Acatiste Pe Luna AUGUST

ACATISTE PE LUNA AUGUST
Acatistul nlrii Sfintei Cruci

Acatistul nlrii Sfintei Cruci
1 august- Scoaterea Cinstitului lemn al cinstitei i de via fctoarei Cruci
Duminica a 3-a din Postul Patelui-Duminica Crucii;
7 mai Artarea semnului Sfintei Cruci pe cer;
14 Septembrie- nlarea Sfintei Cruci;

Condacul 1:

De trei ori fericit i preacinstit Cruce, ie ne nchinm credincioii i te mrim, veselindu-ne
de dumnezeiasca ta nlare; ci ca o pavz i arm nebiruit, ocrotete i acoper cu darul
tu, pe cei ce cnt:
Bucur-te, Cinstit Cruce, pzitoare a cretinilor!

Icosul 1:

ngerii din cer n chip nevzut nconjoar cu fric Crucea cea de via purttoare i, vznd-o
c d credincioilor har de lumin dttor, cu strlucire, se spimnteaz i stau zicnd ctre
dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, Cinstit Cruce, pzitoare a lumii;
Bucur-te, slava Bisericii;
Bucur-te, c izvorti tmduiri cu ndestulare;
Bucur-te, c luminezi marginile lumii;
Bucur-te, lemn de via mirositor i visteria minunilor;
Bucur-te, preafericit i de daruri dttoare;
Bucur-te, ca eti dumnezeiesc aternut picioarelor;
Bucur-te, c te-ai aezat spre nchinarea tuturor;
Bucur-te, pahar plin de curat butur;
Bucur-te, lumintor al strlucirii celei de sus;
Bucur-te, prin care se binecuvnteaz zidirea;
Bucur-te, prin care este nchinat Ziditorul;

Condacul 2:

Vzndu-se Elena pe sinei ntru dorire, a zis mpratului cu ndrzni-re: lucrul cel preadorit
sufletului tu se arat prea de bucurie osrdiei mele; cutnd ns arma cea biruitoare
pentru tine, precum zici, cnt: Aliluia!

Icosul 2:

Cunotina cea necunoscut mai nainte, mprteasa cunoscnd-o, a strigat ctre cei ce
slujeau: din snurile pmntului silii-v n grab a afla i Crucea a mi-o da, ctre care privind
cu fric a zis, cntnd aa:
Bucur-te, semnul adevaratei bucurii;
Bucur-te, izbvirea vechiului blestem;
Bucur-te, comoar, pentru zavistie n pmnt ascuns;
Bucur-te, ceea ce Te-ai artat cu stele nchipuit;
Bucur-te, Cinstit Cruce cu mptrite raze n chipul focului;
Bucur-te, scar pe nlime rezemat, mai nainte artat;
Bucur-te, lumina ngerilor cea cu alinare nchipuit;
Bucur-te, rana demonilor cea mult suspinat;
Bucura-te, odor veselitor al Cuvntului;
Bucur-te, stingtoarea focului rtcirii;
Bucur-te, Cinstit Cruce, aprtoare a dezndjduiilor;
Bucur-te, tare aprtoare a celor ce bine cltoresc;

Condacul 3:

Puterea Lemnului s-a artat atunci, spre adevrata ncredinare a tutu-ror i pe cea fr de
glas i moart, spre via o a sculat, nfricotoare pri-vire celor ce vor a culege mntuire,
cnd cnt aa: Aliluia!

Icosul 3:

Avnd Elena arma cea nebiruit, a alergat ctre fiul su; iar el, tare sl-tnd ndat, Crucea
cea prea mare cunoscnd-o, se bucur i cu sltrile ca i cu nite cntri, zicea ctre Dnsa
unele ca acestea:
Bucur-te, Cinstit Cruce, vasul luminii;
Bucur-te, Cinstit Cruce, vistierul vieii;
Bucur-te, dttoarea darurilor Duhului;
Bucur-te, limanul cel nenviforat al celor ce cltoresc pe mare;
Bucur-te, mas care ii ca pe o jertf pe Hristos;
Bucur-te, vi care pori Strugurele cel copt care d vinul cel tainic;
Bucur-te, c pzeti sceptrurile mprailor;
Bucur-te, c zdrobeti capetele balaurilor;
Bucur-te, strlucit cunotin a credinei;
Bucur-te, pzitoarea a toat lumea;
Bucur-te, binecuvntarea Lui Dumnezeu ctre muritori;
Bucur-te, mijlocirea ctre Dumnezeu a celor muritori;

Condacul 4:

Dumnezeiasc rvn ntru sine lund Elena, cu osrdie a cutat i a aflat Crucea care n
pmnt era ascuns i pe cer mpratului se artase, pe care ludnd-o a zis: Aliluia!

Icosul 4:

Ca chipul soarelui s-a artat Crucea n lume i toi de luminare um-plndu-se i ca i ctre o
stea alergnd, o vd pe aceasta ca pe o pricinu-itoare de bunti, n minile cele sfinte
nlat, pe care ludnd-o au zis:
Bucur-te, raza Soarelui celui gndit;
Bucur-te, izvorul Mirului celui nedeertat;
Bucur-te, chemarea lui Adam i a Evei;
Bucur-te, omorrea stpnitorilor iadului;
Bucur-te, c nlndu-Te mpreun acum, pe noi ne nali;
Bucur-te, c nchinndu-te pe suflete le sfineti;
Bucur-te, lauda apostolilor cea n lume propovduit;
Bucur-te, tria nevoitorilor cea preaiubit;
Bucur-te, Cinstit Cruce, mustrarea evreilor;
Bucur-te, lauda credincioilor;
Bucur-te, prin care s-a surpat iadul;
Bucur-te, prin care a rsrit Darul;

Condacul 5:

Lemnul cel de Dumnezeu druit, privindu-l toi, la acopermntul lui acum s alergm i ca
pe o arm inndu-l, printr-nsul s biruim taberele vrjmailor i, pipind pe cel nepipit, cu
bucurie s cntm Lui: Aliluia!

Icosul 5:

Vzut-a lumina din cer marele Constantin, artndu-se semnul Crucii cu stele, ntru care i
biruind mulimea vrjmasilor, s-a srguit de a des-coperit lemnul Crucii i a zis ctre dnsul
unele ca acestea:
Bucur-te, marginea sfatului celui negrit;
Bucur-te, tria poporului celui binecuvntat;
Bucur-te, cel ce nfrngi taberele vrajmailor;
Bucur-te, cel ce arzi cu vpaia de demoni;
Bucur-te, sceptrul ceresc al mprtetii oti;
Bucur-te, arma nebiruit a iubitoarei de Hristos oti;
Bucur-te, ceea ce dobori sprnceana barbarilor;
Bucur-te, ceea ce ocrmuieti sufletele oamenilor;
Bucur-te, izbvitoarea multor ruti;
Bucur-te, druitoarea multor bunti;
Bucur-te, prin care salt purttorii de Hristos;
Bucur-te, prin care iudeii se tnguiesc;

Condacul 6:

Scar pn la cer s-a fcut Crucea Domnului, pe toi suindu-i de la pmnt spre nlimea
cerului, ca s locuiasc mpreun i totdeauna cu cetele ngerilor, lsnd pe cele ce sunt
acum ca pe cele ce nu sunt i tiind ei a cnta: Aliluia!

Icosul 6:

Lumin, Mntuitorule, strlucind peste toi cei din iad, ai luminat pe cei ce zceau jos; iar
portarii iadului nesuferind raza Ta, ca nite mori au czut i cei ce s-au izbvit de dnii,
acum, vznd Crucea, cnta aa:
Bucur-te, nvierea celor omori;
Bucur-te, izbvirea celor ce se tnguiesc;
Bucur-te, deertarea visteriilor iadului;
Bucur-te, ctigarea desftrii raiului;
Bucur-te, toiag care pe oastea egiptean o ai cufundat;
Bucur-te, c iari pe poporul israelitean l-ai adpat;
Bucur-te, lemn nsufleit, a tlharului mntuire;
Bucur-te, trandafir bine mirositor, a binecredincioilor mirosire;
Bucur-te, hrana celor ce flmnzesc ntru Duhul;
Bucur-te, pecetea pe care oamenii o au luat;
Bucur-te, Cinstit Cruce, ua tainelor;
Bucur-te, prin care se revars ruri Dumnezeieti;

Condacul 7:

Moise, vrnd preamult truditul neam a-l mntui din stricciune, te-ai dat lui ca un toiag, dar
te-ai cunoscut lui i semn dumnezeiesc. Pentru aceea s-a spimntat, Cruce Cinstit, de tria
ta, cntnd: Aliluia!

Icosul 7:

Cel ce demult a dat lege vztorului de Dumnezeu n Sinai, de voie pe Cruce s-a pironit
pentru cei fr de lege, de brbaii cei fr de lege i blestemul cel vechi al legii l-a dezlegat,
c puterea Crucii vznd-o toi acum s cnte:
Bucur-te, ridicarea celor czui;
Bucur-te, ndreptarea celor robii de patimile lumeti;
Bucur-te, nnoirea nvierii Lui Hristos;
Bucur-te, dumnezeiasc desftare a monahilor;
Bucur-te, copac bine nfrunzit sub care se adpostesc credincioii;
Bucur-te, Lemn de prooroci grit a fi pe pmnt sdit;
Bucur-te, ajutorul mpriei mpotriva vrjmailor;
Bucur-te, aprare tare a cetii;
Bucur-te, a Dreptului Judector artare;
Bucur-te, a greiilor osndire;
Bucur-te, Cinstit Cruce, sprijinirea srmanilor;
Bucur-te, Cinstit Cruce, mbogirea sracilor;

Condacul 8:

Strin minune vznd, strin via s vieuim, mintea la cer nlnd-o; c pentru aceasta
Hristos pe Cruce s-a pironit i cu trupul a ptimit, vrnd a-i atrage la Sine pe cei ce-I cnt
Lui: Aliluia!

Icosul 8:

Tot a venit din nlime, avndu-i Dumnezeirea, singur Cuvntul cel mai nainte de veacuri
i, nscndu-Se din Fecioara Maic i lumii artn-du-Se om smerit i Crucea primind, a fcut
vii pe cei ce cnt Lui:
Bucur-te, Cinstit Cruce, arma pcii;
Bucur-te, semnul cltorilor;
Bucur-te, nelepciunea i ntrirea celor ce se mntuiesc;
Bucur-te, nebunia i sfrmarea celor ce se dosdesc;
Bucur-te, sad bine rodit, nemuritor i de via purttor;
Bucur-te, floare, care ai nflorit mntuirea noastr;
Bucur-te, c mpreunezi pe cele de pe pmnt cu cele de sus;
Bucur-te, c luminezi inimile celor de jos;
Bucur-te, prin care stricciunea s-a stricat;
Bucur-te, prin care mhnirea s-a pierdut;
Bucur-te, bogia buntilor celor nmiite;
Bucur-te, lauda credincioilor cea de mii de ori numit;

Condacul 9:

A czut tabra demonilor cea cu tot felul de sgei ntrarmat i nea-mul evreilor s-a ruinat,
vznd ei c de ctre toi cu dor Crucea este nchinat i c de-a pururea izvorte tmduiri
celor ce cnt: Aliluia!

Icosul 9:

Rurile cugetelor celor de rea credin s-au oprit, fiind pironit pe lemn Tu, Hristoase; cci, cu
adevrat, nu se pricep cum i cruce ai suferit i de stricciune ai scpat; iar noi, nvierea
slvind-o, cntm:
Bucur-te, nlimea nelepciunii Lui Dumnezeu;
Bucur-te, adncimea Proniei Lui;
Bucur-te, necunotina necuvnttorilor brfitori;
Bucur-te, pierderea nebunilor de stele vrjitori;
Bucur-te, c ari nvierea Lui Hristos;
Bucur-te, c ptimirile Lui le nnoieti;
Bucur-te, ceea ce clcarea de porunc a celor dinti zidii ai dezlegat;
Bucur-te, ceea ce intrrile Raiului le-ai deschis;
Bucur-te, Cinstit Cruce, cea de toi cei drept-credincioi cinstit;
Bucur-te, a neamurilor celor necredincioase potrivnic;
Bucur-te, Cinstit Cruce, doctorul celor ce bolesc;
Bucur-te, de-a pururea ajuttoare a celor ce se roag ie;

Condacul 10:

Lumea vrnd a o mntui, mpodobitorul lumii la dnsa S-a pogort n chip de negrit i,
ntrupat fiind, Crucea a suferit i pentru noi pe toate ca noi le primete; pentru aceea i
izbvindu-ne pe noi, de la toi aude: Aliluia!

Icosul 10:

Zid nebiruit i dumnezeiesc al lumii te nelegem, o, purttoare de via- Cruce; c Fctorul
cerului i al pmntului pe tine gtindu-te, i ntin-de minile - strin auzire - i pe toi
nva a cnta:
Bucur-te, temeiul dreptei credine;
Bucur-te, biruina cretinilor;
Bucur-te, c pe Amalec cel gndit l-ai nfrnt;
Bucur-te, c de minile lui Iacov mai nainte te-ai nchipuit;
Bucur-te, c tu umbrele cele prea vechi le-ai nnoit;
Bucur-te, c tu glasurile cele de prooroci grite le-ai mplinit;
Bucur-te, c ai purtat pe Mntuitorul tuturor;
Bucur-te, c ai stricat pe strictorul sufletelor;
Bucur-te, prin care cu ngerii ne-am unit;
Bucur-te, prin care cu lumina ne-am strlucit;
Bucur-te, c cinstindu-te, ie ne nchinm;
Bucur-te, c strignd, ie glsuim;

Condacul 11:

Cntarea toat se micoreaz, vrnd a urma mulimii minunilor tale, fiindc de-i vom aduce
ie, o preacinstit Cruce, mulime de laude, nimic vrednic nu mplinim, fa de cele ce ai dat
nou, dar cntm: Aliluia!

Icosul 11:

Strlucire de lumin dttoare, celor ce sunt ntru ntuneric se druie-te Crucea aceasta de
via dttoare; c lumina cea nematerialnic a pri-mit-o i spre Dumnezeiasc cunotin pe
toi povuiete i, nlndu-se acum, pe mintea noastr o nal a cnta acestea:
Bucur-te, lumintorul cel ce te ari celor ce sunt ntru ntuneric;
Bucur-te, stea, care strluceti lumea;
Bucur-te, fulger, care orbeti pe ucigaii Lui Hristos;
Bucur-te, trsnet, care slbnogeti pe cei necredincioi;
Bucur-te, c ai strlucit cetele dreptmritorilor;
Bucur-te, c ai risipit capitele idolilor;
Bucur-te, al creia chip din cer s-a artat;
Bucur-te, al creia dar pe vicleuguri le-a gonit;
Bucur-te, ceea ce nsemnezi omorarea trupului;
Bucur-te, ceea ce omori pornirea patimilor;
Bucur-te, pe care Hristos s-a rstignit;
Bucur-te, prin care toat lumea s-a mntuit;

Condacul 12:

Har voind Hristos a da oamenilor, minile pe lemn i ntinde i nea-murile toate le cheam i
mpria Cerurilor o d tuturor celor ce cu vrednicie i cu credin cnt cntarea: Aliluia!

Icosul 12:

Cntnd cntarea Ta, Te ludm cu dor pe Tine lemnul Domnului ca pe un nsufleit; c pe
tine pironindu-se cu trupul Cel ce stpnete peste puterile cele de sus, ne-a sfinit, ne-a
mrit i ne-a nvat a zice acestea:
Bucur-te, Cinstit Cruce, arma cea nelegtoare;
Bucur-te, sfnt privire a Sfinilor;
Bucur-te, nainte-propovduirea proorocilor i a drepilor;
Bucur-te, purttoare de lumin, meteugire a Lui Hristos;
Bucur-te, frumuseea i cununa dreptcredincioilor ocrmuitori;
Bucur-te, stpnirea i ntrirea cuvioilor preoi;
Bucur-te, podoaba cea prealudat a adevrului;
Bucur-te, nceputul cel preabun al mnutuirii;
Bucur-te, strlucirea cea luminat a tuturor;
Bucur-te, izgonirea agarenilor;
Bucur-te, fclie a luminii celei nestricate;
Bucur-te, veselia sufletului meu;

Condacul 13:

O, ntru tot cntat Lemn pe care a fost rstignit Hristos, Cuvntul cel mai Sfnt dect Sfinii,
primind rugciunile noastre, de toat primejdia pe toi izbvete-ne i de chinurile venice
scap pe cei ce cnt Lui Dumnezeu: Aliluia! ( de 3 ori )

Apoi se zice iari Icosul 1:

ngerii din cer n chip nevzut nconjoar cu fric Crucea cea de via purttoare i, vznd-o
c d credincioilor har de lumin dttor, cu strlucire, se spimnteaz i stau zicnd ctre
dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, Cinstit Cruce, pzitoare a lumii;
Bucur-te, slava Bisericii;
Bucur-te, c izvorti tmduiri cu ndestulare;
Bucur-te, c luminezi marginile lumii;
Bucur-te, lemn de via mirositor i visteria minunilor;
Bucur-te, preafericit i de daruri dttoare;
Bucur-te, ca eti dumnezeiesc aternut picioarelor;
Bucur-te, c te-ai aezat spre nchinarea tuturor;
Bucur-te, pahar plin de curat butur;
Bucur-te, lumintor al strlucirii celei de sus;
Bucur-te, prin care se binecuvnteaz zidirea;
Bucur-te, prin care este nchinat Ziditorul;

Condacul 1:

De trei ori fericit i preacinstit Cruce, ie ne nchinm credincioii i te mrim, veselindu-ne
de dumnezeiasca ta nlare; ci ca o pavz i arm nebiruit, ocrotete i acoper cu darul
tu, pe cei ce cnt:

Rugciune

Doamne, Iisuse Hristoase, dulce Mntuitorul sufletelor noastre, mrtu-risesc naintea Ta,
ntru acest zi a rstignirii Tale, n care ai ptimit i ai luat moarte pe Cruce pentru pcatele
noastre, c eu sunt cel ce Te-am rstignit cu pcatele mele, c eu sunt cel ce Te-am rstignit
cu pcatele mele cele multe i cu frdelegile mele cele rele. De aceea m rog bunt-ii Tale
celei nemrginite, ca s m faci i pe mine prta sfintelor Tale Patimi, cinstitelor rni i
morii Tale celei de via fctoare, pentru ca s m nvrednicesc, prin Darul Tu, s ctig i
eu asemnea ie, pentru dra-gostea Ta, precum Tu cel milostiv le-ai rbdat pentru mntuirea
mea, ntrindu-m pururea cu aceeai putere i rbdare ce ai avut cnd Te-au rstignit
nemulumitorii evrei.
De aceea ntrete-m, Doamne, ca s pot ridica cu bucurie de astzi nainte Crucea Ta cu
deplin pocin. ntristarea morii Tale s o simt, precum au simit-o Preasfnta Ta Maic,
ucenicii Ti i mironosiele femei. i-mi viaz simirile mele cele sufleteti, ca s cunoasc
moartea Ta, precum ai fcut de Te-au cunoscut i zidirile cele nensufleite, care s-au micat
la rstignirea Ta; cum Te-a cunoscut talharul cel credincios i, rugndu-i-se, l-ai primit n Rai.
D-mi, Doamne, i mie,tlharului celui ru darul Tu, precum ai dat atunci aceluia i iart
pcatele mele pentru Sfintele Tale Patimi i m pri-mete prin pocin mpreun cu el n
Rai, ca un Dumnezeu i Ziditor ce-mi eti. Asemenea f cu toi cretinii, vii i mori, precum
se roag ie n toate zilele Sfnta Biseric i le las lor toate pcatele i-i nvrednicete pe ei
de mpria Ta i s vad Lumina Ta i s mreasc slava Ta. M nchin Crucii Tale,
Hristoase, i zic ctre Dnsa: mrire Ei pentru dragostea Ta.
Bucur-te preacinstit Cruce a Lui Hristos, c prin tine s-a mntuit lu-mea, ridicnd asupra ta
pe Iisus intuit. Bucur-te, pom preamrit, pentru c Tu ai inut rodul vieii ce ne-a mntuit
din moartea pcatului.
Bucur-te toiagul cel tare ce ai sfrmat uile iadului. Bucur-te cheia mprteasc ce ai
deschis ua Raiului. M bucur i eu pentru c vd pe vrajmaii Ti surpai jos, iar pe prietenii
Ti c mpresc n ceruri. Pe vrjmaii Ti biruii de puterea Ta, iar pe cretinii ce i se
nchin narmai cu puterea Ta. O, Rstignitul meu Hristoase, cte ai ptimit pentru noi, cte
rni, cte scuipri, cte batjocuri i necinste ai rbdat pentru pcatele noastre, pentru ca s
ne dai pild de adevarat rbdare! De aceea cum pot eu s fug de Cruce, vznd pe Hristos
c este ridicat pe ea? Cum s-mi par grele chinurile vznd pe Stpnul meu c le iubete i
le cere i le socotete Lui de mare cinste? Ruine-mi este, cu adevrat, de m voi n-trista de
relele ce-mi pricinuiesc oamenii, sau de ispitele ce-mi aduc dia-volii, trupul i gndul meu cel
ru, sau pentru srcia i bolile ce-mi vin din voia Lui Dumnezeu, deoarece acestea toate le
trimite pentru ca s m apropie mai mult de El; pentru ca s-L slvesc i s m pedepsesc n
aceas-t via pentru binele meu, pentru ca s m odihnesc cu mai mult mrire ntru
mpria Lui cea venic. i de vreme ce este aa, nmulete-mi, Doamne, ostenelile,
ispitele i durerile, dar s-mi nmuleti mpreun i s-mi prisoeti i rbdarea i puterea, ca
s pot rbda toate cte mi s-ar ntmpla. Pentru c recunosc c sunt neputincios de nu m
vei ntri, orb de nu m vei lumina, legat de nu m vei dezlega, fricos de nu m vei face
ndrzne, ru de nu m vei preface n bun, pierdut de nu m vei ierta, rob de nu m vei
rscumpra cu bogata i Dumnezeiasca Ta putere i cu darul Sfintei Tale Cruci, creia m
nchin i o mresc acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Acatistul Sfntului Ioan Iacob Hozevitul

Acatistul Sfntului Ioan Iacob Hozevitul 5
August

Condacul 1

Cuviosului Ioan, Printelui nostru cel mult cinstit, cntare de laud s-i aducem, c prin
mult nevoin de cmara cereasc s-a invrednicit, iar prin pilda vieii sale pe toi ne nva
s urmm, cu dragoste i credin, Mntuitorului Hristos. Pentru aceea i cntm:
Bucur-te, Printe Ioane, mult nevoitorule!

Icosul 1

Fctorul ngerilor i al oamenilor, purttorul de grij al tuturor, din pruncie te-a rnduit n
grija bunicii tale, spre ocrotire i povuire. Aceasta, cu dor de pustnicie trind toat viaa, a
fost druit de Dumnezeu c s mplineasc dragostea prinilor ti trupeti, iar tu sfinte, ai
fost chemat s mplineti dorina vieii ei; pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, via de ofrand;
Bucur-te, singurtate mplinit;
Bucur-te, nevoin luminat;
Bucur-te, cutarea iubirii printeti;
Bucur-te, aflarea Tatlui Ceresc;
Bucur-te, dobndirea mntuirii Fiului;
Bucur-te, gustarea mngierii Duhului;
Bucur-te, ocrotitul Maicii Domnului;
Bucur-te, prietenul de tain al sfinilor;
Bucur-te, vztorul veniciei;
Bucur-te, cndel a Bisericii;
Bucur-te, sol de veghe al neamului tu;

Condac 2

Din tineree ai vieuit duhovnicete i ai mplinit lipsa dragostei printeti cu iubirea
dumnezeiasc, descoperindu-te n chip minunat, pentru cre slvim pe Dumnezeu i cntm:
Aliluia!

Icos 2

Luminat de credin, ntrit de ndejde, mbogit de iubire sfnt, ai dorit tinereea venic
din tinereile tale; astfel i-ai ndreptat sufletul ctre Dumnezeu, pentru cre i cntm unele
c acestea:
Bucur-te, cel hrnit cu Scripturile;
Bucur-te, cel curit cu lacrimile pocinei;
Bucur-te, cel povuit de Sfinii Prini;
Bucur-te, cel luminat cu rugciunea;
Bucur-te, cel trecut prin focul ispitelor;
Bucur-te, urmtorule al Sfinilor trei Tineri;
Bucur-te, aflarea tinereii venice;
Bucur-te, dobndirea vrstei nelepte;
Bucur-te, lucrarea faptelor bune;
Bucur-te, cutarea raiului ceresc;
Bucur-te, ascultarea dumnezeietilor cuvinte;

Condacul 3

Singurtatea din copilrie i-a luminat-o Hristos cu grija de mntuirea sufletului, odorul de
mare pre, iar lipsa frailor trupeti i-a mplinit-o cu mngieri duhovniceti; de aceea,
mulumind lui Dumnezeu, cntai: Aliluia!

Icos 3

Fgduinele monahiceti le-ai mplinit cu sfinenie dup ndemnul dumnezeiescului Duh
cre zice: Facei fgduine i le mplinii Domnului; astfel, fcndu-te asculttor ai vieuit
n feciorie i n srcie de bun voie, pentru cre te cinstim cu unele c acestea:
Bucur-te, asculttorul tuturor;
Bucur-te, mngierea celor sraci;
Bucur-te, hrnitorul strinilor;
Bucur-te, slujitorul prinilor;
Bucur-te, sftuitorul frailor;
Bucur-te, ajuttorul bolnavilor;
Bucur-te, iubitorul fecioriei;
Bucur-te, paza contiinei;
Bucur-te, rugciune fierbinte;
Bucur-te, priveghere ndelungat;
Bucur-te, ajunare cu folos;
Bucur-te, povuire nevinovat;

Condac 4

Mintea i sufletul i le-ai curit cu rugciunea i pocina, fcnd din petera ta poart ctre
cer, cci mpreun cu tine i ngerii cntau: Aliluia!

Icos 4

Dorind mai mult linite sufleteasc, te-ai ndreptat ctre Dumnezeu prin rugciune, i ai
mpreunat petrecerea n peter cu postul, biruind iadul gndurilor dearte, pentru cre i
cntm aa:
Bucur-te, dor de linite;
Bucur-te, dor de curie sufleteasc;
Bucur-te, dor de pustnicie;
Bucur-te, dor de smerenie;
Bucur-te, dor de locuri sfinte;
Bucur-te, dor de patria cereasc;
Bucur-te, dor de sfinenie;
Bucur-te, dor de lumin necreat;
Bucur-te, cel ce ai unit petera cu cerul;
Bucur-te, prietenul ngerilor;
Bucur-te, vorbitorule cu Dumnezeu;
Bucur-te, rugtorule pentru noi oamenii;

Condac 5

Dorind s moteneti mpria lui Dumnezeu, ai prsit patria ta pmnteasc i te-ai
slluit n ara Sfnt, c s te nchini la locurile de nevoin ale proorocilor, ale apostolilor
i ale altor urmtori ai lui Hristos c i n cer s cni mpreun cu ei: Aliluia!

Icos 5

Locurile petrecerii Domnului Hristos pe pmnt i-au fost c nite ndemnri cre te-au
povuit ctre viaa venic din dorina iubitoare de Dumnezeu, pentru cre i cntm aa:
Bucur-te, cuttorul rii Sfinte;
Bucur-te, aflarea Locurile Sfinte;
Bucur-te, locuitorul Hozevei;
Bucur-te, vztorul Betleemului;
Bucur-te, iubitorul Iordanului;
Bucur-te, ndrgirea Galileei;
Bucur-te, nchintorule la Ghetsimani;
Bucur-te, pelerinul Golgotei;
Bucur-te, ludtorul nvierii;
Bucur-te, iubitorul Taborului;
Bucur-te, cutarea Eleonului;
Bucur-te, prietenul cerului;

Condac 6

Vieuind n valea Iordanului i-ai petrecut viaa c pe o treapt a urcuului ceresc, mereu n
osteneli duhovniceti, avnd n suflet dor de linite i cer i rugndu-te pentru pmnteni
cntai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 6

Cu suflet pururea mulumitor te-ai socotit fericit pentru slluirea vremelnic n ara
Sfnt; de aceea, cu bucurie ai cntat mereu laude lui Dumnezeu, iar noi strigm ie aa:
Bucur-te, c ai neles taina Iordanului;
Bucur-te, c ai cinstit Botezul;
Bucur-te, c te-ai rugat Boteztorului;
Bucur-te, c ai slvit pe Mntuitorul;
Bucur-te, c ai chemat pe Mngietorul;
Bucur-te, c ai preamrit Treimea;
Bucur-te, c ai iubit Biserica;
Bucur-te, c te-ai nsoit cu pocina;
Bucur-te, c ai ndrgit nevoina;
Bucur-te, c ai aflat milostivirea lui Dumnezeu;
Bucur-te, c ai biruit suferina;
Bucur-te, c ai gsit pacea cereasc;
Bucur-te, Printe Ioane, mult nevoitorule;

Condac 7

Primind harul preoiei asupra ta, Cuvioase, din dumnezeiasc purtare de grij ai fost rnduit
egumen i povuitor al monahilor romni de la Iordan, pentru care ludm pe Dumnezeu i
cntm : Aliluia!

Icos 7

Ca povuitor al frailor vieuitori din schitul romnesc de la Iordan, nu ai uitat de
fgduinele monahiceti, silindu-i mereu firea ctre nparatia lui Dumnezeu dorirea cea
adevrat, fiind cluz duhovniceasc tuturor frailor, pentru care i cntm :
Bucur-te, povuitorule cel ales de Dumnezeu;
Bucur-te, printele celor ncredinai spre povuire;
Bucur-te, ajuttorul celor slabi;
Bucur-te, celor netiutori;
Bucur-te, ridicarea celor czui;
Bucur-te, pild n povuire;
Bucur-te, ndemn cu ndelung rbdare;
Bucur-te, mustrare printeasc;
Bucur-te, certare cu folos;
Bucur-te, iertare celor ndreptai;
Bucur-te, primirea celor ntori cu pocin;
Bucur-te, pilduirea tuturor;

Condac 8

n pustia Hozevei te-ai aezat ca ntr-o arin bine roditoare de fapte duhovniceti unde,
nsoit de ngeri, i-ai sfinit sufletul, dup rnduielile vieuitorilor de mai nainte, ca
mpreun cu ei n cer s cni: Aliluia!

Icos 8

Avnd dorin de ndreptare sfnt i sporire duhovniceasc, pustia i chilia n care ai trit,
te-au nvat cum s-i petreci viaa aceasta departe de grijile cele lumeti, pentru care i
cntm:
Bucur-te, podoaba Bisericii;
Bucur-te, chip ngeresc;
Bucur-te, dumnezeiasc dorin;
Bucur-te, duhovniceasc naripare;
Bucur-te, cugetare la moarte;
Bucur-te, gndire la venicie;
Bucur-te, ostie adevrat;
Bucur-te, stpnire de sine;
Bucur-te, locuitorule n pustie;
Bucur-te, pild a monahilor;
Bucur-te, rvnitorul liturghiei;
Bucur-te, rug aprins al rugciunii;

Condac 9

Oamenii sunt nepricepui, iar cuvintele sunt slabe n a arta cu adevrat rvna i ostenelile
tale, Cuvioase, prin care ai dobndit vieuirea cereasc pe pmnt; pentru aceasta noi
cntm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 9

Ca un binecuvntat de Dumnezeu ai fost nzestrat cu darul poeziei, cntnd Viaa venic pe
care ai dorit-o i minunatele Locuri Sfinte; de aceea i noi i cntm:
Bucur-te, alut n versuri;
Bucur-te, ludtorul Locurilor Sfinte;
Bucur-te, cntreul raiului;
Bucur-te, ndrgirea poziei;
Bucur-te, lauda monahilor;
Bucur-te, cntarea virtuilor;
Bucur-te, stihuitor al rugciunii;
Bucur-te, psaltire i harp;
Bucur-te, gnd ncununat cu cnt;
Bucur-te, poezie neleapt;
Bucur-te, cugetare la cele cereti;
Bucur-te, rvnirea celor duhovniceti;

Condac 10

Toat viaa ai petrecut-o n osteneal nencetata i ai ncununat-o cu sfrit cretinesc,
intrnd n lumina mpraiei Cereti. Aceasta dorind-o i noi, cntm lui Dumnezeu : Aliluia!

Icos 10

La adormirea ta, Cuvioase, n chip minunat s-au adunat n peter clugri, pelerini
credincioi i un stol de psrele, pentru a te petrece pn la ua veniciei, ntristndu-se
vremelnic pentru mica desprire. Iar noi, cu evlavie, strigm ctre tine aa:
Bucur-te, vieuire nencetat n rugciune;
Bucur-te, ncununare cu sfritul cretinesc;
Bucur-te, mutare la viaa venic;
Bucur-te, cel slujit de monahi la nmormntare;
Bucur-te, cel jelit de psrile cerului;
Bucur-te, osteneal preschimbat n odihn;
Bucur-te, c moartea nu te-a desprit de noi;
Bucur-te, cel ce tainic te ari prietenilor credincioi;
Bucur-te, dezgropare cu minuni nconjurat;
Bucur-te, fclierul scos de Domnul din mormnt;
Bucur-te, bucurie a obtii credincioilor;
Bucur-te, mngere pentru cei din neamul tu;

Condac 11

Otile cele cereti, de ngeri i de sfini, te-au primit ntr-ale lor pentru ca n cor s-I cni
Domnului n veci. Acelora ne alturm i noi i cntm : Aliluia!

Icos 11

Mintea fiindu-i straj pentru trupul cel de lut n tot timpul vieii tale te-ai fcut prta cu
sfinii n cereasca locuin, pentru care i noi te ludm cntnd aa:
Bucur-te, rug sfnt ctre slvile cereti;
Bucur-te, rvn mare izvort din credin;
Bucur-te, cunun preabinecuvntat;
Bucur-te, lepdarea grijilor celor lumeti;
Bucur-te, dobndirea darului mntuitor;
Bucur-te, mplinirea dorinei sfinte;
Bucur-te, cel ce ai urcat pe muntele fericirilor;
Bucur-te, rvnitorule ca i Ilie;
Bucur-te, ostenitorule nelept;
Bucur-te, locuitorule cu sfinii;
Bucur-te, Cuvioase, mare rugtor pentru noi;

Condac 12

Printe Ioane, Dumnezeu te-a ales din neamul romnesc ca pe o duhovniceasc ofrand i ai
fost artat lumii ca un semn de ntrire n vreme de necazuri pentru toi binecredincioii care
nencetat cnt lui : Aliluia!

Icos 12

Pentru vieuirea ta aleas i sfnt te-a proslvit Dumnezeu i te-a ncununat cu cinste, iar
noi, dimpreun cu toi credincioii ortodoci, i cntm unele c acestea:
Bucur-te, fiule al Moldovei;
Bucur-te, frate i printe duhovnicesc;
Bucur-te, locuitorul rii Sfinte;
Bucur-te, nevoitorul pustiei;
Bucur-te, pregustarea bucuriei cerului;
Bucur-te, sfinenie artat n lume;
Bucur-te, rugciunea n suflet i n trup;
Bucur-te, c ai unit Crucea cu nvierea;
Bucur-te, ntrirea rbdrii noastre;
Bucur-te, credin lucrtoare prin iubire;
Bucur-te, slujitorule al lui Hristos;
Bucur-te, ajuttorul celor din nevoi;

Condac 13

O, Cuvioase Printe Ioane, mult nevoitorule, fii mijlocitorul nostru; auzi-ne pe noi cei ce
acum ne rugm ie i ne ajut, ca mpreun cu tine s cntm n ceruri: Aliluia! (de 3 ori)

Apoi se zice iari Icosul 1

Fctorul ngerilor i al oamenilor, purttorul de grij al tuturor, din pruncie te-a rnduit n
grija bunicii tale, spre ocrotire i povuire. Aceasta, cu dor de pustnicie trind toat viaa, a
fost druit de Dumnezeu c s mplineasc dragostea prinilor ti trupeti, iar tu sfinte, ai
fost chemat s mplineti dorina vieii ei; pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, via de ofrand;
Bucur-te, singurtate mplinit;
Bucur-te, nevoin luminat;
Bucur-te, cutarea iubirii printeti;
Bucur-te, aflarea Tatlui Ceresc;
Bucur-te, dobndirea mntuirii Fiului;
Bucur-te, gustarea mngierii Duhului;
Bucur-te, ocrotitul Maicii Domnului;
Bucur-te, prietenul de tain al sfinilor;
Bucur-te, vztorul veniciei;
Bucur-te, cndel a Bisericii;
Bucur-te, sol de veghe al neamului tu;

Condacul 1

Cuviosului Ioan, Printelui nostru cel mult cinstit, cntare de laud s-i aducem, c prin
mult nevoin de cmara cereasc s-a invrednicit, iar prin pilda vieii sale pe toi ne nva
s urmm, cu dragoste i credin, Mntuitorului Hristos. Pentru aceea i cntm:

Rugciune
ctre Sfntul Ioan de la Neam Hozevitul

O, Cuvioase Printe Ioane, via cereasc ai petrecut pe pmnt, cci de la Sfntul Botez ai
primit numele marelui prooroc Ilie, iar la primirea chipului ngeresc, Sfntului Ioan
Boteztorul spre ocrotire ai fost ncredinat. De aceea,ai urmat n viaa ta pilda lor. Pentru
viaa ta sfnt din pustie, trecnd din lumea cea deart, Domnul i-a odihnit sufletul n
strlucirea raiului, iar trupului tu osrduitor i-a druit nestricciunea, artnd n tine slava
numelui Su.
Acestea avndu-le n minte, noi nevrednicii i pctoii, venim cu umilin i evlavie,
rugndu-te s nu ne treci cu vederea cnd alergm la ajutorul tu.
Sfinte Printe Ioane,cel ce din pruncie ai fost orfan de prini, ajut cu rugciunea ta pe cei
orfani, ca s gseasc iubirea printelui ceresc; cel ce ai fost frate i vieuitor n mnstire,
ajut-ne s vieuim oriunde ca frai ntru Hristos; cel ce ai fcut din dorul de pustie dor de
cerul sfnt, ajut-ne cu rugciunile tale s cutm sfinirea sufletelor noastre pustiite de
pcate; cel ce ai fost mult nevoitor, ajut pe cei ce se nevoiesc n dreapta credin s
nplineasc poruncile lui Hristos n viaa lor, cel ce ai fost fierbine rugtor ctre Dumnezeu,
ntrete rugciunile noastre, sporind rvna i evlavia n Biseric; cel ce ai dorit a vieui n
ara Sfnt, ajut-ne s sfinim locurile n care trim, chemnd pururea pe Duhul Sfnt s se
slluiasc ntru noi; cel ce ai cobort prin rugciunile tale cerul n peter, roag-L pe
Hristos s nclzeasc i s lumineze cu iubirea Sa petera inimilor noastre ndeprtate de El;
cel ce nc din lumea aceasta ai simit bucuria i pacea vieii venice, roag-L pe Tatl Ceresc
s ne druiasc bucuria i pacea mpriei Sale.
Sfinte Printe Ioane, pzete pe btrni n dreapta credin, pe tineri n via curat i pe
copii n iubire de Dumnezeu i de prini. Ocrotete cu rugciunile tale pe sraci i pe
bolnavi, pe vduve i pe orfani, pe cltori i pe cei robii.
Ferete ara noastr de primejdii i de necazuri i roag-te pentru ntreg poporul
binecredincios, ca mpreun cu tine s preamreasc, prin credin i fapte, pe Dumnezeu:
Tatl, Fiul i Sfntul Duh. Amin.

Acatistul Schimbrii la Fa

Acatistul Schimbrii la Fa a Mntuitorului
nostru Iisus Hristos - 6 August

6 august

Condacul 1:

Alesule Voievod i mprat al slavei, pe Tine, Fctorul cerului i al p-mntului, vzndu- Te
pe muntele Taborului, schimbndu-Te la Fa ntru slav, toat zidirea s-a mirat, cerurile s-au
cutremurat i toi pmn-tenii s-au bucurat, iar noi, nevrednicii aducndu-i pentru
Schimbarea Ta la Fa, nchinare de mulumire, mpreun cu Petru din suflet i cntm:
Iisuse, Dumnezeul cel Preavenic, bine este nou s fim totdeauna sub acopermntul
harului Tu.

Icosul 1:

ngerilor necunoscut i oamenilor neptruns a fost Dumnezeirea Ta, Dttorule de Lumin,
Hristoase, cnd, cu fulgerele i razele Luminii Tale Nenserate, Te-ai artat pe muntele
Taborului ucenicilor Ti, care s-au spimntat, vznd norul strlucind luminos i glasul
Tatlui auzind, au neles taina ntruprii Tale i au cntat aa:
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Cel fr de moarte, lumineaz-ne pe noi cu lumina Feei Tale.
Iisuse, Dumnezeul Cel Bun i puternic, trezete-ne pe noi, cei ce dor-mim n adncul
ntunericului i n somnul pcatului.
Iisuse, Cel ce locuieti ntru lumina cea neptruns, scoate-ne i pe noi din locul
ntunericului.
Iisuse, Cel ce ai umplut toat lumea cu Slava Ta, slluiete-ne i pe n locaurile raiului.
Iisuse, Lumina lumii, slobozete-ne din mna celui viclean pe noi cei ce stm n ntuneric.
Iisuse, Soarele Dreptii, mbrac-ne n vemntul ade-vrului i al dreptii, pe noi cei ce
dormim n umbra morii.
harului Tu.

Condacul 2:

Vznd, Iubitorule de oameni, Doamne, c ucenicii Ti nu sunt nc luminati i nu pricep c
Tu trebuie s mergi la Ierusalim i acolo s pti-meti multe i s fii omort, ai nceput de
atunci s le spui c toate acestea trebuIe s le rabzi de bun voie pentru mntuirea noastr.
Totui, ei nepu-tnd ntelege dac sunt de la Dumnezeu sau de la om, dup ase zile ai luat
cu Tine pe Petru, pe Iacob i pe Iuan i i-ai dus pe muntele Taborului, ca s le ari, nainte de
Cruce, Slava Ta Dumnezeiasc, ca i n timpul patimilor Tale s-i cnte: Aliluia!

Icosul 2:

ntelesul cel greu de ptruns al ptimirii Tale cele de bun voie nepu-tnd s-l neleag
ucenicii Ti, Doamne, mai nainte de crucea Ta, ai dus pe trei dintre ucenicii Ti, ntr-un
munte nalt, ca s vad minunea nfri-coatei Tale Schimbri la Fa i Dumnezeiasca Ta
Slav, cea pururea fiitoare, ca atunci cnd Te vor vedea rstignit s neleag c patima Ta
este de bun voie i s-i cnte aa:
Iisuse, care de jos ai urcat pe un munte nalt, urc-ne i pe noi ntru cele de sus, ca s cutm
desftarea ntru cele nalte.
Iisuse, care ai ndeprtat pe Petru i pe fiii lui Zevedeu de mulimea gri-jilor lumeti,
ndeprteaz i mintea noastr de lucrurile pmnteti, ca s nvm a ne feri de patimile
cele josnice.
Iisuse, care cu mult trud ai dus pe prietenii Ti la o nlime preafru-moas, nva-ne i pe
noi ca prin sudoare i mult trud s ne nevoim n toate zilele.
Iisuse, care ai artat ucenicilor, n tcerea rugciunii, Schimbarea Ta la Faa, nvrednicete-ne
acum i pe noi credincioii Ti, s ne luminm cu dulceaa cuvintelor Tale.
Iisuse, care ai artat trei martori ai slavei Tale n linitea Taborului, d-ne i nou, celor tcui
i goi, s cugetm totdeauna la Slava Ta.
Iisuse, care pentru Numele Tu s-a veselit Taborul i Ermonul, d-ne i nou, ca prin
chemarea Preadulcelui Tu Nume, s svrim urcare la cele nalte.
harului Tu.

Condacul 3:

Aleii Ti Apostoli mbrcai fiind cu putere de sus, Doamne, i-ai urcat n Tabor, ca s nvee a
cnta cele nalte i s cugete la cele cereti, iar nu la cele pmnteti. mbrac-ne, dar, i pe
noi cei czui ntru cele dc jos i biruii totdcauna de neputinele trupului, cu puterea i slava
Ta, ca pute-rea Ta s lucreze n neputinele noastre, i s-i cntm ie cu dragoste: Aliluia!

Icosul 3:

Vrnd ca nainte de Cruce de patima cea de bun voie s descoperi n parte Slava
Dumnezeirii Tale, Hristoase, Mntuitorul nostru, ai ales nu-mai trei dintre muritori care s fie
martorii acestei Slave: pe Petru care Te-a iubit mai mult dect toi i Te-a mrturisit, primul
dintre toi, Fiu al lui Dumnezeu, pe Iacob, care avnd ndejdea buntilor viitoare, capul
sub sabie i-a plecat i, astfel, a pus nceput mucenicilor Ti i pe Ioan cel feciorelnic, care
mai mult dect toi, pstrnd neprihnirea trupului i a duhului, a primit har osebit ntru
vederea unor negrite descoperiri i a Slavei Tale Dumnezeieti. mpreun cu ei primete i
de la noi aceste cntri de laud:
Iisuse Cel ce de la Petru, mai nainte de Schimbarea la Fa, ai primit mrturisirea, primete i
calda mea mrturisire.
Iisuse, Cel ce aceluiai Petru, n Tabor, i-ai dat ndrzneal s vorbeasc cu Tine, spune i
inimii mele cele panice i bune.
Iisuse Cel ce pe fiii lui Zevedeu, pentru iubirea lor nflcrat, i-ai numit fiii Tunetului, nu m
birui cu tunetul mniei Tale.
Iisuse, Cel ce acelorai ucenici nu le-ai ngduit s coboare foc din cer asupra samaritenilor,
stinge focul patimilor mele luntrice.
Iisuse, ridic-m mpreun cu feciorelnicul Ioan n Taborul cel de sus, ntru curia trupului i
a sufletului.
Iisuse Cel ce Iacob a but ntiul Tu pahar, gtete-mi i mie loc n rai.
harului Tu.

Condacul 4:

Furtun a fost artarea Dumnezeirii Tale n muntele Sinai deoarece n tunete i fulgere ai dat
legea slugii Tale Moise; tot aa i n Horeb a fost duh de trie ce despica munii; vijelie i foc
cnd Ilie proorocul a vrut s Te vad, totui nu n vijelie, nici n cutremur i nici n foc nu a
fost Dom-nul, ci n glas de adiere de vnt i-ai artat Faa i Slava Dumnezeirii Tale, precum
i n muntele Taborului ai ezut n faa lor i cu bucurie i-au cntat: Aliluia!

Icosul 4:

Auzind Moise i Ilie n Tabor cuvintele Tale, c vei sfri la Ierusalim, s-au fcut martori la
toat lumea, Doamne, c Tu eti cu adevrat Fiul lui Dumnezeu, trimis de Tatl spre
mntuirea oamenilor, aa cum a mrturi-sit i glasul Su din cer. Cci Moise a fost chemat
din mori, ca s mrtu-riseasc celor inuti n iad venirea Ta n lume. Ilie, ns, a fost chemat
din rai, ca s spun lui Enoh despre Slava Ta, vzut n Schimbarea Ta la Fa. Iar noi,
mirndu-ne de taina artrii proorocilor Ti n Tabor, cu umilin i cntm:
Iisuse, Cel ce ai vrut ca Vztorul de Dumnezeu Moise s-i priveasc Faa Ta, arat-ne i
nou, n veacul ce va s vie, dulceaa cea dorit a Feei Tale.
Iisuse, Cel ce de demult lui Moise i-ai artat strlucirea Slavei Tale, ara-t-ne i nou, ntru
mpria Ta, Fa ctre fa, buntatea cea nespus a Privirii Tale.
Iisuse, Cel ce n linite i n glas de adiere de vnt lin l-ai nvat pe Ilie descoperirea Ta,
nva-ne i pe noi, n chip minunat i n linite, nepti-mirea dumnezeiasc.
Iisuse, Cel ce l-ai adus pe robul Tu Ilie n rai, n car de foc nearztor, ridic-ne i pe noi, n
chip minunat, la nlimea desvritei vieuiri.
Iisuse, Cel ce de demult n multe chipuri ai grit proorocilor, iar n Ta-bor le-ai vestit moartea
Ta, hrnete cu cuvintele vieii venice i sufletele noastre cele flmnde.
Iisuse, Cel ce prin gura a doi martori ai descoperit ucenicilor taina Schimbrii Tale la Fa,
aprinde i credina noastr cea rece cu adierile cele negrite ale Duhului Sfnt.
harului Tu.

Condacul 5:

Stelei celei izvortoare din Dumnezeu Te-ai asemnat prin strlucirea negrit a
Preacuratului Tu Trup, Dttorule de Lumin, Doamne, cnd, apropiindu-Te de ucenicii Ti
care dormeau, ai nlat Tatlui Tu, pe nlimea muntelui, rugciunea Ta de mpcare.
Atunci s-a luminat Faa Ta ca soarele i mbrcmintea s-a fcut mai alb dect zpada.
Apostolii, trezindu-se, au vzut Slava Ta, a Unuia Nscut din Tatl, plin de har i de adevr i
stnd cu fric i-au cntat: Aliluia!

Icosul 5:

Vzndu-Te Apostolii Ti n Tabor, avnd chip de om i Schimbndu-Te la Fat ntru Slav
Dumnezeiasc i vorbind cu Moise i cu Ilie despre sfritul Tu, au neles puterea Ta cea
pururea fiitoare i Dumnezeirea ascuns sub acopermntul trupului, s-au spimntat auzind
cele grite i s-au desftat de vederea Dumnezeietii Tale Slave. Dar numai att au vzut ct
a putut s ncap vederea ochilor trupeti, iar noi mpreun cu dnii i cntm:
Iisuse, Cel ce ai stlucit ucenicilor Ti Dumnezeiasca i nespusa Ta Slav, stlucete n inimile
noastre Lumina Ta cea pururea fiitoare.
Iisuse, Cel ce ai mprtit pe ntistttorii legii i harului cu Lumina Ta cea mai presus de
lume, prin acea mprtire adun mintea noastr ce rtcete pururea.
Iisuse, Cel ce n Tabor ai dezgolit puin fulgerul Dumnezeirii Tale, ascuns n trup, dezvluie
cderile n pcat, ascunse n contiina noastr cea ticloas.
Iisuse, Cel ce cu razele Luminii celei necreate ale Trupului Tu ai lumi-nat muntele Sfnt,
lumineaz cu lumind poruncilor Tale i sufletele noas-tre cele ntunecate.
Iisuse, Cel ce prin Schimbarea la Fa ai luminat marginile lumii, lumi-neaz-ne i ne
nfrumuseeaz i pe noi cei ntunecai.
Iisuse, Cel ce prin strlucirea Luminii Tale din Tabor ai curat precum zpada pe ucenicii Ti,
curete-ne i ne nnoiete i pe noi cei ntune-cai.
harului Tu.

Condacul 6:

Vznd binecuvntata i mntuitoarea Ta grire, Hristoase, Dumnezeul nostru, mpreun cu
Moise i cu Ilie pe muntele Taborului, ucenicii Ti Petru, Iacob i Ioan s-au bucurat foarte.
Petru avnd glasul plin de iubire Dumnezeiasc a zis: Doamne, bine este s fim noi aici; dac
voieti, vom face aici trei colibe: ie una i lui Moise una, i lui Ilie una. Noi ns, nevrednicii,
nu cutezm a Te ntreba, ci cu smerenie Te rugm pentru mil i cu glas tremurnd i
cntm: Aliluia!

Icosul 6:

Nor luminos a strlucit n Tabor spre nsemnare la toat lumea. Petru vorbea despre colibe,
glasul Printelui vestea Descoperirea i venirea Duhului Sfnt i-a umbrit pe Apostoli i vful
muntelui l-a nconjurat. Acetia i mai mult s-au nfricoat i, intrnd cu fric n nor, au simit
neptrunsa Ta Dumnezeire i cu mult ndrzneal i-au cntat unele ca acestea:
Iisuse, Cel ce pe Israel, de demult n pustie l-ai condus cu stlpul de nor, nsui i acum arat-
ne calea n mpria Ta.
Iisuse, Cel ce pe Apostolii Ti, n Tabor, cu nor luminos i-ai nvluit, acopere-ne i pe noi cu
roua Duhului Tu Cel Sfnt.
Iisuse, Cel ce locuieti n ceruri, n Biseric nefcut de mini, arat-ne i nou biserica
dttoare de lumin i umbra preacurat a Dumnezeirii Tale.
Iisuse, Cel ce nu ai vrut pe pmnt corturi fcute de mini, zidete-ne cortul cel luntric, cu
bun chip, al Duhului Sfnt, cu care s mergem la ceruri.
Iisuse, Cel ce te mbraci cu lumina ca i cu o hain, mbrac-ne i pe noi cei dezbrcai cu
haina esturii Dumnezeieti a neprihnirii i curiei.
Iisuse, Cel ce ai ntins cerul ca o piele, mbrac-ne i pe noi cei rnii n haina luminoas ca
zpada a ceretii Tale frumusei.
harului Tu.

Condacul 7:

Vrnd s descopere taina cea din veac ascuns a Dumnezeirii Tale, Hristoase, Printele Tu
ceresc, acum, iari, precum la Iordan, n timpul Botezului, a vestit c Tu eti Fiul lui
Dumnezeu, i astfel, cu glas, din nor, a mrturisit zicnd: Acesta este Fiul Meu Cel Iubit, pe
Acesta s-L ascul-tai. Iar Apostolii, nfricondu-se, au czut cu faa la pmnt, cntndu-i:
Aliluia!

Icosul 7:

Nou i preaslvit descoperire s-a fcut n Tabor, Stpne Doamne, cnd Apostolii nii,
vztori i slugi, auzind glasul Printesc i tunet din nori s-au spimntat i o nou revsare
de lumin deodat i-a luminat i, privindu-se unul pe altul, s-au mirat i, cznd cu faa la
pmnt, ie, Stpne, nchinndu-se, i-au adus aceste laude:
Iisuse, Cel ce eti Chipul Prealuminat al Ipostasului Printesc, schimb viaa noastr cea
ntunecat i necurat.
Iisuse, Cel ce eti strlucirea Slavei Printeti, lumineaz sufletele noastre cele czute i
afundate n ntuneric.
Iisuse, Cel ce eti minunat i nfricotor n Slava Dumnezeirii Tale, nnoiete vederea noastr
cea duhovniceasc stricat prin pcat.
Iisuse, Prealine, Cel ce eti plin de iubire, prin strlucirea cea nespus a Trupului Tu, toat
necuria sufletelor noastre f-o mai alb dect zpada.
Iisuse, Lumina fr nceput, n Lumina Ta din Tabor, arat-ne i nou Lumina Tatlui.
Iisuse, Lumina cea neschimbat n lumina cea nevzut a mpriei Tale, arat-ne i nou
lumina Duhului.
Iisuse, Dumnezeul Cel Preavenic, bine este nou s fim totdeauna sub acopermntul
harului Tu.

Condacul 8:

n chip minunat i strin, i s-au artat Moise si Ilie n Tabor, Stpne Doamne, vznd
nchipuirea Ipostasului Dumnezeiesc i vorbind despre patima Ta cea de bun voie ce i
sttea nainte. Acoperindu-i pe ei norul cel luminos i ncetnd glasul din cer, Slava Domnului
s-a luat de la uce-nicii Ti, iar ei i-au cntat: Aliluia!

Icosul 8:

Cu totul ai fost ntru cele de sus Cuvinte al lui Dumnezeu, cnd Te-ai Schimbat la Fa n
Tabor, dar nici de cele de jos nu Te-ai desprit. Iar cnd proorocii au plecat i vederea
Dumnezeiasc s-a sfrit, Tu Te-ai apropiat de ucenicii Ti, ce czuser de spaim la pmnt
i, atingndu-i cu mna le-ai zis: Sculai-v i nu v temei. Iar ucenicii, deschiznd ochii i
nevznd pe nimeni, afar de Tine, s-au bucurat foarte i mulu-mind lui Dumnezeu, i-au
cntat aa:
Iisuse, Cel ce ai cuvintele Vieii venice, fii totdeauna cu noi n cltoria pmnteasc.
Iisuse, Cel ce ne-ai sturat pe noi cu privirea Dumnezeirii Tale, nu ne lsa pe noi singuri ntru
slujirea Ta.
Iisuse, Cel ce mai nainte de Cruce ne-ai lmurit Taina patimilor Tale de voie, d-ne nou
totdeauna s ne amintim de ptimirea Ta.
Iisuse, Cel ce ne-ai artat, mai nainte de moarte, Slava Ta, d-ne nou s nelegem
totdeauna ndumnezeirea Trupului Tu.
Iisuse, Chipul cel neschimbat al Celui ce Este, nnoiete n sufletele noastre privirea chipului
i asemnrii Tale.
Iisuse, Cel ce eti pecetea cea asemenea Tatlui, nsemneaz n trupurile noastre buntatea
cea nespus a chipului Tu.
harului Tu.

Condacul 9:

Toat firea s-a nfricoat, vznd preaslvita Schimbare la Fa n Ta-bor, Hristoase
Mntuitorule: ngerii stnd nevzut cu fric i cu cutremur, i-au slujit ie, cerurile s-au
spimntat, pmntul s-a cutremurat, vznd Slava Domnului. Muntele Tabor care pn
atunci era ntunecat i fume-gnd s-a acoperit cu un nor luminos pentru c pe el au stat
preacuratele Tale picioare. Iar ucenicii Ti Doamne, neputnd suferi s vad Fa Ta au czut
la pmnt, acoperindu-i feele, pn cnd sfrindu-se vedenia Tu nsui i-ai ridicat i ei i-
au cntat: Aliluia!

Icosul 9:

Ritorii cei deeri de nelepciune, nefiind luminai de har, nu pot pri-cepe taina preaslvitei
Tale Schimbri la Fa. Pentru aceasta, cnd ai cobort cu ucenicii din munte, ai poruncit
prietenilor Ti nimnui s nu spun din ceea ce au vzut, pn cnd Fiul Omului nu se va
scula a treia zi din mormnt. i ei tcnd nu au spus nimnui nimic n acele zile, din cele ce
au vzut si au auzit, dar n inima lor i-au cntat aa:
Iisuse, Cel ce pe nor de foc ai fost purtat izbvete-ne cu lumina Ta de toat ntinciunea
sufleteasc.
Iisuse, Cel ce Te-ai mbrcat n ntregul Adam, lumineaz firea noastr cea ntunecat.
Iisuse, Cel ce ai desftat pe ucenicii Ti cu strlucirea Dumnezeirii Tale, desfteaz-ne i pe
noi totdeauna cu cuvintele nvturii Tale.
Iisuse, Cel ce ai luminat pe ucenicii Ti prin norul dttor de rou, lumineaz-ne i pe noi
totdeauna cu razele preaslvitei Tale Schimbri la Fa.
Iisuse, Cel ce ai sfinit Taborul cu preacuratele Tale picioare, ndrep-teaz picioarele noastre
spre a sluji ie pururea.
Iisuse, Cel ce cu nevinovatele Tale mini ai artat ucenicilor s urce n muntele Tu,
ndrepteaz i minile noastre n lucrarea faptelor celor bune.
Iisuse, Dumnezeul Cel Preavenic bine este nou s fim totdeauna sub acopermntul
harului Tu.

Condacul 10:

Vrnd s mntuieti lumea, Te-ai Schimbat la Fa n Tabor pentru noi, Doamne, ca s ne faci
vrednici de Slava Ta cereasc i s schimbi trupul smereniei noastre, ca s fie asemenea
Slavei Tale la nvierea cea de obte i n mpria Ta cea venic, pe care ai gtit-o, de la
facerea lumii, celor ce Te iubesc pe Tine, de care s ne nvredniceti i pe noi, precum pe
Moise i pe Ilie i-ai nvrednicit n Tabor s Te vad Fa ctre fa i s-i cntm cu toi sfinii
cntarea venic: Aliluia!

Icosul 10:

mprate preavenic toate le-ai fcut spre mntuirea noastr. Pentru noi ai primit
Preacuratul trup din Preasfnta Fecioar Maria i al venit n lumea aceasta avnd chip de
rob. Tot aa Te-ai Schimbat la Fa pe muntele cei sfnt, ca s luminezi ntunericul din
luntrul nostru, al celor ce stm n ntunericul i n umbra morii i s ne faci pe noi, din fii ai
mniei, fiii Ti preaiubii. Pentru aceasta cu mulumire i cntm:
Iisuse, pe Tabor chipul robului l-ai schimbat, ca pe noi s ne faci din robi ai pcatului fiii lui
Dumnezeu.
Iisuse, chiar trupul Tu l-ai dat la moarte, ca firea noastr cea czut s o prefaci prin Tine.
lisuse, Cel ce n Tabor ai artat frumuseea cea negrit a mpriei Tale, ntrete n noi
pacea i adevrul Duhului Sfnt.
Iisuse, Cel ce prin strlucirea Dumnezeiasc a trupului Tu toat fptura ai ndumnezeit-o,
nnoiete-ne i pe noi prin ndumnezeirea trupului la a doua Ta venire.
Iisuse, Cel ce ce n Tabor ai artat focul Dumnezeirii Tale, arde cu foc nematerialnic i
pcatele noastre.
Iisuse, Cel ce ai hrnit acolo cu preadulcile Tale cuvinte pe ucenicii Ti, sfinete i sufletele
noastre cele flmnde cu Sfintele Tale Taine.
Iisuse, Dumnezeul Cel Preavenic bine este nou s fim totdeauna sub acopermntul
harului Tu.

Condacul 11:

Cntare de umilin aducem ie noi nevrednicii, pentru Schimbarea Ta la Fa i strigm: d-
ne nou, robilor Ti, nlimea vieuirii cereti i strlucirea Slavei Dumnezeieti celei pururea
fiitoare, iar cu inim curat nvrednicete-ne, n chip gndit, s iesim la muntele Tu cel sfnt
i s vedem cu ochii minii preaslvita Schimbare la Fa, ca s-i cntm n chip luminos:
Aliluia!

Icosul 11:

Fiind Lumin Neptruns i Dtlor de Lumin, Iisuse, Lumina cea pu-rurea fiitoare i fr de
nceput, Lumina Ta ai adus-o n lume, pentru c ai urcat cu Preacuratul Tu Trup n muntele
Taborului i acolo ai artat uce-nicilor Ti Lumina cea Necreat i Dumnezeiasc i chipul
Slavei Prin-teti. Acestei lumini, mai presus de fire, s ne faci i pe noi prtai, ca s-i
cntm din adncul sufletului unele ca acestea:
Iisuse Hristoase, Lumina cea Adevrat, ntrete sufletele noastre, cu cugete bune, n toate
zilele cltoriei noastre pmnteti.
Iisuse, mprate, Lumina cea fr nceput, aprinde din nou fclia cea stins a sufletului pn
n ziua sfritului nostru.
Iisuse, Lumin Lin, care dai via, trimite sufletelor noastre lumin i via n ceasul cel
nfricotor al morii noastre.
Iisuse, Lumin Sfnt, care luminezi i arzi, scoate-ne atunci din bezna ntunericului.
Iisuse, Lumina Preadulce si Preasfnt nsoete-ne ctre lumina palatului Tu ceresc printre
vmile amare ale vzduhului.
Iisuse, Lumina cea mai luminoas dect orice soare, lumineaz-ne n strlucirea sfinilor Ti,
n ziua cea nenserat a mpriei Tale.
harului Tu.

Condacul 12:

Druiete-ne, Doamne Iisuse, harul Tu, pe care n Tabor l-ai dat alei-lor Ti ucenici Petru,
Iacob i Ioan i ne primete pe noi ca i pe aceia, ca mbrcai cu putere de sus i luminai de
Duhul Sfnt, avnd inima curat i duhul nnoit, s urcm n Taborul cel gndit, mergnd din
putere n putere, nevoindu-ne mai mult n post i rugciune i petrecnd ntru neprihnire,
s-i cntm cu vrednicie: Aliluia!

Icosul 12:

Cntnd Preacurata Schimbare la Fa preaslvim Dumnezeiasca Ta Slav artat n Tabor,
ne nchinm Dumnezeirii i Puterii Tale i credem cu Petru c Tu eti cu adevrat Hristos Fiul
Dumnezeului Celui Viu, care ai venit n lume s mntuieti pe cel pctoi i cntm
mpreun cu Apostolii, din adncul sufletului: bine este s fim noi aici mpreun cu Tine.
Pentru aceasta nu ne ruina pe noi, cei neputincioi i nvechii n trup, care credem ntru
Tine ci ne acoper cu Lumina Dumnezeietii Tale strluciri pe cei ce cu dragoste i cntm
ie:
Iisuse, Soarele Cel Neapus, care ai rsrit n Tabor, lumineaz-ne cu Dumnezeiasca Ta
strlucire.
Iisuse, Lumina cea ne ajuns, care Te-ai artat ntru Schimbarea Ta la Fa, nclzete-ne cu
mprtirea harului Tu.
Iisuse, Biserica Venic a Ierusalimului Ceresc, slluiete-ne n Cortul Tu Dumnezeiesc.
Iisuse, Floarea cea binemirositoare a Raiului, nmires-meaz-ne i pe noi cu aromatele
sfineniei i ale curiei.
Iisuse, Focul cel curitor, Care ai vrut s cureti cerul i pmntul de orice ntinciune,
curete-ne i pe noi de toat ntinciunea trupului i a duhului.
Iisuse, Piatra cea preioas, Care ai luminat Sionul cel de Sus cu frumu-see Dumnezeiasc,
nvrednicete-ne i pe noi s vedem aceast frumuse-e.
harului Tu.

Condacul 13:

O, Preadulce i Atotbunule Iisuse, Cel ce n Tabor ai strlucit cu Slava Dumnezeiasc,
primete acum aceast puin rugciune a noastr, pre-cum ai primit n muntele cel sfnt
nchinarea ucenicilor Ti, aa i pe noi nvrednicete-ne s ne nchinm preaslvitei Tale
Schimbrii la Fa, ca strlucind n lumina faptelor bune, s se lumineze prin Tine ntunericul
pcatului ce locuiete n noi i s ne artm vrednici motenitori ai mp-riei Tale celei
venice, unde cu toi sfinii s-i cntm: Aliluia.
(de 3 ori)


ngerilor necunoscut i oamenilor neptruns a fost Dumnezeirea Ta, Dttorule de Lumin,
Hristoase, cnd, cu fulgerele i razele Luminii Tale Nenserate, Te-ai artat pe muntele
Taborului ucenicilor Ti, care s-au spimntat, vznd norul strlucind luminos i glasul
Tatlui auzind, au neles taina ntruprii Tale i au cntat aa:
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Cel fr de moarte, lumineaz-ne pe noi cu lumina Feei Tale.
Iisuse, Dumnezeul Cel Bun i puternic, trezete-ne pe noi, cei ce dor-mim n adncul
ntunericului i n somnul pcatului.
Iisuse, Cel ce locuieti ntru lumina cea neptruns, scoate-ne i pe noi din locul
ntunericului.
Iisuse, Cel ce ai umplut toat lumea cu Slava Ta, slluiete-ne i pe n locaurile raiului.
Iisuse, Lumina lumii, slobozete-ne din mna celui viclean pe noi cei ce stm n ntuneric.
Iisuse, Soarele Dreptii, mbrac-ne n vemntul ade-vrului i al dreptii, pe noi cei ce
dormim n umbra morii.
harului Tu.

Condacul 1:

Alesule Voievod i mprat al slavei, pe Tine, Fctorul cerului i al p-mntului, vzndu- Te
pe muntele Taborului, schimbndu-Te la Fa ntru slav, toat zidirea s-a mirat, cerurile s-au
cutremurat i toi pmn-tenii s-au bucurat, iar noi, nevrednicii aducndu-i pentru
Schimbarea Ta la Fa, nchinare de mulumire, mpreun cu Petru din suflet i cntm:
harului Tu.

RUGCIUNE

Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru Care locuieti ntru Lu-mina Cea neptruns, i
eti Strlucire Slavei Tatlui i Chip al Ipostasulul Su! Pentru c a venit plinirea vremii, Tu,
pentru mila cea nespus fa de neamul omenesc cel czut, Te-ai micorat, chip de rob
lund, Te-ai smerit pe Sine, asculttor fiind chiar pn la moarte. Totui, nainte de Cruce i
de patima cea de bun voie, n muntele Taborului, Te-ai schimbat la Fa, ntru Slava Ta
Dumnezeiasc, naintea sfinilor Ti ucenici i Apostoli, ca atunci, cnd Te vor vedea rstignit
i dat morii, s priceap c patima este de bun voie i Dumnezeiasc. nvrednicete-ne i
pe noi pe toi s prznuim Preacurata Schimbare la Fa cu inim curat i cu minte nen-
tinat, s urcm n muntele Tu cel Sfnt, n slaul Sfintei Slavei Tale, unde este glasul curat
al celor ce prznuiesc, glasul nespusei bucurii, ca acolo, mpreun cu Sfinii, Fa ctre fa,
s vedem Slava Ta, n ziua cea nenserat a mpriei Tale i s preaslvim Preasfnt Numele
Tu, m-preun cu Cel fr de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i de Via
Fctorul Tu Duh acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Acatistul Sfintei Teodora de la Sihla

Acatistul Sfintei Teodora de la Sihla - Sfanta
Cuvioasa - (7 august)

Acatistul Sfintei Teodora de la Sihla

Teodora de la Sihla

Rugaciunile incepatoare:

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie!
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le
implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne
curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi!
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta
faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie mparatia Ta, fie voia Ta,
precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da-ne-o noua astazi, si ne iarta
noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci
ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale
tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacele si Icoasele:

Condacul 1:

Veniti toti cei iubitori de Hristos cu credinta si cu evlavie la pomenirea Cuvioasei Maicii
noastre Teodora, care in pustia Sihlei in mari nevointe a petrecut si lumina sihastrilor s-a
facut. Cu laude sa slavim pe Dumnezeu si sa cinstim pe cuviosii Lui, zicand: Bucura-te,
Cuvioasa Teodora, a Moldovei duhovniceasca floare!

Icosul 1:

Ingereasca ravna din tinerete avand, Teodora, parintii si familia parasind, departe de lume
ai fugit si lui Hristos Dumnezeu cu mare evlavie ai slujit. Pentru care noi, smeritii, cu laude te
cinstim:

Bucura-te, mladita sfanta care prin sfantul Botez in Hristos te-ai altoit;
Bucura-te, Cuvioasa Teodora, care din copilarie lui Hristos Dumnezeu ai slujit;
Bucura-te, caci glasul Evanghelie Lui ai ascultat;
Bucura-te, ca pentru dragostea Lui de lume te-ai departat;
Bucura-te, ca slava veacului de acum o ai trecut cu vederea;
Bucura-te, ca spre slava lui Hristos ai alergat cu toata puterea;
Bucura-te, ca necazurile veacului de acum pe tine nu te-au impiedicat;
Bucura-te, sluga credincioasa a Marelui Imparat;
Bucura-te, mladita tanara cu rod preafrumos;
Bucura-te, mielusea blanda a lui Hristos;
Bucura-te, ca poruncilor Evangheliei lui Hristos ai fost ascultatoare;
Bucura-te, a sfintilor pustnici vrednica urmatoare;
Bucura-te, Cuvioasa Teodora, a Moldovei duhovniceasca floare!

Condacul 2:

La marea staruinta a parintilor tai te-ai casatorit; dar prea scurta vreme in casatorie ai
vietuit. Pe sotul tau la un gand cu tine l-ai adus, caci parasind lumea, amandoi la viata
monahiceasca v-ati dus si lui Dumnezeu ati cantat: Aliluia!

Icosul 2:

La Manastirea Varzaresti cu batrana stareta Paisia ai vietuit si pilda de ascultare tuturor
calugaritelor ai fost, pentru care cu laude te cinstim:

Bucura-te, Teodora, ca prin ascultare si smerenie lui Hristos ai urmat;
Bucura-te, ca si Mantuitorul nostru prin ascultare pe noi ne-a rascumparat;
Bucura-te, ca prin ascultare si taierea voii, mucenita te-ai aratat;
Bucura-te, ca prin ascultare, smerenie ai castigat;
Bucura-te, ca prin rugaciune si taierea voii tale, partea Mariei ai ales;
Bucura-te, ca prin smerenie si ascultare, roadele mantuirii ai cules;
Bucura-te, ca ascutarea si rugaciunea ti-au fost bogatie;
Bucura-te, ca aceasta intelegand-o, cununa sfanta ti-ai ales tie;
Bucura-te, ca ascultarea si rugaciunea, mintea ti-ai luminat;
Bucura-te, ca venind prigoana turcilor, la pustie cu stareta ta ai plecat ;
Bucura-te, ca pustia si linistea v-au fost folositoare ;

Condacul 3:

Ajungand in pustie cu stareta Paisia, aceasta intru Domnul a adormit, iar tu singura
ramanand, fara de nici o mangaiere, cu rugaciunea ta te intareai si din inima cantai lui
Dumnzeu: Aliluia!

Icosul 3:

Dupa adormirea fericitei tale starete, Paisia, catre locasurile parintesti ai socotit sa vii si
un loc de liniste in Muntii Neamtului ti-ai ales. pentru care noi, nevrednicii, cinstind a ta
dorinta, cu evlavie te laudam:

Bucura-te, ca loc de liniste si de pustnicie ai cautat;
Bucura-te, ca pentu aceasta staretului Varsanufie al Sihastriei ai cerut sfat;
Bucura-te, ca dupa sfatuirea lui, in pustia Sihlei ai plecat;
Bucura-te, ca acolo ajungand, din inima lui Dumnezeu ai multumit;
Bucura-te, ca foarte te-ai bucurat de acel loc linistit;
Bucura-te, ca in pestera cea de sub stanca ai locuit;
Bucura-te, ca acolo cu macris si cu verdeturile pustiei te-ai hranit;
Bucura-te, ca duhovnicul tau, ieroschimonahul Pavel, aici te-a gasit;
Bucura-te, ca prin duhovnicesti sfaturi te-a sfatuit;
Bucura-te, ca de Preacuratele Taine te-ai invrednicit;
Bucura-te, ca nevointa pustniciei cu mare dragoste o ai primit;
Bucura-te, ca iubitorilor de liniste ai fost vrednica urmatoare;

Condacul 4:

Ziua si noaptea petrecand in rugaciunea cea cu lacrimi si in cugetarile cele duhovnicesti,
din inima suspinand laudai pe Dumnezeu, cantand: Aliluia!

Icosul 4:

Petrecand vreme indelungata in pustia Sihlei, cu lacrimi duhovnicesti mai mult decat cu
hrana trupului te intareai si cu nadejdea vesnicelor bucurii te mangaiai. Pentru care si noi,
nevrednicii, te laudam:

Bucura-te, ca prin rugaciunea neancetata dragostea lui Dumnezeu ai castigat;
Bucura-te, ca pe treptele urcusului duhovnicesc te-ai ridicat;
Bucura-te, ca pe treapta faptuirii morale repede ai ajuns;
Bucura-te, ca pe treapta vederii sfinte te-ai suit;
Bucura-te, ca pe treptele indumnezeirii prin har ai urcat;
Bucura-te, ca si din indumnezeirea cea dupa har ai gustat;
Bucura-te, ca inima ta cu lacrimile dragostei de Dumnezeu o adapai;
Bucura-te, ca sufletul tau cu nadejdea vesnicelor bunatati il mangaiai;
Bucura-te, ca trupul tau cu putina hrana il hraneai;
Bucura-te, ca din verdeturile pustiei si din apa putin gustai;
Bucura-te, ca ochii mintii pururea priveau bunatatile viitoare;

Condacul 5:

Multe ispite si naluciri de la draci ai intampinat, fericita Teodora, dar avand in sufletul tau
dragostea lui Hristos, pe toate le-ai biruit si pentru toate ai cantat lui Dumnezeu lauda de
multumire: Aliluia!

Icosul 5:

Avand mintea luminata de Preasfantul Duh, ai trecut cu vederea ispitele cele de-a stanga
si cele de-a dreapta, care de multe ori navaleau asupra ta. Caci, prin darul lui Dumnezeu,
cunoscand vicleniile duhurilor celor rele, pururea la rugaciune cu lacrimi catre Dumnezeu ai
alergat. Pentru care si noi cu evlavie te laudam:

Bucura-te, stanca duhovniceasca, care de vanturile viclenilor draci nu te-ai clintit;
Bucura-te, ca avand darul lui Dumnezeu, pe toate le-ai biruit;
Bucura-te, caci cu multa smerenie lui Dumnezeu te rugai;
Bucura-te, caci din adancul inimii tale catre El srigai;
Bucura-te, ca frigul, foamea si singuratatea, pentru Hristos ai rabdat;
Bucura-te, ca linistea si rugaciunea pe tine te-au ajutat;
Bucura-te, ca postirea si infranarea nu le-ai imputinat;
Bucura-te, ca neincetata rugaciune cu umilinta, tarie ti-a dat;
Bucura-te, ca prin rugaciune fierbinte ai biruit;
Bucura-te, ca prin nevointele duhovnicesti ai sporit;
Bucura-te, ca prin trezvia mintii pururea ai fost rugatoare;
Bucura-te, ca prin post si rugaciune, sfintilor sihastri ai fost urmatoare;

Condacul 6:

Saizeci de ani ai petrecut in pustia Sihlei in post si rugaciune, rabdand cu barbatie
nevointele pustniciei, si din inima lui Dumnezeu cantai: Aliluia!

Icosul 6:

Duhovnicul tau, Parintele Pavel, venea din cand in cand la tine, aducandu-ti pesmeti si alta
hrana pustniceasca. Iar tu, cu mare smerenie a inimii, la el te spovedeai si sfaturi
duhovnicesti ii cereai, pe care in inima le scriai. Pentru care si noi, vazand a ta iscusinta, te
laudam:

Bucura-te, ca din copilarie Sfintele Scripturi le-ai citit;
Bucura-te, caci cu invataturile Sfintilor Parinti pe tine te-ai intarit;
Bucura-te, ca invataturile Sfintilor Parinti in viata te-au calauzit;
Bucura-te, ca viata pustnicilor ai cautat;
Bucura-te, ca invataturile lor pe tine te-au luminat;
Bucura-te, ca prin rugaciune si prin citire, trezvia mintii ai castigat;
Bucura-te, ca Mantuitorului pururea te-ai rugat;
Bucura-te, ca pe Maica Domnului pururea o laudai;
Bucura-te, ca pe ea pururea mijlocitoare catre Mantuitorul o aveai;
Bucura-te, ca in desavarsire prin rugaciunile ei sporeai;
Bucura-te, ca si in rugaciunile sfintilor pururea ai cerut;
Bucura-te, sfanta, catre Sfanta Treime pururea rugatoare;

Condacul 7:

Mangaiatu-te-ai cu nadejdea vesnicelor bucurii si toate luptele si ispitele veacului de
acum cu barbatie de suflet le-ai primit, caci muntele s-a deschis prin rugaciunea ta, iar tu cu
multumire cantai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 7:

Toate ispitele si luptele care de la lume, de la trup si de la diavol asupra ta au venit, cu
darul si cu ajutorul lui Dumnezeu le-ai biruit. Cu lacrimi si suspin din adancul inimii rugandu-
te, ai luat le le El indurare; de aceea si noi, cu smerenie te laudam:

Bucura-te, Cuvioasa Teodora, sluga lui Hristos cea preainteleapta;
Bucura-te, ca avand mila de la El, ai mers pe calea cea dreapta;
Bucura-te, ca de la El pururea ajutor ai luat;
Bucura-te, sluga inteleapta care pururea Lui ai urmat;
Bucura-te, ca toate cele ale veacului de acum le-ai trecut cu vederea;
Bucura-te, ca Iisus Hristos ti-a fost tie mangaierea;
Bucura-te, duhovniceasca albina, care mierea Duhului Sfant ai adunat;
Bucura-te, ca in cugetarea cuvintelor Domnului, mare dulceata ai aflat;
Bucura-te, duhovniceasca privighetoare, care pururea lui Hristos ai cantat;
Bucura-te, porumbita cuvantatoare, care pururea pe Hristos ai laudat;

Condacul 8:

Avut-ai pururea in minte Patericul si invataturile celor ce in pustie au locuit si cu
desavarsirea s-au impodobit. De aceea si tu cu mare dragoste in urma lor ai alergat si lui
Dumnezeu din toata inima ai cantat: Aliluia!

Icosul 8:

Ajuns-ai la adanci batraneti, locuind in pustia Sihlei, si postind patruzeci de zile te-ai
pregatit pentru viata viitoare. De aceea si noi, intelegand minunata ta nevointa, te laudam:

Bucura-te, caci cu indelungata rabdare in pustia Sihlei ai vietuit;
Bucura-te, ca avand candela rugaciunii aprinsa in inima, asteptai pamantescul sfarsit;
Bucura-te, ca in credinta roditoare Domnul te cheama la Sine;
Bucura-te, ca din inima doreai sa sfarsesti cu bine;
Bucura-te, ca impartasirea cu Preacuratele Taine foarte o doreai;
Bucura-te, ca pentru aceasta lui Dumnezeu mult te rugai;
Bucura-te, ca Bunul Dumnezeu rugaciunea ta a auzit;
Bucura-te, ca de sufletul tau El s-a ingrijit;
Bucura-te, ca prin niste pasari pe tine te-a descoperit;
Bucura-te, ca acele pasari in trapeza Sihastriei, pe geamul deschis intrau;
Bucura-te, ca pentru tine paine de pe masa luau;
Bucura-te, caci cu painea in cioc spre Sihla zburau;
Bucura-te, ca Dumnezeu a vrut sa te descopere prin aceste zburatoare;

Condacul 9:

Vazand calugarii din Sihastria ca pasarile au luat paine de pe masa si zburau cu ea numai
spre Sihla, s-au luat dupa ele, iar pasarile se opreau, ca si cum i-ar fi asteptat. Si asa, prin
aceste pasari, te-au gasit pe tine, pentru care lauda au dat lui Dumnezeu, cantand: Aliluia!

Icosul 9:

Ajuns-au fratii care urmarea pasarile, odata cu noaptea, in pustia Sihlei, unde deodata au
vazut intre stanci o lumina mare si, venind mai aproape, lumina a disparut si le-ai spus:
"Parintilor, aruncati-mi o haina", si unul dintre frati ti-a aruncat rasa ca sa te imbraci; iar noi,
mirandu-ne de aceasta descoperire a ta, glasuim:

Bucura-te, Cuvioasa Teodora care in pustie ai imbatranit;
Bucura-te, ca in mare saracie ai vietuit;
Bucura-te, ca si hainele de pe tine toate au putrezit;
Bucura-te, ca Bunul Dumnezeu pe tine te-a descoperit;
Bucura-te, ca pe fratii care la tine au venit i-ai rugat;
Bucura-te, ca le-ai zis: Sa vina duhovnicul Antonie neintarziat;
Bucura-te, ca fratii aceea cu bucurie la Sihastria au alergat;
Bucura-te, ca pe duhovnicul Antonie despre tine l-au instiintat;
Bucura-te, ca el auzind foarte s-a bucurat;
Bucura-te, ca luand de la sine Preacuratele Taine, spre Sihla a plecat;
Bucura-te, ca ajungand duhovnicul Antonie, pe tine te-a spovedit si cuminecat;
Bucura-te, maica smerita, a pustiei luminatoare;

Condacul 10:

Aratandu-te-a Dumnezeu pe tine, Cuvioasa Teodora, ca pe o luminatoare a pustiei Sihlei;
pentru care monahii si fratii Sihastriei au dat slava lui Dumnezeu, cantand: Aliluia!

Icosul 10:

Ingropat-au cu mare evlavie parintii si fratii Sihastriei sfantul tau trup in pestera unde te-ai
nevoit. Auzind binecredinciosii crestini, la sfintele tale moaste alergau, cu credinta si evlavie
inchinandu-se, si te laudau, zicand asa:

Bucura-te, Cuvioasa Teodora, care cu vietuirea ta pustia Sihlei o ai sfintit;
Bucura-te, caci cu sfintele tale moaste pustia Sihlei o ai impodobit;
Bucura-te, ca sfintele tale moaste multa vreme in pustia aceasta au luminat;
Bucura-te, caci prin Pronia lui Dumnezeu in alta parte s-au mutat;
Bucura-te, ca in amintirea ta, o bisericuta de lemn s-a zidit;
Bucura-te, ca aceasta bisericuta cu hramul "Schimbarii la Fata" s-a sfintit;
Bucura-te, ca de peste o suta de ani crestinii spre pestera ta calatoresc;
Bucura-te, ca pentru evlavia ta pururea se ostenesc;
Bucura-te, ca si biserica sfantului Ioan Botezatorul aproape de pestera ta s-a zidit;
Bucura-te, ca in Schitul Sihla multi calugari s-au nevoit;
Bucura-te, maica, a poruncilor Evangheliei pazitoare;
Bucura-te, sfanta a nevointelor pustnicesti urmatoare;

Condacul 11:

Toate cetele de monahi si monahii cinstesc cu evlavie pomenirea ta, Cuvioasa Teodora, si,
aducandu-si aminte de nevointele tale, cu credinta lauda pe Dumnezeu, Care pe tine te-a
intarit a urma cuviosilor parinti si a canta Lui: Ailuia!

Icosul 11:

Auzit-a vestea sfintiei tale Ieroschimonahul Elefterie, cel care in lume ti-a fost sot, care,
venind la Sihla si afland pestera ta, cu multe lacrimi si suspine a inceput a zice catre tine asa:

Bucura-te, Cuvioasa Teodora, care din tinerete pe Hristos ai iubit;
Bucura-te, ca parasind lumea in aceasta pestera ai venit;
Bucura-te, ca si pe mine la viata calugareasca m-ai indemnat;
Bucura-te, ca sfatul si indemnul tau am urmat;
Bucura-te, ca pentru aceasta duhovniceste m-am bucurat;
Bucura-te, ca dupa plecarea din lume, inapoi nu te-ai mai uitat;
Bucura-te, ca lui Hristos cu mare nevointa ai urmat;
Bucura-te, ca in pace si sfintenie calatoria ai savarsit;
Bucura-te, ca pe Hristos din toata inima L-ai iubit;
Bucura-te, ca pebtru dragostea Lui in toata vremea te-ai nevoit;
Bucura-te, maica a vietii pustnicesti ravnitoare;
Bucura-te, a pustiei sfanta locuitoare;

Condacul 12:

Darul lui Dumnezeu te-a umbrit pe tine, Cuvioasa Teodora, si ti-a ajutat pana la sfarsit a
sluji Lui in pustniceasca nevointa. Pentru care, in toata viata ta, din inima l-ai cantat:

Icosul 12:

Trecut-au peste o suta de ani si numai stancile de la Sihla cu pestera ta marturisesc
vietuirea cea pusticeasca in care in atatia ani ai vietuit. Si astazi, mutime de monahi, precum
si mare multime de credinciosi, alerga cu sete duhovniceasca sa vada pestera in care te-ai
nevoit si sa-ti ceara sfintele tale rugaciuni in ajutorul lor; pentru care si noi, te cinstim cu
aceste smerite laude:

Bucura-te, Teodora, ca nevointele vietii pustnicesti le-ai rabdat;
Bucura-te, ca prin post si rugaciune in toata vremea te-ai inarmat;
Bucura-te, ca pana azi binecredinciosii crestini ti se inchina;
Bucura-te, a lui Hristos cereasca albina;
Bucura-te, ca mierea cea duhovniceasca in sufletul tau o ai purtat;
Bucura-te, ca pe Dumnezeu din toata inima L-ai iubit;
Bucura-te, ca El cu al Sau dar te-a miluit;
Bucura-te, ca prin vietuirea ta ca o lumina ai stralucit;
Bucura-te, ca fecioarelor celor intelepte ai urmat;
Bucura-te, ca numai fericirea cea vesnica ai cautat;
Bucura-te, ca tuturor poruncilor lui Hristos ai fost implinatoare;
Bucura-te, ca dreapta credinta ai facut-o roditoare;

Condacul 13: (acest condac se zice de trei ori)

O, peacuvioasa Maica Teodora, fiind acum in ceata inteleptelor fecioare si avand
indazneala catre Preainaltul nostru Mantuitor, adu-ti aminte si de noi, nevrednicii, care
suntem in acest veac petrecand in lupte, in ispite si in necazuri, ca prin sfintele tale rugaciuni,
sa aflam si noi mila si indurare de la Dumnezeu, invrednicindu-ne a-I canta Lui in veci: Aliluia!

Apoi se zice iarasi Icosul 1:

Ingereasca ravna din tinerete avand, Tedora, parintii si familia parasind, departe de lume
ai fugit si lui Hristos Dumnezeu cu mare evlavie ai slujit. Pentru care noi, smeritii, cu laude te
cinstim:

Bucura-te, mladita sfanta care prin sfantul Botez in Hristos te-ai altoit;
Bucura-te, Cuvioasa Teodora, care din copilarie lui Hristos Dumnezeu ai slujit;
Bucura-te, caci glasul Evanghelie Lui ai ascultat;
Bucura-te, ca pentru dragostea Lui de lume te-ai departat;
Bucura-te, ca slava veacului de acum o ai trecut cu vederea;
Bucura-te, ca spre slava lui Hristos ai alergat cu toata puterea;
Bucura-te, ca necazurile veacului de acum pe tine nu te-au impiedicat;
Bucura-te, sluga credincioasa a Marelui Imparat;
Bucura-te, mladita tanara cu rod preafrumos;
Bucura-te, mielusea blanda a lui Hristos;
Bucura-te, ca poruncilor Evangheliei lui Hristos ai fost ascultatoare;
Bucura-te, a sfintilor pustnici vrednica urmatoare;

si Condacul 1:

Veniti toti cei iubitori de Hristos cu credinta si cu evlavie la pomenirea Cuvioasei Maicii
noastre Teodora, care in pustia Sihlei in mari nevointe a petrecut si lumina sihastrilor s-a
facut. Cu laude sa slavim pe Dumnezeu si sa cinstim pe cuviosii Lui, zicand: Bucura-te,
Cuvioasa Teodora, a Moldovei duhovniceasca floare!

Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:

RUGACIUNE:

O, preacuvioasa Maica Teodora, care din copilarie pe Hristos ai iubit si pentru dragostea
lui in toata viata ta te-ai nevoit; multe nevointe si ispite ai suferit si in viata cea pustniceasca,
cu darul lui Dumnezeu, ai sporit. Cu multimea infranarii si a lacrimilor celor duhovnicesti
sufletul tau l-ai luminat, si in singuratatea pustiei cu ispravile faptelor tale celor bune ai
stralucit; pustia Sihlei cu viata ta o ai sfintit si pilda sihastrilor te-ai facut. Iar Preabunul
Dumnezeu, la vremea cuvenita, sfintenia vietii tale a descoperit-o si ca pe o comoara
ascunsa lumii te-a aratat. De aceea si noi,nevrednicii, cu evlavie si cu credinta cerem sfintele
tale rugaciuni si te chemam: Roaga-te Preainduratului nostru Mantuitor ca si noi, pacatosii,
in vremea vietii noastre si in vremea sfarsitului nostru sa dobandim mila si mantuirea Lui,
spre a slavi si a ne inchina in veacul de acum si in cel viitor Tatalui si al Fiului si a Sfantului
Duh, in vecii vecilor. Amin.

Acatistul Cuviosului Moise Ungurul

Acatistul Cuviosului Moise Ungurul - (26 iulie
/ 8 august)
(pt ajutor n patima desfrnrii i n toat
lupta cu trupul)

(26 iulie / 8 august)

Tropar, glas 3

Ca un alt Iosif, al curiei i al fecioriei iubitor, cinstitule i la fel cu nge-rii, Moise, cu cntri
sfinte te cinstim noi, pctoii; cu srguin ne rugm ie: roag pe Hristos Domnul, s
vindece patimile noastre i s ne druiasc nou mare mil.

Condac, glas 3

ntru cele nalte spre singurul Dumnezeu cutnd, urnd toate cele p-mnteti, nepurtnd
grij de trup, la chinuri cu brbie te-ai dat; de aceea, foamea, setea, legturile, zvorrea n
temni, cu putere n toata fapta bun, fr crtire ai rbdat; iar btaie, scurgere de snge i
tiere de mdular, pen-tru curat fecioria ta, cu brbie ai purtat. i acum, cu cetele
feciorelnice stnd n faa Sfintei Treimi, de toate ispitele, roag s fie izbvii cei ce-i strig
ie: bucur-te, Moise, fericite printe!

Condac 1

Biruitorule fctor de minuni, cel ce eti plin de Duhul Sfnt, cuvioase p-rinte Moise,
minunat nevoitor i tmduitor al bolilor sufleteti i trupeti, care ai ndrzneal la Domnul,
de toate nevoile ne izbvete, cci cu bucurie n inimi te chemm:
Bucur-te, cuvioase printe Moise, minunat fctor de minuni i al cur-iei aprtor.

Icos 1

Fctorul ngerilor i Domnul Puterilor te-a artat, minunate, nger n trup i rugtor
credincioilor. Alergnd la ajutorul tu, acestea cu bucurie i aducem:
Bucur-te, cu a ngerilor curie asemnndu-te.
Bucur-te, preabunule nvtor al monahilor.
Bucur-te, stea minunat a fecioriei.
Bucur-te, mplinitorule cu rvn al postului i al nfrnrii.
Bucur-te, chip luminos al blndeii i al smereniei.
Bucur-te, cel ce eti credincioilor mngiere.
Bucur-te, ocrotitor ceresc al pmntenilor.
Bucur-te, cel ce ai luat jugul cel bun.

Condac 2

Vznd Domnul curia inimii tale, te-a ales spre a cunoate slava cea ce-reasc. Cnd
laolalt cu cei doi frai ai ti, n oraul Kiev te-ai mutat i sfin-ilor "purttori de ptimiri"
Boris i Gleb cu osrdie ai slujit, atunci tu, fricite, n rugciuni ai struit, pe ct poate un tnr
puternic, voind sfinilor s te asemeni. Pentru acestea, cu bucurie ai cntat lui Dumnezeu:
Aliluia.

Icos 2

Avnd mintea purttoare de Dumnezeu, o, cuvioase printe Moise, prin minunata pronie
Dumnezeiasc, la rul Alt, oastea lui Sviatopolk a ucis pe fratele tu, Gheorghe, mpreun cu
sfntul "purttor de ptimiri" Boris. Tu ns, singur scpnd de la moarte, ai venit n oraul
Kiev la Predislava, sora lui laroslav i, ajungnd acolo, te rugai Domnului ntru nevoin. Noi,
cei ce slvim pe Dumnezeu care te-a izbvit, i grim ie acestea:
Bucur-te, nceput al nelepciunii, care frica de Domnul i-ai pus-o ca dreptar al vieii.
Bucur-te, cci niciodat n-ai ntristat pe ngerul Pzitor.
Bucur-te, raz a luminii dumnezeieti.
Bucur-te, crin cu bun mireasm a fecioriei i a veniciei.
Bucur-te, cci cu credina cea adevrat ai bineplcut lui Hristos Dom-nul.
Bucur-te, neadormit rugtor ctre Maica Domnului.
Bucur-te, grabnicule vindector al neputinelor noastre.
Bucur-te, vas ales al Duhului Sfnt.

Condac 3

Cu putere de sus, druit ie, i cu ndelung rbdare fiind tu prea mpo-dobit, cnd te vedeai
la mini i la picioare ferecat cu lanuri grele i pzit foarte, de iubire ctre Dumnezeu ardeai
nencetat, cntnd aa: Aliluia.

Icos 3

Fierbinte i bun evlavie avnd, ai fost ispitit de o oarecare femeie tnr foarte bogat, al
crei brbat, cu Boleslav la rzboi plecnd, nu s-a mai n-tors; aceea, primind n minte
vederea buntii tale, s-a aprins de poft tru-peasc de ctre tine; ns tu toate rbdnd, te
rugai. De acestea, cu fric mi-nunndu-ne, cu bucurie i cntm:
Bucur-te, c de la vrst fraged te-ai dat slujirii lui Dumnezeu.
Bucur-te, care pe Cel Unul mai mult dect toate ai iubit.
Bucur-te, cci trupul, duhului l-ai supus.
Bucur-te, rbdtorule a toate, pentru Domnul.
Bucur-te, cel ce cu vitejie ai nfruntat viclenia vduvei.
Bucur-te, mergtorule pe calea cea strmt a Evangheliei.
Bucur-te, podoab sfnt a Lavrei Pecerska - Kiev.
Bucur-te, c prin tine Domnul Se slvete.

Condac 4

Furtun de gnduri a adus neruinata vduv peste biserica sufletului tu, tulburndu-l,
cuvioase, vznd c eti rob credincios lui Hristos; pentru aceasta i noi, ctnd la furtuna de
patimi i nevoi ridicat pe marea vieii, scpm la limanul rugciunilor tale, cntnd lui
Hristos Domnul: Aliluia.

Icos 4

Auzind i vznd sfnta-i vieuire, lumea se uimete de puterea harului care iese din gura ta,
proslvind pe Domnul; pentru aceasta, i noi, cu bucur-ie te cinstim:
Bucur-te, minunat ales al lui Dumnezeu.
Bucur-te, care slava deart a lumii acesteia ai socotit-o gunoi.
Bucur-te, c sufletul tu pentru preadulcele Iisus l-ai pus.
Bucur-te, c naintea Prestolului Domnului, mpreun cu Puterile Cereti ezi.
Bucur-te, nltorule ctre neptimire.
Bucur-te, cuvioase printe, c n rbdare eti nebiruit.
Bucur-te, prta al Luminii Nenserate.
Bucur-te, atrgtorule puternic al darului Dumnezeiesc.

Condac 5

Stea izvortoare de Dumnezeu s-a artat lumii viaa ta, cuvioase printe Moise, cci, mai
mult dect orice ai iubit neprihnirea trupeasc i duhovni-ceasc i, pentru aceste chinuri
vremelnice, ai ndjduit s fii izbvit de chi-nurile venice, cntnd cu mulumire Domnului:
Aliluia.

Icos 5

Vznd vrjmaul neamului omenesc a ta curat i sfnt trire, mai vr-tos a nfierbntat pe
vduv, care te-a mbrcat n haine scumpe i, cu mn-cruri dulci hrnindu-te, cu
neruinare te trgea la lucru necuviincios; tu, ns, printe sfinte, cu mai mult rvn te rugai
i posteai. Pentru toate, i cntm acestea:
Bucur-te, osta bun al lui Hristos.
Bucur-te, al sfintei Biserici laud i bucurie.
Bucur-te, cel ce de har Dumnezeiesc eti plin.
Bucur-te, cci nu numai cu cuvntul, ci i cu multe fapte ne nvei.
Bucur-te, ajuttorule grabnic al celor mpovrai de felurite nevoi i is-pite.
Bucur-te, alesule al lui Hristos, fctor de minuni.
Bucur-te, c n fapte de vitejie, trirea pmnteasc ai svrit.
Bucur-te, cel ce te-ai nvrednicit s vezi slava lui Dumnezeu.

Condac 6

Se propovduiete n toat lumea brbia duhovniceasc a faptelor tale, fericite, cci nici un
pre n-ai pus pe aceast via. Ticloasa femeie, cu foa-mea a pus la cale s te omoare,
azvrlindu-te n temni. Alii, ns, te n-demnau, grindu-i: "Cine nu va rde de nebunia ta;
mai bine supune-te acestei femei!" Iar tu, fericite, ai rspuns: "Toat aceast mprie
ursc, pentru Cel de sus", - cntnd Domnului: Aliluia.

Icos 6

Ai strlucit aici n trup striccios cu lumin cereasc, grind cuvintele Evangheliei: Cel
necstorit se ngrijete de cele ale Domnului, cum s plac Domnului.
Aceleai i noi i cntm:
Bucur-te, printe, cu lumina faptelor tale bune ai prealuminat lumea.
Bucur-te, cel ce focul iubirii pentru Hristos n tine ai purtat.
Bucur-te, ajutor grabnic n nevoi.
Bucur-te, cel ce eti ngeresc tritor.
Bucur-te, c nu i-ai lipit inima de desftarea lumeasc.
Bucur-te, rugtorule pentru cei ce cinstesc sfnta pomenirea ta.
Bucur-te, cuceritorule al odihnei venice.
Bucur-te, motenitor al buntilor nespuse.

Condac 7

Avnd dorire s placi Domnului cu viaa i credina nestins, ai fost m-brcat n chipul
ngeresc monahicesc de ctre un ieromonah de la Sfntul Munte Athos; pentru strlucirea
sfintelor tale fapte, cu rvn te mrim i lui Hristos Domnul Care te-a proslvit, i cntm:
Aliluia.

Icos 7

O nou rutate a artat femeia cea viclean cnd, n nebunia sa, a porun-cit s tete fac
famen, tu ca un mort edeai ntins, abia mai avnd puin su-flare n tine. Cu fric i evlavie
ne aducem aminte de ndelunga ta rbdare, te fericim, ludndu-te cu acestea:
Bucur-te, c focul dragostei de Dumnezeu n inima ta nestins ai pstrat.
Bucur-te, nvtor preabun al vitejiei i trezviei.
Bucur-te, cluzitorule ctre mntuire al credincioilor.
Bucur-te, cel ce eti mai tare ca diamantul n rbdare, cci sngele tu ca o porfir
mpodobete Biserica.
Bucur-te, c la cuviosul Antonie, s slujeti Domnului ai venit.
Bucur-te, cel ce cu minunile tale ai preaslvit Lavra Pecerska.
Bucur-te, c ai supus voia ta voii Tatlui Ceresc.
Bucur-te, cuvioase printe Moise, minunat fctor de minuni i al curiei aprtor.

Condac 8

Strin minune afl cei ce alearg la tine, fericite Moise, cci, cu darul bi-ruinei asupra
patimilor ai fost druit. Asemnndu-te lui Moise cel dinti, care cu toiagul minuni a fcut,
aa tu, cu toiagul, patima fratelui ai vindecat. Noi ns, mulumind pentru toate Domnului,
Care cu o asemenea trie te-a druit, cu dragoste cntm: Aliluia,

Icos 8

Plin de toate darurile Dumnezeieti, petrecnd n peter zece ani, n tcere, ai strlucit cu
lumin cereasc asemenea ngerilor i ai primit s fii vztor de Dumnezeu, nvrednicindu-te
de fericirea celor curai cu inima, cuvioase printe Moise. Pentru toate acestea, cu cuviin
te chemm:
Bucur-te, cci prin tine Dumnezeu druiete izbvire din patimi.
Bucur-te, fericite, cel ce eti plinitor cu inim curat al poruncilor.
Bucur-te, c vrednic ai fost s vezi lumina Dumnezeiasc.
Bucur-te, rugtor nencetat pentru sufletele noastre.
Bucur-te, cel ce deprinderile sfinilor Prini purttori de Dumnezeu i-ai nsuit.
Bucur-te, laud nalt a cuvioilor.
Bucur-te, c ntru smerenie te-ai desvrit.
Bucur-te, c adormirea ta, Sfnta Biseric o proslvete.

Condac 9

Toat firea ngereasc se minuneaz de nlimea curiei tale, Biserica iari te
preamrete, cci tinuitor al harului Dumnezeiesc te-ai artat i s vezi fa ctre fa pe
Dumnezeu te-ai nvrednicit. Iar noi, totdeauna, mpre-un cu tine cntm: Aliluia.

Icos 9

Ritorii cei mult-gritori nu se pricep s spun despre curia ta, fericite, iar noi, de dragoste
fiind biruii, ndrznim a-i cnta astfel de laude:
Bucur-te, ntritorul neputincioilor.
Bucur-te, mngierea celor ntristai i ndurerai.
Bucur-te, al celor buni povuitor.
Bucur-te, pentru curia fecioreasc de Dumnezeu ncununat.
Bucur-te, iubitor fierbinte al slavei Dumnezeieti.
Bucur-te, c ai nmulit talantul dat ie.
Bucur-te, c din toat inimal pe Hristos Dumnezeu L-ai iubit.
Bucur-te, candel care luminezi inimile celor care te pomenesc.

Condac 10

Dorind s-i izbveti sufletul, ai nesocotitit trupul tu. n Lavra Pecerska, a sfntului Antonie,
sfritul cltoriei pmnteti ncheind, cu moarte evla-vioas i sfnt te-ai svrit i, ca un
biruitor, nu cu oamenii, dar cu ngerii cni Domnului: Aliluia.

Icos 10

Cu rbdarea ca un zid ngrdindu-te, te-ai artat slujitor credincios lui Hristos mpratului
Ceresc i pe calea cea strmt viaa i-ai petrecut. i noi, cu dragoste cinstind pomenirea
adormirii tale i dobndirea sfintelor tale moate, te fericim, cntnd aa:
Bucur-te, al nostru reazem biruitor.
Bucur-te, slobozitor al celor ispitii, care te cheam n rugciuni.
Bucur-te, cel ce n bucuria Domnului ai intrat prin multe suferine.
Bucur-te, cel care i-ai splat sufletul cu multe lacrimi.
Bucur-te, cci cuvntul apostolului: dragostea ndelung rabd, ai mplinit.
Bucur-te, motenitor cu sfinii al fericirii raiului.
Bucur-te, care dai ajutor celor de departe i celor de aproape.
Bucur-te, fericite locuitor al lumii cereti.
Bucur-te, cuvioase printe Moise, minunat fctor de minuni i al cur-iei aprtor

Condac 11

Cntare de acatist i aducem spre laud i mrire, cuvioase printe Moise, svrind cu
rvn sfnta pomenirea ta. Tu ns, cu mil primete puina noastr rugciune, fii nou
aprtor, acoperitor i rugtor ctre Domnul. Iar noi, aducndu-ne aminte de bineplcut
vieuirea ta i de faptele cele mult-nevoitoare, cntm Ziditorului Celui Ce te proslvete:
Aliluia.

Icos 11

Asemenea unei fclii dttoare de lumin sunt cinstitele i tmduitoarele tale moate. Fiind
vdite prin minuni, cucernice printe Moise, lumin nen-serat rsrindu-ne nou, cu
acestea, din inim, cu veselie strigm ie:
Bucur-te, pentru c n viaa venic ai intrat prin moartea vremelnic.
Bucur-te, doctor al lui Ioan cel multptimitor.
Bucur-te, crin crescut pe pmnt, pentru grdinile raiului.
Bucur-te, lucrtor al viei cereti.
Bucur-te, mslin cu rod mbelugat, din grdina lui Iisus.
Bucur-te, slava cuvioilor prini de la Pecerska.
Bucur-te, liman lin al celor nvluii de patimi.
Bucur-te, cel ce eti de Dumnezeu preaslvit n toat lumea.

Condac 12

Cu harul druit ie de Dumnezeu, slobozeti de necurate patimi pe tot omul ce cu dragoste i
credin alearg la sprijinul tu. Iar noi, lui Dumne-zeu, Care ni te-a druit grabnic i milostiv
tmduitor, cu mulumire i cntm: Aliluia.

Icos 12

Cntnd viaa ta, cea asemenea cu a ngerilor, te fericim, printe Moise, cci la Domnul,
rugtor pentru noi fiind, aprtor i povuitor pe calea mntuirii, cu umilin i grim aa:
Bucur-te, preabun rugtor pentru lume.
Bucur-te, c nu doar monahilor, dar i mirenilor, calea ctre cer ai lumi-nat.
Bucur-te, c inimile tuturor cu dragostea le atragi.
Bucur-te, prin mulime de minuni eti proslvit de Dumnezeu.
Bucur-te, cltorule, care la patria cereasc ai ajuns.
Bucur-te, rbdtor n suferine, precum Iov cel din vechime.
Bucur-te, pururea n ispite ajuttor.
Bucur-te, al lumii har dumnezeiesc tmduitor.
Bucur-te, cci de tine se bucur ngerii i oamenii l slvesc pe
Dumnezeu.

Condac 13

O, preaminunat lucrtor i sfnt fctor de minuni, cuvioase printe Moise, aceast puin
cntare de slav, cu dragoste i laud i aducem. Cu mil primete i roag pe Dumnezeu i
Fctorul a toate s ne druiasc mntuire sufleteasc i sntate trupeasc, celor care
cntm cu credin Domnului: Aliluia. (de 3 ori)


Fctorul ngerilor i Domnul Puterilor te-a artat, minunate, nger n trup i rugtor
credincioilor. Alergnd la ajutorul tu, acestea cu bucurie i aducem:
Bucur-te, cu a ngerilor curie asemnndu-te.
Bucur-te, preabunule nvtor al monahilor.
Bucur-te, stea minunat a fecioriei.
Bucur-te, mplinitorule cu rvn al postului i al nfrnrii.
Bucur-te, chip luminos al blndeii i al smereniei.
Bucur-te, cel ce eti credincioilor mngiere.
Bucur-te, ocrotitor ceresc al pmntenilor.
Bucur-te, cel ce ai luat jugul cel bun.
Bucur-te, cuvioase printe Moise, minunat fctor de minuni i al curiei aprtor.

Condac 1

Biruitorule fctor de minuni, cel ce eti plin de Duhul Sfnt, cuvioase printe Moise,
minunat nevoitor i tmduitor al bolilor sufleteti i trupeti, care ai ndrzneal la Domnul,
de toate nevoile ne izbvete, cci cu bucurie n inimi te chemm:

Rugciune

O, preaminunate i purttorule de Dumnezeu, printe Moise, bineplcu-tule al lui Hristos i
mare fctor de minuni, la tine, cu smerenie cdem i ne rugm: d-ne s fim prtai ai
dragostei tale pentru Dumnezeu i pentru aproapele, ajut-ne s plinim voia Domnului n
simplitatea inimii i, cu sme-renie, poruncile Domnului s svrim fr de pcat. Caut cu
mi-losrdie spre sufletele credincioilor i ai ti cinstitori, care alearg cu credin la mila i
ajutorul tu.
Auzi-ne, preabunule plcut lui Dumnezeu, pe noi, rugtorii ti i nu ne lepda pe noi, cei ce
avem nevoie de izbvire i care-i aducem cntare vred-nic, fericindu-te. Printe Moise,
lumintor al curiei, care proslveti pe Dumnezeu n Sfnta, fr de nceput Treime, te
ludm i slvim pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh. Acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Acatistul Sfantului Gherman

Acatistul Sfantului Gherman De Dumnezeu
purtator si facator de minuni din Alaska - (9
august, 13 decembrie)

Sfantul Gherman (1756-1837) a fost un calugar crescut in duhul isihast al Sfantului Paisie de
la Neamt, ce a ajuns misionar in insulele aleutine, fiind primul sfant ortodox ce a trait pe
pamant american. La canonizarea sa a contribuit mai ales Parintele Serafim Rose si fratia sa,
ce poarta acum chiar numele sfantului. Sfantul Gherman este cunoscut si prin numeroasele
minuni si tamaduiri savarsite dupa adormirea sa. Sfintele sale moaste se afla in Alaska pe
insula Kodiak, iar o particica la manastirea Ormilia din Grecia.
Condacul I
Minunatule facator de minuni si preaslavit Sfant al lui Hristos, de Dumnezeu purtatorule
Parinte Gherman, stralucirea Alaskai si bucuria intregii Americi, tie iti aducem aceste cantari
de lauda. Fiind cerescul ocrotitor al pamantului nostru si prea puternic mijlocitor inaintea lui
Dumnezeu, nu inceta sa te rogi pentru noi, fiii tai, care cu ravna strigam tie:
Bucura-te, sfinte Parinte al nostru Gherman, preaslavit facator de minuni al Alaskai si al
intregii Americi!
Icos I
Facatorul ingerilor mai dinainte te-a ales, parinte Gherman, sa fii propovaduitor al credintei
Ortodoxe in Lumea Noua si intemeietor al monahismului in nordul indepartat, si te-a trimis
pe tine precum l-a trimis pe Apostolul Pavel la pagani, pentru ca lumina Ortodoxiei sa
straluceasca pana la capatul pamantului. Iar oamenii cei multumitori te lauda pe tine ca pe
un ceresc ocrotitor cu aceste cantari:
Bucura-te, Parintele nostru Gherman, urmasul Apostolilor;
Bucura-te, cel care ai luminat pamantul american cu lumina adevaratei credinte;
Bucura-te, cel ce ai dobandit stravechea dragoste de pustie;
Bucura-te, cel ce ai fost salvat de la moarte de Maica Domnului;
Bucura-te, cel ce ai fost crescut din copilarie in pustia Sarovului;
Bucura-te, prea cinstita mladita a Valaamului;
Bucura-te, ca ai fost luminat de lumina Taborului;
Bucura-te, cel care ai luminat cu Hristos intunericul nordului;
intregii Americi!
Condacul II
Fiind inflacarat cu dragoste arzatoare pentru Domnul si dorind sa-L slujesti numai pe El, ti-ai
daruit tineretile lui Dumnezeu ca un dar ales si ti-ai indreptat pasii catre manastirile
Sarovului si ale Valaamului, unde laolalta cu obstea monahilor ai cantat cu umilinta: "Iisuse
Preadulce, mantuieste-ne pe noi pacatosii". Aliluia!
Icosul II
Din tineretile tale ai fost impodobit cu intelepciune duhovniceasca, sfinte al lui Dumnezeu,
ca sa poti intelege frumusetea si dulceata Raiului; astfel cu prea inteleptul staret Nazarie,
povatuitorul Sfantului Serafim de Sarov, ai cercetat intelepciunea lui Dumnezeu si caile
Domnului. Pentru aceasta, Sfanta Biserica te lauda asa:
Bucura-te, ca l-ai slujit pe staretul pustnic in pustia Sarovului;
Bucura-te, ca precum o albina, ai adunat nectar duhovnicesc de la marele Teodor din
Sanaxar;
Bucura-te, cel ce cu prietenul tau Varlaam ai intarit pe fratii de la Valaam; intareste-ne acum
si pe noi;
Bucura-te, ca ai cercetat pe pustnicii din departari; acum cerceteaza-ne si pe noi;
Bucura-te, ca tu insuti ai devenit pustnic la "Campia lui Gherman";
Bucura-te, ca prin sfintenia ta ai fost asemenea ocrotitorului tau Gherman, intemeietorul
Valaamului;
Bucura-te, ca ai fost cinstit de fratii de la Valaam pentru blandetea si trezvia ta;
Bucura-te, ca acum esti slavit de intreaga Biserica;
intregii Americi!
Condacul III
Puterea Celui Preainalt a luminat pe de Dumnezeu inteleptitul ierarh al Bisericii Ruse,
Gabriel, sa trimita propovaduitori ai credintei Ortodoxe pe pamantul american, iar tu, Sfinte
Parinte Gherman, ai primit aceasta apostoleasca lucrare. Pentru aceea, toti oamenii cei
luminati cu lumina lui Hristos prin ostenelile tale si cu pilda vietii tale canta Domnului:
Aliluia!
Icosul III
Iubind ostenelile vietii monahale, tu ai aratat, Sfinte Parinte Gherman, si mare ravna
apostoleasca in propovaduirea lui Hristos cel rastignit celor ce stateau in intunericul paganei
necunostinte. Amintindu-ne durerile si ostenelile tale, cu dragoste iti inaltam cantare asa:
Bucura-te, cel ce ai aratat ascultare fara de cartire Staretului tau;
Bucura-te, cel ce ai calatorit pana la capatul pamantului, in lunga ta calatorie de filocalica
propovaduire;
Bucura-te, cel a carui dragoste pentru pamantul parintesc nu s-a micsorat;
Bucura-te, cel ce ai ajuns sa ai dragoste arzatoare pentru noua ta tara;
Bucura-te, intaiul traitor al ascezei contemplative in America;
Bucura-te, oglindire a sfintilor monahi de la Ladoga din sfanta Rusie;
Bucura-te, cel ce ai adus "Tebaida ruseasca a Nordului" in America;
Bucura-te, cel ce ai sadit un inceput de sfintenie, ca o comoara pretioasa, in Lumea Noua;
intregii Americi!
Condacul IV
Nici furtuna inselatoarelor valuri ale oceanului, nici involburarile marilor rauri, nici padurile
intunecate n-au putut sa stinga simtamintele tale, o, Sfinte Gherman, pentru bunavointa
Staretului Nazarie fata de tine, si ai strigat cu recunostinta: "Imi inchipui cu ochii mintii iubita
manastire a Valaamului si pururea o vad peste marele ocean". Aliluia!
Icosul IV
Auzim bucuria ta apostolica, Sfinte Parinte Gherman: "Am fost rapit in duh: gasindu-ma intre
vreme buna si vreme rea, intre bucurie si intristare, intre indestulare si lipsa, saturare si
infometare, caldura si frig, dar in toate necazurile aflu ceva ce ma bucura cand aud de ravna
cu care fratii propovaduiesc cuvantul lui Dumnezeu, si trec de la bucurie la vederea
duhovniceasca", si strigam catre tine unele ca acestea:
Bucura-te, propovaduitorule al lui Dumnezeu; insufla-ne si noua ravna ta;
Bucura-te, iubitorule de Dumnezeu; daruieste bucurie inimilor noastre;
Bucura-te, mijlocitorule pentru toti cei deznadajduiti;
Bucura-te, preadulce mangaietor al sufletelor tulburate;
Bucura-te, cel ce dai tamaduiri prin smerenia ta;
Bucura-te, aspru invatator al tuturor celor ce se indeparteaza de la Ortodoxie;
Bucura-te, cel care ne indrumi prin dragostea ta catre calea cea dreapta;
Bucura-te, cel care prin blandetea ta, dai aripi sufletelor noastre sa vada cele ceresti;
intregii Americi!
Condacul V
Cu rugaciunea ta cea dumnezeieste curgatoare ai facut bine mirositoare padurile din insula
Pinului, si ai stralucit ca o stea calugareasca, sfinte, numind aceasta insula Noul Valaam,
dupa cum Vechiul Valaam fusese numit Noul Athos, ca sa luminezi astfel intregul pamant
american cu lumina iubirii tale; iar calugarii si toti oamenii din toate colturile lui sa strige cu
dragoste catre Dumnezeu: Aliluia!
Icos V
Vazand smerenia ta, parinte al nostru Gherman, toti s-au minunat cum ai refuzat marea
slujba a preotiei, urmand pe Sfantul Antonie de la Pecerska, intemeietorul monahismului din
Rusia, precum si el a urmat pe Sfantul Antonie cel Mare, parintele monahismului. Astfel, in
adanca ta smerenie, intemeietorule al monahismului in vestul indepartat, tu ai dorit, dupa
randuiala Athosului, sa fii un simplu calugar, zicand: "Crestinul este un luptator, care se lupta
sa treaca printre ostile nevazutilor vrajmasi catre cereasca sa casa". Pentru aceasta noi iti
cantam tie:
Bucura-te, ca prin smerenie ai ajuns la cereasca locuinta;
Bucura-te, ca in soborul sfintilor cuviosi ai devenit primul staret din America;
Bucura-te, ca esti mare calauzitor al ostilor calugaresti in razboiul nevazut;
Bucura-te, ca ai numit locul ostenelilor tale ascetice Noul Valaam;
Bucura-te, ca ai daruit moastele tale manastirii proorocite de tine;
Bucura-te, caci cu mare ravna ai pastrat taina calugariei;
Bucura-te, cald aparator al fratilor adunati de tine;
Bucura-te, ca ne-ai imbracat intr-o noua dorire si dragoste pentru veacul ce va sa vina;
intregii Americi!
Condacul VI
Pustia nordului slaveste ostenelile si minunile tale si te lauda ca pe o noua mladita a viei
Bisericii din Rusia ce a inmugurit pe pamantul american. Cu rugaciunile tale ai inmiresmat
mlastinile si padurile din Alaska, urmand pe ascetii cei din vechime, si in linistea noptii strigai
catre Dumnezeu: Aliluia!
Icosul VI
Lumina Evangheliei a luminat in invataturile tale: "Crestinul trebuie sa traiasca intru nadejde
si bucurie, si sa nu ia aminte la deznadejdea care-l copleseste. Pentru aceasta e nevoie de
scutul credintei". Primind acestea de la tine, cu bucurie strigam:
Bucura-te, cel ce ai dat tuturor un scut de credinta vie si inteleapta;
Bucura-te, cel ce ai alungat intunericul paganatatii din noi;
Bucura-te, cel ce ai imprastiat mandria si deznadejdea prin dumnezeiasca vedere;
Bucura-te, ca ii ocrotesti pe toti cei neputinciosi, ca un adevarat parinte, pana in ziua de
astazi;
Bucura-te, ca precum un duhovnicesc dascal ne chemi catre rai;
Bucura-te, ca numindu-te "umil" ne-ai invatat smerenia;
Bucura-te, cel ce ne-ai ranit inimile cu bucurie;
Bucura-te, cel ce ne-ai acoperit cu nadejdea ca si cu un curcubeu;
intregii Americi!
Condacul VII
Dorind sa lumineze un pamant pagan cu lumina cunoasterii Sale, Domnul a randuit sa
semene cu putere semintele credintei Ortodoxe si ti-a poruncit, sfinte parinte, sa aperi si sa-i
inveti pe toti adevarata credinta. Si ca un pastor neinfricat ne strigi: "Nu te teme turma mica;
eu sunt cel ce bate clopotele Pascale! Hristos a Inviat!". Aliluia!
Icos VII
Minunat ai staruit in rugaciune intru cele inalte, Cuvioase Parinte, dar nu i-ai uitat nici pe cei
ce traiau jos pe pamant. Ai avut mai ales mare grija de orfanii fara adapost, zidind pentru ei
un adapost si o scoala, unde i-ai invatat legea Domnului. De aceea, pentru ostenelile tale
primeste de la noi laudele acestea:
Bucura-te, aparatorul saracilor si al celor fara de tata;
Bucura-te, ca ai construit o casa orfanilor si i-ai invatat frica Domnului;
Bucura-te, ca dupa ce ai cultivat pamantul cu mare osteneala, ai adus rod insutit;
Bucura-te, hranitorul orfanilor cu hrana cereasca si cu hrana pamanteasca;
Bucura-te, ca ai dat tuturor sa bea din apa cea vie a Evangheliei;
Bucura-te, ca inmultind un mic peste ai multumit pe multi;
Bucura-te, om al tacerii, ce nu esti din lumea aceasta;
Bucura-te, ca i-ai invatat pe toti sa se roage neincetat si sa iubeasca pe Dumnezeu cu toata
inima lor;
intregii Americi!
Condacul VIII
O, preaslavita minune! Domnul, Iubitorul de oameni, dorind sa descopere in tine, Sfinte, un
izvor de mangaiere pentru poporul Sau, ti-a daruit darurile inainte-vederii si al tamaduirii. Iar
tu, prin faptele si cuvintele tale pe multi ai adus la dragostea de Dumnezeu; pentru aceea,
luminati de razele ostenelilor tale, oamenii au strigat catre Domnul: Aliluia!
Icosul VIII
Ales al lui Dumnezeu ai fost, sfinte, iar oamenii cei nou luminati cu lumina credintei crestine,
au alergat catre tine in toate nevoile si necazurile lor. Iar tu, ca un parinte iubitor de fii, ai
mijlocit pentru toti in rugaciune, daruind tamaduiri si mangaind pe toti cei ce alergau la tine
pentru ajutor; pentru aceea fiii tai duhovnicesti te slavesc asa:
Bucura-te, liman linistit pentru sufletele zdruncinate de furtuni;
Bucura-te, doctorul nostru cel plin de har si grabnic ajutator;
Bucura-te, ca precum Sfantul Nil, prima biserica din insula Pinului ai inchinat-o Intampinarii
Domnului;
Bucura-te, ca aprinzand tu lumanari pentru acest praznic, Domnul a dat ajutor miraculos in
timpul unei ciume;
Bucura-te, cel ce-i aperi pe cei pribegi de dusmanii vazuti si de cei nevazuti;
Bucura-te, ca in vremea furtunilor duhovnicesti ai fost la fel de rabdator precum "Stanca
Monahului";
Bucura-te, ca te-ai numit pe tine "doctor" pentru noul tau popor;
Bucura-te, iubitorule Avva care ai vazut viitorul ca si cum ar fi prezentul;
intregii Americi!
Condacul IX
Impreuna vorbitor cu cetele ingeresti ai fost, fericite parinte Gherman, si tu insuti ai dat
marturie despre cum ingerii erau cu tine in salbaticie, sfintind apele la praznicul Botezului
Domnului, si cum cu bucurie ai cantat cu ei. Auzind acestea, cei nascuti pamantenii s-au
minunat, strigand impreuna: Aliluia!
Icosul IX
Marii ritori nu pot numara minunile pe care le-ai aratat poporului, cand ai linistit valurile
marii si un foc din padure, prin rugaciunile tale. Iar cand a fost o mare revarsare de ape, prin
rugaciunile tale ai oprit marea la icoana Maicii Domnului, spunand: "Apa nu va trece de acest
loc". Pentru aceasta te laudam asa:
Bucura-te, ca in chip minunat linistesti apele;
Bucura-te, preaslavit izbavitor de focul din padure;
Bucura-te, cel care l-ai ascultat pe Sfantul Inochentie cand te-a strigat de pe mare;
Bucura-te, cel ce ai chemat in mod tainic pe sfantul noul mucenic Tihon Patriarhul in
America;
Bucura-te, carmaci al celor ce plutesc pe mare;
Bucura-te, cel ce ce ai imblanzit ursi salbatici cu blandetea ta;
Bucura-te, cel ce ai schimbat mania oamenilor rai cu blandetea ta;
Bucura-te, cel ce ai trimis din ceruri o mireasma minunata celor ce te-au chemat;
intregii Americi!
Condacul X
Slavim mantuitoarea si cinstita ta adormire, caci ai stiut dinainte ziua si ceasul fericitei tale
inaltari de pe pamant la cer. Preaslavita a fost si ingroparea ta, caci, dupa patruzeci de zile de
mare involburata, proorocia ta despre aceasta s-a implinit. Ucenicul tau Gherasim, simtind o
mireasma minunata si vazand Lumina cea necreata ce te inconjura in ceasul adormirii, a
cantat Domnului: Aliluia!
Icosul X
Zid nesurpat esti prin viata ta, parinte, pentru obstile de calugari; iar la adormirea ta ai aratat
o preaslavita minune: trupul tau a stat in biserica fara sa se strice, pentru multe zile.
Oamenii, vazand la adormirea ta un stalp de foc inaltandu-se la cer, au strigat tie acestea:
Bucura-te, ca ne-ai incredintat prin cinstitul tau sfarsit de sfintenia ta;
Bucura-te, ca inaltandu-te la cer calea ti-a fost aratata printr-un stalp de foc;
Bucura-te, ca ne-ai lasat mostenire sfintele tale moaste;
Bucura-te, ca la racla moastelor tale schiopii se tamaduiesc si aud glasul tau din mormant;
Bucura-te, ca vindeci neputintele cu pamant de la mormantul tau;
Bucura-te, ca ne-ai dat un izvor de apa sfanta si tamaduitoare;
Bucura-te, ca ai venit la Staretul Gherasim chemandu-l sa traiasca pe insula Pinului;
Bucura-te, ca te afli in linistea insulei Pinului ca unul ce esti viu in chip tainic;
intregii Americi!
Condacul XI
Cantari neancetate ai inaltat catre Sfanta Treime in pustia din mijlocul naturii salbatice,
Parinte Sfinte, si ai vegheat in duh asupra obstii de sfinti placuti ai lui Dumnezeu semanati si
ocrotiti de tine pe pamantul american, cantand cu cetele ingeresti: Aliluia!
Icosul XI
Luminator ai fost, imprastiind lumina catre viitorii monahi, impreuna sfinti ostasi cu tine in
indepartata America, ce mai inainte erau straini de adevarata Ortodoxie, sfinte Parintele
nostru Gherman, aparandu-ne de atacuri si mjlocind pentru noi, ziceai: "Nu suntem zguduiti
numai de valurile marii, ci noi suferim si calatorim prin mijlocul acestei lumi amagitoare si
involburate, facandu-ne drum spre casa noastra cea cereasca"; pentru aceasta strigam tie:
Bucura-te, credincios impreuna-luptator cu Ioasaf, primul ierarh al rusilor din America;
Bucura-te, cel ce ai fost martor al ravnei pana la moarte al lui Iuvenalie;
Bucura-te, ca l-ai cinstit pe Petru Aleutul ca fiind un Nou Mucenic;
Bucura-te, cel ce l-ai invatat pe ucenicul tau Serghie sa fie vorbitor cu ingerii;
Bucura-te, cel ce mai inainte ai vazut arhieria Sfantului Inochentie, ierarhul intaistatator al
Rusiei;
Bucura-te, cel ce printr-o cale tainica l-ai chemat pe monahul Gherasim sa reinoiasca Noul
Valaam;
Bucura-te, ca l-ai pazit pe preotul Adrian de inchisoare in Rusia;
Bucura-te, cel ce i-ai insuflat Sfantului Ioan sa lucreze la canonizarea ta;
intregii Americi!
Condacul XII
Vazand harul si marea ta indrazneala inaintea lui Dumnezeu, ne rugam tie, sfinte Parinte:
roaga fierbinte pe Domnul sa pazeasca Sfanta Sa Biserica de duhul acestei lumi care surpa
prin necredinta sufletele fiilor ei, intunecand bucuria vietii daruita de Dumnezeu pentru
intemeierea cetatii lui Dumnezeu, penru ca ei sa se inalte de pe pamant la cer, cantand:
Aliluia!
Icosul XII
Cantand proslavirea ta, te fericim Sfinte, ca unul ce esti preaputernic si stai inaintea Scarii
Dumnezeiescului Urcus de pe pamant la cer. Ca unul ce ai dobandit Duhul cel Sfant si ai
luminat pamantul nostru, auzi-ne pe noi cei ce de jos, ce-ti strigam tie acestea:
Bucura-te, ca ai dobandit rugaciunea curata prin caldura inimii;
Bucura-te, ca ai fost invaluit de sfanta lumina;
Bucura-te, ca ai varsat multe lacrimi din inima;
Bucura-te, ca ai dobandit tacerea si linistea cugetului;
Bucura-te, ca ti-ai curatit mintea pentru contemplarea tainelor ceresti;
Bucura-te, sfanta si straina luminare;
Bucura-te, inima luminata de Duhul Sfant;
Bucura-te, ca ai gustat desavarsirea si ne chemi si pe noi spre ea;
intregii Americi!
Condacul XIII
O, preaslavite Sfant al lui Dumnezeu, Sfinte si de Dumnezeu purtatorule Parinte Gherman,
primeste aceasta mica rugaciune a noastra facuta intru cinstirea ta. Stand inaintea tronului
Atotputernicului Dumnezeu, roaga-te neincetat pentru noi, smeritii tai fii, ce am auzit glasul
tau, strigand catre noi: "De azi inainte, din acest ceas, din aceasta clipa, sa-L iubim pe
Dumnezeu mai presus de toate si sa implinim sfanta Sa voie". Aliluia!
Rugaciune
Catre Sfantul si de Dumnezeu purtatorul Parintele nostru Gherman din Alaska
O preaminunate placut al lui Dumnezeu, parintele nostru Gherman! Tu bine ai lucrat pe
meleaguri cu natura neprielnica si slujind lui Dumnezeu ai fost credincios in putine lucruri,
dupa cuvantul Domnului care spune: Peste putine ai fost credincios, peste multe te voi pune.
Si acum ai fost pus ocrotitor ceresc, precum un inger pazitor, peste indepartatele pamanturi
apusene ale Alaskai si Americii, si esti ocrotitorul tuturor crestinilor ortodocsi din
pamanturile nou luminate de credinta Ortodoxa. Roaga-te cu osardie pentru obstea
monahilor, pentru toti crestinii ortodocsi si pentru toti cei ce sufera si sunt osteniti in valea
desertaciunii lumesti. Pastreaza Biserica luptatoare de pe pamant intru puritatea Ortodoxiei,
si apara pe toti oamenii cei binevoitori de puterile intunecate ale vrajmasului. Umple inimile
noastre cu setea pentru dreapta credinta si pentru evlavie, cu duh de pace si dragoste si cu
blandetea si smerenia Domnului Iisus Hristos. Daruieste mangaiere celor necajiti si cereasca
hrana celor ce flamanzesc dupa dreptatea cea duhovniceasca. Dobandind cererea noastra,
fie sa primim raspuns bun la ziua Infricosatoarei Judecati si cu toti sfintii sa cantam de Viata-
Datatoarei Treimi, Tatalui celui necuprins, Adevaratului si Unuia Nascut Fiului Sau si Sfantului
Duh, Mangaietorul, in vecii vecilor. Amin.
Nota: Acest acatist a fost scris in anul 1951 de Parintele Stefan Liasevski (+1986), un prieten
apropiat al Arhimandritului Gherasim (+1969) din Insula Spruce, pazitorul manastirii
Sfantului Gherman, Noul Valaam din Laguna Monahului. El a marturisit Parintelui Stefan ca
Sfantul Gherman nu i-a aparut doar in vis, atunci cand l-a chemat sa traiasca pe Insula
Spruce, ci a venit la el chiar in plina lumina a zilei si i-a spus in timp ce clopotele rasunau de-a
lungul insulei: "Nu te teme. Eu trag clopotele pascale. Hristos a Inviat!" Acest fapt nu a fost
publicat in timpul vietii Parintelui Gherasim ci doar dupa adormirea sa, de catre Parintele
Stefan.

Despre Sfantul Gherman se pot citi in limba romana: "Sfantul Herman din Alaska - Comori ale
spiritualitatii sale", Ed. Bunavestire; "Sfantul Gherman, Apostol in Alaska", Ed. Egumenita;
Ierom. Alexander Golitzin, "Marturia vie a Sfantului Munte", Ed. IBMBOR, 2006.

Traducere de Victor Popescu-Sandu

Acatistul Maicii Domnului - Pentru impacarea celor invrajbiti

Acatistul Maicii Domnului - Pentru impacarea
celor invrajbiti-13 August

Acatistul Maicii Domnului - Pentru impacarea celor invrajbiti







Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta,
precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta


Condacul 1:

Alesei Fecioare Maria, Celei mai presus de toate fiicele pamantului, Maicii fiului lui
Dumnezeu pe care l-a dat pentru mantuirea lumii, cu umilinta ii strigam: cauta la viata
noastra cea mult necajita, aminteste-ti durerile si suferintele pe care le-ai indurat, ca Una ce
esti de o fire cu noi, si fa cu noi dupa milostivirea ta, ca sa strigam tie: Bucura-Te, Maica a lui
dumnezeu mult-patimitoare, care prefaci in bucurie intristarea noastra!
Icosul 1:

Ingerul care binevestise pastorilor din Bethleem nasterea Mantuitorului lumii, impreuna cu
multime de oaste cereasca a laudat pe Dumnezeu zicand: " Slava intru cei de sus lui
dumnezeu si pe pamant pace, intre oameni bunavoire". Iar tu, Maica lui Dumnezeu, neavand
unde sa iti pleci capul, caci nu mai era acolo loc de gazduire, ai nascut pe fiul tau, cel unul-
Nascut in pestera si infatisandu-l L-ai culcat in iesle. Cunoscand astfel amaraciunea inimii tale
iti cantam acestea:
Bucura-Te, Ceea ce pe Fiul tau mult iubit cu suflarea-ti L-ai incalzit;
Bucura-Te, ca pe pruncul cel dinainte de veci L-ai infasat;
Bucura-Te, caci pe Tinatorul lumii la pieptul-ti L-ai alaptat;
Bucura-Te, ca pestera in cer o ai prefacut;
Bucura-Te, Ceea ce altar de heruvimi te-ai facut;
Bucura-Te, ca intru nastere si dupa nastere Fecioara ai ramas;
Bucura-Te, Maica a lui Dumnezeu mult-patimitoare, care prefacii in buciurie intristarea
noastra!

Condacul 2:

Vazanu-l pe Pruncul cel dinainte de veci infasat si in iesle culcat, pastorii din Bethleem, cei
veniti sa I se inchine, au vestit cuvantul grait lor de inger despre acest Copil, iar Maria a
pastrat toate aceste cuvinte, punandu-le in inima sa. Trecand apoi o saptaman, L-au taiat
imprejur dupa legea lui Israel, ca pe un prunc de parte barbateasca de opt zile; Luand
smerenia si rabdarea ta, de Dumnezeu Nascatoare, Ii cantam Celui vesnic: Aliluia!
Icosul 2:

Cugetarea avand-o intarita in Dumnezeu si tinand Legea Domnului, in a patruzecea zi cand s-
au implinit zilele curatirii lor, parintii L-au adus pe Iisus la Ierusalim ca sa Il inchine Lui
Dumnezeu si sa dea jertfa, precum s-a scris in Legea Domnului, pentru care iti cantam
acestea:

Bucura-Te, ca pe Facatorul lumii intru implinirea Legii in templul din ierusalim L-ai adus;
Bucura-Te, ca acolo cu bucurie de catre batranul simeon ai fost intampinata;
Bucura-Te, ceea ce intre femei una esti curata si binecuvantata;
Bucura-Te, caci crucea ta, cea cu suferinte impodobita, cu smerenie o ai purtat;
Bucura-Te, ca voia cea dumnezeiasca niciodata nu ai calcat;
Bucura-Te, caci prin tine chipul smereniei si al rabdarii l-ai ivit;
noastra!

Condacul 3:

Intarita cu putere de sus au fost la auzul cuvintelor batranului Simeon, cel ce ti-a grait, Maica
a Domnului: " Iata, Acesta este pus spre caderea si ridicarea multora din israel si ca un semn
care va starni impotriviri, iar prin sufletul tau va trece sabie, ca sa se descopere gandurile din
multe inimi." Atunci mahnire mare a strapuns inima nascatoarei de Dumnezeu, ce a strigat
cu durere Celui de sus: Aliluia!

Icosul 3:
Avand Irod dorinta sa piarda Pruncul, trimitand, a ucis pe toti pruncii care erau in Betleem si
in toate hotarele lui, de doi ani si mai jos, dupa timpul pe care il aflau de la magi. Insa din
dumnezeiasca porunca vestita in vis batranului Iosif de catre ingerul Domnului, a fugit
intreaga familie sfanta in egipt si acolo a locuit sapte ani pana la moartea lui Irod, pentru
care iti cantam cu umilinta:

Bucura-Te, ca intreaga stramtorare a calatoriei o ai rabdat;
Bucura-Te, ca toti idolii tarii egiptului au cazut pentru ca taria Fiului Tau nu o au indurat;
Bucura-Te, ca sapte ani printre paganii cei necredinciosi ai locuit;
Bucura-Te, Ceea ce impreuna cu Pruncul-Copil, Cel dinainte de veci, si cu logodnicul tau in
Nazaret ai venit;
Bucura-Te, ceea ce alaturi de batranul dulgher in saracie ai trait;
Bucura-Te, ca tot timpul trudindu-ne ti l-ai petrecut;
noastra!

Condacul 4:

Ca un vifor a cuprins-o mahnirea pe Maica Preacurata, cand pe drumul de la Ierusalim,
copilul iisus nu l-au aflat. Pentru aceasta s-au intors in Ierusalim, cautandu-L, si dupa trei zile
L-au aflat in templu sezand in mijlocul invatatorilor, ascultandu-i si intrebandu-i. Iar mama
Lui a zis catre El: " Fiule, de ce ne-ai facut noua asa? Iata, tatal Taui si cu mine Te-am cautat
ingrijorati." Si El a zis catre ei: " De ce oare sa ma cautati? oare nu stiati ca in cele ale Tatalui
Meu trebuie sa fiu?" Iar Maica Lui pastra in inima ei toate acesta cuvinte strigand catre
Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:

Auzit-a Nascatoarea de Dumnezeu ca Iisus, strabatand toata Galileea, invata in sinagogile lor,
propovaduind Evanghelia imparatiei si, tamaduind toata boala si toata neputinta in popor si
s-a dus vestea despre el pe toti cei ce se aflau in suferinte, fiind cuprinsi de multe feluri de
boli si de chinuri, pe demonizati, pe lunatici, pe slabanogi, si El ii vindeca. Dar tu Maica
Domnului, te-ai scarbit cu inuma cunoscand ca degraba va veni ceasul cand Fiul tau se va de
jertfa pe sine din pricina pacatelor lumii, pentru care te fericim, Maica mult-patimitoare,
strigand:
Bucura-Te, ceea ce pe Fiul tau L-ai dat spre slujirea poporului iudeu;
Bucura-Te, Ceea ce inima o ai avut indurerata, dar supusa a ramas voii lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ca de potopul pacatelor lumea o ai scapat;
Bucura-Te, caci capul sarpelui celui demult l-ai sfarmat;
Bucura-Te, ceea ce pentru Dumnezeu te-ai facut jertfa vie;
Bucura-Te, cea binecuvatata, Domnul este cu tine;
noastra!

Condacul 5:

Propovaduind imparatia cerurilor pe pamant, Iisus vadea mandria fariseilor, cei ce se
credeau a fi drepti, iar acestia ascultand pildele Lui, au inteles ca despre ei vorbeste si
cautand sa-L prinda s-au temut de popor pentru ca il socotea prooroc. Vazand acestea,
Maica lui Dumnezeu se indurera pentru Fiul cel iubit, temandu-se sa nu-l omoare si striga cu
durere: Aliluia!
Icosul 5:

Vazand unii dintre iudei invierea lui Lazar, s-au dus la farisei si le-au spus cele ce facuse Iisus,
iar Caiafa care in anul acela era arhiereu le-a zis: " Ne este mai de folos sa moara un om
pentru popor, decat sa piara tot neamul." Si din ziua aceea s-au hotarat ca sa-L ucida; si noi
strigam catre tine Preacurata:

Bucura-Te, ca pe al lumii Mantuitor L-ai nascut;
Bucura-Te, ceea ce capul mantuirii noastre te-ai facut;
Bucura-Te, ca mai inainte de veci sa fii Maica Mantuitorului nostru a fost hotarat;
Bucura-Te, Maica a lui Dumnezeu ce cu patimirea te-ai logodit;
Bucura-Te, binecuvantata, ceea ce Imparateasa cerurilor te-ai facut;
Bucura-Te, ceea ce pururea prin rugaciunea ta ne esti scut;
noastra!

Condacul 6:

Mai intai propovaduitor al Cuvantului lui Dumnezeu, iar in urma vanzator, iuda Iscarioteanul,
unul din cei doisprezece Apostoli, a mers la arhiereui sa vanda pe invatatorul sau. Iar acestia
s-au bucurat foarte si au fagaduit sa ii dea argint. Ci tu, Maica lui dumnezeu, indurerata
pentru Fiul tau preaiubit ai strigat cu amar Celui de sus: Aliluia!
Icosul 6:

Stralucit-a ucenicilor lui Iisus ultima cina, unde invatatorul le-a spalat picioarele, aratand
astfel chipul smereniei, si le-a grait: : " Unul dintre voi ma va vinde, cel ce mananca painea cu
Mine." Ci noi, imprejur patimind cu suferinta Maicii lui dumnezeu, ii strigam:

Bucura-Te, Maica a lui Dumnezeu, istovita de al inimii chin;
Bucura-Te, ca toate le-ai indurat in valea aceasta plina de suspin;
Bucura-Te, ca in rugaciune linistea ti-ai gasit;
Bucura-Te, bucuria celor scarbiti;
Bucura-Te, a tristetilor noastre potolite;
Bucura-Te, Ceea ce din tina pacatelor esti a noastra mantuire;
noastra!

Condacul 7:

La Cina cea de taina, voind sa-si arate Domnul Iisus Hristos iubirea pentru neamul omenesc,
binecuvantand a frant painea si dand ucenicilor a zis: " Luati, mancati, acesta este Trupul
Meu" si luand paharul si multumind le-a dat zicand: " Beti din acesta toti, acesta este Sangele
Meu, al Legii celei noi, care pentru multi se varsa spre iertarea pacatelor", multumind
Bunului Dumnezeu pentru negraita Sa milostivire pentru noi, ii cantam: Aliluia!

Icosul 7:
Semn nou al milostivirii Sale a aratat Domnul Ucenicilor Sai fagaduind sa le trimita pe Duhul
sfant, Mangaietorul, carele de la tatal purcede si va marturisi despre El. Iar tie Maica a lui
Dumnezeu, de doua ori sfintita de Sfantul Duh iti strigam:

Bucura-Te, ceea ce esti al Duhului Sfant salas;
Bucura-Te, ca esti prealuminat lacas;
Bucura-Te, cea in care Dumnezeu Cuvantul si-a gasit incapatoare camara;
Bucura-Te, ceea ce ai rodit dumnezeiesc margaritar;
Bucura-Te, sa ne deschizi usile raiului prin nasterea ta;
Bucura-Te, ca prin tine semnul milostivirii lui Dumnezeu ne-ai aratat;
noastra!

Condacul 8:

Strain si amar ne-a fost cuvantul, cum printr-un sarut Iuda Iscarioteanul l-a vandut pe
Invatatorul si Domnul sau, iar ostenii cu capetenia si slugile iudeilor L-au prins pe Iisus, L-au
legat si L-au dus mai intai la Anna, mai marele preotilor iar, apoi, la Caiafa-arhiereul. Iar
Maica lui Dumnezeu asteptand implinirea sfatului aducator de moarte pentru Fiul Sau Cel
iubit, striga Celui de sus: Aliluia!

Icosul 8:

Mai-marii iudeilor L-au dus cu totii pe Iisus in pretoriu, la Pilat din Pont, invinuindu-l a fi
raufacator; iar pilat intrebandu-L, Le-a raspuns ca nu gaseste nici o vina in dansul, pentru
care iti strigam:

Bucura-Te, ca de mahnire inima ti-a sfasiat;
Bucura-Te, ca pentru fiul tau lacrimi ai varsat;
Bucura-Te, ceea ce fara de cartire ca o roaba a Domnului toate le-ai indurat;
Bucura-Te, ca ai suferit si ai plans;
Bucura-Te, Imparateasa a cerurilor si a pamantului, care rugaciunile robilor tai le primesti;
Bucura-Te, caci cu vas plin de harul Duhului Sfant esti;
noastra!
Condacul 9:
Toate nemurile te fericesc, ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara de
asemanare decat serafimii, Stapana si Maica Izbavitorului nostru ceea ce prin nasterea ta ai
adus bucurie lumii intregi, iar mai in urma amaraciune adanca te-a cuprins, vazand pe Fiul
tau cel preaiubit fiind dat spre batjocura, bataie si la moarte. ci noi, cu umilinta iti aducem
cantare tie, Preacurat, cantand Dumnezeului celui atotputernic: Aliluia!
Icosul 9:

Ritorii cei mult-graitori nu pot a spune toate patimile indurate de tine, Mantuitorul nostru,
atunci cand ostenii, impletind cununa din spini, Ti-au pus-o pe cap si Te-au imbracat cu o
mantie purpurie, zicand: : bucura-te, regele iudeilor", si-Ti dadeau palme. Ci, noi, Maica a lui
Dumnezeu, cunoscand suferintele tale iti strigam:

Bucura-Te, ca pe acela pe care L-ai alaptat, muncint fiind L-ai zarit;
Bucura-Te, ca incununarea Lui cu spini ai privit;
Bucura-Te, ceea ce patimile Sale impreuna cu El ai patimit;
Bucura-Te, ca parasit de toti ucenicii sai L-ai stiut;
Bucura-Te, ca osandit de judecatori nedrepti L-ai vazut;
Bucura-Te, ceea ce una esti curata si preabinecuvantata intre femei;
noastra!

Condacul 10:

Voind sa il scape pe iisus, Pilat le-a grait iudeilor: " Avem obiceiul sa va eliberam un
intemnitat, voiti sa va eliberez pe regele iudeilor?", iar ei au raspuns strigand: " Nu pe El, ci
pe Baraba!" Preamarind pe Milostivul Dumnezeu, care a dat pe Fiul Sau Unul nascut la
moartea pe cruce, pentru a ne mantui de moartea cea vesnica Ii strigam: Aliluia!
Icosul 10:

Zid si ingradire fii noua, Stapana, celor care suntem istoviti de boli si mahniri, caci tu insati ai
primit auzindu-i pe iudei strigand: " Rastigneste-L!" Ci, acum, auzi-ne pe noi, cei ce-ti strigam:

Bucura-Te, Maica a milostivirii, care de la cei ce patimesc cumplit, toata lacrima o departezi;
Bucura-Te, ceea ce lacrima de umilinta ne daruiesti;
Bucura-Te, ca pe cei gata sa piara in pacate ii mantuiesti;
Bucura-Te, ca niciodata nu ai ramas de rusine solind pentru crestini;
Bucura-Te, ca ne esti izbavitoare de patimi;
Bucura-Te, ceea ce inimii infrante ii daruiesti bucurii;
noastra!
Condacul 11:

Cantare preaumilita ii aducem Mantuitorului lumii, Cela ce la patimi de bunavoie a mers, iar
crucea si-a purtat-o pe Golgota spre rastignire, si stateau langa crucea lui Iisus, Maica Lui si
sora Maicii Lui, Maria lui Cleopa si Maria Magdalena. Deci, Iisus vazand pe Maica sa si pe
ucenicul pe care il iubea stand alaturi, a zis Maicii Sale: " Femeie, iata Fiul tau!" Apoi a zis
ucenicului: " Iata Maica ta!" Si din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine. Ci tu, maica lui
Dumnezeu vazand pe Fiul si Dumnezeul tau patimind pe cruce, strigai Celui de sus: Aliluia!
Icosul 11:

Lumina mea, Dumnezeule mai inainte de veci si Facatorul a toata faptura, Doamne, cum
induri patimind pe cruce"-asa graia plangand Fecioara Preacurata despre nasterea Ta cea
straina. " Fiul meu, mai marita am fost intre toate maicile, dar, vai mie, privindu-te acum
rastignit ma aprind cu rarunchii". Ci noi, auzind acestea, varsam lacrimi si iti strigam:

Bucura-Te, ca de bucurii si veselie te-ai vaduvit;
Bucura-Te, ceea ce pe Fiul tau de bunavoie patimind pe cruce l-ai privit;
Bucura-Te, ceea ce pe Copilul tau mult-iubit plin de rani fiind l-ai zarit;
Bucura-Te, Mieluseaua care Copilul-ti dus ca pe un miel la taiere L-ai vazut;
Bucura-Te, ca pe izbavitorul de ranile duhului si ale trupului acoperit de rani L-ai zarit;
Bucura-Te, ceea ce fiul tau inviat din morti L-ai vazut;
noastra!

Condacul 12:

Trimite-ne harul Tau Mantuitorule, Preamilostive, Cela ce pe cruce duhul ti l-ai dat si astfel
zapisul pacatelor noastre l-ai rupt. " Iata Lumina Mea cea buna, dumnezeul Meu s-a stins pe
cruce", graia Fecioara tanguindu-se: " Grabeste, Iosife, intra la Pilat si cere-i sa il scoata de pe
cruce pe invatatorul tau. Vazandu-te plin de rani, fara de nici o slava dezbracat pe cruce
fiind, Copilul meu, prin suflet mi-a trecut sabia, dupa prorocirea dreptului simeon"-spunea
Maica lui Dumnezeu strigand: Aliluia!
Icosul 12:

Cantand milostivirea Ta, Iubitorule de oameni, ne inchinam bogatiei milelor Tale, stapane, "
Faptura Ta vrand sa o mantuiesti, moarte ai primit"-graia Preacurata, ci prin Invierea Ta,
Mantuitorule, miluieste-ne pe noi toti, care cu umilinta ii strigam Maicii Tale Preacurate:

Bucura-Te, ca pe Domnul Cel Preabun fara de suflare l-ai zarit;
Bucura-Te, ceea ce ai sarutat trupul Fiului tau preaiubit;
Bucura-Te, ca ai primit la lumina ta cum era strapus de moarte si dezbracat;
Bucura-Te, ceea ce apoi mormantului l-ai incredintat;
Bucura-Te, ca trupul Sau in giulgiu nou l-ai infasurat;
Bucura-Te, ceea ce l-ai vazut inviat;
noastra!
O, Maica prealaudata, ceea ce te-ai istovit de amaraciune, stand langa crucea Fiului si
Dumnezeului tau, asculta suspinele si lacrimile noastre si ne izbaveste de mahniri, boli si
moartea cea vesnica pe toti cei ce nadajduiesc la nespusa ta milostivire si striga lui
Dumnezeu: Aliluia!
Ingerul care binevestise pastorilor din Bethleem nasterea Mantuitorului lumii, impreuna cu
multime de oaste cereasca a laudat pe Dumnezeu zicand: " Slava intru cei de sus lui
dumnezeu si pe pamant pace, intre oameni bunavoire". Iar tu, Maica lui Dumnezeu, neavand
unde sa iti pleci capul, caci nu mai era acolo loc de gazduire, ai nascut pe fiul tau, cel unul-
Nascut in pestera si infatisandu-l L-ai culcat in iesle. Cunoscand astfel amaraciunea inimii tale
iti cantam acestea:
Bucura-Te, Ceea ce pe Fiul tau mult iubit cu suflarea-ti L-ai incalzit;
Bucura-Te, ca pe pruncul cel dinainte de veci L-ai infasat;
Bucura-Te, caci pe Tinatorul lumii la pieptul-ti L-ai alaptat;
Bucura-Te, ca pestera in cer o ai prefacut;
Bucura-Te, Ceea ce altar de heruvimi te-ai facut;
Bucura-Te, ca intru nastere si dupa nastere Fecioara ai ramas;
noastra!

si Condacul 1:

Alesei Fecioare Maria, Celei mai presus de toate fiicele pamantului, Maicii fiului lui
Dumnezeu pe care l-a dat pentru mantuirea lumii, cu umilinta ii strigam: cauta la viata
noastra cea mult necajita, aminteste-ti durerile si suferintele pe care le-ai indurat, ca Una ce
esti de o fire cu noi, si fa cu noi dupa milostivirea ta, ca sa strigam tie: Bucura-Te, Maica a lui
dumnezeu mult-patimitoare, care prefaci in bucurie intristarea noastra!

RUGACIUNE:
O, Maica a lui Dumnezeu mult-patimitoare, ceea ce pentru curatia ta si pentru nenumaratele
suferinte indurate de tine pe pamant, esti mai presus decat toate fiicele pamantului,
primeste suspinele noastre multindurerate si ne pazeste sub acoperamatul milostivirii tale,
caci alt adapost si solire calda in afara de tine nu avem, ci tu, indraznire avand catre Cel
nascut din tine, ajuta-ne si ne mantuieste cu rugaciunile tale ca fara de oprelisti sa ajungem
in imparatia cerurilor, unde impreuna cu toti sfintii vom canta lui Dumnezeu Celui in Treime,
acum si pururea si in vecii vecilor, Amin!
Tropar

Despietreste inimile noastre cele invrajbite, Nascatoare de Dumnezeu, iar navalirile celor ce
ne urasc le potoleste si toata strmtorarea sufletului nostru o conteneste. Ridicnd ochii la
icoana ta cea sfnta ne umilim in fata suferintei si milostivirii tale pentru noi si ranile Ti le
sarutam, iar de sagetile noastre care te strapung ne infricosam. Ci tu Maica prea-milostiva,
nu ne lasa sa pierim in impietrirea noastra si din pricina nemilostivirii celor apropiati, caci esti
cu adevarat despietrirea inimilor invrajbite.
Icoana Maicii Domnului "Despietrirea inimilor invrajbite" (ceea ce de sapte ori a fost
sagetata) "Semistrelnaya", 13 august
Icoana Maicii Domnului "Despietrirea inimilor invrajbite" simbolizeaza proorocirea batrnului
Simeon de Dumnezeu primitorul, care a grait catre Maica lui Dumnezeu: "Acesta este pus
spre caderea si spre ridicarea multora in Israel si ca un semn care va strni impotrivirea si prin
sufletul tau va trece sabie, ca sa se descopere gndurile din multe inimi" (Lc. 2,34-3 5)

In Sfnta Scriptura, cifra sapte semnifica plinatatea a ceva, in cazul de fata a amaraciunii si a
"tristetii si durerii inimii".

Aceasta icoana se mai numeste si "Proorocirea lui Simeon".

In Rusia, copiile acestei icoane s-au preaslavit prin numeroase vindecari. Astfel, in anul 1830,
in orasul Vologda, s-a stins epidemia de holera dupa o procesiune cu icoanele
"Semistrelnaya" si "Semigorodnaia" (Icoana celor sapte orase). In fata acestei icoane se fac
rugaciuni si pentru impaciuirea celor invrajbiti. Icoana este praznuita la 13 august.
Acatistul Adormirii Maicii Domnului

Acatistul Adormirii Maicii Domnului - (15
august)

Acatistul Adormirii Maicii Domnului

Condacul 1
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei, celei ce te sui de la
pamant la cer, cantare cu cucernicie, pentru preacinstita ta Adormire, aducem tie
Nascatoare de Dumnezeu. Iar tu, ca ceea ce ai biruinta peste moarte, de toate intamplarile
aducatoare de moarte ne pazeste pe noi, ca sa-ti cantam tie: Bucura-te, ceea ce esti plina de
har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!
Icosul 1
Ingerul intai statator, din cer a fost trimis, sa spuna Nascatoarei de Dumnezeu, mutarea ei la
cer, fara de grija si mai inainte sa vesteasca venirea la ea a Fiului lui Dumnezeu. Si luminat
stralucind inaintea ei stand, a zis asa:
Bucura-te, preavesela Maica a Imparatului;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-te, preamarita, ca vine cu slava la tine Fiul lui Dumnezeu sa te ia la cer;
Bucura-te, ceea ce esti preamarita, prin vestirea ducerii tale catre Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, cea aleasa de Dumnezeu din toate neamurile;
Bucura-te, sfanta incapere a Cuvantului lui Dumnezeu;
Bucura-te, plinirea vestirii profetilor;
Bucura-te, preacinstita cununa a apostolilor;
Bucura-te, podoaba si stapanirea ocarmuitorilor;
Bucura-te, infrumusetarea arhiereilor si podoaba preotilor;
Bucura-te, povatuitoarea monahiilor, celor inteleptite de Dumnezeu, catre mparatia cea de
sus;
Bucura-te, ceea ce deschizi usile raiului neamului crestinesc, celor care pururea te fericesc pe
tine;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu ne lasi pe noi!

Condacul 2
Marii ierarhi, Dionisie, tainicul ceresc, Irotei cel minunat si Timotei, cel incuviintat cu
dumnezeiasca arhierie, vazand ceata apostolilor, adusa cu voia ta de fata pe nori de la
marginea lumii, la preacinstita Adormirea ta, preanevinovati cantau lui Dumnezeu : Aliluia!
Icosul 2
Toata faptura cea intelegatoare, impreuna cu capeteniile cetelor ceresti, au venit cu
Imparatul lor, Care, in miinile cele incepatoare de viata, a luat sufletul Mamei Sale. Iar Petru,
cel cu credinta fierbinte, cu multe lacrimi a zis catre ea asa:
Bucura-te, Maica Facatorului lumii care te-ai suit la cele fara de grija;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat la largimile cele mari ale cerului;
Bucura-te, ca prin suirea ta, ai sfintit cele patru stihii;
Bucura-te, ca prin mergerea ta, ai veselit cele ceresti;
Bucura-te, ceea ce ai fost primita in frumosul Ierusalim de sus;
Bucura-te, ceea ce cu bucurie ai intrat in locasurile cele nefacute de maini omenesti;
Bucura-te, imparateasa heruvimilor si a serafimilor;
Bucura-te stapana ingerilor si a arhanghelilor;
Bucura-te, mangaierea si izbavirea credinciosilor;
Bucura-te, ajutorul si sprijinirea mostenirii tale;
Bucura-te solitoarea catre Dumnezeu, pentru tot neamul crestinesc;
Bucura-te, intru tot buna si datatoarea tuturor bunatatilor;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!

Condacul 3
Puterea celui de sus a rapit din India pe Toma, care prin oarecare voire a lui Dumnezeu nu s-
a intamplat la preacinstita Adormirea Maicii lui Dumnezeu sa fie de fata si a fost dus la
mormantul cel primitor de viata. Deci pentru Toma, fiind desfacut mormantul plecandu-se sa
o vada acolo, a cunoscut ca este inaltata la cer si crezand vedeniei sale celei din calatorie prin
vazduh, a cantat: Aliluia!
Icosul 3
A inteles astfel ucenicul, ca din iconomia lui Dumnezeu i-a fost randuit sa nu se intample sa
fie la inmormantarea Maicii Domnului impreuna cu ceilalti. Pentru aceea. bucurandu-se
pentru Adormirea ei cea fara de moarte, a zis asa:
Bucura-te, ca ai fost luata de la pamant de Fiul tau;
Bucura-te ca te-ai suit la cele inalte, spre a te indulci de slava lui Hristos;
Bucura-te, ca te-ai suit la cele de sus, inconjurata de toate capeteniile ingeresti si i-ai aruncat
lui Toma omoforul tau in vazduh, ca o adeverire, spre marturie;
Bucura-te, ca ai fost purtata de heruvimi, la cele mai presus de ceruri;
Bucura-te, ca ai fost inaltata cu cantare de mare cuviinta prin portile ceresti, de mai marii
puterilor ingeresti;
Bucura-te, ca esti inconjurata si fericita de toti locuitorii cerurilor;
Bucura-te, cer pamintesc, care esti inaltata la locuinta Celui de Sus;
Bucura-te, tronul Domnului, care esti inaltata de la pamant la Imparatia cereasca;
Bucura-te, solitoarea noastra si tare sprijinire la Fiul tau;
Bucura-te, chezasia noastra catre Dumnezeu, spre mantuire;
Bucura-te, imparateasa crestinilor si ajutatoare pentru dobandirea Imparatiei ceresti;
Bucura-te, Maica Vietii, si, dupa Dumnezeu, nadejdea vietii noastre celei vesnice;
Condacul 4
Vifor de ganduri netrebnice si necredincioase, avand in sine evreul Atonie, si vazand pe
purtatorii de Dumnezeu apostoli, ducand la mormant cu mare cinste trupul cel preacurat al
Maicii lui Dumnezeu, s-a pornit ca sa-l rastoarne. Dar fara de veste, odata cu orbirea, i s-au
taiat si mainile, ce au ramas lipite de pat. Acela apoi, prin credinta, Mama a lui Dumnezeu te-
a marturisit pe tine cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4
Auzind tainicii apostoli si singurii vazatori ai Cuvintului pe ingeri cantand inalte cantari, la
inmormantarea trupului celui de Dumnezeu purtator, si vrand sa-i dea cinstea cea placuta lui
Dumnezeu, s-au nevoit cu un glas a canta asa:
Bucura-te, ceea ce ai luat bunavestire, pentru mergerea ta la Imparatia Cea de Sus;
Bucura-te, ceea ce de la binevestitorul Gavriil ai primit ramura cea de bucurie a raiului;
Bucura-te, ca ai luminat multimea heruvimilor cea prea cinstita;
Bucura-te, ca ai luminat firea serafimilor cea preamarita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de patriarhii Avraam, Isaac si Iacov mai inainte inchipuita;
Bucura-te, ceea ce ai fost de profet mai inainte vestita;
Bucura-te, ca ai infrant semetia cea rea a evreului;
Bucura-te, ca ai dat lui vindecare.
Bucura-te, ceea ce ai intors necredinta lui Atonie la credinta;
Bucura-te, ceea ce ai primit pocainta lui;
Bucura-te, ca inalti la cer pe cei ce au iubire si credinta catre tine;
Bucura-te, ca esti izbavitoarea celor ce cu credinta tare cheama numele tau in ajutor;
Condacul 5
Sfintii apostoli, ca niste stele conduse de Dumnezeu fiind in lume imprastiati pentru
predicarea Evangheliei, rapiti au fost pe nori prin vazduh si adusi spre inmormantarea Maicii
Domnului, pe care cu laude si cu cantare petrecandu-o impreuna cu ingerii cantau: Aliluia!
Icosul 5
Vazand vazatorii de Dumnezeu pe Stapanul lor, luand in maini sufletul Maicii Sale si
cunoscand ca El este Domnul, s-au nevoit cu cantari sfintite a lauda pe cea binecuvantata si
au cantat asa:
Bucura-te, imparateasa, care ai purtat pe Cel ce imparateste peste toate;
Bucura-te, cea ce si tu insati esti purtata de mainile Fiului tau;
Bucura-te, sceptru imparatesc, din dreapta lui Hristos;
Bucura-te, stalparea porumbitei, cea din mina lui Noe;
Bucura-te, toiagul lui Aaron, care a odraslit neputreziciunea;
Bucura-te, crinul cel nevestejit, care a inflorit nemurirea;
Bucura-te, chivotul insufletit de Dumnezeu, al dumnezeiescului parinte David;
Bucura-te, psaltire si alauta preafrumoasa, ce ai ridicat marirea profetiei;
Bucura-te, chivot insufletit, al sfinteniei Domnului;
Bucura-te, viata care ne-ai adus pe noi intru bucurie Domnului;
Bucura-te, cortul cel umbrit de heruvimi;
Bucura-te, Sfanta Sfintelor, cea graita de serafimi;
Condacul 6
Apostolii, purtatori ai cuvantului lui Dumnezeu in lume, dupa ducerea Maicii Domnului la
cele de sus, fiind asezati la obisnuita masa comuna si luand o parte de paine si inaltand-o in
numele Domnului, deodata au vazut de sus pe imparateasa, Nascatoarea de Dumnezeu,
impreuna cu ingerii purtatori de lumina si auzind-o, dandu-le lor pace de la Fiul ei si
Dumnezeu, au cantat: Aliluia!
Icosul 6
Stralucit-a noua de voie Hristos, Soarele dreptatii, din preacuratele tale coapse si prin buna
intelepciune a predicii apostolilor lumea s-a luminat, iar pe tine, Maica Lui din neam in neam
te-a preamarit. Pentru aceasta si noi te fericim cantand tie:
Bucura-te, pururea Fecioara, ca de toate neamurile in veci esti marita;
Bucura-te prea buna si prea indurata, asupra oamenilor mare ajutatoare;
Bucura-te, ca ai implinit fagaduinta cetei ucenicilor;
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta, dai pace lumii de la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, privire preadorita si dulce a sfintilor;
Bucura-te, bucuria cea intru tot veselitoare, a preacuvioaselor maici si a sfintelor fecioare;
Bucura-te, ca treci peste corturile dreptilor din rai;
Bucura-te, ca indreptezi pe toti spre dumnezeiasca slava cereasca;
Bucura-te, plinirea doririi tuturor lucrurilor celor bune;
Bucura-te, inceputul mantuirii omenesti;
Bucura-te, imparateasa celor ce imparatesc, dupa Dumnezeu pe pamant;
Bucura-te, Doamna si Stapana celor ce domnesc dupa Domnul si Stapanul cerului;
Bucura-te, cea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta nu ne lasi pe noi!
Condacul 7
Pe toti, cei ce vor sa intre cu credinta in sfanta ta biserica, Nascatoare de Dumnezeu, pururea
ii miluiesti, iar pe cei ce te maresc, de toate asupririle si supararile ii izbavesti. Pentru aceea,
si binecredinciosului nostru popor, care pururea te fericeste, invingere asupra potrivnicului ii
daruieste si toate cele de mantuire ne da noua, care ne rugam tie, cantand:Aliluia!
Icosul 7
Aratat-a faptura noua, aratandu-Se noua Domnul, Facatorul tuturor, prin tine Nascatoare de
Dumnezeu; iar tu, avand purtare de grija pentru noi, rudenia ta, care cu cinste serbam
Adormirea ta, primeste sa cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, cea aleasa dintre pamanteni;
Bucura-te, ceea ce esti mai presus de cele pamantesti si de cele ceresti;
Bucura-te, ca te-ai suit mai sus de heruvimi si de serafimi;
Bucura-te, ca ai adunat prin nori ceata apostolilor la inmormantarea ta;
Bucura-te, caci cu puterea lui Dumnezeu, dovedire invederata, dupa inmormantarea ta,
inaintea lui Toma te-ai aratat in vazduh, cand venea pe nori;
Bucura-te, ca prin aceasta ai adeverit mutarea ta cu trupul la cer;
Bucura-te, ca ai dat lui Toma omoforul tau, ca o podoaba de incredintare a mutarii tale;
Bucura-te, ceea ce esti impodobita cu frumusetea tuturor virtutiilor;
Bucura-te, ceea ce ai primit in pantecele tau pe Fiul lui Dumnezeu spre mantuirea oamenilor;
Bucura-te, ceea ce ai inflorit ca un finic cu trupul;
Bucura-te, ca te-ai inaltat ca un cedru in slava cea cereasca;
Bucura-te, pomul vietii, cel sadit in mijlocul raiului celui de sus;
Bucura-te, corabia cea intelegatoare, ce te-ai inaltat din potopul mortii, la cele de sus;
Bucura-te, ceea ce esti plina de har, care intru Adormirea ta, nu nu lasi pe noi!
Condacul 8
Ca pe un soare intru cele de sus, stiindu-te pe tine, stapana aleasa, suita de Fiul tau inauntrul
frumusetilor celor mai presus de fire si a bunatatilor celor nespuse din ceruri, fiind tinuta cu
placere in mainile Lui si cu bucurie stand la dreapta lui cea incepatoare de viata, pururea
cantam Lui: Aliluia!
Icosul 8
Cu totul fiind ridicata la cele ceresti, iar pe cele pamantesti nelasandu-le Maica lui
Dumnezeu, de mainile Fiului tau ai fost purtata intru cele nepatrunse, la Ierusalimul cel de
sus, la cetatea cea frumoasa si cu totul luminata ai intrat, de heruvimi si de toate puterile
ceresti fiind inconjurata si cantandu-ti-se unele ca acestea:
Bucura-te, al carei sfant suflet se salasluieste in Sionul cel de sus si prealuminat;
Bucura-te, al carui trup nestricacios se preamareste, impreuna cu sufletul;
Bucura-te, ceea ce ai intrat in cetatea cea imparateasca a Atottiitorului;
Bucura-te, ceea ce te-ai inaltata in raiul cel frumos, sadit sus in ceruri;
Bucura-te, ceea ce te-ai mutat in cetatea impodobita cu pietre stralucitoare;
Bucura-te, ceea ce esti dusa in cetatea cea inconjurata de ostile cele preainalte;
Bucura-te, ca esti luata mai presus de ceruri de Fiul tau, cu buna cuviinta dumnezeiasca;
Bucura-te, ca esti mai cinstita decat toate mintiile cele nematerialnice ale ingerilor;
Bucura-te, ceea ce duci rugaciunea celor credinciosi, la Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ceea ce te rogi neincetat pentru noi la scaunul fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, solitoarea catre Dumnezeu, pentru mantuirea lumii;
Bucura-te, aparatoarea neamului crestinesc, daruita de Dumnezeu;
Condacul 9
Toata firea ingereasca te inalta pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, iar neamurile omenesti te
maresc, ca pe o maica a lui Dumnezeu si serbeaza preacinstita Adormirea ta, imparateasa.
Caci pamantenii prin tine se impreuna cu cele ceresti, iar noi intr-un glas cantam lui
Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9
Cuvintele inaripate ale profetilor, cele de Dumnezeu insuflate, acum le vedem implinite intru
tine, Nascatoare de Dumnezeu. Caci cu adevarat, ai nascut noua pe Dumnezeu cu trup.
Pentru aceea, crezand taina Cuvantului lui Dumnezeu cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, inceputul cel deplin al legii si al profetilor;
Bucura-te steaua lui Iacov, cea prevestita de Varlaam;
Bucura-te, patul marelui Imparat, cel vestit de Solomon;
Bucura-te, lana cea rourata de Iisus, preainchipuita de Ghedeon;
Bucura-te, rugul cel nears, mai inainte vazut de primitorul legii, Moise;
Bucura-te, munte sfant, privit de barbatul doririlor;
Bucura-te, scara cereasca, vazuta de Iacov;
Bucura-te, usa pecetluita si neumblata, mai inainte vazuta de Iezechiel;
Bucura-te, soarele locuirii lui Hristos, cel mai inainte aratat psalmistului David;
Bucura-te, taina ce s-a prezis de profeti in multe chipuri;
Bucura-te, ca intru tine s-au inchipuit cuvintele prezise, ale tuturor profetiilor;
Bucura-te, ca ai primit toata iconomia Celui de sus, pentru mantuirea lumii;
Condacul 10
Vrand sa mantuiasca lumea, Domnul tuturor, din neamul pamantenilor te-a ales pe tine
Maica pentru Sine. Facandu-se om pentru noi, S-a suit la cer, de unde Se pogorase si cu Sine
te-a ridicat si pe tine, spre a petrece in slava cea vesnica si a mparatiei, impreuna cu Dansul
fara de sfarsit. Pentru aceea, ca un Dumnezeu, aude de la toti: Aliluia!

Icosul 10
Zid esti credinciosilor, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara. Si aparatoare tuturor celor ce
alearga, la tine, Preacurata, caci tu te-ai mutat la ceruri, ca sa fii solitoarea cea mai de
aproape, pentru toti care canta tie:
Bucura-te, cetatea marelui Imparat, asezata deasupra muntilor ceresti;
Bucura-te, zid si acoperamant, ce nu te ascunzi de la a noastra staruinta;
Bucura-te, ca ajuti pe cei credinciosi sa biruiasca uneltirile dusmanilor;
Bucura-te, ca ai infrant multimea agarenilor;
Bucura-te, pazitoarea cea neclintita a ortodocsilor;
Bucura-te, imprastierea ereticilor;
Bucura-te, ca ne esti pace si bucurie;
Bucura-te, ca ai calcat iadul cel atotpierzator;
Bucura-te, cununa aleasa a celor ce cu mintea intreaga lupta impotriva pornirilor trupului;
Bucura-te, preamarirea cea mult pretuita a nevoitorilor mucenici;
Bucura-te, solitoarea odihnei celei fericite a ostenitorilor cuviosi;
Bucura-te, datatoarea bucuriei celei vesnice a monahilor celor ce bine au vietuit;
Condacul 11
Toata cantarea cetelor ingeresti celor insufletite de Dumnezeu lauda Adormirea ta cea
preacinstita, ceea ce esti cu totul laudata, stapana imparateasa, de Dumnezeu Nascatoare.
Iar noi din inima aducem tie, care esti maica tuturor, smerita noastra rugaciune, impreuna cu
ostile ceresti, cantand unuia Dumnezeu, Celui ce dupa vrednicie, te-a preamarit pe tine:
Aliluia!
Icosul 11
Faclie primitoare de lumina cea adevarata te-ai aratat noua celor de pe pamant. Caci tu
luminezi sufletele si le indreptezi spre cunostiinta de Dumnezeu, ale celor ce serbeaza
mutarea ta cea cu totul cinstita. Pentru aceasta cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, faclia cea nestricata, a focului celui nematerialnic;
Bucura-te, aurora cea netrecatoare, a luminii celei neinserate;
Bucura-te, luna stralucitoare din Soarele dreptatii;
Bucura-te, lumina ce luminezi si in intuneric;
Bucura-te, faclie pusa in sfesnicul cel preainalt;
Bucura-te, izvorul vietii, cel rasarit din mormant la lumina;
Bucura-te, maica luminii, care calauzesti sufletele celor evlaviosi;
Bucura-te, Maica Dumnezeului tuturor, care mangai sufletele celor intristati;
Bucura-te ceea ce daruiesti sfarsit bun celor ce nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce la judecata Fiului tau gatesti credinciosilor tai mostenirea celor din
dreapta Lui;
Bucura-te, preafericita, ca prin tine vom fi si noi fericiti, avandu-te pe tine ajutatoare si
sprijinitoare in rugaciuni;
Bucura-te, preabinecuvantata din neam in neam, ca Domnul este cu tine, si prin tine cu noi;

Condacul 12
Vazand multimile ingeresti harul maririi, in slavitul Tron ceresc, daruit Maicii lui Dumnezeu
celei cinstite, cu sederea de-a dreapta Fiului ei si Dumnezeu, i s-au inchinat ei Scaunele si
Puterile, au inconjurat-o incepatoriile si capeteniile, i s-au plecat infricosati heruvimii,
serafimii si domniile, impreuna cu arhanghelii si ingerii, care smeriti, o preamareau cantand:
Aliluia!

Icosul 12
Cantand intru tot cinstita ta Adormire, laudam toti inaltarea ta la ceruri, imparateasa, Maica
a lui Dumnezeu. Iar tu, sfinteste, mareste si miluieste pe toti cei ce cu dragoste te lauda asa:
Bucura-te, ceea ce ai curatit pamantul, cu pasii preacuratelor tale picioare;
Bucura-te, ceea ce ai sfintit vazduhul cu suirea ta la cer;
Bucura-te, ceea ce te-ai suit la inaltimea cereasca;
Bucura-te ceea ce privesti toata frumusetea cea negraita;
Bucura-te, ca sezi intru slava Fiului tau si Dumnezeu;
Bucura-te, ca te bucuri in veci cu Fiul tau si Dumnezeu;
Bucura-te, frumusetea din dreapta Domnului, care infrumusetezi pe toti cei ce in ceruri te
fericesc pe tine;
Bucura-te, bucuria tuturor pamantenilor care nadajduiesc spre tine;
Bucura-te, ceea ce esti imbracata in soare, care stralucesti cu harul si cu marirea toata
lumea;
Bucura-te, ceea ce te-ai fagaduit a pazi si a mantui pe toti care te cheama din toata inima;
Bucura-te, Maica lui Dumnezeu, ceea ce esti mai cinstita si de Dumnezeu Nascatoare numita;
Bucura-te, care de la rasarit si pana la apus, esti preamarita de toti credinciosii ortodocsi;
Condacul 13
O Maica prealaudata a Imparatului cerului si a pamantului, a lui Hristos Dumnezeul nostru,
Celui nemuritor, Care vietuieste si dupa moarte, primeste de la noi, la cinstita Adormirea ta,
aceasta rugaciune de acum si in viata aceasta si, la vremea mortii noastre, scapa-ne de toata
nenorocirea si chinul; si mparatiei celei ceresti ne invredniceste, imparateasa, pe noi cei
care cantam lui Dumnezeu : Aliluia!

Acest Condac se zice de trei ori dupa care se zice din nou Icosul1 ( Ingerul intai statator...)
urmat de Condacul1 (Celei alese dintre toate neamurile....) si se face otpustul.
Rugaciune catre Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu
Preasfanta stapana, de Dumnezeu Nascatoare, departeaza de la noi, pacatosii si nevrednicii
robii tai, trandavirea, uitarea, nerecunostiinta, lenevirea si toate gandurile cele rele si
viclene, urate si defaimatoare. Alunga-le de la inimile noastre cele ticaloase si de la sufletele
noastre cele intinate si de la mintea noastra cea intunecata. Stinge vapaia patimilor noastre
si ne ajuta ca neputinciosi santem. Fereste-ne de aducerile aminte, de deprinderile cele
viclene si de toate faptele cele rele, din noapte si din zi si ne izbaveste de ele. Ca
prebinecuvantat si preamarit este numele tau cel sfant, in cer si pe pamant, in vecii vecilor.
Amin
Acatistul Maicii Domnului - La icoana Sporirea Mintii

Acatistul Maicii Domnului - La icoana Sporirea
Mintii - (15/28 august)

Acatistul Maicii Domnului - La icoana "Sporirea Mintii"
"Sporirea Mintii" - Icoana facatoare de minuni !




Condacul 1:
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei cerului si a
pamantului, celei ce intregii lumi vindecarea duhovniceasca ii daruieste, cantare de
multumire ii aducem pentru comoara dumnezeiascace ne-a daruit-o, facatoarea de minuni a
ei icoana, numita "Sporirea mintii", cu care ingraditi fiind, cu luminoasa bucurie slavim si cu
dragoste glasuim: Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
Icosul 1:
Ingerul vestitor in cetatea Nazaret a fost trimis catre Preacurata Prunca Maria, ca sa-i
graiasca: Bucura-Te! Iar Preacurata, auzind a arhanghelului buna vestire, in smerenia inimii
ei, asa i-a raspuns: Iata roaba Domnului, fie mie dupa cuvantul tau. Atunci Dumnezeu-
Cuvantul in pantecele ei S-a intrupat. Iar noi, pacatosii, pe Maica lui Hristos Dumnezeul
nostru cu evlavie cinstind-o, asa cum ingerul ne-a invatat, cu smereniesa-i cantam Celei pline
de har:
Bucura-Te, ceea ce esti binecuvantata intre femei;
Bucura-Te, ceea ce de la Domnul har ai aflat;
Bucura-Te, ea adumbrita de puterea Celui Preainalt ;
Bucura-Te, ceea ce de Duhul Sfant ai fost sfintita;
Bucura-Te, roaba credincioasa a Domnului;
Bucura-Te, Prunca de Dumnezeu aleasa;
Bucura-Te, ceea ce pe Mantuitorul lumii ai nascut;
Bucura-Te, Maica Luminii, ceea ce pe toti ii luminezi;
Bucura-Te, ceea ce intreci mintea celor intelepti;
Bucura-Te, ceea ce rosturile credinciosilor le deslusesti;
Bucura-Te, Imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-Te, ca pe tine te fericesc toate neamurile;
Bucura-Te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune credinciosilor tai le daruiesti!
Condacul 2:
Vazand, Preaneprihanita, dorirea poporului celui nou, pe binevestitorul evanghelicelor
taine, Apostolul Luca, l-ai blagoslovit, preacurat chipul tau sa-l zugraveasca si, privind la
acesta, cu putere cu putere ai grait: Cu acest chip zugravit vor fi harul meu si puterea. De
aceea, in fata sfintelor tale icoane, cu care intreaga lume crestina ai impodobit, cu evlavie ne
inchinam si, multumindu-I lui Dumnezeu pentru tine Ii cantam Aliluia!
Icosul 2:
Ceea ce cereasca intelepciune o deslusesti, Fecioara Preacurata, tuturor credinciosilor ai
binevoit a le descoperi ca in lume lucreaza voia lui Dumnezeu, buna, bineplacuta si
desavarsita, care depasaste orice minte. Cauta spre noi, Nascatoare de Dumnezeu
atotlaudata si cu lumina adevarului lumineaza-ne, mangaie-ne ca o Maica, pe calea cea
dreapta ne calauzeste, ca astfel sa-ti strigam, cei ce ne rugam tie:
Bucura-Te, ceea ce pe Hristos, puterea lui Dumnezeu si intelepciunea lui Dumnezeuo ai
nascut;
Bucura-Te, ceea ce pe Dumnezeucu cu omul L-ai unit;
Bucura-Te, ceea ce sufletele noastre cu lumina mintii le luminezi;
Bucura-Te, vas negrait al slavei lui Dumnezeu;
Bucura-Te, incepatoare a cinstirii sfintelor icoane;
Bucura-Te, datatoarea comorilor duhovnicesti;
Bucura-Te, ceea ce sfintelor tale icoane har le daruiesti;
Bucura-Te, caci privind la icoanele tale, tie ne inchinam;
Bucura-Te, ceea ce prin sfintele tale icoane intregii lumi vindecari daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce mintile si inimile noastre la cer le ridici;
Bucura-Te, ceea ce intreaga zidire cu raza harului tau ai luminat;
Bucura-Te, ceea ce impreuna cu Fiul tau Dumnezeu de-a pururi imparatesti;
Condacul 3:
Adumbriti fiind de puterea harului, niste crestini evlaviosi in cetatea Nazaretului au ajuns
si acolo casa Nascatoarei de Dumnezeu au aflat, unde Preacurata s-a nascut si binevestirea
arhanghelului a primit, si au mutat Sfanta Casa in pamantul Italiei, in orasul Loreto. Pana in
zilele noastre, in catul de sus al Sfintei case icoana Nascatoarei de Dumnezeu, din lemn
faurita, se pastreaza, pe care cerestile puteri ingeresti nevazut o inconjoara si cu cucernicie o
cinstesc, cu bucurie cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Milostivire de maica avand spre tot neamul crestinesc, toate colturile lumii le chemi la
mantuire, Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, de aceea in casa ta felurite neamuri din
multe tari sosesc si in fata icoanei tale isi marturisesc pacatele. De aceea, de la rasarit si pana
la apus icoana ta se slaveste si credinciosii izbaviti de boli, de dureri si de necazuri multumire
iti aduc, strigand catre tine:
Bucura-Te, casa pe care Intelepciunea lui Dumnezeu Siesi si-a zidit;
Bucura-Te, cetate dumnezeiasca, ce din mica cetate a Nazaretului ai venit;
Bucura-Te, ceea ce prin nasterea ta casa lui Dumnezeu ai luminat;
Bucura-Te, Prunca, mai inalta decat Sfanta Sfintelor;
Bucura-Te, ceea ce cu dumnezeiescul Prunc De-dinainte-de-veci in Nazaret ai sosit;
Bucura-Te, ceea ce tainei mantuirii neamului omenesc ai slujit;
Bucura-Te, scara, pe care de la pamnat la cer ne suim;
Bucura-Te, minunat acoperamantal intregii lumi;
Bucura-Te, caci cu credinta preacuratului tau chip zugravit ne inchinam;
Bucura-Te, caci de la el daruri pline de har pentru mantuirea sufletelor noastre luam;
Bucura-Te, ceea ce semne minunate prin icoanele tale savarsesti;
Bucura-Te, puternica aparatoare a neamului crestinesc;
Condacul 4:
Un oare care zugrav de urgia unei boli cumplite fiind stapanit si la tulburarea mintii
ajungand, de la doctorii pamantesti nici un folos nu a aflat. Atunci Preacurata Nascatoare
bolnavului i s-a aratat si sa-i zugraveasca icoana, care sfinteste casa ei din orasul Loreto i-a
poruncit. Acestea implinind, zugravul s-a vindecat si, din acea zi, icoana pictata "Sporirea
mintii" o numit-o, cantand in fata ei cantare de lauda lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Crestinii din tara Rusiei auzind ca, spre bucuria si mangaierea lor, Preacurata Nascatoare
sa le dea icoana sa numita "Sporirea mintii" a binevoit, cu multe chipuri ale ei bisericile si
casele si-au impodobit, de la care multime de semne negraite si minuni din belsug se
savarseau pentru toti cei ce cu credinta se apropiau si ii cantau Preabinecuvantatei
Nascatoare asa:
Bucura-Te, ceea ce cinstita icoana a chipului tau spre mangaiere si sfintire ne-ai daruit;
Bucura-Te, ceea ce durerile sufletesti si trupesti cu icoana ta grabnic le tamaduiesti;
Bucura-Te, ceea ce pamantul Rusiei cu acoperamantul milostivirii tale l-ai adumbrit;
Bucura-Te, ceea ce pe iubitorii si cinstitorii icoanei tale de toate necazurile ii izbavesti;
Bucura-Te, ceea ce in chip nevazut, impreua cu sfintele tale icoane, in casele noastre
patrunzi;
Bucura-Te, ceea ce binecuvantare si bucurie astfel ne daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce pe cei parasiti de doctori in preaputernicile tale brate ii primesti;
Bucura-Te, vindecatoare a celor ce mintile, din pricina bolii, si-au ratacit;
Bucura-Te, nadejdea celor fara de nadejde;
Bucura-Te, luminarea cugetelor noastre;
Bucura-Te, oglinda curata a cunostintei adevarului;
Bucura-Te, caci de la rasarit pana la apus numele tau se fericeste;
Condacul 5:
Asemeni unei stele calauzite de Dumnezeu s-a aratat icoana ta, Maica a Domnului: tara
Rusie si orasele ei le sfinteste, pe cei aflati in intunericul nestintei cu lumina cunostintei
dumnezeiesti ii lumineaza, mintea noastra cea intunecata de pacate o limpezesti, pe cei
rataciti pe calea poruncilor Fiului tau si Dumnezeu ii indruma, Caruia spre multumire Ii
cantam: Aliluia!
Icosul 5:
Vazand comoara dumnezeiasca, icoana minunata a Maicii Domnului, catre aceasta cu
sarguinta sa alergam, pentru ca in neputinte vindecare, in mahniri mangaiere, innecazuri
izbavire sa primim si cu bucuie sa-i cantam Aparatoarei noastre:
Bucura-Te, ceea ce cu ivirea icoanei tale pe credinciosi i-ai luminat;
Bucura-Te, caci prin tine Soarele Dreptatii, Dumnezeul nostru in intuneric a stralucit;
Bucura-Te, Maica a Luminii Mintii, care au harul intreaga lume ai luminat-o;
Bucura-Te, ceea ce cu zorile harului ne inteleptesti;
Bucura-Te, ceea ce cu lumina ta intunericul nestintei noastre il risipesti;
Bucura-Te, Fecioara, caci prin tine lumina cunostintei dumnezeiesti tuturor le-a stralucit;
Bucura-Te, candela nestinsa, ceea ce flacara credintei o aprinzi;
Bucura-Te, ceea ce calea virtutilor o deslusesti;
Bucura-Te, izvorul sfinteniei;
Bucura-Te, puternica noastra Aparatoare de necazuri si de urgii;
Bucura-Te, faclie neostoita a iubirii dumnezeiesti;
Bucura-Te, ceea ce prin stralucirea minunilor tale primavara mantuirii o binevestesti;
Condacul 6:
Intreaga lume propovaduieste milostivirea ta, o, Maica a Domnului nostru, caci in toate
orasele si satele de pe pamantul Rusiei icoana ta, cea numita "Sporirea mintii" cu raze de
minuni straluceste, luminand sufletele noastre cu lumina harului dumnezeiesc si
indemnandu-ne sa-I cantam lui Dumnezeu, Celui ce te-a proslavit: Aliluia!
Icosul 6:
Stralucit-a in cinstita ta icoana, Preacurata, lumina mantuirii celor rataciti in bezna
pacatelor si a patimilor si toti cei ce cu credinta si evlavie se roaga in fata ei grabnic ajutor
primesc. Intunecimea mintilor noastre cu lumina ta risipeste-o, Atotlaudata, si da-le sa vada
lumina cea adevarata tuturor celor ce cu dragoste iti canta asa:
Bucura-Te, stea neapusa, ceea ce Soarele dreptatii in lume l-ai adus;
Bucura-Te, Maica Luminii celei adevarate, care lumineaza sufletele credinciosilor;
Bucura-Te, povatuitoarea invataturii celei pline de har;
Bucura-Te, ceea ce cu luminosul tau acoperamant mintea noastra tulbura o luminezi;
Bucura-Te, zare neinserata, ce risipesti picla pacatelor noastre;
Bucura-Te, ceea ce ne izbavesti de intuneric si de vesnicele cazne;
Bucura-Te, ceea ce de cursele vramasilor ne slobozesti;
Bucura-Te, ceea ce nebunia lumii acesteia o biruiesti;
Bucura-Te, doborarea invataturilor stricatoare de suflet;
Bucura-Te, daruitoarea invataturilor folositoare;
Bucura-Te, ceea ce mangaiere cu icoana ta ne daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce cu lumina bucuriei sufletele ni le intaresti;
Condacul 7:
Vrand ca toti oamenii sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina, preamilostivul
Dumnezeu si Ziditorul nostru i-a daruit Maicii Sale pentru noi icoana "Sporirea mintii",
pentru ca toti cei ce cu credinta se roaga in fata ei, sa primeasca puterea cuvantului, minte si
intelepciune si in linistea cugetului lor sa-I cante Domnului sa Imparatului nostru: Aliluia!
Icosul 7:
Noi si preaslavite minuni credinciosilor le descoperi, Maica a lui Dumnezeu, prin sfanta ta
icoana: cu puterea harului lui Hristos pe cei cu mintea tulburata ii luminezi, de nebunie ne
feresti, slabiciunile le intremezi si tuturor ce alearga la tamaduitoarea ta icoana grabnica
vindecare le daruiesti, indemnandu-i sati cante:
Bucura-Te, ceea ce ne scoti din adancul nestintei;
Bucura-Te, ceea ce mintea multora o luminezi;
Bucura-Te, ceea ce cuvantul intelepciunii celor ce il cer, il daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce mintile celor fara de minte le intregesti;
Bucura-Te, izgonitoarea cugetelor pacatoase;
Bucura-Te, imblanzitoarea inimilor invartosate;
Bucura-Te, ceea ce mintea spre Dumnezeu ne-o inalti;
Bucura-Te, inteleptitoarea neinteleptilor;
Bucura-Te, povatuitoarea noastra spre evlavie;
Bucura-Te, ceea ce rugaciunile binecredinciosilor spre Fiul tau si Dumnezeu le aduci;
Bucura-Te, ceea ce insati neincetat pentru noi toti te rogi la Prestotul Atottiitorului;
Bucura-Te, ceea ce vesnica bucurie ne-o harazesti;
Condacul 8:
Nespus este a privi la icoana ta pe lemn zugravita, Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu
Fecioara, care, cu dumnezeiasca ta putere, duhurile intunericului le risipesti si celor slabi la
minte si cu greutate la invatatura minte le daruiesti. Si noi, cei ce pierim in pacate, cu lacrimi
te rugam, izbaveste-ne de dusmanii vazuti si nevazuti, de intunericul nechibzuinte, pentru ca
intodeauna sa-I cantam Domnului si Mantuitorului nostru: Aliluia!
Icosul 8:
Tot pamantul Rusiei este plin, ca de niste astri luminati de Dumnezeu, de facatoarele de
minuniale tale icoane, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, printre care si icoana "Sporirea
mintii", care cu har straluceste si inimile noastre inghetate cu semnele milostivirii tale fata
de noi, pacatosii, le incalzeste. Pentru aceasta in fata sfant chipului tau genunchii plecandu-
ne, tie iti cantam, Preacurata, asa:
Bucura-Te, ceea ce necazurile noastre in bucurii le prefaci;
Bucura-Te, ceea ce de sagetile aprinse ale vicleanului ne ocrotesti;
Bucura-Te, invatatoarea pruncilor si pazitoarea lor cea plina de har;
Bucura-Te, Ocrotitorea si Calauzitoarea preainteleapta a tineretii;
Bucura-Te, ceea ce copiilor cu greutati la invatatura minte le daruiesti;
Bucura-Te, ceea ce strici cursele vradmasilor;
Bucura-Te, ceea ce luminezi cugetele credinciosilor;
Bucura-Te, ceea ce-i rusinezi pe necredinciosi;
Bucura-Te, vindecatoarea celor stapaniti de intunecarea mintii;
Bucura-Te, ca harul icoanei tale alunga pe demoni;
Bucura-Te, Maica milostivirii si a bunatatilor;
Bucura-Te, nadejdea mantuirii noastre;
Condacul 9:
Toate fintele ingeresti tie cu evlavie iti slujesc, o, Craiasa a cerului si a pamantului, neamul
omenesc lauda iti aduce si sfsanta ta icoana o cinsteste, pe care spre bucurie si mangaiere
ne-ai daruit-o. Invata-ne, Preabuna, cu vrednicie sa te slavim si Mantuitorului lumii, Celui din
tine nascut sa-I cantam: Aliluia!
Icosul 9:
Ritorii Omenesti nu se pricep a cunoste taina slujirii tale neamului crestinesc, Nascatoare
de Dumnezeu Fecioara, nici nu pot intelege puterea minunata de la icoanele tale izvorata
pentru toata trebuinta sufleteasca si trupeasca a oamenilor. Iar noi, crestinii drept slavitori,
cu lacrimi de bucurie in ochi in fata sfintei tale icoane stand, te slavim, Fecioara plina dee
har, si graim:
Bucura-Te, bucuria ingerilor;
Bucura-Te, cea careia arhanghelii i se inchina;
Bucura-Te, ceea ce heruvimi in vazduh esti intmpinata ;
Bucura-Te, cea careia lauda ii aduc serafimii;
Bucura-Te, podoaba stralucitoare a Bisericii ceresti si pamantesti;
Bucura-Te, ceea ce esti mai inalta decat toate puterile ceresti;
Bucura-Te, ceea ce esti cinstita de ostirile ceresti;
Bucura-Te, slava tuturor pamantenilor;
Bucura-Te, ceea ce mintile noatre cu icoana ta spre Cel Preainalt le ridici;
Bucura-Te, Calauzitoarea noastra spre Patria cereasca;
Bucura-Te, ceea ce cu lumina sufletului tau tot pamantul il imbratisezi;
Bucura-Te, ceea ce in fata Crucii Fiului Tau pe toti ne-ai infiat;
Condacul 10:
Dorind sa mantuiasca lumea de nebunie si de amagirea vrajmasului, Domnul Cel iubitor e
oameni ne-a daruit minunata ta icoana, Nascatoare de Dumnezeu. In fata ei cei tulburati la
minte se tamaduiesc, cei chinuiti de demoni se izbavesc, suferinzii mangaiere si bucurie
dobandesc. Pentru aceasta slavind pe Dumnezeu, Cel ce astfel de milostiviri ne daruieste, sa-
I cantam cantare de multumire: Aliluia!
Icosul 10:
Zid nebiruit si Acoperamant fii noua, Preacurata, impotriva navalirii vrajmasilor vazuti si
nevazuti, ocrotindu-ne de orice boala si napasta. Pentru aceasta, cu credinta cazand la
icoana ta "Sporirea mintii", pentru haric ajutor si tamaduirea tuturor neputintelor trupesti si
sufletesti, cu bucurie iti cantam asa:
Bucura-Te, Pazitoare noastra de caile pierzarii;
Bucura-Te, indrumatoarea credinciosilor spre tot lucrul cel adevarat;
Bucura-Te, izgonitoarea duhului bolii si al leneviei ;
Bucura-Te, dobandirea duhului intelepciuni si al puterii;
Bucura-Te, ceea ce pe vrajmasii cu puterea lui Dumnezeu ii rusinezi;
Bucura-Te, ceea ce destrami sfaturile necinstitorului;
Bucura-Te, ceea ce sanatate demonizatilor le daruiesti;
Bucura-Te, tamaduitoara cumplitelor neputinte;
Bucura-Te, izbavitoarea noastra de moarte duhovniceasca;
Bucura-Te, ceea ce cu lacrimile tale pacatele noastre le curatesti;
Bucura-Te, ceea ce cu bucurie duhovniceasca in chip minunat ne indestulezi;
Bucura-Te, ceea ce in veacul viitor vesnic bucurii ne harazesti;
Condacul 11:
Cantare de multumire iti aducem in fata preacinstitului tau chip, o, Preacurata, pentru
negraita ta milostivire catre noi si ne rugam, Ceea ce esti plina de har: pazeste mintile si
inimile noastre de invataturile stricatoare, de necredinta si de superstitii, apara tara Rusiei
de toata neoranduiala iscata in patria noatra de potrivnicii credintei si invredniceste-ne cu
inima curata sa-L slavim pe ziditorul nostru cantand-i cantarea: Aliluia!
Icosul 11:
Ca pe o faclie purtatoare de lumina vedem icoana ta, Maica a Domnului, cu stralucirea
minunilor tale pamanul nostru luminandu-l, pe calea mantuirii indrumandu-ne si inimile
noastra catre tine, Preacurata cu dragoste aprinzandu-le. Iar noi, cunoscand puterea harului
tau, cu cantari de bucurie te proslavim asa:
Bucura-Te, ceea ce il intreci cu intelepciunea pe Solomon;
Bucura-Te, ceea ce ascunsele taine dumnezeiesti le descoperi credinciosilor;
Bucura-Te, ceea ce pe neintelepti preaintelepti ii arati;
Bucura-Te, fulger, ce luminezi sufletele;
Bucura-Te, ceea ce rusinezi intelepciunea desarta a veacului acestuia;
Bucura-Te, ceea ce in ceasul descumpanirii gandul cel bun in inima ni-l daruiesti;
Bucura-Te, descoperirea intelepciunii si bunatatii lui Dumnezeu;
Bucura-Te, frumusetea lumii de sus;
Bucura-Te, ceea ce minunata ta icoana ca pe un dar ceresc ne-ai descoperit;
Bucura-Te, izvorul bucuriei neincetate;
Condacul 12:
O, Preabuna, cere pentru noi harul dumnezeiesc de la fiul tau si Dumnezeu, intinde-ne o
mana de ajutor, ca sa nu murim nepocaiti; cu iubirea ta incalzeste-ne, curateste mintile
npoatre de gandurile pacatoase, limpezeste ochii inimii noastre ca sa vada calea mantuirii si
invredniceste-ne ca si in viata aceasta si in Imparatia cereasca sa-i cantam Ziditorului si
facatorului nostrui: Aliluia!
Icosul 12:
Cantand minunile tale prin icoana ta savarsite , pe tine te laudam, Craiasa, te slavim , ceea
ce cu adevarat esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita, fara de asemanare decat
serafimii. Cauta din cer catre cei ce stau in fata sfintei tale icoane si harul tau trimite-ne
noua, izbaveste de tot necazul si ispitele vrajmasilor pe cei ce te canta pe tine ca pe
Aparatoare, si Ocrotitoarea noastra, asa:
Bucura-Te, ceea ce cu rugaciunile tale intreaga lume o mantuiesti;
Bucura-Te, mangaierea amarnicului veac de acum;
Bucura-Te, Maica Luminii, cea ce cu lumina curatiei tale pe toti ii luminezi;
Bucura-Te, ceea ce ne descoperi tainele voii lui Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce pamantul Rusiei ca mostenire ti l-ai ales;
Bucura-Te, ceea ce cu icoanele tale facatoare de minuni pamantul Rusiei ai binecuvantat;
Bucura-Te, ceea ce in chip minunat prin icoana ta in chip nevazut ne acoperi
Bucura-Te, ceea ce bucurie harica versi in inimile iubitorilor de Dumnezeu;
Bucura-Te, ceea ce usile milostivirii dumnezeiesti cu mijlocirea ta le deschizi.
Bucura-Te, ceea ce darurile Sfantului Duh ne ajuti a le dobandi;
Bucura-Te, una curata si binecuvantata intre femei;
Maica Atotlaudata a Luminii Peste-tot-fiitoare si a Parintelui Intelepciunii, Tu esti lumina
mahnitilor, sporirea mintii si bucuria inimilor noastre; auzi-ne pe noi si primeste rugaciunea
noastra, a pacatosilor, intelepteste-ne pe noi, neinteleptii si povatuieste-ne sa cantam si sa
ne rugam in fata icoanei Tale, "Sporirea mintii" numita. Nu inceta a Te ruga pentru noi,
nevrednicii robii Tai, cei ce Te slavim si Fiului Tau si Dumnezeu Ii cantam: Aliluia!
Apoi se zice iarasi Condacul 1:
Celei alese dintre toate neamurile, Maicii lui Dumnezeu, Imparatesei cerului si a
pamantului, celei ce intregii lumi vindecarea duhovniceasca ii daruieste, cantare de
multumire ii aducem pentru comoara dumnezeiasca ce ne-a daruit-o, facatoarea de minuni a
ei icoana, numita "Sporirea mintii", cu care ingraditi fiind, cu luminoasa bucurie slavim si cu
dragoste glasuim: Bucura-te, Craiasa preamilostiva, ceea ce minte si intelepciune
credinciosilor tai le daruiesti!
si Icosul 1:
Ingerul vestitor in cetatea Nazaret a fost trimis catre Preacurata Prunca Maria, ca sa-i
graiasca: Bucura-Te! Iar Preacurata, auzind a arhanghelului buna vestire, in smerenia inimii
ei, asa i-a raspuns: Iata roaba Domnului, fie mie dupa cuvantul tau. Atunci Dumnezeu-
Cuvantul in pantecele ei S-a intrupat. Iar noi, pacatosii, pe Maica lui Hristos Dumnezeul
nostru cu evlavie cinstind-o, asa cum ingerul ne-a invatat, cu smerenie sa-i cantam Celei
pline de har:
Bucura-Te, ceea ce esti binecuvantata intre femei;
Bucura-Te, ceea ce de la Domnul har ai aflat;
Bucura-Te, cea adumbrita de puterea Celui Preainalt ;
Bucura-Te, ceea ce de Duhul Sfant ai fost sfintita;
Bucura-Te, roaba credincioasa a Domnului;
Bucura-Te, Prunca de Dumnezeu aleasa;
Bucura-Te, ceea ce pe Mantuitorul lumii ai nascut;
Bucura-Te, Maica Luminii, ceea ce pe toti ii luminezi;
Bucura-Te, ceea ce intreci mintea celor intelepti;
Bucura-Te, ceea ce rosturile credinciosilor le deslusesti;
Bucura-Te, Imparateasa cerului si a pamantului;
Bucura-Te, ca pe tine te fericesc toate neamurile;
Rugaciune
Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, casa pe care Intelepciunea lui Dumnezeu Siesi Si-a
zidit-o, datatoarea darurilor duhovnicesti, ceea ce de la cele lumesti la cele dinainte de lume
mintea noastra o inalti si pe toti la cunostiinta intelepciunii ii ridici! Primeste aceasta cantare
de rugaciune de la noi, nevrednicii robii Tai, care cu credinta si cu smerenie ne inchinam in
fata Preacinstitei Tale icoane! Indupleca-L pe Fiul Tau si Dumnezeul nostru sa le de-a mai
marilor nostri intelepciune si putere, judecatorilor dreptate si necautare la fata omului,
pastorilor intelepciune duhovniceasca, ravna si buna paza a sufletelor noastre, invatatorilor
smerita intelepciune, fiilor ascultare si noua tuturor Duhul chibzuintei si al evlaviei, duhul
smereniei si al blandetii, duhul curatiei si al adevarului. Si acum, maica prealaudata, da-ne
buna sporire a mintii, pe cei aflati in vrajba si in dezbinare impaca-i, uneste-i si pune intre ei
o legatura de iubire nedespartita, pe cei rataciti din nesocotinta intoarce-i spre lumina
adevarului lui Hristos, povatuieste-i frica de Dumnezeu, infranarea si harnicia, da-le cuvantul
intelepciunii si cunostiinte folositoare de suflet celor ce le cer, lumineaza-ne cu bucuria cea
nepieritoare, Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita decat Serafimii. Iar noi,
vazand faptele minunate si preachibzuita intelepciune a lui Dumnezeu in lume si in viata
noastra, sa ne instrainam de desertaciunea pamanteasca si de prisositoarele griji lumesti si
sa ne ridicam mintile si inimile noastre spre cer, pentru ca, prin ocrotirea si ajutorul Tau,
lauda, multumire si inchinare pentru toate sa-i aducem Intreit Slavitului Dumnezeu si
Ziditorul tuturor, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!

Scurt istoric al ICOANEI FACATOARE DE MINUNI A MAICII DOMNULUI "SPORIREA MINTII"
(Ziua praznuirii: 15/28 AUGUST stil nou)

Icoana a fost descoperita in Rusia, in catedrala Schimbarii la Fata (Spaso-Preobrajensk) din
orasul Ribinsk, gubernia Iaroslavului.
Aparitia acestei icoane se datoreaza credintei ortodocsilor in darul Maicii Domnului de a fi
mijlocitoare in fata Fiului ei si Dumnezeu pentru a darui oamenilor binefaceri duhovnicesti si
trupesti, printre care luminarea mintii si a inimii cu adevarul dumnezeiesc. Oamenii
obisnuiesc sa se roage la aceasta icoana pentru luminarea mintii la scoala, pentru reusita si
spor la invatatura si la examene. Parintii care descopera la copiii lor o slabiciune a mintii in
deprinderea stiintei de carte si a invataturii incepatoare a credintei alearga la aceasta icoana,
pentru a se ruga Preasfintei Nascatoare si dumnezeiescul sau Fiu Iisus Hristos, pentru
inteleptirea, dreapta socotinta si sporirea mintii copiilor lor.
DESCOPERIREA ICOANEI
Maica Domnului si Pruncul Iisus sunt zugraviti in picioare, avnd trupurile in intregime
infasurate sub aceeasi mantie, pe fundalul unui cer de noapte instelat. Capetele lor,
acoperite cu coroane de aur, ies din partea de sus a unui trunchi de con, reprezentnd
mantia care-i infasoara laolalta. Aceasta este decorata cu diverse ornamente (sub forma de
cruce, de floare); pe ea pot fi cusute broderii si aplicate pietre (semi)pretioase si perle.
Pruncul Iisus face gestul binecuvntarii cu mna dreapta. Pe partile laterale sunt zugraviti cte
doi ingeri stnd in picioare sau ingenunchiati pe nori, care tin in mini cte o lumnare aprinsa.
Deasupra capetelor Maicii Domnului si a Pruncului Iisus sunt zugraviti trei heruvimi, iar sub
picioarele lor, adica sub partea de jos a mantiei, un heruvim cu aripile larg deschise.

Acatistul Sfintilor Brancoveni

Acatistul Sfintilor Brancoveni - (16 august)

Acatistul Sfintilor Brancoveni

Constantin Voda cu cei patru fii ai sai Constantin, Stefan, Radu si Matei; impreuna cu ei
si sfetnicul Ianache - Sfinti Martiri !

Preotul da obisnuita binecuvantare, zicand:

Binecuvantat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Iar de este mirean cel ce zice acatistul, zice:

Pentru rugaciunile Sfintilor Parintilor nostri, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
miluieste-ne pe noi. Amin.

Slava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie.

implinesti, Vistierul bunatatilor si Datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi si ne

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi (de trei ori).

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Prea Sfinta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta

Doamne miluieste. Doamne miluieste. Doamne miluieste.

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, faca-Se voia Ta,
precum in cer asa si pe pamint. Painea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi si ne
iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in
ispita, ci ne izbaveste de cel rau.

Ca a Ta este imparatia si puterea si marirea, a Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum si
pururea si in vecii vecilor. Amin.

Apoi troparele acestea, glasul al 6-lea

Miluieste-ne pe noi, Doamne, miluieste-ne pe noi, ca nepricepandu-ne de nici un raspuns,
aceasta rugaciune aducem Tie, ca unui Stapin, noi, pacatosii robii Tai, miluieste-ne pe noi.

Slava Tatalui si Fiului si Sfintului Duh.

Doamne, miluieste-ne pe noi, ca intru Tine am nadajduit; nu Te mania pe noi foarte, nici
pomeni faradelegile noastre, ci cauta si acum ca un milostiv si ne izbaveste pe noi de
vrajmasii nostri, ca Tu esti Dumnezeul nostru si noi suntem poporul Tau; toti lucrul mainilor
Tale si numele Tau chemam.

Si acum si pururea si in vecii vecilor Amin.

Usa milostivirii deschide-o noua, binecuvantata Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, ca sa nu
pierim cei ce nadajduim intru tine, ci sa ne mantuim prin tine din nevoi, caci tu esti
mantuirea neamului crestinesc.

Apoi:

Cred intru Unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, al tuturor
celor vazute si nevazute.
Si intru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nascut, Care din Tatal S-a nascut
mai inainte de toti vecii; lumina din lumina, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat,
nascut, iar nu facut, Cel de o fiinta cu Tatal, prin Care toate s-au facut;
Care pentru noi oamenii si pentru a noastra mantuire S-a pogorit din ceruri si S-a intrupat de
la Duhul Sfant si din Fecioara Maria si S-a facut om;
si S-a rastignit pentru noi in zilele lui Pontiu Pilat si a patimit si S-a ingropat;
si a inviat a treia zi, dupa Scripturi;
si S-a inaltat la ceruri si sade de-a dreapta Tatalui;
si iarasi va sa vina cu slava, sa judece viii si mortii, a Carui imparatie nu va avea sfarsit.
Si intru Duhul Sfant, Domnul de viata Facatorul, Care din Tatal purcede, Cel Ce impreuna cu
Tatal si cu Fiul este inchinat si slavit, Care a grait prin prooroci.
Intru una sfanta, soborniceasca, si apostoleasca Biserica;
marturisesc un Botez spre iertarea pacatelor;
astept invierea mortilor
si viata veacului ce va sa fie.
Amin.

Condacele si Icoasele

Condacul intai, glasul al 3-lea

Veniti, binecinstitorilor crestini, sa aducem cuvioase laude si cantare duhovniceasca
dreptcredinciosului voievod Constantin, caci pentru Imparatia cerurilor si pentru neam
acesta moarte muceniceasca a primit, dimpreuna cu fiii sai: Constantin, Stefan, Radu, Matei,
si cu sfetnicul Ianache. Pentru aceasta, din adancul inimilor, cu veselitoare glasuri sa le
strigam: Bucurati-va, mult-patimitorilor martiri Brancoveni, care pentru dreapta credinta
mult v-ati nevoit!

Icosul intai

Intregind lantul de aur al noilor martiri, cu neasemanare mai curat decat cel de Ofir, in
cetatea marelui Constantin cu indrazneala pe Hristos Dumnezeu l-ati marturisit si lepadarile
pentru bunatatile vremelnice ale acestui veac trufas si nestatornic, desavarsit le-ati zdrobit.
Drept aceea, minunandu-ne de marimea voastra de suflet, va aducem cu umilinta graiuri ca
acestea:

Bucurati-va, ca avutia cea stricacioasa ati defaimat.
Bucurati-va, ca bogatia cea gandita ati aflat.
Bucurati-va, ca de frumusetea materialnica nu v-ati biruit.
Bucurati-va, ca pentru dragostea lui Hristos toate gunoaie le-ati socotit.
Bucurati-va, preainteleptilor, voi partea cea buna ati ales.
Bucurati-va, ca roadele blagocestiei cu bucurie ati cules.
Bucurati-va, ca vitejeasca rabdare impreuna pana in sfirsit ati aratat.
Bucurati-va, ca biruinta deplina asupra lumii, a trupului, si a diavolului ati cistigat.
Bucurati-va, mult-patimitorilor martiri Brancoveni, care pentru dreapta credinta bine v-ati
nevoit!

Condacul al 2-lea

Luminati fiind dintru inaltime, ati primit a patimi si a muri pentru Ziditorul tuturor, ca de El sa
fiti si proslaviti; iar mai dorita decat toata lumea vazuta v-a fost cununa muceniceasca,
pentru care ati mers la jertfa avand pe buze cantarea ingereasca: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Din frageda pruncie ai inteles, voievodule Constantin, ca "frica Domnului este inceputul
intelepciunii" si te-ai adapat din izvorul cel nesecat al dumnezeiestilor Scripturi. Apoi la
vreme cuviincioasa invrednicindu-te tainei Sfintei cununii, cu unsprezece odrasle domnesti
Dumnezeu te-a blagoslovit, pe care deasemenea in frica si in certarea Lui crescandu-i, patru
au ajuns mucenici mariti. De aceea de la noi acum auziti:

Bucurati-va, ca dumnezeiasca pronie din nefiinta in aceasta lume v-a adus.
Bucurati-va, ca inceputul cel bun, al fricii de Dumnezeu, cu totii l-ati pus.
Bucurati-va, caci dulceata cea negraita a Sfintelor Scripturi ati aflat.
Bucurati-va, caci cu osardie, ziua si noaptea, din izvoarele lor v-ati adapat.
Bucurati-va, caci cunostiintei fapta cea buna ati adus.
Bucurati-va, caci ravna voastra nu v-a dat clipa de repaos.
Bucurati-va, caci zilele cele rele ale acestei vieti bine le-ati chivernisit.
Bucurati-va, caci calatoria ati savirsit si la limanul ceresc ati sosit.
nevoit!

Condacul al 3-lea

Nu ai voit domnie si stapanire pamanteasca, fericite Constantine, stiindu-te domn in casa si
pe mosia ta, ci mai vartos ai dorit sa domnesti, prin sfinte nevointe si sfinte virtuti, peste
patimi. Iubit-ai puterea cereasca a harului Sfantului Duh mai vartos decat pe cea lumeasca, si
acum Domnului strigi impreuna cu pruncii tai si cu sfetnicul Ianache: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Silit ai fost de sfatul cel mare al Tarii Romanesti sa primesti a fi domnitor, caci in vremuri
mult tulburate prin inconjurari de osti si de vrajmasi, blandetea si intelepciunea ta au adus
buna ocarmuire. Fericiti suntem noi ca ti-ai taiat voia ta si ai primit greul sceptru domnesc,
caci spunand si tu intru sine-ti: "eu si neamul meu vom sluji lui Dumnezeu", ne indemnati pe
toti cu dorire a va striga:

Bucura-te, noule Moise al Tarii Valahiei si a ei propasire.
Bucura-te, ca impreuna cu tainicul Ianache ii urzesti buna sporire.
Bucura-te, feciorule Constantin, al lui Hristos viteaz ostean.
Bucura-te, bine urmandu-l, tu, minunatule Stefan.
Bucura-te, Radule, cel vrednic de laude multe.
Bucura-te, micule Matei, dar desavarsitule la minte.
Bucurati-va, podoabe nepretuite ale Tarii Romanesti.
Bucurati-va, margaritare si binecuvantari ale orasului Bucuresti.
nevoit!

Condacul al 4-lea

Lacasuri ale Sfantului Duh ati ajuns prin mucenicie, caci si voi mult ati ajutat poporul lui
Dumnezeu sa se zideasca in duh, ridicand manastiri, biserici, si tiparind carti cu aleasa hrana
duhovniceasca. Cum dar nu vom canta Stapinului tuturor, Celui Ce a binevoit a lucra prin voi,
cantarea: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Intunericul necredintei si al nestiintei ai izgonit, si lumina cunostiintei dumnezeiesti a
stralucit peste tara, caci, ca si Solomon, ai iubit, marite Constantine, podoaba casei lui
Dumnezeu. Din tiparnite au iesit sfinte carti, comori de vindecari, bucuria crestinilor
evlaviosi, pentru care va bucuram pe voi zicand:

Bucurati-va, iubitorilor de sfinte lacasuri si altare.
Bucurati-va, ctitori de manastiri si daruitori de odoare.
Bucurati-va, caci tipariturile voastre din popor intunericul risipesc.
Bucurati-va, cartile Sfantului Ierarh Antim in tara lumina sporesc.
Bucurati-va, caci voi tiparirea primei Biblii in romana ati continuat.
Bucurati-va, caci apoi Psaltirea, carti de slujba si zidire sufleteasca ne-ati dat.
Bucurati-va, caci cartile voastre si pana astazi se doresc.
Bucurati-va, Treimea Sfanta in ctitoriile voastre toti o blagoslovesc.
nevoit!

Condacul al 5-lea

Faclii luminatoare pentru Tarile Romane si pentru toata Ortodoxia s-au aratat tiparnitele
infiintate sau restaurate de voi la Snagov si Bucuresti, Ramnicu Valcea si Targoviste, Buzau,
Tiflis, si Alep, facand pe crestinii romani si greci, iviri si arabi, sa cante cu totii intr-un glas:
Aliluia!

Icosul al 5-lea

Slava nepieritoare ti-ai dobandit, evlaviosule domn Constantin, si dupa dreptate ai fost
socotit in vremea ta aparatorul intregii crestinatati ortodoxe, caci cine a nazuit catre tine si l-
ai trecut cu vederea sau catre cine nu s-a revarsat milostivirea ta mai presus de nadejde?
Iata pentru ce limbi, semintii, si popoare iti canta tie, Sfantului Ierarh Antim Ivireanul, si
impreuna patimitorilor tai, unele ca acestea:

Bucurati-va, vajnici aparatori a toata Ortodoxia.
Bucurati-va, caci ne sunteti taria, slava, si bucuria.
Bucurati-va, stalpi de foc ceresc, voi cerul si pamantul uniti.
Bucurati-va, ca pentru tara voastra si intreaga lume mijlociti.
Bucurati-va, ca romani si greci cu graiuri alese va heretisesc.
Bucurati-va, ca iviri si arabi din inimi recunoscatoare va multumesc.
Bucurati-va, ca lucrarea voastra mana cereasca pentru multe tari a insemnat.
Bucurati-va, ca roade ceresti ati cules dupa ce cu lacrimi ati semanat.
nevoit!

Condacul al 6-lea

Dar cum oare vom putea lauda noi, nevrednicii, ravna voastra pentru Sfintele lui Dumnezeu
lacasuri? Caci unde nu ati zidit sau reinnoit biserici, manastiri, paraclise, schituri, bolnite,
trapeze? Pentru toate acestea, din toate partile miluite de voi, orase si sate Romanesti,
manastiri din Sfantul Munte al Athonului, ca si din Bulgaria, Serbia, Grecia, Albania, din
ostroavele marii grecesti si de peste tot Rasaritul Ortodox, pana la muntele Sinai si Ierusalim
rasuna cantarea: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Precum Binecredinciosul voievod Stefan cel Sfant in Moldova, si voi multe si alese lacasuri de
inchinaciune ati ridicat, preafericitilor, iar daniile voastre pretutindeni au ajuns. Bine ati
inmultit talantii vostri, turnul faptelor voastre cele bune desavarsit l-ati inaltat, pentru care
auziti:

Bucurati-va, ca Marelui Mucenic Gheorghe, lacas luminat in Bucuresti i-ati cladit.
Bucurati-va, ca si Mitropoliei muntene frumoasa clopotnita i-ati zidit.
Bucurati-va, striga voua manastirile de la Sambata de Sus, Ramnicu Sarat, si Viforita.
Bucurati-va si va veseliti, va spun cele de la Brancoveni, Bistrita-Valcea, si Arnota.
Bucurati-va, tainic soptesc cele de la Gura Motrului, Strehaia, si Sadova.
Bucurati-va, auziti dinspre Govora, Dintr-un lemn, Mamul, si Tismana.
Bucurati-va, va spun bisericile voastre din Fagaras, Scheilor din Brasov, si Ocna Sibiului.
Bucurati-va, vi se canta in cea a Sfantului Mucenic Dumitru din Targoviste, de la Mogosoaia,
si Potlogi.
nevoit!

Condacul al 7-lea

Craiasa ctitoriilor tale, sfanta manastire Hurezi-Valcea, menita sa fie lacas de ingropare
pentru tine si tot neamul tau, minunatule voievod Constantin, da masura darniciei si ravnei
de care ai fost si tu mistuit pentru infrumusetarea casei lui Dumnezeu, Sfanta Biserica,
pentru care niciodata n-ai socotit a fi ceva prea scump. Neasemuita ei frumusete si armonie
ne indeamna a canta cu glas de praznuire lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Piatra cea mare a mormantului ce ti-ai gatit in biserica cea mare de aici si azi suspina dupa
moastele voastre sfinte, caci manastirea din Halki si biserica Sfintului Gheorghe din Bucuresti
au primit aceasta comoara de nepretuit. Dar duhul, rugaciunea, si urmele pasilor vostri sint
pretutindeni la Hurezi si in schiturile ce ati ridicat inchipuindu-le in semnul crucii dimprejur,
drept care cu smerenie va laudam, graind:

Bucurati-va, ai marilor imparati bizantini adevarati urmatori.
Bucurati-va, ctitoria voastra nu are pereche, e ca luceafarul intre luminatori.
Bucurati-va, ca sapte ani la dansa, cu osteneala si fara preget s-a trudit.
Bucurati-va, caci mesterul Manea, iscusit urzitor, bijuterie in piatra v-a izvodit.
Bucurati-va, v-a strigat dintru inaltime schitul ocrotit de Botezatorul Ioan.
Bucurati-va, va sopteste Arhidiaconul intai mucenic, din schitul inchinat lui de coconul
Stefan.
Bucurati-va, auziti si de la schitul patronat de Apostolii Sfinti.
Bucurati-va, fericiti sunteti voi, feciori domnesti si ai vostri parinti.
nevoit!

Condacul al 8-lea

Nu a rabdat mai mult vrajmasul neamului omenesc, tatal minciunii si ucigasul de oameni,
multa voastra lucrare savarsita spre slava lui Dumnezeu Cel inchinat in Treime si spre folosul
intregii crestinatati dreptslavitoare, ci impotriviri a pus in calea voastra cea luminoasa. Dar
voi, prin rugaciuni staruitoare, postiri, milostenii, si vegheri, va gateati pentru ziua
incununarii, si sa primiti intai paharul patimirii, Domnului cantand: Aliluia!

Icosul al 8-lea

Multi vrajmasi vazuti si nevazuti a starnit satana asupra voastra, ploaie de pare, minciuni, si
viclenii involburand mintile hainului sultan Ahmet si salbaticului sau vizir Gin Ali pasa. Voi
insa, imbracandu-va in platosa dreptatii si intr-armandu-va cu armele luminii, prin smerita
pocainta va intareati, pentru care auziti de la noi asa:

Bucurati-va, ca iadul cu slugile lui asupra voastra se porneste.
Bucurati-va, ca oastea cereasca spre ajutorul vostru grabeste.
Bucurati-va, iconomi buni ai Domnului, ce fapte bune pururea ravneati.
Bucurati-va, caci pentru aceasta veti fi si marturisitori neinfricati.
Bucurati-va, ca inaintea crudului sultan fiind adusi, l-ati infruntat.
Bucurati-va, ca pe bautorul de sange vizir in nedumerire l-ati aruncat.
Bucurati-va, ca puterea cea nebiruita a Sfintei Cruci este cu voi.
Bucurati-va, viteji netematori de ai semilunii puhoi.
nevoit!

Condacul al 9-lea

Ritorii cei mult graitori nu pot sa spuna cum voi, de neam domnesc fiind si crescuti in
desfatari, ati putut merge cu neclintita hotarare si pe calea cea stramta cu inimi pline de
barbatie. Acestea sunt minunile credintei noastre savarsite in fiii luminii, ascultarii, si jertfei!
Lui Dumnezeu Celui minunat intru sfintii Sai pentru aceasta impreuna sa-I cantam: Aliluia!

Icosul al 9-lea

In Sfinta si Marea Vineri a Patimilor Domnului nostru Iisus Hristos, a ingaduit Iubitorul de
oameni, cu judecatile Sale infricosate si neajunse mintilor noastre intunecate, sa se abata
mania urgiei paganesti asupra casei voastre celei blagoslovite. Plangeau cu amar si jale
neostoita toti locuitorii Bucurestiului, ba chiar si pietrele din drumul vostru, vazandu-va
urcati in care si dusi spre Tarigrad, sub paza aspra, spre infricosata cercetare. Pentru aceasta
nici noi nu vom tacea, ci vom grai catre voi:

Bucurati-va, ca pe Domnul domnitorilor in patimire Il urmati.
Bucurati-va, ca de Imparatul imparatilor ati hotarit sa nu va lepadati.
Bucurati-va, cu totii, domn, feciori, si gineri, ca spre marturisirea lui Hristos ati pornit.
Bucurati-va, ca dintre voi, sase cununa si slava muceniceasca au dobindit.
Bucurati-va si pentru mult indurerata doamna Maria, care pe voi va insoteste.
Bucurati-va, ca marita doamna, pe Hecuba din vechime in slava cu neasemanare o
covarseste.
Bucurati-va, caci calatoria voastra, cu a Sfantului Sfintitului Mucenic Ignatie s-a asemanat.
Bucurati-va, ca vesnica rasplatire cereasca, precum acela, de la Domnul slavei ati luat.
nevoit!

Condacul al 10-lea

Ajunsi in cetatea Sfantului Imparat Constantin, ati fost aruncati in infricosata temnita Sapte
Turnuri. In bezna si frigul ce indurati inlantuiti, Duhul Cel Preasfant se ruga intru voi cu
suspine negraite, harul Lui va lumina, va incalzea si va intarea, invatandu-va sa multumiti
fierbinte lui Dumnezeu pentru toate si sa-I cantati: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Cine va putea spune multimea caznelor si a chinurilor la care ati fost supusi vreme de
aproape patru luni, prin care ati covarsit chiar si pe multi dintre mucenicii cei din vechime.
Ingerilor si oamenilor v-ati facut priveliste infricosata si de mirare, lamurindu-va ca aurul cel
curatit de sapte ori in foc; iar noi, laudand pe Cel Ce v-a slavit in viata si dupa moarte, va
fericim zicand:

Bucurati-va, ca in temnita intunecata si umeda ati fost inchisi.
Bucurati-va, ca in lanturi si catuse v-au dat ai vostri parasi.
Bucurati-va, ca ati sangerat cumplit, strujiti ca mucenicii de odinioara.
Bucurati-va, caci cu cleste rosit in foc v-au ars pe piept si la subtioara.
Bucurati-va, ca tari ca diamantul ati ramas voi in ortodoxie.
Bucurati-va, ca ati crezut cu neclintire in viata veacului ce va sa fie.
Bucurati-va, ca Mantuitorul Hristos si Preacurata Sa Maica din inaltime va priveau.
Bucurati-va, ca toti sfintii si toate puterile ceresti pentru voi se rugau.
nevoit!

Condacul al 11-lea

Ziua imparatescului praznic al Adormirii Maicii lui Dumnezeu, cand implineai 60 de ani de
viata, slavite voievod, iar doamna Maria ar fi trebuit sa o cinsteasca pe Preasfinta ei
ocrotitoare, a fost aleasa de pagani spre marirea nenumaratelor tale dureri. Caci portile cele
grele ale temnitei deschizandu-le, ati fost adusi inaintea cruntului sultan, a curtii sale, si a
calaului cu iataganul scos, pentru ultima si cea mai grea infruntare. Catre care indreptandu-
va cu totii, cantati in inimile voastre: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Istoviti de chinuri si suferinte, in grele lanturi ferecati, cu capete descoperite, cu picioare
goale si numai in camasi, au stat vitejii marturisitori in fata paganului tiran, care cu ingrozire
vicleana le fagadui viata daca se vor lasa de legea lor si vor trece la legea turceasca.
Raspunsu-i-a Voda Brancoveanu: "Noi de legea crestineasca nu ne lasam; in ea ne-am nascut
si am trait, in ea voim sa murim". Apoi catre copiii sai zise: "Fiilor, fiti barbati! Am pierdut tot
ce aveam pe lumea asta pamanteasca. Nu ne-au mai ramas decat sufletele; sa nu le pierdem
si pe ele, ci sa le ducem curate inaintea Mantuitorului nostru Iisus Hristos. Sa spalam
pacatele noastre cu sangele nostru". De aceea drept este ca acum sa auziti:

Bucurati-va, caci cuvintelor amagitoare ale vicleanului sultan nu v-ati plecat.
Bucurati-va, caci ingerii cu cununi ceresti de voi s-au apropiat.
Bucurati-va, ca la botezul cel dintai acum pe cel al sangelui il adaugati.
Bucurati-va, caci astfel toate pacatele voastre cu desavarsire le spalati.
Bucurati-va, osteni viteji si nebiruiti ai Imparatului Ceresc.
Bucurati-va, ca vicleanul sarpe nu v-a putut amagi cu nimic pamantesc.
Bucurati-va, ca la momiri si ingroziri neplecandu-va, legea paganului Mahomed ati defaimat.
Bucurati-va, ca pentru legea cea noua, a darului si a iubirii lui Hristos ati rabdat si de El v-ati
incununat.
nevoit!

Condacul al 12-lea

De a si sovait Mateias pentru o clipa, ca un prunc, inaintea fiorosului gade, dar mai apoi,
imbarbatandu-se, prin cuvintele domnescului sau parinte, singur mergand si-a asezat capul
pe butuc, ravnind cu dorire prealuminatei cete a sfintilor mucenici, in care va canta in veci de
veci Sfintei, Celei de o fiinta, si nedespartitei Treimi: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Cadeau ca spicele sub secera capetele copiilor domnesti si al credinciosului Ianache sub ochii
voievodului, din care curgeau paraiase de lacrimi pentru nespusa durere vremelnica si
apropiata fericire vesnica. Dar in inima lui viteaza rasunau cu putere cuvintele proorocesti:
"Iata, eu si pruncii pe care mi i-a dat Dumnezeu". Pentru aceasta, dupa vrednicie, aducem
voua aceste cantari de lauda:

Bucurati-va, caci prin tare hotarare pacatul, moartea, si iadul ati biruit.
Bucurati-va, ca puitorul de nevointe Hristos intru cele ceresti v-a primit.
Bucurati-va, ca se ingrozesc tiranii si raucredinciosii privindu-va sau amintindu-si de voi.
Bucurati-va, rugatori bineprimiti pentru tara, neam, Ortodoxie, si sarmanii de noi.
Bucurati-va, ocrotitori ai Bucurestiului si mijlocitori pentru toata suflarea romaneasca.
Bucurati-va, solitori pentru ea, ca intelepciune de sus si mila bogata sa dobandeasca.
Bucurati-va, si nu ne lasati sa ne lepadam de sfanta credinta prin viata pagana.
Bucurati-va, invingatorilor, si cereti indurare pentru noi de la Preacurata Stapana.
nevoit!

Condacul al 13-lea

O, Sfintilor martiri Brancoveni, care ati biruit si v-ati incununat, cautati dintru inaltimea
fericitei si nesfarsitei vieti ceresti catre noi, cei impovarati de multe, mari, grele, si nepocaite
pacate, si primind putina noastra rugaciune ca pe o gangurire prunceasca, mijlociti de la
Dumnezeul milei si al indurarilor sa ne izbaveasca de chinurile cele vesnice ca, mantuiti fiind,
pururea sa-I cantam impreuna cu voi in negraita bucurie a Imparatiei Sale: Aliluia!

Apoi se zice iarasi Icosul intii: Intregind lantul de aur al noilor martiri ... si Condacul intii:
Veniti, binecinstitorilor crestini, sa aducem cuvioase laude ... si otpustul.

RUGACIUNE

O, Sfintilor martiri Brancoveni, care, prin intelepte osteneli, comoara sfintei si dreptei
credinte pana in sfarsit o ati pazit, si de la Imparatul slavei, Hristos Dumnezeu, nevestejita
cununa muceniceasca ati primit! Ce graiuri vom indrazni a va aduce noi, nevrednicii, prin
care sa laudam mult-ravnitoarea voastra viata, de buni iconomi si credincioase slugi ale
Preasfintei Treimi, precum si sfarsitul vostru vitejesc, de adevarati eroi ai Ortodoxiei, prin
care v-ati facut priveliste de multa mirare oamenilor si ingerilor? Cu adevarat ar trebui mai
degraba sa iubim noi tacerea, ca unii ce suntem ingreuiati de multe, mari, grele, si nepocaite
pacate, si nimic bun nu aflam intru noi, care sa ne apropie de evlavioasele voastre lucrari si
de sfintele voastre virtuti, si sa ne dea o cuvioasa indrazneala, spre a indrepta catre voi, cu
buna nadejde, smerita noastra rugaciune. Dar unde si catre cine vom putea alerga, daca nu
catre Atotputernicul si Atotstiitorul Dumnezeu, Cel minunat intru Sfintii Sai, si catre voi, ca si
catre aceia care, calatoria vietii prin valea ispitirii si a plangerii acestui veac inselator bine
savarsind, ca aurul trecut prin foc de sapte ori v-ati lamurit, si ati ajuns lacasuri sfintite, in
care Tatal, Fiul, si Sfintul Duh Dumnezeu s-au salasluit.

O, fericitilor, sfintilor, si bunilor biruitori mucenici Brancoveni! Cautati dintru inaltimea slavei
cerestilor voastre lacasuri catre noi, care in tot ceasul in nenumarate chipuri ne primejduim,
si care pentru multa noastra lenevie si mandrie, covarsiti de boli, pagube, necazuri, si de
infricosate si negandite nevoi, mai mult decat toti, dupa dumnezeiasca dreptate, am ajuns
ticalositi si asupriti. Dar cum oare s-ar fi putut sa nu ajungem pana aici? Voi, intru atata
desfatare si avutie pamanteasca aflandu-va, in toata viata voastra dorirea nestricacioaselor
bogatii ale harului neincetat ati avut, iar noi, desi din mila proniei dumnezeiesti saraci si
stramtorati fiind, cuvioasa neiubire de agoniseala defaimand, frumusetile mincinoase si
stricacioase ale acestui veac trufas si nestatornic pururea ravnind, mai mult decat femeia cea
garbova de ele ne-am pironit, iar cugetarea catre cele ceresti cu totul o am nimicit. Voi,
socotind toata slava veacului de acum ca pe un fum, o umbra, si o nalucire de vis amagitor,
stapanirea domneasca, multa avere, sanatatea, si insasi viata voastra, pe toate gunoaie le-ati
socotit, ca pe Hristos in veci sa-L dobanditi; iar noi, de buna voie, si de nimeni siliti, prin
lacomie materialnica in prapastia iubirii de placeri de care rusine este a si grai ne-am
pravalit, si mai mult decat necredinciosii si rau credinciosii iubind prostia si nerusinarea
patimilor ne-am paganizat. Pentru aceasta, in loc sa ajungem, dupa cuvantul Stapanului,
sarea pamantului si lumina lumii, pentru noi se huleste tot mai mult intre neamuri numele
cel preasfant si de mare cuviinta al lui Dumnezeu Cel Unul, Singur Adevarat, si in Treime
inchinat. Ce raspuns vom da oare Infricosatului, Dreptului, si Nemitarnicului Judecator, caci
stim prea bine ca de neinlaturat este pentru fiecare dintre noi moartea, judecata, hotararea,
si dreapta rasplatire, pentru cele care cu gandul, cu cuvantul, si cu fapta am lucrat, si pentru
ce la chinurile cele vesnice nicicand cugetand, in primejdia de a ajunge in ele mai jos decat
cei care pe Dumnezeu nu l-au cunoscut din dobitoceasca intelegere ne aflam, dupa cum
Sfantului Macarie cel Mare i s-a descoperit.

Nu ne lasati sa ne netrebnicim mai mult si staviliti alunecarea noastra spre robia lumii, a
trupului, si a diavolului, prin sfintele si pururea primitele voastre rugaciuni, o, preafericitilor
martiri, rugatorilor fierbinte catre Dumnezeu pentru toata lumea, pentru Ortodoxie, pentru
tara si neamul vostru, pentru toti cei ce alearga catre voi cu credinta tare si umilinta
nefatarnica. Mijlociti pentru noi toate cele bune si de folos pentru luminarea ochilor mintilor
si inimilor noastre celor intunecate de grija vietii de acum, ravna aprinsa si neostoita pentru
fapta buna ce v-a insufletit pe voi, dobandirea intru cunostiinta a margaritarului celui de
mult pret al binecinstitoarei si lucratoarei prin dragoste credinte, pretuirea lui mai mult
decat lumina ochilor si decat viata aceasta vremelnica, pana la suflarea noastra cea mai de
pe urma. Plecati spre mila si indurare pe milostivul si iubitorul de oameni Dumnezeu, sa ne
cheme la El pe toti, sa ne deschida usa luminii Sale spre a ne trezi cu un ceas mai devreme,
ca sa voim sa lucram in via si pe ogorul Lui, rascumparand vremea trecuta, pe care rau am
cheltuit-o fiind intunecati de nestiinta si biruiti de urate ganduri si de patimi de necinste.

Cereti pentru noi si statornicia neclintita si taria de diamant ce ati avut pana ce v-ati dat
sufletele voastre, curatite prin botezul sangelui, mai stralucitoare decat razele soarelui in
mainile Ziditorului tuturor. Ca astfel, invrednicindu-ne si noi partii celei de-a dreapta,
dimpreuna cu voi si cu toti sfintii care I-au bineplacut Lui de la inceputul veacurilor, sa-L
slavim pe Dumnezeul vietii noastre, pe Tatal, pe Fiul, si pe Sfantul Duh, in nespusa fericire a
Imparatiei Sale, in vecii vecilor. Amin.
Acatistul Sfintei Veronica

Acatistul Sfintei Veronica - Sfanta Mironosita -
(16 August)

Acatistul Sfintei Veronica
Dupa obisnuitul inceput se zice:
CONDACUL1
Folositoare calda castigandu-te pe tine, ne rugam tie, noi, nevrednicii, si ca ceea ce ai aratat
chipul lui lisus Hristos, daruieste-ne sa-L vedem si noi, sus in cer, ca sa te cinstim si sa-ti
cantam: Bucura-te, Veronica, mironosita lui Hristos!
ICOSUL 1
inger pe pamant te-ai aratat, slujind Domnului in vremea infricosatelor Lui Patimi, si, precum
ingerul l-a slujit in vremea postirii celei de patruzeci de zile, asa si tu, in singuratatea
drumului Crucii; pentru aceasta te fericim, zicand:
Bucura-te, Veronica, prin care cunoastem Chipul Stapanului nostru lisus Hristos;
Bucura-te, prin care vedem patimirea;
Bucura-te, milostivire catre osanditi si dosaditi;
Bucura-te, bunatate mai presus de inimile omenesti;
Bucura-te, mila de Patima Celui Milostiv;
Bucura-te, ca te-ai invrednicit a te atinge de fata Stapanului;
Bucura-te, Veronica, ucenica lui Hristos;
Bucura-te, ca ai intrecut pe cea care a uns picioarele Domnului cu mir;
Bucura-te, ca aceea picioarele a cuprins, iar tu fata lui Hristos;
Bucura-te, prin care ne inchinam chipului Mantuitorului;
Bucura-te, prin care ne amintim de Sfintele Lui Patimi;
Bucura-te, Veronica, mironosita lui Hristos!
CONDACUL al 2-lea
Vazand Sfanta Veronica prin fereastra casei parintesti pre Stapanul Hristos dus la rastignire,
s-a umplut de negraita mila de Cel ce lucra Tainele mantuirii si, cunoscan-du-L, l-a cantat:
Aliluia!
ICOSUL al 2-lea
Intelegerea cea neinteleasa de carturarii norodului cautand Sfanta Veronica sa o inteleaga,
se intreba pe sine, zicand: Cum patimeste Hristos? Si cunoscandu-L pe El a fi singur
Dumnezeu, s-a infricosat; iar noi, cinstind intelegerea ta, te laudam, zicand:
Bucura-te, slujitoarea lui lisus;
Bucura-te, ca ai usurat Patima Lui;
Bucura-te, ca ai mangaiat pe Maica Lui;
Bucura-te, ca ai sters sudoarea Fetei Lui;
Bucura-te, ca ai castigat iubirea Lui;
Bucura-te, ca ai fost preaviteaza;
Bucura-te, ca Apostolii au fugit, iar tu ai indraznit;
Bucura-te, capetenia mironositelor;
Bucura-te, ca, indraznind, ai biruit;
Bucura-te, ca, biruind, ai castigat;
Bucura-te, ca ai lepadat frica parinteasca;
Bucura-te, ca ai castigat dragoste dumnezeiasca;
CONDACUL al 3-lea
Puterea Celui de sus a umbrit atunci pe Sfanta Veronica, de a trecut prin multimea tulburata
si a sters fata cea acoperita de sange si sudoare a iubitului Mire, iar noi cu inima cantam:
Aliluia!
ICOSUL al 3-lea
Mahrama curata, ai alergat ca un fulger printre tulburatorii evrei, iar Cel ce stie toate, stiind
dorirea ta cea buna, Sfanta Veronico, a binevoit a se intipari Sfantul Sau Chip spre mustrarea
in veci a celor ce nu L-au cunoscut Dumnezeu si Om; iar noi, laudand priceperea ta, zicem:
Bucura-te, fericita intre fecioare;
Bucura-te, prealaudata pentru fapta buna;
Bucura-te, preamilostiva cu inima;
Bucura-te, ca ai mangaiat pe Mangaietorul;
Bucura-te, ca ai sters Fata Celui ce a sters pacatul lumii;
Bucura-te, ca ai odihnit pe Cel ce a odihnit pe cei impovarati;
Bucura-te, ca ai facut bucurie celor indurerati ce priveau la cele ce se faceau;
Bucura-te, ca tu singura te-ai facut naframa neintinata;
Bucura-te, indulcirea lacrimilor nemangaiate;
Bucura-te, lauda neamului omenesc;
Bucura-te, cinstea fecioarelor;
Bucura-te, ceea ce arati lumii pe Mantuitorul in vremea patimirii;
CONDACUL al 4-lea
Vifor de ganduri indoielnice avand, Ucenicii Domnului L-au parasit, dar Sfanta Fecioara
Veronica, prin luminarea Darului, cunoscand ca patimirea lui Hristos este spre mantuirea
lumii, a zis: Aliluia!
ICOSUL al 4-lea
Auzit-a Veronica pe noroade hulind pe lisus si, alergand inainte si vazandu-L, L-a cunoscut ca
este Dumnezeu si Om, prin Taina intruparii. Pentru aceasta, noi ii cantam unele ca acestea:
Bucura-te, curatia cea neintinata;
Bucura-te, ca ai indraznit a privi la Soarele dreptatii;
Bucura-te, ca ai covarsit pe cei vazatori;
Bucura-te, ca luminezi ochii tuturor;
Bucura-te, ca prin tine s-a pastrat Chipul lui Hristos;
Bucura-te, ca ne inveti pe noi sa aflam Chipul Domnului;
Bucura-te, apa lina in care S-a oglindit Dumnezeu, lasandu-ti Chipul Sau;
Bucura-te, cunoscatoarea mantuirii;
Bucura-te, ca tainele ceresti le-ai vazut;
Bucura-te, dragoste aprinsa catre Hristos;
Bucura-te, aflatoarea mantuirii;
Bucura-te, solitoarea noastra catre lisus;
CONDACUL al 5-lea
Vazandu-te pe tine, fecioara, tatal tau, alergand inaintea lui lisus si cu mahrama stergandu-l
Fata, s-a maniat si te-a inchis, ca nu cumva sa mergi dupa lisus; iar tu, avand pe lisus, Cel
dorit si dulce in mahrama, la El uitandu-te, cu dragoste cantai: Aliluia!
ICOSUL al 5-lea
Necunoscand tatal tau adevarul, socotea ca sa te prinda si sa te piarda, dar tu, lasandu-l, ai
urmat Sfintilor Apostoli si Sfintelor femei intru propovaduirea Adevarului. Drept aceea,
primeste de la noi aceste laude:
Bucura-te, mucenita de bunavoie;
Bucura-te, ca te-ai unit prin dragoste cu Mirele Cel Mare;
Bucura-te, ca ai fost primita in ceata ingereasca;
Bucura-te, ca ai fost retezata de coasa paganeasca;
Bucura-te, ca ai mostenit imparatia cereasca;
Bucura-te, ca ai zdrobit ura parinteasca;
Bucura-te, ceea ce cu picior grabnic ai ajuns la locuinta cereasca;
Bucura-te, ca acum vezi Fata lui lisus in stralucirea Lui cea dumnezeiasca;
Bucura-te, ca ai intrecut pe femeia care a uns picioarele Lui cu mir;
Bucura-te, ca Fata Lui ai sters cand nimeni nu indraznea;
Bucura-te, ca mare iti este darul dat de Hristos;
Bucura-te, ca acum ai inflorit in sanul Sfintei Treimi;
CONDACUL al 6-lea
Marturisitori se fac toti cei ce vad Chipul lui Hristos inchipuit cu minune pe mahrama, si, pe
cei ce nu cunosc pe Dumnezeu, invatandu-i cum sa cunoasca impreuna cu cei ce stiu taina,
cantand: Aliluia!
ICOSUL al 6-lea
Stralucit-a in Ierusalim darul tau, prin inchipuirea Chipului nefacut de mana, prin tine daruit
noua celor credinciosi, care ne inchinam cu credinta Sfantului Chip si pe tine te laudam asa:
Bucura-te, ca tie ti-a incredintat lisus talantul Sau;
Bucura-te, ca te-a aflat credincioasa Darului Sau;
Bucura-te, ca si tu ai rodit viata de Serafim;
Bucura-te, diamant din cununa lui Hristos;
Bucura-te, margaritar aflat in apa cea mai de jos;
Bucura-te, incepatoarea dogmei crestinesti;
Bucura-te, invatatoarea inchinarii dumnezeiesti;
Bucura-te, ca si tu ai vadit dumnezeirea Lui;
Bucura-te, ca tu ai aratat lumii intai patimirea Lui;
Bucura-te, ca Chipul Cel Sfant al Lui vazandu-L, demonii se cutremura;
Bucura-te, folositoare oamenilor;
Bucura-te, veselie credinciosilor;
CONDACUL al 7-lea
Dupa rastignirea si invierea lui lisus, adunandu-se Apostolii cei risipiti si vazand Chipul cel
dumnezeiesc in mainile tale pe mahrama, spaimantandu-se si bucurandu-se, cantau: Aliluia!
ICOSUL al 7-lea
Avgar, regele Edesei, vazand Chipul lui lisus, nu acesta al patimirii, ci al dumnezeirii, a crezut
din inima si L-a dat lumii spre incredintarea tuturor ca Mesia a venit in lume. Vazand si pe Cel
al patimirii, prin tine dat credinciosilor, te lauda, zicand:
Bucura-te, propovaduitoarea lui Hristos;
Bucura-te, porumbita darului Lui;
Bucura-te, podoaba fecioarelor;
Bucura-te, lauda mironositelor;
Bucura-te, lucratoarea Sfintelor Icoane;
Bucura-te, ca ai avut dragoste dumnezeiasca;
Bucura-te, ca ai vadit rusinea paganeasca;
Bucura-te, ca ai stins focul idolilor;
Bucura-te, ca ai fost marturisitoare;
Bucura-te, ca ai avut dragoste nebiruita;
CONDACUL al 8-lea
Negraite au fost milostivirea si rabdarea Fiului lui Dumnezeu, ca a suferit sa fie stearsa Fata
Lui Cea dumnezeiasca de o tanara fecioara; ca numai El singur cunostea dragostea cea
fierbinte din sufletul ei si numai ea in acea vreme ii canta Lui: Aliluia!
ICOSUL al 8-lea
Vazand lucrarea cea straina a icoanei lui Hristos, sa uitam cele pamantesti, sa ridicam mintea
la cer si sa intelegem cum Dumnezeu a lucrat noua mantuire, iar pe fecioara Veronica, cu
cuvinte de lauda sa o cinstim:
Bucura-te, mireasa credincioasa;
Bucura-te, faclie luminoasa;
Bucura-te, inima in care s-a scris Sfantul Cuvant;
Bucura-te, biserica aleasa de Duhul Sfant;
Bucura-te, cea dintai inchinatoare a sfintelor icoane;
Bucura-te, incepatoarea dreptei credinte;
Bucura-te, cea nebuna pentru dragostea lui Hristos;
Bucura-te, cea defaimata pentru Domnul Hristos;
Bucura-te, ca nu ti-ai crutat viata;
Bucura-te, ca ai uitat de tine pentru dragostea Lui;
Bucura-te, ca ai defaimat cinstea ta pentru El;
Bucura-te, ca ai fugit de fata tatalui tau;
CONDACUL al 9-lea
Firea ingereasca s-a mirat de lucrarea sfintei mahrame ce s-a inchipuit in mainile Sfintei
Veronica si bucurandu-se de lucrarea tainica, canta: Aliluia!
ICOSUL al 9-lea
Spaimantatu-s-au ritorii, nepricepandu-se cum s-a scris Chipul cel insangerat pe mahrama ta;
iar noi, stiind lucrarea Tainei, zicem catre tine:
Bucura-te, ca tie ti s-a daruit aceasta Taina;
Bucura-te, ca prin aceasta ai cunoscut intelepciunea lui Dumnezeu;
Bucura-te, implinirea randuielilor Lui;
Bucura-te, ca cei intelepti ai lumii s-au facut nepriceputi;
Bucura-te, ca amutesc gurile ereticilor;
Bucura-te, ca raman zadarnice intrebarile lor;
Bucura-te, ca se taie amagirile ratacitilor;
Bucura-te, ca se rusineaza ca nebunii, cei ce zic ca Sfantul Chip este chip cioplit;
Bucura-te, zid tare al crestinilor;
Bucura-te, adevarata temelie a credintei;
Bucura-te, dreapta inchinare a Sfintelor Icoane;
CONDACUL al 10-lea
Pogorandu-Se Mantuitorul sa mantuiasca neamul omenesc, prin tot chipul S-a dat tuturor,
ca sa-L vedem prin icoana, si, dorindu-L, sa-L slavim si sa-l cantam: Aliluia!
ICOSUL al 10-lea .
Podoaba Bisericii dreptcredinciosilor si lauda nerusinata s-a dat in mainile tale Sfanta
inchipuire pe panza, ca, vazand ereticii cei de pe urma, sa se rusineze, iar cei ce cred, sa
cante asa:
Bucura-te, podoaba Bisericii;
Bucura-te, ca prin tine s-a intarit inchinarea Sfintelor Icoane;
Bucura-te, ca prin tine si-a luat Biserica podoaba preafrumoasa;
Bucura-te, ca ai fost biruitoare;
Bucura-te, aparatoarea Ortodoxiei;
Bucura-te, stanca muceniciei;
Bucura-te, de minuni facatoare;
Bucura-te, a fecioarelor povatuitoare;
Bucura-te, mila catre aproapele tau;
Bucura-te, ceea ce alungi eresurile;
Bucura-te, stingatoarea formelor paganesti;
Bucura-te, adancul smereniei;
CONDACUL al 11-lea
Imparate Sfinte, de n-am avea Icoana Ta, nici mantuirea noastra nu ar fi nadajduita, dar
Chipului Cel din Icoana, prin care s-a aratat puterea Ta, crezand si multumind, ne inchinam
dumnezeirii Tale, cantand: Aliluia!
ICOSUL al 11-lea
Faclie prealuminoasa s-a aratat mahrama ta, Sfanta Veronica, ca a aprins in lume lumina
credintei celei adevarate a lui Hristos si a Sfintelor Icoane, pentru care iti cantam si zicem:
Bucura-te, izvorule de apa al credintei;
Bucura-te, cadelnita cu focul dragostei;
Bucura-te, aratatoarea Soarelui Celui intelegator;
Bucura-te, caldura focului mistuitor;
Bucura-te, mireasma sufletelor;
Bucura-te, picatura dulce a inimilor;
Bucura-te, alinarea patimilor;
Bucura-te, roada coapta in gradina raiului;
Bucura-te, ca te-ai incununat cu slava;
Bucura-te, smirna mirositoare a credintei;
Bucura-te, boboc de crin ceresc;
CONDACUL al 12-lea
Vrand Iubitorul de oameni sa dea har, marturie ne-a dat Preasfantul Sau Chip, ca, vazandu-L,
sa ni se para ca suntem inaintea lui Dumnezeu si cuviincioasa inchinaciune sa aducem,
cantand cantarea: Aliluia!
ICOSUL al 12-lea
Avand inaintea noastra Chipul lui Hristos, al Preasfin-tei Nascatoare de Dumnezeu si al
tuturor Sfintilor, ne bucuram, noi pacatosii, de randuiala lui Dumnezeu si pe Sfanta Veronica,
cea care a indraznit intai a se apropia de dumnezeire, o laudam, zicand:
Bucura-te, rugatoarea noastra catre Domnul nostru lisus Hristos;
Bucura-te, frumusete cereasca;
Bucura-te, floarea mucenicilor;
Bucura-te, intarirea Sfintei Biserici;
Bucura-te, mana mangaietoare;
Bucura-te, privire induratoare;
Bucura-te, sprijinitoarea sufletului meu;
Bucura-te, rugatoare catre Dumnezeu pentru mantuirea noastra;
Bucura-te, mijlocitoarea noastra catre Dumnezeu;
Bucura-te, izbavirea noastra de eresuri;
Bucura-te, grabnica ajutatoare a celor din nevoi;
Bucura-te, si te roaga pentru cei ce te cinstesc pe tine; Bucura-te, Veronica, mironosita lui
Hristos!
CONDACUL al 13-lea
O, preamilostiva Sfanta Mucenita Veronica, care te-ai invrednicit de minunea cea nespusa a
Sfintei Mahrame, primeste acest mic dar ce-ti aducem tie acum si aprinde intru noi flacara
iubirii de Dumnezeu, Mantuitorul nostru, ca impreuna cu tine sa ne invrednicim a canta in
imparatia lui Dumnezeu: Aliluia!
(de trei ori) Apoi Icosul 1 si Condacul 1.
Acatistul Sfintilor Adrian si Natalia

Acatistul Sfintilor Adrian si Natalia- Sfinti
Mucenici - (26 august)

Acatistul Sfintilor Adrian si Natalia
CONDACUL1
Alesilor slujitori ai lui Dumnezeu si prealaudati mucenici ai lui Hristos, pentru iubirea Lui ati
dispretuit desertaciunea lumeasca, punandu-va viata ca o jertfa curata, dorind sa primiti mai
degraba chinuri, decat sa va lepadati de Dumnezeul cel adevarat, cu dragoste va laudam
sfintilor Adrian si Natalie. Deci, ca cei ce stati langa Tronul cel de har al Domnului
desfatandu-va, rugati-va pentru cei ce cu credinta si evlavie va imploram, si cu multumire va
cantam asa: Bucurati-va sfintilor Adrian si Natalie, prelaudati si neinvinsi mucenici ai lui
Hristos.
ICOSUL 1
Cu o iubire ingereasca te-ai rugat neincetat Mantuitorului, Natalie preafericita, ca sa-i
lumineze mintea intunecata a sotului tau si sa o intoarca spre cunoasterea Facatorului si
Stapanului tau, pana cand au fost auzite rugaciunile tale; harul s-a atins de inima lui Adrian,
care a crezut si plin de curaj a suferit chinuri si chiar moartea. Admirand ravna si dragostea
voastra pentru Hristos, cu evlavie va cantam asa:
Bucurati-va lumini ai dragostei Dumnezeiesti.
Bucurati-va stalpi neclatiti de relele paganesti.
Bucurati-va, ca ati purtat crucea drept si cu rabdare.
Bucurati-va ca cu aceasta ati invins pe demon si vicleniile sale.
Bucurati-va ca de Domnul voi ati fost incununati.
Bucurati-va ca la Tronul ceresc, pentru noi va rugati.
Bucurati-va sfintilor Adrian si Natalie, prealaudati si neinvinsi mucenici al lui Hristos.
CONDACUL al 2-lea
Vazand Domnul curatia inimii tale, preacinstite Adriane, macar ca era umbrita de politeism,
dara gata sa primeasca Adevarul, te-a chemat la Lumina Sa, deschizandu-ti usile imparatiei
Sale, pentru rugaciunile sotiei tale; impreuna cu care ai cantat lui Dumnezeu cantare de
lauda: Aliluia.
ICOSUL al 2-lea
Intelegerea adevaratei cunostinti de Dumnezeu, ti-a umplut sufletul Adriane, cand, ca notar,
scriai numele sfintilor mucenici, osanditi la chinuri si moarte pentru numele Domnului; cand
ai intrebat pe servii lui Hristos, ce rasplata au sa primeasca ei de la Domnul in imparatia Sa,
pentru martirajul lor, iar ei au raspuns ca, limba nu poate spune si mintea nu poate cuprinde,
ce a pregatit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El. indata ai parasit religia cea paganeasca si din
toata inima ai strigat: "Si eu sunt crestin!" Laudand intoarcerea ta catre Soarele Dreptatii, te
rugam primeste, impreuna cu sotia ta, sfanta Natalia, de la noi pacatosii laudele acestea:
Bucurati-va ai adevaratului Dumnezeu sfinti slujitori.
Bucurati-va ai voiei Lui sfinte buni implinitori.
Bucurati-va ca in locul frumusetii pe Hristos L-ati iubit.
Bucurati-va ca iubirea conjugala, Lui o ati daruit.
Bucurati-va ca ne ziceti, sa nu ne lipim de cele de jos ci de cele de Sus.
Bucurati-va ca-n neputinte, sa urcam ne ajutati nespus.
CONDACUL al 3-lea
intarit cu putere de Sus ai mers fericite la nevointe si chinuri dorind sa mori pentru Domnul si
Mantuitorul tau. Sotia ta, Natalia, cu rugaciuni si indemnuri iti ajuta sa ridici crucea randuita
de Domnul si sa primesti cununa nestricaciunii, pregatita tie in ceruri si cu indrazneala sa
canti lui Dumnezeu: Aliluia.
ICOSUL al 3-lea
Avand sa te prezinti la nelegiuita judecata a lui Maximian, ai fost inchis in temnita, unde cu
ceilalti mucenici, ai petrecut toata noaptea in rugaciuni, cantari si sfatuiri duhovnicesti. Sotia
ta, dispretuind iubirea fireasca si neputinta femeiasca, in tot chipul te convingea sa nu
parasesti credinta in Hristos, ci sa ramai pana la sfarsit un marturisitor neclintit al numelui
Domnului, netemandu-te de moarte. De aceea, ca adevaratilor ostasi ai lui Hristos, cu
bucurie sufleteasca va cantam:
Bucurati-va curajosi ravnitori ai credintei celei adevarate.
Bucurati-va neinfricati mustratori ai credintelor desarte.
Bucurati-va ca cu rabdarea ca cu o arma v-ati imbracat.
Bucurati-va ca Crucea ca pe un scut puternic in mani ati luat.
Bucurati-va ca chinuitorii, de curajul vostru s-au minunat.
Bucurati-va ca prin voi numele Domnului e binecuvantat.
Bucurati-va sfintilor Adrian si Natalie, prealaudati si neinvinsi mucenici ai lui Hristos.
CONDACUL al 4-lea
Viforul indoielii si al fricii de la inima ta ai gonit, slavite Adriane si spre nevointa
muceniceasca te-a intarit fericita sotia ta Natalia, toata noaptea vorbind depsre rasplata
viitoare ce a pregatit-o Dumnezeu celor ce isi pun viata
pentru El, spunandu-ti astfel: "Fericit esti domnul meu, ca ai aflat comoara cea nepretuita,
margaritarul cel preascump - pe Hristos Domnul!" Nu te mai intoarce iar la bezna idoleasca,
ci ramai credincios Celui ce te-a iubit pe tine, cantandu-l din toata inima: Aliluia.
ICOSUL al 4-lea
Auzind Natalia, fiind acasa, ca te-ai intors din temnita si gandindu-se ca te-ai infricosat de
chinuri si te-ai lepadat de Hristos, plangea amarnic si, intampinandu-te in usa casei, te
dojenea ca te-ai lepadat de credinta. Dar tu, bucurandu-te in duh si mai tare intarindu-te in
suferinta, cu lacrimi i-ai povestit ei, ca nu numai nu te-ai lepadat de Hristos, ci voiesti mai
mult sa suferi pentru Numele Sau sfant.
Mirandu-ne de o asa inalta dragoste crestineasca, cu umilinta va cantam:
Bucurati-va ca chipul adevaratei insotiri crestinesti ne-ati aratat.
Bucurati-va ca iubire cereasca in inimile voastre ati purtat.
Bucurati-va ca cu lepadare de sine pe noi ne insufletiti.
Bucurati-va ca in toate, voia lui Dumnezeu, sa o vedem ne cersiti.
Bucurati-va ca ne-ati invatat sa parasim cele de jos-trecatoare.
Bucurati-va ca ne sfatuiti sa cugetam la cele de Sus-viitoare.
CONDACUL al 5-lea
Minunata mila si dragoste ai aratat Natalie, cand impreuna cu sotul tau, ati cazut la
picioarele celor intemnitati pentru numele lui Hristos, si sfintele lor rane ungandu-le si
sarutandu-le, aducandu-le alinare sii usurare, cu inima smerita, inaltand lui Dumnezeu
cantare ingereasca: Aliluia.
ICOSUL al 5-lea
Vazand chinuitorul pe sfintii intemnitati impreuna cu tine, ca sant atat de torturati, incat n-ar
mai putea sa sufere alte chinuri si mai groznice, a poruncit sa te duca pe tine, Adriane, la
judecata si sa te sfatuiasca sa te lepezi de Hristos, ori de nu, sa fii supus si la mai grele
chinuri, insa, intarit fiind cu putere de Sus si mangaiat de fericita ta sotie, ai ramas statornic
impotriva ispitirilor vrajmasului. De aceea pentru suferinta cea pentru Hristos, va fericim
impreuna cu sfanta Natalia si cu bucurie va cantam:
Bucurati-va purtatori de biruinta, ai Celui Preainalt slujitori.
Bucurati-va puternici ai credintei in Hristos marturisitori.
Bucurati-va mustratori indrazneti ai ratacirii idolesti.
Bucurati-va neinfricati propovaduitori ai slavei Dumnezeiesti.
Bucurati-va ca de mania lui Maximian nu v-ati infricosat.
Bucurati-va ca rautatea si cruzimea lui o ati desconsiderat.
CONDACUL al 6-lea
Propovaduitor si retor te-ai aratat Adriane, in fata judecatii imparatesti, marturisind ca
Hristos este Dumnezeu adevarat, care a facut cerul si pamantul, iar ratacirea diavoleasca o ai
defaimat, si pentru acesta marturisire si defaimare ai suferit groaznice batai si chinuri,
cantand Celui Atoatebiruitor: Aliluia.
ICOSUL al 6-lea
Lumina slavei ceresti a stralucit pe fata ta intelepte patimitorule, cand, fiind batut in mod
barbar peste pantece,
de iti curgeau maruntaiele, dar nu incetai sa slavesti pe Hristos in fata poporului si sa
marturisesti Numele Lui. Iar fericita Natalia, vazand rabdarea si barbatia ta, se ruga ca sa nu
slabeasca sufletul tau, ci sa ramai pana la sfarsit slujitor credincios al lui Hristos.
Amandurora, noi va cantam asa:
Bucurati-va ca sfinte lacasuri ale Duhului Sfant ati fost.
Bucurati-va vase slavite ale Harului lui Hristos.
Bucurati-va ca-n suflet si trup, v-a patruns Dumnezeiasca Lumina.
Bucurati-va ca Imparatul-Hristos v-a dat intelepciuneadivina.
Bucurati-va ca cu puterea Dumnezeirii Lui ati fost intariti.
Bucurati-va ca fara de frica, ati primit sa fiti munciti.
CONDACUL al 7-lea
Vrand prigonitorul imparat sa te cheme din nou la judecata, fericite Adriane, te-a inchis in
temnita cu ceilalti mucenici, unde a venit Natalia si, fericindu-te, te intarea zicand: "Fericit
esti domnul meu, ca te-ai invrednicit de starea sfintilor mucenici ai lui Hristos, si cu dansa
bucurandu-te ai cantat lui Dumnezeu: Aliliua.
ICOSUL al 7-lea
Noua tortura a nascocit chinuitorul, poruncind ostasilor sa interzica intrarea femeilor, la cei
intemnitati, care veneau sa-i mangaie si sa le usureze chinurile. Atunci si tie, fericita Natalie,
ti s-a interzis sa-l vizitezi si sa-l servesti pe sotul tau; dar dispretuind porunca imparateasca,
imbracata in haine barbatesti, veneai la inchisoare, ca si mai inainte si pe sotul tau il intareai
ca, barbateste sa mearga la chinuri si moarte, pentru Hristos-Domnul. Pentru aceasta cu
vrednicie va laudam, cantandu-va acestea: Bucurati-va a slujitorilor lui Hristos, podoaba
luminoasa.
Bucurati-va, a marturisitorilor Lui, frumusete aleasa.
Bucurati-va ca ne-ati aratat calea ingusta, pe care voi v-ati pornit.
Bucurati-va ca pe dansa ati ajuns la limanul linistit.
Bucurati-va ca acuma in slava si vesnica fericire va aflati.
Bucurati-va ca cu rugile voastre, de nenorociri ne aparati.
CONDACUL al 8-lea
Priveliste stranie si strasnica a fost in temnita, unde erai inchis cu ceilalti, Adriane, cand dupa
porunca tiranului chinuitor, au vrut sa-ti zdrobeasca fluierele picioarelor. Atunci sotia ta ti-a
ridicat picioarele si Ie-a pus,pe nicovala, ca sa fie zdrobite de mainile chinuitorilor, ca mai
curand sa te unesti cu Domnul si Mantuitorul tau, caruia il vei canta: Aliluia.
ICOSUL al 8-lea
Arzand in iubirea lui Hristos, mucenice Adriane, ai rabdat pana la fericita adormirea ta, cand
curatul tau suflet s-a unit cu Domnul, pentru Care atat de mult ai suferit, incat si mana ti-a
fost taiata. Cinstind cu credinta sfarsitul tau mucenicesc, tie si sfintei Natalia, va cantam
acestea:
Bucurati-va ca chinuri sufletesti, pentru Hristos ati rabdat.
Bucurati-va ca pe aripile iubirii spre Dumnezeu ati zburat.
Bucurati-va, ca ca vulturii spre Soarele Dreptatii v-ati ridicat.
Bucurati-va ca din valea plangerii, spre Lumina v-ati inaltat.
Bucurati-va ca-n ceata mucenicilor, prin chinuri ati intrat.
Bucurati-va, ca cu toti sfintii, imne lui Dumnezeu ati cantat.
CONDACUL al 9-lea
Toata mandria chinuitorului tiran a fost rusinata, cand o ploaie puternica a stins flacara
focului, si n-a lasat sa arda osemintele mucenicilor lui Hristos, ba inca si cetatea a inundat-o
cu apa, si lumea necredincioasa a fost infricosata cu tunete si fulgere, iar fericita Natalia,
plina de bucurie, canta lui Hristos, Cel ce toate le iconomiseste: Aliluia.
ICOSUL al 9-lea
Retorica pamanteasca nu-i in stare sa laude indeajuns nevointele voastre sfintilor mucenici
Adrian si Natalia, caci unul parasind slava pamanteasca, si-a pus sufletul sau pentru credinta
in Hristos, iar cealalta, invingand neputinta fireasca, barbateste s-a luptat, intarindu-si sotul
in chinurile lui si bucurandu-se de fericitul lui sfarsit. Faptele bune ale voastre, nestiind cu
vrednicie a le pretui, cu dragoste va cantam acestea:
Bucurati-va ca Crucea Domnului, plini de curaj pe umeri ati dus.
Bucurati-va ca greutatea Crucii, nici pe unul nu v-a rapus.
Bucurati-va ca patimile Domnului, voi insiva le-ati imitat.
Bucurati-va, ca patimi si pofte, cu voie le-ati crucificat.
Bucurati-va ca pilda de dragoste si blandete v-ati aratat.
Bucurati-va ca sarcina unul altuia sa purtam ne-ati invatat.
CONDACUL al 10-lea
Vrand sa izbaveasca trupurile sfintilor mucenici de batjocura si dispret, a venit un oarecare
binecredincios barbat cu sotia sa la Natalia si ceilalti frati crestini si i-a rugat sa le dea sfintele
moaste ca sa le duca in Bizant, pana cand va trece prigoana lui Maximian-paganul. Crestinii
din cetatea Nicomodiei, Ie-a ascultat rugamintea si Ie-a incredintat aceasta comoara de mare
pret, cantand lui Dumnezeu: Aliluia.
ICOSUL al 10-lea
Ca si cu un zid, suntem inconjurati cu rugaciunile voastre sfintilor Adrian si Natalie, caci in
orice napaste si nenorocire, totdeauna ne ajutati, cu atat mai mult cand cu dragoste va
serbam amintirea, slavind, pentru voi, pe Hristos Dumnezeul nostru. Fiind noi paziti de
sfintele voastre rugaciuni, va laudam cu acestea:
Bucurati-va ca in dragoste, santeti grabnicii nostri ajutatori.
Bucurati-va bunii nostri mijlocitori si invatatori.
Bucurati-va ca pentru noi la Dumnezeu mereu va rugati.
Bucurati-va, ca sa traim placut lui Dumnezeu ne invatati.
Bucurati-va prieteni ingaduitori, ce-n necaz pilda ne dati.
Bucurati-va ca pe culmile inocentii si curatiei ne ridicati.
CONDACUL al 11-lea
Cantare lui Dumnezeu din toata inima ai adus, fericita Natalie, cand te-a scapat din mana
tribunului, ce voia sa te ia in casatorie. Tu ca o sotie credincioasa sotului tau -mucenicul lui
Hristos Adrian, n-ai voit sa te recasatoresti, ci, rugandu-te te-ai dus cu corabia la Bizant, unde
a fost dus trupul sfantului sotului tau. Ajungand in cetatea aceea ai cantat cu dragoste lui
Dumnezeu: Aliluia.
ICOSUL al 11-lea
Far luminos a devenit corabia cu care ai calatorit pe mare, avand ca un margaritar de pret -
mana sotului tau, cu a caruia rugaciuni ai scapat de urmarirea tribunului si ai ajuns cu bine la
Biznat, cu sufletul plin de bucurie, sarutand trupul fericitului domnului tau, cu adanca
umilinta ti-ai dat duhul in mainile Domnului. Slavind plecarea ta la Domnul, impreuna cu
sfantul Adrian, va cantam acestea:
Bucurati-va soti fericiti, in viata si moarte nedespartiti.
Bucurati-va prieteni ai Domnului, ce langa Tronu-I-L slaviti.
Bucurati-va ca de vederea Fetii Lui pururea va indulciti.
Bucurati-va ca fericirea vesnica, pe totdeauna o primiti.
Bucurati-va ca in locasul celor drepti la odihna va aflati.
Bucurati-va ca moastele cele sfinte, spre vindecare ni le lasati.
CONDACUL al 12-lea
Vase pline cu har s-au aratat cinstitele voastre moaste, daruite noua de Hristos-Domnul, pe
dansele cinstindu-le, cu rugaciunile voastre sfintilor mucenici ai lui Hristos, capatam
dezlegarea pacatelor, din toata inima cantand lui Dumnezeu: Aliluia.
ICOSUL al 12-lea
Cantand cinstitele voastre patimi si fericita adormire, prin care v-ati urcat la cele de Sus cu
toti sfintii din veac bineplacuti lui Dumnezeu, va laudam prealaviti mucenici ai lui Hristos,
Adrian si Natalie, si va rugam sarguincios, sa ne pomeniti neincetat la Tronul Slavei, pe cei ce
va fericim asa:
Bucurati-va ostasi rabdatori de chinuri si purtatori de biruinta.
Bucurati-va alesi luptatori pentru adevarata credinta.
Bucurati-va luminatori aprinsi ai virtutii crestinesti.
Bucurati-va carbuni aprinsi ai dragostei Dumnezeiesti.
Bucurati-va cuplu, ce intariti legaturile casatoresti.
Bucurati-va ca ati fost incununati cu bunurile cele ceresti.
CONDACUL al 13-lea
O, sfintilor mucenici ai lui Hristos, Adrian si Natalie, fericiti soti si purtatori de chinuri
straluciti. Auziti-ne pe noi cei ce ne rugam cu lacrimi, venind la biserica, rugati-L pe Stapanul
cel milostiv, Domnul nostru lisus Hristos, sa ne daruiasca noua tuturora: pace in familie,
sanatate trupeasca si sufleteasca, mantuirea sufletului, ca intotdeauna sa-l cantam Lui:
Aliluia.
(de trei ori)
Apoi Icosul I si Condacul 1.
RUGACIUNE
O, sfintit Cuplu, sfintilor mucenici ai lui Hristos, Adrian si Natalie, fericiti soti si straluciti
purtatori de chinuri! Ascultati-ne pe noi ce ne rugam si mijlociti pentru noi, ca sa ni se dea
toate cele de folos trupurilor si sufletelor, si rugati pe Hristos Dumnezeu, sa ne miluiasca si
sa faca cu noi dupa indurarile Sale, ca sa nu pierim in pacatele noastre. Asa sfintilor
mucenici, primiti glasul rugaciunilor noastre si cu mijlocirile voastre, izbaviti-ne de foamete,
de ciuma, de cutremur, de potop, foc si grindina, de sabie si de navalirea celor de alt neam,
de razboiul cel dintre noi, de moartea cea napraznica si de toate nenorocirile, scarbele si
durerile; ca intotdeauna prin mijocirile voastre fiind intariti, sa slavim pe Domnul lisus
Hristos, Caruia I se cuvine toata slava, cinstea si inchinaciunea, cu Cel Fara de inceput al Sau
Parinte si Preasfantul Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Acatistul Sfantului Fanurie

Acatistul Sfantului Fanurie 27 AUGUST

Acatistul Sfantului Fanurie - Sfant Mucenic !
(27 august)

faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru Numele Tau.

Condacul 1:
Aparatorului credintei ortodocsilor, marelui Mucenic Fanurie, sa-i aducem din inima
marturisiri de multumire toti, care prin ale lui intelepte invataturi ne-am luminat cu credinta
si sa-i cantam: Bucura-te, Sfinte Fanurie, mare facator de minuni!

Icosul 1:
Poporul cel credincios cunoscand multimea minunilor tale, prin care ai rusinat pornirea
ereticilor cea fara de judecata asupra credintei noastre, cu umilire striga catre tine asa:
Bucura-te, mare Mucenice al Mantuitorului Hristos;
Bucura-te, scaparea celor ce alearga la tine;
Bucura-te, indreptatorul credintei;
Bucura-te, ajutorul celor necajiti;
Bucura-te, cel ce intuneci mintea paganilor;
Bucura-te, cel ce ai lucrat stralucirea credintei;
Bucura-te, cel ce ai alungat pe cei potrivnici;
Bucura-te, cel ce te-ai aratat biruitor;
Bucura-te, cel ce luminezi pe cei din interiorul pacatelor;
Bucura-te, cel ce cu blandete primesti la tine pe cei gresiti;
Bucura-te, invatatorul legii crestinesti;
Bucura-te, cel ce luminezi pe cei nepriceputi;
Bucura-te, Sfinte Fanurie, mare facator de minuni!
Condacul 2:
Desi nu avem destula vrednicie si pricepere ca sa putem lauda minunile tale, din suflet curat
si din inima umilita te rugam sa primesti aceste marturisiri de la noi, care cantam cu tine:
Aliluia!
Icosul 2:
Nimeni dintre noi pacatosii nu se poate lauda ca rugaciunea lui va fi primita la tine cu
vrednicie, caci stii slabiciunea firii noastre; de aceea te rugam pentru necazurile noastre a
primi cantarea acesta:
Bucura-te, cel ce din pantece ai fost ales de Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce fara cunostinte filosofice ai biruit pe filosofi;
Bucura-te, comoara legii noastre cea mult pretuita;
Bucura-te, povatuitorul legiuirilor si al legiuitorilor celor invatati;
Bucura-te, lauda parintilor si a dascalilor;
Bucura-te, podoaba Bisericii lui Hristos;
Bucura-te, mustratorul ereticilor;
Bucura-te, cel ce ai fost intelept din pruncie;
Bucura-te, mare si intelept invatator;
Bucura-te, luptatorul pentru lege;
Bucura-te, cel ce si astazi ne ajuti pe noi credinciosii;
Condacul 3:
Impovarati de multe pacate si ispite vatamatoare fiind, alta nadejde nu avem afara de tine,
mangaierea celor necajiti; deci te rugam sa fii mijlocitor pentru sufletele noastre spre a canta
lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 3:
Darul Duhului Sfant fiind cu tine din tinerete, te-ai aratat aparator si de minuni facator;
pentru aceasta iti cantam tie asa:
Bucura-te, mare Mucenice al lui Hristos;
Bucura-te, lauda poporului credincios;
Bucura-te, a bolnavilor tamaduire;
Bucura-te, cel ce te rogi lui Dumnezeu pentru toti;
Bucura-te, cel ce izbavesti din primejdii pe cei ce alearga la tine;
Bucura-te, izbavitorul patimilor celor sufletesti si al celor trupesti;
Bucura-te, tamaduitorul ranilor vechi;
Bucura-te, grabnic ajutator al celor ce te cheama pe tine;
Bucura-te, doctor fara plata;
Bucura-te, nadejdea celor necajiti;
Bucura-te, acoperamantul si scaparea tuturor;
Condacul 4:
Mucenice mult-milostive, primeste rugaciunea noastra a pacatosilor si mijloceste catre
Ziditorul sa daruiasca tamaduire si sanatate robilor Sai, celor ce te cheama in ajutor si canta
cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 4:
Stand inaintea Sfintei tale icoane, noi pacatosii socotim a fi inaintea ta; si marturisind
minunile tale, te rugam, asculta aceasta putina rugaciune si tinde dreapta ta spre ajutorul
nostru, a sa-ti cantam tie asa:
Bucura-te, cel ce esti impreuna slujitor cu ingerii;
Bucura-te, cel ce ai fost cu oamenii petrecator;
Bucura-te, cel ce faci minuni mari;
Bucura-te, lauda pamantului Egiptului;
Bucura-te, cel ce esti in toata lumea vestit;
Bucura-te, cel ce te ostenesti a face bine;
Bucura-te, ajutatorul celor necajiti;
Bucura-te, stalp neclintit al crestinatatii;
Bucura-te, lauda oamenilor si a ingerilor;
Bucura-te, umbrirea serafimilor;
Bucura-te, slujitor preamarit al crestinilor;
Condacul 5:
Asa precum in Egipt cercetezi si tamaduiesti neputintele poporului celui binecredincios care
asteapta ajutorul tau, indura-te si ne izbaveste de necazurile ce ne-au cuprins, spre a canta
cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 5:
Totdeauna arati marea ta milostivire asupra neamului omenesc si te faci scapare a celor ce
se involbureaza pe marea acestei vieti; de aceea strigam catre tine asa:
Bucura-te, ocarmuitorul corabiilor invaluite in valuri;
Bucura-te, scaparea inotatorilor deznadajduiti;
Bucura-te, alinarea valurilor tulburate;
Bucura-te, cel ce cu rugaciunile tale risipesti furtuna;
Bucura-te, ca prin mijlocirea ta luminezi negura norilor;
Bucura-te, ajutorul celor spaimantati de tunet;
Bucura-te, izbavitorul celor infricosati de fulger;
Bucura-te, cel ce ne ajuti in primejdii, mijlociind catre Mantuitorul;
Bucura-te, nadejdea si scaparea noastra;
Bucura-te, ca in toate primejdiile la tine nazuim;
Bucura-te, ca ajuti cu rugaciunile tale tuturor care alearga la tine;
Condacul 6:
Cinstitorule de Dumnezeu, Fanurie, asculta aceasta rugaciune a noastra intru acest ceas si
prin Sfintele tale rugaciuni mantuieste-ne de necazuri si de suparari, precum ai izbavit pe cei
ce erau invaluiti pe mare, cand au chemat ajutorul tau; pentru ca si noi, ca aceia, sa aducem
cantare: Aliluia!
Icosul 6:
Mucenice al lui Hristos, cinstit slujitor al darului, soleste noua pacatosilor mijlocirile tale cele
bogate catre Stapanul, pentru ca sa ne invrednicim a ne impartasi de bunatatile cele
fagaduite credinciosilor si sa cantam tie asa:
Bucura-te, mare Mucenice al lui Hristos;
Bucura-te, cinstit slujitor al darului;
Bucura-te, tamaduitorule al bolilor;
Bucura-te, mir care imprastii durerea;
Bucura-te, roua care racoresti patimile;
Bucura-te, cel ce intaresti pe slabanogi cu alte tale rugaciuni;
Bucura-te, ajutorul celor din primejdii;
Bucura-te, cel ce rogi pe Domnul pentru cei din patul durerilor;
Bucura-te, cel ce ne ajuti si noua pacatosilor;
Bucura-te, alinarea tuturor durerilor;
Bucura-te, mangaierea cea mare a celor ce patimesc in dureri;
Bucura-te, sprijinitorul celor neputinciosi;
Condacul 7:
O, Preamilostive si indurate Doamne! Nu trece cu vederea lacrimile robilor tai, ci le ajuta si-i
miluieste dupa mare mila Ta; izbavindu-i de asupririle si de necazurile care i-au cuprins
pentru multimea pacatelor lor; si precum pe soacra lui Petru ai ridicat-o din patul durerilor,
asa ridica-ne si pe noi din primejdia in care ne aflam, cu rugaciunile Sfantului Mucenic
Fanurie, ca impreuna cu el sa-Ti cantam: Aliluia!
Icosul 7:
Toate puterile ceresti laudand credinta ta cea tare catre Dumnezeu, impreuna cu tine slujesc
Ziditorului celui fara de inceput; iar noi iti aducem aceste cuvinte de lauda asa:
Bucura-te, ca prin minuni ai facut sa straluceasca credinta;
Bucura-te, cel ce prin credinta ai facut minuni mari;
Bucura-te, ca rugaciunile tale totdeauna au fost ascultate;
Bucura-te, inteleptule rugator catre Dumnezeu;
Bucura-te, tamaie bineprimita inaintea lui Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce ai scapat multe suflete necajite cu rugaciunile tale;
Bucura-te, cel ce pierzi pe cei puternici si fara de lege;
Bucura-te, ajutatorul cel tare al bine-credinciosilor crestini;
Bucura-te, taria tarilor crestineti;
Bucura-te, cel ce sfarami zidurile cetatilor paganesti;
Bucura-te, cel prin care tiranii sunt biruiti;
Bucura-te, temelia si fala credintei noastre;
Condacul 8:
Toti crestinii ortodocsi de pe pamant avand nadejdea lor catre tine, in orice intamplare nu
vor fi rusinati, Mucenice Fanurie, caci tu esti mare folositor al crestinatatii. Pentru aceasta nu
trece cu vederea si ale noastre rugaciuni si ne ajuta, izbavindu-ne din toate primejdiile, ca sa
cantam cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 8:
Avand puterea darului de la Dumnezeu, ai prefacut seceta in ploi si cu Sfintele tale rugaciuni
ai oprit multimea prea mare, de prisos, a ploilor, scapand poporul de foametea care ii
ameninta, risipind hambarele strangatorilor de grau; pentru care noi minunandu-ne iti
cantam asa:
Bucura-te, scaparea poporului de foamete;
Bucura-te, cel ce ai prefacut seceta, ca al doilea Ilie, in ploi binefacatoare;
Bucura-te, cel ce prin rugaciune ai oprit ploile prisositoare;
Bucura-te, nadejdea cea mare a lucratorului de pamant;
Bucura-te, multumirea celor ce seamana cu credinta;
Bucura-te, secerisul cel imbelsugat al seceratorilor;
Bucura-te, comoara cea bogata a saracilor
Bucura-te, ajutorul nostru in vreme de seceta;
Bucura-te, ajutatorul si chivernisitorul nostru de-a pururea;
Bucura-te, mangaierea celor ce sunt in nevoi;
Bucura-te, lauda cuviosilor monahi si a bunilor crestini;
Bucura-te, ograda bine roditoare;
Condacul 9:
Facatorule de minuni, Sfinte Fanurie, dupa cum in vremea vietii tale pe pamant ai izbavit
poporul credincios de primejdii si de foamete prin Sfintele tale rugaciuni, asa si acum trimite
mila ta asupra noastra, daruindu-ne timp roditor si imbelsugat pentru cresterea si ajutorul
pruncilor sugari si al sarmanilor, cu care vom canta lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 9:
Cand cereau saracii ajutor de la tine in necazurile lor, nu i-ai departat cu vorbe intristatoare,
ci le-ai ajutat in tot felul, dandu-le blagoslovia ta si ceea ce le trebuia, scapandu-i din nevoi;
pentru aceea aducem tie acesta lauda asa:
Bucura-te, implinirea lipsurilor saracilor;
Bucura-te, chivernisitorul tuturor celor lipsiti;
Bucura-te, cel ce preschimbi necazurile in bunatati;
Bucura-te, cel ce imblanzesti fiarele salbatice;
Bucura-te, cel ce lepezi lucrurile amagitoare;
Bucura-te, izbavitorul tuturor celor ce sunt in nevoi;
Bucura-te, cel ce pedepsesti pe negutatorii cei lacomi;
Bucura-te, cel ce prin rugaciunile tale faci lucruri preamuninate;
Bucura-te, vistierul darurilor lui Hristos Mantuitorul;
Bucura-te, cel ce ai renuntat la avutie si ai impartit-o cu cei saraci;
Condacul 10:
Daruieste si noua ajutorul tau ca acelor saraci, ca sa scapam de navalirea serpilor otravitori si
mai ales a balaurului inspaimantator si de vicleanul inselator ce se lupta cu noi neincetat
pentru a rapune sufletele noastre; noi insa prin rugaciunile tale nadajduim sa dobandim cele
de folos in viata acesta si in cea viitoare; ca sa cantam impreuna cu tine lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icosul 10:
Nu te departa de la noi, Sfinte Fanurie, si de la toti cei ce cheama Sfant numele tau, pentru
ca toti recunoastem grelele noastre pacate; si ne rugam tie si cerem cu credinta ajutorul tau,
cantandu-ti graiurile acestea asa:
Bucura-te, mantuirea celor ce isi marturisesc curat pacatele;
Bucura-te, mustratorul acelora ce ascund pacatele lor;
Bucura-te, cel ce nu suferi pe nelegiuti;
Bucura-te, folositor mare al celor ce s-au pocait;
Bucura-te, mare ajutator al celor ce vietuiesc in smerenie;
Bucura-te, vazand intoarcerea la Stapan a lucrurilor furate;
Bucura-te, descoperirea multor taine nestiute;
Bucura-te, cel ce ai adus pe multi la Hristos prin minunile tale;
Bucura-te, preaminunate Mucenice, ca nu ne lasi si pe noi;
Bucura-te, cel ce mijlocesti la Dumnezeu pentru iertarea pacatelor noastre;
Bucura-te, cel ce mangai pe toti cu ale tale mari minuni;
Bucura-te, ca prin tine si neamul calugaresc capata mantuire;
Bucura-te, ca si tot clerul bisericesc prin tine se mantuiesc;
Condacul 11:
Margaritarul de mult pret al lui Dumnezeu care fiind ascuns in tarana, straluceste acum in
Rhodos ca o comoara de mult pret si imbogateste, desfateaza, lumineaza si inveseleste pe
toti cei ce vin la el cu credinta si cu dragoste; cu tine impreuna cantam Purtatorului de grija
al tuturor si Dumnezeul nostru: Aliluia!
Icosul 11:
Stralucit-a astazi sarbatoarea plina de veselie si praznicul luminat al Sfantului Mucenic
Fanurie, cel mult patimitor si de biruinta purtator; ca Dumnezeu l-a invrednicit de cununa
cereasca a celor bineplacuti Lui si l-a asezat laolalta cu ingerii. Pentru aceasta, laudand pe
Domnul care a facut minunata voia Sa intru Sfintii Sai, Sfantului Fanurie sa-i graim:
Bucura-te, ca ai stat in fata idolilor;
Bucura-te, ca ai defaimat minciuna lor;
Bucura-te, ca ai fost ars cu carbuni aprinsi;
Bucura-te, ca ai stins credinta in idoli;
Bucura-te, ca demonii te-au vazut si au plans;
Bucura-te, ca ingerii in juru-ti s-au strans;
Bucura-te, ca iadul adanc s-a cutremurat;
Bucura-te, barbat viteaz al Bisericii;
Bucura-te, pecete curata a credintei;
Bucura-te, cel ce esti pilda luminata pentru noi;
Bucura-te, ostasule nebiruit al lui Hristos;
Bucura-te, al nostru Mucenic preamarit;
Condacul 12:
Pe cei ce sarutam Sfanta ta icona cu credinta, Mucenice, si laudam vietuirea ta cea Sfanta,
Fanurie preamarite, cu rugaciunile tale arata-ne mostenitori ai imparatiei celei ceresti si
vesnice, si partasi ai slavei celei de sus; ca impreuna cu tine sa cantam lui Dumnezeu Celui in
Treime laudat: Aliluia!
Icosul 12:
Minuni straine si mai presus de intelegere a facut Dumnezeu intotdeauna intru Sfintii Sai;
impreuna cu care, in timpul din urma, a aratat ca pe un alt soare stralucind cu minunile pe
Minunatul Fanurie, lauda Rhodosului si a Bisericii. Caruia si noi, aprinsi de dragoste si de
ravna, sa-i graim din suflet:
Bucura-te, ca ai fost aruncat in cuptor de foc;
Bucura-te, ca si acolo te-ai bucurat;
Bucura-te, ca te-ai rugat pentru cei ce te chinuiau;
Bucura-te, cel ce esti mijlocitor pentru toti;
Bucura-te, cel ce nu incetezi a ruga pe Hristos pentru noi;
Bucura-te, scump prinos al credinciosilor;
Bucura-te, ca ai umilit pe cei ce s-au trufit;
Bucura-te, ca ai inaltat pe cel smerit;
Bucura-te, rugatorul nostru catre Hristos;
Bucura-te, taria celui evlavios;
Bucura-te, miluitorul credinciosilor;
Bucura-te, cel ce te rogi pentru iertarea pacatosilor;
O, Preaminunate Fanurie, cu lacrimi fierbinti alergand la a ta ocrotire, ne rugam tie:
izbaveste-ne cu rugaciunile tale cele bineplacute lui Dumnezeu, de toata nevoia si necazul;
indeparteaza de la noi toata durerea si suferinta si ne invredniceste ca si in viata de veci sa
fim partasi ai imparatiei vesnice si impreuna cu tine cantare sa aducem lui Dumnezeu:
Aliluia!
Poporul cel credincios cunoscand multimea minunilor tale, prin care ai rusinat pornirea
ereticilor cea fara de judecata asupra credintei noastre, cu umilire striga catre tine asa:
Bucura-te, mare Mucenice al Mantuitorului Hristos;
Bucura-te, scaparea celor ce alearga la tine;
Bucura-te, indreptatorul credintei;
Bucura-te, ajutorul celor necajiti;
Bucura-te, cel ce intuneci mintea paganilor;
Bucura-te, cel ce ai lucrat stralucirea credintei;
Bucura-te, cel ce ai alungat pe cei potrivnici;
Bucura-te, cel ce te-ai aratat biruitor;
Bucura-te, cel ce luminezi pe cei din interiorul pacatelor;
Bucura-te, cel ce cu blandete primesti la tine pe cei gresiti;
Bucura-te, invatatorul legii crestinesti;
Bucura-te, cel ce luminezi pe cei nepriceputi;
si Condacul 1:
Aparatorului credintei ortodocsilor, marelui Mucenic Fanurie, sa-i aducem din inima
marturisiri de multumire toti, care prin ale lui intelepte invataturi ne-am luminat cu credinta
si sa-i cantam: Bucura-te, Sfinte Fanurie, mare facator de minuni!
RUGACIUNE
Catre tine, Sfinte Mucenice Fanurie, inltandu-ne gandurile, noi pacatosii cu umilinta si cu
caldura te rugam: cauta dintru inaltimea cea plina de slava a cerurilor, unde, prin viata ta
Sfanta si prin chinurile tale mucenicesti pentru Hristos, ti-ai dobandit salasluire vesnica, si te
milostiveste de suferintele, durerile, patimirile, necazurile, amaraciunile si stramtorile
noastre. Si te roaga cu indrazneala pe care ai agonisit-o, catre Stapanul tau ceresc si
Dumnezeul nostru, sa ne ierte pacatele pe care cu stiinta si cu nestiinta, pururea, ca niste
robi nevrednici savarsim, si sa nu se manie pe noi pana in sfarsit, pentru putinatatea
dragostei noastre fata de El si fata de aproapele nostru; ci sa fie pururea plin de milostivire
fata de noi si sa indeparteze de la noi toata suferinta si durerea, toate patimile si necazurile,
toate amaraciunile si stramtorile, zidind in noi cuget curat, ca sa putem rupe cu viata noastra
de pacat de pana acum, si privind la ceruri, sa ne inflacaram de dorul de a deveni si noi
bineplacuti lui Dumnezeu. Asa, Sfinte Mucenice Fanurie, fii povatuitorul si indrumatorul
nostru pe cararile cele necunoscute ale vietii, pentru ca urmand pilda credintei si a dragostei
tale fata de Hristos, sa ne invrednicim de darurile tale, pentru iubirea de oameni si
binecuvantarea Marelui nostru Dumnezeu; si trecand dintru aceasta viata pamanteasca, sa
ne bucuram, laolalta cu tine si cu toti cei bineplacuti din veac ai Domnlui, de imparatia cea
nesfarsita a cerurilor si de partea celor drepti, ca impreuna cu toti si inconjurati de cerestii
ingeri, sa aducem slava, cinste si inchinaciune lui Dumnezeu Celui slavit in Treime, in vecii
vecilor. Amin!
Apoi se face otpustul.
Acatistul Sfntului Cuviosului Moise Etiopianul

Acatistul Sfntului Cuviosului Moise
Etiopianul - (28 august)

Dupa obisnuitul inceput, se zic condacele si icoasele.

Condacul 1

Celui ce a strlucit prin fapte bune vrednice de laud, s-i cntm cu osr-die i cu bun
cuviin cci urcndu-se pe treptele virtuilor, a ajuns la msu-ra desvririi .i rzboindu-se
cu diavolii cei prea nrutii, i-a biruit, iar noi vznd tria sufletului su, s-i cntm:
Bucur-te sfinte prea cuvioase printe Moise!

Icosul 1:

Pe ct de rea i de urt naintea lui Dumnezeu a fost viaa ta cea dinainte cuvioase, pe att
de plcut i frumoas a fost petrecerea ta cea monahiceas-c, deoarece nu te-a lsat
Domnul s te pierzi n acele ruti n care te aflai, pentru aceea noi credincioii i cntm
aa:
Bucur-te, c Dumnezeu din tlhar te-a fcut slug credincioas;
Bucur-te, c pocina ta a plcut Domnului;
Bucur-te, c din slug a diavolului te-ai fcut rob lui Hristos;
Bucur-te, c pe ct de multe ucideri ai fcut nainte, pe att de muli ai adus la Via din
moartea pcatelor;
Bucur-te, c te-a ntors Domnul de pe calea pierzrii pe cea a mntuirii;
Bucur-te, c ai aflat mil de la Domnul i ai prsit pcatul;
Bucur-te, c Dumnezeu a nnoit duhul tu care era stricat de patimi;
Bucur-te, c a zidit n pieptul tu o inim curat;
Bucur-te, c ai fost slobozit din lanurile frdelegilor;
Bucur-te, c acul morii nu a avut putere mult vreme asupra ta;
Bucur-te, c Dumnezeu te-a scos din gura Iadului care pe muli a nghiit
Bucur-te, cci ca o floare vestejit ai revenit la via prin ploaia milostivi-rii Celui Prea nalt;
Bucur-te, de Dumnezeu purttorule printe Moise!

Condacul 2:

Multe au fost isprvile faptelor tale celor rele, dar dup aceea mai multe fapte bune ai
svrit, covrind cu mult rutatea prin buntate, drept aceea noi vznd ntoarcerea ta i

Icosul 2:

Dumnezeu vznd c diavolul a pus stpnire pe voina ta, nu a putut rbda ca fptura cea
zidit dupa chipul i asemnarea Sa, s fie nghiit de moarte pentru aceea ca un ndurat te-
a izbvit din gheara cinelui i din coarnele taurilor celor nelegtori pentru aceasta i noi i
zicem unele ca acestea:
Bucur-te, c Stpnul dup ce te-a gsit, te-a adus pe umerii Si n stau-lul oilor sale care
ascultau de glasul Lui;
Bucur-te, c te-a nvat cum sa-L slujeti cu credin;
Bucur-te, c i-a artat ct de mult trebuie s-L iubeti;
Bucur-te, c nu te-ai mpotrivit leacurilor celor amare pe care i le ddea Domnul pentru
tmduirea sufletului tu;
Bucur-te, c ai alungat pe diavolul din cmara sufletului tu, fcndu-i sufletul templu al
Duhului Sfnt;
Bucur-te, c ai avut n inima i cugetul tu pe Hristos Dumnezeu;
Bucur-te, c ai izbutit s-i curei partea cea dinuntru a paharului tu;
Bucur-te, lucrtor osrdnic al viei lui Hristos;
Bucur-te, c ai fost lupttor ndrjit mpotriva diavolilor;
Bucur-te, c ai stricat cursele cele de multe feluri ale demonilor;
Bucur-te, c ai fost gsit ntocmai ca o comoar n arin;

Condacul 3:

Minunat s-a artat viaa ta cea monahiceasc, deoarece ai ntrecut pe muli n virtui i
toate faptele cele bune, cci veneau la tine chiar i sihatri vestii pentru a cere sfat i se
ntorceau toi cu mngiere sufleteasc de la tine printe, care toata viaa ta ai cntat lui
Dumnezeu care te-a mntuit: Aliluia!

Icosul 3:

Vestit ai fost n tot Egiptul pentru rutile tale cele de multe feluri pentru aceea se
nfricoau toi de auzirea numelui tu, ns ndreptndu-i viaa, ai ajuns nfricotor
diavolilor, crora pn atunci le-ai fost supus prin faptele tale cele rele, iar noi vznd
ntoarcerea ta, te ludm zicnd:
Bucur-te, c din rob al diavolilor ai ajuns mai puternic dect ei;
Bucur-te, c acetia fugeau cnd auzeau de numele tu;
Bucur-te, c nu puteau suferi nici atunci cnd rostea cineva numele tu;
Bucur-te, foc care mistui puterea diavoleasc;
Bucur-te, c din rob al patimilor te-ai fcut stpn peste ele;
Bucur-te, c trupul tu care era deprins cu mncruri alese, l-ai supus la post desvrit;
Bucur-te, c te-ai asemnat ngerilor prin vieuirea ta;
Bucur-te, surptorul ispitelor diavoleti;
Bucur-te, stea luminoas care ai rsrit din bezna nopii pcatelor;
Bucur-te, soare luminos cu raze in chipul focului;
Bucur-te, c diavolii nu pot s priveasc spre tine;
Bucur-te, povuitorul celor netiutori;

Condacul 4:

Schimbarea vieii tale a mniat pe demoni, a caror slujitor erai mai nain-te, pentru aceea au
nvlit asupra ta cu ispite de tot felul, dar tu i-ai alungat de la tine ca pe nite neputincioi,
nefcndu-i nici un ru, pentru aceea noi vznd biruinele tale, cntm lui Dumnezeu:
Aliluia!

Icosul 4:

Nevoindu-te cu osteneli pustniceti, ai luptat pn la moarte mpotriva is-pitelor ce veneau
asupra ta, dar tu printe le-ai lepdat de la tine ca pe cea mai vtmtoare otrav, pentru
aceasta i cugetul ne ndeamn s-i cntm aa:
Bucur-te, cci ca un foc ai ars pleava ispitelor trupeti;
Bucur-te, c ai fost ncercat ca aurul n cuptor;
Bucur-te, c te-ai artat biruitor ntru toate;
Bucur-te, c i ispita desfrnrii ai biruit-o;
Bucur-te, c mult timp te-ai luptat cu ea;
Bucur-te, c postul i privegherea i-au fost arme nebiruite;
Bucur-te, cci cu acestea te-ai suit spre ceruri;
Bucur-te, c multe lacrimi ai vrsat pentru splarea pcatelor tale;
Bucur-te, c diavolii se spimntau de rbdarea ta;
Bucur-te, c pe pmnt ai vieuit ngerete;
Bucur-te, c i Hristos Domnul te-a iubit pentru smerenia ta cea mult;
Bucur-te, c defimndu-te pe tine nsui ai fost slvit de Dumnezeu;

Condacul 5:

Cine va spune luptele tale mpotriva patimilor sau cine se va ncumeta s istoriseasc
ptimirile tale din partea diavolilor care pn la moarte au luptat mpotriva ta i se tnguiau
cu amar c te-au pierdut din cursele lor, din care te-a scos Hristos Dumnezeu, Cruia i
cntm: Aliluia!

Icosul 5:

Razboindu-te patima desfrnrii, ai cerut sfatul sfntului Isidor, stareul tu care te-a
ndemnat s te nevoieti cu mult post i rugciune, adugnd i lucrul minilor, cci prin
osteneal i postire se alung demonii cei strictori de sufle, iar tu nchizndu-te n chilia ta
te osteneai cu aceste trei arme: postul, rugciunea i osteneala, iar noi ludm rvna ta cea
mult pentru Hristos, aa:
Bucur-te, mplinitorule al poruncii stareului tu;
Bucur-te, c te-ai fcut asculttor desvrit;
Bucur-te, c ai vestit stareului tu c patima nu slbete;
Bucur-te, c sfntul Isidor i-a artat n acea vedenie c mai muli sunt cei ce sunt cu noi
dect cei mpotriva noastr;
Bucur-te, c tu vznd acea vedenie te-ai ntrit i ai continuat mai departe rnduiala ta cea
dinainte;
Bucur-te, c aprinzndu-i-se trupul ai cerut sfatul altui stare iscusit;
Bucur-te, c acela te-a nvat s-i dezlipeti mintea de acele patimi cu care te ndulceai;
Bucur-te, c ai fost povuit s priveghezi cu trezvie;
Bucur-te, c toat noaptea te-ai rugat stnd n picioare;
Bucur-te, c pe lng obinuitele osteneli i altele i mai grele;
Bucur-te, c umpleai vasele pustnicilor cu ap pe care o aduceai de departe fr ca ei s
tie;
Bucur-te, c diavolul nesuferind o nevoin ca aceasta, te-a lovit n aa fel nct abia dup
un an ai putut umbla;

Condacul 6:

Dup ce diavolul te-a lovit, ai rmas aproape mort, ns gsindu-te prin-ii care mergeau s
aduc ap din acelai loc unde mergeai i tu, te-au luat i ducndu-te la chilia ta, unde te-au
ngrijit timp de un an, apoi ridicndu-te ai putut s mergi, drept aceea ai cntat lui
Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 6:

Vznd stareul tu ce ai ptimit din pricina luptei tale mpotriva vrjma-ului, te-a sftuit s
fii cu msur ntru toate, ns tu i-ai spus c nu te vei lsa pn ce nu vor nceta nlucirile
visurilor, iar el i-a spus c de acum nainte nu vei mai avea astfel de nluciri, noi vznd
unele ca acestea, i cntm aa:
Bucur-te, c te-ai mprtit cu sfintele taine dup ce te-ai ntrit cu trupul;
Bucur-te, c ai fost lsat s ptimeti astfel, ca s nu te nali cu mintea;
Bucur-te, c Stpnul te-a scpat din prpastia mndriei;
Bucur-te, slujitor nebiruit al lui Hristos;
Bucur-te, c ai scpat de lupul cel nelegtor;
Bucur-te, cci ca o pasre ai zburat ctre ceruri;
Bucur-te, sfenicul cel poleit cu aurul faptelor celor bune;
Bucur-te, pahar plin de vinul cel dulce al smereniei;
Bucur-te, vasul cel ales al Stpnului Hristos ;
Bucur-te, trmbia cea rsuntoare a mpratului Celui Mare;
Bucur-te, corabia cea ajuns la limanul veniciei;
Bucur-te, cel ce pedepseti pe cei ce fac nelegiuiri;

Condacul 7:

Venind la tine un boier mpreun cu ai si, tu ai fugit din chilia ta i ntl-nindu-te cu ei te-au
ntrebat dac-l cunoti pe printele Moise, tu le-ai spus ca este un btrn mincinos i cu via
necurat, iar ei ajungnd i spunnd cine le-a spus lor acestea, iar cnd au aflat c tu ai fost,
au cntat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 7:

Porunca stareului tu printe, ca nimeni s nu mnnce toat Sptmna Mare, tu ai fcut
bine cu fraii care au venit la tine, dndu-le bucate fierte, pentru aceea ai fost ludat de
prini naintea tuturor, zicnd: porunca oa-menilor ai clcat-o, iar pe a lui Dumnezeu ai
svrit-o pentru aceasta i noi i zicem unele ca acestea:
Bucur-te, iubitorule de strini;
Bucur-te, printele cel milostiv;
Bucur-te, c fcnd milostenii ai fost miluit de Stpnul;
Bucur-te, cci ca argintul ai fost curat n focul ispitelor;
Bucur-te, postitorule cel adevrat;
Bucur-te, c nfrnarea i-a fost hran;
Bucur-te, c privegherea i-a fost drept odihn;
Bucur-te, c ai adpat grdina sufletului cu multe lacrimi;
Bucur-te, c petrecnd n nevoin, te-ai nvrednicit de darul preoiei;
Bucur-te, c fiind gonit de preoi din sfntul altar pentru a te ispiti, tu te ocrai pe sine-i;
Bucur-te, c episcopul a spus n auzul tuturor c eti vrednic cu adevrat;
Bucur-te, slujitor vrednic al tainelor lui Hristos;

Condacul 8:

Apropiindu-se ziua mutrii tale de la cele trectoare la cele venice, ai v-zut cu ochii cei
duhovniceti timpul i felul n care aveai s-i sfreti lupta cu trupul, pentru aceasta ai
cntat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 8:

Cnd le-ai spus frailor s fug pentru c barbarii vor veni la schit, ei te-au ntrebat de ce nu
fugi i tu, le-ai spus ca de muli ani atepi aceast clip, cci cel ce ridic sabia de sabie va
muri, au rmas i ei mpreun cu tine care le-ai dat pild de netemere, pentru aceea noi i
cntm unele ca acestea:
Bucur-te, printe cuvios;
Bucur-te, sftuitorule cel nelept;
Bucur-te, nelepitule de Dumnezeu;
Bucur-te, c te-ai fcut tron al nelepciunii celei desvrite;
Bucur-te, c ai fost rbdtor n toate ispitele;
Bucur-te, c le-ai biruit fr s fii biruit de ele;
Bucur-te, c te-ai hrnit toat viaa cu cele sfinte;
Bucur-te, c Hristos te-a ncununat pentru c ai pzit chipul ngeresc nentinat;
Bucur-te, c i cununa muceniciei din mna Domnului ai luat;
Bucur-te, c te-ai nvrednicit s locuieti n ceruri;
Bucur-te, c de la natere ai mplinit apte zeci i cinci de ani i tot atia ucenici ai adunat;
Bucur-te, c ase dintre ei au luat mpreun cu tine cununa muceniciei;
Bucur-te, de Dumnezeu purtaorule printe Moise!

Condacul 9:

Dup plecarea barbarilor, venind fratele acela i gsindu-v svrii din via, a vzut ase
cununi pogorndu-se din cer. Ducndu-se a vestit i pe ceilali prini ascuni de teama
barbarilor i venind toi au ngropat sfintele voastre trupuri, care erau slbite de post,
rugciune i osteneal i tnguin-du-se au cntat lui Dumnezeu: Aliluia;

Icosul 9:

n zadar ne ostenim noi pctoii s cinstim pomenirea ta cu cntri alese, cci nu ne
pricepem ce grim fr numai aceste cuvinte de laud:
Bucur-te, lauda cuvioilor;
Bucur-te, nevoitor nentrecut;
Bucur-te, c erai aproape de moarte din pricina ispitelor;
Bucur-te, c nici atunci nu te-ai lsat nfricoat;
Bucur-te, c vrnd s-i ncerce smerenia, prinii te-au numit arap;
Bucur-te, c defimndu-te ei, tu nu te-ai mhnit;
Bucur-te, vorbitorule cu ngerii;
Bucur-te, c acum vezi pe Hristos aievea i nu n vedenie;
Bucur-te, mslin roditor de virtui mntuitoare;
Bucur-te, c umblnd n haine proaste, ai primit de la Hristos haina care nu se nvechete
niciodat;
Bucur-te, c ai luat ndoit plat de la Hristos Dumnezeu;

Condacul 10:

Cine a auzit ca un tlhar nrutit s se fac monah mbuntit? Cu adevrat aceasta este
schimbarea dreptei Celui Prea nalt, cci unde vrea Dumnezeu se biruiete rnduiala firii;
pentru aceasta i noi cntm Milostivului nostru Dumnezeu i Ziditor: Aliluia!

Icosul 10:

Cu adevrat multe i necunoscute sunt cile spre mntuire pe care Domnul le-a pregtit
pentru cei ce vor s se mntuiasc, pentru c i tu printe Moise ai venit la cunotina lui
Dumnezeu iar noi cntreii ti, zicem unele ca acestea:
Bucur-te, fctorule de minuni;
Bucur-te, c tot n Egipt a fcut Moise vztorul de Dumnezeu acele minuni nfricotoare
cu faraon;
Bucur-te, c tu ai fcut minuni cu cei ce erau n nevoi;
Bucur-te, strlucirea chipului ngeresc;
Bucur-te, c i ngerii s-au spimntat de luptele tale cu diavolii;
Bucur-te, c te-ai fcut povuitor al monahilor;
Bucur-te, c ai fost socotit mai mare dect marele Arsenie pentru dragostea ce aveai pentru
strini;
Bucur-te, printe mpodobit cu harul sfntului Duh;
Bucur-te, c ai biruit pe faraonul cel gndit;
Bucur-te, c l-ai necat pe el n marea rugciunilor tale;
Bucur-te, c ai avut aprtor pe Dumnezeu Atotputernicul;
Bucura-te, pomul cel ncrcat de roadele cele dulci ale ascultrii i supu-nerii;
Bucura-te, de Dumnezeu purttorule printe Moise!

Condacul 11:

Din ziua ntrrii n mnstire i pn n ceasul cel de pe urm, ai pzit fr tirbire toate
poruncile sfinilor prini care au fost mai nainte de noi asculttori, lsndu-ne nou pild
de adevrat petrecere monahiceasc, iar tu printe pzind toate acestea, ai aflat n ceruri
plata ostenelilor tale de la Hristos Dumnezeu Cruia n ceruri i cni: Aliluia!

Icosul 11:

Am auzit printe de minunat viaa ta, pe care ai petrecut-o dup voia lui Dumnezeu cci i-a
rspltit nsui ostenelile tale cele pricinuitoare de mn-tuire, dndu-i s mnnci din Pomul
Vieii celei venice i s bei din Izvorul cel pururea curgtor i rcoritor al Raiului pe care l-ai
dobndit cu multe sudori, iar acum printe nu ne uita pe noi cei ce-i cntm acestea:
Bucur-te, c dragostea ta pentru strini mult i-a folosit;
Bucur-te, c milostenia te-a scpat de vmile cele din vzduh;
Bucur-te, c pentru aspra ta vieuire, acum te desftezi n loc luminos i fr de nici o
suprare;
Bucur-te, c locuind ntr-o chilie srac, i-ai fcut palat mprtesc n ceruri;
Bucur-te, comoar plin de felurite bogii;
Bucur-te, c mucenicii te-au primit n prea luminoasa lor ceat;
Bucur-te, c i cuvioii se veselesc de venirea ta n mijlocul lor;
Bucur-te, c sufletul tu se desfteaz de cntrile care nu vor nceta niciodat;
Bucur-te, c i-ai fcut ucenici ntocmai ca o vi-de-vie care odrslete lstarii cei roditori ai
faptelor bune;
Bucur-te, cci ne-ai artat nou calea spre mntuire;
Bucur-te, c uile Raiului s-au deschis naintea ta;
Bucur-te, c Heruvimii te-au ludat pentru biruin;

Condacul 12:

Dac trebuie ludate faptele cuiva, acela eti tu printe Moise, cci ai pli-nit fgduinele
monahiceti pe care le-ai fcut Stpnului Hristos cci v-zndu-te att de srguincios pentru
dragostea Sa, te-a luat n mpria cea Cereasc i te-a fcut mpreun motenitor cu El
cruia toat viaa ta I-ai cntat aa: Aliluia!

Icosul 12:

Aflnd tlharii, crora mai nainte le-ai fost vtaf, c i-ai schimbat viaa i te-ai fcut monah,
au lsat i ei viaa lor cea plin de ruti i frdelegi fcndu-se monahi mbuntii i
sporind n calea mntuirii, iar noi auzind de o astfel de ntoarcere, minunndu-ne cntm
aa:
Bucur-te, stlpul Ortodoxiei;
Bucur-te, sprijinul celor slbii de patimi i pcate;
Bucur-te, cunosctorule al gndurilor;
Bucur-te, c Dumnezeu te-a mpodobit cu dragoste pentru aproapele;
Bucur-te, c aceast virtute nu piere nici n viaa aceasta nici n cea viitoare;
Bucur-te, c bucuros ai primit paharul muceniciei;
Bucur-te, c acum mijloceti pentru cei ce se roag ie;
Bucur-te, c ai mare ndrzneal ctre Dumnezeu;
Bucur-te, c nici unul din cei ce veneau la tine nu ieea nemngiat;
Bucur-te, c primind darul preoiei ai slujit lui Hristos cu toat osrdia;
Bucur-te, c nu suferi pe cei necredincioi;

Condacul 13:

O, prea cuvioase printe Moise, cel ce nu ai rmas tinuit de noi pctoii, ci din voia lui
Dumnezeu am aflat prin cte lupte i osteneli trebuie s do-bndim slava cea cereasc;
deoarece prin aleasa ta via monahiceasc, prin lacrimile cele multe, prin privegheri i
rugciuni i prin felurite osteneli ai mblnzit mnia lui Dumnezeu cea cu dreptate pornit
asupra ta i astfel te-ai fcut cetean al Raiului, iar pe noi ne nva s-I cntm lui
Dumnezeu: Aliluia! (de 3 ori).

Apoi se zice iari Icosul 1:

Pe ct de rea i de urt naintea lui Dumnezeu a fost viaa ta cea dinainte cuvioase, pe att
de plcut i frumoas a fost petrecerea ta cea monahiceas-c, deoarece nu te-a lsat
Domnul s te pierzi n acele ruti n care te aflai, pentru aceea noi credincioii i cntm
aa:
Bucur-te, c Dumnezeu din tlhar te-a fcut slug credincioas;
Bucur-te, c pocina ta a plcut Domnului;
Bucur-te, c din slug a diavolului te-ai fcut rob lui Hristos;
Bucur-te, c pe ct de multe ucideri ai fcut nainte, pe att de muli ai adus la Via din
moartea pcatelor;
Bucur-te, c te-a ntors Domnul de pe calea pierzrii pe cea a mntuirii;
Bucur-te, c ai aflat mil de la Domnul i ai prsit pcatul;
Bucur-te, c Dumnezeu a nnoit duhul tu care era stricat de patimi;
Bucur-te, c a zidit n pieptul tu o inim curat;
Bucur-te, c ai fost slobozit din lanurile frdelegilor;
Bucur-te, c acul morii nu a avut putere mult vreme asupra ta;
Bucur-te, c Dumnezeu te-a scos din gura Iadului care pe muli a nghiit
Bucur-te, cci ca o floare vestejit ai revenit la via prin ploaia milostivi-rii Celui Prea nalt;

Condacul 1

Celui ce a strlucit prin fapte bune vrednice de laud, s-i cntm cu osr-die i cu bun
cuviin cci urcndu-se pe treptele virtuilor, a ajuns la msu-ra desvririi .i rzboindu-se
cu diavolii cei prea nrutii, i-a biruit, iar noi vznd tria sufletului su, s-i cntm:
Bucur-te sfinte prea cuvioase printe Moise!

Rugciune ctre
Sfntul Preacuviosul Printele nostru Moise:

Sfinte al lui Dumnezeu printe Moise, sosind ziua pomenirii tale cea de peste an, te rugm s
nu treci cu vederea ale noastre netrebnice i srace ru-gciuni de cerere pe care le aducem
ie noi robii ti. Ci ca un printe milostiv i iubitor de fii, ascult-ne pe noi n ceasul acesta,
cnd suntem greu ncer-cai cu tot felul de ispite, pe care, din pricina pcatelor noastre celor
grele pe care le-am svrit i care ne-a slbit sufletele, nu le putem rbda i nici ochii spre
cer nu putem s-i ridicm, covrindu-ne sarcina cea grea a pcatelor pe care nu le-am
prsit, mniind cu aceasta pe Dumnezeu care a ateptat n-toarcerea noastr, ns noi am
ajuns nesimitori i nevrednici de mil. Pentru aceasta alergm la buntatea ta printe,
deoarece tim c Domnul nu trece cu vederea ale tale rugciuni i cereri. Mijlocete deci i
pentru noi printe s ne mntuim de chinurile cele grozave pregtite pentru cei pctoi.
Aa printe Moise, s nu ne lai pe noi n moartea pcatelor, ci scap-ne pe noi din Egiptul
patimilor cele strictoare de suflet, precum Moise vzto-rul de Dumnezeu pe poporul cel
ales din robia lui Faraon i i-a adus n ara fgduinei, aa i tu printe, du-ne n Raiul cel
fgduit de Domnul nostru Iisus Hristos, Cruia fie slava n veci; Amin!

Acatistul Sfntului Alexandru

Acatistul Sfntului Alexandru, Patriarhul
Constantinopolului - (30 august)

Rugaciunile incepatoare, apoi:

Condacul 1:

Noi, turma ta, prin vitejia ta, ierarhe, izbvindu-ne de mrirea idoleasc a celor necredincioi,
mulumim ie i cntm cntare pentru biruin. Celui ce a dobort pe Arie i, cu totul, a
legat limba filosofului, grim:
Bucur-te, Sfinte Ierarhe Alexandre!

Icosul 1:

Artatu-te-ai din tineree cinstitor de Dumnezeu, c cuvntului Evan-gheliei urmnd, ai
prsit prinii i rudele i ai poftit viaa cea mai bun, lund jugul Domnului; pentru unele ca
acestea grim ie:
Bucur-te, ierarhe sfinte, omule ceresc;
Bucur-te, fericite i ngere pmntesc;
Bucur-te, c n lume mrirea nu te-a amgit;
Bucur-te, c acum n cer te-ai slluit;
Bucur-te, c smerenia te-a adus la cele nalte;
Bucur-te, c ai supus cu totul pe eretici;
Bucur-te, cel ce i-ai pzit trupul de patimi;
Bucur-te, c de tine demonii au fost biruii;
Bucura-te, via cea bun cu rod Dumnezeiesc;
Bucur-te, cel ce hrneti cu cuvnt duhovnicesc;
Bucur-te, c din obte ai fost ales pstor;
Bucur-te, c prin tine noi neam pzit de erezie;

Condacul 2

Auzit-am, Alexandre, de nvturile tale i m-am minunat, cci tu te artai a fi om prea
nenvat i, mai pe urm, pe muli ai ruinat n sobor cu cuvintele tale, pe care i-ai i nvat
s cnte lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 2

Vrnd a merge la ntiul Sobor din Niceea, dup porunca Patriarhului, te-ai pregtit prin
rugciune ctre Dumnezeu, mpodobindu-te cu fapte bune, i - Duhul Sfnt fiind cu tine - te-
ai nfiat. Pentru aceasta auzi de la noi:
Bucur-te, printe, c eti iubit de Mitrofan;
Bucur-te, Diadohe, la al su din urm an;
Bucur-te, c n Niceea ai biruit la Sobor;
Bucur-te, sfinte, c ai fost de uimire tuturor;
Bucur-te, c ai fost cu duhul mai presus de om;
Bucur-te, c mulime de oameni ai adus la credin;
Bucur-te, gur sfnt vorbitoare de adevr;
Bucur-te, nelepciune ce despici firul de pr;
Bucur-te, preaiubitul arhiereilor mari;
Bucur-te, urmtorul celor tari n credin;
Bucur-te, c acum petreci cu cei ce slvesc pe Dumnezeu;
Bucur-te, c n veci cu dnii te vei veseli;

Condacul 3

Te-ai artat n lume pstor bun, Alexandre, spre mustrarea frdelegi-lor, c tu ai ruinat pe
Arie cel orbit de erezie i voieti a curi de pe pmnt toate nvturile lui cele nedrepte, c
turma ta s o luminezi, printe; pentru aceea cntm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 3

Artatu-te-ai tare mustrtor ereziei nebunului Arie, i ngrozindu-l pe el, i-ai zis s nu mai
crteasca mpotriva Fiului lui Dumnezeu. Pentru aceea i noi, ca unui viteaz nebiruit grim
ctre tine:
Bucur-te, isteime de minte care toate le ntreci;
Bucur-te, surptorul capetelor cu mini seci;
Bucur-te, ajutorul conductorilor cretini;
Bucur-te, surptorul celor plini de erezie;
Bucur-te, ntrirea dogmei celor credincioi;
Bucur-te, doborrea vorbei celor mincinoi;
Bucur-te, c prin tine cretinii mult s-au ntrit;
Bucur-te, c slvirea idolilor ai surpat;
Bucur-te, cel ce ai smuls neghina dintre oameni;
Bucur-te, c prin tine toate relele s-au scurs;
Bucur-te, cel ce ai hrnit lumea cu cuvntul;
Bucur-te, c acum de noi toi eti preamrit;

Condacul 4

O, ntru tot ludate, Ierarhe Alexandre, toiagul cel tare al btrneilor, ntreaga nelepciune
a povuirii tinerilor, povuitorul pruncilor, laud a tot poporul i cununa Bisericii, pe tine te
ludm cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 4

Ca s ari a ta mare i fierbinte credin ce ai ctre Fiul lui Dumnezeu, nu te-ai mpotrivit
poruncii mpratului, cnd i sa poruncit s te ntreci cu filosoful pentru dogmele cele
propovduite de apostoli; pentru aceea i noi grim ie:
Bucur-te, slujitorul cel gata pentru Hristos;
Bucur-te, asculttorul conductorului credincios;
Bucur-te, cel ce urmezi dogmelor apostoleti;
Bucur-te, surptorul mririi celei idoleti;
Bucur-te, lupttorul cu Arie cel stricat;
Bucur-te, c pe dnsul n Sobor l-ai ruinat;
Bucur-te, pzitorule al legii celei cretineti;
Bucur-te, c ai putut cu darul s legi gurile cele potrivnice;
Bucur-te, rugtorule fierbinte ctre Dumnezeu;
Bucur-te, fericite, de minuni fctor;
Bucur-te, c prin tine ne nchinam Sfintei Treimi;
Bucur-te, totdeauna strigm ie, printe;

Condacul 5

Ctre sobor mergnd oarecnd urtul Arie, cu ngmfare i cu mndrie mare, a socotit a
rzvrti Biserica lui Hristos, iar tu, sfinte, l-ai fcut a rmne ruinat i pe popor ai nvat s
cnte lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 5

Mergnd tu, Alexandre, de la Sobor, ai venit ctre Mitrofan, printele tu i, stnd naintea
lui cu smerenie, ai zis: Duhul Domnului peste mine n ziua necazului meu, c am biruit pe
Arie cel ru credincios, iar sfntul printe a zis ctre tine unele ca acestea:
Bucur-te, preafericite, pstorule cuvios;
Bucur-te, minunate slujitor al lui Hristos;
Bucur-te, c pe tine din pruncie te-am iubit;
Bucur-te, totdeauna alesule preaiubit;
Bucur-te, c n lume eti de credincioi prealudat;
Bucur-te, c al tu nume de toi este preamrit;
Bucur-te, urmtorul i asculttorul meu;
Bucur-te, pzitorul credinei lui Dumnezeu;
Bucur-te, c n Biseric povaa ta n veci va sta;
Bucur-te, c dintr-nsa toi cretinii vor gusta;
Bucur-te, c prin tine mulimea sa mntuit;
Bucur-te, totdeauna, c Duhul Sfnt te-a umbrit;

Condacul 6

Minunat sa artat viaa ta pe pmnt, Alexandre, c din vremea tine-reilor tale ai iubit pe
Domnul mai mult dect orice pe lume, pentru aceea ai fost preamrit, ncredinndu-i-se
poporul cretinesc care gria ctre Domnul: Aliluia!

Icosul 6

De mpresurrile diavoleti ai izbvit pe oameni, printe, cu rugciuni-le tale i cu rurile
sudorilor tale ai stins mulimea zeilor pgni, iar acum, druindu-ne vindecri neputinelor
noastre, ierarhe, grim ca unui pstor bun:
Bucur-te, luminarea care pe toi luminezi;
Bucur-te, cel ce lumea ctre Hristos ndreptezi;
Bucur-te, izgonirea patimilor de muli ani;
Bucur-te, tu, balsamul i doctorul fr bani;
Bucur-te, stingtorul dogmelor pgneti;
Bucur-te, temeinicirea credinei cretineti;
Bucur-te, cel ce cu hran preasfinit ne-ai pscut;
Bucur-te, c prin tine pe Hristos am cunoscut;
Bucur-te, cel ce nou ne-ai vestit Treimea Sfnt;
Bucur-te, c adevrul prin tine sa ntrit;
Bucur-te, c pentru acestea ne auzi pe noi preamrindu-te;
Bucur-te, c n ceruri cu toi drepii locuieti;

Condacul 7

Avnd viclean cunotin Arie, a nceput a propovdui nvturi fr de Dumnezeu i,
intrnd n turma ta ca un lup, a vrut s rpeasc, spur-cata fiar, c i pn la mpratul sa
dus cu vicleug, amgindu-l, dar tu, cu rugciunile tale, l-ai gonit i ai nvat pe toi s cnte

Icosul 7

i mai nainte mpotrivindu-te lui Arie, celui de trei ori blestemat, ai ruinat nvturile lui
fr de Dumnezeu; dar a doua oar la Sobor l-ai nfruntat i, doborndu-l de tot, l-ai ruinat,
i l-ai surpat cu rugciunile tale, pentru aceea, ca unui viteaz i ierarh, grim:
Bucur-te, ierarhe, neleptule pstor;
Bucur-te, preasfinite, bunule nvtor;
Bucur-te, mare arhiereu al Bizanului;
Bucur-te, nvtorul dogmelor lui Dumnezeu;
Bucur-te, tlcuire a celor cu greu de priceput;
Bucur-te, c prin tine calea cea dreapt sa nceput;
Bucur-te, strictorul ereziei pgneti;
Bucur-te, vestitorul adevrului ceresc;
Bucur-te, cel ce lesne pe Arie l-ai biruit;
Bucur-te, c prin tine de erezie neam izbvit;
Bucur-te, ntrirea Bisericii lui Hristos;
Bucur-te, stlpul legii poporului credincios;

Condacul 8

Minune dumnezeiasc ai artat, fericite, celui ce a alergat la tine cu cl-dur, de tot necazul
i nvlirea izbvind pe cei ce cu nendoit ndejde i cu credin cnt lui Dumnezeu:
Aliluia!

Icosul 8

Ca cel ce cu ndrzneal pzeti turma lui Hristos de vrjmaii cei v-zui i nevzui, i pe cei
ce scap sub adpostirea ta i aperi de nvlirea lor, Alexandre preafericite, i pe noi, care
suntem nviforai de gnduri i de lucruri necuvioase, izbvete-ne ca s grim ie:
Bucur-te, ierarhe i pstorule ales;
Bucur-te, nvtorul cel cu cuvnt de neles;
Bucur-te, pzitorule al turmei celei cretineti;
Bucur-te, gonitorul nvlirii vrjmae;
Bucur-te, crmuirea Bisericii lui Hristos;
Bucur-te, ajuttorul poporului cretinesc;
Bucur-te, cel ce ndat alergi s ne fii de folos;
Bucur-te, cel ce stnd n ceruri, pentru noi mijloceti;
Bucur-te, mngierea celor triti i necjii;
Bucur-te, scutul celor dezndjduii;
Bucur-te, preasfinite, iubitul lui Dumnezeu;
Bucur-te, cuvioase, dulce printele meu;

Condacul 9

Nu ne pricepem de unde s ncepem a-i aduce laud ie, printe, i ce cntare i vom
cnta?! Sau cu ce cunun te vom ncununa?! C, aducn-du-ne aminte de smerenia i de
faptele tale cele minunate, ne spimn-tm! i, cu nedumerire preamrindu-te, cntm lui
Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 9

Vznd Stpnul a tot neamul omenesc pierzndu-se cu erezia nebu-niei lui Arie, te-a trimis
pe tine mustrtor al nvturilor lui eretice, iar tu, printe, ca pe un urt l-ai lepdat,
stingndu-l cu totul de pe faa pmntului, de aceea, pentru unele ca acestea, grim ie;
Bucur-te, Alexandre, lupttorule ndrzne;
Bucur-te, pierztorul lui Arie cel seme;
Bucur-te, c ai stins clevetirea filosofului;
Bucur-te, c ai nvins cu totul pe eretici;
Bucur-te, ngrdirea gurilor care hulesc;
Bucur-te, ruinarea tuturor care clevetesc;
Bucur-te, adevrat slvitor al Preasfintei Treimi;
Bucur-te, ndrepttor al credinei celei sfinte;
Bucur-te, aprarea dogmelor apostoleti;
Bucur-te, gonitorul nchinrii pgneti;
Bucur-te, bucuria poporului cretinesc;
Bucur-te, c toi cei din obtea cretinilor se flesc cu tine;

Condacul 10

Auzit-am pe nii ereticii grind i pe filosofi spunnd tuturor minuni-le tale pe care le-ai
fcut cu dnii, printe i, n unire intrnd, am prea-mrit puterea cea dat ie de la
Dumnezeu, c tu, ca un bun pstor, de-grab alergi ctre cei ce te roag pe tine i pentru toi
te rogi lui Dumnezeu Stpnului, cntndu-i: Aliluia!

Icosul 10

Izbvete-ne, printe, cu rugciunile tale, ca i pe turma ta, de erezia lui Arie; auzi-ne,
preacuvioase, precum ascultnd pe mpratul, ai ruinat pe filosoful cel mincinos; d-ne
mna de ajutor, Sfinte Alexandre, precum ai dat i prinilor la sobor mpotriva lui Arie, nou
celor ce grim:
Bucur-te, ierarhe, bunul nostru sprijinitor;
Bucur-te, cel ce nou eti mare nvtor;
Bucur-te, preasfinite, vasul cel ales i sfnt;
Bucur-te, c i cnt laude toi credincioii;
Bucur-te, sprijinirea conductorilor cretini;
Bucur-te, mngierea celor plini de necazuri;
Bucur-te, rugtorul cel cald ctre Dumnezeu;
Bucur-te, mngierea preantristatului nostru suflet;
Bucur-te, cuvioase printe, mielul cel blnd;
Bucur-te, luminarea relelor mele gnduri;
Bucur-te, bunul nostru aprtor fierbinte;
Bucur-te, cel ce ajui tuturor cretinilor;
Bucur-te, Sfinte Ierarhe Alexandre;

Condacul 11

Tu eti pstorul cel bun, Alexandre ierarhe, care turma ta ai povuit-o ctre pune
duhovniceasc i din izvorul raiului ai adpat-o pe dnsa, nvnd-o s cnte lui Dumnezeu:
Aliluia!

Icosul 11

Pom al raiului fiind, fericite, cu stlpri de rugciune nencetat ctre Dumnezeu,
nvrednicete-ne i pe noi a ne adposti sub umbra aceluia, ca s grim ie aa:
Bucur-te, cel ce i-ai pus sufletul tu pentru noi;
Bucur-te, cuvioase, cel ce ne umbreti de ru;
Bucur-te, cel ce turma ta o pzeti i o adposteti;
Bucur-te, cel ce i acum grabnic ne ajui pe noi;
Bucur-te, c acum te-ai nvrednicit de cele nalte;
Bucur-te, c Stpnul sufletul i-a ndulcit;
Bucur-te, bucuria ceretilor heruvimi;
Bucur-te, veselia ngerilor i serafimilor;
Bucur-te, cel ce priveti venic preasfinitul rai;
Bucur-te, c ntr-nsul luminat te preamreti;
Bucur-te, grim ie, ierarhe al lui Hristos;
Bucur-te, i trimite credincioilor folos;

Condacul 12

Mintea ta cea ntru tot cinstit pe Arie cel stricat la minte l-a ruinat i, prin nelepciune, ai
surpat mulimea zeilor pgni; rugmu-te, surp i acum pe toi vrjmaii i mpotrivitorii
bunilor conductori, c bucurn-du-ne s cntm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 12

Cu inima ne-am spimntat, cu sufletul ne-am cutremurat de faptele tale cele minunate,
Ierarhe Alexandre, de aceea, dezlegndu-ne limba, pe ct ne pricepem, grim ctre tine aa:
Bucur-te, Ierarhe Alexandre, pstorul cel minunat;
Bucur-te, cel ce n lume lucruri preamrite ai lucrat;
Bucur-te, nelepte, cel cu Duh dumnezeiesc;
Bucur-te, gur sfnt, cu cuvnt ritoricesc;
Bucur-te, c prin tine Arie a fost biruit;
Bucur-te, c ai nimicit erezia cea rea;
Bucur-te, c pgnii de tine s-au ruinat;
Bucur-te, c n lume vei fi venic ludat;
Bucur-te, c credina prin tine a nflorit;
Bucur-te, c prin trud ai adus rod nsutit;
Bucur-te, c acum te-a ncununat Hristos;
Bucur-te, totdeauna i grim ie nencetat;

Condacul 13

O, pstorule prea bun, cu umilin dintru adncul inimii ne rugm: auzi-ne pe noi care,
aducnd aceast puin rugciune din nvpierea sufletelor noastre, cdem ctre tine; fii
mijlocitor ctre Prea-milostivul Dumnezeu ca s sting cugetele viclene ale vrjmailor notri
i s ne izbveasc de toat nevoia i necazul care tulbur odihna i linitea vieii noastre, iar
noi, ludndu-L pe Dumnezeu i cntm: Aliluia! (de 3 ori)


Artatu-te-ai din tineree cinstitor de Dumnezeu, c cuvntului Evan-gheliei urmnd, ai
prsit prinii i rudele i ai poftit viaa cea mai bun, lund jugul Domnului; pentru unele ca
acestea grim ie:
Bucur-te, ierarhe sfinte, omule ceresc;
Bucur-te, fericite i ngere pmntesc;
Bucur-te, c n lume mrirea nu te-a amgit;
Bucur-te, c acum n cer te-ai slluit;
Bucur-te, c smerenia te-a adus la cele nalte;
Bucur-te, c ai supus cu totul pe eretici;
Bucur-te, cel ce i-ai pzit trupul de patimi;
Bucur-te, c de tine demonii au fost biruii;
Bucura-te, via cea bun cu rod Dumnezeiesc;
Bucur-te, cel ce hrneti cu cuvnt duhovnicesc;
Bucur-te, c din obte ai fost ales pstor;
Bucur-te, c prin tine noi neam pzit de erezie;

Condacul 1:

Noi, turma ta, prin vitejia ta, ierarhe, izbvindu-ne de mrirea idoleas-c a celor
necredincioi, mulumim ie i cntm cntare pentru biruin. Celui ce a dobort pe Arie i,
cu totul, a legat limba filosofului, grim:
Acatistul Sfntului Ierarh Varlaam

Acatistul Sfntului Ierarh Varlaam - (30 august)

Rugaciunile incepatoare, apoi:

Condacul 1

Vrednicului pstor al Bisericii Moldovei i rvnitorului Ierarh Varlaam laud de mulumire i
aducem noi, nevrednicii, c acesta a strlucit cu nelepciunea i cu virtuile ntre ierarhii
Bisericii strmoeti, pentru care Hristos i-a dat cununa cea nevestejit a slavei Sale n ceruri,
de unde I se roag pentru cei ce-i cnt:
Bucur-te, Sfinte Ierarhe Varlaam, tlcuitor al Evangheliei lui Hristos!

Icosul 1

n tineree, Dumnezeu te-a hrzit s fii vas ales al harului Su, cci binecredincioii ti
prini, de bun neam, i-au sdit n suflet iubirea de Hristos i de nvturile Lui, nct ai ales
s mergi pe calea virtuilor i a cunoaterii de Dumnezeu, pentru care i aducem aceste
laude:
Bucur-te, cel ce ai fost zmislit ca rod al rugciunii,
Bucur-te, floare rar odrslit n inuturile Neamului;
Bucur-te, c la Botez ai primit numele Marelui Vasile,
Bucur-te, mngiere pentru bunii ti prini,
Bucur-te, c din pruncie sufletul tu a fost loca al Duhului Sfnt,
Bucur-te, c ai ascultat pe ngerul pzitor, care i-a cluzit paii copilriei,
Bucur-te, c dragostea de Dumnezeu a mpodobit chipul tu,
Bucur-te, minte treaz i nelepit de Duhul Sfnt;
Bucur-te, suflet luminat de Soarele Hristos,
Bucur-te, c far cluzitor i-a fost dreapta credin,
Bucur-te, cel ce te-ai hrnit din dulceaa Sfintelor Scripturi,
Bucur-te, cel ce nu i-ai lipit inima de deertciunile lumii;

Condacul 2

Credina cea dreapt avnd, ai fcut-o lucrtoare prin iubire in sufletul tu i, luminat fiind
de harul Duhului Sfnt, ai trit pe pmnt, nc din fraged pruncie, asemenea ngerilor,
cntnd nencetat lui Dumnezeu, Cel n Treime ludat: Aliluia!

Icosul 2

Ascultnd cuvntul Iui Hristos, care Cel ce voiete s vin dup Mine s se lepede de sine i
s-Mi urmeze, prin voia Iui Dumnezeu, ai prsit casa printeasc i, asemenea prorocului
Ilie oarecnd la prul Cherit, te-ai adpostit Ia Schitul Zosim pe Valea Secului, pentru a te
drui vieii sihstreti, plcut Iui Dumnezeu. Minunndu-ne de buna ta alegere, i cntm
unele ca acestea:
Bucur-te, doritor de via isihast;
Bucur-te, c ai dorit primirea ngerescului chip;
Bucur-te, urmtor i mplinitor al poruncilor lui Hristos
Bucur-te, vas ales n care s-a turnat apa Duhului Sfnt,
Bucur-te, candel aprins n obtea Schitului Zosim;
Bucur-te, piatr zidit pe Piatra Hristos,
Bucur-te, tnr iubitor de nevoin;
Bucur-te, suflet luminat de razele iubirii dumnezeieti,
Bucur-te, pustnic vrednic i nger ntraripat,
Bucur-te, via plcut lui Dumnezeu i oamenilor,
Bucur-te, minte plin de nelepciune dumnezeiasc,
Bucur-te, c i-ai mpodobit viaa cu sfintele osteneli;

Condacul 3

nzestrat de Dumnezeu cu minte veghetoare i neleapt, fericite P-rinte, te-ai artat
srguitor mpletind ostenelile clugreti cu deprinderea limbilor n care s-au scris
nvturile i dogmele Sfinilor Prini. Drept aceea, ai tlcuit, n limba poporului tu, din i
nelepciunea Sfntului Ioan Scrarul, cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 3

Zis-a Domnul: Aa s lumineze lumina voastr naintea oamenilor, ca i ei, vznd faptele
voastre cele bune, s-l slveasc pe Dumnezeu, Care este n ceruri. Tu, Sfinte Varlaam,
aprinzndu-te din Iumina lui Hristos, te-ai fcut lumin pentru cei din vremea ta, nct
numele tu a fost cunos-cut n toate inuturile Moldovei i toi se minunau de nelepciunea
dat ie de Dumnezeu, pentru care noi te ludm, zicnd:
Bucur-te, lumin aprins din lumina Iui Hristos
Bucur-te, ntruchipare a virtuilor cretineti,
Bucur-te, ru de apa vie spre viaa cea venic
Bucur-te, fntn din care se adap cei nsetai de nvturi;
Bucur-te, hran duhovniceasc pentru cei flmnzi de dreptate,
Bucur-te, tlcuitor al nvturilor Sfinilor Prini,
Bucur-te, dttor de linite sufleteasc;
Bucur-te, aductor de pace din pacea lui Hristos;
Bucur-te, pild monahilor i credincioilor evlavioi;
Bucur-te, ndrepttor credinei i chip blndeilor,
Bucur-te, nvtor al nfrnrii i ajuttor al neputincioilor,
Bucur-te, cel ce aduci ndejde i cldur sufleteasc,

Condacul 4

Ajungnd sfetnic de ncredere al voievozilor timpului tu, acetia i-au ncredinat soliri n
alte ri, pe care le-ai mplinit cum se cuvine, fr ca grijile lumii s-i rpeasc din minte
smerita cugetare, i rugciunea cura-t i gndul la Dumnezeu, Cruia i cntai nencetat:
Aliluia!

Icosul 4

Dumnezeu Cel negrit i necuprins cu gndul, nevzut, neajuns, puru-rea fiind i acelai fiind,
de la care vine toat darea cea bun i tot adev-rul, te-a adus pe tine s fii pstor al Bisericii
Moldovei. Drept aceea, dom-nitorul rii i sfetnicii si, urmtori fcndu-se sfatului Celui
Atotputer-nic, te-au rnduit pstor al turmei celei cuvnttoare, iubitoare de Hristos,
ncredinndu-i toiagul vldicesc de la Iai. Minunndu-ne de darul pe care i l-a dat de la
Dumnezeu, i cntm aa:
Bucur-te, vrednicule pstor al Bisericii Moldovei;
Bucur-te, arhiereasc slujire prin care i-ai mpodobit haina sufletului;
Bucur-te, dreptar al slujirii arhiereti,
Bucur-te, ales al lui Dumnezeu Cel n Treime ludat,
Bucur-te, nvtor, pstor i sfinitor al credincioilor,
Bucur-te, propovduitor al Evangheliei lui Hristos,
Bucur-te, slujitor al Adevrului i om al dreptii,
Bucur-te, potir n care s-a turnat harul Duhului Sfnt,
Bucur-te, glasul Cuvntului auzit n Biserica Moldovei,
Bucur-te, rob al lui Hristos i prieten al sfinilor,
Bucur-te, preanelept semntor al cuvintelor mntuitoare,
Bucur-te, uns al lui Hristos i urma al Apostolilor,

Condacul 5

ncredinndu-i-se tronul vrednicilor mitropolii ai Moldovei Ierarhe Varlaam, plin de putere
dumnezeiasc ai rnduit cu bun chibzuin toat lucrarea Bisericii i nu te-ai desprit de
ostenelile clugreti, ci cu mult dragoste ai mpletit munca i rugciunea ca s dobndeti
harul lui Dumnezeu, cntnd: Aliluia!

Icosul 5

Putere de la Dumnezeu ai primit, bunule pstor, nu numai pentru a chivernisi viaa Bisericii
Moldovei, ci i pentru a mrturisi credina cea dreapt a Mntuitorului Hristos; cci te-ai
artat limb gritoare a naltei teologii, propovduind lumii dreapta cinstire de Dumnezeu,
aprnd-o de nvturile ereticeti. Pentru aceasta te cinstim i Bucur-te, raz a teolo-giei
care a luminat sufletul;
Bucur-te, risipitor al ntunericului eresurilor,
Bucur-te, cuget mprtit cu nelepciune dumnezeiasc,
Bucur-te, oglind fr pat a lucrrii lui Dumnezeu,
Bucur-te, ru al lui Dumnezeu prin care curge harul,
Bucur-te, cel ce nmiresmezi Ortodoxia cu dumnezeietile cuvinte;
Bucur-te, aprtorule fierbinte al dreptei credine;
Bucur-te, alut a Duhului Sfnt;
Bucur-te, grai cu rsunet plcut al tlcuirilor Sfintei Scripturi,
Bucur-te, ierarh nelept i pstor milostiv,
Bucur-te, cel ce ai ndeprtat nvturile cele greite;
Bucur-te, cel ce ai vestit minunile lui Dumnezeu,

Condacul 6

Lucrarea nvtoreasc din Biserica lui Hristos ai mplinit-o cu mult rvn, Sfinte Ierarhe
Varlaam, nct glasul tu neleptit de Dumnezeu s-a auzit n toat Ortodoxia, iar pstoriii ti
s-au mprtit din nelepciunea ta mulumind lui Dumnezeu i cntnd: Aliluia!

Icosul 6

Luminat fiind de Dumnezeu, ai tlcuit, cuvintele vieii venice ale Evangheliei lui Hristos.
Cazania ta, prealuminate Ierarhe, a devenit izvor de nvtur spre cunoaterea lui
Dumnezeu pentru ntreg poporul din toate provinciile romneti. Drept aceea, socotindu-te
apostol i dascl al neamului nostru, te ludm, zicnd:
Bucur-te, ctitorul crii romneti de nvtur,
Bucur-te, tlcuitor inspirat al Evangheliei,
Bucur-te, cunosctor al tainelor Sfintei Scripturi,
Bucur-te, lumintor al poporului romn,
Bucur-te, aprtor al dreptei credine,
Bucur-te, vrednic urma al Apostolilor,
Bucur-te, vas ales al Duhului Sfnt,
Bucur-te, trmbi de aur a dumnezeietilor glsuiri,
Bucur-te, stnc neclintit n calea furtunilor,
Bucur-te, ritor nelept al Cuvntului,
Bucur-te, ostenitor mpreun cu Sfntul Ierarh Petru Movil,
Bucur-te, amvon al sfintei nelepciuni,

Condacul 7

Tulburat fiind Biserica dreptmritoare de nvturi strine, la Sinodul de la Iai, ca
oarecnd la Sinoadele ecumenice, s-a lmurit dreapta credin-. Tu, Sfinte Ierarhe Varlaam,
ai fost diriguitorul acestui sinod, dnd slav lui Dumnezeu i cntnd: Aliluia!

Icosul 7

nelepii de Dumnezeu, ierarhii Sinodului de la Iai s-au artat apr-tori ai dreptei credine
i lupttori pentru unitatea Bisericii Ortodoxe, iar cu luminarea Sfntului Duh au cercetat
Mrturisirea de credin a Sfntu-lui Mitropolit Petru Movil, care a fost apoi ndreptar
pentru toat Orto-doxia. Ca unul ce ai fost nelept diriguitor al Sinodului, Sfinte Ierarhe
Varlaam, primete de la noi aceast cntare:
Bucur-te, lauda strlucit a ierarhilor,
Bucur-te, dumnezeiesc aprtor al adevratei credine,
Bucur-te, stlp neclintit al Bisericii dreptmritoare,
Bucur-te, diriguitor al Sinodului de la Iai,
Bucur-te, mrturisitor statornic al Sfintelor Taine;
Bucur-te, ochi veghetor al Bisericii;
Bucur-te, privighetoare a Ortodoxiei cea frumos glsuitoare,
Bucur-te, vultur al teologiei celei nalte,
Bucur-te, dascl iscusit al preoimii,
Bucur-te, povuitor al monahilor,
Bucur-te, fulger care risipeti norii ntunecai ai eresurilor,
Bucur-te, pstor luminat al credincioilor,

Condacul 8

mpreun cu Vasile Voievod te-ai ngrijit, Sfinte Ierarhe, ca s aduci n biserica Sfinilor Trei
Ierarhi din Iai, pe care tu nsui ai sfinit-o, moate-le Sfintei Cuvioasei Maicii noastre
Parascheva, cea mult folositoare. Ae-zndu-le n preafrumoasa ctitorie, mpreun cu tot
poporul, cu mult evlavie, ai cntat lui Dumnezeu, Cel minunat ntru sfinii Si: Aliluia!

Icosul 8

Slujitor al Preasfintei Treimi, cinstitor nendoielnic al Preasfintei Ns-ctoare de Dumnezeu i
prieten al sfinilor, nu ai pregetat, Printe, a nnoi locaurile nchinate lor, n care ai
propovduit, cu timp i fr timp, Cuvntul Mntuitorului Hristos. Pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, c ai fost ptruns de harul Sfintei Treimi,
Bucur-te, cel ce dai lumin oamenilor din lumina lui Hristos,
Bucur-te, cel ce mpari daruri cereti din darul Duhului Sfnt,
Bucur-te, prieten al ierarhilor, cuvioilor i mucenicilor,
Bucur-te, pstorule cel harnic al turmei lui Hristos;
Bucur-te, cel ludat mpreun cu Sfinii Ierarhi Petru Movil al Kievu-lui i Dosoftei al
Moldovei;
Bucur-te, cel mpreun cinstit cu toi sfinii romni,
Bucur-te, sfetnicul de tain al lui Vasile Voievod;
Bucur-te, bogie de sfnt nelepciune,
Bucur-te, vedere ptrunztoare a tainelor dumnezeieti;
Bucur-te, albin cuttoare de nectar duhovnicesc,
Bucur-te, aprtor i sprijinitor al poporului obidit;

Condacul 9

Credina cea dreapt pzind, cltoria svrind, bogat n fapte bune, Ierarhe Varlaam, dup
voia lui Dumnezeu, te-ai ntors la Mnstirea Secu, unde i-ai dat sufletul n minile Dreptului
Judector, i primind cununa nevestejit a slavei Sale, ai mulumit, cntndu-I Aliluia!

Icosul 9

Mormntul tu din zidul bisericii Sfntului Ioan Boteztorul de la M-nstirea Secu izvorte
lumin i vindecri. Pentru aceea, de veacuri, mo-nahii iscusii i rvnitori in aprins candela
rugciunilor n biserica odih-nei tale. Acelora i nou cere de la Dumnezeu ajutor i ocrotire,
ca s i cntm:
Bucur-te, ocrotitorul i ajuttorul vieuitorilor Mnstirii Secu;
Bucur-te, cel ce uneti cele de jos cu cele de sus;
Bucur-te, cel numrat n soborul sfinilor nemeni;
Bucur-te, slug bun i credincioas primit n bucuria Stpnului Hristos,
Bucur-te, cel care nencetat ai purtat grij de pstoriii ti,
Bucur-te, cel ce petreci n lumina negrit a slavei lui Dumnezeu;
Bucur-te, cel ce trimii binecuvntare pe pmnt,
Bucur-te, cel ce i-ai svrit viaa slujind lui Hristos;
Bucur-te, cel ce ai fost mbrcat cu hain de lumin;
Bucur-te, c mpreun cu Maica Domnului i cu toi sfinii te odih-neti n cmara lui
Hristos;
Bucur-te, ierarhe iubitor de ar i de neam;
Bucur-te, c toi credincioii te cinstesc dup cuviin;

Condacul 10

Pe Hristos pe care L-ai mrturisit ca Domn i Dumnezeu i Mntuitor al lumii, l vezi acum
fa ctre fa n mpria cerurilor i te bucuri de slava cea negrit a luminii celei ntreit
strlucitoare, pregtit din veci celor care au iubit, pe pmnt, buncuviina Casei Sale.
ndulcindu-te, Sfinte, de darurile cereti, mpreun cu ngerii cni: Aliluia!

Icosul 10

Ludm nevoinele tale, Preanelepte Varlaam, cinstim sfintele tale moate, urmm sfaturile
i nvturile tale lsate nou motenire, cntm cu bucurie ncununarea ta n ceruri i, cu
osrdie, te rugm, Sfinte Printe, s ne ajui n vremea necazurilor i a ispitelor ce ne vin de
la trup, de la lume i de la diavol, ca s putem cnta:
Bucur-te, rugtorule pentru mntuirea sufletelor noastre,
Bucur-te, vindectorule de boli al celor care se roag cu credin;
Bucur-te, ocrotitor al monahilor i al sihatrilor,
Bucur-te, sprijinitor al sracilor i al vduvelor,
Bucur-te, nelept povuitor al tinerilor,
Bucur-te, ajuttor al orfanilor i strinilor,
Bucur-te, dezlegtor al blestemelor i jurmintelor,
Bucur-te, risipitor al ntunericului minciunii,
Bucur-te, aductor de belug duhovnicesc,
Bucur-te, liman al celor pierdui n vltoarea ispitelor,
Bucur-te, mngiere a celor ntristai i dezndjduii,
Bucur-te, purttorule de Dumnezeu,

Condacul 11

Cum vom putea s te ludm, dup cuviin, pentru virtuile tale, Sfin-te Printe, noi care nu
ne-am srguit ndeajuns s ne apropiem de dragos-tea lui Hristos, aa cum tu ai fcut? De
aceea, te rugm s ceri de la Dumnezeu ndurare, mil i har pentru noi, ca s putem cnta
mpreun cu tine: Aliluia!

Icosul 11

Te rugm, Sfinte Ierarhe, s ne ajui a pstra neatins de rtciri cre-dina strmoeasc i
toate predaniile ei, te rugm, Printe, s trimii de la Dumnezeu pstorilor notri
nelepciune i mult struin n lucrarea ncredinat lor de Hristos, cere, prealuminate, de
la Dumnezeu s apere ara noastr de primejdii i necazuri, iar nou s ne druiasc evlavie
pen-tru a-i cnta:
Bucur-te, podoab nepreuit a Bisericii strmoeti,
Bucur-te, mrturisitor al lui Hristos,
Bucur-te, laud a monahilor nemeni i bucurie a credincioilor,
Bucur-te, rugtor pentru mntuirea sufletelor noastre,
Bucur-te, floare rsdit n grdina Maicii Domnului,
Bucur-te, svritor al faptelor bune,
Bucur-te, fclie care luminezi calea spre Hristos,
Bucur-te, chip plin de har dumnezeiesc,
Bucur-te, suflet scldat n lumina cereasc,
Bucur-te, sfnt ntre ierarhii Moldovei,
Bucur-te, ntrire a credincioilor i mngiere a celor pctoi;
Bucur-te, cel ce eti n ceruri rugtor ctre Domnul;

Condacul 12

Minunat este Dumnezeu ntre sfinii Si, dar cu adevrat minunat eti i tu, Sfinte Ierarhe
Varlaam, ntre sfinii neamului nostru romnesc, binecuvntat de Dumnezeu pentru
rugciunile sfinilor lui, tim, Sfinte Printe, c moatele tale ocrotesc glia rii noastre, iar
nvtura ta spo-rete credina fiilor neamului care, lund pild de la tine, cnt lui
Dumnezeu, Celui ce te-a preamrit: Aliluia!

Icosul 12

Soborul ierarhilor, cetele preoilor i ale monahilor i obtea binecre-dincioilor nu vor nceta
a vesti faptele tale, svrite pentru poporul din care ai rsrit i pentru Biserica lui Hristos
pe care ai slujit-o cu dragoste. Ndjduim, Ierarhe Sfinte, c nu vei nceta s fii rugtor
fierbinte la Bunul Dumnezeu ca s ocroteasc de toat primejdia pe cei care svresc cu
dragoste sfnt pomenirea ta i-i cnt:
Bucur-te, arhipstor iubit de toat suflarea romneasc,
Bucur-te, strjer care veghezi la hotarele rii noastre,
Bucura-te, mpreun-vorbitorule cu ngerii i n ceruri;
Bucur-te, fierbinte ajuttor celor ce poart numele tu,
Bucur-te, povuitor al voievozilor i al conductorilor evlavioi;
Bucur-te, propovduitor binecuvntat de Dumnezeu,
Bucur-te, cel cinstit de ntreg neamul romnesc;
Bucur-te, cel ce ai adunat nectar din florile Sfintei Scripturi;
Bucur-te, cel ce te hrneti din buntile raiului,
Bucur-te, cel ce strluceti n ceata ierarhilor,
Bucur-te, prieten i casnic al lui Dumnezeu,
Bucur-te, cel ce ne ajui n zilele sfritului nostru,

Condacul 13

O, ntru tot ludate, Ierarhe al lui Hristos, Varlaam, sfnt mitropolit al Ortodoxiei romneti,
trimis ai fost de Dumnezeu la vreme de strmtorare s fii mrturisitor i aprtor al credinei
strmoeti, nou, celor ce svr-im cu dragoste sfnt pomenirea ta, roag-te lui
Dumnezeu s ne dru-iasc izbvire din nevoi i din necazuri, iar la vremea sfritului, s ne
primeasc la limanul mntuirii i, mpreun cu tine, s cntm lui Dumnezeu: Aliluia! (de 3
ori)

Apoi se zic iari Icosul 1

n tineree, Dumnezeu te-a hrzit s fii vas ales al harului Su, cci binecredincioii ti
prini, de bun neam, i-au sdit n suflet iubirea de Hristos i de nvturile Lui, nct ai ales
s mergi pe calea virtuilor i a cunoaterii de Dumnezeu, pentru care i aducem aceste
laude:
Bucur-te, cel ce ai fost zmislit ca rod al rugciunii,
Bucur-te, floare rar odrslit n inuturile Neamului;
Bucur-te, c la Botez ai primit numele Marelui Vasile,
Bucur-te, mngiere pentru bunii ti prini,
Bucur-te, c din pruncie sufletul tu a fost loca al Duhului Sfnt,
Bucur-te, c ai ascultat pe ngerul pzitor, care i-a cluzit paii copilriei,
Bucur-te, c dragostea de Dumnezeu a mpodobit chipul tu,
Bucur-te, minte treaz i nelepit de Duhul Sfnt;
Bucur-te, suflet luminat de Soarele Hristos,
Bucur-te, c far cluzitor i-a fost dreapta credin,
Bucur-te, cel ce te-ai hrnit din dulceaa Sfintelor Scripturi,
Bucur-te, cel ce nu i-ai lipit inima de deertciunile lumii;

Condacul 1

Vrednicului pstor al Bisericii Moldovei i rvnitorului Ierarh Varlaam laud de mulumire i
aducem noi, nevrednicii, c acesta a strlucit cu nelepciunea i cu virtuile ntre ierarhii
Bisericii strmoeti, pentru care Hristos i-a dat cununa cea nevestejit a slavei Sale n ceruri,
de unde I se roag pentru cei ce-i cnt:

RUGCIUNE

Sfinte Ierarhe Varlaam, nelept arhipstor i nvtor al nostru, pri-mete rugciunea
noastr cea smerit, grbete i ne ajut, celor ce ne nchinm sfintei icoanei tale cu credin
i cu dragoste. ntrete-ne n dreapta credin, stinge rzvrtirile eresurilor i deprteaz de
la noi certurile i dezbinrile, ura i defimarea. Ocrotete ara n care se pom-enete
numele tu, pzete mnstirile, oraele i satele i pe fiii neamului nostru romnesc, de
foamete, de cutremur, de potop, de secet, de bolile cele aductoare de moarte, de necazuri
i de toat reaua ntmplare. Roa-g pe Hristos-Domnul s druiasc tuturor pace i bucurie
sfnt, bun-stare poporului, ploaie aductoare de roade, binecuvntare n familii, iu-bire
unul fa de altul, ncredere i dragoste ntre frai, rbdare, spor du-hovnicesc credincioilor,
ascultare i smerit cugetare clugrilor, dreapt chibzuin preoilor, nelepciune i rvn
ierarhilor, ca s pstoreasc cu sfinenie poporul credincios, urmnd pilda ta. Ajut-ne,
Sfinte, n vremea sfritului nostru s aflm mil i har la Dumnezeu, iar la dreapta judeca-t,
s ne ierte i s ne aeze n ceata celor mntuii ca s ne bucurm m-preun cu ngerii,
slvind pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, Treimea cea de o fiin i nedesprit n vecii
vecilor. Amin.
Acatistul Sfantului Alexandru din Svir

Acatistul Sfantului Alexandru din Svir - - Sfant
Cuvios Parinte ! - (30 august)

Acatistul Sfantului Alexandru din Svir
CONDACUL1
Placutule ales al lui Hristos si facatorule de minuni, Cuvioase Parinte Alexandre, pe tine, cel
ce ca o stea luminoasa a lui Dumnezeu lumea ai luminat si vietuirea ta cu virtutea si cu
multimea facerilor de minuni ai impodobit, cu dragoste in cantari duhovnicesti te laudam: iar
tu, indrazneala catre Domnul avand, cu rugaciunile tale de toate nenorocirile ne slobozeste,
ca sa-ti cantam: Bucura-te, Cuvioase Alexandre, facatorule de minuni al Svirului!
ICOSUL 1
Fire ingereasca ai avut, cuvioase parinte, si, ca un duh fara de trup, vietuire neintinata pe
pamant ai savarsit, pilda minunata de desavarsire lasandu-ne pentru ca, virtutile tale
urmand, acestea sa-ti cantam:
Bucura-te, rod daruit de Dumnezeu binecredinciosilor parinti,
Bucura-te, cel ce nerodirea parintilor ai starpit;
Bucura-te, cel ce supararea lor in bucurie o ai preschimbat;
Bucura-te, cel ce din fasa de Dumnezeu ai fost ales,
Bucura-te, cel ce din pantecele maicii pentru slujirea Lui ai fost oranduit;
Bucura-te, cel ce din tineretile tale numai pe El cu toata inima L-ai iubit;
Bucura-te, cel ce toate frumusetile lumii acesteia in nimic le-ai preschimbat;
Bucura-te, cel ce prin post si priveghere in rugaciune trupul tau l-ai smerit;
Bucura-te, vas neintinat al harului lui Dumnezeu;
Bucura-te, salas al Duhului Sfant, cu curatia impodobit;
Bucura-te, barbat al nazuintelor duhovnicesti;
Bucura-te, cap sfintit de dreapta Celui Preainalt;
Bucura-te, Cuvioase Alexandre, facatorule de minuni al Svirului!
CONDACUL al 2-lea
Vazand Domnul sufletul tau ca un ogor bine lucrat spre rodirea cea duhovniceasca, spre
cautarea unui singur lucru de folos din tinerete ti-a indreptat gandul tau, cuvioase, si, pentru
dragostea lui Hristos, parintii si casa ta parinteasca ai lasat, de toate poftele desarte
lepadandu-te, si in pustia Valaamului pentru nevointe calugaresti ai venit, lui Dumnezeu,
Celui ce te-a izbavit, cantand: Aliluia!
ICOSUL al 2-lea
Cu cugetul cel de Dumnezeu luminat desertaciunea si nestatornicia lumii acesteia ai inteles,
caci in ea bucuria este inlocuita de necaz, iar bunastarea este inlaturata de nenorociri
neasteptate. De aceea bunatatile cele vesnice si nestricacioase ti le-ai dorit, parinte
cuvioase, si pe acestea, prin lepadarea de bunatatile lumesti si prin saracia de bunavoie, a le
dobandi te-ai straduit, indemnandu-ne sa-ti cantam:
Bucura-te, iubitor al tacerii pustiei;
Bucura-te, ravnitor al smereniei si al saraciei;
Bucura-te, chip desavarsit al adevaratei lepadari de sine;
Bucura-te, aratare fara seaman a vietuirii calugaresti, cu adevarat ingeresti;
Bucura-te, pravila a credintei si a evlaviei;
Bucura-te, oglinda a ascultarii si a rabdarii;
Bucura-te, cel ce tacerea calugareasca ai iubit;
Bucura-te, cel ce lacrimi duhovnicesti ai dobandit;
Bucura-te, cel ce prin tanguirea vremelnica fericirea vesnica o ai gasit;
Bucura-te, cel ce prin rugaciuni neincetate cursele vrajmasului le-ai nimicit;
Bucura-te, cel ce prin osteneli si privegheri trupul tau sufletului l-ai supus;
Bucura-te, cel ce prin post si infranare patimile ti le-ai omorat;
CONDACUL al 3-lea
Cu puterea Celui Preainalt umbrit si intarit fiind, prin tunderea monahiceasca de toata
cugetarea cea trupeasca te-ai lepadat, cuvioase, si, ca un ostas mult iscusit, schima
calugareasca armura a mantuirii dobandind si cu arma nebiruita a Crucii lui Hristos
inarmandu-te, impotriva vrajmasului celui nevazut, cu tarie ai luptat, prin smerenie adanca
mandria lui cea inalta biruind si cu toata inima catre Domnul cantand: Aliluia!
ICOSUL al 3-lea
Izvor imbelsugat de lacrimi avand, placutule al lui Dumnezeu, si har mare al induiosarii
dobandind, painea ta cu lacrimi ti-ai udat-o si bautura cu plans ti-ai amestecat-o din
preaplinul insetarii de Dumnezeu si al dragostei catre Domnul. De aceea si noi te fericim prin
aceste cantari:
Bucura-te, nevoitor al tariei si al barbatiei;
Bucura-te, om intocmai ca ingerii;
Bucura-te, ostas al imparatului Ceresc care ai fost biruitor;
Bucura-te, rod bun al manastirii Valaam;
Bucura-te, vietuitor bineplacut al pustiei;
Bucura-te, rugator neobosit;
Bucura-te, postitor fara pereche;
Bucura-te, iubitor minunat al tacerii;
Bucura-te, urmator al nevointei parintilor celor purtatori de Dumnezeu;
Bucura-te, urmator al rabdarii si ostenelii lor;
Bucura-te, cel ce la buna vreme mormantul ti l-ai sapat;
Bucura-te, cel ce la ceasul mortii neincetat ai cugetat;
CONDACUL al 4-lea
Furtuna ispitelor si a atacurilor diavolesti nu a putut zdruncina locasul tau sufletesc, caci pe
piatra cea tare a credintei in Hristos a fost intemeiat, cuvioase parinte, si ocrotit prin trezvie
si neincetate rugaciuni, prin care impotriva vrajmasului mantuirii omenesti cu toata inima ai
luptat si pe scara virtutilor catre desavarsire la masura varstei lui Hristos fara oprire ai urcat,
cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
ICOSUL al 4-lea
Lauda de la oameni auzind, de marirea cea desarta te-ai temut, parinte de Dumnezeu
inteleptite, si, ca o adevarata pilda de smerenie, a fugi in pustie straina ai hotarat, pe malul
Svirului, in locul care de sus in vedenie minunata ti-a fost aratat, si acolo numai lui
Dumnezeu in slobozenie l-ai slujit, pentru care iti cantam laudele acestea:
Bucura-te, urmator bun si smerit al Domnului Hristos;
Bucura-te, implinitor ravnitor al sfintelor Lui porunci;
Bucura-te, iubitor al fecioriei sufletesti si trupesti;
Bucura-te, iubitor nefatarnic al ostenelii;
Bucura-te ca slava cea omeneasca o ai dispretuit;
Bucura-te ca ale slavei desarte si ale mandriei curse le-ai nimicit;
Bucura-te ca inselaciunea trufiei celei vatamatoare de suflet in picioare o ai calcat;
Bucura-te, cel ce sfanta smerenie a lui Hristos ti-ai insusit;
Bucura-te, cel ce toate fagaduintele calugariei le-ai implinit;
Bucura-te, cel ce cu darurile harului lui Dumnezeu te-ai impodobit;
Bucura-te, cel ce prin har putere asupra duhurilor necurate ai primit;
Bucura-te ca infricosarile si vedeniile lor in nimic le-ai preschimbat;
CONDACUL al 5-lea
Raza cea luminoasa in intunericul noptii locul cel pustiu l-a luminat si in el sa te salasluiesti ai
venit, cuvioase, lumina sufletului tau aratand si cu dragostea catre Domnul inima ta
inflacarand, caci bineplacuta i-a fost Facatorului vointa ta de a-l sluji in cuviosie si sfintenie si
de a-l canta acolo cantarea de lauda: Aliluia!
ICOSUL al 5-lea
Vazand cetele ingeresti vietuirea ta cea ingereasca, parinte de Dumnezeu fericite, si adancul
smereniei tale si staruinta in rugaciune si taria in infranare si marea ravna a duhului tau
pentru curatie, s-au minunat si L-au preamarit pe Iubitorul de oameni Dumnezeu, Care
neputincioasa fire omeneasca o a intarit. Iar noi te fericim si iti cantam:
Bucura-te, sfesnic al pustiei, cel ce tinutul Korelsk cu stralucirea virtutilor tale l-ai luminat;
Bucura-te, podoaba minunata a monahilor;
Bucura-te, crin binemirositor al pustiei;
Bucura-te, pom mult roditor al gradinii ceresti;
Bucura-te, cel ce frumusetea casei lui Dumnezeu ai iubit;
Bucura-te, cel ce in tine insuti locas Dumnezeirii Celei in trei Ipostasuri l-ai pregatit;
Bucura-te, cel ce cu cuviosia si dreptatea esti invesmantat;
Bucura-te, cel ce cu braul virtutilor esti incins;
Bucura-te, cel ce ungerea Sfantului Duh o ai primit;
Bucura-te, vas sfintit al harului lui Dumnezeu;
Bucura-te, rob bun si credincios al lui Hristos;
Bucura-te, sluga adevarata a Domnului;
CONDACUL al 6-lea
Propovaduitor al nevointelor tale in pustia Svirului s-a aratat vanatorul care in padurea cea
nestrabatuta dupa cerb alergand, prin grija lui Dumnezeu coliba ta o a gasit, cuvioase
parinte: si, in trup de inger vazandu-te, semnul luminii pline de har pe chipul tau purtand, de
frica si de bucurie s-a umplut si la cinstitele tale picioare a cazut si cu inima induiosata lui
Dumnezeu l-a cantat: Aliluia!
ICOSUL al 6-lea
Ca o faclie luminoasa a lui Dumnezeu in pustia Svirului ai luminat si pe calea mantuirii multe
suflete omenesti ai indrumat: caci Hristos indrumator si invatator te-a aratat calugarilor
iubitori de pustnicie, care, precum oile la pastor, la tine au venit si tu pe pajistea cea de viata
purtatoare i-ai hranit. De aceea, pe tine, cel ce ai lucrat si ai invatat, prin aceste cuvinte de
lauda te cinstim:
Bucura-te, izvor al invataturilor insuflate de Dumnezeu;
Bucura-te, locas bogat al induiosarilor;
Bucura-te, tablie insufletita a legii Domnului;
Bucura-te, propovaduitor neincetat al Evangheliei lui Hristos;
Bucura-te, cel ce poruncile Domnului le-ai indeplinit si pe ucenicii tai acestea i-ai invatat;
Bucura-te, cel ce prin obiceiurile tale cele vrednice de Hristos pe cei lenesi la indreptare i-ai
indemnat;
Bucura-te, cel ce prin harul daruit tie de Domnul pe cei neputinciosi i-ai intarit;
Bucura-te, cel ce cu dulceata vorbelor tale pe cei necajiti i-ai mangaiat;
Bucura-te, cel ce la pocainta pe pacatosi i-ai indrumat;
Bucura-te, cel ce pe tineri i-ai inteleptit;
Bucura-te, cel plin de compatimire;
Bucura-te, cel bogat in mila;
CONDACUL al 7-lea
Desi Domnul Cel Iubitor de oameni locul nevointelor tale l-a preaslavit, parinte, pe ingerul
Sau l-a trimis a-ti binevesti ca pe locul acela manastire pentru mantuirea calugarilor va fi si in
ea biserica in cinstea Sfintei Treimi. Iar tu, prin aratarea celui fara de trup fiind luminat, cu
bucurie si cutremur cereasca bunavestire ai ascultat si in smerenia duhului Stapanului
ingerilor si al oamenilor ai cantat: Aliluia!
ICOSUL al 7-lea
Semn nou al bunavoirii lui Dumnezeu ti s-a daruit, cuvioase, cand in pustia cea aleasa in
tacere vietuiai, caci in noapte lumina mare peste tine a stralucit si trei barbati in vesminte
luminoase inaintea ta au stat, pace daruindu-ti si poruncindu-ti manastire de calugari acolo
sa construiesti si in ea biserica in cinstea Sfintei Treimi. Iar noi, minunandu-ne de aceasta
preaminunata aratare a Treimii in chip ingeresc, tie iti cantam:
Bucura-te, slujitor tainic al Preasfintei si Celei de o fiinta Treimi;
Bucura-te, martor al nespusei aratari a lui Dumnezeu;
Bucura-te, impreuna vorbitor al puterilor ingeresti, celor purtatoare de lumina;
Bucura-te, vazator al luminoasei aratari dumnezeiesti;
Bucura-te, partas al stralucirii treimice, celei in chipul focului;
Bucura-te, inchinator al Dumnezeirii Celei in Trei straluciri;
Bucura-te, cel ce in trup muritor, cu aurora vesniciei ai fost luminat;
Bucura-te, cel ce de vizita cereasca pe pamant te-ai invrednicit;
Bucura-te, cel ce cu smerenia cele inalte le-ai dobandit;
Bucura-te, cel ce cu saracia mila cea bogata a Domnului ti-ai agonisit;
Bucura-te, cel ce cu lacrimi bucurie vesnica ai semanat;
Bucura-te, cel ce implinirea fagaduintelor neschimbat ai savarsit;
CONDACUL al 8-lea
in chip strain ingerul Domnului in mantie calugareasca in vazduh ti s-a aratat, aratandu-ti
locul pe care biserica in cinstea Treimii Celei de Viata Facatoare in pustia Svirului aveai sa o
cladesti, cuvioase parinte, si, cu ajutorul lui Dumnezeu ridicand-o si sfintind-o, cu ucenicii tai
laude neincetate in ea Domnului l-ai inaltat, cantand: Aliluia!
ICOSUL al 8-lea
Cu totul in voia Domnului lasandu-te si de ucenicii tai fiind induplecat, harul preotiei l-ai
primit, parinte, desi mahnit era duhul tau, de inaltimea preotiei inspaiman-tandu-se, insa
ascultare de fiii tai duhovnicesti ai facut, indemnandu-i prin aceasta ca intr-un glas sa-ti
cante:
Bucura-te, savarsitor destoinic al jertfei celei fara de sange;
Bucura-te, slujitor cucernic al altarului Domnului;
Bucura-te, cel ce cuvioasele tale maini cu mare indrazneala catre Domnul le-ai ridicat;
Bucura-te, cel ce rugaciuni fierbinti din inima curata la tronul Atottiitorului ai inaltat;
Bucura-te, cel ce pilda de buna credinta ucenicilor tai ai fost;
Bucura-te, cap incununat cu virtutea preotiei;
Bucura-te, conducator iscusit al ostasilor duhovnicesti;
Bucura-te, parinte intelept al vietii calugaresti de obste;
Bucura-te, lumanare aprinsa in rugaciunea catre Dumnezeu;
Bucura-te, stea calauzitoare pe drumul cel drept catre mantuire;
Bucura-te, maslina care reversi uleiul milei dumnezeiesti;
Bucura-te, potir care ii saturi pe cei insetati de invatatura mantuirii;
CONDACUL al 9-lea
Toti calugarii manastirii tale cu bucurie s-au cutremurat cand torentul de apa care spre
sfanta manastire se indrepta, cu rugaciunea ta, l-ai potolit si, prin chemarea atotputernicului
nume al lui lisus Hristos, pe torentul cel navalnic ai construit o moara pentru buna trebuinta
a calugarilor; si, vazand aceasta, fiii tai duhovnicesti cu toata inima si impreuna cu tine lui
Dumnezeu au glasuit: Aliluia!
ICOSUL al 9-lea
Ritorii cei omenesti nu se pricep a grai multimea bucuriei duhovnicesti de care te-ai umplut,
parinte de Dumnezeu purtatorule, cand in vremea rugaciunii tale de noapte Preasfanta
Nascatoare de Dumnezeu ti s-a aratat impreuna cu cetele ingeresti si prin fagaduinte
neschimbate sufletul tau l-a veselit, caci ocrotitoare vesnica a manastirii tale a fagaduit a fi,
in toate zilele indestuland-o si aparand-o. De aceea si noi aceste cuvinte de bucurie iti
aducem:
Bucura-te, cel ce de bunavoirea Maicii Domnului ai fost umbrit;
Bucura-te, cel ce de vizita imparatesei cerului si a pamantului ai fost mangaiat;
Bucura-te, cel ce vorbe milostive din gura ei ai auzit;
Bucura-te, cel ce fagaduinta ei despre ocrotirea puternica a manastirii ai primit;
Bucura-te, cel ce de ea esti cu adevarat iubit;
Bucura-te, alesul Fiului ei si Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce cu darul facerii de minuni ai fost daruit;
Bucura-te, caci pe cele viitoare ca si pe cele prezente dinainte le-ai vazut;
Bucura-te, caci pescarului in chip minunat pescuirea i-ai inmultit;
Bucura-te, caci parintilor neroditori nastere de prunci le-ai daruit;
Bucura-te, caci pe bolnavi sanatosi i-ai ridicat,
Bucura-te, caci greselile cele tainice ale oamenilor le-ai mustrat;
CONDACUL al 10-lea
Sufletele ucenicilor tai voind a le mantui, in chip parintesc i-ai povatuit, cuvioase de
Dumnezeu inteleptite, atat cu cuvantul, cat si prin randuiala vietuirii tale, cu blandete
mustrandu-i si cu dragoste indemnandu-i in evlavie si in curatie a izbandi; si, mai mult,
inaintea sfarsitului tau, toate cele de folos spre mantuirea sufleteasca, le-ai poruncit si i-ai
invatat in rugaciuni a priveghea si neincetat lui Dumnezeu a-l canta: Aliluia!
ICOSUL al 10-lea
Zid de aparare sunt rugaciunile tale, sfinte facatorule de minuni, pentru toti cei care cu
credinta la tine in orice necaz vin, caci pentru curatia inimii tale putere duhovniceasca
Dumnezeu ti-a daruit, ca pe bolnavi sa-i tamaduiesti, pe sarmani sa-i ajuti, viitorul sa-l
proorocesti, pentru ca si cei apropiati si cei de departe maretia lui Dumnezeu, in tine aratata,
sa o slaveasca si tie acestea sa-ti cante: Bucura-te, doctor fara de arginti al suferintelor
omenesti;
Bucura-te, tamaduitor fara pereche nu numai al bolilor trupesti, ci si al celor sufletesti;
Bucura-te ca orbilor vedere le daruiesti;
Bucura-te ca pe ologi si slabanogi sanatosi ii faci;
Bucura-te ca pe indraciti de chinul diavolesc ii slobozesti;
Bucura-te ca nebunilor minte sanatoasa le daruiesti; Bucura-te ca pe cei acoperiti de rani ii
tamaduiesti; Bucura-te ca pe cei intristati ii mangai; Bucura-te ca in ajutorul celor sarmani te
grabesti; Bucura-te ca celor robiti si celor din temnite slobozenie le daruiesti;
CONDACUL al 11-lea
Cantare intru totul induiosatoare inaintea sfarsitului tau Preasfintei Treimi l-ai adus,
cuvioase, si cu rugaciunea pe buze sfantul tau suflet in mainile Dumnezeului Celui Viu l-ai
predat, caci pe El din tineretile tale L-ai iubit si tot Lui pana la adanci batraneti in chip
neprefacut l-ai slujit; de aceea cu buna nadejde si cu bucurie la locasurile ceresti ai trecut, ca
impreuna cu cetele ingeresti lui Dumnezeu Celui in Trei Fete sa-l canti: Aliluia!
ICOSUL al 11-lea
Sfarsitul tau cu pace vazandu-l ucenicii tai, placutule al lui Dumnezeu, amaraciunea
despartirii de tine cu mangaierea harului au amestecat-o, nadejde avand in puternica ta
mijlocire la tronul lui Dumnezeu, pentru care ii auzi cu dragoste cantandu-ti:
Bucura-te, cel ce cununa vietii vesnice din mainile Atottiitorului o ai primit;
Bucura-te, cel ce in camara Stapanului Ceresc te veselesti;
Bucura-te, cel ce cu ochii tai slava Dumnezeirii Celei in Trei Straluciri o privesti;
Bucura-te, cel ce cu staretii invesmantati in alb Facatorului te inchini;
Bucura-te, mostenitor al luminoasei imparatii a lui Hristos;
Bucura-te, vietuitor al Ierusalimului Celui de Sus;
Bucura-te, locuitor al Sionului Ceresc;
Bucura-te, traitor in corturile Raiului cele nefacute de mana omeneasca;
Bucura-te, cel ce dupa ostenelile vietii vremelnice odihna vesnica ai dobandit;
Bucura-te, cel ce bucuria pregatita dreptilor din veac in chip drept ti-ai insusit;
Bucura-te, cel ce cu razele luminii celei neinserate de sus ai fost luminat;
Bucura-te, cel ce prin maretia minunilor ai stralucit;
CONDACUL al 12-lea
A harului partasa s-a aratat sfanta racla cu moastele tale tamaduitoare, sfinte facatorule de
minuni, caci, dupa multi ani in adancurile pamantului, Domnul neputrezite Ie-a aratat,
vindecari din belsug revarsand si orice boala tamaduind cu puterea lui Dumnezeu Celui
minunat intru sfintii Sai, Care in cer si pe pamant in chip minunat te-a proslavit si Caruia ii
cantam: Aliluia!
ICOSUL al 12-lea
Cei ce cantam cantare de bucurie, lauda si multumire Iubitorului de oameni Dumnezeu, Care
in pamantul Rusiei te-a proslavit ca pe un facator de minuni bun si milostiv, te rugam,
cuvioase parinte al nostru: fii mijlocitor catre El si rugator vesnic pentru noi, cei ce-ti cantam:
Bucura-te, aparator al neamului crestinesc;
Bucura-te, tezaur al diferitelor daruri;
Bucura-te, acoperamant de Dumnezeu daruit;
Bucura-te, cel ce de la Dumnezeu harul vindecarilor ai primit;
Bucura-te, floarea vietii fara de moarte, care in Sfanta Biserica raspandesti buna mireasma;
Bucura-te, zarea vesniciei, care din mormant in chip preaslavit ai stralucit;
Bucura-te, rau nesecat de binefaceri si milostenii;
Bucura-te, izvor imbelsugat de bunatate;
Bucura-te, chip mult-minunat al dragostei si compatimirii;
Bucura-te, tamaduire de Dumnezeu daruita trupurilor noastre;
Bucura-te, mijlocire bine placuta pentru sufletele noastre;
CONDACUL al 13-lea
O, mare si preaslavite facatorule de minuni, cuvioase parinte Alexandre! Primeste cu
milostivire aceasta putina rugaciune a noastra si cu rugaciunile tale ne pazeste in viata
aceasta de suferintele cele sufletesti si trupesti si de chinurile cele vesnice ne izbaveste, si ne
invredniceste ca impreuna cu tine in imparatia Cereasca cu toata inima lui Dumnezeu sa-l
cantam: Aliluia!
(de trei ori)
Apoi Icosul 1 si Condacul 1.
RUGACIUNE CATRE CUVIOSUL ALEXANDRU DIN SVIR
O, Cuvioase si de Dumnezeu Purtatorule, Parintele nostru Alexandre! Cei ce cu smerenie
cerem ajutorul tau binecuvantat, cu sarguinta te rugam, inalta mainile tale pentru noi,
pacatosii, catre Stapana noastra, Nascatoarea de Dumnezeu si Pururea Fecioara Maria, ca sa
pomeneasca milele sale din trecut, prin care a fagaduit nedespartita sa fie de manastirea ta;
si sa ne dea noua putere si tarie asupra vrajmasilor sufletesti, care ne abat de la calea
mantuirii, biruitorii lor sa fim, iar in ziua infricosatei Judecati sa auzim de la tine acel glas de
lauda: lata-ne, Dumnezeule, pe mine si fiii pe care mi i-ai dat! Si cununa de biruinta de la
biruitorul vrajmasilor Hristos, Fiul lui Dumnezeu, sa primim, si mostenirea bunatatilor
vesnice impreuna cu tine sa o dobandim cei ce pe Preasfanta Treime O preamarim, pe Tatal
si pe Fiul si pe Sfantul Duh, si prin milostiva ta mijlocire si ocrotire, acum si pururea si in vecii
vecilor. Amin.
Rugaciunea Sfantului Alexandru din Svir pentru toate zilele
Suflete, suflete al meu, pentru ce te plangi la Domnul? Caci lenea ta pentru chinurile vesnice
mijlocitoare iti este. Daca darul lui Dumnezeu l-ai cunoaste, cu lacrimi fierbinti ai plange,
suspinand si intristandu-te pentru orice pacat, pentru cel mic si pentru cel mare. Striga catre
Stapana ta sa nu te loveasca mania Celui ce tine toate cu dreapta Sa atotputernica, insa eu,
pacatosul si lenesul, cel ce am limba vicleana, cum ma voi ruga Stapanei mele ca sa ma
izbaveasca Domnul de infricosata Judecata? Caci tot timpul ma cutremur in inima mea
cugetand ia infricosata Judecata ca sa fiu izbavit de chinurile cele vesnice si de viermele cel
neadormit si de intunericul cel mai din afara si de flacarile cele nestinse. Miluieste-ma pe
mine, pacatosul robul Tau (numele), ca pe Pavel Apostolul, pe
care mai mult decat pe toti l-ai iubit, si nu intoarce fata Ta de la mine, cel sarman, in acea Zi
infricosata de care se cutremura sufletul meu si se ingrozesc madularele trupului meu.
Doamne, izbaveste-ma pe mine de infricosatul ceas, ca sa nu ma departez de mila Ta. ii rog
pe Sfintii ingeri si Arhangheli, pe prooroci si mucenici si pe toti sfintii sa se roage lui
Dumnezeu pentru sufletul meu. Pentru rugaciunile voastre sa intoarca Stapanul mania Lui de
la mine, pacatosul. Iar tu, Preacurata Doamna Fecioara, care ai indrazneala la Fiul tau pentru
robii Tai, nu uita ostenelile robului tau (numele). Stapane Mantuitorule, din saracul meu
suflet, Tie ma rog, izbaveste-ma de durerea pacatelor mele si primeste-ma intru bucuria
vietii celei nesfarsite, in care se preamareste Preasfant Numele Tatalui si al Fiului si al
Sfantului Duh, totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Rugaciunea Sfantului Alexandru din Svir catre Preasfanta Stapana noastra Nascatoarea de
Dumnezeu si Pururea Fecioara Maria
Ocrotitoare neobosita, Maica Domnului, la tine alerg eu, blestematul, cel ce sunt mai
pacatos decat toti oamenii. Asculta glasul rugaciunii mele si auzi plansul si suspinarea mea.
Caci faradelegile mele au intrecut capul meu si eu, ca o corabie in adanc ma scufund in
marea pacatelor mele. insa tu, Stapana mea atotbuna si milostiva, nu ma dispretui pe mine,
deznadajduitul, care in pacate pier. Miluieste-ma pe mine, cel ce de faptele mele rele ma
caiesc si intoarce pe drumul cel drept blestematul si ratacitul meu suflet. Tu, Maica lui
Dumnezeu, apara-ma si tine-ma sub acoperamantul tau acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin.

Acatistul Maicii Domnului n cinstea Icoanei fctoare de minuni de la Kazan

Acatistul Maicii Domnului n cinstea Icoanei fctoare de minuni de la Kazan

(8/21 iulie i 22 octombrie/ 4 noiembrie)

Condacul 1

Celei alese dintre toate neamurile, Aprtoarei neamului cretinesc, cntare de mulumire
aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, pentru sfnta ta icoan. Iar tu, ca o milostiv i
ajuttoare a celor ce alearg spre tine, apr-ne pe noi de tot necazul i de toat nevoia, ca
s strigm ie:
Bucur-te, Aprtoare grabnic a neamului cretinesc.

Icosul 1

ngerul cel nainte-stttor a fost trimis s zic Bucur-te Nsctoarei de Dumnezeu, atunci
cnd Dumnezeu-Cuvntul s-a slluit n pntecele Fecioarei; i noi pctoii preamrind
artarea cea minunat a icoanei ei i a Dumnezeiescului Prunc Hristos Mntuitorul cu
umilin strigm celei pline de har:
Bucur-te, Copil de Dumnezeu aleas;
Bucur-te, Maica lui Dumnezeu;
Bucur-te, mprteasa cerului i a pmntului;
Bucur-te, podoaba cea strlucitoare a Bisericii cereti i pmnteti;
Bucur-te, ceea ce eti cinstit de ngeri;
Bucur-te, ceea ce eti cntat de serafimi;
Bucur-te, plinirea cea luminoas a proorocilor;
Bucur-te, lauda apostolilor;
Bucur-te, mrturisirea mucenicilor;
Bucur-te, cununa cuvioilor;
Bucur-te, bucuria drepilor;
Bucur-te, ndejdea pctoilor;

Condacul 2

Din nlimea lcaului ceresc al slavei Fiului tu, Preacurat, ai cutat spre necazurile robilor
ti din cetatea Kazan, n care rucredincioii agareni necinsteau credina n Hrisos, ai binevoit
s le ari lor aceast icoan, proslvit prin facerea de minuni, ca cei iubitori de Hristos s
se ncredineze n semnele Harului i s cnte lui Dumnezeu: Aliluia.

Icosul 2

Fiind nelepit prin ntreita artare a Maicii lui Dumnezeu, o fecioar neleapt a mrturisit
mai marilor cetii despre aceast minunat artare i despre mustrarea ta cea
nfricotoare; iar noi minunndu-ne de cele auzite, cu evlavie cntm celei
Preabinecuvntate:
Bucur-te, ceea ce dai slav lui Dumnezeu prin buze nevinovate;
Bucur-te, ceea ce descoperi credincioilor tainele lui Dumnezeu;
Bucur-te, lauda vestit a credincioilor;
Bucur-te, fulger care nfricoezi pe cei necredincioi;
Bucur-te, ceea ce luminezi mintea credincioilor prin mreia minunilor tale;
Bucur-te, ceea ce ruinezi credina cea rea a agarenilor;
Bucur-te, zdrobirea trufiei necredincioilor;
Bucur-te, ntrirea credinei cretineti;
Bucur-te, ceea ce sfineti cinstirea sfintelor icoane;
Bucur-te, ceea ce prefaci necazul nostru n bucurie;
Bucur-te, ceea ce ne nveseleti prin ndejde nendoielnic;
Bucur-te, ceea ce ne ncurajezi prin fgduine neamgitoare;

Condacul 3

Puterea Celui Preanalt prin harul Nsctoarei de Dumnezeu a ncurajat pe fecioara cea
preaneleapt spre aflarea darului lui Dumnezeu cel fr de pre, care cu ncredere n
Domnul s-a strduit a gsi ngropat n pmnt comoara sfnta icoan a Maicii lui
Dumnezeu, pentru care a strigat cu bucurie lui Dumnezeu: Aliluia.

Icosul 3

Ruri de minuni ai izvort credincioilor din cetatea Kazan din preacurata ta icoan, Stpn.
Celor orbi le-ai dat vederea, pe cei ntunecai la suflet i-ai luminat cu lumina cunoaterii lui
Dumnezeu, iar cei feciorelnici au aflat liman linitit la umbra icoanei tale. Pentru aceasta i
noi i cntm ie:
Bucur-te, ceea ce ai mprtiat ntunericul necredinei cu artarea icoanei tale;
Bucur-te, ceea ce luminezi pe toi prin strlucirea minunilor tale;
Bucur-te, vederea celor orbi;
Bucur-te, luminarea celor ntunecai cu mintea,
Bucur-te, mrirea Ortodoxiei,
Bucur-te, liman linitit al celor dornici de mntuire;
Bucur-te, Maica fecioriei;
Bucur-te, acopermntul i ngrdirea celor neprihnii;
Bucur-te, c de tine se bucur mulimea credincioilor;
Bucur-te, c de tine se nfricoeaz mulimea demonilor;
Bucur-te, ajuttoarea tuturor cretinilor;
Bucur-te, bucuria tuturor scrbiilor;

Condacul 4

Vrnd s potoleasc viforul tulburrilor ridicat de agareni, fericitul Erghemon, scriitorul
minunilor icoanei tale, Fecioar, cu lacrimi s-a rugat i a avut descoperire c aceast sfnt
icoan scut de biruin este, pentru care ntrit fiind n credin, pn la sfritul vieii sale a
cntat lui Dumnezeu: Aliluia.

Icosul 4

Avnd descoperire de la cuviosul printe Serghie c prin aceast icoan a Maicii Domnului
avea s se izbveasc pmntul rusesc de cotropirea celor de alt neam, sfntul ierarh
Arsenie a vestit oastei celei iubitoare de Hristos despre aceast tain. i purtnd ostaii
sfnta icoan ca pe un steag aductor de izbnd au curit cetatea de pgni, cntnd
aprtoarei tuturor cretinilor:
Bucur-te, Maica Celui Preanalt,
Bucur-te, ceea ce rogi pe Hristos Dumnezeu pentru toi;
Bucur-te, ceea ce mntuieti pe cei care alearg spre atotputernicul tu omofor;
Bucur-te, Aprtoarea celor ce se afl n necazuri i n boli;
Bucur-te, ceea ce druieti cele de folos celor ce se roag cu inima nfrnt inaintea cinstitei
tale icoane;
Bucur-te, ceea ce izbveti de rele pe cei ce au n tine ncredere tare;
Bucur-te, liman bun i linitit;
Bucur-te, Ajuttoare grabnic;
Bucur-te, acopermntul cel cald al mntuirii;
Bucur-te, izvorul cel nesecat al milei;
Bucur-te, ceea ce nu ntrzii spre ajutor;
Bucur-te, ceea ce izbveti de toate nevoile;

Condacul 5

Stea cu dumnezeiasc mergere s-a artat icoana ta de Dumnezeu Nsctoare, care
nconjurnd pmntul rusesc a luminat cu razele sale pe cei ce rtceau pe marea vieii.
Bezna necazurilor i negura bolilor ai mprtiat i la calea cea mntuitoare ai ndreptat pe
cei ce alergau la tine cu credin i strigau lui Dumnezeu: Aliluia.

Icosul 5

Vznd minunile care se fceau prin harul lui Dumnezeu, la icoana Maicii Domnului, arul
Petru a luat aceast icoan conductoare oastei sale n lupta cu dumanii, pe care cu ajutorul
Nsctoarei de Dumnezeu nvingndu-i, a cinstit sfnta icoan i a aezat-o n mijlocul cetii
de scaun drept temelie, scut i ngrdire. Pentru aceasta strigm celei Preacurate:
Bucur-te, loca i templu a lui Hristos, Dumnezeul nostru;
Bucur-te, vas al slavei Lui necuprinse;
Bucur-te, cetate mprteasc pururea nsufleit;
Bucur-te, palat preanfrumuseat;
Bucur-te, bucuria oraelor i satelor;
Bucur-te, aprtoare i ngrdire a cretinilor n necaz;
Bucur-te, lauda Bisericii Ortodoxe,
Bucur-te, ntrirea pmntului rusesc;
Bucur-te, ajuttoarea oastei celei iubitoare de Hristos;
Bucur-te, biruin asupra dumanilor;
Bucur-te, izbvire n necazuri;
Bucur-te, ceea ce ne cercetezi cu ndurrile tale de Maic;

Condacul 6

Cinul arhieresc, clugrii i mirenii, rugndu-se naintea cinstitei tale icoane, binevestesc mila
ta cea mare, Stpn de Dumnezeu Nsctoare, cci tu ngrdeti oraele, acoperi
mnstirile i pzeti satele i tiindu-te pe tine aprtoare nebiruit, cu lacrimi aduc ie
rugciuni, ca s-i nali ctre Fiul tu minile tale cele de Dumnezeu purttoare pentru robii
ti i s izbveti de toat nevoia i necazul pe cei care cu mulumire cnt lui Dumnezeu:
Aliluia.

Icosul 6

Rsrit-ai de demult lumina adevrului i ai alungat nelciunea agarenilor din cetatea
Kazanului, iar acum strluceti cu lumina minunilor n toate oraele ruseti. Cei ce alearg cu
credin la icoana ta primesc vindecare de boli i izbvire de necazuri i nvrednicindu-se de
toat bucuria i cnt struitor aa:
Bucur-te, izvor nesecat al sfineniei;
Bucur-te, ru curgtor al Harului lui Dumnezeu;
Bucur-te, mpcarea celor pctoi cu Dumnezeu;
Bucur-te, curirea pcatelor noastre;
Bucur-te, cluza cucerniciei;
Bucur-te, ajutor i ntrire n lucrurile cele bune;
Bucur-te, ceea ce primeti fgduinele cele bune;
Bucur-te, ceea ce nlesneti nceputurile cele frumoase;
Bucur-te, ceea ce distrugi pornirile cele rele;
Bucur-te, ceea ce mprtii cursele vrjmaului;
Bucur-te, ceea ce nu ntrzii a ajuta pe oameni;
Bucur-te, ceea ce din plin reveri asupra noastr milele lui Dumnezeu;

Condacul 7

Minunat biseric a zidit poporul rusesc cel drept credincios n cinstea sfintei icoane, spre
vestirea milelor Preabinecuvntatei mprtese a Cerului i a pmntului, Creia, dup
putin, a adus cntare de mulumire pentru izbvire de venire asupra sa a celor de alt
neam, ca toi s-i aminteasc de minunile Maicii lui Dumnezeu i s cnte lui Dumnezeu:
Aliluia.

Icosul 7

Aprtoare nenfricat s-a artat cetii de scaun icoana ta, Nsctoare de Dumnezeu, ca i
oarecnd n Constantinopol, cci ctre tine alearg oamenii la vreme de necaz cerndu-i
ajutor i ie i aduc mulumiri pentru izbnd. naintea cinstitei tale icoane se roag i pe
tine Ajuttoare i Aprtoare tare te mrturisesc. Pentru aceasta i noi i cntm cu
mulumire:
Bucur-te, Acopermntul Rusiei;
Bucur-te, ntrirea i ngrdirea Ortodoxiei n pmntul rusesc;
Bucur-te, scut nezdruncinat al oastei iubitoare de Hristos;
Bucur-te, plato tare a ostailor;
Bucur-te, ceea ce descoperi uneltirile vrjmailor;
Bucur-te, ceea ce sfii urzeala dumanilor;
Bucur-te, mustrarea necinstei;
Bucur-te, distrugerea vicleugurilor;
Bucur-te, ceea ce izbveti de rtcire pe cei tineri;
Bucur-te, mngierea btrnilor;
Bucur-te, ceea ce destrami nvturile cele pgubitoare;
Bucur-te, druirea nvturilor celor de suflet folositoare;

Condacul 8

Strin este celor necredincioi s priceap minunile care izvorsc de la cinstita ta icoan. Iar
noi, ca unii ce cunoatem c harul tu i puterea ta este asupra sfintelor tale icoane,
mrturisim despre harul i puterea icoanei tale din Kazan, pe care o srutm cu evlavie i
prin ea ne nchinm ie, cci darul tu face semne i minuni celor ce alearg la tine cu
credin i cnt lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 8

Ceea ce ai fost nlat la cer i n cele de sus locuieti, Nsctoare de Dumnezeu, pe cei de
pe pmnt nu-i prseti prin mijlocirile tale, ca una ce ai ndrznire de maic ctre Hristos,
Dumnezeul nostru. Pentru aceasta te rugm: ngrdete cu pace viaa celor drept credincioi
i cele de folos pururea druiete robilor ti, c mrindu-te pe tine s-i cntm:
Bucur-te, ceea ce ai ncput n pntecele tu pe Cel nencput;
Bucur-te, ceea ce eti umbrit cu puterea Celui Preanalt;
Bucur-te, c din tine a rsrit Spicul cel Ceresc;
Bucur-te, c tu izbveti lumea de foamea cea pgubitoare a sufletelor;
Bucur-te, ceea ce pururea mijloceti pentru neamul nostru;
Bucur-te, c mult poate rugciunea ta naintea Fiului tu i Dumnezeu;
Bucur-te, ceea ce ne-ai nfiat pe noi lng Crucea lui Hristos;
Bucur-te, ceea ce pururea ai ctre noi dragoste de maic;
Bucur-te, mijlocirea venicilor bunti;
Bucur-te, ceea ce nu ne lipseti nici de buntile cele pmnteti;
Bucur-te, scparea noastr la vreme de ncercare;
Bucur-te, mngierea noastr n necazuri;

Condacul 9

Mai nalt dect toat firea ngereasc te-ai artat, Preasfnt Fecioar, cci tu ai purtat n
pntecele tu pe Dumnezeul tuturor i cu trupul L-ai nscut. Pe brae ai purtat pe Cel ce
poart n palma Sa ntreaga lume, ceea ce eti mai cinstit dect heruvimii i mai slvit fr
de asemnare dect serafimii pe tine te mrim i lui Dumnezeu i cntm: Aliluia!

Icosul 9

Pe ritorii cei mult-vorbitori i vedem tcnd, ca pe nite peti fr de glas, despre tine,
Nsctoare de Dumnezeu, cci cu neputin este oamenilor s te mreasc pe tine dup
cuviin, Stpn, ci ca ceea ce eti bun, primete de la noi, cei ce-i cntm ie, glasul
Arhanghelului:
Bucur-te, ceea ce eti plin de har;
Bucur-te, cci cu tine este Dumnezeu;
Bucur-te, ceea ce eti binecuvntat ntre femei;
Bucur-te, ceea ce ai aflat har naintea lui Dumnezeu;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul lumii;
Bucur-te, Maica Fiului lui Dumnezeu;
Bucur-te, Nsctoarea mpratului Celui Venic;
Bucur-te, c din tine a crescut rodul vieii;
Bucur-te, ceea ce eti sfinit de Duhul Sfnt;
Bucur-te, ceea ce eti umbrit de puterea Celui Preanalt;
Bucur-te, slug credincioas a Domnului;
Bucur-te, c pe tine te fericesc toate neamurile;

Condacul 10

Vrnd s mntuieti pe muli de tot rul, de necaz i de durere, ne-ai druit nou sfnta ta
icoan, Nsctoare de Dumnezeu, prin care orbii vd, chiopii umbl, slbnogii se ridic, cei
stpnii de duhuri necurate se vindec, oamenii se izbvesc de rnile cele aductoare de
moarte, pmntului se d road la bun vreme, casele i oraele sunt pzite de foc. Pentru
aceasta preamrim pe Dumnezeu, Cel ce vars asupra noastr milele Sale i-i cntm cu
struin: Aliluia!

Icosul 10

Zid eti Nsctoare de Dumnezeu pmntului rusesc, oraelor eti slav i ngrdire, oastei
celei drept mritoare eti izbnd asupra vrjmailor. Pentru aceasta, mulumindu-i, i
cntm:
Bucur-te, ceea ce preamreti pe cei ce te preamresc pe tine;
Bucur-te, ceea ce ruinezi pe cei ce te necinstesc pe tine;
Bucur-te, nfricoarea dumanilor;
Bucur-te, izbvire de venire asupra noastr a celor de alt neam;
Bucur-te, tria ostailor;
Bucur-te, ngrdirea celor ce lupt;
Bucur-te, livad purttoare de via, care nveseleti inimile credincioilor;
Bucur-te, arm de care se cutremur demonii;
Bucur-te, mir mntuitor, cel ce ungi rnile pctoilor care se pociesc;
Bucur-te, ndejdea noastr cea fierbinte;
Bucur-te, ateptarea noastr cea nendoielnic;
Bucur-te, liman bun i linitit;

Condacul 11

Cntare de laud aducem i de mulumire aducem ie, Stpn, naintea icoanei tale cdem
i cu dragoste o srutm. Sub atotputernicul tu omofor, cinurile feciorelnicilor via panic
petrec i spre tine ndjduiesc, iar lui Dumnezeu i cnt: Aliluia!

Icosul 11

Fclie primitoare de lumin vedem icoana ta cea preacinstit, Stpn, care aprinznd n sine
focul cel nematerialnic al Harului tu, mprtie lumin celorlale multor chipuri
asemntoare, din care lumin mprtindu-se acestea, strlucesc cu minunile, povuind la
calea mntuirii pe toi care te laud aa:
Bucur-te, Mireas, pururea fecioar;
Bucur-te, Maic fecioar de Dumnezeu aleas;
Bucur-te, cluza cea bun a fecioriei;
Bucur-te, paza celor doritori de curie;
Bucur-te, lauda femeilor;
Bucur-te, mrirea fecioarelor;
Bucur-te, aprtoarea vduvelor;
Bucur-te, mngierea orfanilor;
Bucur-te, hrnitoare sracilor;
Bucur-te, vemntul celor goi;
Bucur-te, bucuria celor scrbii;
Bucur-te, veselia celor ntristai;

Condacul 12

Vrnd s dai har celor ce te cinstesc cu dragoste, Nsctoare de Dumnezeu, ai revrsat
puterea harului tu asupra sfintelor tale icoane. Acest har dumnezeiesc druiete vindecare
neputinelor celor ce alearg la tine cu credin i se roag ie cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 12

Cntnd minunile tale cele de demult i cele de acum, te ludm pe tine, ca ceea ce eti izvor
purttor de via al Harului i ru nesecat al minunilor. Spre tine, adncul milei i al
ndurrilor punem, dup Dumnezeu, toat ndejdea noastr i, preamrindu-te pe tine n
aceast via i n viaa viitoare i cntm:
Bucur-te, ateptarea cea neruinat a cretinilor;
Bucur-te, scparea mntuitoare a credincioilor;
Bucur-te, ndejdea celor fr de ndejde;
Bucur-te, mntuirea celor mhnii;
Bucur-te, baie care speli contiina;
Bucur-te, rou care nviezi sufletele;
Bucur-te, vindecarea cea fr plat a bolilor;
Bucur-te, izbvirea cea grabnic din nevoi;
Bucur-te, ceea ce ne scoi din adncurile pieirii;
Bucur-te, bucuria noastr n ziua morii;
Bucur-te, ndejdea noastr de dup moarte;

Condacul 13

Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, Cel ce este mai sfnt dect toi sfinii,
primete acum de la noi aceast puin rugciune i pentru mreia buntilor i ndurrilor
tale, s nu pomeneti pcatele noastre cele multe, ci plinind spre bine cererile noastre,
druiete-ne sntate trupului, mntuie sufletului, izbvire de tot necazul i durerea i ne f
motenitori ai mpriei Cerurilor pe noi, cei ce cntm lui Dumnezeu: Aliluia! (de 3 ori).


ngerul cel nainte-stttor a fost trimis s zic Bucur-te Nsctoarei de Dumnezeu, atunci
cnd Dumnezeu-Cuvntul s-a slluit n pntecele Fecioarei; i noi pctoii preamrind
artarea cea minunat a icoanei ei i a Dumnezeiescului Prunc Hristos Mntuitorul cu
umilin strigm celei pline de har:
Bucur-te, Copil de Dumnezeu aleas;
Bucur-te, Maica lui Dumnezeu;
Bucur-te, mprteasa cerului i a pmntului;
Bucur-te, podoaba cea strlucitoare a Bisericii cereti i pmnteti;
Bucur-te, ceea ce eti cinstit de ngeri;
Bucur-te, ceea ce eti cntat de serafimi;
Bucur-te, plinirea cea luminoas a proorocilor;
Bucur-te, lauda apostolilor;
Bucur-te, mrturisirea mucenicilor;
Bucur-te, cununa cuvioilor;
Bucur-te, bucuria drepilor;
Bucur-te, ndejdea pctoilor;

Condacul 1

Celei alese dintre toate neamurile, Aprtoarei neamului cretinesc, cntare de mulumire
aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, pentru sfnta ta icoan. Iar tu, ca o milostiv i
ajuttoare a celor ce alearg spre tine, apr-ne pe noi de tot necazul i de toat nevoia, ca
s strigm ie:

Rugciune

O, Preasfnt Stpn de Dumnezeu Nsctoare! Cu fric, cu credin i cu dragoste cznd
naintea sfintei tale icoane, te rugm: Nu ntoarce faa ta de la noi, cei ce ne cucerim ie,
Maic milostiv, roag pe Fiul tu i Domnul Dumnezeul nostru, Iisus Hristos, s druiasc
pace rii noastre. Sfnta Sa Biseric s o pzeasc neclintit de necredin, de eresuri i de
dezbinare, cci nu avem alt ajutor, nici alt ndejde afar de tine, Nsctoare de Dumnezeu.
Tu eti Ajuttoarea i Aprtoarea cea atotputernic a neamului cretinesc. Izbvete pe cei
care se roag ie de cderea n pcat, de asuprirea oamenilor ri, de toat nevoia i ispita, de
tot necazul i de moartea cea nprasnic. Druiete-ne nou duhul smereniei, inim nfrnt,
curia cugetelor, ca ludnd cu mulumire mreia ta s ne nvrednicim toi de mpria
Cerurilor i acolo mpreun cu toi Sfinii s preamrim Preacinstitul i de mare cuviin
Nume al Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, n vecii vecilor. Amin!

Acatistul Sfntului Ioan Boteztorul i naintemergtorul
Domnului - 29 August
Acatistul Sfntului Ioan Boteztorul i naintemergtorul Domnului - 29 August

Condacul 1

Prin tine izbvindu-ne de tot necazul, dup datorita mulumire, pe tine aprtorul i fierbinte
sprijinitorul nostru te rugm, cel ce ai ndrznire ctre Domnul, din toate nevoile ne
slobozete pe noi, ca s-i cntm:
Bucur-te, Sfinte Ioane, preacinstite naintemergtorule!

Icosul 1

nger naintestttor, al cetelor drepilor, tu eti Ioane proorocule, c strlucind cu
dumnezeiasca lumin, luminezi pe toi cei ce laud dumnezeiasc pomenirea ta, i cu
fierbineal i dragoste te mresc i zic ctre tine aa:

Bucur-te, stea de lumin purttoare lumii;
Bucur-te, fclie strlucitoare a toat fptura;
Bucur-te, cdere de pieire demonilor;
Bucur-te, ridicarea pmntenilor celor czui;
Bucur-te, lumin necuprins de ochii omeneti;
Bucur-te, adnc mare vzut de gndurile credincioilor;
Bucur-te, c tu eti povuitorul mntuirii;
Bucur-te, c luminezi inimile credincioilor;
Bucur-te, dattorule de bucurie al cretinilor;
Bucur-te, pierztorul blestemului pmntenilor;
Bucur-te, prin care se lumineaz fptura;
Bucur-te, prin care se gonete necazul;

Condacul al 2-lea

Vznd toi prealuminat vedenia ta, proorocule, i noi zicem c preamritul tu chip cu
nepriceput nstrinare nou se arat, cci atingndu-te cu mna de cretetul Stpnului, ai
grit aa: Aliluia!

Icosul al 2-lea

nelegere din buze ntinate, cum este cu putin a luda numele tu, dumnezeiescule Ioane
proorocule i cel mai nti tuturor cetelor drepilor? Ci rugciune cu cntare aducem ie aa:

Bucur-te, lumintorul vedeniei celei neobinuite;
Bucur-te, plinirea a mult lumin;
Bucur-te, laud dumnezeiasc a sfinilor lui Hristos;
Bucur-te, cer cinstit al drepilor lui Dumnezeu;
Bucur-te, cunotin fr de numr ce o druieti cntreilor ti;
Bucur-te, sntate preaminunat mprit credincioilor;
Bucur-te, minune mult mrit de ngeri;
Bucur-te, cel ce eti ran demonilor de mult plns;
Bucur-te, lumin mai strlucit dect soarele;
Bucur-te, zarea focului celui dumnezeiesc;
Bucur-te, luminarea i dulceaa credincioilor;
Bucur-te, pova i lumin orbilor;

Condacul al 3-lea

Putere din cer, Ioane proorocule, druiete nou celor ce ludm nfricotoarea i
uimitoarea ta minune cea purttoare de lumin i ca aurul strlucitoare i preamrit, c
luminezi inimile credincioilor, celor ce cu credin cnt lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Toat lumea te are pe tine mare aprtor i bun ajutor ntru nevoi; pentru aceea ca pe un
aprtor al credincioilor, i grabnic izbvitor, te cinstim pe tine, i ntru pomenirea ta daruri
ca acestea aducem ie:

Bucur-te, fctorule de multe minuni;
Bucur-te, nelepte dttor de porunc nou;
Bucur-te, fierbinte risipitor de vrjmai;
Bucur-te, mngietor al firilor celor necjite;
Bucur-te, c te rogi pentru noi ctre Domnul;
Bucur-te, c tu pe tiranul l goneti de la noi;
Bucur-te, c ndeprtezi gndurile cele pline de rutate;
Bucur-te, fierbinte folositor al bolnavilor;
Bucur-te, mrgritarul cel luminat al lui Hristos;
Bucur-te, prin care se lumineaz lumea;
Bucur-te, prin care s-a gonit vicleugul;

Condacul al 4-lea

Din toate necazurile slobozeti pe toi, care cu dragoste i bucurie svresc pomenirea ta
cea purttoare de lumin, Sfinte Ioane proorocule i boteztorule; cci, ca o fclie
purttoare de strlucire, luminezi pe cei ce laud pe Dumnezeu cu cntare: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Soare purttor de lumin, sfenic cu strlucire de aur, sfinete, curete pe cei ce
prznuiesc pomenirea ta cea dumnezeiasc, c se nfricoeaz toi, grind ie aa:

Bucur-te, sfenicul luminii celei neapuse;
Bucur-te, scaun de nematerialnic foc;
Bucur-te, mngierea sufleteasc a pmntenilor celor necjii;
Bucur-te, sntate trupeasc a oamenilor celor bolnavi;
Bucur-te, stlpul de bucurie cel n chip de foc al drepilor;
Bucur-te, cetate de Dumnezeu sdit, i frumuseea oamenilor;
Bucur-te, crmaci prealuminat celor ce noat;
Bucur-te, hrnitor preamrit al celor flmnzi;
Bucur-te, stea mai luminat dect soarele;
Bucur-te, sfenic strlucitor cu raze de aur;
Bucur-te, dttorule de daruri nelepilor;
Bucur-te, ajuttorul celor lipsii;

Condacul al 5-lea

Proorocule, vrnd s mntuiasc Domnul pe pmnteni din nelciune, ai ieit din pustie ca
un naintemergtor al Domnului i ai nmulit pe pmnt darul din destul, sfinte, i toate le-ai
luminat cu dumnezeiasc cunotin; pentru aceea cntm lui Dumnezeu aa: Aliluia!

Icosul al 5-lea

Vzut-au fiii oamenilor, proorocule, cinstit mna ta, cnd s-a atins s boteze pe Domnul i s-
au nfricoat i cntare dumnezeiasc cu bun alctuire s-au nevoit a cnta ie aa:

Bucur-te, slujitorul cel prealuminat al lui Hristos;
Bucur-te, nelepciunea tuturor neamurilor;
Bucur-te, doctore luminat al bolnavilor;
Bucur-te, gonitorul cel nfricotor al demonilor;
Bucur-te, frumuseea cea prealuminat a Bisericii lui Hristos;
Bucur-te, loc preacinstit cu bun miros al lui Dumnezeu
Bucur-te, minunea minunilor cu mult mrire;
Bucur-te, dare cinstit cu mult druire;
Bucur-te, vas duhovnicesc prealuminat;
Bucur-te, comoara darului cea preacinstit;
Bucur-te, lumintorule al mriilor mucenici;
Bucur-te, podoaba cea cinstit a preoilor;

Condacul al 6-lea

Capul tu cel dumnezeiesc tindu-i-se, Ioane proorocule Irodiada purtndu-l se minuna, c
n-a cunoscut de ce se mustra; i acum ca un nger petreci i cu oamenii vorbeti, iar ucenicii
vznd tierea ta, tnguindu-se, au cntat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Proorocule, cnd ai zis: nu sunt vrednic a dezlega curelele de la picioarele Celui ce vine dup
mine, s-au nfricoat toi auzind acestea, pn cnd au vzut pe Acela botezat, i cntnd au
grit ctre tine unele ca acestea:

Bucur-te, mrgritar de mult pre;
Bucur-te, gura cntrilor celor cinstite;
Bucur-te, lauda cea dulce a proorocilor;
Bucur-te, arma cea nebiruit a credincioilor;
Bucur-te, graiul cel frumos al pustnicilor;
Bucur-te, mirul cel cu bun miros al cucernicilor preoi;
Bucur-te, turnul cel nebiruit al credincioilor;
Bucur-te, fclia cea prealuminat a Bisericii;
Bucur-te, hrnitorul sracilor i al strinilor;
Bucur-te, vindectorul orbilor i al chiopilor;
Bucur-te, piatr scump de mult pre;
Bucur-te, fclie mult-luminoas;
Bucur-te, Ioane, preacinstite naintemergtorule!

Condacul al 7-lea

Mare acoperitor i folositor, ca pe un turn de trie, te-a aflat pe tine Ioane lumea, cel ce eti
mai cinstit dect toi pmntenii, i de ct toi drepii i preacuvioii i arhiereii, c se
spimnteaz toi cunoscndu-i viaa ta cea nematerialnic i de aceea cnt lui Dumnezeu:
Aliluia!

Icosul al 7-lea

Artat-a fptur nou Stpnul tuturor, prin tine, Ioane, cci, fiind atins cretetul Stpnului
de mna ta care tremura, ne-a sfinit pe noi, i a luminat pe cei ce griesc ctre tine unele ca
acestea:

Bucur-te, dttorul bucuriei celei dumnezeieti;
Bucur-te, pierztorul blestemului nelciunii celei diavoleti;
Bucur-te, luminarea i lauda sfinilor;
Bucur-te, desftarea i bucuria dreptcredincioilor;
Bucur-te, trandafir cu frumoase vopsele ale mirosului celui de tain;
Bucur-te, crin cu bun miros;
Bucur-te, vedenie nfricotoare;
Bucur-te, c umpli de bun mireasm sufletele;
Bucur-te, pzitorul cel nebiruit al pmntenilor;
Bucur-te, scara cea cu bun-suire a credincioilor;
Bucur-te, prin care se nnoiesc cele de jos;
Bucur-te, prin care se nchin cele de sus;
Bucur-te, Ioane preacinstite naintemergtorule!

Condacul al 8-lea

Vedenie strin dac a vzut Zaharia pentru tine, fiul lui, Ioane proorocule, s-a spimntat
cnd a vzut pe Gavriil, de a crui fric a rmas mut pn cnd te-ai nscut, i ndat a cntat

Icosul al 8-lea

Cu totul eti tu celor din nevoi straj tare, i ocrmuitorilor slav i stpnie, c prin tine,
Ioane, credincioii biruiesc toate seminiile vrjmailor i, ludndu-te, te mresc cu tocmit
cntare aa:

Bucur-te, izbvirea i curirea pcatelor;
Bucur-te, vas cinstit al Domnului;
Bucur-te, cntare nfrumuseat a Stpnului;
Bucur-te, cetate de Dumnezeu sdit i rai de hran;
Bucur-te, loc de Dumnezeu umblat i lumina vieii;
Bucur-te, c ai nflorit rodul curiei,
Bucur-te, c izvorti rul nelepciunii;
Bucur-te, sditorul livezii celor fr de materie;
Bucur-te, lucrtorul odraslei celei nestriccioase;
Bucur-te, prin care ne-am luminat toi;
Bucur-te, prin care s-au mntuit credincioii;
Bucur-te, c ivorti luminarea dreptei credine;

Condacul al 9-lea

nfricoatu-s-a Elisabeta, dac a vzut pe Maica lui Iisus, venind ctre dnsa la nchinare, i
pruncul n pntecele ei cu bucurie a grit: Cel ce luminezi, toate, lumineaz-ne i pe noi care

Icosul al 9-lea

Dac au intrat n urechile lui Zaharia graiurile Elisabetei, nelegnd dezlegarea celor nevzute
ce vor s fie, toi s-au minunat i au grit aa:

Bucur-te, tinuitorule al celor negrite;
Bucur-te, dezlegtorule al stricciunii celui nti-zidit;
Bucur-te, dttorul cunotinei de cele ce vor s fie;
Bucur-te, surptorul mndriei celor potrivnici;
Bucur-te, reazem i trie dreptmritorilor ocrmuitori;
Bucur-te, trie i folositor credincioilor domni;
Bucur-te, c luminezi ochii inimilor;
Bucur-te, c ntuneci gndurile cele rele;
Bucur-te, cntare frumoas i cu bun miros;
Bucur-te, suflet cinstit al sufletelor celor bune;
Bucur-te, doctorul sufletelor i al trupurilor;
Bucur-te, arttorul minunilor celor multe;

Condacul al 10-lea

Sfinte izbvete de toate nevoile pe toi cei ce alearg ctre tine, la dumnezeiasc
pomenirea ta cea purttoare de lumin i cu raze strlucitoare; c ai ndrznire ctre
Dumnezeu, i poi s izbveti din nevoi pe cei ce cu dragoste i cnt Lui: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Zid eti oamenilor, Sfinte Ioane, i turn nebiruit ntru rzboaie, c, prin folosirea ta cea
nebiruit se biruiesc taberele vrjmailor; iar noi, fiind mntuii, grim ctre tine unele ca
acestea:

Bucur-te, folositorul cel tare al pmntenilor;
Bucur-te, alungtorul cel tare al dumanilor;
Bucur-te, cel ce biruieti tabere n zile de rzboi;
Bucur-te, cel ce druieti sfaturi de taine;
Bucur-te, crin iubitor de mir al mirosului celui de tain;
Bucur-te, trandafirul cel nevetejit al mirosului celui dumnezeiesc;
Bucur-te, c izvorti rul vindecrii;
Bucur-te, c din tine curg praie minunate;
Bucur-te, steaua care luminezi lumea;
Bucur-te, lumina care luminezi cele ntunecate;
Bucur-te, umblarea i tria chiopilor;
Bucur-te, povaa i lumina orbilor;

Condacul al 11-lea

Proorocule sfinte boteztorule, pentru mulimea minunilor tale celor vrednice de laud, de
i-am aduce cntri i glasuri care s minuneze tot neamul omenesc, nimic nu svrim cu
vrednicie, fa de darurile tale, pe care le druieti nou celor ce cntm lui Dumnezeu:
Aliluia!

Icosul al 11-lea

Purttorule de lumin i dumnezeiescule Ioane proorocule, cu nfrico-toarele i luminatele
tale minuni, lumineaz i strlucete inima noastr a celor ce cu dragoste aducem ie
rugciuni i graiuri ca acestea:

Bucur-te, folositorul sracilor i al vduvelor;
Bucur-te, vindectorule al multor neputincioi i bolnavi;
Bucur-te, lauda cea dulce a celor necjii;
Bucur-te, mngierea frumoas a celor ostenii;
Bucur-te, ntrirea cea preamrit i minunat a credincioilor;
Bucur-te, proorocia i ngrdirea de aprare a Bisericilor;
Bucur-te, c celor ce noat tu le eti povuitor;
Bucur-te, c te-ai artat doctor celor bolnavi;
Bucur-te, locul hranei celei fr de moarte;
Bucur-te, pacea vieii celei nestriccioase;
Bucur-te, rin a pomilor celor nflorii;
Bucur-te, rdcin din odrasla pururea vie;

Condacul al 12-lea

Sfinte boteztorule, d dar dumnezeiesc din cer cntreilor ti, c luminezi ca o fclie
prealuminat pe cei credincioi, i arzi pe cei ce nu cnt cinstitei tale biserici i lui
Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Se lumineaz credincioii de a ta vedere, ludndu-te cu cntri prea mrite, cci ca un rai
frumos dumnezeiesc i stpnesc, boteztorule, sfinte, nmiresmezi, sfinind pe cei ce te
laud pe tine cu fierbineal i-i cnt aa:

Bucur-te, mrgritarul cel frumos i de mult pre;
Bucur-te, izvorul cel preafrumos i preabogat;
Bucur-te, vasul cel iubitor de mir ngerilor i oamenilor;
Bucur-te, numele cel scump al proorocilor i al apostolilor;
Bucur-te, sabie nfricotoare asupra ereticilor;
Bucur-te, pecetea celor dou Testamente;
Bucur-te, c izbveti din nevoi pe cei robii;
Bucur-te, c biruieti pe cei potrivnici credincioilor;
Bucur-te, floarea cea preafrumoas a dreptei credine;
Bucur-te, mirul celor cu bun dar;

Condacul al 13-lea

Sfinte Ioane proorocule, dulceaa lumii, frumuseea cerului cea mptrit luminat, primind
aceast rugciune de acum, izbvete pe toi din toate nevoile, i-i scoate din chinul cel ce va
s fie pe cei ce te laud cu credin, cntnd lui Dumnezeu: Aliluia! ( de 3 ori )

Apoi iari se zice Icosul nti:

nger naintestttor, al cetelor drepilor, tu eti Ioane proorocule, c strlucind cu
dumnezeiasca lumin, luminezi pe toi cei ce laud dumnezeiasc pomenirea ta, i cu
fierbineal i dragoste te mresc i zic ctre tine aa:

Bucur-te, stea de lumin purttoare lumii;
Bucur-te, fclie strlucitoare a toat fptura;
Bucur-te, cdere de pieire demonilor;
Bucur-te, ridicarea pmntenilor celor czui;
Bucur-te, lumin necuprins de ochii omeneti;
Bucur-te, adnc mare vzut de gndurile credincioilor;
Bucur-te, c tu eti povuitorul mntuirii;
Bucur-te, dattorule de bucurie al cretinilor;
Bucur-te, pierztorul blestemului pmntenilor;
Bucur-te, prin care se lumineaz fptura;
Bucur-te, prin care se gonete necazul;

Condacul 1

Prin tine izbvindu-ne de tot necazul, dup datorita mulumire, pe tine aprtorul i fierbinte
sprijinitorul nostru te rugm, cel ce ai ndrznire ctre Domnul, din toate nevoile ne
slobozete pe noi, ca s-i cntm:

i se face otpustul.

Acatiste Pe Luna AUGUST

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Acatiste Pe Luna AUGUST

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ACATISTE PE LUNA AUGUST

Acatistul nlrii Sfintei Cruci

S-ar putea să vă placă și