Sunteți pe pagina 1din 4

SINGUR ACAS

Revista editat de Colegiul Tehnic Mihai Bcescu,


PROIECTUL EDUCATIV
ADOLESCENA O VRST A DILEMELOR
nr. 2 / aprilie 2008

Coord. Prof. C-tin Bogdan Fetil

"A nviat cu adevrat Domnul!"


(Luca 24, 34)

Hristos cel nviat


Alfred Lpple
Le cur de la foi,
Editions Paulines, Qubec, 1974
n Noul Testament sunt denumiri diferite pentru evenimentul Patilor (pe de-o parte, verbul "a trezi" la
pasiv, care las s se ntrevad un ecou al gndirii monoteiste iudaice, iar pe de alt parte, se gsete expresia "a
nvia", n care se reflect puterea activ, dumnezeiasc a lui Iisus). Totui se dezvluie o concluzie clar, de
necontestat: nvierea lui Iisus Hristos este primul dat i fundamentul radical al comunitii cretine - "Dac Hristos
n-a nviat, zadarnic este credina voastr!" (I Corinteni 15, 17).
Apostolii, n predica lor, nu voiau s spun n mod simplist c dup ocul rstignirii lui Iisus i depiser
frica i resemnarea, i c ajunseser s gndeasc, cu ndrzneal: "cauza lui Iisus" ar trebui s continue. Cineva
ar putea nelege greit relatrile despre artrile Celui nviat dac le-ar considera ca ilustrri inventate, catehetice,
ale unei noi ncrederi a Apostolilor n ei nii. "Relatrile nvierii constituie un alt lucru, i mai mult dect parafraze
ale slujbelor liturgice: ele redau n mod vizibil evenimentul fondator pe care se bazeaz ntregul cult cretin. Ele

atest un eveniment care nu s-a nscut n inima apostolilor, ci a venit din afara lor i i-a convins contrar ndoielilor
lor" (Joseph Ratzinger).
Cu nvierea lui Iisus Hristos, venirea lui Dumnezeu i a creaiei Sale a nceput deja. Devine vizibil o perspectiv,
care permite o ptrundere profund n eshatologie, n taina nvierii trupurilor, precum i a unui cer nou si a unui
pmnt nou. Aceasta pentru c nvierea lui Iisus Hristos cuprinde eshatologicul, pacea, fericirea, comuniunea.
Dup relatrile evanghelice, Hristos cel nviat poart stigmatele ca semne comemorative ale rstignirii. nvierea nu
are ca i scop s ascund printr-un sfrit fericit cutremurtorul moment al Calvarului. Patile nu suprim scandalul
crucii. Din contr, tensiunea dialectic Cruce-nviere este aproape de nesusinut. Sensul ntregului eveniment nu se
dezvluie dect n raportul "pentru noi" sau "pentru pcatele noastre". Semnificaia mntuitoare pe care o are
Crucea "pentru noi" nu poate fi perceput dect plecnd de la nvierea lui Iisus Hristos.
Hristos cel nviat este mreul semn al angajrii lui Dumnezeu pentru oameni. El este pragul prin care istoria trece
n venicie, prezentul n viitor, creaia n eshatologie.
Fr ndoial c referatele biblice despre artrile Celui nviat difer ntre ele. Texte evanghelice dup Luca si Ioan,
scrise n ultimele decenii ale veacului apostolic, tind s accentueze n mod limpede nite detalii concrete, s
materializeze scenele nvierii (aceasta din cauza curentelor gnozei ostile trupului i materiei).
Relatrile despre artrile nvierii pun deci n evident o problem lingvistic de mare profunzime si n acelai timp
o veritabil caren, o barier de limbaj. Modurile noastre de a gndi, conceptele noastre umane sunt n chip
manifest insuficiente i nepotrivite. Cum s exprimm la modul limpede nite evenimente care i au baza ntr-un
domeniu n acelai timp istoric si metaistoric? Ce ne-am face dac am avea, ca si Apostolii, o artare a lui Hristos i
am ncerca s vorbim despre ea si altor persoane?...
Aceasta pentru c numai plecnd de la nviere, care apare ca semn rscumprtor al crucii, cineva poate s zic
pe drept cuvnt: fr nvierea lui Iisus Hristos nu exist nici credin cretin, nici comunitate, nici celebrare
euharistic.
Prin nvierea Domnului dintre cei mori, iat proclamat i instaurat evenimentul anticiprii, care, fr s fie "sfritul
istoriei", duce la sfritul istoriei i la artarea slavei venice. Existenta cretin este fructul acestei ndejdi care se
nate din nvierea lui Iisus Hristos.
Traducere de Ilie Trif
http://www.nistea.com/laepple_inviere.htm

Echipa de proiect ADOLESCENA O VRST A DILEMELOR v dorete Srbtori fericite i Lumin n suflete!

PARTENER AL PROIECTULUI EDUCATIV ADOLESCENA O VRST A DILEMELOR,


V RSPUNDE!

Cine te poate ajuta cnd te simi singur?


Cnd simi c problemele te copleesc i ai nevoie de sprijin este important s l caui unde trebuie. De cele mai
multe ori exist resurse pe care le putem folosi i oameni care ne pot ajuta, chiar i numai cu un sfat, dac tim
unde s cutam.
Iat informaiile eseniale de care trebuie s inem cont:

nainte de a lua orice decizie, cere sfatul prinilor i a persoanelor adulte apropiate;

evita grupurile de prieteni mecheri care te pot ndruma spre comiterea unor infraciuni (i minorii sunt
pedepsii de lege);

caut sprijinul persoanelor responsabile de ngrijirea ta.


LA COAL ACESTEA POT FI:

profesorul diriginte;
psihopedagogul colii in care nvei;
un profesor mai apropiat de tine;

N COMUNITATE POI GSI SPRIJIN LA:

asistenii sociali din cadrul


primriei oraului / satului n care
locuieti;
polititii de proximitate de la secia
de care aparii;
oganizaiile neguvernamentale din
comunitatea ta.

IMAGINI DE LA LANSAREA REVISTEI SINGUR ACAS


MARTIE 2008, ZILELE COLEGIULUI TEHNIC MIHAI BCESCU

Centrul de Formare i Consiliere Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil - Craiova


SILUANA VLAD V RASPUNDE

(http://www.sfintii-arhangheli.ro/)

O, Micua mea drag! Acesta este adevrul: mndria i prostia sunt lucrurile care m mpiedic s ajung
la Dumnezeu i, din aceast cauza, rtcesc pe ci strine. Cuvintele Sfiniei Voastre mi sunt leacuri
pentru sufletul meu greu ncercat i muncit. Merit o urechere zdravn. Micu Siluana, am o nedumerire
cu privire la existenta noastr pmnteasc. Exist destin? Alegerile pe care le facem n viaa noastr
sunt alegerea noastr, sau ele fac parte dintr-un plan divin? Doresc foarte mult s cunosc prerea
Bisericii cu privire la acest subiect.
V srut mna i v mulumesc din suflet pentru tot.
Cu dragoste i respect,
Daniela

Fetia mea drag, Daniela,


Mulumesc lui Dumnezeu i ie pentru minunea de a fi putut spune ce ai spus despre tine, semnnd i accednd
s fie pus pe site! Ei, iat nceputul "scrierii" destinului prevzut n planul divin! Da, da, cele dou patimi sunt
mam i fiic i se iubesc mult. Eu tiu asta din experien. Iar olteanul spune c "Prostul pn nu-i fudul, parc
nici nu-i prost destul!".
Acum, ai fcut un pas, primul, uria, pe Cale. Al doilea pas este s "te dai btut" i s recunoti n faa lui
Dumnezeu c orice ncercare de a nu mai fi cum eti a euat pn la a crede c asta i e "scris" i s te dai cu
totul n minile Lui! S fac El planul Lui cu tine! Apoi, al treilea pas este s lucrezi cu El! Nu mpotriva Lui i nici
de una singur i nici s-L lai numai pe El! Imagineaz-i c dansezi i c El te conduce! Atunci, alegerile pe
care le vei face, noi le facem mereu, i pe cele bune i pe cele rele, vor fi dup voia Lui i te vor nscrie cu
siguran n planul divin care este ndumnezeirea ta, dac vrei!
Dac nu vrei, poi alege, liber, calea robiei fa de lumea care ne "formeaz" fr Dumnezeu, cutnd pe orice
cale s-i satisfaci nevoile i dorinele firii czute, ignornd cu totul dorul inimii tale! Aceasta nseamn a adera la
un destin care pare deja scris, din cauza previzibilitii evenimentelor posibile! Fr harul lui Dumnezeu rmnem
sub legile firii i ale lumii acesteia, care sunt monotone, repetitive, bazate pe cauz i efect... Sub aceste legi, vei
semna cu tata i cu mama, sau cu cei care te-au "format", vei urma neabtut accidentele genetice i influenele
sociale, vei asculta cu supunere de legile psihismului, de schemele lui de adaptare sau inadaptare i vei reaciona
mereu la fel, vei avea mereu acelai fel de ntlniri, i acelai fel de suferine!
Oare nelegi ce spun? Spun limpede? Numai Harul, lucrarea noastr liber cu El, ne face liberi! Iar
binecuvntarea datului care ne robete l transform n dar, n loc de devenire liber pentru noi!
E ca atunci cnd ducem prescura la Liturghie: dac Printele n-o folosete la proscomidie ca s devin Cinstitele
Daruri peste care, la Epiclez, va cobor Duhul Sfnt pentru a le transforma n Sfinitele Daruri, adic n Trupul i
Sngele Domnului, ea va rmne pine i att. Aa i fiina noastr: dac nu o oferim ca pe o jertf vie Domnului
ca s trimit Duhul Su cel Snt peste ea i s o ndumnezeiasc, ea va rmne cum e i va fi supus legilor fixe
ale lumii czute!
Aadar: alegerea se face ntre a asculta sau a nu asculta de voia lui Dumnezeu, de planul Lui cu noi, i nu ntre a
face o facultate sau alta, a te cstori cu un biat sau altul!
Curaj! Domnul s te lumineze ca s creti n harul Lui i s-i scrii, liber, destinul n planul Lui dumnezeiesc!
Cu drag mult, M. Siluana Vlad