DREPTURILE REALE

5.1. Lucrurile
n terminologia roman, lucrurile (res) sunt tot ce exist n natur, iar
bunurile (bona) acele lucruri care cad sub incidena unui raport juridic. Cu alte
cuvinte, un fond de teren este un lucru, dar n msura n care acesta devenea
obiect al dreptului de proprietate sau element al unei succesiuni este privit ca
un bun. Reglementrile juridice referitoare la bunuri depind de unele trsturi
ale lucrurilor ce deriv fie din structura acestora, fie din unele evaluri sociale
asupra lor. De aceea, diviziunile lucrurilor cuprind implicit i pe aceea a
bunurilor, deoarece aproape orice lucru poate deveni, n anumite condiii, un
bun.
5.2. Proprietatea i posesiunea
Precedat de proprietatea colectiv i cea familial, proprietatea
roman cunoate, n perioada de formare a statului, dou forme: public i
privat.
Nscut odat cu rzboaiele romane de cucerire, proprietatea public
avea ca obiect fie sclavii capturai, fie pmntul cotropit de la dumani (ager
publicus); din acest fond, o treime era vndut cetenilor, o alta mprit
veteranilor i a treia era dat pe o sum mic patricienilor. Pturile srace fiind
ndeprtate de la asemenea arendri s-au rsculat adesea, micrile lor
revendicative ajungnd la apogeu sub fraii Gracchi; rezultatele au fost ns
nensemnate.
A. Moduri de dobndire a proprietii dup dreptul natural
Cel mai vechi mod de dobndire a proprietii dup dreptul natural este
ocupaia (occupatio), adic luare n posesiune, cu intenia de a deveni
proprietar (animo domini) a unui lucru ce nu aparine nimnui (res nullius),
cum sunt produsele marii (pete, perle, etc), animale slbatice (forrae bestiae),
vnatul, prada de rzboi (res hostiles), lucrurile abandonate de stpn, etc.
Un alt mod este tradiia (traditio) ce const n simpla transmitere, n
temeiul unui act juridic, a unui lucru de ctre o persoan (alienator) ctre o alta
(dobnditor), n vederea transferrii proprietii respectivului lucru de la
alienator la dobnditor.
Al treilea mod de dobndire a proprietii dup dreptul natural este
accesiunea (accessio); ea consta n ntruparea unui lucru secundar (accesoriu)
n altul principal, de aa manier nct primul devine parte integrant a celui
de-al doilea, i n consecin proprietarul bunului principal devine proprietarul
ntregului astfel realizat.
Un alt mod de dobndire a proprietii l constituia confuziunea
(confusio), ce consta n unirea sub forma unei mase unice, a mai multor
lucruri, fie lichide (ulei, vin, metale topite, etc.), i amestecul (commixtio) n

cazul lucrurilor solide (gru, animale de turm, etc.), care aparineau unor
proprietari diferii.
Printre modurile de dobndire a proprietii dup dreptul natural
figureaz i specificarea ce are loc cnd cineva creeaz un lucru nou (nova
species) dintr-un material strin, cum este cazul celui care confecioneaz un
inel din aurul ce aparine unui ter sau o barc din materialul lemnos al altei
persoane.
n fine, fructele puteau fi dobndite dup moduri specifice, caracteristice
dreptului natural.
B. Moduri de dobndire a proprietii dup dreptul civil
Cel mai vechi mod de dobndire a proprietii dup dreptul civil era
mancipaiunea (mancipatio), procedur prin care, iniial eful familiei
transfera unui ter puterea (mancipium) asupra unei persoane (soie, copii, etc.)
sau asupra unui bun (sclavi, animale, etc.), n schimbul unei cantiti de metal
ce juca rol de moned.
Un al doilea mijloc de dobndire a proprietii consta ntr-un proces fictiv
(in iure cessio), pe care persoana, ce urmrea s dobndeasc un lucru, l
intenta mpotriva celui de la care voia s-l dobndeasc, pretinznd c
respectivul lucru este al su.
n fine, al treilea i ultimul mod de dobndire a proprietii dup dreptul
civil este uzucapiunea, care, dup definiia lui Ulpian, este dobndirea
proprietii printr-o posesiune prelungit de un an sau doi ani; un an pentru
lucrurile mobile, doi ani pentru imobile (usucapio est autem dominii adeptio
per continuationem possessionis anni vel bienii; rerum mobilium anni,
imobilium bienni) (54).
5.3. Drepturile reale asupra lucrurilor altuia
Dreptul de proprietate confer titularului anumite prerogative: de a se
folosi de lucru (ius utendi), de a-i culege roadele (ius fruendi) i de a dispune
de el (ius abutendi). Sunt cazuri ns in care unele din aceste prerogative (ius
utendi i ius fruendi) sunt ncredinate altor persoane dect proprietarul. n
asemenea situaii se spune c proprietatea este grevat de o servitute
(servitus), iar persoana care exercit asemenea prerogative asupra bunului
altuia este, dup expresia glosatorilor, titularul unui drept asupra lucrului
strin (ius n re aliena).
Servituile constituite n interesul unei persoane determinate (de exemplu
un uzufruct) se intituleaz servitui personale (servitutes personarum), iar
cele care greveaz un fond n folosul altuia - i indirect servesc interesele
titularului acestui din urm fond - sunt cunoscute sub denumirea de servitui
reale sau prediale (servitutes rerum seu praediorum).

Posesia i aprarea posesiei.

1. Posesia reprezint stpnirea de fapt asupra unui b
un corporal care permite titularului s dispun material de acesta. Posesia este o
simpl putere (potis) asupra bunului i nu un drept recunoscut de lege. Este
adevrat c, cel mai adesea, titularul dreptului de proprietate este i posesorul
bunului n cauz. Se ntmpl uneori, ns, ca posesorul s nu aib nacelai
timp i dreptul de proprietate. n aceste condiii, chiar i un ho ar putea fi
considerat ca fiind posesor. Romanii au separat, n consecin, stpnirea
efectiv a bunului care determin posesia de
noiunea abstract de drept de proprietate, care presupune o putere juridic
asupra unui bun i nu neaprat o putere de fapt.
2. Romanii au ocrotit posesia proprietarilor i a celor care stpneau bunul
asemenea unui proprietar: creditorii gagiti, cel ce deinea un bun n sechestru,
posesorii de bun credin care se credeau proprietari, arendaii pe termen lung,
posesorul de rea credin care nu recunoate dreptul veritabilului proprietar
etc..
Ocrotirea posesorului de rea credin a fost recunoscut mai ales marilor
latifundiari uzurpatori i se justifica deoarece acetia nu aveau un titlu juridic
pentru posesia lor.
3. Pentru a produce efecte juridice, posesia necesitantrunirea a dou elemente:
corpusi animus.
Corpus reprezenta stpnirea efectiv a bunului. neles ntr-un sens pur
material la nceput, corpus a dobndit treptat un sens abstract.Animus
reprezenta intenia de a stpni un bun.4. Posesia se dobndea prinntrunirea n
aceeai persoan a elementului material corpus i a elementului intenional
animus. Pe de alt parte, posesia se pierdea atunci cnd fie corpus, fie animus
ncetau.5. Toi cei crora le era recunoscut calitatea de posesor puteau
beneficia de protecia interdictelor posesorii. Posesia acestora possessio
adinterdicta-se diferenia de simpla detenie care, nefiind o posesie
legal,nuputeabeneficia de protecia interdictelor. n epoca lui Justinian,ns,
sub influena moralei cretine, s-a acordat protecie interdictal doar
posesorilor de bun credin.Interdictele posesorii erau ordine cu caracter
administrativ izvorte din imperium-ul magistratului. Ele erau date n favoarea
celui care poseda i mpotriva celui care tulbura posesia. Avantajul considerabil
al proteciei interdictale era faptul c posesorul nu trebuia s fac dovada
posesiei sale. El era aprat prinsimplul fapt al posesiei posed pentru c posed.