CELE CINCI RITUALURI TIBETANE IMPOTRIVA IMBOLNAVIRII SI

IMBATRANIRII ORGANISMULUI (T5T)

mpotriva btrneii trebuie s luptm ca i cum ar fi o boal !
Faptul c suntem nconjurai de o aur i c suntem hrnii prin energia universal este acum dovedit tiinific,
prin fotografia kirlian. S-a demonstrat, de asemenea, c aura unui tnr arat altfel dect aura unui btrn, a
unui om sntos altfel dect cea a unui bolnav. Aceast energie universal influeneaz funciile sistemului
endocrin. Hormonii produi de aceste glande regleaz toate funciile corpului.
Studii i cercetri au scos la iveal suficiente dovezi convingtoare care s confirme faptul c procesul de
mbolnvire este controlat de hormoni. Se pare c, odat cu instalarea pubertii, n organism i face apariia un
hormon ce conduce la degradarea organismului. Acest hormon al degradrii
influeneaz capacitatea celulelor de a folosi ceilali hormoni secretai de hipofiz, cum ar fi, de exemplu,
hormonul de cretere. Ca urmare, celulele i organele noastre se uzeaz cu timpul, pentru ca, n cele din urm,
s moar. Cu alte cuvinte, procesul de mbtrnire pare iminent.
Energia universal are rolul de a bloca "hormonul degradrii" i de a aduce la normal producerea de hormoni
de ctre sistemul endocrin. Dac se obine acest efect, celulele corpului se pot nmuli i dezvolta aa cum
fceau cnd eram copii. Putem chiar vedea i simi cum devenim "mai tineri".
Ca s fii de acord cu aceast teorie i s-i simii beneficiile, dou lucruri sunt foarte importante: s
contientizai c suntei un om minunat, deosebit, i c putei strpunge cu privirea dincolo de idei i convingeri
limitate i, n al doilea rnd, trebuie s fii contieni c meritai ca dorinele voastre cele mai profunde s se
mplineasc i, ntre ele, i aceast dorin de a obine o nou tineree i o nou
vitalitate.
Cei care se simt nedemni n adncul inimii lor, cei nesiguri, sunt cei care nu au avut prea des recompense din
partea vieii. Dac suntei mulumii de propria voastr persoan i tii c meritai tot ce e mai bun din ceea ce
v poate oferi viaa, atunci se poate spune c v iubii pe voi niv. Acest lucru v d dreptul s v simii bine
aa cum suntei, ceea ce face ca procesul de ntinerire s fie n mod considerabil accelerat. Cei care nu se plac
pe ei nii sau nu se consider capabili de o asemenea performan poart o grea povar, care accelereaz
permanent efectele mbtrnirii i afecteaz starea de sntate, i aa precar.
Peste tot n lume i-a simit fcut prezena un suflu metafizic, iar oamenii au nceput s fie preocupai de
descoperirea acestor secrete. Muli i-au dat seama c noi suntem marele cmp de antrenament al acestor secrete
- ceea ce se ntmpl n propriul nostru organism oglindete ntreaga lume.
Microcosmosul nostru este reflectarea n mic a macrocosmosului pe care doar l intuim. Pe msur ce
oamenii au urmrit, cu dezndejde, cursul implacabil al naterii, al mbtrnirii i al morii, a crescut n ei
dorina de a cuta o ieire din acest tipar.
De ce mbtrnim, de ce celulele noastre nu se regenereaz la nesfrit, de ce organismul se degradeaz,
ajungnd n cele din urm la moarte ?
Toi sfinii i marii maetri spirituali tiau rspunsul. tiau c el se afl n schimbare, n trecerea de la form la
lipsa de form, tiau c aceste dou stri ale existenei se influeneaz reciproc, pentru a menine viaa.
Energii nevzute stau la baza tuturor lucrurilor i a dezvoltrii lor. Exist numeroase mijloace de a amplifica
acest flux de energie care circul pe lng i prin corpul fizic, material, n aa fel nct ntreaga reea a
organismului s ntinereasc.
Exist o cale de scpare, a existat mereu ! Btrneea nu nseamn neaparat sfritul, nu reprezint n niciun caz
o consecin implacabil a trecerii prin via. Este pur i simplu o repercursiune a retragerii noastre din corpul
fizic. Dac nu nvm s intrm n contact cu subcontientul nostru, acesta nu realizeaz potenialul lui de
"organism luminos". Odat contientizat aceast capacitate de organism luminos condus de legi cosmice mai
nalte, imperceptibile deocamdat, convingerea eronat conform creia omul nu poate mpiedica degradarea
organismului, va disprea. tiina a fcut progrese n
1

acest sens. Geneticienii au descoperit c spirala noastr de ADN creaz sistemul care copiaz fiecare celul.
Asta poate nsemna c celulele, atunci cnd mor, sunt nlocuite cu altele noi, ntr-un proces permanent, ntr-o
succesiune a perfecionrii genetice.
Majoritatea oamenilor sunt prizonieri ai propriului lor corp emoional, devenit tiranic, agresat mereu de hibe
vechi de sntate sau de sentimente vechi de ur, de care nu se poate elibera. Dac aceste energii sun blocate, nu
avem puterea, n sensul strict al cuvntului, s ducem o via echilibrat i
fericit.
mbtrnirea nu este numai rezultatul proceselor fizico-chimice ce se produc n organism, ci i consecina
faptului c subcontientul i pierde ndrzneala de a se mpotrivi acestor procese, renunnd s mai caute
soluii. i nu este vorba numai despre lipsa de ndrzneala, ci i despre
comoditatea fiinei umane, ce se complace n sistemul obinuinelor i convenienelor. Frica i indolena sunt
factori ce contribuie la mbtrnire. Ne rectigm vitalitatea numai cnd trecem peste aceast lene i aceast
comoditate. Motorul revigorrii este: micare, i mai ales micarea spiritului. Dar, ca s ajungem la micarea
spiritului, trebuie s ncepem de la primul nivel care ne este accesibil i pe care l putem controla mult mai bine
n prima faz: micarea trupului. Energia creat de micare ne va pune la adpost de stpnirea pe care frica o
exercit asupra noastr.
Exerciiu de curare a aurei:
nsi Pmntul ne absoabe i folosete energia negativ din corp. De aceea este important s ieim zilnic n
natur i s clcm pe pmntul curat, dac e posibil, cu iarb, n poziia artat n videoclip.
O alt cale eficient este aceea de a nva s cunoatem secretele care au fost ascunse atta timp n mnstirile
clugrilor tibetani. Un ritual energizant este efectuarea zilnic a cinci exerciii fizice care pot rentineri
organismul.
Aceste exerciii pot fi executate de orice persoan, oricare ar fi starea sntii sale i indiferent de
vrsta pe care o are. nc de la executarea primului exerciiu se simte o senzaie de satisfacie, ceea ce
ajut emoional corpul s se purifice de energia negativ. Respiraia joac un rol important n aceste
exerciii, iar cel ce le execut trebuie s fie atent s respire n ritmul corect. Cnd respirm, i permitem
organismului s primeasc Prana curat, ceea ce reprezint cel mai mare bun al vieii. Cel mai
mare obstacol n lupta dus mpotriva mbtrnirii este posibilitatea includerii soluiei n viaa de zi cu zi,
venica problem a tuturor fiind lipsa de timp. Cele cinci exerciii tibetane nu iau mult timp i au un efect
imediat. Calea nelepciunii tibetane este simplitatea.
Corpul spiritual l dirijeaz pe cel fizic cu condiia s executm aceste ritualuri cu toat concentrarea i
convingerea, comunicnd n permanen cu corpul nostru, acordndu-i toat atenia, impunndu-i
dorina noastr de a ne elibera de povara btrneii. Dac interesm organismul prin aciune, capacitatea noastr
de a ajunge la nivelul de sntate este solicitat foarte mult i, cnd mesajul e neles de organism, acesta
reacioneaz n consecin, ducnd n final la nlturarea impresiei c am fi condui de o implacabil putere
exterioar care ne copleete.
Organismul nu dorete niciodat s fie btrn sau slab.
Energia creat de micare ne va pune la adpost de stpnirea pe care frica o exercit asupra noastr. Vei vedea
c aceste ritualuri extraordinare v vor duce pe calea propriului eu, trezind la o nou via att corpul vostru
fizic, ct i cel emoional, mental i spiritual, unindu-le unul cu cellalt, ntr-un punct pe care l vei considera
centrul propriei fiine, i asta pentru c cele 5 exerciii tibetane v vor activa toate chakrele corpului. Hinduii
numesc centrii de energie ai corpului - Chakre.
Chakrele se afl n zona glandelor endocrine, avnd poziii, n parte, schimbate. Fiecare din aceste apte chakre
are o anumit legtur cu una din cele apte glande importante ale sistemului endocrin, iar funcia lor este aceea
de a stimula producerea de hormoni ai glandei respective.
2

Astfel: prima chakr este legat de glanda suprarenal, a doua de glanda sexual, a treia (plexul solar) de
pancreas, a patra chakr are legtur cu vezica biliar, a cincea e legat de glanda tiroid, a asea ("al treilea
ochi") este n legtur cu hipofiza, situat n partea anterioar a bazei creierului i, a aptea i cea mai de sus
chakr, este legat de glanda pineal, situat n partea posterioar a bazei creierului. Chakra glandei pineale
(aflat n legtur cu cretetul capului) are o importan deosebit asupra conexiunii energetice a corpului cu
cosmosul.
ntr-un organism sntos, fiecare dintre aceste chakre se nvrte cu o vitez foarte mare, crend astfel
posibilitatea ca energia vital, numit Prana (sau energia eteric), s strbat ntreg sistemul endocrin. Dac una
sau mai multe chakre se nvrt mai ncet, atunci fluxul de energie este blocat sau mpiedicat, acest lucru ducnd
la mbtrnire i la pierderea sntii. n mod obinuit, n cazul unei persoane sntoase, aceste chakre
depesc dimensiunea corpului, n timp ce la o persoan bolnav sau slbit, acestea abia dac strbat suprafaa
corpului. Cea mai bun metod de a rectiga tinereea, sntatea i vitalitatea este de a determina aceste centre
de energie s se nvrt din nou cu vitez normal. Aceste 5 exerciii simple tibetane reuesc s restabileasc
aceast situaie.
Fiecare dintre ele este folositor dar, pentru a obine cele mai bune rezultate, trebuie executate toate cinci. Preoii
Lama le numesc "ritualuri", nu exerciii, pentru c se execut ncet, concentrat i respirnd atent.
Iata cum se procedeaz:
Primul ritual - are ca scop creterea vitezei de rotire a chakrelor.
Procedeu: Stai n poziie de drepi i ntindei braele nainte, paralel cu solul. V nvrtii n jurul propriei axe,
pn v cuprinde o uoar ameeal. Un lucru e important: trebuie s v nvrtii n sensul acelor de ceasornic,
adic de la stnga la dreapta.
Majoritatea adulilor nu se vor putea nvrti la nceput dect de vreo 5-6 ori, nainte s i apuce mai tare
ameeala. Dac suntei nceptor, nu trebuie s ncercai s facei mai multe. Dac simii nevoia s v aezai
sau s v ntindei pentru a v reveni dup ameeal, putei s o facei linitit. Mai nti
exersai acest ritual doar pn ameii uor. Cu timpul, dup ce facei toate cele cinci ritualuri, vei
putea s v nvrtii tot mai des i tot mai mult, iar senzaia de ameeal va fi tot mai slab.
Concentrai-v privirea la un punct nainte s ncepei s v nvrtii, punct pe care l luai apoi ca reper. Pentru
revenirea la poziia de echilibru, aezai palmele mpreunate la circa 30 cm distan de
fa, iar privirea va fi centrat pe degetul mare. Acest exerciiu poate fi executat la nceputul, dar i la
sfritul celorlalte patru exerciii.
Rotirea n sensul acelor de ceasornic ntrete cmpul aurei att de mult, nct el ncepe s transmit semnale
n exterior i putere de via n corpul fizic. Rezultatul este, ntr-adevr, o sntate bun i o deosebit putere de
decizie, toate acestea prin perceperea celular a noilor niveluri energetice.
Prin creterea frecvenei rotirilor chackrelor se accelereaz cmpul aurei noastre, n aa fel nct
subcontientul nostru se deplaseaz spre un cmp ridicat de cunoatere. Lipsa de micare indus de depresii i
nehotrre se conserv. Atunci cnd avem la dispoziie o cantitate mare de energie, suntem capabili s simim
puterea hotrtoare care se instaureaz n noi. Celulele ncep s lucreze ca i cnd ar fi o parte a unui corp tnr
ce vibreaz. n acest mod sunt stimulate toate sistemele de reglare ale organismului: sistemul endocrin, cel
circulator, aparatul digestiv, sistemul respirator i aa mai departe. Acest mod de fortificare a organismului are
capacitatea de a modifica nivelul biochimic al enzimelor i hormonilor. Cu toii tim c vitalitatea hormonilor
influeneaz puternic sentimentul nostru de sntate i chiar stabilitatea noastr emoional.
Derviii Lama se rotesc de 12 ori sau cel mult 21 de ori, destul pentru a stimula centrele de
energie s intre n aciune.

Al doilea ritualProcedeu:
Stm ntini pe podea, cu faa n sus (pe un covor gros sau o suprafa moale). Punei minile pe lng corp, cu
palmele pe podea i degetele lipite unul de celalalt.
Ridicai capul de pe podea i punei brbia n piept. Ridicai n acelai timp picioarele pn ajung la
poziia vertical. Spatele rmne n ntregime pe podea. Dac este posibil, micai picioarele pn ajung n
dreptul capului. Genunchii trebuie s fie ntini. Cobori apoi concomitent capul i picioarele, ncet, napoi pe
podea. Relaxai toi muchii, dup care repetai ritualul, fr s v suprasolicitai. De
fiecare dat cnd repetai exerciiul, pstrai ritmul de respiraie. Inspirai adnc atunci cnd ridicai capul i
picioarele, expirai atunci cnd le aezai napoi pe podea. ntre reluri, n timp ce v relaxai muchii, respirai
n acelai ritm.
Atenie: nu ridicai picioarele n acelai timp cu spatele, pentru c acest lucru ar slbi mult spatele. Este
important s fim ateni ca ntregul spate s rmn lipit de podea i numai picioarele s fie ridicate. i acest
exerciiu se poate repeta pn la maximum 21 de ori.
Al treilea ritual
Acest ritual trebuie fcut imediat dup al doilea.
Procedeu: Stnd cu corpul drept, aezai-v n genunchi, innd degetele de la picioare n poziie vertical.
Minile trebuie s fie inute lateral, ndreptate nspre spate, pe cvadricepsul femural.
Aplecai capul i ceafa n fa i tragei brbia n piept. Lsai apoi cu grij capul pe spate,
ndoindu-v n acelai timp spatele spre napoi, astfel nct coloana vertebral s fie cambrat. n timp ce v
lsai spre spate, sprijinii-v cu braele i minile de cvadricepsul femural sau de bazin. ntoarcei-v apoi la
poziia iniial, dup care reluai ritualul. Stnd ghemuit, degetele de la picioare trebuie s fie aezate vertical.
ncordarea muchilor dorsali este necesar pentru evitarea slbirii capacitii de ntindere a coloanei vertebrale.
Pentru a evita ndoirea n gol a mijlocului, se sprijin minile de o parte i de alta a bazinului, cu degetele de la
mini ndreptate n jos. Aceast poziie
v ajut mai mult n momentul aplecrii spatelui, deoarece omoplaii se apropie unul de cellalt,
deschiznd zona sternului. Nu v forai zona cervical mai mult dect putei. Fii ateni la respiraie:
inspirai profund cnd v aplecai spre spate, expirai cnd revenii la poziia vertical. i acest
ritual se repet de maxim 21 de ori.
Al patrulea ritualProcedeu:
V aezai n ezut, pe podea, cu ambele picioare ntinse n fa, aezate la circa 30 cm unul fa de altul. inei
capul drept i v sprijinii cu palmele de podea, fixndu-le lng ezut. Tragei brbia n
piept. Lsai apoi capul pe spate. Ridicai n acelai timp corpul, astfel nct s ndoii genunchii, n
timp ce braele rmn ntinse. Trunchiul va forma cu coapsa o linie dreapt, paralel cu solul. Braele i gamba
sunt perpendiculare pe sol. ncordai apoi - fr s v tinei respiraia - fiecare muchi al corpului, cteva
momente. Reluai-v poziia iniial n ezut, relaxai muchii i odihnii-v nainte de a relua procedura. Un
punct de plecare pentru acest ritual trebuie s fie poziia coloanei vertebrale perfect ntinse. n acest scop,
trebuie s v sprijinii n minile aezate vertical. Capul trebuie aplecat abia dup ce gtul este bine ntins.
Pentru a mpiedica ndoirea picioarelor, adic poziia de curbare spre interior, nainte de a fi ridicat corpul,
micarea de ridicare a trupului trebuie s porneasc dinspre bazin, respectiv dinspre partea inferioar a spatelui.
Deci bazinul se mpinge nainte, n direcia picioarelor. Inspirai adnc n momentul cnd ridicai corpul,
expirai i ndreptai-v coloana atunci cnd v aezai. Nu trebuie s v inei respiraia atunci cnd ncordai
muchii corpului. ncepei cu puine repetri. Cu timpul o s reuii s facei chiar 21.

Al cincilea ritualProcedeu:
ncepei cu braele perpendiculare pe podea, astfel nct coloana vertebral s formeze un unghi ascuit cu
solul. Lsai capul ct mai mult posibil pe spate, dup care ndoii corpul n dreptul bazinului i l ridicai pn
formeaz un "V" ntors. n acelai timp, tragei brbia n piept. Asta este tot ce trebuie s facei. Trecei iar n
poziia iniial, dup care reluai executarea. Ritualul trebuie s nceap din poziia stnd pe burt (pentru a
obine distana corespunztoare dintre mini i picioare). Se aeaz
minile lng stern, degetele de la picioare fiind ndreptate n sus i, sprijinindu-ne pe mini, ajungem
n poziia necesar expirrii cu ajutorul forei spatelui. Toi muchii se ncordeaz pentru a mpiedica cedarea
coloanei vertebrale n momentul ntinderii. n poziia "V"-ului ntors se ajunge n momentul ridicrii ezutului,
atunci cnd se inspir. Astfel se obine cambrarea dorit n zona de ntindere. Acest exerciiu se practic
neaprat descul, pe o suprafa care nu alunec (pe o podea de piatr sau de lemn, spre exemplu). Dup ce
reuii s-l executai, lsai corpul s alunece ncet din poziia arcuit, pn n punctul n care aproape atinge
podeaua. Urmrii acelai tipar de respiraie ca la exerciiile anterioare: inspirai profund cnd ridicai corpul,
expirai cnd l cobori.
Aceste exerciii pot fi asimilate cu exerciiile izometrice, dar scopul lor nu este doar acela de a ne tonifia corpul,
muchii i articulaiile, ci mult mai mult: normalizarea vitezei de rotire a centrilor de energie (a chakrelor).
Acetia ajung s se roteasc cu o vitez specific unei persoane sntoase aflate la vrsta de 25 de ani.
De-acum, tot ceea ce trebuie s facei este s exersai zilnic cele cinci ritualuri. La nceput, de trei ori
fiecare dintre ele, pentru ca apoi s cretei numrul de repetri pn ajungei s repetai fiecare ritual
n parte de 21 de ori.
Ritualurile trebuiesc repetate n fiecare zi, pentru a fi ntr-adevar folositoare. Putei face repaus doar o zi pe
sptmn, dar niciodat mai mult. Executarea celor cinci ritualuri nu necesit mai mult de 20 de minute, iar o
persoan cu o condiie fizic bun le poate face n 10 minute sau chiar mai puin. Dac v este greu s gsii
atta timp liber, trezii-v dimineaa mai devreme sau culcai-v seara mai trziu.
Scopul celor cinci ritualuri este de a reda corpului sntatea i vitalitatea tinereii. Vei vedea rezultate
uimitoare dup doar o lun de la nceperea exersrii lor zilnice. V vei simi, pe zi ce trece, tot mai tineri i mai
energici.
Eu am nceput s fac aceste ritualuri i dimineaa, dup ce mi fac un scurt automasaj pe tot corpul. Rezultatul
imediat a fost urmtorul: la trezire, nainte de T5T, tensiunea mea era de 121/80. Dupa ce am terminat T5T,
tensiunea a sczut la 117/70. Aceast tensiune s-a meninut constant sczut toat ziua (dup-masa aveam
109/68 i pulsul 69), chiar i dup ce am but o can de cafea tare. Menionez c nu iau niciun fel de tratament
medicamentos n momentul de fa, totul se regleaz natural, n ciuda vrstei mature. Mai mult, am nceput s
am aceeai stare de bine i dorin de via ca la 25 de ani. Sper ca exemplul meu s fie relevant...
SERENA