Frauda donrii de organe

''Esena prostiei nu este s nu tii, ci s nu vrei s tii

n prezent se face peste tot o reclam tot mai insistent pentru donarea de organe, cci
disponibilitatea populaiei de a dona a sczut, mai ales datorit scandalurilor cu transplantri
frauduloase. n Germania se judec procesul unui celebru chirurg din Gttingen, care este acuzat
c a manipulat listele de transplantare, a falsificat 50% din actele pacienilor, a transplantat diverse
organe unor pacieni care nu corespundeau criteriilor legale/medicale etc., contribuind la decesul
prematur al unor pacieni. Ca i cum problemele ar exista doar pe partea recipienilor de organe
Asigurrile de sntate ne trimit scrisorele n care suntem ntrebai n formulri mieroase dac
dorim card de donatori. Pn i n coli i licee a nceput s se discute subiectul. Multe brouri
colorate i reclame la cinema sunt menite s ne animeze s ne punem organele la dispoziia altor
oameni. Ele sunt menite s te fac s te jenezi dac vrei s-i pstrezi propriile organe dup
moarte! Dup moarte Ei, aici ncepe problema. Nu suntei mori atunci cnd vi se extrag
organele pe care eventual vrei s le donai! Suntei doar definii ca mori.
Istoria industriei de transplantare
Problema major a transplantului de organe este c de la un mort nu pot fi obinute organe
transplantabile. Acele organe sunt la fel de moarte ca i mortul. Organe vitale, care funcioneaz,
nu pot fi recoltate dect de la un om viu. Da, toi aceti oameni triesc nc, dup toate legile
biologice, atunci cnd li se extrag organele. Asta i ucide n realitate.
Pe cardul de donator scrie:
Subsemnatul(a) .. informat()i contient() asupra riscurilor i beneficiului transplantului
de organe,esuturi i celule umane; n concordan cu dispoziiile legale n vigoare referitoare la
prelevarea i transplantul de organe, esuturi i celule umane, declar c sunt de acord cu nscrierea
mea ca donator voluntar post-mortem pentru urmtoarele organe, esuturi i celule:
.
Buba apare la definiia de post-mortem, cu alte cuvinte ce se nelege mai nou prin sintagma dup
moarte, adic acum intr n joc conceptul-joker de moarte cerebral. Definiia morii cerebrale
dateaz din 1968, de cnd Comisia ad hoc de la Harvard Medical School a ntocmit o lucrare
tiinific pentru a redefini conceptul de moarte. La momentul acela existau dou probleme
acute. n primul rnd, medicina progresase att de mult nct transplantul de organe devenise
posibil: profesorul Christian Barnard fcuse deja primul transplant de inim, care i adusese
renume mondial (nu mai conta c i recipientul decedase la 18 zile dup transplant). Ceea ce
puini tiu: Barnard nclcase prin operaia respectiv toate standardele i legislaiile medicale i
etice posibile, i risca s fie acuzat de crim. Concomitent, un alt medic fusese acuzat i
condamnat pe bun dreptate de crim n Japonia pentru un transplant de la un mort cerebral
nainte ca pe Barnard s-l atepte aceeai soart, proaspt solicitatul comitet de la Harvard a livrat
exact la timp expertiza care impunea conceptul abstract de moarte cerebral ca nou definiie a
morii i recomand ca moartea cerebral s fie considerat moartea omului, oferind astfel peste
noapte baz legal i etic pentru ca pe viitor oamenilor s li se extrag pe viu organele. Cum
de pn atunci nimeni nu simise nevoia s dea o nou definiie morii? Abia cnd s-au profilat la
orizont ctigurile grase pentru industria farmaceutic i a nceput s fie nevoie de organe vii i

proaspete pentru transplanturi, s-a inventat i noua definiie.

Ca atare, moartea cerebral nu a aprut i nu s-a dezvoltat prin aplicarea vreunei teorii sau
metode tiinifice noi, comisia de la Harvard nu a stabilit dac coma ireversibil era un criteriu
adecvat pentru deces. Membrii comisiei erau medici, teologi i avocai. De aici se vede clar c nu
era vorba de o chestiune medical, ci de una juridic! Misiunea declarat a comisiei a fost s
justifice moartea cerebral stabilit ca un nou criteriu al morii, pentru a impune eutanasia
mascat. Pe scurt, raportul a fost fcut ca s corespund deja scopului i concluziilor la care se
ajunsese anterior. Scopul expertizei a fost declarat direct n text: Intenia noastr principal este
de a redefini coma ireversibil ca nou criteriu al morii [...] Criterii depite pentru a defini
moartea pot duce la controverse n obinerea organelor pentru transplantare
Cu alte cuvinte, nu se fcuser studii, nu a existat absolut nicio baz tiinific pentru a susine
ipoteza c moartea cerebral ar fi moartea real, dar era nevoie musai de criterii noi, utilitare,
anticipatorii, pentru a redefini moartea cu scopul declarat al recoltrii de organe; Shah et al. au
publicat n critica deschis a noii definiii (ficiune legal), dar era profit de fcut, nu aveau ei
timp de mruniuri tiinifice
Dr. Henry Beecher, preedintele comitetului de la Harvard, a comunicat direct i fr jen adevrul
despre raportul respectiv:
Exist ntr-adevr un potenial salvator de viei n noua definiie, care -cnd va fi acceptat- va
duce la o cantitate disponibil mai mare de organe eseniale n condiii vitale, pentru transplantare,
astfel vor putea fi salvate nenumrate viei acum pierdute inevitabil La ce nivel alegem s
numim moartea este o decizie arbitrar. Moartea inimii? Prul continu s creasc. Moartea
creierului? Inima poate continua s bat. Este necesar s se aleag un nivel la care creierul s nu
mai funcioneze. Este ideal s se aleag un nivel la care, dei creierul este mort, celelalte organe s
mai poat fi folosite. Aceasta am ncercat s clarificm n ceea ce am numit noua definiie a
morii.
Henry K. Beecher and H. I. Dorr, The New Definition of Death: Some Opposing Views,
Internaional Journal of Clinical Pharmacology 5 (1971):120
n al doilea rnd, n 1968 mai exist i alt problem, care a fost i ea rezolvat prin expertiza
de la Harvard. Terapiile intensive o ramura nou a medicinei, dar care se dezvolta fulgerator
lsau tot mai muli pacieni ntr-o stare intermediar, ntre via i moarte. Oamenii respectivi
vegetau uneori ani n ir fr a-i mai recpta cunotina, iar ngrijirea lor costa enorm de muli
bani Expertiza de la Harvard a rezolvat dintr-o lovitur i statutul incert al unor astfel de
pacieni. i astfel s-au creat premisele perfecte, moartea era redefinit i accelerat marea
industrie a transplantului de organe luase natere. Iar cnd spun industrie, m refer nu numai la
profiturile fcute prin vinderea organelor i prin transplantarea lor, ci i la miliardele ctigate cu
medicamentele imunosupresive pe care recipienii organelor sunt obligai s le ia o via ntreag
pentru ca organismul lor (care nu se las pclit) s nu resping organul proaspt transplantat;
medicamente imunosupresive care uneori pentru primitorii de organe se ridic la sume de mii de
euro pe lun; medicamente imunosupresive care de cele mai multe ori contribuie la declanarea de
cancere la pacienii care au primit un transplant.
ntr-un studiu publicat n British Medical Journal n 2000, per total transplantarea unei inimi nu
reduce riscul decesului, ba chiar dimpotriv.

Ce este de fapt moartea?

- de ce un mort cerebral nu este mort n ziua de azi ne preocupm de orice, dar evitm mereu s ne gndim la boli, la moarte. Credem c
tim deja tot ce e de tiut despre moarte i oricum ne va ajunge mai devreme sau mai trziu, deci
de ce s mai pierdem vremea s ne i gndim la asta?
Ce este moartea? Moartea este un proces. Pe vremuri moartea era considerat un fenomen
complex un fenomen medical, teologic, filozofic, juridic acum a rmas doar un fenomen
medical, aflat exclusiv la cheremul medicilor. Nu mai exist o definiie legal a morii, n schimb
exist definiia medical:
n prezent se poate vorbi de deces n dou situaii diferite: cnd apare ntreruperea ireversibil a
funciilor respiratorie i circulatorie sau cnd sunt ntrerupte ireversibil toate funciile sistemului
nervos central, inclusiv cea a trunchiului cerebral.
Expertiza comitetului de la Harvard stabilise iniial c mortul cerebral nu avea reflexe.
Ulterior s-a constatat c aprox. 75% din pacienii etichetai drept mori cerebrali aveau reflexe!
Dup Dragomirescu [1996] moartea este ncetarea definitiv i ireversibil a vieii, prin oprirea
funciilor vitale, fiind rezultatul rupturii echilibrului biologic care este necesar meninerii vieii,
ncetarea fenomenelor vitale mergnd pn la oprirea activitii metabolice celulare.
Dr. Paul Byrne, un pediatru i neonatolog american care lupta de zeci de ani pentru informarea
populaiei despre ceea ce nseamn cu adevrat donarea de organe, descrie un mort cerebral
astfel:
n acest caz, trupul este cald i flexibil. Inima i bate, are culoare normal, temperatur i
tensiune. Majoritatea funciilor exist, inclusiv digestia, excreia i meninerea unui echilibru al
fluidelor cu eliminarea normal a urinei. Va exista adesea o reacie la inciziile chirurgicale, crete
tensiunea! Dac este observat o perioad mai lung de timp, o persoan declarat n moarte
cerebral va arta semne de vindecare i dezvoltare i va trece prin perioada pubertii, dac este
copil.
Dr. Alan Shewmon, profesor de neurologie pediatric la UCLA, a documentat peste 175 de cazuri
de oameni diagnosticai cu moarte cerebral, care au supravieuit o perioad foarte lung de
timp. El argumenteaz c creierul, la fel ca orice alt sistem din organismul nostru, nu este singurul
care definete o persoan. Un mort cerebral este cel mult un muribund fr funcii cerebrale
msurabile, dar cu funcii organice active i de multe ori i senzoriale, de multe ori i cu reflexe
ntruct nu se poate constata cu precizie moartea tuturor neuronilor i ireversibilitatea tuturor
funciilor cerebrale, moartea cerebral este un termen foarte periculos.
Medicul J. Bernat, n lucrarea lui important, cu titlul Despre definiia i criteriul morii (1981)
afirma c definim moartea ca ncheierea permanent a funcionrii organismului ca ntreg.
Expertul Camerei Federale de Medici, prof. Dieter Birnbacher, a declarat deschis n 2010: Se
recolteaz organe de la un organism viu. Trebuie s admitem c oamenii aflai n moarte cerebral
nu sunt nc mori, dar i putem totui folosi ca donatori de organe. La explantarea organelor unui
mort cerebral se scot organe dintr-o fiin uman vie.
Aa-numitul Presidents Council on Bioethics (SUA) a stabilit clar n 2008: moartea cerebral nu

este un criteriu biologic, n conformitate cu tiinele naturii, pentru pronunarea morii. Consiliul
de Bioetic admite c supoziiile fcute pn atunci despre legtura temporal i cauzal dintre
moartea cerebral diagnosticat i dezintegrarea funciilor corporale au fost infirmate empiric.
Integritatea organismului uman nu este dat de suma organelor individuale. Creierul nu este
integratorul diverselor funcii ale corpului, integrarea este o trstur emergent a ntregului
organism. Dar credei c s-a deranjat cumva industria transplantrii de aceste constatri?
Dr. David W. Evans scrie: M-am ntrebat de ce continui s ncerc s fac cunoscut adevrul despre
transplantare, dup 35 de ani de eforturi destul de inefective. La nceput m-a motivat descoperirea
fraudei tiinifice i intelectuale implicate n definiia de moarte cerebral cnd era clar c se
testau doar pri infime din creier. Pe msur ce trecea timpul, motivele tot mai puternice au
devenit ngrijorarea n ce privete modul cum oamenii vulnerabili sunt pclii, mai ales de ctre
autoritile medicale, cu intenia de a obine mai multe organe pentru transplant, cu orice pre,
dup cum se pare. Dac milioanele de oameni care au semnat cardurile de donatori n ideea c vor
dona organele dup moarte nu au fost informai c risc s fie doar diagnosticai ca mori cu
ajutorul unor criterii controversate n lumea medical, atunci ei au fost nelai, iar acordul lor
de a dona organe nu este valabil din punct de vedere juridic.
Conceptul de moarte cerebral este fals dpdv empiric i logic, scrie cercettorul n neurologie
Gerhard Roth.
Psihiatrul Johann-Christoph afirm c este absolut inacceptabil ca morii cerebrali s fie etichetai
ca mori i c ei sunt doar definii ca mori deoarece medicii nu au curajul s admit c organele
sunt extrase pe viu de la persoane care nc au via n ele. Medicul internist Linus Geisler
susine c un mort cerebral este o persoan vie creia i lipsesc anumite funcii ale creierului; n
procesul morii, sistemul medical i permite s trag linia de separare dintre via i moarte dup
criterii arbitrare.
Dr. med. Max-Otto Bruker, internist, a declarat:
n prezent moartea cerebral este considerat n mod absurd ca moarte total, dei nu exist
dovezi suficiente pentru aceast afirmaie. Mi-e ruine pentru profesia de medic, pentru colegele i
colegii mei care nu se revolt n mod clar fa de modul cum este informat populaia n privina
transplantrii de organe. Prin tcerea lor, ei favorizeaz astfel o afacere ntunecat, practicat fr
etic i moral, o afacere care ignor demnitatea uman i bagatelizeaz riscurile uciderii unei
persoane aflate nc n via.
Fundaia German pentru Transplant de Organe admite ca i dup intrarea n moarte cerebral
pot fi constatate micri ale extremitilor, cum ar fi semnul lui Lazr o micare care
seamn cu o mbriare. Asemenea micri pot fi constatate la cca. 75% din cei aflai n moarte
cerebral, recunoate Fundaia.
Cardiologul german dr. Paolo Bavastro afirm: Reflexele sunt fenomene vitale, indiferent de
locul unde apar i forma n care se manifest. Un mort, un cadavru nu are reflexe! Cei care susin
definiia morii cerebrale afirm: sunt doar reflexe, omul e mort. Ei bine, aceasta logic ine cel
mult de o etic a eliminrii prin definire i este n realitate o ncercare de tutelare a percepiilor,
cum a explicat i filozoful Robert Spaemann. Pacienii definii ca mori cerebrali ne arat clar
multe procese vitale care au funcii integrative: respiraia intern (schimb de gaze ntre snge i

esuturi), respiraia celular, reglarea tensiunii, activitate cardiac spontan, reglarea temperaturii,
eliminare (urin i fecale), procese metabolice, producie i eliminare de hormoni, producie de
snge proaspt etc. Un om grav bolnav, un muribund este nc pacient, nu este un mort.
Referitor la importana reflexelor, s nu uitm c n conceptul iniial formulat de Comitetul de la
Harvard se vorbea despre o areflexie total (deci lipsa total de reflexe), dar imediat ce s-a
nceput cu practica de mcelrire a morilor cerebrali s-a constatat c 75% aveau multe reflexe,
de aceea repejor s-a modificat iar definiia, precizndu-se c trebuie s existe doar o areflexie
cerebral.
Dintr-o prelegere a dr. Paolo Bavastro:
S analizm problematica morii cerebrale i dintr-o alt perspectiv, citind explicaiile
fizicianului E. Schrdinger, printele mecanicii cuantice, care n 1944 pusese ntrebarea Cum se
explic prin fizic i chimie procesele din timp i spaiu care au loc n interiorul limitat al unui
organism viu? Care sunt caracteristicile vieii?. Rspunsul lui sun aa: Cnd acel organism
continu s fac ceva, se mic, schimb substane cu mediul ntr-o perioad mai lung dect neam atepta de la o bucat de materie moart. Cndva dispare acea calitate a organismului i
rmne doar o bucat moart de materie. n fizic numim acest fenomen stare de echilibru
termodinamic sau stare de entropie maxim Astfel, semnele vieii sunt rezistena pe care o
opune organismul prbuirii finale nu capacitatea de a se reproduce, de a crete, de a se dezvolta,
ci faptul c este capabil s rmn n micare atta timp. Dup Schrdinger, capacitatea
organismului de a se opune morii este legat de ordinea caracteristic a moleculelor pentru care
nu se aplic legile obinuite ale fizicii. Atta timp ct un om, un organism triete, pentru acesta
nu sunt valabile legile obinuite ale fizicii; el nu intra n dezagregare, se elibereaz din entropie;
abia n moarte, dup ncheierea procesului de deces se aplic legile fizicii, ale entropiei:
organismul intr n dezagregare, organele ncep s se dizolve, se tinde ctre un echilibru
termodinamic. Dup considerente pur fizice, un om cruia i-a cedat creierul este un om viu!
Organele acestui om pot fi recoltate din singurul motiv c el nc nu a intrat n stare de entropie,
deci este nc viu! n cazul morilor cerebrali, din punct de vedere biologic, fenomenologic i fizic
(dar nu numai) este vorba de oameni vii! Sunt oameni grav bolnavi, oameni aflai pe moarte, ns
un muribund este un om care nc triete. (Schrdinger, Ce este viaa, 1987, Fox Keller Noua
gndire despre viaa, 1998)
Citind pn aici cred c v-ai dat seama deja c exist o mare diferen ntre moartea biologic,
adic moartea real, i cea cerebral, nou definit peste noapte de medicina modern n scopuri
clar determinate. Gndirea mecanicist ne face uor de manipulat i ne ine pe majoritatea ntr-o
nchisoare a spiritului, n care am ajuns s considerm c doar creierul ne definete, am uitat c
suntem de fapt nite fiine foarte complexe, c suntem mai mult dect simpla materie sau mas
biologic, iar sufletul i spiritul nostru nu se afl doar n trunchiul cerebral! Dar oricum asta nu are
nicio legtur cu definiia frauduloas a morii cerebrale, despre care tim acum c a fost
inventat doar pentru a se da mna liber traficului legalizat de organe
Definim viaa ca activitate cerebral msurabil n prezent?
Descoperirile neurologice din prezent confirm c viscerele noastre sunt nvelite cu peste 200 de
milioane de neuroni (i miliarde de bacterii). Acest creier secundar este practic un duplicat al
creierului din cap. Tipul de celule, substanele active i receptorii sunt identici. tii cum se spune

c am decis din burt. Hormonul care ne face fericii, serotonina, nu este produs att n creier,
ct n intestine! Creierul produce cam 0,1-0,5 ppm de serotonin, n timp ce intestinul produce 5
ppm. De asemenea, nivelul de serotonin din creier nu se las influenat, n schimb avem prin
alimentaie puterea de a modifica nivelul de serotonin din intestin.
Visele noastre, reflecia misterioas a sufletului uman, sunt de asemenea influenate de serotonina
produs din intestine. S nu uitm c tiina nc nu a reuit nici s localizeze sau s descifreze
subcontientul. i atunci cum s echivalm lipsa de activitate cerebral cu sfritul vieii?
Dr. Michael Gershon, profesor i preedinte al departamentului de anatomie i biologie celular de
la Universitatea Columbia, New York, a scris o lucrare cu titlul Al doilea creier. Baza tiinific a
instinctului visceral [...], n care afirm c oamenii au n zona visceral un organ inteligent i
sensibil. Creierul din cap i creierul visceral folosesc aceiai neurotransmitori!
Michel Neunlist, directorul Institutului de Cercetare pentru Boli Digestive din Nantes, explic de
asemenea c sistemul nervos enteric este de fapt primul nostru creier, dpdv cronologic.
Tot n acest context se explic i sindromul colonului iritabil care este ntlnit la foarte muli
copii care au devenit autiti dup vaccinare, avnd n vedere c mercurul i aluminiul din
vaccinuri atac toi neuronii!
Ca atare, atta timp ct acest creier visceral nc triete, e clar c nu se poate aplica definiia
arbitrar moarte cerebral = moarte.
Acelai lucru se aplic i la inim, i la tot ceea ce este legat de inim. ntregul univers este
cuprins n corpul nostru, iar ntregul corp este cuprins n inim. Astfel, inima este esena central a
ntregului univers. ( Maharshi) tiai c n inim exist o structur neuronal independent,
asemntoare cu cea a creierului, i c inima influeneaz funciile cerebrale? tiai c inima are
un cmp magnetic de 50 pn la 5000 de ori mai puternic dect cel al creierului? Un cmp
magnetic care influeneaz sistemul nervos al altor oameni i care este msurabil i la civa metri
de corpul nostru? De ce v surprinde? n toate tradiiile inima este privit de secole drept centru al
emoiilor, al intuiiei, al nelepciunii, al pasiunii i al iubirii, centru i poart spiritual ctre
adevrata noastr fiin.
Iat c a nceput i tiina s admit. Studii noi arat nu numai c inima nsi este un fel de
creier, ci ea comunic clar cu creierul i influeneaz percepiile i emoiile omului. Sistemul
nervos aflat n inim (creierul inimii) i permite inimii s nvee, s-i aminteasc i s ia decizii
independent de scoara cerebral. Nenumrate experimente au demonstrat c semnalele trimise
nentrerupt de ctre inim spre creier influeneaz n mod semnificativ funciile cerebrale nalte,
care se ocup cu percepia, cunoaterea i prelucrarea emoiilor, afirm medicul Rollin McCraty
de la Institute of Heart Math.
O descoperire i mai uimitoare a cercettorilor de la Institute of Heart Math este legat de cmpul
magnetic uluitor al inimii: componenta electric a acestui cmp este de 60 de ori mai puternic
dect cea a creierului, cea magnetic este de aproape 5000 de ori mai puternic! Acest cmp al
inimii pulseaz i trimite modele ritmice extrem de complexe n ntregul corp, astfel influennd
un numr mare de procese biologice creierul nsui se sincronizeaz permanent dup acest puls
electromagnetic. Astfel, cmpul inimii pune la dispoziie semnalul de sincronizare pentru ntregul
corp, cu care ne putem armoniza contient pentru a fi n armonie cu propria noastr inim!

Aspecte juridice n Romnia

Legea nr. 2 din ianuarie 1998 privind prelevarea i transplantul de esuturi i organe umane spune
aa:
Datele pe care trebuie s le conin actul constatator:
1. Diagnosticul morii cerebrale se stabilete pe baza urmtoarelor criterii:
1. Examen clinic:
- starea de com profund, flasc, areactiv;
absena reflexelor de trunchi cerebral (n mod special, absena reflexelor fotomotor i corneean).
2. Absena ventilaiei spontane, confirmat de testul de apnee (la un Pa CO2 de 60 mm Hg).
3. Dou trasee EEG, efectuate la 6 ore, care s ateste lipsa electrogenezei corticale.
II. Cauza care a determinat moartea cerebral trebuie s fie clar stabilit.
III. Excluderea altor cauze reversibile care ar putea produce un tablou clinic i un traseu EEG,
asemntoare cu cele din moartea cerebral (hipotermia, mai mic de 35C, medicamente
depresoare ale sistemului nervos central, hipotensiune arterial presiune arterial medie mai
mic de 55 mm Hg).
IV. Diagnosticul de moarte cerebral va fi stabilit de doi anesteziti reanimatori diferii sau de un
anestezist reanimator i un neurolog sau neurochirurg, prin dou examinri repetate la un interval
de 6 ore.
(n Germania se stipuleaz n protocolul de constatare a morii cerebrale c intervalul minim
trebuie s fie de 12 ore, ceea ce subliniaz caracterul aleatoriu al ntregii poveti).
i totui, CND este cazul sau cnd este voie s se constate aceast moarte cerebral? Aici
intervine, n tradiie birkenwaldian, autoritatea exclusiv de zeu a medicului: doar medicul are
puterea i autoritatea deplin de a proceda la constatarea morii cerebrale, ntr-un moment pe care
l alege doar el! Medicului respectiv nu i se cere s ndeplineasc niciun fel de criterii. Cu viaa
unui om n joc, el nu are nevoie dect s presupun c la un pacient va interveni moartea cerebral
n 2-3 zile i deja poate dispune stoparea medicamentaiei i nceperea testelor de constatare a
morii cerebrale; stoparea medicamentaiei i a oricrui tratament e necesar, ca s nu se
falsifice rezultatele testelor de constatare a morii cerebrale. De asemenea, medicul nu este
obligat nici mcar s informeze familia pacientului despre ceea ce face, familia primete mai
trziu doar rezultatele testului!
Legea care stipuleaz condiiile de cumprare a unei case este mai bine reglementat i acoper
mai multe drepturi ale individului dect legea care se ocup cu extragerea de organe vitale din
corpul pacienilor lsai la mna deciziilor individuale ale medicilor!
La orice operaie ct de mic avei de semnat un balot de documente despre riscuri, dar de un
mort cerebral care s-i dea n judecat doctorul nu prea am auzit; 95% din aparintori nu au
habar despre diagnosticul de moarte cerebral, deci medicul are autoritate suprem i trebuie s-l
ascultm ca pe Dumnezeu!
Dei e vorba de existena unor oameni, vedei bine cum legiuitorii nu au considerat necesar s
defineasc aceast procedur astfel nct orice fel de abuz s fie imposibil, sau mcar s precizeze
c aparintorii unui pacient aflat n com cerebral trebuie s fie informai i s-i dea
consimmntul scris pentru procedura de constatare a morii cerebrale. Astfel, i se permite
medicului respectiv s decid singur, dup criterii doar de el tiute, asupra vieii i morii

pacienilor! n mod normal, un medic nu are voie nici mcar s-mi fac o injecie fr s se fac
pasibil de pedeaps (singura excepie fiind cazul cnd acea injecie mi-ar salva viaa n mod
explicit!) n schimb are voie s-mi ntocmeasc paaportul pentru lumea cealalt!
ARTICOLUL 22 (Constituia Romniei)
(1) Dreptul la via, precum i dreptul la integritate fizic i psihic ale persoanei sunt garantate.
Cum este posibil ca legea s acorde tacit unui medic autoritatea absolut de a decide dac un om
are dreptul s triasc sau s moar? i nu venii cu justificarea c medicii nu vor s prelungeasc
inutil suferina pacienilor, cci dac un mort cerebral este declarat oricum mort, de ce ar mai
suferi? n mod normal, un medic poate s fac un singur lucru fr permisiunea unui pacient: s-i
salveze viaa.
Legea transplantului n Germania mai precizeaz, cu o ironie sinistr, c moartea trebuie
constatat dup reguli corespunztoare stadiului actual al tiinei medicale, n timp ce moartea
cerebral trebuie constatat dup reguli procedurale corespunztoare stadiului actual al tiinei
medicale. Vedei ce diferen fin i totui bogat n semnificaii?
Ct de sigur este metoda de diagnosticare a morii cerebrale?
n Romnia exist un formular de declarare a morii cerebrale. Pe aceeai pagin putei citi ns i
despre msurile extraordinar de intensive cu care bietul donator este ngrijit i tratat spre
beneficiul potenialilor recipieni i n vederea recoltrii organelor:
Este important terapia de prevenire a atelectaziilor, meninerea asepsiei cilor respiratorii.
Atelectazia i resuscitarea volemic excesiv sunt principalele cauze de hipoxemie. Astfel se
recomand pentru prevenirea atelectaziei aspiraia frecvent a secreiilor traheale, kinetoterapie
respiratorie (drenaj postural, manevre de expansionare a plmnilor, tapotaj toracic, percuii
toracice), bronhoscopie precoce. Modificrile minime ale presiunii hidrostatice pot duce la
modificri dramatice ale coninutul de ap n plmni, n condiiile alterrii permeabilitii
membranei alveolo-capilare (consecin a hipersimpaticotoniei indus de angajare). Terapia de
repleie volemic trebuie ghidat astfel nct presiunea venoas central s fie meninut n jur de
8 mmHg, iar presiunea n capilarul pulmonar blocat 8-12 mmHg. Studii experimentale au artat
c albuterolul, mpreun cu terapia diuretic accentueaz clerance-ul apei pulmonare (12). Se iau
msuri de combatere a transmiterii orizontale a germenilor i se face antibioterapie n caz de
semne clinice de infecie pe baza evidentelor bacteriologice. La pacieni cu edem pulmonar acut
neurogen se indic de monitorizarea hemodinamic invaziv, cu cateter tip Swan-Ganz.
Toate acestea nici nu ar intra n calcul dac pacientul nu ar fi etichetat ca potenial donator!
Mai avem pe site-ul Actualiti n Neurologie o alt definiie a criteriilor morii cerebrale.
Testm sau ucidem?
Testarea clinic n vederea diagnosticului de moarte cerebral include printre altele:
provocarea corneei cu un obiect, neparea nrilor, iritarea gtului cu un obiect, stimularea unei
dureri pentru verificarea reflexelor, iritarea traheei printr-un cateter, apsare ferm pe globul
ocular, turnat ap cu ghea n urechi. Pentru confirmarea diagnosticului se mai injecteaz uneori o
substan de contrast (angiografie), ceea ce la muli donatori aflai nc n via duce la oc
anafilactic. Reinei cronologia evenimentelor: dei e vorba doar de a testa DAC un pacient este
mort cerebral, deja el este nepat n ochi, brutalizat cu ap cu ghea n urechi i i se ia aerul

minute n ir!
Testele pentru constatare a morii cerebrale testeaz doar reflexele provenite din trunchiul cerebral
(pupilele, clipitul sau reflexul oculocefalic). Dar ce se ntmpl cu celelalte reflexe, care nu sunt
declanate din trunchiul cerebral, cum ar fi de exemplu creterea tensiunii? Tensiunea crete
ntotdeauna vizibil atunci cnd explantatorii ncep s spintece carnea cu fierstrul medical.
Acest reflex este doar favoritul industriei farmaceutice cnd e vorba de betablockere, de
alphablockere, de inhibitorii ACE, diuretice amd, brusc el nu mai conteaz?
Lsnd la o parte toate celelalte metode tiinifice de testare, putei identifica cel mai uor
aceast constelaie de fraud mondial datorit faptului c unul din testele fcute n procedura de
diagnosticare a morii cerebrale este practic o metod sigur de a ucide un pacient aflat n com
cerebral! Este vorba de celebrul i controversatul, de multe ori fatalul test de apnee. Prof. Cicero
Galli Coimbra M.D., Ph.D. Associate Professor, Departamentul de Neurologie i Neurochirurgie
al Universitii So Paulo, explic extrem de clar cum muli dintre pacienii aflai n com
ireversibil ar fi putut supravieui dac nu ar fi fost supui la acest test de apnee, singurul care
este obligatoriu n toate rile n care se lucreaz cu diagnosticul de moarte cerebral i care
risc s vatme i mai mult creierul. S fie o coinciden c acest test, cel mai periculos, este
singurul obligatoriu peste tot? Cum poate un medic, care a depus jurmntul lui Hipocrate de A
NU FACE RU, s aplice un asemenea test unui pacient cu traum cerebral, test care NU i este
de folos pacientului, ci este conceput cu singurul scop de a accelera constatarea nou-definitei
mori cerebrale, pentru a recolta organele?
Acest test se face prin oprirea ventilaiei mecanice timp de pn la 10 minute ca s se vad dac
pacientul poate respira singur, fr ajutor. Reinei c oamenii aflai n moarte cerebral sunt
ventilai cu aparate care doar introduc oxigen n corpul pacienilor, dar acel oxigen circul i este
eliminat apoi fr ajutor lucru care la o persoan aflat n moarte clinic nu se ntmpl; un mort
nu poate fi ventilat! Apoi, gndii-v la oamenii care triesc cu un stimulator cardiac fr de care
inima le-ar ceda! S-i considerm i pe ei mori numai fiindc viaa lor depinde de un aparat?
Starea pacientului ntotdeauna se nrutete dup acest test de apnee, explic prof. Coimbra.
Testul se face fr tirea aparintorilor, iar rudele pacientului nu sunt informate aproape niciodat
despre ceea ce se ntmpl n timpul testului. Ca i la vaccinare, aparintorii trebuie s ia o
decizie informat de a permite sau nu acest test de apnee. Medicul care face testul este obligat s
informeze aparintorii pacientului despre beneficiile i riscurile acestui test, mai bine zis este
obligat s explice c nu exist absolut niciun fel de beneficii pentru pacient, ci doar riscuri fatale!
Dar niciun medic nu face asta, fiindc atunci nu s-ar mai crea premisa diagnosticrii morii
cerebrale!
Dac la acest test se constat c pacientul -care de multe ori este muribund, dar nu nc mort!- nu
mai respir singur, acesta este pentru personalul medical un semnal s nu se opreasc ventilatorul,
nu cumva s le moar mortul, ci s se continue respiraia artificial atta timp ct este nevoie,
pn cnd recipientul, recipienii sunt gata s primeasc organele. Abia dup ce organele sunt
excizate, donatorul este definitiv mort.
Prof. Coimbra a inut o prelegere n cadrul congresului Signs of life n 2009, n care a explicat
c muli pacieni cu traume cerebrale, chiar atunci cnd sunt ntr-o com profund, au anse de a-i

reveni i de a-i relua viaa normal; esuturile cerebrale pot fi doar n stare de repaos i nu
neaprat distruse n urma reducerii fluxului de snge ctre creier. Acest fenomen, cunoscut sub
numele de penumbra ischemic, nu era cunoscut cnd au fost stabilite primele criterii
neurologice pentru diagnosticul de moarte cerebral.
Testul de apnee (ca treapt esenial spre diagnosticarea morii cerebrale!) poate duce la un colaps
intracranian ireversibil al circulaiei sngelui, la emfizeme, la acidoz respiratorie sau chiar la
stopuri cardiace, prin care se anihileaz definitiv orice speran de mbuntire neurologic a
pacientului testat.
Prof. Coimbra afirm c testul de apnee este o procedur medical complet lipsit de etic i
inuman. Cnd aparintorii unui pacient sunt informai despre brutalitatea i riscurile acestei
proceduri, aproape toi i retrag permisiunea de recoltare a organelor celor dragi! Prof. Coimbra a
mai fcut urmtoarea remarc: atunci cnd un pacient cu infarct este adus la urgen, el nu va fi
niciodat supus vreunui test pentru a se constata dac a avut stop cardiac, ci dimpotriv, toat
lumea se ocup intensiv de el i inima lui este ferit de orice fel de factori de stres suplimentar. n
contrast, un pacient cu traum cerebral este supus la testul de apnee prin care organul deja
vtmat (creierul) trebuie s suporte un stres suplimentar, care i pericliteaz i mai mult viaa. Dr.
Yoshio Watanabe, cardiolog n Nagoya/Japonia, este de aceeai prere, susinnd c dac un
pacient n com cerebral nu ar fi supus testului de apnee el ar avea anse de pn la 60% de a-i
reveni, n condiiile n care ar primi ngrijirea cuvenit!
Prof. Coimbra explic ce se ntmpl cu tiroida oamenilor cu traume cerebrale. O hipotiroidie
apare n corelaie cu gravitatea traumei cerebrale i duce n mod sigur la moarte pentru pacienii
aflai n com cerebral, ori tocmai tratarea acestei hipotiroidii este neglijat de ndat ce apare
posibilitatea diagnosticrii morii cerebrale. Cu alte cuvinte, n locul unui tratament hormonal
care le-ar putea salva viaa, pacienii sunt supui unui test potenial ucigtor, testul de apnee. Acest
test este fcut exact la acei pacieni care sunt afectai cel mai puternic de hipotiroidie i deci arata
reacii reduse la dioxidul de carbon. Este posibil ca ei tocmai de aceea s nu reacioneze la testul
de apnee, deoarece nu mai dispun de suficieni hormoni tiroidieni i/sau au o circulaie a sngelui
mult slbit, deci nu neaprat fiindc centrul respirator ar fi vtmat ireversibil.
Acelai aspect al recuperrii pacienilor cu traume cerebrale l-a preocupat i pe dr. David Hill, un
anestezist britanic, docent la Cambridge, care a declarat:
Trebuie accentuat mai nti de toate c se admit urmtoarele lucruri: 1) c anumite funcii sau
mcar anumite activiti din creier pot continua s existe i 2) c singurul scop n care un pacient
este definit mai degrab ca mort dect ca muribund este acela de a putea extrage de la el organe
vitale. Utilizarea criteriilor diagnostice actuale nu poate fi interpretat sub nicio form ca benefic
pentru pacientul aflat eventual pe moarte, ci este doar potenial util (contrar principiilor
hipocratice!) pentru eventualul recipient al organelor.
Prof. Cicero Coimbra: Prin testele de diagnosticare a morii cerebrale ucidem pacienii pentru a
verifica dac sunt mori.
Prin dezvoltarea de teste precum tomografia cu emisie de pozitroni sau RMN-ul, activitatea
creierului care ofer informaii despre, de ex., reaciile la durere, poate fi mai exact documentat
dect cu diagnosticarea morii cerebrale de pn acum. Diverse studii arat c pacienii aflai n
stare de cunotin minim (Minimally Conscious State, MCS) reacioneaz la atingeri, la chipuri,

la voci. Anestezitii britanici au cerut n anul 2000 ca donatorii de organe s primeasc anestezie
total, pentru a evita orice fel de durere posibil. Oare cadavrele trebuiesc anesteziate? i n
Germania s-au vzut multe cazuri n care muli donatori mori cerebral se micau pe masa de
transplant, provocnd nite ocuri extreme personalului medical din sala de operaie, motiv pentru
care aceti mori cerebrali aflai n moarte nefinalizat primesc de multe ori medicamente
relaxante n timp ce sunt spintecai ca s li se recolteze organele unul dup altul.
Revista Spiegel a publicat n 1994 un articol cu titlul Antecamera morii n care printre altele
gsim urmtorul pasaj: Cnd echipele de chirurgi vin pentru explantare, anestezistul este deja la
capul mortului. n timp ce chirurgii taie i desfac corpul donatorului de la brbie pn la zona
pubian i prepar i scot organele unul dup cellalt, anestezistul are sarcina de a controla
circulaia sngelui, respiraia, temperatura, adic tot ceea ce medicii numesc funciile vitale ale
donatorului. Abia cnd este fixat i pornit tubul prin care este injectat perfuzia final n corpul
donatorului, vine momentul cnd medicii ncep s fac glume i s se descarce prin rs de
tensiunea acumulat. Atunci nu mai e nevoie de susinerea funciilor vitale. Abia atunci se d
comanda: Anestezistul se poate retrage.
Constatarea morii cerebrale i transform pe pacieni n conserve de organe (human
vegetables). O ntreag ramur medical, aa-zisa condiionare a donatorilor, se ocup cu
terapia intensiv a morilor cerebrali care trebuie inui cu orice pre nc puin vii n scopul
recoltrii organelor.
n special utilizarea i prepararea de esuturi este acum la mare mod. Aa-zisa Tissue
Engineering, cu care se transform esuturile donatorilor n produse high tech, este o ramur n
cretere. Transplanturile obinute aici de la un singur donator pot fi mprite la aizeci de persoane
i vndute n diverse ri. n SUA, unde exist cele mai multe astfel de firme, se calculeaz
valoarea tuturor prilor folosibile de la un donator la cca. 250.000 de euro, n condiiile n care
numrul posibilitilor de utilizare crete i el. Acesta este motivul pentru care de mai muli ani se
specific pe cardul de donator separat donarea de esuturi.
Dac decizia despre via i moartea unui om este fcut doar pe baza activitii creierului,
argumenteaz neurologul Detlef Linke, atunci ar trebui s fie tabu orice fel de extragere de
esuturi cerebrale pentru a le transplanta altor persoane. i totui, deja din 1987 neurologii au
nceput i cu acest gen de proceduri: un medic mexican a transplantat/implantat esut cerebral al
unor fetui avortai n creierul unui pacient cu Parkinson (Detlef Linke Transplant de
creier/Hirnverpflanzung). Linke vede n aceste ncercri cel mai clar exemplu pentru faptul c
medicii ar fi pregtii s modifice din nou cndva sau chiar s renune la definiia de moarte
cerebral, cnd asta ar corespunde cu scopurile i progresele medicinei de transplantare.
Deja s-au fcut multe asemenea transplantri de esut cerebral la pacienii cu Parkinson. n curnd,
spune neurologul Linke, s-ar putea ca transplantarea de esut cerebral s devin mai important
dect transplanturile de inim, ficat sau rinichi, ntruct exist trei avantaje eseniale:
* Exista o cantitate semnificativ de esut cerebral disponibil: fetuii avortai anual n Germania
corespund cantitativ unui camion ntreg de esut cerebral.
* Nu exist probleme cu respingerea celulele sistemului imunitar nu strpung bariera
hematoencefalic, astfel nct ele nu pot ataca esutul strin din creier.
* Numrul potenialilor recipieni este enorm: bolnavii de Alzheimer, de Parkinson, epilepsie,

scleroza multipl, schizofrenie, paralizii, sunt doar cteva din bolile pe care medicii vor s le
trateze prin transplantul de esut cerebral.
n moarte cerebral dar ct de mort?
Ca fiin unic i irepetabil, omul nu este reprezentat doar prin creierul su, ci i prin trupul su,
care triete nc n proporie de 97% dup intrarea n moarte cerebral. Prof. Dr. med. Linus
Geisler
Cnd e vorba de moartea unui om, ar trebui mai nti s rspundem la ntrebarea: ce este omul?
Printre suporterii ipotezei morii cerebrale se afl muli susintori ai unei imagini materialiste
despre om, care reduce existena uman la fenomenele msurabile tiinific i explic
gndirea sau contiina uman cu ajutorul proceselor biochimice, respectiv electrice, la nivelul
creierului. Din aceast perspectiv ncheierea activitii cerebrale ar putea nsemna moartea
omului. Dar oare aa s stea lucrurile n realitate?
Definiia morii cerebrale este foarte controversat ntre neurologi: oare linia zero n EEG
dovedete cu adevrat ncheierea oricrei activiti electrice n creierul mare? Atunci de ce mai
poate fi dovedit un rest de activitate cnd se face un EEG nazofaringian (se introduce un electrod
prin nas pn n apropiere de membrana creierului unde este situat simul mirosului Riechhirn)?
i ce semnific faptul c i creierul unui mort cerebral poate continua s produc hormoni?
Cnd nceteaz activitatea creierului, inima poate continua s bat. Cnd nceteaz activitatea
inimii, n mai puin de cteva minute nceteaz i orice activitate a creierului!
Asociaia Iniiative KAO (Informare critic despre donarea de organe) a formulat urmtoarele idei
cu privire la procedura dubioas a declarrii morii cerebrale:
tiai c?
Pierderea complet a funciilor cerebrale moartea cerebral nu se poate constata cu
certitudine. Viaa i moartea nu pot coexista ntr-un om. Poate un om s fie mort i n acelai
timp s aib organe vitale de donat?
Moartea cerebral este o definiie strict legal i fr baze tiinifice, creat doar pentru a putea
extrage oamenilor organe vitale fr pedeapsa legii.
Oamenii aflai n moarte cerebral trebuiesc hrnii, ngrijii, supravegheai i testai pentru
compatibilitatea cu primitorii de organe. La nevoie sunt resuscitai.
n perspectiva extragerii de organe, oamenii aflai conform definiiei n moarte cerebral primesc
intravenos medicamente pentru mbuntirea circulaiei i a activitii inimii, precum i
antibiotice sau heparin (care poate duce la hemoragii cerebrale!). Ei sunt condiionai, adic
inui n via prin toate mijloacele, deoarece e vorba de prelevarea de organe vitale.
Oamenii definii ca fiind n moarte cerebral sunt calzi, iar digestia, metabolismul i respiraia
celular funcioneaz. De obicei sunt sub-febrili, dar ocazional pot dezvolta i febr. Tensiunea nu
este constant, ci crete mai ales n timpul prelevrii organelor.
La oamenii aflai n moarte cerebral au loc n continuare hematopoeza, diviziunea celular i
chiar vindecarea rnilor.
Sistemul renal este intact, se filtreaz n continuare sngele, iar urina se formeaz i se elimin.
Sunt produi n continuare hormoni, chiar i cei produi n creier, a cror prezen poate fi
dovedit n fluxul sanguin.
n moartea cerebral sunt detectabile 17 reflexe la brbai i 14 reflexe la femei. Brbaii aflai

n moarte cerebral pot avea nc erecii.

Cei aflai n moarte cerebral pot reaciona la stimuli externi. De asemenea, uneori apar micri
ale membrelor superioare i inferioare.
Conform Ministerului Sntii din Romnia, protocolul de meninere a potenialului donator
are ca deziderat: meninerea n parametri optimi a funciilor organelor ce urmeaz a fi
transplantate, implicit a cordului, n acest scop fiind necesar meninerea homeostaziei generale.
Cel mai impresionant este faptul c femeile aflate n moarte cerebral n unele cazuri pot aduce
pe lume un copil sntos. Cea mai lung perioad de sarcin cunoscut pn acum a unei femei
aflate n moarte cerebral a durat 107 zile; ea a dat natere prin cezarian unui bieel, care ulterior
s-a dezvoltat normal.
Poate c unii dintre voi nu vor dori s cread realitatea sinistr despre recoltarea de organe i vei
spune Ei, ce m mai intereseaz ce se ntmpl cu mine, dac sunt mort i nu mai simt nimic!
ei, dar suntei siguri c nu vei mai simi nimic? Chiar cnd se face EEG (electroencefalograma) i
aceasta arat un traseu plat n toate derivaiile, nu avem nicio dovad c organismul nostru nu ar
mai simi nimic sau contiina noastr, spiritul nostru ar fi disprut Bnuim, dar nu putem fi
siguri. De ce? Pentru c tiina nu poate dovedi sau msura starea de contiin i deci nu poate
stabili cnd spiritul nostru moare sau prsete trupul. Nu tiu alii cum sunt, dar eu personal nu
vreau c dreptul meu la via s fie anulat pe baza lipsei unor unde cerebrale.
Scopul nu scuz ntotdeauna mijloacele!
n primul rnd, trebuie tiut c datorit tulburrilor psihice i sufleteti grave cauzate de aceast
constelaie donator-recipient, a aprut prompt i o ramur a psihiatriei (OTP, Organ
Transplantation Psychiatry) care se ocup cu persoanele aflate pe lista de recipieni de organe, dar
i cu persoanele care au primit un organ. Pentru muli oameni nu este deloc simplu s triasc cu
un organ strin. Unii au o relaie ciudat cu organul, i dau un nume i vorbesc cu el, alii pur i
simplu nu-l pot accepta ca pe ceva care face parte din ei. Poate c exist motive ntemeiate pentru
asta. Unii se lupt permanent cu remucrile de a fi participat la moartea altor oameni. Muli i
doresc s tie al cui organ l-au primit, ziua n care ei l-au primit fiind ziua morii altcuiva; acest
lucru i chinuie (aa cum este i normal, omenesc). n acelai timp, ei i familiile lor sunt (trebuie
s fie!) recunosctori donatorului! Exist nenumrate relatri ale oamenilor care au primit organe
i a cror personalitate s-a modificat dup transplantare, unii au cptat de pild alte gusturi la
mncare, alii aveau comaruri permanente sau halucinaii, alii intrau n depresii prelungite cu
dorina de moarte, majoritatea spuneau c nu reueau s integreze organul strin n corpul lor. De
asemenea, cei mai muli recipieni de organe nu mai pot duce o via normal dup transplantare,
de aceea nu rareori ntlnim oameni care au primit transplanturi de mai multe ori