W.

Lippmann, Public Opinion (1922) si

conceptul de stereotip

C.d.a. dr Georgiana UDREA

Istoria comunicarii, seminar

???
Ce

stim despre Walter Lippmann?

De

ce il studiem in cadrul disciplinei

Istoria comunicarii?

Care

este contributia lui in sfera

comunicarii de masa?

Walter Lippmann (1889-1974)

Politolog,

jurnalist, filozof, critic media;

- Castigator de 2 ori al premiului Pulitzer;

Michael

Curtis: Cel mai talentat si influent

comentator politic american din sec. al XXlea; Herbert Altschull: pontiful presei;

Public

opinion (1922); The Phantom Public

(1925);

W. Lippmann

desi consacra majoritatea activitatii sale altor

domenii, in istorie este retinut mai ales prin
contributia sa in sfera comunicarii;

intemeietor de orientari, de linii de interpretare in

domeniul comunicarii de masa;

lanseaza teme noi, formuleaza interogatii ce nu mai

fusesera pronuntate anterior;
!!! Leaga opinia publica (existenta si particularitatile ei) de
prezenta si rolul media in societatea contemporana;

 Lippmann

intemeiaza studiul efectelor

comunicarii de masa;

discutand

despre natura si valoarea de

adevar a stirilor, autorul rosteste, primul,
intrebari precum: Care sunt efectele sociale ale
presei? Ce fel de perceptii si credinte induce presa?

desi nu utilizeaza explicit termeni ca audienta sau

efecte, Lippmann judeca in acesti termeni;

Public opinion, 1922

primul

mare studiu de sine statator despre

op. pub.;
moment esential de cristalizare a unei viziuni
coerente despre op. pub. si rolul ei in
societate;
Lippmann argumenteaza ca oamenii nu au
acces direct la mediul inconjurator pictures
in their heads;

oamenii actioneaza pe baza modului cum isi

reprezinta realitatea, a imaginilor din minte;

exp. cu insula locuita de francezi, englezi, germani;

autorul profund marcat de experienta primului

razboi mondial;

alta experienta de la sf. conflagratiei ilustreaza rolul

presei in formarea opiniei si declansarea atitudinilor
stirea despre incheierea armistitiului (6
noiembrie1918);

Lumea din afara si imaginile din

mintea noastra
Intreaga

viziune a autorului porneste de la

raportul dintre 2 realitati: lumea exterioara si
reprezentarea noastra despre lume;

oamenii

construiesc imaginile cu care

opereaza;
aceste imagini = elaborari mentale,
subiective, nu constituie oglinda realitatii;

 Ce

cunoastem noi din faptele pe care le

relatam?

Care

este deosebirea dintre faptul propriu-zis

si imaginea noastra despre acesta?

De

ce e tentat omul sa creada mai mult in

imaginile sale decat in realitatea pr-zisa?

in

acest context concepte-cheie: imagini

din mintea noastra, mediu de fictiuni,
stereotipuri etc;

Comentati:

Percepem

ceea ce suntem pregatiti sa

percepem;
Mai intai definim si apoi vedem;
Traim in aceeasi lume, dar simtim in lumi
diferite;

Stereotipurile
Ce

sunt?
De ce le folosim?
Sunt stereotipurile negative?
Cum vedeti legatura dintre stereotipuri si
prejudecata?
Exemple

Stereotipurile delimitari conceptuale

Istoric

termenul apare in 1798, cnd era

rezervat tipografiilor i ilustra turnarea plumbului n

forme de metal, destinate construirii unor cliee
(Moraru, 2009, p.118);
Etimologic lb greaca, stereos = solid, typos =

semn, caracter;

Stereotipurile - difer n funcie de cultur, regiune, religie,

vrst, sex, ideologie, de grupul de provenien sau de
experientele pe care le-am trit;

Stereotipurile definitii (Lippmann)

structuri mentale care selecteaz i stocheaz

informaia;

tipare care structureaz datele provenite din

exterior i prefigureaz rspunsuri;

fortareata traditiei noastre si la adaposturile

zidurilor sale de aparare continuam sa ne simtim
protejati in existenta noastra;

Asadar, stereotipurile sunt

semne fixe, idei adnc nrdcinate n mintea

oamenilor care ne ghideaz existena sau ne
orienteaz deciziile pe care trebuie s le urmm
n fiecare zi;

implementate n mentalul individual nc din

copilrie i nu/ rareori se schimb cu trecerea
timpului;

Exp. lui Lippmann Ce se intampla cand intalnim persoane/ situatii care ne

confirma/ infirma stereotipurile?

De ce utilizam stereotipuri?

din nevoia de simplificare (mediul in care traim este prea extins

si greu de cuprins intr-o viziune unitara, de aceea omul e nevoit sa-l
reconstruiasca in cadrul unui model mai simplu);

din nevoia de orientare; (este imposibil sa avem acces direct la

realitatea inconjuratoare utilizam definitiile/ descrierile pe care altii leau formulat pentru noi, apelam la informatia mediata, adesea
stereotipica);

din nevoia de economie (de timp, energie etc.) - filtre care

opereaza o selectie inainte ca informatia propriu-zisa sa fie analizata;

Aplicatii

Stereotipurile in viziunea lui Lippman si posibile

aplicatii ale conceptului in publicitate/ televiziune/
comunicarea pe internet;

Imaginile din mintea noastra. Exemplificati posibile

aplicatii ale conceptului in viata politica;

Obiectivitatea in stirile de televiziune pornind de la

conceptul de imagini din mintea noastra;