PERIOADA CULTURII ROMNE N LIMBA SLAVON (SEC. XV-XVIII)
Cu privire la centrele culturale ale Moldovei, n care a luat natere literatura slavo-romn, istoriografii romni ne dau tiri aproape numai despre Mnstirea Neam, n a crei bibliotec s-a pstrat un numr nsemnat de manuscrise din prima jumtate a secolului al XV-lea, scrise n bun parte de cunoscutul caligraf Paisie. Pentru celelalte centre de cultur se fac meniuni vagi despre Moldovia, Bistria i Sf. Nicolae din Poian (Probota) ctitorii ale lui Alexandru cel Bun, fr ns a se aduce n sprijin dovezi concrete asupra activitii culturale desfurate ntre zidurile acestor mnstiri. Prezentarea n forma de pn acum a nceputurilor de cultur romn n limba slavon n Moldova nu corespunde realitii dect ntr-o mic msur. Aceasta se datorete aproape exclusiv necunoaterii ntregului fond de manuscrise slavone din ara noastr. Majoritatea cercettorilor s-au sprijinit pe datele furnizate de manuscrisele de la Biblioteca Academiei Romne, descrise n lucrrile lui A. J. Jacimirski. Biblioteca Academiei R.P.R., cu achiziii fcute n ultimii ani, nu depete numrul de 760 manuscrise slavone. n diferitele biblioteci din ara noastr mai sunt nc 1200 de manuscrise slavone, pe care am avut posibilitatea s le cercetez n cea mai mare parte n anii din urm. Materialele documentare pe care ni le ofer aceste manuscrise ridic probleme cu totul noi i deosebit de importante, nu numai pentru cultura romn, dar i pentru literatura slavilor sudici din secolul al XV-lea. n ele 2
aflm date mai bogate i mai precise i cu privire la dezvoltarea cultural a Moldovei, scondu-ne la iveal importana, alturi de mnstirea Neamu i a altor mnstiri, ca centre de cultur romn n limba slavon. Dintre fondurile de manuscrise slavone din Moldova, cel mai important este fondul de la mnstirea Dragomirna, alctuit din manuscrisele mai multor mnstiri i biserici din nordul Moldovei. ntre aceastea, cele mai valoroase sunt manuscrisele aparinnd iniial mnstirii Moldovia, n numr de 44, scrise n majoritatea lor n secolul al XV-lea. n lucrarea de fa vom face o scurt prezentare a manuscriselor mnstirii Moldovia, pstrate la biblioteca mnstirii Dragomirna i n alte pri i din cuprinsul i nsemnrile pe care le au, vom ncerca s reconstituim rolul important pe care l-a avut aceast prim ctitorie a lui Alexandru cel Bun n perioada culturii romne n limba romn din Moldova. MANUSCRISE 1. Minei pe luna octombrie. Secolul al XV-lea. Filigrane: litera O cu cruce deasupra; cap de bou cu toiag ntre coarne i cruce n vrful toiagului. Are 279 de foi n 4, cu 27 de rnduri pe pagin. Exemplar complet. n partea I-a (f. 1-19), cuprinde slujbele de fiecare zi din luna octombrie. n partea a II-a (f. 119-279) are vieile pe scurt ale sfinilor mai nsemnai din fiecare zi din luna respectiv, trecndu-se i ceilali sfini din fiecare zi din luna respectiv, cu artarea numelui i felului morii. 3
n partea I-a lipsesc slujbe pentru sfinii slavi srbtorii n luna octombrie. La 14 octombrie, srbtorirea cuv. Parascheva, marginal st scris n limba slavon, cu cerneal roie: n aceast zi se cnt slujba sfintei Parascheva (care se afl) scris naintea Proloagelor. ntr-adevr slujba cuv. Parascheva se afl la sfritul slujbelor, naintea proloagelor. n schimb, la proloage, la 14, 19 i 21 octombrie, sunt trecute vieile pe scurt ale sfinilor ale cror moate se aflau la Trnova pn la cderea Bulgariei sub turci (1393): cuvioasa Parascheva, Ioan de la Rila i Ilarion al Megleniei. Aceste trei lucrri au fost alctuite de patriarhul Eftimie al Trnovei (1375-1393). Manuscrisul este mpodobit cu iniiale mari i mici scrise cu chinovar. Legtura crii este n scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub numrul 1770/681. Redacia medio-bulgar, cu ortografie eftimian. 2. Sbornic. Secolul al XV-lea. Filigran: balan n cerc. Are 286 de foi n 4, cu 28 de rnduri pe pagin. Lipsete o foaie de la sfrit. Cuprinde vieile pe larg, martirii i cuvinte de laud ale unor sfini mai nsemnai, pe lunile ianuarie-martie, predici, cuvinte de nvtur, legende i apocrife la unele srbtori din lunile respective. Are, n total 24 de lucrri. 4
Titlul de pe f. 1 este scris cu litere n aur. Este mpodobit cu iniiale mari n rou i cu frontispiciu alctuit din cercuri mpletite. Legtura este n scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub numrul 1773/684. Redacia medio-bulgar. 3. Octoih. Secolul al XV-lea. Filigran: mistre. Are 263 de foi n 4, cu 28 rnduri pe pagin. Lipsesc foi de la nceputul i sfritul crii. Este partea a doua a Octoihului Mare, cuprinznd slujbele glasurilor V-VIII. La f. 183v se afl urmtoarea nsemnare scris n limba slavon: Cu voia Tatlui i cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, s-a legat i s-a nnoit aceast carte pe nume Octoih, n zilele binecredinciosului i de Hristos iubitorului domnului nostru Necolai Alexandru Voievod. A legat-o pe aceasta un diac pe nume Onofrei din Putna cu osrdia egumenului Atanasie din Moldovia, n anul 7218 (1710), luna mai, 6 zile. Are iniiale mari i mici n chinovar. Legtura este n scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub numrul 1774/685. Redacie medio-bulgar. 4. Minei pe luna iulie. 5
Secolul al XV-lea. Filigrane: secera, corn de vntoare. Are 216 foi n 4, cu 27 rnduri pe pagin. n partea I sunt cuprinse slujbele de fiecare zi, iar n partea a II-a vieile pe scurt ale unor sfini mai nsemnai i istorisirea pe scurt a unor srbtori din luna iulie. n partea a II-a, la 25 iulie este trecut o lucrare rar ntlnit n mineiele slavone: n aceiei zi pomenirea cretinilor, frai ai notri, care s- au svrit la bulgari. n aceast lucrare se descrie moartea muceniceasc a unor cretini greci, n timpul nfrngerii, de ctre bulgarii necretinai, a mpratului bizantin Nicefor. La f. 216 se afl urmtoarea nsemnare scris n limba slavon de scriitorul anonim al manuscrisului: Slav svritorului Dumnezeu n veci. Amin. Este mpodobit cu iniiale mari n cerneal roie i un frontispiciu alctuit din cercuri, colorate n rou, verde i albastru. Legtura este din scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub numrul 1775/686. Redacia medio-bulgar. 5. Tetraevanghel. Secolul al XV-lea. Filigrane: cap de bou, cap de bou mic cu toiag ntre coarne, cu arpe ncolcit n jurul toiagului i cruce n vrf, ancor cu stea deasupra. Are 258 de foi n 4, i o foaie liniar, cu 25 rnduri pe pagin. Exemplar complet. 6
Cuprinde cele patru evanghelii, precedate de capete i predoslovii, cu diferite indicaii tipiconale: Are urmtoarele nsemnri: - pe coperta din fa: Eromonah Agaton Clisiarh (n limba romn). - pe f.1, n limba slavon: Atotluminatului i preasfinitului i de Dumnezeu alesului i dasclului nostru, chiar ieromonah arhimandrit Filotei din Putna. - pe aceeai foaie: C tia se cade noo s... toat direptatea. Iar Iisus rspuse de dzise. - pe f.1, n limba slavon: Eremia Movil Voievod, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei, scrie rugminte egumenului nostru din Moldovia i ntregului sobor. Iniialele de la nceputurile evangheliilor i titlurile sunt scrise cu cerneal roie. Frontispiciile sunt alctuite din figuri geometrice. Are o singur miniatur reprezentnd pe evanghelistul Luca. Legtura este din scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, sub numrul 1776/687. Redacia medio-bulgar. 6. Minei pe lunile mai i iunie. Secolul al XVII-lea. Filigrane: stema n diferite variante. Are 270 de foi n 4, cu 28 rnduri pe pagin. Lipsesc foi de la nceputul i sfritul crii. 7
Este o copie a unu minei rusesc pe lunile mai (f. 1-144) i iunie (f. 145-270), cu ncercarea de a fi transpus din redacia rus n redacia medio-bulgar a slavei bisericeti. Cuprinde slujbele din fiecare zi pe cele dou luni. Lipsindu-i proloage la sfritul crii. La f. 4v f. 4 este trecut slujba lui Boris i Gleb. La f. 105v: n aceiai zi pomenirea sfntului fctorului de minuni arhiereului Leontie, episcopul Rostovului. Este mpodobit cu iniiale mari i mici scrise cu cerneal roie i un frontispiciu (f. 145), alctuit din cercuri nlnuite ntre ele. Ornamentarea aparine colilor de meteri romni. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub numrul 1783/694. Redacia medio-bulgar cu numeroase elemente din redacia rus. 7. Sbornic. Secolul al XV-lea. Filigran: cap de bou cu toiag ntre coarne, cu arpe ncolcit pe toiag i o floare n vrf. Are 402 foi n 4, cu 30 rnduri pe pagin. Lipsesc foi de la nceputul i sfritul crii. Sbornicul a avut iniial 48 de lucrri hagiografice i omiletice care se citeau la diferite zile ntre 1 septembrie i 15 noiembrie. Din ele lipsesc astzi predica ntia de la 1 septembrie despre Indiction a lui Ioan Gur de Aur i nceputul lucrrii Viaa i minunile sfntului Simeon, scris de ucenicul su monahul Antonie, de la acesta din urm pstrndu-se apte foi. Lucrrile hagiografice sunt de trei feluri: Viei pe larg, martirii i cuvinte 8
de laud. ntre lucrrile omiletice gsim: omilii, cuvinte de nvtur, legende i apocrife. Dintre vieile pe larg menionm pe cele ale cuvioase Parascheva (14 octombrie), Ioan de la Rila (19 octombrie) i Ilarion al Megleniei (21 octombrie), scrise toate de patriarhul Eftimie al Trnovei. Aceste copii nu sunt cunoscute pn n prezent cercettorilor slaviti. Manuscrisul este mpodobit cu iniiale i titluri n rou, punctate cu negru. Legtura este din scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub numrul 1789/700. Redacia medio-bulgar. 8. Minei pe luna octombrie. Secolul al XV-lea. Filigrane: trident, secer. Are 238 foi n 4, cu 28 rnduri pe pagin. Partea I a crii (f. 1-166) cuprinde slujbele de fiecare zi pe luna octombrie, iar partea a doua (f. 166-238) vieile pe scurt ale sfinilor mai nsemnai i istorisiri scurte ale unor srbtori bisericeti din aceeai lun. i aici, ca i la manuscrisul de sub nr. 1, slujba cuvioasei Parascheva nu este trecut la ziua ei de srbtorire, ci aparte, la sfritul prii I-a, naintea proloagelor. Dintre sfinii slavi, la proloage sunt trecute vieile pe scurt ale sfinilor ale cror moate se pstrau la Trnova: Cuvioasa Parascheva (f. 194- 195v), Ioan de la Rila (f. 206-209) i Ilarion al Meglenei (f. 212-212v). Textul acestor lucrri este identic cu cel din manuscrisul de sub nr. 1. Att 9
copiile lucrrilor respective din manuscrisul de sub nr. 1 ct i cele din manuscrisul de fa, nu sunt cunoscute cercettorilor. Iniialele i titlurile sunt scrise cu cerneal roie, iar frontispiciul (f. 167) este alctuit din cercuri legate ntre ele folosindu-se numai culoarea roie. Legtura este din scoare de lemn mbrcate n piele. Se pstreaz la biblioteca mnstirii Dragomirna, nregistrat sub nr. 1794/705.