Religie - Cultul Ortodox - Clasele A V-A - A VIII-A

Anexa nr.3 la ordinul ministrului educaiei, cercetrii i inovrii nr. 5097/09.09.
2009

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII I INOVRII

PROGRAME COLARE

RELIGIE
CULTUL ORTODOX

CLASELE A V-A - A VIII-A

Aprobat prin ordin al ministrului
Nr. 5097/09.09.2009

Bucureti, 2009

Religie Cultul Ortodox, clasele a V-a a VIII-a 2

NOT DE PREZENTARE

Actualele programe colare au fost elaborate din perspectiva trecerii de la modelul de
proiectare curricular centrat pe obiective elaborat i implementat n sistemul romnesc de
nvmnt la mijlocul anilor 90 la modelul centrat pe competene. Adoptarea noului model de
proiectare curricular este determinat, pe de o parte, de nevoia de a realiza actualizarea formatului i
unitatea concepiei programelor colare la nivelul ciclurilor de nvmnt gimnazial i liceal. Pe de alt
parte, acest demers asigur racordarea la dezvoltrile curriculare actuale, centrate pe rezultate explicite
i evaluabile ale nvrii.
Prezentul document conine Programele colare de Religie Cultul Ortodox i se adreseaz
profesorilor care predau aceast disciplin la clasele a V-a a VIII-a.
Pornind de la importana competenelor pentru viaa activ ntr-o societate a cunoaterii
specific secolului XXI, prezentul document prezint programele colare de Religie Cultul
Ortodox pentru clasele a V-a a VIII-a pe baza modelului de proiectare curricular centrat pe
competene, care vizeaz nzestrarea elevului cu un ansamblu structurat de competene de tip
funcional.
Recomandarea Parlamentului European i a Consiliului Uniunii Europene privind
competenele-cheie din perspectiva nvrii pe parcursul ntregii viei (2006/962/EC) contureaz, pentru
absolvenii nvmntului obligatoriu, un profil de formare european structurat pe opt domenii de
competene-cheie: Competene sociale i civice, Comunicare n limba matern, Comunicare n limbi
strine, Competene matematice i competene de baz n tiine i tehnologii, Competena digital, A
nva s nvei, Spirit de iniiativ i antreprenoriat, Sensibilizare i exprimare cultural. Competenele
sunt definite ca ansambluri de cunotine, deprinderi i atitudini care urmeaz s fie formate pn la finele
colaritii obligatorii, de care are nevoie fiecare tnr pentru mplinirea i dezvoltarea personal, pentru
cetenia activ, pentru incluziune social i pentru angajare pe piaa muncii. Structurarea acestor
competene-cheie se realizeaz la intersecia mai multor paradigme educaionale i vizeaz att unele
domenii academice, ct i aspecte inter- i transdisciplinare, metacognitive, realizabile prin efortul mai
multor arii curriculare.
Contribuia disciplinei Religie Cultul Ortodox la formarea i dezvoltarea competenelor-
cheie europene este nuanat i diversificat, incluznd att contribuia direct, prin susinerea
formrii i dezvoltrii anumitor competene-cheie, ct i contribuia indirect/sensibilizarea cu
privire la alte competene-cheie. Disciplina Religie Cultul Ortodox contribuie ndeosebi n ceea ce
privete urmtoarele domenii de competene-cheie:
Competene sociale i civice
Sensibilizare i exprimare cultural
Comunicare n limba matern
A nva s nvei

Elaborarea programelor de Religie Cultul Ortodox s-a realizat avnd n vedere urmtoarele
aspecte:
- utilizarea modelului de proiectare curricular centrat pe competene, model care permite
asigurarea continuitii i progresiei de la o clas la alta, dar i continuitatea cu programele de
Religie pentru ciclul primar i cele pentru liceu;
- asigurarea calitii educaiei i compatibilizarea curriculumului naional cu cel european, cu
standardele europene prin formarea domeniilor de competene-cheie, ndeosebi a competenelor
culturale, de comunicare, interpersonale i civice, indispensabile vieii active ntr-o societate a
cunoaterii specific secolului XXI;
- asigurarea coerenei la nivelul ariei curriculare Om i societate, prin corelarea cu schimbrile
intervenite la nivelul celorlalte programe colare;
- recomandarea unor valori i atitudini care s completeze dimensiunea cognitiv a nvrii cu cea
moral, din perspectiva finalitilor educaiei, dar i a disciplinei Religie;
- includerea unor sugestii metodologice care s orienteze spre modaliti didactice concrete de utilizare a
curriculumului n proiectarea i realizarea activitilor de predare-nvare-evaluare;
- contribuia Religiei la finalitile sistemului de nvmnt din Romnia;
- contribuia Religiei la formarea competenelor cheie europene;

- identificarea acelor competene care pot fi evaluate n perioada finalizrii nvmntului
obligatoriu;
- identificarea unui numr relevant de situaii n care este cerut demonstrarea fiecrei competene;
- selectarea unui anumit decupaj de coninut organizat n jurul unor domenii relevante pentru elev i
reprezentative din perspectiva credinei i a cerinelor societii contemporane;
- contribuia competenelor chei din aria curricular Om i societate la profilul de formare al
absolventului nvmntului obligatoriu, n mod deosebit la competene care vizeaz:
comunicarea, participarea la rezolvarea problemelor comunitii, nvarea eficient.
Disciplina Religie are un rol deosebit de important n formarea personalitii elevilor, n formarea
unor deprinderi i abiliti necesare pentru a le asigura accesul la nvarea pe toat durata vieii i
integrarea activ ntr-o societate bazat pe cunoatere.
Scopul studierii Religiei este acela de a forma personaliti n concordan cu valorile cretine, prin
integrarea cunotinelor religioase n structurarea de atitudini moral-cretine i prin aplicarea
nvturii de credin n viaa proprie i a comunitii.
Prin cunotinele, atitudinile i valorile promovate, disciplina Religie Cultul Ortodox contribuie la
formarea competenelor cheie stabilite la nivelul Comisiei Europene, cu precdere la formarea celor
care vizeaz domeniile: a nva s nvei, competene interpersonale, interculturale, sociale i civice
i sensibilitate la cultur.
Disciplina Religie Cultul Ortodox face parte din aria curricular Om i societate i i se
aloc o or/sptmn n trunchiul comun pentru toate nivelurile de nvmnt.
Programa colar de Religie Cultul Ortodox este structurat pe urmtoarele componente:
nota de prezentare;
competene generale;
valori i atitudini;
competene specifice i coninuturi;
coninuturi ale nvrii;
sugestii metodologice.
Competenele generale se definesc pe obiect de studiu i se formeaz pe durata
nvatamntului gimnazial. Ele au un grad ridicat de generalitate si complexitate i au rolul de a
orienta demersul didactic ctre achiziiile finale dobndite de elev prin nvatare. Pentru fiecare an de
studiu, programa propune competene specifice, deduse din competenele generale; ele reprezint
achiziii-cheie ale nvrii.
Coninuturile sunt organizate tematic i au grade diferite de complexitate. Profesorii vor
acorda fiecrei teme, numrul de ore pe care l consider necesar, astfel nct s trateze n mod
adecvat toate acele probleme, pe care le au n vedere n construirea leciilor. Un coninut poate fi
tratat n una sau mai multe lecii, conform deciziei profesorului. Ordinea temelor poate fi schimbat
n funcie de nevoile concrete ale activitii didactice, n msura n care nu se modific sensul
programei.
n actuala prezentare, programa de Religie Cultul Ortodox, apare ca un instrument util de
lucru nu numai pentru profesorii care predau aceast disciplin, dar i pentru colegii lor din aria
curricular Om i societate care intr astfel n contact cu realiti mai puin abordate i interesante
prin ncrctura lor cultural.
Pornind de la ideea c un demers de proiectare curricular trebuie s acorde conceptului de
competen semnificaia unui organizator n relaie cu care sunt stabilite finalitile nvrii, sunt
selectate coninuturile specifice i sunt organizate strategiile de predare-nvare-evaluare, actuala
program colar a urmrit valorizarea cadrului european al competenelor-cheie la urmtoarele
niveluri: formularea competenelor generale i selectarea seturilor de valori i atitudini; organizarea
elementelor de coninut i corelarea acestora cu competenele specifice; elaborarea sugestiilor
metodologice.
Programa este n aa fel conceput nct s ncurajeze creativitatea didactic i adecvarea
demersurilor didactice la particularitile elevilor.
Profesorii i autorii de manuale i pot concentra atenia n mod diferit asupra activitilor de
nvare i asupra practicilor didactice.


COMPETENE GENERALE

1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al desvririi i mntuirii omului
2. Utilizarea adecvat a limbajului din sfera valorilor religioase n diferite contexte de comunicare
3. Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudini i comportamente
4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoretice i practice, n cadrul diferitelor grupuri
5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitii

VALORI I ATITUDINI

Contientizarea rolului nvturilor Bisericii n viaa personal i a comunitii
Dezvoltarea respectului fa de cele sfinte
Asumarea propriei identiti religioase
Responsabilitate n exercitarea drepturilor i a obligaiilor care decurg din apartenena la diferite
identiti (confesiune, naiune, comunitate, profesie, cultur etc.)
Respect i nelegere fa de semenii de alte credine i convingeri
Manifestare a respectului pentru ceilali
Interesul pentru aprofundarea cunotinelor religioase n vederea permanentei deveniri spirituale
Asumarea toleranei etnice, religioase i culturale


CLASA A V -A
COMPETENE SPECIFICE I CONINUTURI
C.G. 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuirii i desvririi omului
Competene specifice Coninuturi
1.1 Explicarea rolului i a importanei Sfintelor
Taine pentru mntuirea i desvrirea
cretinilor
- Sfintele Taine: Botezul, Mirungerea, Spovedania,
mprtania

1.2 Identificarea, n pildele studiate, a
modalitilor de relaionare cu Dumnezeu
- Dragostea fa de aproapele - Pilda
Samarineanului milostiv
- Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostiv i a
sracului Lazr
- Rugciunea curat - Pilda vameului i fariseului
- S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare
C.G. 2. Utilizarea adecvat a limbajului din sfera valorilor religioase n diferite contexte de
comunicare
2.1 Integrarea corect a termenilor religioi,
specifici temelor studiate, n diferite contexte de
comunicare
mprtania
sracului Lazr
- ntemeierea Bisericii Cretine. Rspndirea
cretinismului
- Rspndirea cretinismului pe teritoriul rii
noastre. Sfntul Apostol Andrei
2.2 Comunicarea clar i corect a coninutului
i mesajului moral-religios din textele studiate
C.G. 3. Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudini i
comportamente
3.1 Cunoaterea nvturilor de credin
referitoare la Sfintele Taine
mprtania

3.2 Identificarea nvturilor morale care se
desprind din pildele Mntuitorului
sracului Lazr
3.3 Explicarea semnificaiei i a importanei
srbtorilor cretine pentru credincioi
- Despre srbtori - mprirea i importana lor
- Duminica - srbtoare sptmnal a cretinilor
- Srbtorile mprteti
3.4 Prezentarea principalelor evenimente din
istoria Bisericii primare
cretinismului

3.5 Identificarea i selectarea informaiei
relevante pentru o tem dat, pe paginile web
recomandate de profesorul de religie
mprtania
sracului Lazr
- Srbtorile mprteti
cretinismului
- Natura - darul lui Dumnezeu pentru oameni
C.G. 4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoretice i practice n cadrul
diferitelor grupuri
4.1 Integrarea n comportamentul cotidian, a
nvturilor morale cuprinse n pildele
Mntuitorului
sracului Lazr
4.2 Aplicarea nvturilor cretine cu privire la
relaiile dintre semeni i cu natura
nconjurtoare
- Cretinul acas i n biseric
- Cretinul n coal i n societate
- Natura - darul lui Dumnezeu pentru oameni

4.3 Respectarea tradiiilor cretine referitoare la
participarea credincioilor la sfintele srbtori
- Despre srbtori - mprirea i importana lor
- Duminica - srbtoare sptmnal a cretinilor
- Srbtorile mprteti
C.G. 5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitii
5.1 Aplicarea modelului de comportament al
Samarineanului milostiv n relaiile cu
persoanele de alte credine i convingeri
- Dragostea fa de aproapele - Pilda Samarineanului
milostiv
5.2 Manifestarea respectului fa de toi
semenii, att n comunicarea direct, ct i n
spaiul virtual

UNITI DE CONINUT
I. Credina cretin
1. Sfintele Taine. Botezul
2. Sfnta Tain a Mirungerii
3. Sfnta Tain a Spovedaniei
4. Sfnta Tain a mprtaniei

II. Mntuitorul Hristos nvtorul desvrit
1. Dragostea fa de aproapele - Pilda Samarineanului milostiv
2. Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostiv i a sracului Lazr
3. Rugciunea curat - Pilda vameului i fariseului
4. S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare

III. Sfinirea timpului
1. Despre srbtori - mprirea i importana lor
2. Duminica - srbtoare sptmnal a cretinilor
3. Srbtorile mprteti

IV. Biserica n primele veacuri cretine
1. ntemeierea Bisericii Cretine. Rspndirea cretinismului
2. Rspndirea cretinismului pe teritoriul rii noastre. Sfntul Apostol Andrei

V. Spiritualitate i via cretin
1. Cretinul acas i n biseric
2. Cretinul n coal i n societate
3. Natura - darul lui Dumnezeu pentru oameni

Ore la dispoziia profesorului pentru marile srbtori cretine:
1. Naterea Domnului
2. nvierea Domnului
(colinde, scenete, serbri religioase, lecturi moral-religioase, audiii muzicale)

CLASA A VI A
C.G.1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuirii i desvririi omului
1.1 Explicarea importanei Tainelor Preoia,
Cununia i Maslul n viaa cretin
- Sfnta Tain a Cununiei
- Sfnta Tain a Preoiei
- Taina Sfntului Maslu

1.2 Recunoaterea, n minunile Mntuitorului, a
dumnezeirii Acestuia i a dragostei Sale fa de
oameni
- Hristos binecuvinteaz familia - Minunea din
Cana Galileii
- Rsplata credinei i a ascultrii Pescuirea
minunat
- Binefacere i recunotin Vindecarea celor zece
leproi
- Struina n rugciune Femeia canaaneanc
C.G.2. Utilizarea adecvat a limbajului din sfera valorilor religioase n diferite contexte de
comunicare
2.1 Comentarea prin cuvinte proprii a unor texte
din Sfnta Scriptur
- Rugciunea Domneasc. Cele apte cereri
- Sfnta Tain a Cununiei
- Sfnta Tain a Preoiei
- Taina Sfntului Maslu
2.2. Formularea de opinii personale n aprecierea
unor evenimente cu coninut religios - moral
- Martiriul primilor cretini
- Martiri cretini n Dacia, n sec. III IV
- Sfinii mprai Constantin i mama sa, Elena
- Curajul mrturisirii: Sf. Ioan Boteztorul
- Credin i jertf: Sfntul Mare Mucenic
Gheorghe
C.G.3. Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudini i
comportamente
3.1 Analizarea mesajului moral-religios din
minunile Mntuitorului
Cana Galileii
minunat
leproi
3.2 Explicarea contribuiei sfinilor martiri i a
Sfinilor mprai Constantin i Elena la
dezvoltarea Bisericii Cretine
Gheorghe
- Sfntul Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul de
Mir
3.3 Prezentarea modului de pregtire a
credincioilor pentru trirea srbtorilor cretine
- Postul n viaa noastr
- Maica Domnului
- Srbtorile n cinstea sfinilor
3.4 Identificarea i selectarea informaiei
relevante pentru o tem dat pe paginile web
recomandate de profesor
- Maica Domnului

C.G.4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoretice i practice n cadrul
diferitelor grupuri
4.2 Identificarea mesajului unor texte din Sfnta
Scriptur
- Rugciunea Domneasc. Cele apte cereri
Cana Galileii
minunat
leproi
4.3 Explicarea importanei modelelor spirituale
din Istoria Bisericii n formarea caracterului
moral-religios
- Maica Domnului
Gheorghe
- Sfntul Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul de Mir
C.G.5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitii
5.1 Manifestarea atitudinii de respect fa de
persoanele discriminate din diferite motive
leproi

CONINUTURI
I. Credina cretin
1. Rugciunea Domneasc. Cele apte cereri
2. Sfnta Tain a Cununiei
3. Sfnta Tain a Preoiei
4. Taina Sfntului Maslu

II. Iisus Hristos Mntuitorul lumii
1. Hristos binecuvinteaz familia - Minunea din Cana Galileii
2. Rsplata credinei i a ascultrii Pescuirea minunat
3. Binefacere i recunotin Vindecarea celor zece leproi
4. Struina n rugciune Femeia canaaneanc

III. Sfinirea timpului
1. Postul n viaa noastr
2. Maica Domnului
3. Srbtorile n cinstea sfinilor

IV. Biserica n primele veacuri cretine
1. Martiriul primilor cretini
2. Martiri cretini n Dacia, n sec. III IV
3. Sfinii mprai Constantin i mama sa, Elena

1. Curajul mrturisirii: Sf. Ioan Boteztorul
2. Credin i jertf: Sfntul Mare Mucenic Gheorghe
3. Sfntul Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul de Mir

1. Naterea Domnului
2. nvierea Domnului

CLASA A VII-A
1.1 Argumentarea faptului c Dumnezeu este
Creator i Proniator al lumii
- Crearea lumii
- Purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de lume

1.2 Recunoaterea iubirii lui Dumnezeu pentru
oameni n minunile i nvturile Sale
- Hristos, Lumina lumii: Vindecarea orbului din
natere
- Atotputernicia lui Dumnezeu nvierea lui
Lazr
- Cin i iertare Pilda fiului risipitor
- Bogia darurilor lui Dumnezeu Pilda
talanilor
- Legea cea nou Fericirile
comunicare
2.1 Utilizarea corect a termenilor religioi
nvai n contexte lingvistice noi
- Dumnezeu se descoper oamenilor. Sfnta
Scriptur i Sfnta Tradiie
- Sfnta Liturghie ntlnirea cu Hristos

2.2 Elaborarea de scurte texte - Dumnezeu se descoper oamenilor. Sfnta

C.G.3. Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudini i
comportamente
3.1 Prezentarea structurii i a importanei Sfintei
Scripturi i a Sfintei Tradiii
- Dumnezeu se descoper oamenilor. Sfnta
- Crearea lumii
- Purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de lume
3.2 Explicarea rolului i a importanei participrii
contiente i active a credincioilor la rugciunile
Bisericii
- Rugciunea n viaa cretinului
- Sfnta Liturghie ntlnirea cu Hristos
diferitelor grupuri
4.1 Explicarea modului de aplicare n viaa
personal a nvturilor cuprinse n Fericiri
4.2 Argumentarea importanei participrii active
la viaa comunitii
- Faptele bune roade ale virtuilor
- Faptele rele nclcri ale voii lui Dumnezeu
- Iubirea prin fapte: ajutorarea celor aflai n
suferin
- Sfinii Trei Ierarhi modele ale iubirii fa de semeni

C.G.5 Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitii
5.1 Participarea activ la aciuni civice alturi de
persoane care au alte credine sau convingeri
religioase
- Faptele bune roade ale virtuilor
- Faptele rele nclcri ale voii lui Dumnezeu
- Iubirea prin fapte: ajutorarea celor aflai n
suferin
- Sfinii Trei Ierarhi modele ale iubirii fa de semeni


CONINUTURI
I. Credina cretin
1. Dumnezeu se descoper oamenilor. Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie
2. Crearea lumii
3. Purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de lume

II. Iisus Hristos nvtor i Mntuitor
1. Puterea credinei i a prieteniei - Vindecarea slbnogului din Capernaum
2. Hristos, Lumina lumii: Vindecarea orbului din natere
3. Atotputernicia lui Dumnezeu nvierea lui Lazr
4. Cin i iertare Pilda fiului risipitor
5. Bogia darurilor lui Dumnezeu Pilda talanilor

III. Exprimarea nvturii cretine
1. Rugciunea n viaa cretinului
2. Sfnta Liturghie ntlnirea cu Hristos

IV. Trirea nvturii cretine
1. Legea cea nou Fericirile
2. Faptele bune roade ale virtuilor
3. Faptele rele nclcri ale voii lui Dumnezeu

1. Iubirea prin fapte: ajutorarea celor aflai n suferin
2. Sfinii Trei Ierarhi modele ale iubirii fa de semeni

1. Naterea Domnului
2. nvierea Domnului

CLASA A VIII A

1.1 Cunoaterea nvturilor de credin ale
Bisericii Ortodoxe, cuprinse n Crez
- Crezul sinteza nvturii de credin
- nvtura despre Sfnta Treime n Crez
- Comuniunea oamenilor cu Dumnezeu n
Biseric
- Credina n nviere i viaa venic
1.2 Argumentarea importanei iubirii de Dumnezeu
i de aproapele pentru dobndirea mntuirii
- Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos
- Rbdare i ncredere n Dumnezeu Dreptul
Iov
- Iubirea fa de Dumnezeu i de aproapele
legea desvrit a Noului Testament
- Imnul dragostei cretine (I Corinteni 13)
comunicare
2.1 Utilizarea n diferite contexte a expresiilor i a
noiunilor religioase nou nvate, realiznd corelaii
interdisciplinare (istorie, literatur, muzic,
geografie, art)
- Biserica, loca de nchinare
- Icoana fereastr spre cer
- Cntarea religioas form de rugciune
- Cltorind cu Dumnezeu pelerinajul la
biserici i mnstiri
C.G.3 . Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudini i
comportamente
3.1 Prezentarea formelor de art religioas existente
n Biserica Ortodox
- Biserica, loca de nchinare
- Icoana fereastr spre cer
- Cntarea religioas form de rugciune
3.2 Explicarea importanei ntemeierii mitropoliilor
i a Patriarhiei Romne pentru pstrarea fiinei i
unitii naionale
- Semnificaia ntemeierii mitropoliilor romneti
- ntemeierea Patriarhiei Romne
- Organizarea actual a Bisericii Ortodoxe
Romne
3.3 Explicarea mesajului pildelor Mntuitorului - Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos
- Pilda semntorului primire i mplinire a
cuvntului lui Dumnezeu
- Pilda neghinei ndelunga rbdare i dreptatea
lui Dumnezeu
diferitelor grupuri
4.1 Argumentarea importanei conlucrarii omului
cu Dumnezeu n vederea mntuirii
- Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos
- Pilda semntorului primire i mplinire a
cuvntului lui Dumnezeu
- Pilda neghinei ndelunga rbdare i dreptatea
lui Dumnezeu
4.2 Exprimarea atitudinilor moral-cretine n
diferite mprejurri ale vieii
- Cltorind cu Dumnezeu - pelerinajul la
biserici i mnstiri
- Rbdare i ncredere n Dumnezeu Dreptul
Iov
legea desvrit a Noului Testament (Marcu 12,
30-31; Ioan 13, 34; Matei 7,12)

C.G.5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitii
5.1 Aplicarea nvturii cretine referitoare la
iubirea de aproapele n relaiile cu persoane
aparinnd altor culturi, credine sau convingeri
legea desvrit a Noului Testament (Marcu 12,
30-31; Ioan 13, 34; Matei 7,12)

CONINUTURI
I. Credina cretin
1. Crezul sinteza nvturii de credin
2. nvtura despre Sfnta Treime n Crez
3. Comuniunea oamenilor cu Dumnezeu n Biseric
4. Credina n nviere i viaa venic

II. Trirea nvturii cretine
1. Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos
2. Pilda semntorului primire i mplinire a cuvntului lui Dumnezeu
3. Pilda neghinei ndelunga rbdare i dreptatea lui Dumnezeu

III. Exprimarea nvturii cretine
1. Biserica, loca de nchinare
2. Icoana fereastr spre cer
3. Cntarea religioas form de rugciune
4. Cltorind cu Dumnezeu - pelerinajul la biserici i mnstiri
IV. Sfnta Scriptur izvor de nelepciune i iubire
1. Rbdare i ncredere n Dumnezeu Dreptul Iov
2. Iubirea fa de Dumnezeu i de aproapele legea desvrit a Noului Testament (Marcu 12, 30-
31; Ioan 13, 34; Matei 7,12)
3. Imnul dragostei cretine (I Corinteni 13)

V. Organizarea Bisericii Ortodoxe Romne
1. Semnificaia ntemeierii mitropoliilor romneti
2. ntemeierea Patriarhiei Romne
3. Organizarea actual a Bisericii Ortodoxe Romne
1. Naterea Domnului
2. nvierea Domnului

SUGESTII METODOLOGICE

Modul n care este conceput programa rspunde unei duble exigene: de a fi un punct de plecare
comun pentru toi profesorii i, pe de alt parte, de a-i incita n interpretarea i adecvarea acesteia la
condiiile specifice n care i desfoar activitatea.
n vederea valorizrii competenelor cheie i a asigurrii transferabilitii la nivelul activitii
educaionale, se recomand ca strategiile didactice utilizate n predarea disciplinei Religie Cultul
Ortodox s pun accent pe: construcia progresiv a cunoaterii; flexibilitatea abordrilor i parcursul
difereniat; coeren i abordri inter- i transdisciplinare.
Actuala program colar valorific exemplele de activiti de nvare din programele anterioare
(elaborate dup modelul centrat pe obiective), oferind astfel cadrelor didactice un sprijin concret n
elaborarea strategiilor de predare care s permit trecerea real de la centrarea pe coninuturi, la
centrarea pe experiene de nvare.

Pe parcursul claselor a V-VIII-a, se recomand urmtoarele activiti:

- participarea la slujbele Sfintelor Taine;
- exerciii de dialog pe o tem dat;
- exerciiu de povestire a unor texte biblice;
- dialog pe baza unui text religios;
- alctuirea de rezumate ale textelor religioase;
- exemple de definire a termenilor istorici;
- completare de enunuri lacunare, rebusuri;
- redactarea de scurte compuneri dup un plan dat i cu utilizarea termenilor nvai
- exerciii de selectare a simbolurilor i a semnificaiei pildelor Mntuitorului din textele biblice;
- discutarea mesajelor pildelor i raportarea acestora la viaa personal;
- prezentarea calendarului cretin ortodox;
- observarea i explicarea icoanelor srbtorilor studiate;
- identificarea srbtorilor dup icoan;
- enumerarea srbtorilor mprteti;
- vizitarea bisericilor sau a mnstirilor pentru discuii despre srbtori;
- dialog pe baza modului de petrecere a srbtorii de duminic;
- integrarea evenimentelor religioase cretine n istoria omenirii;
- utilizarea hrii pentru localizarea evenimentelor religioase;
- realizarea de tabele cronologice cu principalele evenimente din istoria Bisericii primare;
- vizionarea i comentarea de filme cu subiect religios;
- lecturarea i comentarea unor texte literare cu subiect religios;
- exerciii de analiz i comentare a schimbrilor aduse de cretinism n istorie;
- discutarea aspectelor morale pozitive/negative din situaii reale sau imaginare;
- jocul de rol: dramatizarea unor pilde;
- discutarea n grup a unor norme de comportament religios-moral;
- lecturarea unor povestiri despre natur ca dar al lui Dumnezeu;
- descrierea i compararea tipurilor de atitudini religios-morale;
- studiul de caz (discutarea n grup n scopul soluionrii de situaii problem);
- iniierea de aciuni de ntrajutorare;
- exerciii de dialog pe tema rolului rugciunilor pentru semeni;
- discuii n grup n scopul soluionrii unor situaii speciale aprute n clas;
- exerciii de dialog pe tema comportamentului acas, n biseric, n coal, n societate
- utilizarea calculatorului i a altor mijloace audio-vizuale pentru ilustrarea unor teme, pentru
cutarea de informaii sau pentru documentarea pe o tem dat.

Utilizarea surselor biblice, teologice n predarea Religiei trebuie s se afle permanent n atenia
profesorului. Din aceast perspectiv, strategiile didactice focalizate pe utilizarea surselor trebuie s ia
n considerare elemente precum categoria formal de surs, categoria cronologic, utilitatea sursei n
atingerea scopurilor de predare.
Gndirea critic este considerat un factor-cheie n nvarea eficient. Antrenarea acestui tip de
gndire poate avea ca punct de plecare strategii bazate pe lectura activ, elaborarea raionamentelor,

formulare de ntrebri, elaborare de texte diverse (fie de lectur, comentarii, recenzii, referate, eseuri),
folosirea de metode grafice.
Integrarea noilor tehnologii informatice n procesul de predare-nvare (inclusiv Internetul)
devine esenial n condiiile multiplicrii surselor de informare i de comunicare.
Evaluarea reprezint o component organic a procesului de nvare. n perspectiva unui
demers educaional centrat pe competene, se recomand utilizarea cu preponderen a evalurii
continue, formative. Alturi de formele i instrumentele clasice de evaluare, recomandm utilizarea
unor forme i instrumente complementare, cum sunt: proiectul, portofoliul, autoevaluarea, evaluarea n
perechi, observarea sistematic a activitii i a comportamentului elevilor. Procesul de evaluare va
pune accent pe:
- corelarea direct a rezultatelor evaluate cu competenele specifice vizate de programa
colar;
- valorizarea rezultatelor nvrii prin raportarea la progresul colar al fiecrui elev,
- recunoaterea, la nivelul evalurii, a experienelor de nvare i a competenelor dobndite
n contexte non-formale sau informale;
- utilizarea unor metode variate de comunicare a rezultatelor colare.

Religie - Cultul Ortodox - Clasele A V-A - A VIII-A

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Religie - Cultul Ortodox - Clasele A V-A - A VIII-A

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Anexa nr.3 la ordinul ministrului educaiei, cercetrii i inovrii nr. 5097/09.09.

S-ar putea să vă placă și