1

Cursul nr. 11. Metodologia cercetrii tiinifice. Cunoaterea tiinific a realitii sociale.

Planul

1.Coninutul conceptului de metodologie.
2.Valenele i limitele cunoaterii comune.
3.Cunoaterea tiinific a vieii sociale.
4.Tipologia cercetrilor socioumane concrete.
4.1. cercetri descriptive
4.2. cercetri explicative.
4.3. cercetri fundamentale.
4.4. cercetri aplicative.
5.Principalele orientri metodologice n sociologie.
5.1.Modelele sociologice clasice.
5.2.Orientri metodologice actuale n sociologie.
6. Principiile/regulile metodologice n cercetrile sociologice empirice


1. Coninutul conceptului de metodologie.
nainte de a prezenta coninutul i principiile metodologiei cercetrilor sociologice empirice
se impun cteva precizri terminologice: ce se nelege prin metod", tehnic", procedeu" i
instrument de investigare"?
Prin metod" (gr. methodos, cale, mijloc, mod de expunere), ca i n celelalte tiine i n
filosofie, se nelege modul de cercetare, sistemul de reguli i principii de cunoatere i de
transformare a realitii obiective. Metoda reprezint aspectul teoretic cel mai activ al
tiinei, care jaloneaz calea dobndirii de cunotine noi".
n tiinele socioumane, termenul de metod" se utilizeaz n accepiuni foarte variate,
asociindu-i-se cnd un sens prea larg, cnd unul prea ngust. Se vorbete astfel de metoda
statistic, istorico-comparativ, dialectic, experimental, dar i de metoda cazului, convorbirii,
celor mai mici ptrate etc. Nu este de mirare faptul c specialitii au remarcat faptul c n
tiinele sociale i comportamentale noiunea de metod" este ambigu.
1
Se utilizeaz cnd la
singular (metoda comparativ, metoda stimulilor constani etc.), cnd la plural (metode de
culegere a datelor, de prelucrare a informaiilor).
Din raiuni didactice vom utiliza n continuare termenul la plural, nelegnd c metodele din
tiinele socioumane pot fi clasificate dup multiple criterii. Dup criteriul temporal, facem

1
Chelcea, Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic. Bu cureti, 2001, p. 23.
2

distincie ntre metodele transversale, urmrind descoperirea relaiilor ntre laturile, aspectele,
fenomenele i procesele socioumane la un moment dat (observaia, ancheta, testele psihologice i
sociometrice etc.), i metodele longitudinale, studiind evoluia fenomenelor n timp (biografia,
studiul de caz, studiile panel etc.). Un alt criteriu de clasificare a metodelor l constituie
reactivitatea, gradul de intervenie a cercettorului asupra obiectului de studiu. In experiment,
cercettorul intervine provocnd producerea fenomenelor, spre deosebire de observaie, n care
ideal ar fi ca cercettorul s nu produc nici o modificare a comportamentelor sau situaiilor
studiate. Dup reactivitatea lor, metodele pot fi clasificate astfel: metode experimentale
(experimentul sociologic, psihologic), metode cvasiexperimentale (ancheta, sondajul de opinie,
biografia social provocat etc.) i metode de observaie (studiul documentelor sociale,
observaia i altele). Metodele n tiinele sociale i comportamentale mai pot fi clasificate i
dup numrul unitilor sociale luate n studiu. Exist metode statistice, desemnnd investigarea
unui numr mare de uniti sociale (anchetele socio-demografice, sondajele de opinie, analizelele
matematico- statistice), i metode cazuistice, semnificnd studiul integral al ctorva uniti sau
fenomene socioumane (biografia, studiul de caz, monografia sociologic etc.). In fine, dup locul
ocupat n procesul investigaiei empirice, metodele pot fi: de culegere a informaiilor
(nregistrarea statistic, studiul de teren, ancheta etc.), de prelucrare a informaiilor (metode
cantitative, metode calitative), de interpretare a datelor cercetrii (metode comparative,
interpretative etc.). i termenul de tehnic" (gr. tekne, procedeu, vicleug), desemnnd
ansamblul de prescripii metodologice (reguli, procedee) pentru o aciune eficient, att n sfera
produciei materiale, ct i n sfera produciei spirituale (tehnici de cunoatere, de calcul, de
creaie), precum i n cadrul altor aciuni umane (tehnici de lupt, sportive)", utilizat n tiinele
sociale i comportamentale, este ambiguu, nefcndu-se totdeauna distinciile cuvenite ntre
metode i tehnici sau ntre tehnici i procedee. Unele lucrri apar sub titlul Metode i tehnici
ncercndu-se astfel depirea dificultii de identificare a metodelor i, respectiv, a tehnicilor de
cercetare. Ocolind discuiile oioase, vom spune, de comun acord cu prof. S. Chelcea, c
tehnicile de cercetare, subsumate metodelor se refer la demersul operaional al abordrii
fenomenelor de studiu. Astfel, dac ancheta reprezint o metod, chestionarul apare ca
tehnic, modul de aplicare - de exemplu, prin autoadministrare - ca un procedeu, iar lista
propriu-zis de ntrebri (chestionarul tiprit) ca instrument de investigare.
Observm c aceleiai metode i sunt subordonate mai multe tehnici (exist anchete pe baz
de chestionar, pe baz de interviu sau cu formulare statistice de nregistrare), fiecare tehnic
putnd fi aplicat n modaliti variate. In afara autoadministrrii, ntr-o anchet, chestionarele
pot fi aplicate cu ajutorul operatorilor, pot fi aplicate individual sau colectiv, expediate prin pot
sau tiprite n ziare i reviste - toate acestea reprezentnd procedee de investigare.
3

Procedeul reprezint, aadar, maniera de aciune", de utilizare a instrumentelor de
investigare, care nu sunt altceva dect uneltele materiale (foaie de observaie, fi de
nregistrare, ghid de interviu, test creion-hrtie sau aparat etc.) de care se slujete cercettorul
pentru cunoaterea tiinific a fenomenelor socioumane. Uneori se utilizeaz termenul de
procedur" ca echivalent al celui de metod", iar n categoria instrumentelor de investigare
sunt incluse i aparatele de nregistrare a comportamentelor (aparatul de fotografiat, de filmat
etc.), de msurare a senzaiilor (kinezimetru, olfactometru, algometru etc.), de declanare a
reaciilor comportamentale (generator de sunete, conflictograf). Chiar dac nu exist un acord
unanim n ceea ce privete utilizarea termenilor de metod", tehnic", procedeu", instrument
de investigare", se accept c ntre metode, tehnici i procedee - ca s nu mai vorbim de
instrumentele de investigaie, care reprezint materializarea metodelor i tehnicilor - exist
legturi de supraordonare i de subordonare, generate de gradul de abstractizare, de nivelul la
care opereaz (abstract, concret), ca i de raportul n care se afl cu nivelul teoretic. Metodele,
tehnicile, procedeele i chiar instrumentele de investigare se subsumeaz perspectivei teoretico-
metodologice, astfel c autonomia lor nu este dect relativ.
Cunoscnd semnificaia termenilor de metod", tehnic", procedeu", instrument de
investigare", putem preciza acum coninutul conceptului de metodologie", aa cum este utilizat
cu referire la cercetrile socioumane empirice. Conform etimologiei, metodologia (gr.
methodos + logos) desemneaz tiina metodelor".
Metodologia cercetrii sociologice se definete ca fiind totalitatea demersurilor teoretice,
tehnice i epistemologice pe care le ntreprinde cercettorul faptelor sociale (sociolog sau
psiholog) pentru a putea cunoate geneza, evoluia i dispoziia acestui gen de fapte
2

Definiia prezentat evideniaz faptul c n coninutul conceptului metodologia cercetrii
sociologice regsim trei niveluri diferite de ordonare a demersurilor pe care le presupune actul
cunoaterii tiinifice a faptelor sociale : nivelul teoretic, nivelul tehnic i nivelul epistemologic.
Metodologia n tiinele sociale i comportamentale are dou laturi: analiza critic a
activitii de cercetare i formularea unor propuneri pentru perfecionarea acestei activiti.
Paul Lazarsfeld
3
(1959) considera c metodologia are ase teme principale: delimitarea
obiectului de studiu n cercetrile empirice, analiza conceptelor, analiza metodelor i tehnicilor
de cercetare, analiza raportului dintre metodele i tehnicile utilizate, i sistematizarea datelor
obinute n cercetarea empiric i formalizarea raionamentelor. Din multitudinea faptelor,
fenomenelor i proceselor socioumane, n cercetrile empirice se procedeaz, pornind de la
teorie, la abstragerea obiectului de studiu din estura relaiilor n care se afl. nc Platon

2
Cauc, Ion, Manu, beatrice, Prlea, Daniela, Goran, Laura. Metrodologia cercetrii sociologice. Metode i tehnici de
cercetare. Ediia a II-a. Bucureti:Editura Fundaiei Romnia de mne, 2004, p.5.
3
Chelcea, Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic, p. 24.
4

compara cunoaterea cu disecia unui animal: dup el, un bun dialectician gsete articulaiile, iar
unul prost osul: ns orice cunoatere rmne un decupaj". Acest decupaj, n investigaiile
sociologice, se justific prin aceea c nu toate elementele structurii i aciunii sociale se situeaz
pe acelai plan, c nu toate au o contribuie egal la explicarea fenomenelor. Acelai lucru se
poate spune i despre investigaiile psihologice, antropologice .a.m.d. Cercettorul trebuie s
procedeze ca un doctor perspicace care las la o parte zece fapte secundare i reine pentru
studiu i diagnostic un simptom hotrtor". De asemenea, reconstituirea n plan teoretic a
realitii sociale, integrarea fenomenului studiat, presupune o riguroas analiz metodologic.
Obiectivitatea cercetrii empirice nu se dobndete prin acumularea i juxtapunerea datelor
obinute n investigaia de teren. Adevrul: Dac totul este esenial, atunci nimic nu mai este
esenial" ne oblig la analiza metodologic a modului de delimitare a obiectului de studiu.
Metodologia are n vedere i clarificarea nelesului conceptelor, corectitudinea definirii lor,
analiza limbajului utilizat. Probabil, aceasta constituie cea mai veche sarcin a metodologiei, dar
i cea mai actual. S ne gndim la faptul c unii termeni pe care-i folosim n mod curent circul
cu accepiuni foarte diferite. De exemplu, termenul de ideologie" are peste 150 de accepiuni,
iar cel de cultur" peste 250 de nelesuri oarecum diferite. Pentru c analizei conceptelor i este
consacrat un loc aparte n cadrul cursului nostru, nu mai insistm acum asupra acestui domeniu
de interes metodologic. De asemenea, semnalm doar - ntruct n alt parte se trateaz problema
evalurii cercetrilor empirice - c metodologia se preocup de analiza metodelor i tehnicilor de
cercetare, de respectarea regulilor de alctuire a chestionarelor, de construcia scalelor, a
eantioanelor etc., cu scopul eliminrii distorsiunilor i asigurrii reprezentivitii concluziilor.
Analiza metodologic vizeaz punerea n relaie a metodelor, tehnicilor, procedeelor i
instrumentelor de investigaie, adecvarea lor la obiectul de studiu.
Alegerea metodelor de cercetare depinde nemijlocit de natura fenomenelor studiate, ca i de
teoria de la care se revendic studiul. Alegerea depinde, ns, i de accesibilitatea metodelor i
tehnicilor, de existena sau nu a instrumentelor de investigaie adecvate, de resursele financiare,
de intervalul de timp pe care l avem la dispoziie pentru efectuarea studiului, de profunzimea
dorit a concluziilor. tiut fiind c fiecrei metode i tehnici de investigare i sunt proprii limite
specifice, n cercetrile empirice se impune aplicarea convergent a ct mai multor modaliti de
investigare, care corelate s conduc la aflarea adevrului. Limitele proprii fiecrei metode i
tehnici pot fi depite prin utilizarea convergent a ct mai multora dintre ele. Analiza
metodologic verific respectarea acestui principiu i, mai ales, ncearc s stabileasc
articularea optim a metodelor, tehnicilor i instrumentelor de cercetare ntr-o strategie eficient.
n fine, verificarea modului de sistematizare i prelucrare a datelor din cercetrile de teren
(alctuirea seriilor de date, reunirea informaiilor cifrice n clase statistice, valabilitatea aplicrii
5

testelor i coeficienelor statistici n funcie de nivelul de msurare cu care s-a operat etc.), ca i
ncercarea de formalizare a enunurilor (despre care vom vorbi n continuare) contureaz cmpul
de interes al studiilor metodologice.
Viznd cunoaterea n domenii particulare (sociologic, psihologic, antropologic etc.),
metodologia cercetrilor empirice se subordoneaz metodologiei generale a tiinei n strns
corelaie cu metodologia preconizat de filosofie. Astfel, n metodologia sociologic ntlnim tot
attea orientri cte poziii teoretice s-au afirmat n tiina despre societate.
2. Valene i limite ale cunoaterii comune
Oamenii muncesc i se realizeaz n i prin contextul i problematica vieii sociale,
interacionnd cu semenii lor. Indivizii posed, mai mult sau mai puin cristalizat, o concepie cu
privire la diverse aspecte i fenomene ale vieii sociale, au explicaii i formuleaz predicii n
legtur cu ele. De exemplu : s ne gndim c ne aflm n faa a dou loturi de prini ai cror
copii au performane colare ridicate i, respectiv, sczute. Printr-un mic sondaj sau prin interviuri
individuale ori de grup pe tema acestei diferene, vom constata cum membrii celor dou loturi
invoc factorii de succes sau insucces, fac referiri la evoluia copiilor lor i propun soluii. Ne
putem atepta ca prinii s invoce cu mai mare pondere factorii exogeni familiei i personalitii
copilului, atunci cnd este vorba de insuccese, i s aduc nfa meritele personale ale copilului
sau ale membrilor familiei pentru explicarea succeselor. n general ns vom obine rspunsuri
realiste, pentru c acestea se refer la un domeniu apropiat, accesibil i deci cunoscut celor
interesai
4
.
Prin experiena de zi cu zi ajungem ca, pn la un punct, fiecare dintre noi s fie un
expertn problemele ridicate de spaiul de munc i de via nemijlocit. Funcioneaz aici ceea
ce se numete cunoaterea la nivelul contiinei comune, al simului comun, al bunului sim,
adic sistemul de reprezentri , cunotine, explicaii i interpretri obinute n mod spontan, fr o
cercetare sistematic i dup modele tiinifice, ci doar n baza activitilor i n contexte obinuite
(loc de munc, familie, organizaii politice, cercuri de prieteni etc)
Simul comun, la care apelm cu toii pentru a explica ceea ce se ntmpl i pentru a prevedea ce
se va ntmpla, se deruleaz n dou etape.
5
n prima etap, n mod spontan, ne facem o idee
despre evenimentele trecute. Este o imagine imprecis produs de mecanisme psihice
necontrolate raional. Simul comun se bazeaz pe metode informale. Se vorbete astfel despre
intuiia excepional a unor persoane ca ceva dat, nnscut. Astfel de persoane simt", intuiesc,
dac cineva spune adevrul sau nu. Dac sunt ntrebate, ns, nu pot spune cum au procedat, ce
argumente au avut n vedere etc. Alte persoane sunt capabile s diagnosticheze" dintr-o privire

4
Ibidem, p.12.
5
Chelcea , Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic, p.10.
6

starea de spirit a celor cu care vin n contact. Se vorbete astfel despre proverbiala intuiie
feminin". Cea de-a doua etap n cunoaterea la nivelul simului comun const n extrapolarea
explicaiilor de la situaiile trecute la cele prezente sau viitoare. Evident, aceast extrapolare nu
se face n termeni de probabilitate, ci ntr-o modalitate mecanicist de transpunere a
explicaiilor de la o situaie la alta. Dup modul de dobndire a cunotinelor, simul
comun are dou forme eseniale: sim comun de prim mn i sim comun de mn a doua.
6

Simul comun de prim mn reprezint ansamblul cunotinelor spontane fondate pe experiena
direct a agenilor cunosctori. Un jurist cu experien de multe ori i d seama intuitiv de partea
cui este dreptatea. n mod spontan simte" c o mrturie este fals. Dac respectivul jurist a citit
lucrri de psihologie i sociologie judiciar, va utiliza cunotinele dobndite, fcnd apel la ceea
ce se numete sim comun de mn a doua", adic ansamblul cunotinelor tiinifice
transformate n imagini i folosite n practic. n procesul judiciar, depindu-se cunoaterea la
nivelul simului comun, se face apel la cunoaterea tiinific, respectiv la expertiza psihologic.
Dintotdeauna activitile practice (vntoarea i pescuitul, culegerea i cultivarea plantelor,
meteugurile etc.) s-au realizat pe baza cunotinelor dobndite de cei ce realizau aceste
activiti i transmise apoi verbal din generaie n generaie. Iniial, aceste cunotine reduse ca
volum, nesistematice, cu caracter prescriptiv (nu explicativ), rmnnd la nivelul fenomenal, fr
a surprinde raporturile cauzale, de esen, erau singurele care orientau producerea celor necesare
traiului. Cu timpul, producia a nceput a fi din ce n ce mai mult ghidat de tiin, de
cunoaterea teoretic, iar n prezent tiina a devenit un instrument decisiv n optimizarea
aciunilor umane.
Rezult din cele artate c ntre activitatea practic a oamenilor i activitatea de cunoatere exist o
larg interferen, c tipul cunoaterii comune a fost n decursul evoluiei societii depit de
cunoaterea tiinific. i n ceea ce privete cunoaterea societii, a traiului laolalt al oamenilor,
asistm la acelai proces de depire, prin apariia i evoluia sociologiei i a celorlalte discipline
socioumane, a cunotinelor la nivelul simului comun de ctre cunoaterea teoretic.
Fa de cele tiinifice, strategiile cogniiei sociale (cotidiene) sunt spontane, neelaborate,
incomplete, dar ele au multe puncte comune cu primele.
Cunoaterea comun este suportul cognitiv fundamental pentru comportamentul majoritii
indivizilor. Istoria i practica de zi cu zi ne arat cum oamenii aleg profesii i parteneri conjugali,
ntemeiaz familiii, educ i cresc copii, particip la viaa de organizaii, se adapteaz la noi
situaii, propun schimbri sociale etc., fr a fi studiat tratate de sociologie i psihologie.
Informaiile pe care, n mod obinuit, indivizii le dein despre persoana lor, despre
contextele i activitile n care sunt nemijlocit implicai se dovedesc a fi foarte importante, nu

6
Ibidem, p.
7

doar pentru propria lor conduit, ci i pentru investigaiile sistematice de anvergur, tinnd de
domeniul psihologiei sociale, al sociologiei, al antropologiei sau al altor discipline socioumane.
n domeniul socioumanului, distana dintre cunoaterea comun i cea tiinific este mai
mic dect n zonele specifice ale altor tiine (n spe , ale naturii).
Limitele generale ale cunoaterii comune.
Recunoaterea virtuilor ce le are cunoaterea pe baza bunului sim i a faptului c, pe linia
ideilor generale, a teoriilor, ea nu se situeaz uneori mult sub valoarea celei tiinifice, trebuie
completat cu evidenierea neajunsurilor, limitelor, riscurilor i erorilor pe care acest tip de
cunoatere le comport, deducnd de aici necesitatea demersului de tip tiinific i n domeniul
sociouman.
Experiena direct a oamenilor este limitat att spaial ct i temporal. Din aceast cauz
cunoaterea comun este parcelar, incapabil s evidenieze evoluia istoric a societii,
caracteristicile generale ale colectivitii umane, legitatea schimbrilor sociale. n ciuda adevrului
incontestabil c nimeni nu a trit ct lumea", muli oameni se consider sociologi prin natere" i
manifest un scepticism nedisimulat fa de efortul sociologilor de a explica tiinific ceea ce ei
cunosc la nivelul bunului sim. n descrierea, explicarea i interpretarea structurilor i fenomenelor
(psiho)sociale, la nivelul contiinei comune, intervin, n msur considerabil, subiectivitatea,
ceea ce poate deforma percepia corect a realitii. Funcioneaz expunerea i filtrarea selectiv a
informaiilor; oamenii expun i rein mai mult informaiile care concord cu propriile preri i le
evit pe cele disonante. O specie aparte a acestui fenomen o reprezint aa-numita viziune de tunel
- alegerea unui detaliu i opacizarea tuturor celorlalte, pentru a interpreta ntreaga situaie prin
prisma detaliului selectat.
Diferena dintre percepiile unuia i aceluiai fenomen, de la un individ i/sau de la grup,
poate fi dovedit experimental. Dac vom nregistra, de exemplu, prerile privitoare la cauzele
tensiunilor n familie, acestea pot diferi semnificativ la so (brbai) fa de soii (femei). Prezena
redus la unele cursuri va fi explicat ntr-un fel de studeni i altfel de profesorii n cauz.
Subiectivitatea nu este exclus nici n cercetrile sociologice sau din alte discipline. Acolo
ns ponderea ei este mai mic i exist, n principiu, posibiliti de a o circumscrie. n
epistemologia social figureaz n prim plan principiul neutralitii axiologice a cercettorului,
adic strduina lui de a fi ct mai obiectiv, fr a angaja n discursul cognitiv valorle i interesele
proprii. Saltul de la o cunoatere social comun la una tiinific s-a produs i prin constituirea
unor metode de testare a ipotezelor i de control a factorilor (variabilelor) ce intervin n descrierea
i explicarea unui fenomen.

3. Cunoaterea tiinific a vieii sociale.
8

Modul tiinific de determinare a adevrului mbin preocuparea pentru aplicarea corect a
metodei de cunoatere cu observaia riguroas a fenomenelor. Metoda tiinific asigur
desubiectivizarea cunoaterii, oferindu-se o imagine despre lumea nconjurtoare aa cum este ea
n realitate, i nu aa cum i apare unui individ la nivelul simului comun
7
. Modul tiinific
reprezint astzi principala cale de cunoatere a comportamentelor individuale i de grup, a
faptelor, a fenomenelor i proceselor sociale.
Pe baza observaiei obiective, utilizndu-se metode adecvate, sunt obinute enunuri empirice
cu valoare de adevr. Iniiatorul empirismului i senzualismului modern care susine c
prelucrarea raional a datelor senzoriale conduce la tiina adevrat, filosoful englez Francis
Bacon (1561-1626), arta foarte plastic rolul metodei n cunoatere: Schilodul care chioapt
pe un drum bun poate ntrece trpaul care alearg pe un drum greit. Mai mult, cu ct trpaul
care a greit drumul alearg mai repede, cu att schilodul l las mai n urm".
Cunoaterea tiinific se fondeaz pe cteva postulate sau enunuri despre lume, al cror
adevr este acceptat de majoritatea cercettorilor din tiinele sociale i comportamentale.
Enunurile fundamentale pe care se bazeaz cunoaterea tiinific sunt:
- lumea nconjurtoare exist independent de observaia noastr, nu este creat de
simurile noastre (principiul realismului);
- relaiile din lumea nconjurtoare sunt organizate n termeni de cauz-efect (principiul
determinismului);
- lumea nconjurtoare poate fi cunoscut prin observaii obiective (principiul
cognoscibilitii).
n afara acestor trei principii, n literatura de specialitate mai sunt menionate i principiile
raionalitii i regularitii, potrivit crora lumea extern poate fi cunoscut pe cale logic i
fenomenele din lumea nconjurtoare se produc n mod logic. Considerm, de comun acord cu S.
Chelcea, c ultimele dou principii pot fi subsumate principiilor cognoscibilitii i
determinismului. Iar n ceea ce privete principiul determinismului, considerm c, mai ales
pentru cunoaterea sociologic, trebuie s nelegem determinismul nu n sens strict laplaceean
(respingnd existena fenomenelor intrinsec aleatoare), ci n sensul empirismului probabilist
promovat de Patrick Suppes. Principiile metafizicii probabiliste postuleaz c:
- legile producerii fenomenelor naturale au n esen caracter probabilist;
- cauzalitatea are un caracter probabilist;
- certitudinea cunoaterii, n sensul preciziei absolute a msurilor, este irealizabil;

7
Chelcea, Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic, p. 14.
9

- tiinele, ca terminologie, obiect i metod, se caracterizeaz prin pluralism. Cunoaterea
tiinific a proceselor sociale, precum i a comportamentelor individuale i de grup se realizeaz
totdeauna n cadrul oferit de teoriile recunoscute ca adevrate de ctre comunitatea cercetrilor,
la un moment dat. Prin teorie (gr. theoria, aciunea de observare, figurat: speculaia intelectual)
nelegem o construcie intelectual prin care un anumit numr de legi sunt asociate unui
principiu din care ele pot fi deduse n mod riguros".
8

n sens restrns, teoria reprezint un ansamblu de enunuri cu valoare de adevr, privind
relaiile dintre fenomene. Dac avem n vedere teoriile din tiinele sociale i comportamentale,
vom spune c aici teoriile au diferite niveluri de generalitate.
nc la jumtatea secolului XX Robert K. Merton (1950) atrgea atenia asupra necesitii
de a se elabora teorii cu rang mediu de generalitate, adic enunuri intim legate ntre ele i
verificabile empiric privind comportamentul omului n relaiile sale cu alii oameni. Sociologia,
incluznd i psihologia social, se prezint astzi cu o structur teoretic: multinivelar extrem de
complex, cuprinznd mari teorii (structuralismul, funcionalismul, materialismul dialectic i
istoric, fenomenologia etc.), dar i teorii medii (teoriile mobilitii sociale, ale grupurilor mici,
disonana cognitiv etc.), precum i teorii cu nivel de generalitate minim (enunuri empirice
adevrate aici i acum").
Teoriile constau din enunuri referitoare la relaiile dintre variabile i explicarea acestor
relaii cu ajutorul unor concepte nerefereniale (al cror denotat nu este direct observabil).
Cunoaterea tiinific a faptelor, fenomenelor i proceselor sociale se realizeaz cu ajutorul
conceptelor clar definite, utilizndu-se metode i tehnici de cercetare riguroase, verificndu-se
ipotezele sau urmrindu-se descrierea obiectiv a vieii sociale.
Sintetic, caracteristicile cunoaterii tiinifice, se prezint n felul urmtor:
9

a) La nivelul acestul tip de cunoatere, dei subiectivitatea nu este exclus n totalitate, ea are
pondere mai mic i, mai mult dect att, exist posibilitatea de a o controla, ntr-o oarecare
msur, prin utilizarea unor metode specifice i respectarea unor reguli de investigare.
b) Are un caracter impersonal, n sensul c aceiai realitate poate fi studiat de ctre mai muli
cercettori, pornind de la aceleai ipoteze, utiliznd aceleai instrumente, iar rezultatele la care se
ajunge sunt apropiate.
c) Cunoaterea tiinific are un caracter organizat i sistematizat.
d) De asemenea, vizeaz punerea n eviden a unor legturi profunde ntre diferite aspecte ale
vieii sociale, vizeaz accesul la esen, la necesar, la logic.

8
Chelcea, Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic, p. 15.
9
Cauc, Ion, Manu, Beatrice, Prlea, Daniela, Goran, Laura. Metrodologia cercetrii sociologice. Metode i tehnici
de cercetare. Ediia a II-a, p. 11.
10

e) Cunoaterea tiinific pornete de la un set de ipoteze, cu rol de ghidare a investigaiei i a
efortului de cunoatere, utilizeaz o serie de metode i tehnici specifice, este orientat din punct de
vedere metodologic i are o anumit finalitate (tiinific).
f) Constatrile la nivelul acestul tip de cunoatere, se bazeaz pe msurare i /sau numrare.


4.Tipologia cercetrilor socioumane concrete
4.1. Precizri terminologice: cercetare sociologic de teren, anchet, sondaj, studiul cazului
4.2.cercetri descriptive
4.3. cercetri explicative;
4.4. cercetri fundamentale;
4.5. cercetri aplicative.

4.1. Precizri terminologice: cercetare sociologic de teren, anchet, sondaj, studiul
cazului.

Am folosit deja termenii: cercetare sociologic de teren", cercetare sociologic empiric"
(sau concret"), anchet sociologic" fr s fi artat coninutul lor. In afara acestora, la nivelul
simului comun, se utilizeaz termenii investigaie sociologic" i sondaj", ignorndu-se
distinciile absolut necesare.
Termenul de "cercetare sociologic" sau cercetare social" are nelesul cel mai larg: se
refer la obinerea i prelucrarea informaiilor obiectiv verificate, n vederea construirii
explicaiilor tiinifice ale faptelor, fenomenelor i proceselor sociale. Dei cercetarea
sociologic are ca principiu metodologic fundamental unitatea dintre nivelurile teoretic i
empiric adesea se face distincie ntre cercetarea sociologic teoretic" (sociologie de cabinet")
i cercetarea sociologic empiric" (sociologie de teren). Cercetarea sociologic empiric
presupune observarea direct a realitii, aplicarea unor metode i tehnici specifice de recoltare a
informaiilor (ancheta, experimentul, chestionarul etc.), de prelucrare a lor (corelaii, teste de
semnificaie statistic etc.). Cnd cercetarea sociologic empiric (concret sau de teren) are un
caracter preliminar, explorator sau are o amploare sau profunzime mai reduse se vorbete de
investigaie sociologic".
Ancheta sociologic se particularizeaz n universul cercetrilor sociologice concrete
(empirice de teren) prin aceea c utilizeaz cu precdere chestionarul i interviul pentru
culegererea informaiilor. Bazndu-se pe modaliti interogative n obinerea informaiilor,
ancheta sociologic are un caracter neexperimental, cu un grad relativ sczut de control al
11

cercettorului asupra variabilelor analizate". Aa cum observa i Ioan Marginean (1993), ancheta
sociologic de multe ori combin modalitile interogative de obinere a informaiilor cu studiul
documentelor sau cu observaia tiinific, astfel c trasarea unei bariere despritoare ferme ntre
ceea ce se nelege prin cercetare sociologic de teren" i anchet sociologic" nu se justific.
In plan didactic vom reine totui c ancheta sociologic se distinge de alte tipuri de cercetri
sociologice concrete (de teren, empirice) prin: utilizarea, n principal, a chestionarului i
interviului pentru obinerea informaiilor i nerecurgerea la experiment. Pe de alt parte, fa
de sondajul de opinie public ancheta sociologic se difereniaz prin aceea c: are ca scop nu
numai cunoaterea aspectelor subiective (opinii, atitudinii, aspiraii, interese etc.), dar i a celor
obiective (structura familiei, condiiile de locuit etc.) i nerecurgerea obligatorie la eantionare.
Sondajul de opinie public are ca scop cunoaterea complexului preferinelor exprimate de
un numr semnificativ de persoane referitoare la o problem de importan general"
10
. Acest tip
de cercetare sociologic se fondeaz: pe modalitile interogative de culegere a informaiilor i
pe tehnicile de eantioane i are ca not diferenial restrngerea ariei de cunoatere la opinia
public.
Putem spune c cercetarea sociologic de teren" (empiric sau concret) reprezint genul
proxim pentru ancheta sociologic" i aceasta genul proxim pentru sondajul de opinie
public".
Diferena specific rezult din ponderea crescnd a modalitilor interogative de culegere a
informaiilor, pe de o parte, i din reducerea progresiv a domeniului de cercetare, de la realitatea
social n ansamblul ei la un aspect particular, informaiile deinute de indivizi i apoi la opiniile
exprimate de acetia.
Studiul cazului (sau studiu de caz) se particularizeaz n cadrul cercetrii sociologice de
teren prin cteva caracteristici: cazul este neles ca un sistem integrat, abordat holistic,
cercettorul interesndu-se mai mult despre cum dect depre de ce fenomenul studiat (o
persoan, o colectivitate, o instituie) se prezint ntr-un anumit mod, cazul fiind un fenomen
contemporan, n context social real . Robert E. Stake definete studiul cazului ca "studiul unui
singur caz particular i complex, n vederea nelegerii funcionrii lui, cu circumstanele
importante". Specific acestui tip de cercetare de teren este faptul c fenomenele studiate sunt de
o mare complexitate, neputnd fi abordate experimental sau prin anchete sociologice, iar
concluziile, chiar dac permit generalizri ale propoziiilor teoretice, nu conduc la extrapolarea
rezultatelor la alte populaii dect cele investigate . Robert E. Stake
11
precieaz: "Studiul
cazului nu reprezint o alegere metodologic, ci o alegere a obiectului de studiu". Din punct de

10
Chelcea S. Tehnici de cercetare sociologic, p.66.
11
Apud: Chelcea, S. Tehnici de cercetare sociologic, p.66.
12

vedere al scopului cercetrii, n funcie de care se face i alegerea cazurilor, autorul anterior citat
identific trei tipuri: studiul cazului intrinsec, asemenea monografiilor, n care cercettorul se
centreaz pe descrierea n profunzime a unui fenomen unicat, fr a urmrii testarea ipotezelor
sau generalizabilitatea; studiul cazului instrumental, realizat n vederea clarificrii unei teorii sau
a unei probleme mai generale; studiul unor cazuri multiple (colective), n care se ncearc
generalizarea caracteristicilor i mecanismelor . Aa cum spunea Donald T. Campbel studiul
cazului poate fi privit ca un pas mic spre o mare teorie.
Tipologia cercetrilor socioumane empirice
Dat fiind marea varietate a cercetrilor socioumane concrete, considerm c se justific
efortul de a cuta criteriile cele mai adecvate de clasificare i de a prezenta, fie i succint,
cercetrile exemplare", ilustrative pentru fiecare tip de cercetare n parte.

Clasificarea cercetrilor socioumane dup scopul lor. Dup scopul lor, cercetrile
socioumane concrete pot fi de mai multe tipuri. n primul rnd, facem distincie ntre cercetrile
descriptive i cele explicative.
4.32Cercetri descriptive
Orice tiin ncepe prin a fi descriptiv. Apoi, ntr-un stadiu mai avansat se ncearc
explicarea teoretic a faptelor de observaie. Unele tiine rmn preponderent descriptive - de
exemplu, etnografia - altele fac un salt de la graphein" la logos" - de exemplu, trecerea de la
sociografie" la sociologie". Dei strns legat de sociologia concret, sociografia nu se
confund cu aceasta, deoarece scopul ei principal nu este explicativ, ci discriptiv", ea fiind
considerat o prim treapt a cunoaterii sociologice".
Chiar dac descrierea constituie doar primul nivel n cunoatere, cercetarea sociologic
descriptiv prezint nu puine dificulti. Ea este fcut cu minile goale", nu beneficiaz de
modele, nainteaz ntr-un cmp nedeselinit, cu numeroase fapte ocante. De aici dificultatea de
a alege ce merit i ce nu merit s fie observat.
Un exemplu clasic de cercetare sociologic descriptiv este ampla anchet asupra
comportamentului sexual al brbailor i femeilor, nceput n 1938 i ncheiat 9 ani mai trziu,
n 1947. Alfred C. Kinsey (1894 - 1956), specialist n zoologie la Indiana University (SUA),
precizeaz scopul acestei cercetri: acumularea unei mase de fapte obiective despre problemele
sexuale, evitnd strict orice interpretare social sau moral a acestor fapte" . Cei peste 12.000 de
subieci ai anchetei au fost recrutai din toate grupurile profesionale, din urban i rural, din
diferite zone geografice (cu precdere din nord estul SUA), aparinnd diferitelor confesiuni.
13

Rezultatele cercetrii comportamentului sexual al brbailor i femeilor au ocat
morala oficial:
- Principalele tipuri de devian sexual nu sunt nici rare, nici antisociale i sunt larg
rspndite n toate categoriile sociale;
- Brbaii au n medie o activitate sexual mai precoce, mai frecvent, mai regulat i mai
puin selectiv dect femeile;
- Indivizii de aceeai vrst, din aceeai clas social difer considerabil n ceea ce
privete varietatea i frecvena activitii lor sexuale;
- Forma i frecvena activitii sexuale sunt puternic influenate de vrst, sex, religie, nivel
de colaritate, domiciliu (urban sau rural), status profesional.
Cercetrile colaboratorilor lui Alfred Kinsey continuate dup moartea acestuia (n 1956), ca
i studiile altor specialiti au confirmat i au mbogit cunoaterea acestui tip de comportament
intim. Rmne,ns, meritul lui Alfred Kinsey de a fi nlturat un tabu, de a fi demonstrat c tot
ceea ce este uman poate i trebuie s fie cercetat cu obiectivitate.
La vremea respectiv opoziia fa de cercetrile iniiate de Alfred Kinsey a mbrcat
multiple forme: psihologii manifestau rezerve fa de studiile coordonate de un biolog, medicii
considerau c doar n clinic, prin anamnez (gr. ana nainte, mnesis memorie), pot fi realizate
astfel de studii, educatorii reproau ocolirea aspectelor emoionale legate de actul sexual .a.m.d.
Sigur, cercetarea la care ne-am referit are limite: este tributar concepiei behavioriste,
excluzndu-se din analiz emoiile i sentimentele , nu are reprezentativitate statistic; este
excesiv de ncrcat cu date statistice, grafice i tabele (n volumul despre comportamentul
sexual al femeilor sunt incluse 222 de grafice) fapt ce ngreuneaz lectura celor aproximativ
2000 de pagini ale raportului de cercetare. De remarcat c studiul se subordoneaz principiului
neutralitii axiologice: Fiecare s interpreteze faptele dup propriile lor valori morale: aceast
interpretare nu face parte din metoda tiinific: oamenii de tiin nu sunt calificai s dea o
apreciere n acest domeniu"
12


Cercetri explicative
Dac cercetrile sociologice descriptive ncearc s prezinte obiectiv fenomenele sociale,
clasificndu-le totodat, cercetrile sociologice explicative au ca scop valorificarea relaiilor
dintre fenomene: cum influeneaz nivelul salariului satisfacia muncii? Centralizarea deciziilor
ntr-o organizaie mrete sau scade eficacitatea acesteia? Munca la banda rulant influeneaz
negativ personalitatea uman? Ce relaie exist ntre structurile de personalitate i acceptarea

12
Apud: Chelcea, S. Tehnici de cercetare sociologic, p.67-69.
14

valorilor sociale? Este rezistena la schimbarea atitudinal determinat de locus-ul controlului"?
Rspunsul la astfel de ntrebri poate constitui scopul cercetrilor de verificare.
Cercetrile descriptive i explicative nu sunt dect tipuri extreme ale cercetrii sociologice.
Exist forme intermediare i cercetri deopotriv descriptive i explicative. Cercetrile
exploratorii constituie un exemplu sau cercetrile pentru testarea instrumentelor de investigare.
n fond, orice cercetare explicativ conine i o descriere a situaiei i n orice cercetare
descriptiv, prin clasificrile introduse, se ntrevede i nceputul unei explicaii teoretice.
Rmne, ns, valabil distincia: cercetrile explicative i propun testarea ipotezelor, n timp
ce cercetrile descriptive ofer informaii pentru formularea ipotezelor. Prezentnd structura
social n societile care au trecut de la totalitarism la democraie,cercettorul se poate ntreba:
existena unei clase de mijloc" bine reprezentate este o ans pentru democraie? n felul acesta
contrapunerea cercetrilor descriptive celor explicative nu se justific. Cercetrile sociologice
concrete autentice au un caracter unitar. Lund act de conflictele interetnice din Europa i din
alte pri ale Terrei nu ne putem opri ntrebarea: ce relaie exist ntre srcie i conflictele
etnice? n felul acesta ncercm s aflm de ce exist conflicte interetnice. "De ce apare un
anumit fenomen i cum va evolua el ?" sunt ntrebrile la care ncearc s gseasc rspuns
cercetrile explicative.
Observm c explicarea face posibil predicia. Kenneth D. Bailey include cu deplin temei
cercetrile predictive n categoria cercetrilor explicative. Cunoscnd relaiile cauzale dintre
fenomene vom putea imagina cu o probabilitate acceptabil evoluia proceselor sociale. Teoretic
aa stau lucrurile: n realitate,ns, sociologii nu numai c nu au putut prezice o serie de
importante procese petrecute dup cel de-al doilea rzboi mondial, dar nu au reuit nici s le
plaseze n contextul unei teorii sociologice.
Prbuirea imperiului sovietic, colapsul comunismului, de exemplu, nu au fost anticipate de
sociologi i nici de ali specialiti (sovietologi, politologi, economiti etc.). De ce s-au prbuit
societile comuniste?" poate fi o ntrebare pentru sociologi i muli profesioniti din rile
Europei de Est au nceput dup 1989 s fac disecia comunismului. Totui, ntrebarea mai
interesant este De ce nu s-au prbuit societile occidentale ?" Problema nu este
dezorganizarea social, ci organizarea social - cstoria, nu divorul, respectarea legilor, nu
nclcarea lor, convieuirea armonioas a raselor, nu disensiunile dintre ele" - apreciaz Peter
L. Berger.
Ilustrm tipul de cercetare explicativ printr-un exemplu preluat de la Theodore Caplow
(1970). Ne referim la lucrarea cunoscut sub numele The American Soldier, coordonat de
Samuel A. Stouffer (1 949).
15

ntr-una din cercetrile incluse n The American Soldier s-a urmrit verificarea ipotezei
conformare-avansare: cu ct soldaii sunt mai ataai normelor militare, cu att avanseaz mai
repede n grad. n noiembrie 1943 un numr de 374 de soldai au fost testai cu ajutorul unei
scale tip Guttman pentru a se determina nivelul lor de conformare la normele vieii militare.
Dup cinci luni, n martie 1944, cercettorii au verificat ci din soldaii testai fuseser avansai
ofieri. S-a constatat c exist o corelaie statistic semnificativ ntre conformare i
avansare.
Din cei 68 de soldai cu nivel de conformare foarte mare, 44 (adic 31 %) deveniser, dup
cinci luni de la testare, ofieri, n timp ce doar 15 (adic 17%) din soldaii cu nivel de conformare
foarte sczut (N=12) ajunseser ofieri. Testul arat c relaia conformare -avansare este statistic
semnificativ.
Conform aceluiai criteriu, dup scopul lor, cercetrile socioumane (sociologice,
psihologice, psihosociologice .a.) mai pot fi clasificate n: cercetri fundamentale i cercetri
aplicative.

Cercetri fundamentale
Rolul oricrei tiine - i tiinele socioumane nu fac excepie - este de a ajunge la
cunoaterea legitii de producere a fenomenelor. Referindu-se la tiina normal, Thomas S.
Kuhn aprecia c determinarea faptului semnificativ, potrivirea faptelor cu teoria i articularea
teoriei" reprezint cele trei clase de probleme care epuizeaz cercetarea fundamental. Istoricul i
filosoful tiinei, care a introdus termenul de tiin normal" pentru a desemna cercetarea
bazat pe paradigm, susine concepia sa cu exemple din domeniul tiinelor naturii. Vom
ncerca s ilustrm ideile lui Thomas S. Kuhn cu date din cercetarea sociouman.
Dac n astronomie cercetarea fundamental urmrete determinarea cu o ct mai mare
precizie a poziiei i mrimii corpurilor cereti, dac n chimie intereseaz compoziia i structura
atomic, n tiinele socioumane cercettorii sunt preocupai de structura societii sau a
personalitii, de aflarea poziiei unei categorii sociale (clas social, grup etnic etc.) n raport cu
alte categorii sociale .a.m.d. Aceasta nseamn a spori amploarea cunoaterii prin cercetrile
concrete fundamentale.
Exemplificm acest tip de cercetare cu direcia iniiat n cadrul colii sociologice de la
Bucureti, de profesorul Dimitrie Gusti, de alctuire a Atlasului social al Romniei; "a cunoate
ara este cel mai bun mijloc de a o servi. tiina naturii este tiina patriei. Ne trebuie o
enciclopedie a satelor i a oraelor. Ne trebuie harta sociologic a Romniei". Conform
concepiei sociologului anterior citat, grupul" constituie unitatea de analiz principal". Astfel
pentru alctuirea Atlasului Social al Romniei s-a propus o schem de organizare a informaiilor
16

lundu-se n calcul cinci tipuri de grupuri: familie, gospodrie, grupuri de munc, de comunicare
direct, de status, de contingenitate teritorial i trei perspective structurale: social (mrimea
grupului, compoziia grupului, relaiile de grup), spaial (locul specific n care grupul desfoar
activitatea: locuin, localitate etc.) i cultural (valori i norme specifice, cultur politic,
religioas, sanitar etc.). Cercetrile concrete desfurate pentru realizarea Atlasului social al
Romniei au condus la concluzia cu valoare teoretic fundamental" c satele sunt mai
difereniate dect oraele din punct de vedere demografic i, implicit, sub aspect cultural
Cea de-a doua clas de probleme ce constituie obiectul cercetrilor socioumane empirice
este dat de efortul de a stabili un acord ct mai strns ntre teorie i natur - cum preciza
Thomas S. Kuhn. Ca i n tiinele naturii,teoriile sociologice, psihologice .a.m.d. nu pot fi
direct testate: pentru a verifica acordul acestora cu faptele cercettorii fac apel la ipotezele cu
nivel de generalitate mediu i la ipotezele de lucru. Dac ne gndim la teoria grupurilor, iniiat
n sociologie la nceputul secolului nostru de "coala de la Chicago" (W. I. Thomas, R. E. Park,
C. H. Cooley, G. H. Mead) i dezvoltat prin cercetrile psihosociologice sub conducerea lui
Kurt Lewin, constatm existena unui numr de teorii cu nivel mediu de generalitate referitoare
la normele de grup, conformare i devian, schimbarea normelor de grup. Astfel, cu privire la
influena grupului n sensul acceptrii normelor de grup s-au emis dou explicaii: teza
conflictului intrapersonal i teza influenrii directe de ctre membrii grupului. Dar conformarea
la normele de grup este independent de poziia (status-ul social) individului n grup? Rspunsul
la aceast ntrebare poate fi dat prin cercetarea de teren, testndu-se ipotezele de lucru. S-a
constatat c studentele Colegiului Bennington care fuseser desemnate s reprezinte institutul lor
la o ntlnire interuniversitar, n 1930, au fost mai influenate de valorile colegiului lor dect
celelalte studente. ntr-un experiment realizat la Minneapolis, n 1 950,s-a constatat c muncitorii
care se simpatizau ntre ei au acordat mai mult atenie (s-au subordonat) sfaturilor primite de la
coechipierii din grupul lor de munc privind ritmul produciei dect ali muncitori. Asemntor,
n 1949, ntr-un experiment psihologic, s-a evideniat faptul c influena reciproc a fost mai
mare ntre persoanele crora li se comunicase c au fost nominalizate ca model de comportare"
pentru grup, dect ntre celelalte persoane incluse n experiment.
Teza viznd relaia dintre status-ul social i conformarea la normele de grup a fost - cum s-a
artat -validat prin verificarea ei n condiii diferite: termenii de colegiu", grup de munc" i
grup experimental" au fost subsumai termenului general de grup", iar termenii studenii",
coechipierii", "persoane" celui de membru al grupului". Astfel s-a stabilit un acord mai deplin
ntre teoria grupurilor i realitatea social a grupurilor. i n tiinele socioumane, ca i n
tiinele naturii, efortul cercetrilor se concentreaz spre mbuntirea corespondenei dintre
teorie i realitatea studiat.
17

Eliminarea ambiguitilor i lmurirea problemelor anterior doar semnalate - articularea
paradigmei, cum remarc Thomas S. Kuhn, se dovedete a fi n tiinele socioumane cea mai
important clas de probleme ale cercetrii fundamentale. Relaia dintre atitudini i
comportamente a generat o literatur imens. Prezic sau nu atitudinile comportamentul?
Experimentul de teren al lui Richard LaPiere a dat un prim rspuns. Intr-un singur caz din 66 de
hoteluri i 184 de restaurante, cupluri de studeni chinezi, nsoii de LaPiere, a fost refuzat.
Cnd, ns, cercettorul a cerut n scris s se rezerve loc pentru un cuplu de chinezi, 78 de
hoteluri (din 79) i 176 de restaurante (din 177) au respins solicitarea, exprimnd o atitudine
xenofob . Aadar, s-a demonstrat experimental c ntre vorb i fapt exist o discrepan: una
spunem, alta facem! Dar viaa de zi cu zi ne ofer i exemple de coeren atitudinal-
comportamental. Pe de alt parte, practica sondajelor preelectorale confirm legtura dintre
atitudinile politice i comportamentul de vot. The Gallup Report (1985) arat c, n medie, n
perioada 1936 -1984, sondajele Gallup s-au abtut numai cu 2,1 % fa de rezultatul votului.
Deci, atitudinile exprimate pot prezice comportamentele: facem ceea ce spunem!
Pentru rezolvarea ambiguitilor rspunsului la ntrebarea: Prezic atitudinile
comportamentul?" s-au proiectat cercetri ingenioase care au condus la dezvoltarea teoriei.
Cercetri aplicative
Dei specificul problemelor tiinifice n sociologie face ca totdeauna cercetarea
fundamental s constituie i o premis pentru rezolvarea unor probleme sociale reale, n mod
curent se contrapune cercetarea fundamental celei aplicative. Aa cum sa spus - i noi nu
ncetm s o repetm - lucrul cel mai practic este o bun teorie. Tocmai pe baza unei teorii
adecvate putem s rezolvm o problem concret, stringent. Atragerea investiiilor strine este o
necesitate n tranziia la economia de pia. n acest context, publicitatea are un rol foarte
important. Un investitor s-ar putea ntreba, ns, care este eficiena publicitii. Va trebui s se
cerceteze audiena radio-tv. la nivel naional,zonal sau local. Este vorba despre o cercetare
aplicativ . La un prim nivel al analizei se face abstracie de eficacitatea mesajului publicaiilor
din punctul de vedere al influenei comportamentale, reinndu-se doar aspectul financiar al
problemei. Se vor lua n calcul o serie de indicatori ai audienei radio-tv: audiena cumulat,
audiena medie pe sfert de or, durata medie de ascultare sau vizionare per auditor sau
telespectator, fluctuaia audienei n diferite perioade ale zilei. Sondajele realizate de CURS i
DATA MEDIA n prima jumtate a anului 1994 ofer informaii privind audiena radio-tv n
Bucureti i n ar. Astfel, publicul bucuretean al televiziunii era, la data efecturii sondajului
(martie, 1994), de 1,3-1,4 milioane persoane (n vrst de 15 ani i peste 15 ani).
18

Populaia matur (vrsta 41-50 ani) este supraconsumatoare de emisiuni tv . Structura pe
sexe a publicului televiziunii (toate canalele tv.), reproduce cu fidelitatea proporia brbai/femei
n totalul populaiei municipiului Bucureti. De la aceste realiti dezvluite n cercetrile
aplicative se poate ajunge din nou la teoretizri viznd impactul mass-media cu tranziia, rolul
televiziunii n crearea unitii naionale sau chiar a unitii mai multor naiuni prin prezentarea
unor evenimente ce transcend viaa de zi cu zi i care tind s fie transmise n direct.
n afara scopului, un alt criteriu de clasificare a cercetrilor socioumane l constituie obiectul
acestor cercetri (sau coninutul lor). Altfel spus, pentru a le clasifica, ne putem ntreba: ce
anume se cerceteaz n mod concret? Rspunsurile sunt variate. Referindu-se la anchetele
sociologice, C. A. Moser preciza c ar fi util s distingem patru tipuri mari de probleme:
caracteristicile demografice ale unui grup de oameni; mediul lor social; activitile lor; opiniile i
atitudinile lor.

6. Principii/reguli metodologice n cercetrile socioumane empirice
Desfurarea cu succes a cercetrilor empirice privind comportamentele individuale i
colective, personalitatea i societatea presupune luarea n considerare a unor principii
metodologice precum: unitatea dintre teoretic i empiric, unitatea dintre nelegere i explicaie,
unitatea dintre cantitativ i calitativ, unitatea dintre judecile constatative i cele evaluative.
Principiul unitii dintre teoretic i empiric are valoare general n metodologia tiinelor.
Modelul propus de Walter Wallace (1971) include att teoria, ct i observaiile de teren, att
deducia, ct i inducia. Ciclul procesului cercetrii evideniaz etapele principale, de care va
trebui s se in seama n planificarea investigaiilor preponderent cantitative.
Catherine Marshal i Gretchen B. Rossman (1989, 23) propun un model al cercetrii
calitative. i n acest model unitatea teoretic-empiric este central, chiar dac apar elemente noi.
Cercettorul nu mai pornete, ca n tradiia pozitivist a cercetrilor cantitative, de la teorie, ci
ncepe cu observarea fenomenelor care i deteapt curiozitate, a fenomenelor interesante,
anormale. De aici, cercettorul dezolt o cercetare sistematic, de construire a unei teorii
inovative. Procesul cunoaterii, ca o spiral fr sfrit, include testarea ipotezelor, descrierea
mai nuanat i mai bogat a realitii, analiza conceptelor i a indicatorilor, stabilete
generalizabilitatea rezultatelor i necesitatea schimbrii teoriilor formale .
Principiul unitii dintre nelegere (comprehensiune) i explicaie pune n discuie relaia
dintre subiectul i obiectul cunoaterii n tiinele sociale i comportamentale.
Filosoful german Karl Jaspers (1883 - 1969), autorul celebrei lucrri Filosofia existenei
(1938), ddea urmtorul exemplu pentru a sublinia importana nelegerii n tiinele sociale:
cnd asistm la pedepsirea unui copil de ctre prinii lui, ne explicm imediat ce s-a ntmplat,
19

pentru c noi nine am trecut prin astfel de experiene. Dar cunoaterea intuitiv a socialului nu
este suficient. Uneori intuiia ne conduce la rezultate eronate.
Intr-o anchet sociologic desfurat n Frana (1 961 ) n rndul populaiei de origine
polonez s-a constatat c ntre ataamentul fa de tradiiile poloneze i integrarea n societatea
francez exist o corelaie direct. Prin comprehensiune am fi fost tentai s credem c
ataamentul fa de tradiiile din ara de origine reprezint un semn al slabei integrri n
societatea de adopiune. Explicaia este alta: succesul integrrii imigranilor depinde de sprijinul
acordat de grupele primare (familie, prieteni, vecini etc). Ataamentul fa de tradiiile societii
de origine arat c persoanele respective aparin grupelor primare, care sunt capabile s susin
efortul de integrare a individului n societatea de primire.
Chiar din cercetarea relatat deducem c a explica nseamn "a atribui un fapt principiului
su sau o teorie unei teorii mai generale" (Veyne, 1971/1999, 118). In cazul nostru faptul este
integrarea, iar principiul dependena individului fa de grupul primar. Raymond Boudon
(1969) conchide c metoda comprehensiv, singur, nu este suficient n cercetarea sociologic,
dar ea i are aplicabilitate n tiinele socioumane, valabilitatea ei variind de la o cercetare la
alta.
Principiul unitii dintre cantitativ i calitativ impune utilizarea convergent a metodelor
statistice i cazuistice, folosirea unor metode care sunt deopotriv cantitative i calitative (de
exemplu, analiza coninutului). In cercetrile empirice cazurile analizate sunt ordonate n serii
mai mult sau mai puin extinse, sunt clasificate i tratate statistic. Pe de alt parte, seriile
statistice sunt ilustrate prin cazuri ddtoare de seam, relevante. In acest fel imaginea despre
realitate se ntregete. Despre acest principiu vom discuta mai pe larg n subcapitolul urmtor.
Principiul unitii dintre judecile constatative i cele evaluative presupune angajarea
moral a cercettorului n sprijinul valorilor nalt umaniste i a idealurilor naionale, sociologia
liber de valori fiind - dup opinia noastr - mai degrab un deziderat dect o realitate.
13



Cursul nr.13. Cadrul teoretic i modelul conceptual al cercetrii
1. Modelul conceptual al cercetrii.
2. Rolul ipotezelor n cercetarea sociologic.
3. Determinarea universului cercetrii i a eantionului.

Dup ce s-a stabilit tema i cmpul investigaiei, urmeaz s se stabileasc cadrul teopretic i
modelul conceptual care vor ghida culegerea, analiza i valorificarea datelor. Oricare ar fi

13
Chelcea, Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic, p. 26.
20

originea modelului sau a sistemului iniial de concepte, acesta trebuie s satisfac anumite criterii,
dup cum urmeaz:
- al pertinenei;
- al exhaustivitii;
- al amplitudinii;
- al utilitii.
Un sistem de concepte este adecvat, adic pertinent , dac se adapteaz uor la caracteristicile
informaiilor de teren n aa fel nct s constituie o ipotez sau o surs de ipoteze ct mai
probabile pentru anchet. El este exhaustiv dac include termeni i elemente suficiente pentru a
exprima toate laturile i aspectele eseniale ale fenomenului studiat. Un sistem de concepte este cu
att mai general (cu o mai mare amplitudine) cu ct se aplic la mai multe teme de cercetare n
condiii variate, fr a afecta sau diminua prezicerea structurii lui. Lrgirea sferei de aplicare a
unui sistem de concepte nu trebuie s duneze nsuirilor lui teoretice i metodologice. Se ntmpl
adesea,mai ales n investigaiile sociale, c modelele conceptuale vaste favorizeaz realizarea unor
descoperiri i stabilirea unor previziuni mai importante dect cele obinute pe baza unor modele
conceptuale limitate, prea restrnse. n fine, orice model conceptual este util chiar dac a fost
infirmat de datele de teren.
Sistemul iniial de concepte constituie, n primul rnd, o sistematizare a informaiilor
anterioare i, n al doilea rnd, o ipotez de lucru. Dac ne lipsesc informaii cu privire la tema i
populaia anchetei, modelul nostru conceptual va fi desigur incomplet i chiar eronat. El constituie,
totui, o ipotez, i o ipotez are cel puin o valoare euristic
14


2. Analiza ipotezelor n cercetrile socioumane empirice

Ipoteza reprezint o form specific a gndirii tiinifice care d posibilitatea trecerii de la
cunoaterea faptelor la cunoaterea legilor de producere a acestor fapte. Aa cum preciza
Theodore Caplow (1970, 119), o ipotez este enunul unei relaii cauzale ntr-o form care
permite verificarea empiric".
15

Precizri terminologice
Trebuie s facem distincie ntre ipotez i alte forme ale gndirii tiinifice, precum
principiu, axiom, postulat. Principiul (lat. principium, ceea ce este primul) reprezint enunul

14
Miftode, Vasile. Metodologia sociologic. Metode i tehnici de cercetare sociologic. Galai: Editura Porto-Franco,
1995, p.99-100.

15
Chelcea, Septimiu. Tehnici de cercetare sociologic, p.35.
21

care se afl la baza unei deducii. Principiul ofer explicaii pentru un numr mare de cazuri,
fiind verificat temeinic. Principiul i trage valabilitatea din verificrile empirice anterioare, spre
deosebire de ipotez, care i trage valabilitatea nu pe ceea ce o precede, ci pe ceea ce o
urmeaz" Axioma are un neles foarte apropiat de cel al principiului, uneori cei doi termeni
fiind utilizai interantajabil. Totui, termenul de axiom" are o conotaie matematic, trimind
la ceea ce este adevrat prin definiie i are un nalt grad de abstracie. Axiomele, spre
deosebire de ipoteze, nu sunt direct testabile. n fine, termenul de postulat este utilizat adesea
pentru a desemna propoziiile al cror adevr a fost demonstrat anterior prin cercetri empirice.
Spre deosebire, adevrul din ipotez abia urmeaz a fi demonstrat.
Ipotezele nu trebuie s fie confundate cu presupunerile sau bnuielile. Presupunerea
reprezint un enun care nu se confrunt cu realitatea. n mod obinuit noi spunem : dac x este
adevrat - i presupunem c este - atunci y". Presupunerea are o funcie instrumental. Bnuiala
constituie echivalentul ipotezei n planul cunoaterii la nivelul simului comun. Pornind de la un
numr redus de observaii ntmpltoare se formuleaz enunuri despre legtura dintre fenomene.
Sunt simple bnuieli: ipotezele se bazeaz pe un numr mare de observaii sistematice. Sigur,
exist i bnuieli de geniu, care mult mai trziu se ntlnesc n cercetarea tiinific n calitate de
ipoteze.

Definiia ipotezei
Fred N. Kerlinger definea ipoteza astfel: o ipotez este un enun conjectural despre relaia
dintre dou sau mai multe variabile". Rezult de aici c legtura dintre variabile nu este sigur,
ci probabil. Johan Galtung d urmtoarea definiie: o ipotez este o propoziie despre felul n
care un set de uniti S este distribuit ntr-un spaiu de variabile X1, X2, X3...Xn". n structura
ipotezei se regsesc: o unitate (grup, societate,instituie, persoan, etc.), o variabil (coeziune,
democraie,ierarhie, inteligen etc.) i un set de valori ale variabilelor (puternic, autentic,
nalt, excepional .a.m.d.). Folosind exemplele de mai sus putem formula mai multe ipoteze:
a) Cu ct oamenii sunt mai inteligeni, cu att coeziunea grupului din care fac parte este
mai mare:
b) Dac societatea este autentic democratic, atunci ierarhia organizaional n instituii nu
este prea nalt.
Nu orice enun despre relaia probabil dintre dou sau mai multe variabile reprezint o
ipotez n cercetrile empirice. Pentru ca s aib calitatea de ipotez, respectivul enun trebuie s
fie testabil. Prin testare, prin confruntarea cu realitatea ipotezele pot fi confirmate.
Ipoteza constituie o explicaie plauzibil ce urmeaz a fi verificat prin faptele de observaie.
Plauzibilitatea ipotezelor rezult din acordul cu cunotinele verificate anterior. Deci, pentru a fi
22

plauzibile, n cadrul tiinei normale ipotezele trebuie s aib coeren extern. n acelai timp,
ipotezele trebuie s fie i coerente intern, adic s nu conin elemente contradictorii. n tiinele
sociale i comportamentale ipoteza reprezint o reflectare ntr-o form specific a realitii
obiective, este un enun cu caracter de probabilitate despre esena, intercondiionarea i
cauzalitatea faptelor, fenomenelor i proceselor socio umane. Ea are un coninut reflectoriu.
Desigur, este vorba de o form spefic de reflectare, pentru c, pn la confirmare, adevrul din
ipotez rmne la stadiul de probabilitate.
Ion V. Mesaroiu remarca faptul c ipoteza tiinific este mai mult dect o ntrebare. Ea
cuprinde i ntrebarea, dar totodat i rspunsul, cu explicarea n planul gndirii a ntrebrii
puse".
16

Obinerea unor noi cunotine constituie principala funcie a ipotezelor n cunoaterea
tiinific, n general, i n cunoaterea sociologic sau psihologic, n special.
Dimensiunile ipotezei
n ce condiii ipotezele sunt valide? Johan Galtung menioneaz zece condiii pe care
trebuie s le satisfac o ipotez pentru a fi valid: generalitatea, complexitatea, specificacitatea,
determinarea, falsificabilitatea, testabilitatea, predictibilitatea, comunicabilitatea,
reproductibilitatea i utilitatea. Acestea sunt, dup autorul citat, dimensiunile ipotezei. Se cuvin
cteva precizri.
Generalitatea reprezint o dimensiune esenial a ipotezei. In tiinele socioumane, cel mai
adesea, nu intereseaz cazurile particulare, ci ceea ce este general. Va trebui, deci, s formulm
ipoteze n care relaia dintre variabile s fie adevrat indiferent de condiiile spaio-temporale
concrete. Ipoteza: Cu ct apropierea fizic dintre dou persoane este mai mare, cu att
apropierea psihic dintre ele este mai mare" se refer la toate persoanele, indiferent de
caracteristicile socio-demografice (tineri sau vrstnici, funcionari, muncitori sau intelectuali), de
zona n care i desfoar activitatea (Bucureti, Braov sau Cmpulung) i de epoca n care au
trit, triesc sau vor tri. Generalitatea ipotezelor presupune un coninut mai mare. Ipotezele cu
coninut mic sunt apriori respinse de tiin. Karl R. Popper aprecia c ipotezele cu coninut mai
mare sunt preferabile, pentru c ele oblig la mai multe controale i la verificri mai variate.
In ceea ce privete complexitatea, distingem ipoteze de nivelul 1, cu o singur variabil, de
nivelul 2, cu dou variabile .a.m.d. Din punctul de vedere al complexitii, relaia dintre dou
ipoteze este: ceterisparibus, I
2
>I
1
dac n
2
>n
1
.
Specificitatea se refer la numrul de valori. n general, se prefer, de exemplu, ipotezele n
care variabilele au trei valori celor n care variabilele au dou valori. Specificitatea depinde de

16
Ibidem, p. 36.
23

numrul cmpurilor ntr-un tabel decontingen numr valori/numr uniti. Specificitatea
ipotezelor coreleaz pozitiv cu o alt dimensiune: determinarea. Ipotezele cu un grad mai mare
de determinare sunt preferabile celor probabiliste. Problema falsificabilitii este de cea mai
mare nsemntate pentru cercetrile empirice. Categoriile defavorizate voteaz partidele de
dreapta sau nu voteaz partidele de dreapta" nu reprezint o ipotez tiinific deoarece ea nu
poate fi infirmat. Un sistem al tiinelor empirice trebuie s poat eua n confruntarea cu
experiena". n cercetrile empirice vom reine doar ipotezele care pot fi infirmate. De asemenea,
vom reine ipotezele testabile, respingndu-le din capul locului pe cele pentru care nu exist
posibiliti de verificare a adevrului lor. Un enun precum: Relaiile interpersonale depind de
influena planetelor din afara galaxiei noastre" nu poate fi acceptat ca ipotez, neexistnd teste
pentru infirmarea ei. Ipotezele au funcia de descriere a fenomenelor, dar i de explicare a lor,
ceea ce se desemneaz prin dimensiunea predictiv. Comunicabilitatea ipotezelor trebuie privit
n dublu sens: transmiterea lor n grupul de specialiti, pe de o parte, i spre publicul larg, fr
calificare n domeniu. i ntr-un caz i n cellalt, imaginea pe care i-o face receptorul trebuie s
corespund ct mai deplin imaginii pe care emitorul a intenionat s o transmit.
Reproductibilitatea presupune repetarea demersului cercetrii i obinerea acelorai concluzii. n
legtur cu reproductibilitatea se pun dou ntrebri: Ce se repet? Cine repet? In cercetrile
empirice se urmrete reproducerea fenomenelor, ca i a analizelor, iar n legtur cu cea de-a
doua ntrebare rspunsul este: acelai cercettor sau ali. Din combinarea celor dou criterii
rezult patru situaii.
Pentru sociologie i psihologie de cea mai mare importan este reproductibilitatea de tipul
patru, care funcioneaz drept criteriu al obiectivitii, bazat pe reproductibilitatea
intersubiectiv. n fine, utilitatea constituie raiunea de a fi a ipotezelor. Aa cum preciza Johan
Galtung, ipotezele, n urma confruntrii cu realitatea, se plaseaz pe un continuum de la totala lor
falsificare pn la deplina verificare.
Tipuri de ipoteze

Att n sociologie, ct i n celelalte tiine socioumane ntlnim ipoteze teoretice i ipoteze
de lucru. Primele propun interpretri noi ale faptelor i fenomenelor, sunt indirect testabile i
delimiteaz ceea ce s-a numit revoluiile tiinifice. Cel de-al doilea tip de ipoteze ce sunt
vehiculate n cadrul tiinei normale poart i numele de ipoteze empirice. Oamenii de tiin
ncearc s explice de ce divoralitatea n unele zone este mai ridicat dect n altele, de ce
schimbarea atitudinilor i opiniilor politice este mai puternic la unele categorii sociale dect la
altele etc. Astfel de ipoteze sunt direct testabile n cercetrile empirice, de teren.
24

Madeleine Grawitz consider c ipotezele de lucru se clasific dup nivelul lor de
abstractizare n trei clase:
a) Ipoteze care avanseaz supoziia uniformitii cazurilor. De exemplu, ntr-o cercetare
empiric se ncearc verificarea ipotezei c rata divorurilor este mai mare la categoriile
sociale cu venituri mai ridicate. n fond, se urmrete o cuantificare a distribuiei
comportamentelor ntr-o populaie determinat;
b) Ipoteze care vizeaz corelaii empirice. Sunt cel mai frecvent ntlnite n cercetrile de
teren. Cu privire la divorialitate se pot formula numeroase ipoteze de acest tip:
alcoolism-divorialitate, comportament agresiv-divorialitate, diferen mare de vrst
ntre soi-divorialitate etc. Se ncearc identificarea caracteristicilor comune ale unor
grupuri pentru explicarea asemnrii comportamentelor lor.
c) Ipoteze care se refer la relaiile dintre variabilele analitice. Ipotezele de acest tip
presupun un travaliu de elaborare mai amplu n vederea stabilirii unor relaii probabile
ntre variabile complexe: de exemplu, nivel economic-divorialitate, religie-divorialitate
etc.
Modaliti de elaborare a ipotezelor

Care sunt cile utilizate de cercettori pentru a elabora ipoteze valide? n primul rnd,
deducerea ipotezelor din teorie. Considernd teoria sociologic i, mai general, din tiinele
socioumane ca un sistem de ipoteze care au un nivel de maxim generalitate, se pot deduce
ipoteze de nivel intermediar, cu raz medie de generalitate i din acestea numeroase ipoteze de
lucru testabile prin cercetrile empirice. Schematic, raporturile dintre cele trei tipuri de ipoteze ar
putea fi reprezentate astfel.
S considerm enunul:"Toate societile au o structur social" ca pe o ipotez cu nivel
maxim de generalitate (teorie). Din ea se poate deduce ipoteza cu nivel intermediar de
generalitate (teorie cu raz medie de generalitate). Toate structurile sociale au ca pri
componente grupurile de apartenen i grupurile de referin". Nici prima (1 ), nici cea de-a
doua ipotez (2) nu sunt direct testabile. Doar ipotezele de lucru deduse din ele: Studenii preiau
n cursul procesului de socializare secundar normele i valorile sociale caracteristice
profesorilor lor" (3a) sau Muncitorii au un comportament profesional asemntor cu cel al
liderilor lor" (3b) .a.m.d. (3n). Prin intermediul ipotezelor de lucru se verific indirect teoriile
cu raz medie i cu nivel maxim de generalitate.
O a doua cale de stabilire a ipotezelor n cercetrile empirice o constituie experiena direct,
saturat de literatura tiinific, a cercettorului care are capacitatea de a intui relaii ntre faptele
25

i fenomenele observate. Observnd faptele i fenomenele din viaa cotidian se formuleaz
ipoteze despre regularitatea probabil a producerii lor, despre legturile posibile dintre ele. De
asemenea, analiznd datele din cercetrile empirice anterioare putem avea intuiia unor noi
raporturi dintre variabile. Julian L. Simon (1 969) spunea: tim mai multe despre lume atunci
cnd am stabilit un raport ntre dou variabile". n evaluarea legturilor, a raporturilor dintre
variabile se va porni de la ceea ce este vizibil cu ochiul liber", artnd diferenele care strig",
pentru ca apoi, pe msura cunoaterii, s cutm diferenele care optesc".
n afara deducerii din teorie i a stabilirii ipotezelor pe baza experienei personale a
cercettorului, analogia reprezint, de asemenea, o surs fertil pentru noi ipoteze. O serie
ntreag de ipoteze sociologice i psihologice au fost stabilite prin analogie cu fenomenele fizice,
chimice, biologice. Referindu-ne tot la problema schimbrii atitudinilor observm c una din
cele mai fertile ipoteze privind rezistena la persuasiune - ipoteza inoculrii, formulat de
William J. McGuire (1 964) a fost stabilit prin analogie cu strategia medical de sporire a
rezistenei organismului la mbolnvire prin vaccinare. Analog, subiecii expui la o serie de
argumente slabe resping mai apoi argumentele puternice ale mesajelor contraatitudinale.
Determinarea populaiei
Ancheta prin chestionar se realizeaz, de regul, prin utilizarea unui eantion care este
extras dintr-o populaie mai larg, numit populaie de referin sau universal cercetrii.
Stabilirea populaiei de referin pare simpl, dar n fapt ridic numeroase probleme.
Numim univers al cercetrii ansamblul populaiei la care se refer i pe care o
afecteaz scopul investigaiei.
17
Din cadrul i numai din cadrul acestei populaii se va extrage
eantionul.
Este necesar s stabilim populaia cercetrii imediat dup ce au fost stabilite obiectul i
obiectivele ei.

Construirea eantionului
O anchet se ntreprinde cel mai adesea prin intermediul unui eantion i foarte rar prin
investigarea direct a ntregii populaiei.
A construi un eantion nseamn a cuta n snul unei populaii de referin, printr-un
anumit procedeu (de eantionare), un anumit numr de indivizi a cror grupare trebuie s
ntruneasc anumite nsuiri, n primul rnd nsuirea reprezentativitii.
18


17
Miftode, Vasile. Tratat de metodologie sociologic. Ediia I. Iai: Editura Lumen, 2003, p. 253.
18
Ibidem, p. 255.
26

Eantionul este astfel o parte a populaiei studiate stabilite prin diferite procedee i a crei
investigare ne conduce la concluzii care vor putea fi extrapolate la ansamblul colectivitii de
origine. Eantionul, este, prin definiie, reprezentativ pentru populaia din care a fost extras.
Operaia prin care stabilim sau extragem un eantion reprezentativ dintr-o anumit
populaie pe care vrem s-o studiem se numete eantionare.
Se cunosc dou procedee de eantionare care se practic n mod obinuit:
1.Procedeul probabilist sau al alegerii prin hazard;
2.Procedeul cotelor.
Procedeul probabilist satisface regula fundamental a eantionrii, aceea de a asigura fiecrui
element al populaiei anse egale de a figura n eantion.
Procedeul cotelor presupune dou faze:
a)atribuirea de cote fiecrui operator de teren, n funcie de modelul populaiei, cote care
constau n numrul de subieci ce urmeaz a fi investigai de fiecare cercettot n parte,
respectnd caracteristicile i variabilile cerute(sex, vrst, profesie, grad de colarizare etc.). Dac
populaia total cuprinde 52% femei i 48% brbai, atunci i eantionaul trebuie s cuprind
52% femei i 48% brbai repartizai pe cote n aa fel nct modelul redus s satisfac pe
deplin dimensiunile respective ale populaiei totale. De asemenea, n cazul tuturor celorlalte
variabile stabilite, eantionul i cotele trebuie s corespund strucutrii universului investigat.
b)Extragerea prin hazard n schimb nu este valabil dect n msura n care satisface
exigenele matematice ale tabelelor cu numere aleatoare.
Problemele eseniale care se pun n legtur cu construirea eantionului sunt urmtoarele:
1.Care trebuie s fie talia eentionului?
2.Care este procedeul adecvat de stabilire (de alegere) a subiecilor crora li se va administra
chestionarul?
Talia eantionului trebuie s fie suficient de mare pentru a asigura reprezentativitatea i
valoarea rspunsurilor care vor fi date i suficient de mic pentru ca echipa de cercetare s poat
chestiona pe toi subiecii alei.
Teoria i practica eantionrii se fundamenteaz pe teoria matematic a probabilitii i
mai ales pe legea numerelor mari.
Talia eantionului depinde de gradul de precizie pe care-l urmrim i totodat de gradul de
omogenitate a populaiei investigate.
Russel Langley definete problema taliei eantionului n felul urmtor: n cazul
eentioanelor stabilite prin hazard, cu ct eantionul este mai mare cu att mai mare va fi
precizia cu care el reproduce caracteristicile populaiei-mam. Aceast precizie crete odat cu
rdcina ptrat a taliei eantionului pn ntr-att nct un eantion trebuie s creasc de o
sut de ori pentru a obine o cretere a preciziei de zece ori. Astfel, c n anumite cazuri,
27

factorul principal care determin talia eantionului necesar este gradul de precizie impus de
obiectivele cercetrii.
Un alt factor l constituie variabilitatea(gradul de eterogenitate) al populaiei de
referin. Acelai grad de precizie poate fi atins cu un eantion relativ mic , extras dintr-o
populaie relativ uniform i totodat cu un eantion relativ mare extras dintr-o populaie cu o
mare variabilitate n structura ei intern.
19

n calcularea taliei eantionului trebuie s parcurgem urmtoarele etape:
a)se stabilesc n populaia total variabilele caracteristice;
b)se calculeaz media aritmetic i ecartul-tip al distribuiei variabilelor respective;
c)se stabilete pentru fiecare variabil un anumit grad de precizie n eantion i totodat un prag
de probabilitate pentru loimitele de eroare;
d) se calculeaz talia aplicnd formula ecartului-tip, adic a abaterii-tip a distribuiei mediilor
eantioanelor;
e) se alege talia cea mai mare din ansamblul celor calculate pentru variabilile studiate.
Dup stabilirea taliei se oate trece la extragerea practic a eantionului.
Modul cel mai simplu de extragere a eantionului l constituie tragerea la sori. Se
procedeaz astfel:
a)indivizii din populaia total sunt numerotai;
b)numerele corespunztoare indivizilor sunt introduse n urn;
c) se extrag treptat numerele din urn pn se satisface talia stabilit a eantionului, dar numai
dup ce numerele au fost bine amestecate n interiorul urnei.
Un alt procedeu l constituie aplicarea pasului statistic, calculat pe baza taliei
eantionului i a dimensiunii populaiei totale, astfel:
Populaia total= 10.000 studeni
Talia eantionului = 500 studeni
Pasul satbilit = 1000/500=20
Numr de eantionare posibil = 20.
n funcie de natura i structura universului social investigat se cznosc i alte tipuri de
eantionare:
1. eantionul stratificat, adecvat populaiei neomogene, cu mai multe straturi sau
structuri demografice, adic cu mai multe populaii relativ individualizate. Populaia se clasific,
mai nti, pe straturi omogeneiar apoi se stabilesc eantioane pentru fiecare strat n parte;

19
Ibidem, p.258.
28

2. eantioane pe grupuri, adecvat populaiilor constituite din uniti complexe (familii,
echipe de munc, clase colare etc.). n acest caz nu se mai extrag indivizi pentru a fi inclui n
eantion, ci grupuri ntregi, ai cror membri sunt studiai integral etc.
Alegerea tipului de eantion de pinde de mai muli factori, printre care menionm:
a)natura datelor disponibile asupra populaiei totale; dac exist liste complete, jurnale
de eviden a prezenei, catalosge cu numele tuturor indivizilor, atunci putem aplica procedeul
pasului statistic;
b)gradul de omogenitate al populaiei: dac populaia nu este omogen, atunci se impune
a stabili un eantion stratificat;
c)natura universului studiat: dac zona este foarte ntins , iar populaia foarte dispersat n
teritoriu se impune a stabili eantioane areolare i eantioane pe grupuri;
d)mijloacele materiale de realizare a investigaiei. n funcie de mijloacele materiale
stabilim talia eantionului;
e) natura anchetei:dac urmrim s aflm opinia studenilor cu privire la problema
autogospodririi n cmine i cantine, eantionul pe cote este suficient, fr a fi necesar s
apekm la calcule prea importante legate de procedeul probabilist.