Deintorul celei mai nalte demniti n biseric n perioada 1708-1716 s-a implicat i n

politica vremii. Considerat cel mai mare tipograf al culturii romne vechi, alturi de Coresi,
mitropolitul Antim I vireanul a fost un demnitar influent n epoca sa. A pstorit turma
credincioilor n momente tulburi, cnd echilibrul de putere n sud-estul european ncepea s
se clatine, scrie Cristina Diac pentru Adevrul.
Din Georgia la Bucureti, via Constantinopol
Datorit implicrii sale n jocurile politice ale vremii, despre a doua parte a vieii sale i despre
moarte se tiu mai multe amnunte. n privina copilriei i a primei tinerei exist nc multe
necunoscute.
Se tie c s-a nscut n Georgia (Iviria), ns anul exact nu se cunoate. Numele su dinaintea
clugriei a fost Andrei. n mprejurri neclare, a fost luat rob de turci. A trit mai muli ani la
Constantinopol. n acea perioad, a nvat mai multe limbi strine, precum greaca, araba, slava
veche. Tot atunci, s-a iniiat n arta tiparului, caligrafiei, desenului, broderiei. De asemenea, nu s-
au stabilit nici mprejurrile i data exact a sosirii sale n ara Romneasc. Biografii Sfntului
Antim plaseaz evenimentul ntre 1688, anul urcrii pe tron a lui Constantin Brncoveanu, i
1691, anul apariiei primei tiprituri semnate de Antim. La venirea n ara Romneasc era
mirean, dar s-a clugrit dup puin vreme. A condus tipografia Mitropoliei, apoi a fost numit
egumen al Mnstirii Snagov. n 1705 a fost nscunat episcop al Rmnicului, iar peste trei ani i-
a fost ncredinat scaunul de Mitropolit al rii Romneti.
Mitropolit n vremuri tulburi
Antim Ivireanul a asistat la sfritul domniilor pmntene n ara Romneasc i la aducerea pe
tron a primului domn fanariot. Ultimii doi ani din viaa mitropolitului au fost plini de
evenimente, ale cror cauze erau ceva mai ndeprtate.
nfrngerea otilor sultanului sub zidurile Vienei, la 1683, este socotit n istorie drept nceputul
declinului Imperiului Otoman. nvingtori n rzboi, habsburgii austrieci au ocupat o parte din
fostele posesiuni ale turcilor din Europa central i din Balcani. Simultan, n Rsrit se ridica o
nou putere: Rusia lui Petru cel Mare aspira i ea la o parte ct mai mare din motenirea"
otoman. Tot veacul al XVIII-lea s-au rzboit turcii, austriecii i ruii. De cele mai multe ori - pe
teritoriul rilor Romne, devenite astfel teatru de rzboi.
Domnitorii i elitele politice din Moldova i ara Romneasc nu aveau cum rmne n afara
disputelor dintre imperiile vecine. Mitropolitul Antim era potrivnic turcilor. La fel i boierii
Cantacuzini, verii domnitorului Constantin Brncoveanu, convini c salvarea va veni de la
Rusia, putere cretin i ortodox. n Moldova vecin, tnrul Dimitrie Cantemir a mbriat cu
totul cauza lui Petru cel Mare. Vod Brncoveanu a tergiversat opiunea pentru o tabr sau alta.
n timpul rzboiului ruso-turc din 1711, oastea domnului muntean, cantonat la Urlai-Prahova, a
stat neutr, ateptnd ca balana s se ncline spre unul sau altul dintre combatani. Fr tirea
domnului, sptarul Toma Cantacuzino, cu o parte a oastei muntene, a trecut ntr-o noapte prin
munii Vrancei, n Moldova, alturndu-se ruilor. La Stnileti, pe Prut, otomanii au biruit
armatele ruseti, moldoveneti i muntene. Dimitrie Cantemir s-a refugiat n Rusia, la curtea
arului, unde avea s rmn pn la captul vieii. Vremuri prea bune nu preau a se anuna nici
pentru Brncoveanu.
Suprat pe defeciunea lui Toma Cantacuzino, domnul s-a ntors mpotriva mitropolitului Antim,
explic Gabriel trempel. Cunoscndu-l pe Antim Ivireanul ca pe principalul prta la
complotul lui Toma Cantacuzino i temndu-se de consecinele nefaste ce puteau urma din
partea turcilor n urma acestui act, Brncoveanu i-a propus s-l nlture pe Antim din scaunul
mitropolitan" (Antim Ivireanu, Opere", Ediie critic i studiu introductiv de Gabriel trempel,
Editura Minerva, Bucureti, 1972).
Antim i moartea lui Brncoveanu
Pn la urm, disputa s-a stins, iar Antim i-a pstrat scaunul. Dar bunele relaii dintre domn i
mitropolit nu s-au mai refcut niciodat.
n august 1714, domnitorul Constantin Brncoveanu, cei patru fii i clucerul Ianache Vcrescu
au fost ucii la Constantinopol. n opinia lui Nicolae Iorga, Antim Ivireanul n-a regretat tragedia.
Pe cnd Patriarhul Hrisant se strduia s scape viaa lui Brncoveanu i a neamului lui, Antim
nu fcu nicio ncercare pentru aceasta, dovedind, astfel, c avea mai multe nsuiri dect inim, i
c era mai bun meter i lupttor politic dect arhiereu i episcop cretin" (Istoria bisericii
romneti i a vieii religioase a romnilor", Ediia a II-a, revzut i adugit, vol. II, Editura
Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice, Bucureti, 1930). Iorga merge chiar mai departe, n
opinia-i mai puin favorabil mitropolitului. Citnd cronica lui Radu Popescu, istoricul susine c
mitropolitul ar fi fost chiar parte n complotul sfrit cu mazilirea lui Constantin Brncoveanu.
n locul lui Brncoveanului pe tronul rii Romneti a fost nscunat tefan Cantacuzino.
Apropiat al familiei noului domn, Antim prea s fi scpat de griji.
ns domnia Cantacuzinului a fost scurt. Dup un an, acesta a mprtit soarta lui Vod
Brncoveanu: a fost ridicat din Bucureti, trimis la Stambul i omort de turci. Plictisit de
frecventele trdri ale domnilor munteni, la nceputul lui 1716, sultanul a oferit tronul grecului
Nicolae Mavrocordat.
Moartea tragic a Ivireanului
Noul domn l-a meninut n scaun pe mitropolitul Antim Ivireanul. ns acesta avea propria sa
agend politic, care avea s-l aduc n conflict cu domnul fanariot. Disputa cu Mavrocordat
avea s-i fie fatal Ivireanului.
n vara lui 1716 ncepea un nou rzboi, ntre turci i austrieci. Nicolae Iorga susine c prelatul ar
fi ncercat s-l induc n eroare pe domnitor, anunndu-l c trupele austriece sunt pe cale s
ocupe Bucuretiul. Aceasta numai ca s-l vad plecat peste Dunre, n mpria turceasc. Ali
istorici susin ns c nici mitropolitul nu avea informaii exacte, i deci nu l-ar fi minit pe Vod
cu bun tiin. Fapt este c domnul l-a crezut, i s-a refugiat la Giurgiu, raia turceasc. Ct timp
Mavrocordat lipsea din Bucureti, Antim a ncercat s-l ung domn pe marele vornic Ptracu
Brezoianu. Numai c Mavrocordat s-a ntors, sprijinit de trupe turceti i ttare, decis s ncheie
socotelile cu mitropolitul.
Mcelrit de paznicii turci
Antim Ivireanul a fost arestat de autoritatea laic, iar Ieremia al III-lea, patriarhul de la
Constantinopol, l-a caterisit. Era nvinuit de rzmeri, c ar fi complotat mpotriva puternicei
mprii" a Sultanului. Dar i de practicarea magiei. Pedeapsa stabilit de Patriarh era
surghiunul pe via la Mnstirea Sf. Ecaterina, de pe Muntele Sinai. Ivireanul a fost asasinat de
soldaii turci, care-l escortau ctre locul exilului. Trupul i-a fost aruncat ntr-un afluent al
Mariei.
"Pe cnd Patriarhul Hrisant se strduia s scape viaa lui Brncoveanu, Antim nu fcu nicio
ncercare pentru aceasta."
Nicolae Iorga istoric
Mnstirea Antim, ctitoria mitropolitului
Alturi de impresionanta oper tipografic, mitropolitul Antim Ivireanul a ctitorit i unul dintre
cele mai frumoase monumente istorice de art religioas ale Capitalei: mnstirea Antim, situat
n zona Unirii din Bucureti, aproape de dealul Patriarhiei. Din scrierile ierarhului, multe s-au
pstrat pn astzi. ntre acestea - i Aezmntul Mnstirii Antim" - un regulament de
organizare i funcionare" a lcaului.
Avere considerabil
Lucrrile de construcie au nceput n vara lui 1713. Cheltuielile iniiale au fost suportate de
mitropolit, din avutul propriu. Persoan influent i ntreprinztoare, naltul ierarh a asociat
planului de ridicare a mnstirii civa mari boieri munteni. Vistierul Drguin Merianu,
Constantin Logoftul i soia sa, Smaranda, precum i familia Rudeanu au druit terenuri situate
n mahalaua popii Ivaco, n apropierea dealului Mitropoliei. Cu timpul, daniile au nceput s
curg. Ctiguri muttoare i nemuttoare", dup cum scria prelatul. Adic terenuri din
Bucureti i din ar, vii, mori de ap, stupi.
n avutul mnstirii au intrat chiar o pivni pentru vin i o bcnie. Bunurile muttoare i
nemuttoare", sau mobile i imobile, cum s-ar spune astzi, ar fi trebuit s asigure mnstirii
veniturile necesare ntreinerii i svririi actelor de caritate. Aa a explicat mitropolitul Antim
preocuparea sa pentru sporirea avutului, n Aezmntul Mnstirii Antim". nti, scria
Ivireanul, ca s aib casa lui Dumnezeu cuviincioasa ei podoab i chiverniseal"; apoi -
pentru ca s aib i sracii oarecare ajutoriu i mngiare"; al treilea motiv enumerat de ctitor -
pentru ca s aib mpreun cu mine de-a pururea, pomenire ci vor milui casa aceasta".
Voia ctitorului
Spiritul organizatoric al naltului prelat s-a vdit n grija cu care a rnduit viaa mnstireasc de
la Antim. Aezmntul" scris de mitropolit conine 32 de capete", care reglementau
organizarea mnstirii n cele mai mici amnunte. Prima dorin a ctitorului a fost ca mnstirea
s fie complet autonom - slobod, nesupus i nestpnit de niciun fel de obraz, nici de
domnul rii, nici de arhiereul care va veni dup vremi, nici de vreunul din boiari". n continuare,
Ivireanul a trasat precis sarcinile stareului, preoilor, clugrilor, epitropilor, obligaiile
mnstirii fa de cei nevoiai, dar i cte candele s ard n biseric, i unde s fie aezate
acestea.
Istorie zbuciumat
Dup moartea ctitorului, mnstirea a trecut n subordinea Mitropoliei, nclcnd astfel cea
dinti dorin a lui Antim. Dup alte zeci de ani, a ajuns n subordinea Mitropoliei Argeului. n
secolul al XVIII-lea, Mnstirea Antim a ncput pe mna clugrilor greci, apropiai ai
domnilor fanarioi. Proasta administrare i calamitile naturale au contribuit la degradarea
continu a vieii mnstireti. A fost avariat de cutremurul din 1838, precum i de inundaia din
1865. Chiliile au ars parial n incendiul din 1907. De-a lungul timpului, mnstirea a gzduit o
coal pentru preoi, Seminarul Mitropoliei Ungrovlahiei, Arhivele Statului. n 1912, n curtea
Antimului a nceput construcia Palatului Sinodal, care a funcionat acolo pn n 1985, cnd a
fost translat pe actualul amplasament.
"Nici lzi, au orice fel de boarfe, n beseric s nu se pue, cci casa lui Dumnezeu nu iaste cas
de negutorie, ci s stea pururi locul n beseric limpede i curat."
Antim Ivireanul