Magia srbtorilor i gndirea magic la copii

Dac micuul tu a fost cuminte, probabil a primit vizita lui Mo Crciun. Vznd fericirea asemntoare cu extazul
pe care a trit-o cnd a venit Moul, nu te-ai ntrebat cum de pot crede copiii cu atta trie n Mo Crciun (plus
toat cohorta lui de reni i elfi?) Oare ce anume i face att de convini c el exist? S fie doar credina oarb n
povestea spus de noi sau o fi i altceva, care i face att de receptivi la magie?
Pentru a rspunde la ntrebrile de mai sus vom face o incursiune n mintea copiilor, adic n felul lor de a gndi.
Vom nelege cum gndesc copiii i n ce msur gndirea lor este diferit de a adulilor. Vom nelege cum se
formeaz eul copilului i abia apoi vom cunoate tipul de gndire care l face posibil pe Mo Crciun, i anume
gndirea magic.

Cum gndesc copiii?

Asemeni oricrei abiliti, i gndirea copiilor are o evoluie, de la o simplu spre complex. Ea trece prin anumite
stadii de dezvoltare, care au fost descrise n profunzime de diferii psihologi (cel mai renumit dintre ei este Jean
Piaget). Aceste stadii sunt:
Stadiul senzorio-motor (ntre 0 i 2 ani). n acest stadiu, gndirea se dezvolt n strns legtur cu senzaiile i
micrile corpului. Copilul asimileaz informaiile din jur prin intermediul simurilor: vz, auz, pipit, miros, gust.
Aceste informaii sunt integrate treptat n minte, sub forma reprezentrilor mentale ale obiectelor din jur.
Copilul este avid de senzaii (iat i de ce bag totul n gur) i de micare. Dac are o legtur bun de ataament
cu prinii, se va simi n siguran s exploreze i s cunoasc lumea. Cu ct triete ntr-un mediu mai bogat n
senzaii i are ansa s exploreze mai mult, cu att i gndirea lui se va dezvolta mai mult.
Stadiul pre-operaional (2-7 ani). n acest stadiu, gndirea copilului este surprinztor de diferit de gndirea
adultului. Dorina copilului de a cunoate lumea rmne foarte mare, ns apare i nevoia de a o nelege. Copilul
folosete limbajul ca s se lmureasc n diferite privine (de unde i etapa lui De ce?). De multe ori ns el nu
reuete s stabileasc corect cauzele ce stau la baza evenimentelor. n locul relaiilor cauzale, apar asociaii
ntmpltoare, ilogice. De exemplu, dac cineva vine n vizit zilnic chiar nainte s se lase seara, copilul poate
crede c respectiv persona a adus seara. Fricile iraionale ale copilriei au de multe ori la baza aceste asocieri
(teama de oameni mbrcai n alb apare pentru c micuul a scociat doctorii n alb cu durerea).
Stadiul operaiilor concrete (7-11 ani), este caracterizat printr-un gndire mai logic i bazat pe raionamente,
asemntoare adulilor. Aceste raionamente ns sunt tributare concretului, adic pot fi fcute doar pe baza unor
lucruri concrete, care pot fi cunoscute direct, prin simuri. Gndirea este tot mai corect i mai adecvat realitii,
ns nu poate face nc saltul ctre operarea cu noiuni mai dificile.
Stadiul operaiilor formale ale gndirii, dup 11 ani ,este cel n care copilul ncepe s i dezvolte abilitatea de a
gndi abstract. Raionamentele pot fi mai sofisticate, noiunile nu trebuie s aib neaprat corespondent n ceea ce
poate fi simit. Dac este bine antrenat, gndirea poate fi la fel de matur ca a unui adult.
Aa cum intuieti, gndirea magic se dezvolt n perioada pre-operaional. Ea este ca un fel de cirea de pe tort

a stadiului pre-operaional. Hai s o cunoatem mai bine.

Identitate de sine i gndire magic

Ca s nelegem gndirea magic trebuie mai nti s vedem n linii mari cum se formeaz identitatea de sine.
Formarea identitii de sine ncepe cu formarea identitii propriului corp. n general, un copil i d seama de
propriul corp prin observarea acestuia (aham, acestea sunt mnuele mele), prin ncercrile de a-l controla (ia s
vd dac pot s mi mic picioarele) i prin observarea granielor ntre corpul lui i al celorlali (mna aia mare nu e
a mea, pentru c nu pot s o mic eu i nici nu o simt). Pe la vrsta de 2 ani copilul are deja format identitatea
corporal i tie s separe propriul corp de lumea din jur.
Urmtorul pas n formarea identitii de sine este mai complicat i const nsepararea lumii interioare de lumea
exterioar. Iniial, copilul nu este contient c ceea ce gndete, simte sau i imagineaz este diferit de gndurile,
imaginaia i sentimentele celorlali. n mod automat, copilul crede c tot Universul este la fel ca el. Acest lucru se
observ cu claritate cnd copilul crede c toate obiectele sunt nsufleite i au aceleai gnduri i emoii ca i el
(aceast lamp este trist. Maina este rea!)
La 3 ani copilul nu i poate da seama de diferena ntre lucrurile din imaginaia lui (vise) i realitate. El chiar crede
c ceea ce a visat s-a ntmplat n realitate.
Acest tip de gndire, n care presupunem c tot ce e n exterior seamn cu ce e interior, se numete
gndirea egocentric. Copilul nu este egocentric n gndire pentru c aa vrea el, ci pentru c nu tie cum s
gndeasc altfel.
Din cauza acestui egocentrism, el va crede c lumea se nvrte n jurul lui. El va lega propriile gnduri sau emoii
de realitatea din exterior, n sensul c va crede c acestea sunt cauzele evenimentelor din jur. Astfel, copiii cred c
gndurile lor determin evenimentele lumii exterioare (afar plou pentru c am plns). De asemenea cred i
c emoiile lor schimb realitatea (tati a plecat pentru c am fost nervos pe el). Tot ei cred c aciunile lor schimb
realitatea (echipa mea favorit a nvins pentru c am purtat la meci tricoul nvingtorups, sta e un exemplu din
lumea adulilor).
Gndirea magic se refer tocmai la aceast credin c lumea interioar o cauzeaz i o modific pe cea
exterioar. Explicnd realitatea prin intermediul propriei persoane, copilul crede i face urmtoarele lucruri:
i imagineaz c, dac i dorete ceva cu adevrat, poate face c acest lucru s se ntmple. Pentru ca

dorinele s devin realitate, el apeleaz la anumite trucuri:

Creeaz obiecte magice, cu valoare de talisman. Rochia care le aduce noroc, brara de la mami, poza lui

tati, insigna cu Ben Ten, toate sunt obiecte pe care copilul le investete cu o putere magic, i n care crede cu
trie.
Inventeaz superstiii. Copilul ine pumnii strni ca s i se ndeplineasc dorina, urc scrile mereu pe

aceeai parte ca s aib noroc, i mbrieaz pe prini de 3 ori seara ca s doarm bine, etc.
Evit anumite obiecte care i aduc aminte de ntmplri neplcute. Nu mai poart o hain dac era mbrcat cu

ea cnd s-a ntmplat ceva neplcut, i e fric de clovni dac nu i-a plcut la circ, etc. La extrem, tendina de a

evita creeaz fobii iraionale: fobia de haine albe, de brbai, etc.

Inventeaz personaje care l pot ajuta i pot ndeplini dorine. Bineneles, Mo Crciun, Zna Mselu i

Clopoica fac parte din ajutoarele copiilor.

Crede c toate obiectele nensufleite au suflet i voin. Cnd un copil se lovete de un scaun, l ceart pe

acesta pentru c s-a pus n calea lui. Evident, ppuile i jucriile au suflet i sunt ca nite persoane pentru el.
Proiecteaz pe anumite personaje trsturi i tendine ale propriei persoane. Prietenii imaginari i

personajele din jocurile de rol ntruchipeaz tendinele interioare ale copilului, i, dac le ascultm, avem acces
direct la lumea interioar a copilului.
Amestec realitatea cu fantezia, gndirea cu imaginaia. Iat de ce personajele din poveti sau de la televizor

sunt reale n mintea copilului, i iat de unde credina n Mo Crciun. Din cauza acestui amestec copiii pot fi
ngrozii (pentru c vd n desene zombie i fantome) sau pot fi fascinai. Orict de mult le-am explica copiilor
care este diferena ntre real i imaginaie, ei nu pot face aceast separare cu adevrat, n acest stadiu al gndirii.
Poate avea sentimente de vinovie nejustificate, din cauz c face anumite legturi ntre el i evenimentele

negative din jur. Spre exemplu, un copil se poate simi extrem de vinovat de moartea bunicii pentru c i
imagineaz c ea a murit din cauz c el a gndit ceva ru despre ea. Un alt exemplu extrem de ntlnit este
cnd copilul se simte vinovat c prinii se despart. El crede c acest lucru s-a ntmplat din cauz c el a fost
ru.
Dac nelegi gndirea magic a copilului, i este simplu de neles de ce crede n Mo Crciun: acesta nu este un
personaj cu care l minim pe copil, ci un produs al modului acestuia de a gndi. Dac copilul nu crede n Mo
Crciun, i va inventa un alt personaj n locul lui, care s l ajute s i ndeplineasc dorinele.

Este gndirea magic bun sau rea?

Prin faptul c este ilogic i egocentrist, gndirea magic pare un lucru mai degrab negativ. Unii prini, cnd
observ produsele gndirii magice se ngrijoreaz i cred c ceva nu este n regul cu micuul. n realitate ns,
copilul gndete ct se poate de normal, pentru vrsta lui.
Depinde de noi cum folosim gndirea magic a acestuia i cum evitm capcanele ei. Iat cteva idei:

Cum putem folos gndirea magic n avantajul nostru?

Putem s ne folosim de gndirea magic a copilului pentru a forma anumite trsturi de caracter dorite: spre

exemplu, pentru a dezvolta curajul, optimismul, toleran a, hrnicia. Dac ne folosim de personaje imaginare care
au aceste trsturi, ele pot fi o surs de inspiraie pentru copil.
Putem crea personaje sau obiecte care l ajut pe copil n situaiile dificile: Licuriciul care l vegheaz cnd i este

fric, Zn bun care l vegheaz cnd pleac de acas, pturica de siguran, etc.
Putem asculta povetile inventate de copil pentru a ne da seama care sunt preocuprile, gndurile i fricile lui.

Prietenii imaginari sunt calea cea mai sigur ctre lumea interioar a copilului.
Putem folosi povetile i basmele terapeutice pentru a-l vindeca pe copil de anumite temeri i pentru a rezolva

conflictele lui interioare, prin intermediul povetii.

Putem scpa de capcana nvinovirii excesive oferindu-i copilului alte explicaii referitoare la cauzele pentru care

s-au ntmplat anumite lucruri.

Ar fi bine s folosim cu nelepciune gndirea magic a copilului, att ct o mai avem la dispoziie. Mai trziu, cnd
copilul crete, sigur nu va mai lua n serios explicaiile noastre despre zne, spiridui i Mo Crciun.
Gndirea magic se va transforma treptat ntr-o gndire bazat pe logic i pe relaii cauzale. Procesul de
maturizare a gndirii se realizeaz treptat, i este nevoie i de ajutorul adulilor: ei trebuie s i explice copilului
logica lumii, s l ajute s fac diferena ntre adevr i fantezie, s l despovreze de vinovii inutile.
Dei gndirea magic dispare n mare msur, ea nu se stinge cu totul niciodat. Gndirea magic ne rmne i
nou, adulilor, cteodat, n momentele ncrcate emoional. Ea se vede n tendina noastr de a avea superstiii,
talismane, aplecarea spre misticism i ezoteric. Gndirea pozitiv, cea n care ni se spune c n Univers se
ntmpl ce gndim noi, este un exemplu excelent de gndire magic la aduli.
Dac i-ai dat seama ce lucru fascinant este gndirea magic, poi s o transformi ntr-un instrument util pentru tine
i copil. Nu-i fie fric, vei reui s o faci aa cum trebuie: nu uita c pe umrul tu drept este un ngera care te
nva s faci totul bine! (Nu-i aa c, undeva n adncul tu, i-ai dori mult de tot s crezi asta?)

Fricile copilriei i factorii care le ntrein

Copilria este, printre altele, i trmul fricilor. Pentru c sunt vulnerabili i pentru c nu neleg
lumea n care triesc, majoritatea copiilor experimenteaz n copilrie temeri i spaime, care se pot
prelungi pn la vrsta adult. Despre fricile copilriei am putea zeci de pagini, i tot nu le-am

epuiza. Asta pentru c fricile sunt de toate felurile: unele sunt intense ns trec repede, sperieturi
ocazionale. Altele sunt ascunse, puin intense dar persistente, nsoindu-l pe copil timp ndelungat.
Exist frici groaznice, care vin i pleac din senin, denumite panici. Exist frici complet iraionale,
fr temei n realitate, care se ncpneaz s rmn lng copil i nu-l las n pace. Astzi
ns, nu mi propun s fac un inventar al fricilor.Astzi vreau s i atrag atenia asupra ctorva
lucruri pe care le faci uneori i care accentueaz i mai mult frica micuilor.

S nelegem mai nti cteva lucruri generale despre fric.

Cte ceva despre fric

1. Majoritatea fricilor au o parte bun. Principala funcie a fricii este c ne semnalizeaz un
potenial pericol i ne face s fim precaui. Dac nu am fi sim it frica, probabil c am fi sfrit
de mult ca specie, pentru c ne-am fi aventurat n fel de fel de situaii periculoase. Evident,
frica este o emoie neplcut i nu este bine s o simim timp ndelungat, ns ea nu este i
un lucru ru, n sinea ei.
2. Multe frici sunt nnscute. Ele sunt legate de evoluia noastr ca specie. De exemplu, frica
de erpi este foarte larg rspndit, chiar dac foarte puini oameni au vzut vreodat erpi.
Teama de a-i pierde pe cei dragi, de boli, de dezastre naturale, i ele sunt adnc
nrdcinate n istoria noastr de oameni.
3. Fiecare vrst are anumite frici specifice. De exemplu, bebeluii se tem de zgomote
puternice, de strini i de separarea de prini. Precolarii se tem de ntuneric, de montri,
de cini i animale periculoase. colarii i adolescenii se tem de dezastre naturale,
accidente, uneori de coal i de situaii sociale stnjenitoare. nainte de a cataloga o team
c fiind normal sau anormal, este bine s o nelegem i n contextul vrstei.
4. Dac majoritatea fricilor sunt normale i trectoare, exist i frici permanente, care l
perturb pe copil. Anxietatea, aa cum este denumit aceast stare de team permanent,
poate fi o povar serioas pentru copil, aadar e important s tii care sunt semnele care i
indic o tulburare de anxietate.
5. Frica este contagioas. Ea se transmite de la o persoan la alta, ns nu oricum. Cei mici
se sperie mai tare cnd vd aduli speriai, dar nu i invers. Cei vulnerabili se sperie atunci
cnd liderii lor sunt speriai. Cei mai anxioi se sperie mai repede cnd vd persoane
speriate dect cei mai stpni pe sine. Cu ct sunt mai multe persoane speriate n jurul
nostru, cu att ne speriem i noi mai tare.
Aadar, frica ne semnalizeaz un pericol, ne pune n gard, ne face mai
prevztori. Ea i are rdcinile fie n istoria noastr ca specie, fie n provocrile vrstei, fie
n mediul din jur. Nu putem opri fricile n totalitate, ns putem s le estompm, i mai ales,
putem s nu le mai alimentm.
Exist lucruri care linitesc un copil speriat dar i lucuri menite s l liniteasc,
ns care doar amplific i agraveaz frica. Despre acestea din urm vreau s vorbim n

continuare.

Greeli ale prinilor care amplific fricile copiilor (i soluii!)

1. Interzicerea fricii. Vzndu-i copilul speriat, muli prini se grbesc s i spun:Nu are
de ce s i fie fric! Nu exist Bau-bau! Nu-i fie fric de cine, nu te muc! Astea sunt
prostii! Copilul care aude aceste cuvinte ns nu se linitete delor. Doar c, simindu-se
neneles sau ruinat, va ncerca s i ascund frica. Iar o fric ascuns i nemprtit este
o fric mai puternic.
Soluia este s i lai copilul s-i exprime n cuvinte frica. Simplul fapt de a vorbi
despre ea l linitete i o diminueaz simitor! nainte de a-l ajuta s o depeasc, ascult-l
cu seriozitate, fr s i iei spaimele n derdere, i arat-i c l nelegi. Rspunde-i la
ntrebrile care l frmnt i ajut-l s vorbeasc despre fricile lui pn cnd i epuizeaz
toate ntrebrile. Iar apoi, dup ce ai vorbit despre fric, putei ncepe s cutai soluii pentru
a o depi.
2. Luarea prea n serios a fricii. Aceasta este cealalt extrem n care cad unii prini. Dup
ce au ascultat teama copilului, unii prini ncep s o trateze cu maxim seriozitate, ca pe un
fapt de neschimbat i extrem de grav. Astfel, ei ncep s construiasc mpreun cu copilul
strategii de evitare a situaiilor n care ar putea aprea frica: traverseaz strada cnd vd un
cine, nu duc copilul la grdini ca s nu-i mai fie fric de desprire, dorm cu copiii ca s
evite fric de ntuneric. Din pcate ns, strategiile de evitare nu rezolv frica ci doar o
ntresc, pentru c i confirm copilului faptul c este ceva grav i de nenvins.
Soluia este s l ajui pe copil s i depeasc fricile. n loc s fug de ele,
copilul trebuie nvat s le nfrunte i apoi s le stpneasc. El trebuie expus gradat la
situaii n care i este fric. Se va ncepe cu temeri mici, uor de stpnit i se avanseaz
uor uor la frici mai puternice. Treptat, copilul nva s fie stpn pe sine i i dezvolt
curajul.
3. Accentuarea permanent a pericolelor. Ai grij cum mergi ca o s cazi i i rupi piciorul!
Nu merge acolo c te muc cinele! Nu te apropia de strad c te calc maina! Chiar i cel
mai curajos copil poate deveni un fricos dac i se arat ntr-un mod exagerat pericole la tot
pasul. Fiind la rndul lor panicai, aceti prini i induc i copilului n mod constant o stare de
alert i team.
Soluia este s cntreti probabilitatea ca aceste pericole s se transforme n
realitate. Evident, orice situaie are anumite riscuri, ns uneori noi vedem pericolele ntr-un
mod exagerat, acolo unde sunt anse foarte mici s se ntmple. nainte de a-l speria pe copil
cu presupunerea c dac alearg i rupe piciorul, este util s ne ntrebm dac acesta chiar
e un pericol probabil sau nu. i dac nu este, ar fi bine s l pstrm pentru noi.
4. Inducerea nesiguranei. O grmad din frici se nasc din nesiguran. Un mediu foarte

haotic, n care lucrurile sunt imprevizibile, persoanele pe care nu te poi baza, schimbrile
frecvente, descurajarea ncrederii n propria persoan, toate acestea i ntrein copilului
nesigurana i creeaz terenul pentru apariia fricii.
Soluia este s contientizezi ct de important este sigurana n viaa copilului
tu, i ce legtur strns exist ntre ea i team. i oferi copilului siguran cnd i asiguri
ordine n via, rutine benefice i o prezen constant, protectoare. i oferi siguran i cnd
l ajui s prind ncredere n sine i s se simt capabil de a depi problemele zilnice. i
mai ales, l ajui s se simt n siguran cnd tu la rndul tu eti linitit i ncreztor.
5. Expunerea la anumite emisiuni TV. Nu tiu n ce msur i-ai dat seama, ns televizorul
are o mare putere de a induce frica. Emisiunile cu imagini ocante, n care se repet n
continuu tiri negative sau se exagereaz aspectele negative ale realitii sunt extrem de
nocive pentru copii. S-a dovedit faptul c, n urma unei catastrofe, expunerea copiilor la tirile
de la televizor accentueaz traumele acestora. Copiii nu neleg c imaginile care se tot
repet la tiri sunt n reluare, ci triesc cu impresia c dezastrul nc este n desfurare. De
asemenea, ei nu reuesc s fac diferena ntre film i realitate, i tind s cread c tot ce e
la televizor e adevrat.
Soluia este s alegi cu atenie programele la care se uit copilul tu. Evit tirile,
emisiunile paranormale, filmele de groaz, chiar dac copilul ncearc s te conving c nu i
este fric. Acelai lucru este valabil, evident, i pentru coninuturile de pe internet. Am vzut
prea muli copii profund tulburai de imagini sau emisiuni vzute la televizor ca s ignor
impactul acestora asupra copiilor.
Ieri a fost Halloweenul, mare prilej de distracie pentru copii. M ntreb oare, n
marea de scheleti, vrjitoare i drcuori, existau i ochi ori speria i?