Sunteți pe pagina 1din 11

Conceptul aezrilor ecologice din Rusia (I)

n toate regiunile din Rusia au fost create sau se ncearc s


se creeze aezri ecologice, n regiunea Moscovei i zonele
nvecinate au fost organizate 30 localiti. Juridic sunt legalizate
aproximativ deja 180 de localiti, la care sunt alocate terenuri,
rezidenii aezrilor triesc conform principiilor expuse n crile
lui V. Megre. Desigur, unele din ele exist doar pe hrtie, altele
numai ncearc s obin pmnt, n celelalte deja se construiesc
case, sunt i localiti care se destram.
Din punct de vedere juridic, aezrile sunt legalizate ca un grup
de ceteni organizai ntr-o organizatie non-profit i cooperative
de consum. Majoritatea aezrilor sunt puin numeroase, n
medie, nu mai mult de cteva zeci de familii, dei potrivit lui
Megre, sunt dorite aezrile, cu 150 de familii.
Aezrile sunt create n ntregime din mijloacele colonitilor i ei
se confrunt cu obstacole birocratice enorme la repartizarea
terenurilor (inclusiv din cauza imperfeciunilor legislaiei
funciare), multe probleme apar la obinerea statutului juridic al
acestor localiti toate cele menionate mpiedic n mod
semnificativ dezvoltarea lor. Exist probleme de management: se
ajunge, uneori, la un fel de sclavie, atunci cnd liderii neformali
ai comunitii, antreprenorii, se transform n feudali locali. Cu
toate acestea, exist un entuziasm uimitor i perseveren ...

Toi rezidenii aezrilor mprtesc o idee frumoas despre


viaa pe pmnt i cele mai reuite aezri au ntruchipat ideile i
obiectivele lor n conceptul de dezvoltare. Conceptul de creare a
aezrilor ecologice n Rusia ar putea fi ntruchipat ntr-o
imagine naional de dezvoltare durabil a rii n mileniul III,
care va fi eficient n cadrul unei familii i n ntreaga ar.
Scopul:
1. Crearea moiilor (vetrelor de familie).
2. Crearea aezrii.
3. Crearea unui eco-polis.
Obiective:
1. Crearea unui sistem de auto-aprovizionare a omului, cel puin,
cu produsele alimentare.
2. Introducerea tehnologiilor
ecologice, pasive.

pentru construirea caselor

3. Introducerea pe o scar larg a sistemelor ecologice de


autonomie energetic, utilizarea surselor de energie regenerabil.
4. Crearea unui nou sistem de educaie i de nvmnt al
copiilor, interaciunea ntre copii i aduli.
5. Punerea n aplicare a noii abordri a meninerii sntii.

6. Crearea unui mediu, unui mod de via, oferind creterea


spiritual a omului, auto-realizarea lui, atingerea fericirii.

Etape de dezvoltare.
1. Etapa: vatra familiei terenuri de pmnt cu dimensiuni
cuprinse ntre 1 - 2 hectare n proprietatea privat a familiei, care
locuiete n aceast zon. Dimensiunile terenului i forma lui
trebuie s fie suficiente pentru a realiza o auto-asigurare a
familiei, cel puin cu produsele alimentare, i a prezenta un
ecosistem durabil i auto-suficient, n care se realizeaz
principiul de simbioz ntre om i natur.
2. Etapa: aezare o localitate, n care fiecare familie va locui la
o moie proprie. Aezarea ecologic reprezint un teritoriu cu
moii, cu infrastructura necesar, cldiri i suprafee comune
(coal, centru de afaceri, edificii sportive, instituii de cultur,
parcuri, structuri economice, etc.). Aezrile ecologice ar trebui
s aib propriile statute, cu reguli interne, care interzic afectarea
naturii ca rezultat al oricrei activiti umane, i care
promoveaz respectarea esteticii generale a aezrii, etc.
3. Etapa: eco-polis - aezare ecologic mare sau o reea
teritorial unit de aezri ecologice cu o infrastructur

dezvoltat i un sistem economic auto- suficient. Eco-polis are


un sistem general de activiti necesare economice i sociale n
diferite domenii (educaie, sntate public). n special, eco-polis
implic structuri organizatorice, financiare i de afaceri pentru
realizarea activitii de antreprenoriat, construirea infrastructurii
aezrii, asigurarea lucrtorilor sociali, promovarea pe pieele
externe a produselor colectate sau fabricate n aezare,
organizarea tranzaciilor privind schimbul mrfurilor n cadrul
eco-polisului,
sprijinirea
i
introducerea
inveniilor,
tehnologiilor.

Principii fundamentale ale localitii ecologice.


Ideologie
Aezarea ecologic nu este o organizaie religioas sau politic.
Eco-aezarea reprezint, n primul rnd, evoluia concepiei
despre lume, naterea unei viziuni noi despre via, care schimb
prioritile i valorile. Este o evoluie spiritual, o creaie, o
transformare a lumii din jur. Noi trebuie s continetizm faptul
c natura nconjurtoare i viaa nu sunt rezultatul unei
coincidene. Totul viu pe pmnt, de la un firicel de iarb pn la
un om, reprezint un ntreg armonios i etern. Toate creaiile
sunt eterne, auto-suficiente i se reproduc ele nsele. Este un
sistem ideal conceput, care exist de milioane de ani i va
supravieui mai multe milioane, asigurnd omul. Pentru a
participa la crearea i la existena aezrii ecologice, omul
trebuie s regndeasc i s schimbe sistemul lui de valori.

Asociaia oamenilor n cadrul aezrii


Crearea unui stil de via atractiv. Avnd n vedere activitatea
eco-colonitilor, n scopul de a preveni posibile conflicte cu
populaia autohton din sate, care urmrete principiile clasice
ale agriculturii i modului de via, trebuie s creai o aezare
unit a colonitilor care mprtesc aceleai idei. Pentru a fi
capabili, prin eforturi comune, s realizai mpreun un vis i s
reuii s soluionai probleme privind amenajarea teritoriului,
construirea drumurilor; este recomandabil s creai aezri din
cele mai active cupluri tinere. Pentru a face acest lucru este
necesar:
1. n familie ar trebui s fie cel puin o persoan cu un venit
peste nivelul de subzisten.
2. S ntocmii un plan de amenajare a hectarului de pmnt.
3. S realizai un test psihologic cu un numr suficient de puncte,
primind astfel rspuns privind calitile psihologice, morale,
ideologice, religioase, spirituale ale omului.
4. Ultima, a cincea etap este alegerea hectarului i decizia
vecinilor i comunitii privind alocarea terenului pentru noii
coloniti, dac acetia satisfac cerinele necesare.
Integrarea aezrii ecologice n condiiile locale.
Tinerii pleac din sate la ora pentru mai multe motive, dar cele
principale sunt:

1. Probleme de educaie. nvmntul secundar de calitate joas


nu poate pregti tinerii pentru intrarea la facultate. Mai ru stau
lucrurile cu educaia profesional: nu sunt destule coli
profesionale, n plus, nvmntul secundar profesional a
devenit cu plat i inaccesibil pentru muli oameni. Ct privete
nvmntul superior, n condiiile rurale nici nu putem vorbi pe
aceast tem.
2. Probleme cu locul de munc.
3. Probleme cu petrecerea timpului liber.
4. Munca fizic grea, care nu aduce satisfacie i bucurie.
5. Lipsa de oportuniti, posibiliti de a realiza interesele.
6. Probleme cu serviciile medicale.
Ce ofer aezrile ecologice satelor din apropiere.
1. Introducerea noilor tehnologii agricole eficiente, agriculturii
regenerative, apariia noilor specialiti n aceste domenii.
2. Introducerea celor mai noi metode de educaie, inclusiv
profesionale.
3. Demonstrarea tendinelor i oportunitilor eficiente de afaceri
n afara oraului.
4. Crearea noilor ntreprinderi. Angajarea localnicilor n cadrul
ntreprinderilor noi.

5. Organizarea petrecerii interesante a timpului liber, socializarea


cu oamenii noi i interesani, apariia noilor idei, activiti,
interese, precum i fluxul de informaii noi.
6. Promovarea unei atitudini noi n ceea ce privete sntatea, i
cile de a mbunti aceasta. Folosirea metodelor noi de
tratament. Atragerea medicilor profesioniti din ora.
7. Introducerea culturii noi, cunotinelor
specialitilor din diferite domenii de activitate.

noi,

sosirea

sursa: ecology.md

Ce sunt aezrile ecologice


Hiltunen, jurnalist i cltor, de muli ani studiaz aezrile,
n care colonitii ncearc s pun n aplicare moduri de via,
care sunt alternative civilizaiei tehnologice moderne. Ele se
numesc n mod diferit: aezrile post-pia, trans globaliste,
ecologice, eco-poluri ... nsui Hiltunen, determin acest stil de
via ca cel de-al doilea. Ca i viaa primitiv care a precedat
civilizaiei de tip cunoscut, aa i al doilea fel de via mai
devreme sau mai trziu o va nlocui. i chiar deja nlocuiete.

Pentru a nelege colonitii din aezrile ecologice, viaa lor,


motivele i ideile, Hiltunen, personal a cltorit n multe locuri i
a concluzionat: experiena acestei lumi n esen rmne
necunoscut. Despre lucrurile cele mai interesante, ghizii
informeaz n grab i multe din cele scrise se dovedesc a fi
false. Este clar c a sosit timpul pentru a rectifica situaia.
Hiltunen, care se numete nsui "cetean al pmntului" i
"cine vagabond al civilizaiei mondiale " este sigur c
experiena aezrilor ecologice este foarte important. Cel puin
pentru c deschide ochii omului modern asupra oportunitilor
proprii necunoscute sau de mult uitate.
Unii sociologi cred, c n general, locuitorii acestor aezri,
cu excentricitile i ciudeniile lor, demult sunt naintea
restului planetei cu apte sute de ani. Corespondentul nostru s-a
ntlnit cu Hiltunen, pentru a obine cel puin rspunsuri
preliminare la unele ntrebri.
- Deci, ce sunt, de fapt, aezrile ecologice?
- Acestea sunt un tip complet nou de aezri, care acum se
construiesc n lume. n comunitile de pre- pia locuiesc acum
aproximativ 6 milioane de oameni, n cele de post-pia aproximativ o jumtate de milion. Clasificarea acestor aezri
este deocamdat convenional. tiina nu le studiaz, iar presa
scrie despre ele prost i incoerent. Eu cred c sloganul general al
aezrilor este o abordare creativ a afacerilor, tendina comun
de a mbunti mediul nconjurtor, avnd o atitudine foarte
calm fa de bunurile materiale, proprietate, locuin, etc.

Colonitii sunt oamenii auto-suficieni. O independena complet


de la sursele de energie i alimentele externe, nu am vzut nc
nicieri, cu excepia, probabil, celor mai exotice variante de
"Robinson", dar am remarcat peste tot dorina de a minimiza
consumul de benzin, gaz i de a forma dieta din produsele
alimentare locale, ci nu importate din afara localitilor. n aceste
aezri ntotdeauna se desfoar o activitate dureroas, dar
regulat, privind descoperirea unui oarecare secret al vieii
umane, unui mister. i acest lucru capt, de asemenea, nite
forme foarte ciudate. De exemplu, n Vyaynele din Finlanda,
timp de mai multe decenii colonitii sunt implicai n
recunoaterea greelilor fcute de omenire n traducerea crilor
vechi. Au fost editate deja sute de volume n limba finlandez i
englez, exist chiar i o publicaie n limba rus. Aceti
entuziati studiaz cu atenie "geometria" conversaiei, a
profetului cu ucenicii lui, textele evanghelice, de exemplu, aceti
oameni au gsit pn la opt erori de traducere ntr-un cuvnt.
Acest lucru l-a nceput n secolul XIX o personalitate strlucit,
Pekka Ervast. Cred c doar n astfel de locuri neobinuite se pot
maturiza idei noi, netriviale, tehnologii noi (n special, n
domeniul industriei agroalimentare, medicamentelor). Este ca un
fel de confederaie a incubatoarelor, mai mult sau mai puin
protejate, n care se cultiv viitorul.
- i ct de multe sunt aezrile de al doilea fel de via?
- n Europa, zona Schengen, circa 3000. n lume - 40 000.
Aproximativ jumtate dintre localiti sunt situate n zone rurale,

dar multe - n orae. Divizarea n ora i sat, n general, aici nu


funcioneaz. Principalul lucru este altceva. n nelegerea mea,
comuna este cea mai mare faz a dezvoltrii colectivului.
Structura ei are mai multe straturi. Aici mult depinde de schema
gestionrii. Dreptul de "veto" acordat fiecrui om n astfel de
aezare, caracterizeaz o municipalitate extrem de dezvoltat.
Acest lucru este rar, dar se ntmpl.
- i rdcinile acestei forme de via sunt religioase?
- Dac vine vorba de rdcini religioase, este adevrat c
multe din aezri au aprut pe fundalul evadrii religioase: muli
oameni care au citit despre aa ceva, prseau locuinele i
ncepeau s construiasc temple izolate, mnstiri. Dar, religia
nu este tot.
- Furnizai cele mai vii exemple de astfel de aezri.
- n primul rnd, Auroville, un fel de capital intelectual i
spiritual a umanitii, un "ora care nu aparine nimnui n
mod special, ci ntregii omeniri. Pe porile oraului a fost plasat
o copie a "Semntorului" lui Van Gogh: el a ieit nainte de
ivirea zorilor i tot arunc, arunc semine n solul pietros, n
sperana c undeva va germina. Un alt miracol n pene,
Damanhur, construit de tinerii de stnga, care dup evenimentele
din 1968 n Paris, au fugit n muni i timp de 40 ani au spat cu
minile lor un ntreg ora subteran ntre Milano i Torino.
Confederaia lor este deschis i primitoare, au chiar i un site:
www.damanhur.org
- Povestii despre aezrile ecologice ruse.

- Colonitii rui i construiesc case din lemn, reproducnd


tradiia popular. Unele case sunt construite din lut cu paie, fr
coluri ... n regiunea Moscovei funcioneaz 10 localiti. Prima
aezare a lui Roerich, "Kitej", a fost fondat de Dima Morozov,
care a trit n India, la Roerich Jr. El a creat un sat n regiunea
Kaluga, n care a adunat orfanii i oamenii care l-au primit n
familiile lor. n Rusia exist cteva aezri de acest tip. n ele,
din experien, vin oamenii din ntreaga lume, inclusiv din
Rusia. Se nva s construiesc case ecologice, s dezvolte
agricultura organic.

S-ar putea să vă placă și