strigat el. @um (&i mai mergeC
E Nu prea bine, i5a rspuns omul cu o -oce slbit. %nainte, obi'nuiam s m plimb prin
cartier (n )iecare diminea&, (nainte de micul de=un. Acum m simt at*t de -lguit (nc*t nu reu'esc
s parcurg dec*t =umtate din distan&a de altdat, dup care trebuie s m (ntorc 'i s o iau de la
(nceput.
Pag. /1N
Maestrul insista mereu c luciditatea este mai important dec*t adora&ia.
E ar nu trebuie s depindem de umnezeuC $5a (ntrebat cine-a.
E !ubitul dore'te binele iubitei sale, care presupune, printre altele, 'i eliberarea iubitei de
!ubit.
Mai t*rziu, el a redat un dialog imaginar (ntre umnezeu 'i de-otul su,
e-otul, Te rog, nu m prsi, oamne.
umnezeu, Trebuie s plec, pentru ca (n locul Meu s -in S)*ntul u?.
e-otul, @ine este acest u? S)*ntC
umnezeu, $ipsa de team 'i libertatea care se nasc din non5dependen&.
Pag. /1O
Bdat, Maestrul a po-estit de un -ecin de la &ar care a-ea o obsesie cu cumprarea de
teren.
E Mi5a' dori s am mai mult pm*nt, i5a spus el (ntr5o bun zi.
E e ceC $5a (ntrebat Maestrul. Nu crezi c ai de=a prea multC
E ac a' a-ea mai mult pm*nt, a' putea cre'te mai multe -aci.
E Fi ce ai )ace cu eleC
E $e5a' -inde pe bani buni.
E e ceC
E @a s pot cumpra mai mult pm*nt 'i s cresc alte -aci.
Pag. /12
Predicatorul a (nceput o disput cu Maestrul pe tema dependen&ei de umnezeu.
E umnezeu este tatl nostru, a spus el, 'i noi a-em tot timpul ne-oie de a=utorul lui.
E @*nd un tat ('i a=ut )iul cel mic, toat lumea z*mbe'te. @*nd un tat ('i a=ut )iul
adult, toat lumea (l cineazK
Pag. /17
Maestrul a-ea o -iziune )oarte clar asupra Plani)icrii >amiliale. @elor care erau de
prere c mrimea )amiliei era o problem personal a )amiliei sau o c?estiune de politic intern
a unei &ri, el le po-estea urmtoarea parabol,
A e+istat odat o &ar (n care )iecare cet&ean ('i putea cumpra propria bomb nuclear,
mai mic, de mrimea unei grenade, dar su)icient de puternic pentru a spulbera un ora' (ntreg.
$a un moment dat, a izbucnit o dezbatere public )oarte aprins legat de dreptul
cet&enilor de a poseda asemenea bombe. P*n la urm, s5a a=uns la un compromis, nimeni nu
putea purta la el o bomb )r un permis. %n sc?imb, ce )cea )iecare (n casa lui era propria sa
problem.
Pag. /11
41
@ine-a i5a po-estit Maestrului de tira=ele )enomenale (n care se -indea o re-ist pentru
adul&i.
E >oarte ru, a comentat el. Tot ce se poate spune despre Se+ul Real este c cu c*t cite'ti
mai mult despre el, cu at*t (l cuno'ti mai pu&in.
Mai t*rziu, el a adugat,
E Fi cu at*t te bucuri mai pu&in de el.
Pag. /10
E $umea modern su)er din ce (n ce mai mult de anore+ie se+ual, a spus psi?iatrul.
E @e5i aiaC A (ntrebat Maestrul.
E Pierderea apetitului se+ual.
E <roaznicK A e+clamat Maestrul. Fi care este remediul pentru aceast boalC
E Ftiin&a nu a a)lat (nc. Tu (l cuno'tiC
E @red c da.
E @areC
E >ace&i din nou din se+ un simbol, a spus Maestrul, cu un z*mbet 'trengar.
Pag. /0;
e'i Maestrul nu se opunea psi?oterapiei, consider*nd c?iar c este necesar pentru unii
oameni, el nu se s)ia s a)irme c psi?oterapeu&ii nu aduc dec*t rareori u'urareL ei nu (&i rezol-
problema, ci doar &i5o sc?imb cu alta, mai u'or de suportat.
.l 'i5a adus aminte de un cet&ean care cltorea cu autobuzul, imediat dup terminarea
rzboiului, &in*nd ce-a (n)'urat (n m*n.
E @e este obiectul pe care5l &ii (n poalC $5a (ntrebat controlorul.
E B bomb nee+plodat. B duc la Unitatea de <eniu.
E oamne, omuleK .'ti nebunC Nu se &ine a'a ce-a (n poalK Pune5o imediat sub scaunK
Pag. /0/
%n ziua alegerilor, Maestrul era (ntotdeauna primul care aprea la cabina de -otare. .l nu
putea (n&elege de ce unii dintre discipolii si re)uzau s5'i e+prime dreptul la -ot.
E Bamenii sunt dispu'i s ('i plteasc impozitele 'i s5'i -erse s*ngele pentru
democra&ie, spunea el. Bare de ce nu5'i dau osteneala s 'i -oteze, pentru ca aceasta s
)unc&ionezeC
Pag. /0D
!at o po-este pe care Maestrul o spunea deseori, atunci c*nd dorea s ilustreze )elul (n
care se pri-esc oamenii unii pe al&ii.
$a scurt timp dup ce s5a cstorit, el a trit o -reme (ntr5un apartament situat la eta=ul
zece al unui imobil. %ntr5o zi, t*nra lui so&ie a ie'it de sub du' ca s5'i ia un prosop, c*nd
deodat, a (ng?e&at. A)ar se a)la un spltor de )erestre care se uita la ea. A trecut un (ntreg
minut (nainte ca ea s5'i re-in 'i s poat )ace o mi'care.
@el care a rupt -ra=a a )ost c?iar spltorul de geamuri,
E @are5i problema, cucoanC N5ai mai -zut un spltor de geamuri p*n acumC
Pag. /0A
@*nd s5a nscut primul )iu al Maestrului, el nu se mai stura s5l pri-easc.
E @e &i5ai dori s a=ung c*nd -a )i mareC $5a (ntrebat cine-a.
E Un om )ericitK A rspuns Maestrul.
Pag. /0N
E >elicit5mK
E e ceC
42
E Am gsit (n s)*r'it o slu=b care (mi o)er perspecti-e e+celente de a-ansare.
Maestrul i5a spus sceptic,
E !eri erai un adormit. Astzi e'ti tot un adormit, 'i a'a -ei rm*ne p*n c*nd -ei muri.
e ce )el de a-ansare poate )i -orbaC
E 4orbeam de o a-ansare )inanciar, nu de una spiritual.
E A?aK %n&eleg. 4ei )i un adormit cu un cont (n banc, pe care nu te -ei putea bucura,
cci nu -ei )i treaz.
Pag. /0O
%ntrebat ce este iluminarea, Maestrul a rspuns,
E !luminarea (nseamn trezire. @?iar acum -oi dormi&i, dar nu 'ti&i acest lucru.
up care le5a po-estit cazul unei )emei recent mritate care i s5a pl*ns de prostul obicei
al brbatului ei de a bea.
E ac 'tiai c bea, de ce te5ai mai mritat cu elC A (ntrebat5o cine-a.
E Nu mi5am dat seama c bea, a rspuns )ata, dec*t (n ziua c*nd a -enit acas treazK
Pag. /02
!isus le5a recomandat oamenilor drept modele psrile cerului 'i )lorile pm*ntului. $a )el
a procedat 'i Maestrul. .l po-estea deseori de o scrisoare pe care a primit5o de la un -ecin bogat,
3Stimate domn, 4 trimit aceast scrisoare (n legtur cu piscina pentru psri pe care am donat5
o m*nstirii. A' dori s - in)ormez c ea nu trebuie )olosit de -rbii6.
Pag. /07
%n timp ce (i e+plica despre religia sa Maestrului, un -izitator i5a spus,
E Noi credem c suntem poporul ales al lui umnezeu.
E @e (nseamn astaC $5a (ntrebat Maestrul.
E @ umnezeu ne5a ales pe noi dintre toate popoarele pm*ntului.
E @red c nu mai trebuie s (ntreb care popor a )cut descoperireK A spus Maestrul, )r
nici o in)le+iune (n glas.
Pag. /01
E %ngduie5mi s5&i e+plic 4estea cea Bun pe care ne5a adus5o religia mea, a spus
predicatorul.
Maestrul era numai oc?i 'i urec?i.
E umnezeu este iubire. .l ne iube'te 'i ne -a rsplti de5a pururi, dac (i -om respecta
poruncile.
E A@"C A strigat Maestrul. %nseamn c -estea nu este (n (ntregime bun, nu5i a'aC
Pag. /00
$a o)iciul po'tal a sosit un pac?et cu Biblii, )oarte prost legat. in el s5au re-rsat pe
podea o sumedenie de cr&i )rumoase, legate (n piele de -i&el.
4z*ndu5le, )unc&ionarul de la Po't nu s5a putut ab&ine s nu5'i opreasc una pentru el.
Mai t*rziu, c*nd s5a spo-edit Maestrului, acesta i5a spus,
E ar ce, oamne iart5m, te5a determinat s )uri o BiblieC
E ispozi&ia religioas (n care m a)lam (n acel moment, i5a rspuns omul, cu 'iretenie.
Pag. D;;
E Unii oameni care sus&in c nu e+ist -ia& dup moarte, a spus discipolul.
E IuC A (ntrebat Maestrul, )r s par prea a)ectat.
E Nu ar )i (ngrozitor s mori 'i s nu mai -ezi, s nu mai auzi, s nu mai iube'ti 'i s nu
te mai po&i mi'caC
43
E #i se pare c este (ngrozitorC Mie mi se pare c a'a triesc cei mai mul&i oameni c?iar
(nainte de a muri.
Pag. D;/
Un discipol s5a decis s )ie mai direct,
E @rezi (n -ia&a de dup moarteC
E Mi se pare ciudat c - crampona&i at*t de puternic de acest subiectK !5a rspuns
Maestrul.
E e ce &i se pare ciudatC
E Pentru c a-e&i c?iar acum (n )a&a oc?ilor aceast zi splendid de aprilie, a rspuns
Maestrul, art*nd pe )ereastr. Sunte&i la )el ca ni'te copii mici care re)uz s mn*nce astzi
pentru c nu 'tiu ce (i a'teapt m*ine. ac - este )oame, m*nca&i p*inea cea de toate zileleK
Pag. D;D
Uneori, Maestrul (i distra pe -izitatori po-estindu5le (nt*mplri cu Mulla Nasruddin.
Se spune c odat, Mulla se z-*rcolea (n pat, rsucindu5se (n toate direc&iile. So&ia lui i5a
spus,
E @are5i problemaK @ulc5te.
Mulla i5a mrturisit c nu are cele 'apte monede de argint pe care le datoreaz -ecinului
Abdulla? 'i care trebuiau pltite a doua zi. e aceea, era prea (ngri=orat pentru a putea dormi.
Auzind acest lucru, so&ia sa s5a dat imediat =os din pat, a desc?is )ereastra 'i a strigat,
3Abdulla?K Abdulla?K6, p*n c*nd -ecinul a aprut la )ereastr, somnoros, 'i a (ntrebat5o, 3@e eC
@e s5a (nt*mplatC6
>emeia i5a strigat, 34roiam s5&i spun c nu5&i -ei primi monedele de argint m*ine,
brbatul meu nu le are6.
up care s5a (ntors (n pat 'i i5a spus lui Nasruddin, 3Acum po&i s te culci lini'tit. @el
care nu -a mai dormi toat noaptea -a )i Abdulla?6.
up care, Maestrul a conc?is,
E @ine-a trebuie s plteasc. e ce s )i&i (ngri=ora&iC
Pag. D;A
Pentru a5'i prote=a recoltele, )ermierii au ucis mii de psri. 4z*nd trupurile lor
rsp*ndite pretutindeni pe c*mp, un discipol 'i5a amintit de cu-intele lui !isus, 3Niciuna din
aceste psri nu poate cdea pe c*mp )r ca Tatl s 'tie 'i s accepte acest lucru6. .l l5a (ntrebat
pe Maestru dac aceast )raz mai are -reun sens.
E a, are, i5a rspuns Maestrul. ar ele ('i re-eleaz ade-rata )rumuse&e numai dac
sunt pri-ite pe )undalul unui c*mp (n care ele se (nmul&esc cu milioanele, dup care sunt ucise ca
mu'tele.
Pag. D;N
E @e (nseamn !luminarea, concretC
E S -ezi realitatea e+act a'a cum este.
E ar nu -ede toat lumea realitatea a'a cum este eaC
E 4ai, nuK @ei mai mul&i dintre oameni o -d a'a cum o g*ndesc.
E Fi care este di)eren&aC
E .ste aceea'i di)eren& ca 'i (ntre g*ndul c te -ei (neca (ntr5o mare agitat 'i realizarea
)aptului c nu ai cum s te (neci, (ntruc*t nu e+ist ap pe o raz de c*&i-a :ilometri ptra&i (n =ur.
Pag. D;O
Un psi?iatru a -enit s5l -ad pe Maestru.
E @um (i tratezi pe ne-roticiC A dorit s 'tie el.
44
E %i eliberez, i5a rspuns Maestrul.
E @umC
E %n loc s (ncerc s le rezol- problema, pre)er s le dizol- egoul care a pro-ocat5o.
E A' putea s )ac 'i eu astaC
E a, dac -ei ie'i din (nc?isoarea g*ndurilor tale 'i -ei ptrunde (n lumea sim&urilor, l5a
(ncura=at Maestrul.
Pag. D;2
@*nd predicatorul s5a (ntors din nou cu 4estea lui Bun, Maestrul i5a tiat5o scurt,
E @e 4este Bun este aceea care (&i permite s a=ungi at*t de u'or (n iad 'i at*t de greu (n
cerC
Pag. D;7
Pentru a ilustra )aptul c nu e+ist simboluri care s redea cu ade-rat esen&a di-init&ii,
Maestrul le5a po-estit discipolilor o (nt*mplare din -ia&a sa, c*nd so&ia sa conducea ma'ina pe
strzile aglomerate ale unui ora'.
.a s5a ciocnit cu o alt ma'in, al crei 'o)er a cobor*t geamul lateral 'i i5a strigat,
E @ucoan, de ce nu ai semnalizat ce doreai s )aciC
E Pentru c nu e+ist nici un )el de semnalizare pentru ceea ce doream eu s )ac, i5a
rspuns ea.
Pag. D;1
%ntr5o zi, Maestrul l5a pri-it pe predicatorul care sttea (n )a&a sa, ata'at de con-ingerile
sale 'i de )aptele sale bune, 'i i5a spus,
E Prietene, uneori am impresia c atunci c*nd -ei muri, -ei muri )r s )i trit nici o
secund, ca 'i cum -ia&a ar )i trecut pe l*ng tine.
up o clip de g*ndire, el a adugat,
E Nu, mai ru dec*t at*tK @a 'i cum -ia&a 'i cu tine a&i )i mers (n direc&ii opuseK
Pag. D;0
@u siguran&, Maestrul nu era deloc strin de ceea ce se petrece (n lume. Rugat s e+plice
una din zictorile sale pre)erate, 3Nu e+ist bine sau ruL g*ndirea omului este cea care
trans)orm realitatea (n )unc&ie de aceste criterii6, el a spus,
E Nu a&i remarcat niciodat c ceea ce oamenii numesc aglomera&ie (ntr5un tren de-ine
atmos)er (ntr5o discotecC
Pag. D/;
Pentru a ilustra acela'i principiu, el a po-estit cum odat, pe c*nd era copil, l5a auzit pe
tatl su, un )aimos politician, critic*nd cu duritate un coleg de partid care a trecut la opozi&ie.
E ar, tat, p*n mai ieri erai plin de laude la adresa celor din opozi&ie care au trecut (n
partidul tu.
E >iule, a sosit timpul s (n-e&i un mare ade-r al -ie&ii, cei care pleac din partidul
nostru (n cel al ad-ersarilor sunt ni'te trdtori. @ei care -in din partidul ad-ersarilor (n partidul
nostru sunt ni'te con-erti&i.
Pag. D//
E %n &ara !luminrii, (n-&turile -oastre - -or ser-i la )el de pu&in ca 'i discotecile (ntr5
un rzboi. Acolo, singurul lucru de care -e&i a-ea ne-oie -a )i luciditatea, a spus Maestrul.
up care a continuat relat*nd po-estea unei discipole de5a sa care a anga=at o letonian
ca ser-itoare, dar a constatat cu disperare c )ata nu 'tia cum s dea cu aspiratorul, nu auzise de
mi+ere sau de ma'ini de splat.
E @e 'tii s )aciC A (ntrebat5o ea.
45
>ata a z*mbit cu m*ndrie,
E Ftiu s mulg o )emel ren.
Pag. D/D
E @*t timp (mi -a lua s rezol- aceast problemC
E Nu -a dura nici mcar o secund (n plus, dup ce o -ei (n&elege, i5a rspuns Maestrul.
Pag. D/A
Predicatorul era un om neobi'nuit. @ei care (l -edeau erau apuca&i de tremur. Nu r*dea
niciodat 'i era )oarte tenace (n practicile sale ascetice, cci credea cu con-ingere (n durerea auto5
pro-ocat. .ra renumit pentru posturile sale prelungite 'i pentru ?ainele sub&iri pe care le purta
iarna, pe ger.
%ntr5o zi, el i5a mrturisit Maestrului o durere secret pe care o a-ea,
E Am trit o -ia& (n abnega&ie 'i am )ost credincios preceptelor religiei mele. .+ist
totu'i ce-a care (mi scap 'i nu5mi dau seama ce. Ai -reo idee ce anume (mi lipse'teC
Maestrul l5a pri-it cu aten&ie. .ra at*t de dur 'i de (mpietrit.
E a, am, su)letulK
Pag. D/N
!at po-estea pe care i5a spus5o Maestrul )iloso)ului care dorea s 'tie de ce inteligen&a
reprezint un obstacol (n calea iluminrii,
Au )ost odat trei pasageri (ntr5un a-ion, un erudit, un cerceta' 'i un episcop. A-ionul
a-ea probleme la motor, iar la un moment dat, pilotul i5a anun&at c se prbu'e'te. .+istau numai
trei para'ute, din care una o lua el. @ei trei trebuiau s decid care dintre ei -or )i sal-a&i. .ruditul
a spus,
E e -reme ce patria are at*ta ne-oie de mine, mi se pare normal ca una din para'ute s
(mi re-in mie.
up care a (n')cat para'uta 'i s5a grbit s sar.
.piscopul l5a pri-it pe biat 'i i5a spus,
E >iule, eu am trit destul, a'a c mi se pare normal ca tu s iei para'uta rmas 'i s te
sal-ezi. .u sunt pregtit s mor.
E Nu -a )i necesar, s)in&ia ta, i5a rspuns cerceta'ul. A-em aici dou para'ute, eruditul a
srit cu rucsacul meu.
up care, Maestrul a adugat,
E e regul, inteligen&a nu las prea mult loc pentru luciditate.
Pag. D/O
4izitatorii erau (ntotdeauna uimi&i de maniera rela+at (n care )cea Maestrul tot ceea ce
)cea.
E Pur 'i simplu, nu am timp s m grbesc, le spunea el.
Pag. D/2
E Nu ne urezi @rciun >ericitC
Maestrul s5a uitat pe calendar, a -zut c este =oi 'i a spus,
E A' pre)era s - urez B Ii >ericit de QoiK
@re'tinii din m*nstire s5au sim&it o)ensa&i, dar Maestrul le5a e+plicat,
E Milioane de oameni au (n-&at s se bucure cu o anumit ocazie anual, dar bucuria lor
este de scurt durat. Pentru cei care au (n-&at (ns s se bucure de ziua de Astzi, @rciunul este
(n )iecare zi.
Pag. D/7
46
Maestrul s5a adresat ast)el unui grup de acti-i'ti sociali care doreau binecu-*ntarea lui
pentru un plan pe care inten&ionau s5l pun (n ac&iune,
E M tem c -oi nu a-e&i ne-oie de ac&iune, ci de lumin.
Apoi le5a e+plicat,
E A lupta cu rul prin acti-itate este ca 'i cum te5ai lupta cu (ntunericul cu m*inile goale.
%n acest caz, ai ne-oie de lumin.
Pag. D/1
.ra imposibil s5l con-ingi pe Maestru s ia (n serios ideea de patriotism sau de
na&ionalism.
.l l5a (ntrebat odat pe un englez care a emigrat (n America,
E @e ai c*'tigat de-enind un americanC
E Pi, (n primul r*nd, am c*'tigat Re-olu&ia American, i5a rspuns englezul.
Pag. D/0
Maestrul a publicat odat un articol cu titlul 3Pericolul religiei6, (n care a)irma, printre
altele, c oamenii religio'i se )olosesc prea u'or de umnezeu pentru a5'i acoperi propriile lor
slbiciuni 'i propriul egoism.
Articolul a pro-ocat m*nia multor lideri ai bisericii. Ace'tia 'i5au reunit e)orturile (ntr5o
culegere de articole care a-eau drept scop respingerea cu-intelor Maestrului.
4z*nd culegerea de articole, Maestrul a z*mbit,
E ac ce am spus eu era gre'it, un singur articol ar )i )ost mai mult dec*t su)icient s
m contrazic.
Pag. DD;
up ce a &inut un discurs politic )oarte agitat la o adunare, un discipol l5a (ntrebat pe
Maestru ce crede despre el. Maestrul i5a rspuns,
E @?iar dac ceea ce ai spus era ade-rat, ce ne-oie a-eai s &ipiC
Mai t*rziu, el s5a adresat tuturor discipolilor,
E Ade-rul su)er mai mult din cauza ardoarei propriilor si aprtori dec*t datorit
atacurilor oponen&ilor si.
Pag. DD/
Maestrul le5a dat odat discipolilor urmtoarea lec&ie,
$e5a dat )iecruia dintre ei c*te o )oaie de ?*rtie 'i le5a cerut s scrie pe ea lungimea slii
(n care se a)lau.
Aproape to&i au trecut anumite ci)re, cum ar )i D; de metri. oi sau trei dintre ei au
adugat 'i cu-*ntul 3apro+imati-6.
Maestrul,
E Niciunul nu a rspuns corect.
E @are era rspunsul corectC
E Rspunsul corect era, NU FT!U.
Pag. DDD
Un lucru pe care Maestrul nu5l suporta era concuren&a.
E Bine, dar nu scoate concuren&a tot ce e mai bun (n noiC $5a (ntrebat un discipol.
E .a scoate la i-eal ce e mai ru (n -oi, cci - (n-a& s ur*&i.
E Pe cine s ur*mC
E Pe -oi (n'i-, cci criteriul acti-it&ii -oastre de-ine concurentul, nu ne-oile 'i
necesit&ile -oastre. Pe de alt parte, pe ceilal&i, cci (ncerca&i s le5o lua&i (nainte indi)erent de
costuri.
47
E Bine, dar aceast teorie ar pune capt oricrui progres 'i oricrei sc?imbri, a protestat
cine-a.
E Singurul progres care e+ist este progresul iubirii. Singura sc?imbare pe care merit s
o pune&i (n practic este sc?imbarea inimii.
Pag. DDA
E e ce nu ating mai mul&i oameni iluminareaC $5a (ntrebat cine-a pe Maestru.
E Pentru c ei consider o pierdere ceea ce este (n realitate un c*'tig.
up care i5a po-estit de o cuno'tin& care a intrat (n a)aceri. A)acerea i5a mers bine.
@lien&ii se (nmul&eau de la o zi la alta.
@*nd Maestrul l5a )elicitat pentru c*t de bine (i merge, omul a (nceput s se -icreasc,
E S )im reali'ti. Pri-e'te u'ile magazinului, dac oamenii -or continua s se mai
(mbulzeasc (n ele, -a trebui (n cur*nd s le (nlocuiesc balamalele.
Pag. DDN
Unui negustor care a pre)erat s scape de stresul a)acerii de comer& intr*nd (n a)aceri
)inanciare, Maestrul i5a spus,
E A )ost odat un om care se temea de propriile urme de pa'i. e aceea, (n loc s
mearg, el a (nceput s alerge, dar urmele pa'ilor si s5au (nmul&it. @e ar )i trebuit s )acC S se
opreascK
Pag. DDO
E Su)erin&a mea este insuportabil.
E Momentul prezent nu este niciodat insuportabil. isperarea ta se trage de la ceea ce
g*nde'ti c se -a (nt*mpla (n urmtoarele cinci minute sau (n urmtoarele cinci zile. Nu mai tri
(n -iitor.
Pag. DD2
%ntrebat ce )el de )uneralii dore'te pentru sine, Maestrul a rspuns,
E $sa&i5mi trupul unde-a, direct pe pm*nt, 'i nu - obosi&i s5l (ngropa&i, pentru ca
cerul 'i pm*ntul s5mi )ie sicriu, luna 'i stelele s5mi )ie )clii )unerare, 'i (ntreaga crea&ie s5mi
)ie coroan de )lori.
E Am pre)era s (&i ardem corpul la crematoriu.
E Mi se pare prea mare osteneala. Fi la urma urmei, de ce s le pri-m pe bietele )urnici
de )estinul lor )unerarC
Pag. DD7
@*nd cine-a a anun&at c a de-enit doctor (n teologie, Maestrul, care a-ea o ironie )in, i5a
spus cu un aer inocent,
E octor de teologieC @e )el de boal e astaC
Pag. DD1
.ra binecunoscut )aptul c Maestrul nu aprecia prea mult cu-*ntul 3teologie6, (n (n&elesul
lui comun.
Solicitat direct s ('i spun prerea, el a spus,
E Teologia a de-enit o practic male)ic, deoarece ea (mbin cutarea Ade-rului cu
men&inerea unui sistem de con-ingeri.
Pag. DD0
Maestrul sus&inea c loialitatea teologilor )a& de sistemul lor de con-ingeri (i )cea s
de-in orbi (n )a&a ade-rului. Nu (nt*mpltor, ei l5au respins pe Mesia atunci c*nd acesta a
aprut.
48
up prerea lui, )iloso)ii erau mai bine situa&i din acest punct de -edere, cci ei nu a-eau
un sistem )i+ de con-ingeri, )iind ast)el mai desc?i'i (n cutarea lor.
in pcate, 'i )iloso)ia era limitat, cci se baza prea mult pe cu-inte 'i concepte pentru a
putea ptrunde (n tainele unei Realit&i care nu poate )i cunoscut dec*t de mintea non5
conceptual.
E >iloso)ia, le5a spus el odat discipolilor, este o boal care nu poate )i -indecat dec*t
prin iluminare. Abia atunci, ea las loc parabolelor 'i tcerii.
Pag. DA;
E e ce este at*t de greu ca un om bogat s intre (n %mpr&ia lui umnezeuC
%n loc de rspuns, Maestrul le5a po-estit de omul care a a=uns la un ?otel cu limuzina, dar
a )ost purtat p*n (n camer cu targa. irectorul ?otelului, con-ins c omul este paralizat, a
(ntrebat5o pe so&ia acestuia ce s5a (nt*mplat,
E . un om )oarte bogat, a rspuns aceasta. Nu are ne-oie s umble pe =os.
Pag. DA/
iscipolii i5au citit Maestrului epita)ul pe care i l5au pregtit,
.RA MA! UFBR S" >!! $!PS!T . T.AM" @RN .$ .RA $RN<" NB!.
Maestrul,
E ac e ade-rat c a&i a-ut ne-oie de mine ca s scpa&i de team, (nseamn c
prezen&a mea nu a )cut altce-a dec*t s - ascund la'itatea, nu s o -indece.
Pag. DAD
<u-ernatorul a anun&at c -ine (n -izit la m*nstire ca s -ad un tu)i' (n)lorit de
tranda)iri e+otici.
@*nd a a=uns (n grdin, a constatat c nu e+ist dec*t un singur tranda)ir (n)lorit. A)l*nd
c cel care a tiat to&i ceilal&i tranda)iri a )ost Maestrul, el a cerut s a)le de ce.
E Pentru c dac i5a' )i lsat pe to&i, nu ai )i -zut nici mcar o singur )loare.
up care a adugat,
E Te5ai obi'nuit prea tare cu mul&imile, prietene. @*nd ai -zut ultima oar un indi-idC
Pag. DAA
E @e trebuie s )ac ca s realizez di-inulC
E i-inul nu poate )i realizat )c*nd ce-a anume, ci pri-ind.
E Atunci care este rolul ac&iuniiC
E Acela de a e+prima di-inul, nu de a5l realiza.
Pag. DAN
Maestrul a e+empli)icat ast)el atitudinea &rilor bogate din lumea modern,
Un brbat s5a trezit din somn de cicleala so&iei sale,
E Scoal5te 'i (nc?ide )ereastra. . )rig a)ar.
Bmul a o)tat,
E Pentru numele lui umnezeuK @rezi c dac (nc?id )ereastra, a)ar o s se
(nclzeascCK
Pag. DAO
Maestrul nu le permitea discipolilor s triasc (n prea=ma lui dec*t pentru o perioad
limitat de timp, dup care (i trimitea (n lume, s se descurce singuri.
@*nd un nou -enit l5a (ntrebat pe un alt discipol despre acest obicei al Maestrului, el a
primit urmtorul rspuns,
49
E Maestrul este ca o oglind care re)lect deopotri- realitatea 'i pe tine (nsu&i. ac ai
apucat s -ezi realitatea, oglinda trebuie (nlturat, cci altminteri se poate trans)orma (ntr5o
-itrin, din cauza -enera&iei tale.
Pag. DA2
E @um m pot sc?imbaC
E Tu e'ti tu (nsu&i, a'a c nu te po&i sc?imba pe tine, la )el cum nu te po&i despr&i de
picioarele tale.
E %nseamn c nu pot )ace nimicC
E Po&i s (n&elegi 'i s accep&i acest lucru.
E @um m5a' putea sc?imba dac m accept a'a cum suntC
E @um te5ai putea sc?imba dac nu te accep&i a'a cum e'tiC @ine nu accept nu poate
sc?imbaL cel mult, reprim.
Pag. DA7
Unei )emei care discuta e+cesi- de romantic despre )rumuse&ea iubirii, Maestrul i5a relatat
po-estea lui Nasruddin, care (ncerca s ('i consoleze so&ia a)lat pe patul de moarte (n toate
)elurile posibile.
$a un moment dat, )emeia a desc?is oc?ii 'i a spus,
E . clar c aceasta este ultima mea noapte pe pm*nt. Nu -oi mai -edea rsritul
soarelui. Nasruddin, ce o s )aci tu dup moartea meaC
E @e o s )ac dup moartea taC B s (nnebunescK
Bric*t de gra- ar )i )ost starea ei, )emeia nu 'i5a putut (mpiedica un z*mbet,
E Nasruddine, 'trengarule, te cunosc prea bine. Sunt con-ins c nu -ei rezista nici m
car o lun )r s te (nsori din nou.
E @e -rei s spuiC !5a replicat Mulla, indignat. #i5am spus c o s (nnebunesc, dar nu
c?iar p*n (ntr5at*tK
Pag. DA1
E e ce )ac ruC
E Pentru c e'ti (nritC
E e cineC
E e acel lucru iluzoriu pe care (l nume'ti eul tu.
E Atunci, cum poate (nceta rulC
E %n&eleg*nd c eul, a'a cum (l cuno'ti tu, nu e+ist, a'a c nu trebuie prote=at.
Pag. DA0
E @are este cauza ruluiC
E !gnoran&a, a rspuns Maestrul.
E Fi cum poate )i el e-itatC
E %n nici un caz prin e)ort personal, ci prin lumin. Nu prin ac&iune, ci prin (n&elegere.
Apoi, Maestrul a adugat,
E Semnul iluminrii este pacea. Nimeni nu mai alearg atunci c*nd ('i d seama c era
urmrit doar de )anteziile pe care le creau temerile sale.
Pag. DN;
Maestrul nu5'i )cea prea mari iluzii (n legtur cu ceea ce oamenii numeau (n mod
obi'nuit iubire. .l a po-estit o con-ersa&ie pe care a auzit5o (n tinere&e (ntre un politician 'i un
prieten de5al su,
E Ftiai c 4icepre'edintele nostru plnuie'te s candideze (mpotri-a ta la urmtoarele
alegeriC
50
E @e ticlosK Nu m tem deloc de el. Toat lumea 'tie c dac t*l?arul nu se a)l (n
(nc?isoare, acest lucru se datoreaz numai datorit legturilor politice pe care le are.
E Fi Secretarul nostru inten&ioneaz s ('i anun&e candidatura.
E @umCK @?iar nu se teme c -a )i acuzat de delapidareC
E Paide, ?aideK <lumeam. %n realitate, tocmai m5am (nt*lnit cu ei 'i am*ndoi se
pregtesc s5&i sus&in candidatura.
E 4ezi ce5ai )cutC M5ai silit s spun tot )elul de groz-ii despre doi dintre cei mai
cumsecade oameni din asocia&ia noastr.
Pag. DN/
E e ce nu recomanzi niciodat cin&aC $5a (ntrebat predicatorul.
E .ste unicul lucru pe care (l recomand, a ripostat Maestrul.
E ar nu te5am auzit -orbind niciodat despre triste&ea pe care trebuie s &i5o produc
pcatul.
E @in&a nu are nimic de5a )ace cu triste&ea pro-ocat de propriile pcate. Trecutul este
mort 'i nu merit nici o clip de triste&e. @in&a (nseamn o sc?imbare a atitudinii mentale, o
-iziune radical di)erit asupra realit&ii.
Pag. DND
>iloso)ul i5a &inut Maestrului o prelegere interminabil despre 3realitatea obiecti-6.
Maestrul,
E @eea ce cuno'ti tu nu este realitatea, ci percep&ia ta asupra ei. @eea ce e+perimentezi tu
nu este lumea, ci propria ta stare mental.
E Bine, dar poate )i realitatea (n&eleas -reodatC
E a, dar numai de cei care ('i transcend g*ndurile.
E @e )el de oameni sunt ace'tiaC
E @ei care au renun&at la marele proiector numit ego. @*nd egoul dispare, proiec&ia
(nceteaz, iar lumea poate )i -zut (n toat goliciunea ei adorabil.
Pag. DNA
Bri de c*te ori auzea pe cine-a spun*nd, 3Mi5ar plcea mult mai mult de ne-ast5mea
dac ar )i o alt)el de )emeie6, Maestrul ('i aducea aminte de un moment c*nd admira un apus de
soare pe malul mrii.
E Nu e minunatC A e+clamat el.
E Ba da, i5a rspuns o )emeie de l*ng el, nu tocmai con-ins. ar nu crezi c ar )i
trebuit s e+iste ce-a mai mult roz (n partea st*ngC
E Toat lumea arat minunat dac renun&i la pre=udec&ile re)eritoare la )elul (n care ar
trebui s arate, i5a rspuns Maestrul.
Pag. DNN
E Am preten&ia c sunt un )oarte bun =udector al caracterului uman.
E Fi crezi c acesta este un moti- de m*ndrieC A (ntrebat Maestrul.
E Pi, nu esteC
E Nu. .+ist un de)ect comun pe care (l (mprt'esc deopotri- un udector bun 'i unul
ru, am*ndoi =udec.
Pag. DNO
E @e m deprim este e+isten&a mea at*t de comun. Nu am )cut nimic important (n
toat -ia&a mea, ce-a care s atrag aten&ia (ntregii lumi.
E Te (n'eli dac crezi c aten&ia lumii este cea care con)er importan& unei ac&iuni, i5a
rspuns Maestrul.
51
A urmat o pauz lung.
E .i bine, nu am )cut nimic care s poat sc?imba pe cine-a (n bine sau (n ru.
E <re'e'ti dac crezi c sc?imbarea cui-a (n bine sau (n ru con)er importan& unei
ac&iuni.
E e )apt, ce anume con)er importan& unei ac&iuniC
E Realizarea ei de dragul ei, cu (ntreaga )iin&. Numai atunci de-ine ea o ac&iune non5
pro)it, la )el ca ac&iunile pe care le realizeaz umnezeu.
Pag. DN2
Atunci c*nd un discipol s5a )cut -ino-at de o gre'eal gra-, toat lumea s5a a'teptat ca
Maestrul s5i dea o pedeaps e+emplar.
A trecut (ns o lun 'i nu s5a (nt*mplat nimic. @ine-a i5a repro'at Maestrului,
E Nu putem ignora ce s5a petrecut. $a urma urmei, umnezeu ne5a dat oc?i.
E . drept, i5a rspuns Maestrul, dar ne5a dat 'i pleoape.
Pag. DN7
E e ce insi'ti at*t de mult asupra importan&ei su)erin&ei (n predicile taleC A (ntrebat
Maestrul.
E Pentru c su)erin&a ne cle'te pentru a )ace )a& tuturor e-enimentelor cu care ne
con)runt -ia&a, a rspuns predicatorul.
Maestrul nu a rspuns nimic.
Mai t*rziu, un discipol l5a (ntrebat,
E e )apt, pentru ce )el de e-enimente ne cle'te su)erin&aC
E Probabil pentru 'i mai mult su)erin&, a rspuns Maestrul, z*mbind.
Pag. DN1
E Nu este ade-rat c su)erin&a cle'te omulC
E Nu su)erin&a conteaz, ci starea de spirit a omului, cci su)erin&a poate crea bl*nde&e
sau amrciune, la )el cum )ocul olarului poate (nmuia lutul sau (l poate cli.
Pag. DN0
%ntrebat de ce nu se ceart niciodat cu nimeni, Maestrul a po-estit despre btr*nul )ierar
care i5a mrturisit unui prieten c tatl lui dorea ca el s urmeze aceea'i meserie ca 'i el, (n timp
ce mama sa dorea ca el s de-in dentist.
E Ftii, m bucur c tata a a-ut c*'tig de cauz, cci dac m5a' )i )cut dentist, a' )i murit
de )oame. Fi pot s5&i do-edesc acest lucru.
E @umC $5a (ntrebat amicul.
E .i bine, sunt A; de ani de c*nd m ocup cu )eroneria 'i nimeni nu mi5a cerut -reodat
s (i scot o msea.
E Aceasta este logica argumentelor, a conc?is Maestrul. ac -ezi, nu ai ne-oie de
logic.
Pag. DO;
E e ce te rogi tot timpulC A (ntrebat Maestrul.
E Pentru c rugciunea (mi ia o mare po-ar de pe creier.
E Mie nu mi se pare un lucru prea inspiratK
E e ceC
E eoarece te (mpiedic s (n&elegi cine a creat acea po-ar.
Pag. DO/
52
E 4oi nu m asculta&i pe mine pentru a descoperi ce-a nou, le5a spus Maestrul
discipolilor, ci pentru a - con)irma propriile -oastre g*nduri. Aduce&i argumente nu pentru a
descoperi ade-rul, ci pentru a - con)irma propriul )el de a g*ndi.
up care le5a po-estit despre acel rege care, trec*nd printr5un mic or'el, a -zut tot
)elul de indicatoare uimitoare. Acestea erau peste tot, pe garduri, copaci, pe cldiri 'i constau (ntr5
un cerc care a-ea la mi=loc o gaur de glon&. Regele a cerut s5i )ie prezentat persoana care )cea
indicatoarele. Aceasta s5a do-edit a )i un pu'ti de zece ani.
E . uimitor, a spus regele. @um umnezeu reu'e'ti s le )aciC
E Simplu, a rspuns pu'tiul. %nt*i trag glon&ul, iar apoi trasez cercul.
E $a )el 'i -oi, a conc?is Maestrul, (nt*i trage&i concluziile, 'i apoi crea&i premisele care
s le sus&in. Bare nu de aceea - crampona&i at*ta de religia 'i de ideologia -oastrC
Pag. DOD
Maestrul s5a amuzat la culme c*nd a auzit preten&iile 'tiin&ei moderne c ar putea sc?imba
(ntregul uni-ers.
E %ntr5un con)lict (ntre -oin&a uman 'i natur, eu pariez pe natur, obi'nuia s spun el.
E ar nu putem sc?imba nimic din acest uni-ersC A (ntrebat cine-a.
E Nu (nainte de a (n-&a s ne supunem lui.
Pag. DOA
e )iecare dat c*nd predicatorul pomenea numele lui umnezeu, Maestrul izbucnea,
3$as5l pe umnezeu deoparteK6
%ntr5o zi, predicatorul nu a mai putut suporta,
E Te5am suspectat (ntotdeauna c e'ti ateu, a strigat el. . @. trebuie s5l las pe
umnezeu deoparteC . @.C
Maestrul i5a rspuns prin urmtoarea parabol,
Un preot s5a dus s consoleze o -du- dup moartea brbatului ei.
E Uite ce a )cut umnezeul tu, a &ipat )emeia.
E Moartea nu (i )ace plcere lui umnezeu, draga mea, i5a rspuns preotul. .l o depl*nge
la )el de mult ca 'i tine.
E Atunci de ce o (ngduieC A ripostat ea cu m*nie.
E Nu a-em de unde s 'tim, cci cile lui umnezeu sunt misterioase.
E Atunci de unde 'tii c moartea nu (i )ace plcere lui umnezeuC
E .i bine, nu 'tiu. ar putem presupune.
E TA@! !N <UR", a &ipat -du-a. $as5l pe umnezeu deoparteK
Pag. DON
Acti-i'tii nu se putea (mpca deloc cu ideea c Maestrul le recomanda mai pu&in ac&iune
'i mai mult lumin.
E @e )el de luminC oreau ei s 'tie.
E Asupra (n&elegerii -ie&ii.
E Noi 'tim cu siguran& c -ia&a trebuie trit pentru cei din =ur, i5au rspuns acti-i'tii.
@e alt lumin ne mai trebuieC
E Trebuie s (n&elege&i ce (nseamn prepozi&ia 3pentru6, a conc?is Maestrul.
Pag. DOO
Maestrul i5a spus predicatorului urmtoarea parabol,
Un miriapod s5a dus la o bu)ni& btr*n 'i (n&eleapt, creia i s5a pl*ns c su)er de gut.
>iecare din cele o sut de picioare (l durea. @e putea )aceC up ce a re)lectat serios, bu)ni&a l5a
53
s)tuit pe miriapod s de-in o -e-eri&. ac ar a-ea numai patru picioare, asta ar (nsemna o
reducere cu 02S a durerii.
Miriapodul a rspuns,
E Mi se pare o idee e+celent. Acum spune5mi ce trebuie s )ac pentru a de-eni o
-e-eri&.
E <ata cu (ntrebrile, s5a burzuluit bu)ni&a. .u m ocup numai cu c?estiunile serioase, nu
cu detaliile.
Pag. DO2
E oresc s (mi triesc -ia&a pe un teren solid, s (mi creez o temelie.
E %&i recomand s pri-e'ti alt)el lucrurile, i5a rspuns Maestrul. e ce teren solid au parte
psrile migratoare, care zboar peste mri 'i peste continenteC @are este temelia solid a pe'telui
pe care r*ul (l duce ctre oceanC
Pag. DO7
Un acti-ist tot nu s5a lmurit (n legtur cu lumina de care a-ea ne-oie.
E Ai ne-oie de lumin pentru a cunoa'te di)eren&a (ntre un (ndrgostit 'i un acti-ist, i5a
spus Maestrul. %ndrgostitul este ca un diri=or al unei orc?estre care c*nt o sim)onie.
E Fi acti-istulC
E @a un tobo'ar capti-at de sunetul propriei sale tobe.
Pag. DO1
Maestrul nu obosea niciodat s le reaminteasc celor care =urau pe Scriptur c Ade-rul
nu poate )i (n&eles sau e+primat de ctre mintea care conceptualizeaz.
.l obi'nuia s le po-esteasc cazul acelui director e+ecuti- care s5a pl*ns secretarei sale
c nu (n&elege raportul pe care i l5a trimis (n legtur cu un anumit tele)on pe care l5a primit.
E Nu pot citi a'a ce-a, i5a spus el.
E Nici eu nu l5am (n&eles prea bine pe cel care -orbea la tele)on, a'a c nu am scris
raportul )oarte clar.
Pag. DO0
E @?iar nu putem )ace nimic pentru a atinge iluminareaC
E .i bine, a rspuns Maestrul, care era (ntr5o stare de bun dispozi&ie, a&i putea )ace la )el
ca )emeia care s5a (mpins (n peretele din )a& al compartimentului pentru a a=uta trenul s mearg
mai repede.
Pag. D2;
Predicatorul s5a opus -e?ement ideii Maestrului potri-it creia nu putem )ace nimic
pentru a atinge iluminarea.
Maestrul,
E Bine, dar tocmai tu predici c totul este un dar de la umnezeu, c (ntreaga noastr
buntate -ine de la .l.
E a, dar tot eu predic 'i c umnezeu ne solicit cooperarea.
E A?aK $a )el ca brbatul care tia lemne 'i i5a cerut copila'ului su s coopereze
(ncet*nd s mai pl*ng, a spus amuzat Maestrul.
Pag. D2/
Noii -eni&i se adaptau )oarte greu la umanismul Maestrului, la )elul su de a )i at*t de
obi'nuit. >aptul c el se bucura at*t de tare de -ia& 'i de plcerile sim&urilor nu se potri-ea deloc
cu con-ingerile lor despre )elul (n care ar trebui s se comporte un om s)*nt.
@*nd unul dintre ei 'i5a e+primat ne(ncrederea (n )a&a unuia din discipolii mai -ec?i,
acesta i5a rspuns,
54
E @*nd umnezeu )ace dintr5un om un Maestru, asta nu (nseamn c omul dispare.
Pag. D2D
Un discipol )oarte religios a re-enit la c?estiunea Scripturii.
E 4rei s spui c Scriptura nu ne o)er nici o idee despre umnezeuC
E Brice umnezeu con&inut (ntr5o idee nu este un umnezeu ade-rat. umnezeu este
un Mister, ce-a (n legtur cu care nu putem a-ea nici un concept, i5a rspuns Maestrul.
E Atunci ce ne o)er ScripturaC
%n loc de rspuns, Maestrul a po-estit cum, odat, lua cina (ntr5un restaurant c?inezesc,
c*nd unul dintre muzicieni a (nceput s c*nte o melodie care le era tuturor -ag )amiliar, dar pe
care nimeni din grupul lor nu putea s 'i5o aminteasc.
Maestrul a c?emat un c?elner care prea mai iste& 'i l5a rugat s a)le ce c*nt omul.
Biatul s5a (ntors 'i a anun&at cu un z*mbet larg pe )igur,
E @*nt la -ioarK
Pag. D2A
E Ac&iunile tale sunt la )el ca 'i percep&iile tale. Nu ac&iunile trebuie sc?imbate, ci
perspecti-a.
E Fi cum (mi pot sc?imba aceast perspecti-C
E %n&eleg*nd c )elul (n care percepi lucrurile la ora actual este gre'it.
Pag. D2N
Pentru a ilustra a+ioma pe care le5o repeta at*t de des discipolilor, 34oi -ede&i lucrurile
a'a cum sunte&i -oi, nu cum sunt ele6, Maestrul le po-estea cazul unui prieten (n -*rst de 1/ de
ani, care a -enit odat la m*nstire complet ud 'i murdar.
E B), iz-orul acela a)lat la o mil distan&. %nainte putea s5l sar direct. Acum, aterizez
(ntotdeauna drept (n mi=locul apei. Nu mi5am dat seama c*nd s5a l&it at*taK
$a care, Maestrul aduga,
E Fi eu (mi dau seama astzi, de c*te ori m aplec, c pm*ntul este mai departe dec*t
era pe -remea c*nd eram t*nr.
Pag. D2O
E .+ist un lucru pe care nici c?iar umnezeu nu5l poate )ace, i5a spus Maestrul unui
discipol care se temea tot timpul s nu supere pe cine-a.
E @areC
E Nici c?iar .l nu le poate )ace tuturor pe plac.
Pag. D22
E Singurul lucru de care ai ne-oie este luciditatea, i5a spus Maestrul discipolului
e+agerat de religios, luciditatea, luciditatea, luciditatea.
E Ftiu. e aceea, (ncerc s )iu con'tient de prezen&a lui umnezeu.
E @on'tientizarea prezen&ei lui umnezeu este o )antezie de5a ta, cci tu nu ai nici o idee
despre esen&a $ui. Ar trebui s )ii con'tient de sine.
Apoi a adugat,
E ac umnezeu este iubire, atunci distan&a dintre .l 'i tine este e+act distan&a dintre
tine 'i con'tiin&a de sine.
Pag. D27
@*nd un discipol a insistat c nu poate e+ista dec*t un singur rspuns absolut corect la
orice problem re)eritoare la moralitate, Maestrul a rspuns,
E ac cine-a doarme (ntr5un loc umed, el )ace lumbago. Acest lucru nu este (ns -alabil
(n ceea ce (i pri-e'te pe pe'ti.
55
S trie'ti (ntr5un copac poate )i periculos 'i (&i poate (ntinde ner-ii la ma+imum. Acest
lucru nu este (ns ade-rat 'i (n ceea ce pri-e'te maimu&ele.
eci, dintre to&i ace'ti copaci, pe'ti, maimu&e 'i oameni, care ?abitat este cel corect, la
modul absolutC
Bamenii se ?rnesc cu carne, -acile cu iarb, iar copacii direct din pm*nt. intre cele
trei surse de ?ran, care &i se pare c are gustul cel mai bun, la modul absolutC
Pag. D21
Un t*nr i5a descris cu aprindere Maestrului ce -iseaz s )ac el pentru sraci.
E Fi c*nd ai de g*nd s5&i trans)ormi -isul (n realitateC $5a (ntrebat Maestrul.
E @u prima ocazie care se -a i-i.
E Bcaziile nu se i-esc niciodat, i5a spus Maestrul. .le sunt c?iar aici.
Pag. D20
Un om bogat i5a spus odat Maestrului c oric*t ar (ncerca, pur 'i simplu nu se poate
(mpiedica s )ac bani.
E @?iar 'i cu pre&ul bucuriei -ie&ii, -ai &ieK !5a spus Maestrul.
E M -oi putea bucura de -ia& la btr*ne&e.
E ac -ei tri p*n atunci, i5a mai spus Maestrul, care 'i5a adus aminte de po-estea
t*l?arului care s5a adresat -ictimei, 3Banii sau -ia&aK6 4ictima i5a rspuns, 3!a5mi -ia&a. Banii (i
economisesc pentru btr*ne&eK6
Pag. D7;
Unui alt om bogat care ('i punea (n pericol sntatea de dragul de a )ace bani, Maestrul i5a
relatat po-estea sracului care era dus la groap.
Subit, el 'i5a re-enit (n sim&iri, a e-aluat situa&ia 'i a luat o decizie rapid, 3Mai bine stau
cuminte, alt)el o s m pun 'tia s (mi pltesc (nmorm*ntareaK6
E @ei mai mul&i oameni ar pre)era s ('i sal-eze banii, dec*t -ia&aK A conc?is Maestrul.
Pag. D7/
iscipolii nu se puteau (mpca deloc cu a)irma&ia Maestrului c nu se poate 3)ace6 nimic
pentru a te sc?imba sau pentru a atinge iluminarea.
E @e pute&i A@. pentru a alunga (ntunericulC $e spunea el. %ntunericul este absen&a
luminii. Rul este absen&a lucidit&ii. @e poate >A@. cine-a cu o absen&C
Pag. D7D
E Prin&ii m5au (n-&at s m )eresc de tine, i5a spus un nou -enit Maestrului.
Maestrul a z*mbit,
E Pze'te5te, dragul meu, )ii )oarte, )oarte atent 'i -ei a-ea soarta pe care &i5au
predestinat5o gri=uliii ti prin&i, nimic )oarte bun sau )oarte ru nu &i se -a (nt*mpla -reodat.
Pag. D7A
E Nu 'tiu dac pot a-ea (ncredere (n acest om, a spus unul din cei nou -eni&i.
Un discipol mai e+perimentat i5a rspuns,
E Maestrul nu dore'te ca noi s credem nici mcar un singur cu-*nt din ceea ce ne
spune. .l dore'te ca noi s ne (ndoim, s ne punem (ntrebri, s punem totul (n discu&ie.
Apoi a adugat,
E .u nu m tem de cu-intele Maestrului, ci de prezen&a lui. @u-intele lui aduc lumin,
dar prezen&a sa te consum de5a dreptul.
Pag. D7N
@*nd o )emeie 'i5a e+primat ura )a& de opresorii &rii sale, Maestrul i5a rspuns,
E Nu lsa pe nimeni s te trag at*t de tare (n =os (nc*t s5l ur'ti.
56
Pag. D7O
E ac (l cuta&i pe umnezeu, -oi cuta&i de )apt o idee, 'i rata&i ast)el realitatea, a spus
Maestrul.
up care le5a po-estit de clugrul care s5a pl*ns de c?ilia care i5a )ost repartizat,
E oream o celul din care s pot contempla stelele. %n cea pe care am primit5o, un
copac stupid (mi bloc?eaz pri-eli'tea.
@ulmea este c ocupantul anterior al c?iliei a atins iluminarea contempl*nd c?iar copacul
(n cauz.
Pag. D72
E @e - pred Maestrul -ostruC
E Nimic.
E Atunci ce, oamne iart5m, are de o)eritC
E Te po&i (mprt'i oric*t de mult dore'ti din tcerea lui, din iubirea sa 'i din razele
miriadelor de sori care strlucesc (n prezen&a lui, pe cer, (n )iecare )runz 'i (n )iecare )ir de iarb.
Pag. D77
E Toat lumea 'tie c eu nu m tem de nimic, a spus <u-ernatorul. Fi totu'i, m tem de
un lucru, moartea. @e este moarteaC
E e unde s 'tiu euC
E Pi, tu e'ti un Maestru iluminatK
E Poate. ar nu am murit (nc.
Pag. D71
Un om de 'tiin& i5a artat Maestrului un )ilm documentar despre realizrile 'tiin&ei
moderne.
E Astzi putem s irigm pm*ntul, a a)irmat el trium)tor, putem &ine (n )r*ul puterea
de-astatoare a cascadei Niagara, putem stabili compozi&ia c?imic a unei stele (ndeprtate sau
structura unui atom in-izibil. @*t de cur*nd, cucerirea naturii -a )i (nc?eiat.
Maestrul era impresionat, de g*nditor. %n cele din urm, a spus,
E e ce s cuceri&i naturaC Natura este prietena noastr. e ce nu )olosi&i toat aceast
energie creatoare pentru a cuceri unicul du'man al rasei umane, teamaC
Pag. D70
@*nd o parte din discipoli 'i5au mani)estat admira&ia cu pri-ire la unul din cei mai
binecunoscu&i lideri religio'i, Maestrul le5a spus,
E Acel om ('i e+ercit puterea asupra maselor. .l nu este un lider religios.
E Atunci care este rolul unui lider religiosC
E Acela de a inspira, nu de a )ace legi, a rspuns Maestrul. Acela de a trezi, nu de a
obliga.
Pag. D1;
iscipolii au rmas uimi&i s5l aud pe Maestru spun*nd c dac este pri-it dintr5o
perspecti- superioar, rul de-ine bine, iar pcatul este calea care conduce ctre gra&ie.
@a s (n&eleag mai bine, el le5a relatat po-estea @artaginei, o cetate care sttea ca un
g?impe (n talpa Romei Antice. up ce Roma a ras de pe supra)a&a pm*ntului @artagina, ea s5a
putut (n s)*r'it odi?ni, drept care a de-enit slab 'i a deczut.
E ac tot rul din lume ar disprea, a conc?is discipol, spiritul uman ar decdea.
Pag. D1/
E @e )el de peniten& ar trebui s )ac, date )iind crimele cumplite pe care le5am s-*r'itC
E %n&elege ignoran&a care le5a cauzat, i5a rspuns Maestrul.
57
up care a adugat,
E Numai ast)el -ei a=unge s (n&elegi 'i s ier&i, deopotri- pe cei )a& de care ai gre'it 'i
pe tine (nsu&i. Numai prin (n&elegere 'i prin iertare -ei putea pune capt acelei rzbunri pe care o
nume'ti peniten&.
Pag. D1D
Maestrul a)irma c principalul moti- al ne)ericirii din lume este plcerea secret pe care o
au oamenii (n a )i ne)erici&i.
.l le5a po-estit odat discipolilor despre un prieten care i5a spus so&iei sale,
E e ce nu mai ie'i 'i tu, ca s te distrezi, draga meaC
E .i, scumpule, 'tii )oarte bine c nu m simt bine atunci c*nd m distrezK !5a replicat ea,
iritat.
Pag. D1A
Un director e+ecuti- l5a (ntrebat pe Maestru care este secretul unei -ie&i pline de succes.
E S )aci pe cine-a )ericit (n )iecare zi.
up ce s5a mai g*ndit, a adugat,
E @?iar dac persoana respecti- e'ti c?iar tu.
up (nc un minut, a completat,
E Mai ales dac persoana respecti- e'ti tu.
Pag. D1N
@*nd <u-ernatorul a -enit (n -izit, Maestrul a pro)itat de ocazie ca s protesteze
(mpotri-a cenzurii pe care acesta a impus5o presei,
<u-ernatorul i5a spus cu asprime,
E Nu 'tii c*t de periculoas a de-enit presa (n ultima -remeK
E Numai cu-*ntul reprimat este periculos, a rspuns Maestrul.
Pag. D1O
%n timpul unei plimbri, Maestrul a citat dintr5un poet antic. B )emeie i5a declarat (ns c
ar pre)era s asculte un citat din Scripturi.
E @rezi c autorul acela pg*n pe care l5ai citat c?iar (l cuno'tea pe umnezeuC
E >ato, i5a rspuns Maestrul cu asprime, dac crezi c umnezeu este autorul acelei cr&i
pe care o nume'ti Scriptur trebuie s te in)ormez c el este 'i autorul unei lucrri mult mai -ec?i,
numit @rea&ie.
Pag. D12
@ine-a l5a (ntrebat pe Maestru ce are cu religia. Nu este ea cel mai minunat lucru de care
dispune umanitateaC
Rspunsul Maestrului a )ost enigmatic,
E .ste cel mai bun, dar este 'i cel mai ru.
E e ce este cel mai ruC
E Pentru c oamenii se )olosesc prea mult de religie pentru a ur( 'i prea pu&in pentru a
iubi.
Pag. D17
E %n spiritualitate, nu e)ortul conteaz, a spus Maestrul, ci abandonarea.
E @*nd cazi (n ap 'i nu 'tii s (no&i te sperii 'i spui, 3Nu trebuie s m (nec, nu trebuie
s m (nec6, dup care (ncepi s dai din m*ini 'i din picioare. in pcate, din cauza an+iet&ii,
(ng?i&i prea mult ap 'i s)*r'e'ti prin a te (neca. ac ai renun&a la g*nduri 'i la e)orturi 'i ai lsa
corpul s se scu)unde pe )undul apei, acesta s5ar ridica (napoi de la sine. $a )el stau lucrurile cu
spiritualitatea.
58
Pag. D11
E Sinceritatea nu este de a=uns, spunea )rec-ent Maestrul. A-e&i ne-oie de onestitate.
E @are este di)eren&aC %ntreba (ntotdeauna cine-a.
E Bnestitatea (nseamn o desc?idere continu (n )a&a realit&ii, rspundea Maestrul.
Sinceritatea nu (nseamn dec*t credin&a (n propriile con-ingeri.
Pag. D10
%ntr5o zi, Maestrul a spus,
E Nu -e&i )i gata s - lupta&i cu 3rul6 p*n c*nd nu -e&i (n&elege tot binele pe care
acesta (l genereaz.
iscipolii au rmas perplec'i, dar Maestrul nu a -enit de data aceasta cu nici o e+plica&ie
suplimentar.
A doua zi, el le5a citit o rugciune care )usese gsit m*zglit pe o bucat de ?*rtie (n
lagrul de concentrare de la Ra-ensbruc:, 3oamne, nu5&i aduce aminte numai de oamenii de
bun5credin&, ci 'i de cei de rea5credin&. Nu5&i aminti numai de su)erin&a la care ne5au supus.
Adu5&i aminte inclusi- de )ructele pe care le5a generat aceast su)erin& M prietenia care s5a nscut
(ntre noi, loialitatea, umilin&a, cura=ul 'i generozitatea noastr, de mre&ia su)leteasc pe care
aceast su)erin& a inspirat5o. !ar c*nd -a -eni ziua =udec&ii pentru tor&ionarii no'tri, (ngduie ca
aceste )ructe s )ie rsplata 'i iertarea lor6.
Pag. D0;
Un discipol l5a (ntrebat (ntr5o zi pe 'leau pe Maestru,
E Ai atins starea de s)in&enieC
E e unde s 'tiu euC A -enit rspunsul.
E ar dac nu ai atins5o, ai 'ti acest lucruC
E %ntreab pe orice om normal dac este normal 'i te -a asigura c da. %ntreab (ns un
om nebun dac este normal, 'i te -a asigura la r*ndul lui c daK
up care s5a amuzat (ndelung. Apoi a adugat,
E %n )ond, dac (&i dai seama c e'ti nebun, nu mai po&i spune c e'ti cu ade-rat nebun.
$a )el, dac suspectezi )aptul c e'ti s)*nt, cu greu po&i spune c e'ti cu ade-rat s)*nt. S)in&enia
este (ntotdeauna incon'tient de sine.
Pag. D0/
ezamgit, un nou -enit i5a spus unuia din discipolii mai -ec?i,
E Trebuie neaprat s 'tiu dac Maestrul este un s)*nt sau nu.
E e ce neapratC A -rut s 'tie discipolul.
E e ce l5a' urma eu dac nu a a=uns la starea de s)in&enieC
E Fi de ce l5ai urma dac a a=unsC Maestrul a sus&inut (ntotdeauna c dac urmezi pe
cine-a, (ncetezi practic s mai urmezi Ade-rul.
up care a adugat,
E >r s5'i dea seama, pctosul roste'te de multe ori ade-rul. %n sc?imb, s)in&ii i5au
condus de multe ori pe oameni la amgire. #ine cont de ce spune omul, nu de cine este el.
Pag. D0D
%ntrebat ce este Pro-iden&a lui umnezeu, Maestrul a rspuns relat*nd po-estea a doi
e-rei care treceau prin momente de mare restri'te.
E Sunt con-ins c umnezeu -eg?eaz asupra noastr, a spus unul din ei, cu mare
con-ingere.
E .u nu sper dec*t c ne -a sal-a de la moartea prin inani&ie %NA!NT. de a ne lua la .lO.
Pag. D0A
59
%n -iziunea Maestrului, unul din e)ectele male)ice ale religiei este (mpr&irea umanit&ii (n
secte. Pentru a ilustra acest lucru, lui (i plcea s relateze po-estea bie&elului care a (ntrebat5o pe
micu&a sa prieten,
E .'ti prezbiterianC
E Nu, i5a rspuns )eti&a, apar&inem unei alte abomina&iiK
Pag. D0N
%ntrebat de ce este at*t de di)icil -ederea lucid, Maestrul a rspuns,
E @*nd Sam s5a (ntors din .uropa, partenerul lui la )irma M.NTS UN.RU.AR2 $T
l5a (ntrebat,
E Ai -izitat 'i RomaC
E .-identK
E Fi l5ai -zut pe PapC
E ac l5am -zut pe PapaC Am a-ut c?iar o audien& particular la el.
E Nu mai spuneK A e+clamat uimit partenerul su. Fi cum aratC
E Pm, a' spune c ar mrimea /A,O.
Pag. D0O
@*nd un grup de pelerini s5a pl*ns c Maestrul le5a o)ensat sentimentele religioase, acesta
le5a e+plicat amuzat c, (n realitate, nu le5a o)ensat dec*t egoul.
up care le5a po-estit cazul episcopului care a declarat >ecioara din Altar ca )iind
patroana diocezei sale. Re-olta&i, credincio'ii paro?iei care ('i doriser ca patroan s )ie
declarat >ecioara din Templu au )cut o procesiune de protest 'i au declarat o zi de post, pentru
ca >ecioara s5i ierte.
E @e crede&i, i5a (ntrebat Maestrul. >ecioara a )ost cea o)ensat, sau sentimentele lor
religioaseC
Pag. D02
Un )iloso) nu realiza deloc ce (n&elegea Maestrul prin conceptul de $uciditate. e aceea,
el l5a in-itat s5l de)ineasc mai clar.
E Termenul nu poate )i de)init, a rspuns Maestrul.
E .ste un mod de a g*ndiC
E Nu este -orba de concepte 'i re)lec&ii, a spus Maestrul, ci de acel mod de g*ndire pe
care (l mani)e'ti atunci c*nd te a)li (ntr5un mare pericol iar mintea ta se bloc?eaz, sau (n
momentele de mare inspira&ie.
E @e )el de g*ndire este aceastaC
E B g*ndire cu trupul5creierul5)iin&a, a rspuns Maestrul.
Pag. D07
Maestrul a spus,
E .+ist oameni care cred c problemele lor pot )i rezol-ate prin e)ort. Tot ce reu'esc ei
este s se men&in pe sine 'i pe cei din =ur ocupa&i.
Problemele nu pot )i rezol-ate dec*t cu a=utorul lucidit&ii. e )apt, acolo unde e+ist
luciditate, problemele nu apar deloc.
Pag. D01
Predicatorul era plecat (n turneu prin mai multe &ri strine. iscipolii l5au (ntrebat pe
Maestru,
E @rezi c turneul (i -a lrgi orizontulC
E Nu, a rspuns Maestrul. Nu -a )ace dec*t s permit (ngustimii sale de spirit s se
mani)este mai amplu.
60
Pag. D00
Maestrul r*dea de cei care se considerau g?izi spirituali ai altora, de'i se a)lau ei (n'i'i (n
con)uzie.
$ui (i plcea s dea e+emplul autorului care a scris 3<?idul pietonul6 'i care a )ost clcat
de ma'in c?iar (n ziua (n care i5a aprut cartea.
Pag. A;;
@*nd la putere a a=uns un dictator, Maestrul a )ost arestat (n timp ce distribuia )lutura'i la
col&ul strzii (n semn de protest )a& de cenzura impus.
$a sec&ie, poli&i'tii cu constatat c (n rucsacul lui se a)lau doar ni'te )oi goale de ?*rtie.
E @e (nseamn astaC $5a (ntrebat 'e)ul poli&iei.
Maestrul a z*mbit 'i a rspuns,
E Bamenii 'tiu )oarte bine ce (nseamn.
Po-estea a )cut (ncon=urul (ntregii &ri. e aceea, preo&ii locali nu au )ost deloc (nc*nta&i
c*nd, ani mai t*rziu, l5au -zut pe Maestru distribuind )oi goale de ?*rtie (n incintele templelor
lor.
Pag. A;/
Maestrul recomanda (ntotdeauna contemplarea 3de dincolo de g*nduri 'i de cunoa'tere6
ca instrument de cunoa'tere a Realit&ii.
E @um a' putea cunoa'te Realitatea )r cunoa'tereC A (ntrebat un discipol.
E $a )el cum cuno'ti muzica, i5a rspuns Maestrul.
Pag. A;D
Un milionar a -enit la m*nstire, =ur*ndu5se s5l (n-e&e pe 3btr*nul nebun c*te ce-a din
plcerile -ie&ii, ast)el (nc*t s nu5'i mai risipeasc -ia&a (n pri-a&iunile m*nstirii6.
Ftiind c*t de mult (i plceau Maestrului plcerile -ie&ii, discipolii s5au amuzat teribil
auzind aceast declara&ie.
E S5l (n-e&i pe btr*nul nebun s se bucure de plcerile -ie&ii ar )i ca 'i cum ai (ncerca
s5i )aci o baie unui pe'te, i5a spus unul din ei.
Pag. A;A
E .ste posibil s -edem di-inulC
E 4 uita&i la el c?iar acum.
E Atunci de ce nu (l recunoa'temC
E Pentru c (i distorsiona&i imaginea prin g*ndirea -oastr.
4z*nd c discipolii nu (n&eleg ce -rea s spun, le5a e+plicat,
E @*nd su)l un -*nt rece, apa se trans)orm (n blocuri dure de g?ea&. %n mod similar,
c*nd inter-ine g*ndirea, realitatea este )ragmentat (ntr5un milion de buc&i dure numite
3obiecte6.
Pag. A;N
Maestrul a )ost (ntrebat,
E @um poate )i gsit umnezeu prin intermediul ac&iuniiC
E !ubind din toat inima ac&iunea realizat, indi)erent de )ructele pe care le genereaz ea.
4z*nd c discipolii nu (n&eleg, el le5a po-estit cazul unui brbat care a cumprat un
tablou cu un milion de dolari, dup care 'i5a (nrmat copia cecului cu care a pltit.
E .l nu iubea de )apt Arta, ci statutul su social, a conc?is Maestrul.
Pag. A;O
E 4orbe'te5ne despre se+.
E Pentru cei care (l cunosc, a rspuns Maestrul, se+ul este ce-a di-in.
61
E Pentru cei care (l cunoscC
$a care Maestrul le5a po-estit parabola broa'tei care st printre )lori, dar nu 'tie nimic de
mierea pe care o con&in acestea 'i pe care nu o cunosc dec*t albinele.
Pag. A;2
E @are este cel mai mare obstacol (n calea Ade-ruluiC
E .-itarea direct a )aptelor.
@a s ilustreze ce dorea s spun, el a dat e+emplul )emeii supraponderale care s5a dat =os
de pe c*ntar 'i care a spus,
E up c*te arat acest tabel, ar trebui s )iu cu D; de centimetri mai (nalt.
A continuat apoi po-estindu5le de o alt )emeie care s5a ?otr*t s )ac ce-a (n legtur cu
greutatea ei, drept pentru care a luat decizia s nu se mai urce pe c*ntarK
Pag. A;7
!ndi)erent de credin&a oamenilor, )ie ea religioas, economic sau politic, Maestrul a-ea
acela'i mesa= pentru ei,
E 4oi nu a-e&i ne-oie de securitate, ci de cura=ul =uctorului. Nu a-e&i ne-oie de un teren
solid sub picioare, ci de de+teritatea (nottorului.
Pag. A;1
%ntr5o superb noapte (nstelat, Maestrul le5a dat discipolilor si o lec&ie de astrologie,
E Aceea este <ala+ia spiralat a Andromedei, la )el de mare ca 'i @alea $actee (n care ne
a)lm noi. Razele de lumin pe care le eman ea a=ung la noi dup dou milioane 'i =umtate de
ani, cltorind cu o -itez de A;;.;;; de :ilometri de mile pe secund. .ste alctuit din /;;.;;;
de milioane de sori, cu mult mai mari dec*t propriul nostru soare.
Apoi, dup c*te-a momente de tcere, el a continuat, cu un z*mbet 'trengresc,
E Acum, c ne5am lrgit perspecti-a, ?aide&i la culcare.
Pag. A;0
E @aut acea pace pe care numai moartea &i5o poate da.
E @ine este cel care caut aceast paceC A (ntrebat Maestrul.
E .u.
E @um crezi tu c acest 3eu6 poate ob&ine o pace care nu se re-ars asupra )iin&ei dec*t
atunci c*nd 3eul6 moareC
up care a continuat cu urmtoarea po-estire,
@*nd btr*nul negustor de nasturi 'i panglici a murit, el a lsat (n urma lui M spre imensa
surpriz a tuturor M o a-ere imens, sub )orma unor poli&e de asigurri de -ia&.
Singur -du-a lui era de neconsolat,
E Bietul meu so&ior, toat -ia&a a muncit zi 'i noapte, (ntr5o srcie cumplit. Fi acum,
c*nd umnezeu ne5a trimis aceast a-ere, a murit 'i nu se mai poate bucura de eaK
Pag. A/;
@u o anumit ocazie, Maestrul a citat celebrele cu-inte din B?aga-ad5gita (n care omnul
(l (ndeamn pe aspirant s se duc la lupt, dar pstr*ndu5'i inima mpcat la picioarele de lotus
ale lui umnezeu.
E @um a' putea realiza aceast stareC A (ntrebat un discipol.
E >iind satis)cut cu rezultatele pe care le genereaz ac&iunile tale, indi)erent care sunt
acestea.
Pag. A//
62
Pentru a e+plica )aptul c ma=oritatea oamenilor nu caut bucuria pe care &i5o o)er
luciditatea 'i acti-itatea deta'at, ci con)ortul iubirii 'i al aprobrii, Maestrul po-estit cum )iica sa
cea mic i5a cerut s5i citeasc (nainte de culcare dintr5o carte cu po-e'ti.
%ntr5o zi, i5a -enit ideea s5i (nregistreze po-e'tile pe o band de magneto)on. >eti&a a
(n-&at s m*nuiasc magneto)onul 'i totul a mers bine timp de c*te-a zile, p*n c*nd, (ntr5o
sear, ea i5a dat din nou cartea de po-e'ti tatlui ei.
E Paide, scumpo, 'tii )oarte bine cum s porne'ti magneto)onul, i5a spus tatl.
E a, a rspuns micu&a, dar nu pot sta (n bra&ele sale.
Pag. A/D
@*nd un -izitator a anun&at c prse'te m*nstirea, cci nu mai poate suporta s asculte
nici un cu-*nt din partea Maestrului, un discipol mai -ec?i i5a declarat cu simpatie,
E %n&eleg ce sim&i. Ani de zile l5am e-itat 'i eu, cci cu-intele lui era ca ni'te camioane
care aduceau animale slbatice din =ungl (n micu&a mea grdin, at*t de bine (ngri=it. A' )i
pre)erat de o mie de ori s ascult cu-intele predicatorilor obi'nui&i, care preau ni'te cru&e care
transportau oasele albe dintr5un cimitir (n altul.
Pag. A/A
Maestrul l5a mustrat pe un discipol care ddea tot timpul de necaz din cauza tendin&ei sale
de a spune numai ade-rul.
E ar nu trebuie s spunem noi (ntotdeauna ade-rulC A protestat acesta.
E Nici -orbK Uneori, ade-rul trebuie bine ascunsK
Fi pentru a )i mai e+plicit, Maestrul a po-estit cazul unei soacre care a -enit (n -izit
pentru o sptm*n 'i a rmas o lun. T*nrul cuplu nu a a-ut de ales dec*t s pun la cale un
plan pentru a scpa de )emeie.
E esear -oi ser-i sup la mas, 'i -om (ncepe s ne certm. Tu o s sus&ii c are prea
mult sare, iar eu c nu are de a=uns. ac mama -a )i de acord cu tine, eu m -oi (n)uria at*t de
tare (nc*t o -oi da a)ar din casL dac -a )i de acord cu mine, te -ei (n)uria tu.
Iis 'i )cut. Supa a )ost ser-it. @earta a (nceput, 'i cur*nd a de-enit )oarte aprig. $a un
moment dat, )ata a (ntrebat5o pe maic5sa,
E Mam, cum este supa, prea srat sau prea nesratC
Btr*na a gustat din sup, a plescit din buze 'i a spus,
E Mie (mi placeK
Pag. A/N
@*nd un discipol 'i5a declarat inten&ia de a de-eni predicator, Maestrul nici nu a -rut s
aud. .l o &inea una 'i bun,
E A'teapt, cci nu e'ti pregtit.
A trecut mai (nt*i un an, apoi, doi, cinci, zece, dar Maestrul nu a renun&at la interdic&ie.
%ntr5o zi, discipolul i5a spus,
E Nu a' putea s )ac mcar ce-a bun, c?iar dac nu sunt complet pregtitC
E @e rezultate crezi tu c poate ob&ine un -*ntor care trage (nainte de a a-ea un glon& pe
&ea-C
Pag. A/O
Pentru a e+plica de ce starea de s)in&enie nu este con'tient de sine, Maestrul le5a po-estit
discipolilor de un prieten alcoolic care a =urat c nu mai pune gura pe butur. %ntr5o zi, su)erind
de sete, el i5a cerut barmanului o limonad. %n timp ce acesta o prepara, el i5a 'optit,
E N5ai putea aduga pu&in 8?is:y, (n timp ce eu m uit (n alt parteC
Pag. A/2
63
Acti-istul social ardea de nerbdare s sc?imbe structurile societ&ii.
E %n&eleg, i5a spus Maestrul, dar noi nu a-em ne-oie doar de A@#!UN.A care aduce
dup sine sc?imbarea, ci de 4..R.A care aduce dup sine iubirea.
E eci, din c*te (n&eleg, sc?imbarea structurilor este o pierdere de -reme (n -iziunea ta.
E Nu, nu, nici -orbK Structurile sc?imbate pot prote=a iubirea, c?iar dac nu o pot
genera, i5a rspuns Maestrul, (mpciuitor.
Pag. A/7
E Necazul cu tine, i5a spus Maestrul predicatorului, este c tot ce spui este absolut
ade-rat. in pcate, cu-intele tale sunt absolut goale. Bamenii doresc s descopere Realitatea,
iar tu le o)eri cu-inte.
@*nd predicatorul a dorit s 'tie la ce se re)er, Maestrul i5a spus,
E Tu e'ti ca omul care a primit o scrisoare de la o companie de instala&ii (n care scria,
3Sunte&i amabil s ne trimite&i -aloare e+act a sumei pe care ne5o datora&iC6
Bmul a rspuns pe loc, 34aloarea e+act a sumei pe care -5o datorez este de /.O;; de
dolari6.
Pag. A/1
Maestrul i5a trimis un protest -e?ement <u-ernatorului (n legtur cu reprimarea unui
miting anti5rasist. <u-ernatorul i5a scris imediat, spun*ndu5i c nu 'i5a )cut dec*t datoria.
Maestrul s5a adresat atunci discipolilor,
E Bri de c*te ori un om prost )ace ce-a de care ar trebui s5i )ie ru'ine, el sus&ine c nu
'i5a )cut datoria.
Pag. A/0
Maestrul a po-estit odat cazul a dou matroane de bordel care s5au (nt*lnit. Una dintre
ele i5a spus celeilalte,
E $5am -zut ieri pe so&ul tu. oamne, ce om inteligentK Bnuiesc c 'tie toat
po-estea.
E Nu e+ageraK !5a rspuns cealalt. Nu bnuie'te nimicK
$a care, Maestrul a conc?is,
E @am a'a sunt to&i erudi&ii, 'tiu tot de poate )i cunoscut despre realitate, dar nu (i
bnuiesc e+isten&aK
Pag. AD;
E e ce cltore'ti at*t de pu&inC $5a (ntrebat un reporter.
E S pri-e'ti (n )iecare zi, an de an, )a&a unei singure persoane sau un singur obiect, 'i s
descoperi continuu ce-a nou, mi se pare o a-entur in)init mai mare dec*t ceea ce mi5ar putea
o)eri o cltorie, a rspuns Maestrul.
Pag. AD/
Auzindu5'i discipolul -orbind cu dispre& de lcomia 'i -iolen&a oamenilor 3din a)ar6,
Maestrul i5a spus,
E %mi aminte'ti de lupul care trecea odat printr5o etap mai -irtuoas. @*nd a -zut o
pisic ce alerga dup un 'oricel, el s5a adresat indignat unui coleg lup, 3Nu crezi c a sosit
momentul ca cine-a s )ac ce-a (n legtur cu ace'ti derbedeiC6
Pag. ADD
E @are este cel mai mare obstacol (n calea iluminriiC
E !gnoran&a.
E .+ist un singur )el de ignoran&, sau e+ist mai multeC
64
E Mai multe, a rspuns Maestrul. Spre e+emplu, tipul de ignoran& pe care (l mani)e'ti tu
te )ace s te interesezi de iluminare.
Pag. ADA
Maestrul a po-estit odat cazul unei )emei care i5a spus pentru a treia oar dentistului s5i
dea =os dantura pentru c 3nu i se potri-e'te6,
E M tem c orice a' )ace, din&ii nu se -or potri-i (n gura dumnea-oastr.
E @ine a spus ce-a de gurC A (ntrebat, iritat, )emeia. .u am spus c dantura mea nu
(ncape7 (n pa?ar.
up care, Maestrul a conc?is,
E Poate con-ingerile -oastre se potri-esc cu mintea pe care o a-e&i, dar se potri-esc ele 'i
cu realitateaC
Pag. ADN
%n tinere&e, Maestrul a plecat de acas pentru a cuta (n&elepciunea. @u-intele sale de
rmas bun au )ost, 3%n ziua c*nd o -oi gsi, - -oi anun&a6.
Mul&i ani mai t*rziu, 'i5a dat seama c nu mai conteaz dac (i anun& sau nu. Atunci 'i5a
dat el seama c o gsise cu ade-rat, )r s realizeze.
Pag. ADO
4orbind odat de liderii religio'i care (ncercau s5i impresioneze pe cei din =ur prin
comportamentul lor 'i prin )elul (n care se (mbrcau, Maestrul le5a po-estit discipolilor
urmtoarea parabol,
%n timp ce mergea (mpleticit spre cas, un be&i- s5a g*ndit la un )el ingenios de a5i
ascunde so&iei sale starea (n care se a)la, 'i5a propus s se a'eze la birou 'i s citeasc o carte.
@ine a mai auzit de un om beat care s citeasc o carteC
@*nd so&ia l5a (ntrebat ce )ace (n bibliotec, el i5a rspuns,
E @itesc, draga mea.
E .'ti beat, i5a rspuns ea. %nc?ide -aliza 'i ?ai la mas.
Pag. AD2
@*nd Maestrul a )cut o remarc (n legtur cu ira&ionalitatea con-ingerilor unui -izitator,
acesta i5a rspuns cu em)az,
E @red tocmai pentru c este ira&ional.
E Nu crezi c ar )i )ost mai corect s spui, cred pentru c eu sunt ira&ionalC !5a ripostat
Maestrul.
Pag. AD7
E @um poate )i atins )ericireaC
E %n-&*nd s te mul&ume'ti cu ceea ce ai.
E Asta (nseamn s nu5&i mai dore'ti niciodat nimicC
E Nu, a rspuns Maestrul, po&i s5&i dore'ti orice, cu condi&ia s ai atitudinea acelui
printe an+ios pe care l5am (nt*lnit odat la maternitate. @*nd sora i5a spus, 3Ftiu c a'tepta&i un
biat, dar -i s5a nscut o )eti&6, brbatul a rspuns, 3B, nici nu conteaz, cci speram c dac nu
-a )i biat, s )ie mcar o )eti&6.
Pag. AD1
Maestrul 'i5a auzit odat unul din discipoli spun*ndu5i unui -izitator,
E M5am sim&it onorat, cci Maestrul m5a acceptat pe mine, dup ce a respins al&i O;;.
Maestrul l5a tras deoparte 'i i5a spus,
E S lmurim un lucru, te5am acceptat pe tine (n detrimentul celorlal&i numai pentru c
situa&ia ta este mult mai disperat dec*t a lor.
65
Pag. AD0
!at ce a a-ut de comentat Maestrul (n c?estiunea educa&iei morale a copiilor,
@*nd eram adolescent, tata m5a a-ertizat s nu m duc (n anumite locuri ru )amate din
ora'. .l mi5a spus,
E Nici s nu5&i treac prin cap s intri (ntr5un club de noapte, )iuleK
E e ceC
E Pentru c o s -ezi acolo lucruri pe care nu ar trebui s le -ezi.
.-ident, aceste cu-inte mi5au trezit curiozitatea. @u prima ocazie, m5am dus drept (ntr5un
club de noapte.
iscipolii l5au (ntrebat,
E Fi ai -zut ce-a ce nu trebuia s -eziC
E @u siguran&. $5am -zut pe tata.
Pag. AA;
E Maestrul pe care l5am a-ut (nainte mi5a spus s accept na'terea 'i moartea.
E Atunci de ce ai mai -enit la mineC S5a interesat Maestrul.
E @a s (n-& s accept ceea ce se a)l (ntre cele dou e+treme.
Pag. AA/
B )emeie5discipol era con-ins c este egoist, lumeasc, nespiritual. up numai o
sptm*n de stat la m*nstire, Maestrul a declarat (ns c spiritualitatea ei este c*t se poate de
sntoas.
E ar nu pot )ace ce-a ca s )iu la )el de spiritual ca 'i ceilal&i discipoliC
$a care, Maestrul i5a rspuns printr5o parabol,
Un om 'i5a cumprat o ma'in 'i dup ce a condus5o timp de 'ase luni, a a=uns la
concluzia c per)orman&ele ei legate de -itez nu se ridic la (nl&imea )aimei sale. .l a dus
ma'ina la un mecanic, care i5a )cut re-izia 'i a declarat5o (n per)ect stare de )unc&ionare.
E Bine, dar nu pot )ace nimic pentru a5i (mbunt&i -itezaC A (ntrebat omul.
E Ba da, i5a rspuns mecanicul. Pute&i )ace ce )ac to&i 'o)erii.
E @eC
E S min&i&i.
Pag. AAD
%ntrebat ce a )cut pentru discipolii si, Maestrul a rspuns,
E Am )cut ce )ace sculptorul pentru a sculpta un tigru, ia un bloc de marmur 'i
(ndeprteaz tot surplusul din =urul tigrului interior.
@*nd discipolii l5au (ntrebat mai t*rziu ce a -rut s spun, el a rspuns,
E Sarcina mea este s (ndeprtez tot ce nu este autentic (n -oi, g*ndirea -oastr,
sentimentele, atitudinea, impulsurile care pro-in din cultura 'i din trecutul -ostru.
Pag. AAA
Una din rezer-ele pe care 'i le e+prima )rec-ent Maestrul (n legtur cu liderii religio'i
era legat de )aptul c ace'tia culti-au (n credincio'ii lor credulitatea oarb, merg*nd at*t de
departe (nc*t c?iar 'i atunci c*nd (ndrzneau s pun (ntrebri, acestea erau legate de limitele
(nguste ale con-ingerilor lor.
.l a po-estit cazul unui predicator care credea cu sinceritate c asculttorii si trebuie s5
'i pun (ntrebri (n ceea ce pri-e'te spusele sale. @a s5i con-ing s )ac acest lucru, el le5a
relatat po-estea unui martir decapitat care a mers cu capul (n m*ini p*n c*nd a a=uns la un r*u.
%ntruc*t a-ea ne-oie de ambele m*ini pentru a (nota, el 'i5a prins capul cu din&ii 'i a (notat )r
probleme p*n pe malul cellalt.
66
S5a lsat un moment de tcere, apoi, spre (nc*ntarea predicatorului, cine-a din sal a
ridicat m*na,
E Nu a-ea cum s )ac a'a ce-aK
E e ce nuC A (ntrebat predicatorul, plin de speran&.
E Pi, dac ('i &inea capul (n gur, nu mai a-ea cum s respire.
Pag. AAN
E >ericirea este ca un )luture, a spus Maestrul. ac o urmre'ti, (&i -a scpa. ac stai
lini'tit, se -a a'eza pe umrul tu.
E Alt)el spus, ce trebuie s )ac ca s )iu )ericitC
E Nu mai urmri acest lucru.
E Atunci, nu pot s )ac nimicC
E Po&i s )aci un lucru, dac ai cura=, s (ncerci s stai lini'titK
Pag. AAO
$a )el ca !isus, cu multe secole (naintea lui, Maestrul 'i5a a-ertizat discipolii (mpotri-a
e+ceselor religiei, care conduceau treptat la impunerea respectrii orbe'ti a legilor. !at cum a
e+empli)icat el acest lucru,
Un o)i&er a (ntrebat c*&i-a recru&i de ce cred c pentru patul pu'tii este )olosit lemnul de
nuc.
E Pentru c este mai rezistent, 'i5a dat cu prerea unul.
E <re'itK
E Pentru c este mai elastic, a spus altul.
E $a )el de gre'itK
E Poate c strluce'te mai puternic dec*t alte tipuri de lemn, a (ncercat un al treilea.
E Nu )ii prost. $emnul de nuc este )olosit pentru c a'a spune Regulamentul.
Pag. AA2
E @rezi (n e+isten&a lui umnezeuC $5a (ntrebat pe Maestru un )anatic.
E %&i -oi rspunde la (ntrebare numai dac (mi -ei rspunde 'i tu la (ntrebarea mea, este
scaunul tu la st*ngaC
E $a st*nga cuiC
E .+isten&a cuiC A rspuns Maestrul.
Pag. AA7
Pentru a le demonstra discipolilor absurditatea autorit&ii religioase -enite din orice alt
surs dec*t meritul 'i competen&a personal, Maestrul le5a po-estit cazul unui lucrtor care s5a
dus la o agen&ie matrimonial.
E Acesta este un magazin al sindicatuluiC
E a, sigur.
Muncitorul a luat poza unei tinere superbe de DO de ani 'i a spus,
E B aleg pe ea.
E Nu se poate. Trebuie s o lua&i pe aceasta, i5a rspuns )unc&ionarul, art*ndu5i poza
unei btr*ne de O; de ani.
E e ceC
E Pentru c ea are distinc&ie.
Pag. AA1
E @*t dureaz prezentulC Un minut, o secundC
E Mult mai mult 'i mult mai pu&in, (n acela'i timp, a rspuns Maestrul. Mai pu&in, pentru
c atunci c*nd te concentrezi asupra lui, el dispare.
67
Mai mult, pentru c dac intri (n el, dai peste .ternitate.
Pag. AA0
Maestrul a spus,
E @*nd era&i (n p*ntecul mamei, era&i tcu&i. Apoi -5a&i nscut 'i a&i (nceput s -orbi&i, s
-orbi&i, s -orbi&i, p*n c*nd -e&i a=unge (n morm*nt. Abia atunci -e&i tcea din nou.
@apta&i tcerea pe care a&i trit5o (n p*ntecul matern 'i pe care o -ei tri (n morm*nt, care
e+ist 'i acum, ascuns dincolo de acest zgomot continuu numit -ia&. Aceast tcere este esen&a
-oastr.
Pag. AN;
E @e -i se pare at*t de original la acest omC A (ntrebat -izitatorul. %n )ond, nu )ace dec*t
s relateze po-e'ti, pro-erbe 'i zictori preluate de la al&i mae'tri.
B )emeie5discipol a z*mbit. .a a (nceput s po-esteasc,
Am a-ut c*nd-a o buctreas care )cea o toctur de carne M ce-a nemaipomenitK !5am
spus odat,
E @um umnezeu o )aci, draga meaC Trebuie neaprat s5mi dai re&etaK
>a&a )emeii a (nceput s strluceasc de m*ndrie,
E 4 spun, cucoan, cum s nu. @arnea n5ar )i nimic, piperul nici at*t, -erde&urile M un
)leac. ar c*nd m arunc pe mine (n toctur 'i (ncep s o )rm*nt. "sta5i tot secretulK
@opert interioar )a& alte cr&i de printele Ant?ony de Mello.
Sad?ana, o cale ctre umnezeu.
.ste descris de Societatea Teologic @atolic din America drept 3poate cea mai bun
carte disponibil la ora actual (n limba englez care (i (n-a& pe cre'tini cum s se roage, cum s
mediteze 'i cum s contemple6.
@*ntecul psrii.
Aceast carte a )ost scris pentru oameni cu con-ingeri di)erite, religioase sau ateiste. .a
cuprinde o sumedenie de po-estiri, de toate )elurile, budiste, cre'tine, zen, ?asidice, ruse'ti,
c?ineze'ti, ?induse, su)ite, de altdat sau moderne.
!z-oare, o carte de e+erci&ii spirituale.
Traduce (n practic (n-&turile Sad?ana5ei 'i con&ine mai mult de 1; de e+erci&ii )olosite
de la bun (nceput de autor 'i de discipolii si ca instrumente de medita&ie la !nstitutul pe care (l
conduce.
%n&elepciune la minut.
Brice anecdot -e&i alege dintre cele care urmeaz, citirea ei nu -a dura mai mult de un
minut. $imba=ul Maestrului -i se -a prea de multe ori ironic, e+asperant, c?iar absurd, c*teodat.
Aceasta, -aiK Nu este o carte u'oar. .a nu a )ost scris pentru a instrui, ci pentru a Trezi.
Rugciunea broa'tei.
Po-estirile din aceast carte pro-in dintr5o mare -arietate de &ri, de culturi 'i de religii.
.le apar&in mo'tenirii spirituale 'i umorului popularL pe scurt, rasei umane.
4ol./, RU<"@!UN.A M $U@!!TAT.A M R.$!<!A M S>!N#!! M S!N.$. M !UB!R.A
M A.4"RU$.
@operta interioar spate.
4ol. D, .U@A#!A M AUTBR!TAT.A M SP!R!TUA$!TAT.A M NATURA UMAN" M
R.$A#!!$. M S.R4!@!U$ M !$UM!NAR.A.
@ontactul cu umnezeu.
@on)erin&e (n izolare 3Aceasta este o alt carte postum a lui Ant?ony de Mello. .a
reprezint o transcriere a con)erin&elor sale &inute (n izolare, pe care le5a redactat cu aten&ie, dar
68
pe care nu le5a publicat niciodat. Nu 'tim de ce nu le5a publicat 'i ce ar g*ndi el dac ar 'ti c
noi am )cut acest lucru. Te+tul este reprodus e+act a'a cum l5a lsat autorul, cu )oarte pu&ine
corecturi. Subiectul con)erin&elor poate )i redus la cele Trei Principii >undamentale, rugciunea,
peniten&a 'i iubirea lui @?ristos6.
>r. Parmananda i-ar:ar.
%n !ntroducere.
@?emarea iubirii.
Medita&iile din acest -olum nu reprezint doctrine noi, ci amintirile unui mistic ce a a-ut
cura=ul de a pri-i (n )a& realitateaL de aceea, el s5a umplut de compasiune 'i de iubire pentru toate
)iin&ele -ii 'i pentru toate lucrurile, des)t*ndu5se cu 3totul 'i nimic6. %ntr5un )el, cartea este
autobiogra)ic, cci red calea di)icil pe care a urmat5o Tony (n ultimii ani ai -ie&ii pentru a
renun&a la toate sistemele de con-ingeri, la toate ideologiile, )ormulele 'i ata'amentele, pentru a
descoperi -ia&a ade-rat, iubirea, libertatea, solitudinea.
@opert spate.
Maestrul din aceste po-estioare nu se re)er la o persoan anume. .l poate )i (n egal
msur un guru ?indus, un ros?i zen, un (n&elept taoist, un rabin e-reu, un clugr cre'tin sau un
mistic su)it. .l poate )i deopotri- $ao Tse, Socrate, Budd?a, !isus, Iarat?ustra sau Mo?amed.
%n-&turile sale sunt la )el de -alabile (n secolul JJ cum erau (n secolul 4!! (. @?. .le nu apar&in
mai mult Bccidentului dec*t Brientului, sau in-ers. @onteaz oare cu ade-rat toate aceste
antecedente istoriceC $a urma urmei, istoria nu reprezint altce-a dec*t o (nregistrare a
aparen&elor, (n nici un caz Realitatea. .a este o (n'iruire a doctrinelor, nicidecum Tcerea.
Brice anecdot -e&i alege dintre cele care urmeaz, citirea ei nu -a dura mai mult de un
minut. $imba=ul Maestrului -i se -a prea de multe ori ironic, e+asperant, c?iar absurd, c*teodat.
Aceasta, -aiK Nu este o carte u'oar. .a nu a )ost scris pentru a instrui, ci pentru a Trezi. %n
paginile ei Gdar nu (n cu-intele tiprite, nici mcar (n po-estioarele ca atare, ci (n spiritul ei, (n
atmos)era pe care o creeazH este ascuns o %n&elepciune care nu poate )i tradus (n cu-inte
omene'ti. Pe msur ce -e&i citi paginile tiprite 'i - -e&i lupta cu limba=ul criptic al Maestrului,
este posibil s e+perimenta&i )r s - da&i seama %n-&tura Secret care se ascunde (n spatele
acelui limba=, )iind ast)el Trezi&i, trans)orma&i. Acesta este (n&elesul %n&elepciunii, acela de a )i
trans)ormat )r nici cel mai mic e)ort din partea dumnea-oastrL de a )i trans)ormat M crede&i sau
nu M prin simpla trezire la realitatea de dincolo de cu-inte, care nu poate )i nici mcar atins de
cu-inte.
ac -e&i tri )ericirea de a )i ast)el Trezit, -e&i (n&elege pe loc de ce ade-ratul limba= al
Realit&ii este cel care nu poate )i rostit, la )el cum ade-rata ac&iune este cea care nu este )cut,
iar ade-rata trans)ormare este cea care nu presupune e)orturi.
Aten&ie,
@iti&i aceste po-estiri (n doze micu&e M c*te una sau dou o dat. B supradoz le -a
diminua puterea.
S>RRF!T
/ N. TR. %n original, te+tul este mult mai sugesti-, A -ery -arm -elcome to bot? o) you.
D ogood, (n traducere, > bine.
A Pecadillo, diminuti-ul de la 3pcat6 (n limba spaniol.
69
N N. Tr. Qoc de cu-inte intraductibil, dat de particula in, care (nseamn 3(n interior6. !t
isnTt )alling (n t?at causes you to dro8nL itTs staying in. .ste -orba deci de o scu)undare (n
interior, prin compara&ie cu rm*nerea pe loc.
O N. Tr. Qoc de cu-inte intraductibil legat de cu-intele, Pro-idence 'i pro-ide, care are
multiple sensuri.
2 %n traducere, 3len=erie intim pentru brba&i6.
7 Qoc de cu-inte, to )it (n V a se potri-iL a (ncpea.
70