Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
-nu este
un tratat pentru c nu are for juridic obligatorie -fundamenteaz ideea c
drepturile omului s fie ocrotite prin autoritatea legii. -are 30 de articole i enun n
esen principalele drepturi civile i politice precum i principalele drepturi sociale,
economice i culturale, principiul nediscriminrii, al egalitii tutror n faa legii,
dreptul la via i libertate, faptul c nimeni nu poate fi supus la tortur i
tratamente crude, inumane, degradante, nici o persoan nu poate fi deinut,
exilat, arestat n mod arbitrar, dreptul la munc, la un salariu egal
Bun venit la Wikipedia! Dac dorii s contribuii v recomandm s v nregistrai/autentificai.
Articolele acestei sptmni sunt Gestapo, Michael Rockefeller, Serbrile Basarabiei i Tanc tip 97 Chi-Ha.
Oricine poate contribui la mbuntirea lor.
Mihail Sadoveanu
De la Wikipedia, enciclopedia liber
Mihail Sadoveanu
5 noiembrie 1880
Pacani, Romnia
Deces
Ocupaie
Naionalitate
Prini
romancier, nuvelist, ziarist, eseist, traductor, poet, funcionar public, activist, politician
romn
Activ ca scriitor
Micare/curent literar
Subiecte
Specie literar
Opere semnificative
18961952
smntorism, realism,naturalism, fantastic, Realism socialist
roman istoric, roman de aventuri,roman biografic, roman politic,nuvel psihologic, ficiune
poliist, memorii, literatur de cltorie, roman despre natur,roman
fantastic, reportaj,biografie, schi, literatur pentru copii, genul liric
Literatura romn
Pe categorii
Istoria literaturii romne
Evul mediu
Secolul 16 - Secolul 17
Secolul 18 -Secolul 19
Secolul 20 - Contemporan
Curente n literatura romn
Umanism - Clasicism
Romantism - Realism
Simbolism - Naturalism
Modernism - Tradiionalism
Semntorism- Avangardism
Suprarealism - Proletcultism
Neomodernism - Postmodernism
Scriitori romni
List de autori de limb romn
Scriitori dup genuri abordate
Romancieri - Dramaturgi
Poei - Eseiti
Nuveliti - Proz scurt
Literatur pentru copii
Portal Romnia
Portal Literatur
Proiectul literatur
vdm
Mihail Sadoveanu (n. 5 noiembrie 1880, Pacani - d. 19 octombrie 1961, Vntori-Neam) a fost un
scriitor, povestitor, nuvelist, romancier, academician i om politic romn. Este unul dintre cei mai
importani i prolifici prozatori romni din prima jumtate a secolului al XX-lea, avnd o carier ce se
ntinde pe parcursul a cincizeci de ani. Este cunoscut mai ales pentru romanele sale istorice i
de aventuri, dei autorul a creat pagini nemuritoare despre lumea raneasc din Moldova, despre
natura Romniei i a scris, de asemenea, reportaje i pagini memorialistice. Sadoveanu a fost unul
din primii colaboratori ai revistei tradiionaliste Smntorul, nainte de a deveni un scriitor realist i
adept al curentului poporanist reprezentat de revista literar Viaa Romneasc. Opera sa se poate
grupa n cteva faze care corespund unor direcii sau curente literare dominante ntr-o anumit
epoc: o prim etap smntorist, cea de nceput, a primelor ncercri, nuvele i povestiri, o a
doua mitico-simbolic, din perioada interbelic (reflectat n romane precum Creanga de
aur sau Divanul persian). n aceast etap, aciunea operelor sale are loc n general n regiunea
istoric a Moldovei, cu teme preluate din istoria medieval i modern timpurie a Romniei, n
romane precum Neamul oimretilor, Fraii Jderi i Zodia Cancerului. Prin intermediul operelor
precumVenea o moar pe Siret..., Baltagul i alte scrieri, Sadoveanu acoper o mai mare perioad
de timp, ajungnd pn n istoria contemporan, n care abordeaz i alte stiluri precum romanul
psihologic i naturalismul. Ultima etap corespunde realismului socialist, n acord cu perioada
socialist-comunist la care Sadoveanu va adera ideologic.
Ca om politic, a fost adept al naionalismului i umanismului, Sadoveanu oscilnd n perioada
interbelic ntre forele politice dedreapta i stnga. A fcut parte mai nti din Partidul
Poporului, Partidul Naional Liberal-Brtianu i Partidul Agrar al luiConstantin Argetoianu, ocupnd
funcia de Preedinte al Senatului. A fost colaborator al cotidianelor de stnga Adevrul iDimineaa,
i a fost inta unei campanii de pres venite din partea partidelor de extrem dreapta. Dei a fost un
susintor al monarhiei n timpul regimului autoritar al lui Carol al II-lea, i schimb orientarea
politic dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, fcnd parte din Partidul Comunist Romn. n aceast
perioad este numit preedinte al Adunrii Deputailor i face parte din cei cinci membri ai Prezidiului
provizoriu al Republicii Populare Romne, care a preluat conducerea statului dup abdicarea
regelui. Scrie n favoarea Uniunii Sovietice i a stalinismismului. Multe dintre operele i discursurile
sale, printre care i romanul politic Mitrea Cocor, dar i celebrul slogan Lumina vine de la Rsrit,
sunt de asemenea considerate ca propagand n favoareacomunizrii.
A fost preedintele Uniunii Scriitorilor din Romnia i, ncepnd cu anul 1921, membru al Academiei
Romne. A primit Premiul Lenin pentru Pace n 1961. n anul 1928 devine Mare Maestru al Marii Loji
Naionale din Romnia.[1] A fost cumnatul criticului literar Izabela Sadoveanu-Evan. Copiii
si, Profira i Paul-Mihu Sadoveanu, au mers pe urmele tatlui i au devenit la rndul lor scriitori.
Cuprins
[ascunde]
1 Biografie
o
1.1 Origini
2 Contribuii literare
o
2.1 Context
2.2 Caracteristici
2.3 Debut
3 Politic
o
4 Motenire
o
4.1 Influene
4.2 Tribut
5 Oper (selectiv)
6 Literatur proletcultist
7 Monografii critice
8 Note
9 Bibliografie
10 Legturi externe
11 Vezi i
Despina-Lia,
Theodora
nou cas, aflat n vecintatea Grdinii Linitii.[18] Scriitorula avut unsprezece copii,[19] dintre care
trei fiice: Despina, Teodora i Profira Sadoveanu, ultima devenit la rndul ei poet i romancier.
[26]
Dintre fii si, Dimitrie Sadoveanu a devenit pictor,[26] n timp ce Paul-Mihu, cel mai tnr dintre
ei(n. 1920), a scris romanul Ca floarea cmpului... publicat postum, dup moartea sa prematur pe
Frontul de Vest, n anul 1944.[26][27][28]
Smntorul, nr. 20 din 14 mai 1906. Nicolae Iorga este trecut ca director, iar Sadoveanu, tefan Octavian
Iosif i Ion Scurtu sunt ceilali editori
La invitaia poetului tefan Octavian Iosif, n 1903,[24][29] Sadoveanu contribuie cu lucrri la revista
tradiionalistSmntorul, condus la acea vreme de istoricul i criticul Nicolae Iorga. A mai
colaborat la ziarului Voina Naional, publicat de Partidul Naional Liberal i condus de
politicianul Vintil Brtianu. La nceputul lunii decembrie a aceluiai an, n acest ziar va fi
publicat oimii, primul su roman, o variant dezvoltat a povestirii Fraii Potcoav, cu o introducere
de istoricul Vasile Prvan.[24] n 1904 se ntoarce la Bucureti, pentru a ocupa postul de copist la
Casa coalelor, care se afla n subordinea Ministerului Educaiei, ntorcndu-se doi ani mai trziu
la Flticeni.[17][30] Dup anul 1906, s-a alturat grupului de scriitori format n jurul revistei Viaa
Romneasc, din care fcea parte i cumnata sa Izabela.[10]
Revistele Smntorul i Viaa Romneasc au avut o mare influen n cadrul literaturii romne.
Ele susineau o abordare tradiional i rural a artei, dei mai trziu au adoptat o politic de stnga,
cunoscut sub denumirea dePoporanism. Liderul acestei ideologii, omul de cultur Garabet
Ibrileanu, redactor pn n anul 1933 al Vieii Romneti, devene un admirator i prieten apropiat al
lui Sadoveanu, invitndu-l la o excursie pe Rul Rca.[31] n aceast perioad, o tnr
scriitoare, Constana Marino-Moscu, l-a acuzat c a plagiat lucrrile sale n Mariana Vidracu, un
roman n serie care nu a fost terminat i care a fost dat uitrii. [32]
1904 a fost anul n care Sadoveanu a debutat efectiv, publicnd patru
volume: oimii, Povestiri, Dureri nbuite i Crma lui Mo Petcu,[7][17][19][22][33][34] volume n care
Sadoveanu abordeaz cu precdere teme istorice. Acestea au marcat nceputul unei cariere prolifice
n literatur, care avea s dureze pentru mai mult de jumtate de secol i o lung colaborare
cu editura Minerva.[24] Debutul a fost pregtit din timp, bazndu-se pe exerciiile literare din deceniul
trecut.[24][33][35] Nicolae Iorga va numi anul 1904 anul Sadoveanu,[17][19][24][36] n timp ce criticul Titu
Maiorescu, lider al micrii conservatoare Junimea, a fcut o recenzie pozitiv volumului Povestiri,
propunndu-l totodat la premiile Academiei Romne din 1906.[24][37] ntr-un eseu din 1908,
Maiorescu l meniona pe Sadoveanu, alturi de ali scriitori, ntr-o list cu cei mai mari scriitori ai
Romniei.[38]Conform lui Vianu, Maiorescu a vzut n Sadoveanu i ceilali tineri scriitori triumful
teoriei sale bazat pe o form popular a realismului, teorie aprut n eseele sale nc din anul
1882.[39] Sadoveanu i-a amintit pe Iorga, Maiorescu, i n special pe Constantin Banu and i
poetul smntorist George Cobuc ca cei care l-au ajutat s capteze interesul colegilor si scriitori
i a publicului.[24] Pn atunci, scriitorul avusese parte de manifestri de adversitate din partea
oponenilor Smntorului, n principal din partea criticuluiHenric Sanielevici. n recenziile sale
din Curentul Nou, volumele lui Sadoveanu erau considerate ca promovnd acte imorale
precum adulterul i violul, criticul exprimndu-i totodat opinia c programul lui Iorga
de didacticism moral era unul ipocrit.[24] Dup cum avea s-i aminteasc mai trziu, Sadoveanu
nsui era deranjat de unele aprecieri critice n legtur cu opera sa, menionnd c
decanul Smntorist l-a considerat odat egalul lui Vasile Pop (unul din protejaii lui Iorga,
considerat supraapreciat de Sadoveanu).[24]
n acelai an, Sadoveanu devine unul din editorii Smntorului, alturi de Iorga i de Iosif.
[40]
Revista avea scopul de a stabili o cultur naional, o micare de emancipare fa de influen ele
strine.[41] Totui, conform lui George Clinescu, aceast ambiie s-a manifestat doar printr-o mare
influen cultural, jurnalul continund totui s fie unul eclectic, la care colaborau att tradiionalitii
rurali ai tendinei naionale, precum i adepii unor curente cosmopolite precum simbolismul.
[42]
Clinescu i Vianu au fost de acord cu faptul c Smntorul a fost, n mare parte, promotorul
unor reguli mai vechi, trasate iniial de Junimea.[43] Vianu mai adaug i c aportul lui Sadoveanu la
cercul literar a fost principalul element artistic din istoria acestuia, felicitndu-l pe Iosif pentru
predicia sa conform creia, n timpul unei perioade de criz literar, Sadoveanu era persoana
generatoare de inovaie.[44]
Scriitorul a continuat s publice ntr-un ritm impresionant, alte patru volume fiind date spre publicare
n anul 1906.[33] n paralel, Sadoveanu continu s lucreze ca funcionar de stat. n 1905, este numit
la Ministerul Educaiei, condus pe atunci de conservatorul Mihail Vldescu. Supervizorul su era
poetul D. Nanu; i-a avut colegi pe George Vlsan iNicolae N. Beldiceanu.[45] Nanu scria n acea
perioad: Este o cldire plin cu oameni de litere. Aici nu se lucreaz. Oamenii fumeaz, i beau
cafeaua, creeaz vise, poeme i proz [...]."[45] Slujba sa administrativ este ntrerupt de o a doua
ncorporare n 1906, n Forele Terestre, fiind naintat la gradul de sublocotenent.[46][33] Fiindc era
deja supraponderal, marul de la Probota, din centrul Moldovei, pn n Bucovina, i-a cauzat mari
suferine.[33]
Pagina de titlu a romanuluiNeamul oimretilor n ediia original din 1915, cu ilustraii de Stoica ( Editura
Minerva)
Sadoveanu s-a ntors la Flticeni i la locul su de munc - masa de scris - n 1907, anul Rscoalei
rneti. Ministrul Educaiei, Spiru Haret, l numise inspector al cercurilor culturale satesti si al
bibliotecilor populare.[47] Inspirat de rezultatul sngeros al revoltei, precum i de ncercrile lui Haret
de a educa rnimea, Sadoveanu atrage n mod repetat atenia poliiei dup ce public ghiduri de
autoajutorare destinate plugarilor harnici, un fel de activism social care a dus n final la o scurt
anchet.[48]
Mihail Sadoveanu devine un scriitor profesionist ntre anii 1908-1909, dup ce se altur Societii
Scriitorilor din Romnia, devenind i preedintele acesteia la 2 septembrie 1909.[49][50] n acelai an,
el, Iosif, i Anghel, alturi de Emil Grleanu, pun bazele publicaiei cu apariie lunar Cumpna, care
lupt mpotriva eclectismului lui Ovid Densusianu i a colii junimiste n 1910 ns, revista i
nceteaz apariia.[6][51]Devine i o prezen constant la ntlnire intelectualilor avute la Cafeneaua
Kbler.[52]
n 1910 este numit n funcia de director al Teatrului Naional din Iai, poziie pe care o deine pn
n 1919.[6][7][17][18] n acest an public volumele Povestiri de sar (la Editura Minerva), Genoveva de
Brabant, broura Cum putem scpa de nevoi i cum putem dobndi pmnt .a. Colaboreaz la
revista Smntorul, dar se va simi mai apropiat spiritual de revista care aprea la Iai, Viaa
Romneasc. Tot n 1910 traduce din francez unul din studiile lui Hippolyte Taine despre geneza
operelor de art.[53] i-a dat demisia din funcia de preedinte al Societii Scriitorilor Romni n
noiembrie 1911, fiind nlocuit de Emil Grleanu, dar continu s rmn func iile de membru n
comitetul de conducere i cenzor.[49][50] A fost o prezen marcant a ziarului Minerva, alturi de
Anghel i criticul literar Dumitru Karnabatt, i a mai publicat n publicaia tradiionalist Luceafrul.[54]
Sadoveanu este din nou chemat sub arme n timpul celui de-al Doilea Rzboi Balcanic din 1913, n
care Romnia s-a confruntat cu Bulgaria. Ajungnd la gradul de locotenent,[17] se oprete pentru o
perioad n Flticeni cu al Cincisprezecelea Regiment de Infanterie, dup care lupt pentru scurt
timp pe front.[31][33] Se ntoarce apoi la viaa de scriitor. Devenind bun prieten cu poetul i
umoristul George Toprceanu, i nsoete pe el i pe ali scriiori n tururi culturale ntre 1914 i
1915[55] n anul 1915 public mai multe scrieri, cea mai important fiind romanul istoricNeamul
oimretilor.[17][24]
ntre 1916-1917, odat cu intrarea Romniei n Primul Rzboi Mondial i invadarea acesteia de
ctre Puterile Centrale, Sadoveanu se stabilete n Moldova, singurul teritoriu romnesc rmas
neocupat. Scriitorul oscileaz ntre germanofilia prietenilor de la Viaa Romneasc, care considerau
rzboiul ca aductor de srcie i suferin, i Antanta, fa de care Romnia i luase
anganjamente.[56] n aceast perioad este reales preedinte al Societii Scriitorilor, avnd un
mandat provizoriu care se termin n 1918, cnd Romnia semneaz pacea cu Puterile Centrale,
[49]
i, ca militar n rezerv, devine editorul brourii propagandistice regionale, Romnia.[57] I s-au
alturat Tudor Arghezi i Toprceanu (care tocmai fusese eliberat dintr-un lagr de concentrare din
Bulgaria), fondnd mpreun , la Iasi, revista nsemnri Literare.[31][55] n decembrie ns, revista i
anun ncetarea apariiei. Noi, cei de la nsemnri literare, reintrm n curentul ei cu modestele
noastre mijloace. Sadoveanu se stabilete n cartierul Copou din Iai, cumprnd, renovnd i
redecornd vila cunoscut sub numele de Casa cu turn.[7][58] Aceasta fusese reedina lui Mihail
Koglniceanu n secolul al XIX-lea, iar n timpul rzboiului l-a gzduit pe compozitorul George
Enescu.[58] n aceast perioad colaboreaz cu intelectualul de stnga Vasile Morun i, mpreun cu
el i cu Arthur Gorovei, fondeaz i editeaz revista Rvaul Poporului.[18][59]
n 1921 devine membru al Academiei Romne.[7][17][19] Doi ani mai trziu, i ine discursul de recepie,
n care face aprecieri pozitive fat de folclorul romnesc n general i de poezia popular n special.
[7][17][60]
Rencepe colaborarea la revista Viaa romneasc, alturndu-se nucleului de redactori din
perioad interbelic, din care face parte i Garabet Ibrileanu, publicnd fragmente din romanele
sale (unele dintre ele iniial publicate la editura acesteia). Tot la editura revistei ie ene public
volumul de nuvele Umbre i broura n amintirea lui Creang, iar la Editura Luceafrul,
volumul Priveghiuri.[61] Gzduiete n casa sa din Dealul Copoului scriitori precum Toprceanu, Gala
Galaction, Otilia Cazimir, Ionel i Pstorel Teodoreanu, pe Dumitru D. Ptrcanu i pe
dirijorul Sergiu Celibidache.[58] Este apropiat al poetului socialist Ioan N. Roman, ajutndu-l s-i
promoveze scrierile,[62] de aceleai avantaje bucurndu-se memorialistul Gheorghe JurgeaNegrileti,[63] i scriitorul satiric Radu Cosmin.[64]
Dei are probleme cardiace, Sadoveanu face excursii prin ar, unele dintre monumentele
inspirndu-i opera: Mnsitrea Agapia i Vratec i Cetatea Neamului.[33] Dup 1923, alturi de
Toprceanu, Demostene Botez i ali colaboratori ai revisteiViaa Romneasc, obinuiete s
mearg la vntoare.[55] Este fermecat de privelitile pe care le vede n timpul unei vizite din 1927
la rul Arie.[11][17] n acelai an face o cltorie n Olanda cu Orient Expressul[17][33], cltorie descris
ulterior n volumul su de reportaj Olanda. Popularitatea sa ncepe s creasc: n 1925, 1929,
respectiv 1930, public un numr de romane bine primite de critici: Venea o moar pe Siret..., Zodia
Cancerului i Baltagul, iar cea de-a cincizecea aniversare a sa din 1930 este srbtorit la nivel
naional.[17][36] Tot n acest an, Sadoveanu, Toprceanu i profesorul T. C. Stan redacteaz i public
mpreun o serie de abecedare.[65]
n anul 1926 reprezint Societatea Scriitorilor Romni, mpreun cu Liviu Rebreanu, la Congresul de
la Berlin. n acelai an intr n Partidul Poporului, n care era deja membru prietenul su Octavian
Goga,[33]. Acesta i formeaz ulterior propriul Partid Agrar, la care va trece i Sadoveanu.[66] n
timpul alegerilor din 1927, ctig un loc de deputat din partea judeului Bihor. Dup alegerile din
1931, ocup un loc de senator din partea judeului Iai.[33][67] n perioada cabinetului rnist, condus
de Nicolae Iorga, Sadoveanu este preedinte al Senatului Romniei. [33][67] Numirea sa n funcie a
fost justificat prin statutul de personalitate cultural.[33] n aceast perioad face parte din Partidul
Naional Liberal-Brtianu, un partid de dreapta n opoziie cu principala grupare Naional-Liberal.
[68]
n paralel, ncepe s contribuie la cotidianul de stnga Adevrul.[69] n 1928 publicHanul Ancuei,
o lucrare remarcabil aparinnd perioadei de maturitate a scriitorului, care cuprinde nou povestiri,
mbinare miastr a genului epic i liric.
ntre 1927 i 1930 a fost Venerabilul Lojii masonice ieene Dimitrie Cantemir,[36], iar din 1932 al
Lojii Moldova, din acelai orient. ntre 1930 i 1935 a ndeplinit urmtoarele demnit i masonice:
Mare Maestru Adjunct al Marii Loji Naionale din Romnia (MLNR), Pro Mare Maestru al MLNR,
Mare Maestru al MLNR i Mare Maestru al Franc-Masoneriei Romne Unite. [33][36][47][70] Fratele
su, Vasile Sadoveanu, de profesie inginer agronom, a fost, de asemenea, mason.[71]
Prezidiului Marii Adunri Naionale n 1948. De la stnga la dreapta: tefan Voitec, Sadoveanu,Gheorghe
Stere, Constantin Ion Parhon, Ion Niculi
Dup preluarea puterii de ctre sistemul comunist, Sadoveanu a sprijinit noile autoriti, trecnd de
la propria versiune derealism la doctrina comunist a realismului socialist. Aceasta a dus la
colaborarea cu Asociaia Romn pentru strngerea Legturilor cu Uniunea Sovietic (ARLUS),
condus de medicul endocrinolog, ulterior academician Constantin Ion Parhon. Scriitorul
ndeplinete rolul de gazd pentru delegaiile sovietice conduse de Andrei Vinski i Vladimir
Kemenov n timpul vizitelor lor din 1944, dup care devine preedintele sec iei literare i filosofice a
ARLUS (secondat de Mihai Ralea iPerpessicius).[83] n februarie 1945, el se altur lui
Parhon, Alexandru Rosetti, compozitorului George Enescu, biologuluiTraian Svulescu i
matematicianului Dimitrie Pompeiu ntr-un protest mpotriva politicilor culturale promovate de primul
ministru Nicolae Rdescu i a cabinetul su, pentru a-l discredita pe anti-comunistul Rdescu i
pentru a-l face s plece de la putere.[84] Dup iunie 1946, Sadoveanu devine editor al revistei literare
a asociaiei, Veac Nou, alturi de Ion Pas, Gala Galaction, Horia Deleanu, Octav Livezeanu i N. D.
Cocea.[85]
Schimbrile literare i politice ale lui Sadoveanu devin vizibile publicului n martie 1945, n timpul
conferinei publice despreStalin care a avut loc la Bucureti, fiind doar una din conferinele pe care
le-a inut la nivel naional. Discursul su, intitulatLumina vine de la Rsrit, este o ncercare de a
mbunti imaginea Stalinismului n Romnia.[86] ARLUS va publica n acelai an textele acestor
conferine ntr-un singur volum.[70] Tot n 1945, Sadoveanu cltorete prin Uniunea Sovietic
mpreun cu profesorii Parhon, Svulescu, sociologulDimitrie Gusti, lingvistul Iorgu Iordan, i
matematicianul Simion Stoilow,[87] fiind invitat de Academia Rus de tiine s ia parte la cea de-a
220-a aniversare a nfiinarii ei. Sunt vizitate colhozuri i cree, i au loc discuii cu
agronomul Nicolai Tsitsin, un apropiat al lui Stalin.[88] La ntoarcere, scriitorul public alte texte
controversate i ine discursuri prin care laud sistemul sovietic.[89] n acelai an, Editura Cartea
Rus a ARLUS a mai publicat, printre altele, i traducerea volumului Scheciurile unui sportiv de Ivan
Turgenev [53], fcut de Sadoveanu.
n timpul alegerilor msluite din 1946, Sadoveanu a fost candidat al Blocului Partidelor
Democratice (BPD) n colegiile din Bucureti, ctignd un loc n noul Parlament al Romniei, cel
unificat.[90][91] n prima sesiune, cea din decembrie 1946, este ales preedintele Parlamentului.
[92]
Locuiete la Ciorogrla, primind din partea statului o vil deinut anterior de jurnalistul Pamfil
eicaru, de orientare fascist. Aceast decizie a fost considerat de Partidul Naionalrnesc drept corupie politic, atrgndu-i lui Sadoveanu porecla de Contele de Ciorogrla".[93][94]
n 1948, dup abdicarea Regelui Mihai i instalarea regimului comunist la putere, Sadoveanu
primete cele mai nalte poziii care au fost acordate vreodat unui scriitor romn, nso ite de
beneficii materiale substaniale.[91][95] ntre anii 1947-1948, el, alturi de Parhon, tefan
Voitec, Gheorghe Stere, i Ion Niculi, devine membru al Prezidiului ales de BPD.[96][97] A rmas
membru al noii Academii a Republicii Populare Romne, i, alturi de ali intelectuali pro-sovietici,
este ales n conducerea acesteia.[98]
Dup ce Societatea Scriitorilor a fost reorganizat n Uniunea Scriitorilor din Romnia n 1949,
Sadoveanu devine preedintele de onoare al acesteia. [49][99] Apoi, n 1950, este numit preedintele ei,
nlocuindu-l pe Zaharia Stancu. Conform scriitorului Valeriu Rpeanu, aceast numire a fost un
semn al marginalizrii lui Stancu dup excluderea sa din Partidul Comunist Romn, Uniunea
Scriitorilor fiind n acea perioad condus de fapt de Primul Secretar, poetul comunist Mihai Beniuc.
[100]
Sadoveanu i Beniuc au fost realei la primul congres al uniunii (1956). [49][101] ntre timp,
Sadoveanu public mai multe volume realist-socialiste, printre care i Mitrea Cocor (dup unele
surse scris de Dumitru Ciurezu i modificat de Sadoveanu),[102] prin care se apreciau i
ncurajau politicile de colectivizare. Romanul este publicat n 1949 i i aduce lui Sadoveanu primul
Premiu de Stat pentru proz.[92]
n aceast perioad, Sadoveanu este implicat n campaniile culturale sus inute de noul regim. n
luna iunie a anului 1952, devine preedinte al Consiliului tiinific al Academiei, cel care va
modifica alfabetul limbii romne. Astfel, se renun la litera , fiind nlocuit cu (scriere preferat de
Sadoveanu n primele sale lucrri).[103] Se implic n micarea pentru pace din Blocul Estic,
conducnd Comitetul Naional pentru Aprarea Pcii ntr-o perioad n care Uniunea Sovietic dorea
s portretizeze inamicii din Rzboiul rece ca instigatori de rzboi i vinovai unici pentru proliferarea
armelor nucleare.[97] Este reprezentantul Romniei la Consiliului Mondial al Pcii, primind, n
1951, Premiul Intenaional pentru Pace.[104] Din postura de parlamentar, Sadoveanu face parte din
comitetul nsrcinat cu elaborarea noii constituii din 1952, care, n form final, reflecta influenele
sovietice i asimilarea stalinismului n discursurile politice romneti. [105] n martie 1953, la puin timp
dup moartea lui Stalin, scriitorul conduce mai multe edine ale Uniunii Scriitorilor, discutnd despre
noile directive culturale ale URSS date de Georgy Malenkov, i manifestndu-se mpotriva tinerilor
autori care nu au renunat la proletcultism.[106] n noiembrie 1955, la puin timp dup ce mplinete
vrsta de 75 de ani, scriitorului i se confer titlul de Erou al Muncii Socialiste.[107] Dup 1956 regimul
a anunat o uoar de-stalinizare, continund s-l recomande pe Mihail Sadoveanu ca unul din cele
mai importante modele culturale ale regimului.[108]
Scriitorul doneaz n 1950 Casa cu turn statului romn,[58] i se mut napoi n Bucureti, unde deine
o cas n apropierea Muzeului Zambaccian.[11] ntre 7 i 11 ianuarie 1958, Sadoveanu, Ion Gheorghe
Maurer i Anton Moisescu sunt preedinii interimari ai Prezidiului Marii Adunri Naionale, funcie
care l propulseaz vremelnic pe scriitor n poziia de ef al statului. Contribuiile literare, dar i
afinitile ale politice, fac s i se acorde, n 1961, Premiului Lenin pentru Pace. [109]
Sufer un infarct care i afecteaz vorbirea i l las aproape orb.[11] Este ngrijit de o echip de
medici condus de Nicolae Gh. Lupu.[11] Familia Sadoveanu se retrage n zonaNeamului, locuind
ntr-o vil aflat n apropierea Schitului Voividenia i a localitii Vntori-Neam.[11] Este vizitat
periodic de prieteni din literatur i politic, printre care i Alexandru Rosetti. [110] Mihail Sadoveanu se
stinge din via pe data de 19 octombrie 1961, la ora 9 dimineaa, [5] fiind nmormntat pe 21
octombrie la Cimitirul Bellu din Bucureti. Casa din apropierea Schitului Vovidenia este astzi un
muzeu dedicat scriitorului, Casa Memorial Mihail Sadoveanu.
Dup moartea soului ei, Valeria Sadoveanu s-a stabilit n apropierea Mnstirii Vratec, unde a
organizat un cerc literar informal i un grup ortodox de rugciune, la care au luat parte istoricul
literar Zoe Dumitrescu-Buulenga i poeta tefana Velisar Teodoreanu, dedicndu-i viaa aprrii
comunitii de clugrie.[111] Ea a mai trit timp de 30 de ani dup moartea soului ei. [111]
among the modernists. Iniiatorul modernismului n Romnia, Eugen Lovinescu, care a ncercat
sincronizarea unei literaturi urbane cu cea european, a fost unul din cei mai mari critici ai lui
Sadoveanu.[24][123] Totui, Sadoveanu a fost bine primit de adversarii lui Lovinescu: Perpessicius i
editorulContimporanului Ion Vinea, care, n cutarea autenticitii literare, credea n reducerea
decalajului dintre avangardism i folclor.[124] Aceast opinie a fost mprtit i de istoricul literar
suedez Tom Sandqvist, care vedea n opera lui Sadoveanu ca puncte de legtur cu modernismul
interesul lui n elemente pgne i elemente absurde ale folclorului local.[125] ntr-o disput despre
specificul naional, i parial ca rspuns la cererea lui Vinea, eseistul i poetul modernist Benjamin
Fondane a susinut c, n semn de apreciere fa de cultura romn, cu care a venit n contact
sufletul lui Sadoveanu poate fi uor redus la sufletul slav.[126]
jurul conflictului dintre doi btrni care ncearc s-i ascund trecutul ruinos. George Clinescu
observ c, n special n Nluca, Sadoveanu ncepe s exploreze tehnica discontinuitii n
contribuiile sale literare. Mijlocul tehnic, de pe acum caracteristic al autorului, de a sugera mocnirea
sub cenu a pasiunilor e o respiraie contemplativ n care se evoc un element stttor: natura vie
ori moart.[154]
Urmtoarea colecie de poveti scurte, Dureri nbuite, se bazeaz pe natura moart i duce opera
sa n direcia realismului socialist i a naturalismului (Clinescu presupune c Sadoveanu a
mprumutat aceast caracteristic de la scriitorul francez mile Zola sau de la Alexandru Vlahu).
[155]
Pentru Clinescu, aceast alegere a fost una cu efecte duntoare pentru opera lui
Sadoveanu, considernd c Dureri nbuite este poate cea mai slab dintre coleciile sale de
povestiri.[154] n opinia lui Lovinescu, nclinaiile lui Sadoveanu asupra naturalismului nu nsemna c
povetile sale trebuie s fie obiective.[134] Lucrrile redau momente dramatice ale existenei
individuale. n Lupul, un animal este urmrit i prins de un grup de rani; personajul eponim din Ion
Ursu pleac din sat pentru a deveni proletar, i devine alcoolic;[156] ucenicul din Sluga nu este capabil
s se rzbune pe maistrul su la momentul potrivit; n Doi feciori, un boier ajunge s in la fiul su
ilegitim, care lucra pe moia sa i nu i cunotea tatl. [154]
n 1905 Sadoveanu public i Povestiri din rzboi, care cuprinde scene din viaa soldailor romni
care au luptat n Rzboiul de Independen. mpotrivindu-se unor serii de exagerri regsite n carte,
revista Time apreciaz totui c uneori el are abilitile necesare pentru un scriitor de a face pove ti
captivante chiar i despre un rzboi nvechit.[96]Concluzia ei este c Scheciurile lui Sadoveanu au
virtuiile - i viciile - unor imprimeuri vechi de vntoare i ale unor scene de lupt din perioada
romantic a secolului al XIX-lea.[96]
Valea rului Moldova, locul unde are aciunea n Crma lui Mo Petcu
Sadoveanu revine la perspectiva sumbr a vieii n volumul Crma lui Mo Petcu, unde descrie
viaa satului nepertubart de factorii externi. Casa lui Petcu, stabilit pe malul rului Moldova, este
un loc linitit, vizitat de drumei. Oamenii au n tcere i n violen o mecanic lent, stereotipic,
ca unii ce nu pot cuprinde n ei dect o singur dram. n desfurarea ca de ceasornic a pove tii lor
unice, prozatorul folosete din ce n ce mai mult o limb mai magistral. [154] Clinescu mai aprecia
la Crma lui Mo Petcu i descrierea naturii, a crui scop este cel de a evoca eternitatea
indiferent a conflictelor dintre protagoniti,[154] i care, uneori, se bazeaz, pe o mare bogie de
sunete i cuvinte.[157] I-a reproat scriitorului o oarecare monotonie, concluzionnd c Sadoveanu
ajunge s foloseasc aceste tehnici n aproape toate operele sale ulterioare. [157]
Totui, povetile lui Sadoveanu din aceast perioad au revenit de multe ori la o perspectiv
naturalist, n special n seria de scheciuri i nuvele care dezvluie vieile modeste duse de
angajaii Cilor Ferate Romne, ai tinerilor nrolai n Armata Romn, sau a femeilor de boieri care
seduc adolesceni, sau provinciala mic burghezie.[158] Altele fac referire la credinele unor oameni cu
puin carte n legtur cu autoritile vremurilor: un ran crede cu ncpnare c Mica Unire din
1859 dintre ara Romneasc i Moldova a fost fcut pentru a asigura supremaiea clasei sale
sociale; o tnr femeie dintr-o clas social inferioar este menit s se cstoreasc cu un boier
din interes dar ajunge s aleag o via liber; i un igan dezerteaz din armat dup ce i se spune
s fac baie.[159] n La noi, la Viioara, viaa unui btrn degenereaz n avariie i bigotism, pn n
momentul cnd i nfometeaz soia pn ce aceasta moare. [160] Portretizarea pozitiv
a haiducilorca nelegiuitori cinstii care ncearc s nving nedreptile feudale, repet anumite
stereotipuri care se regsesc n folclorul romnesc, prezente la personaje precum: Vasile cel Mare,
Cozma Rcoare, Li Florea etc.[161] n opera intitulat Bordeenii, excentricii mizantropi condui de
diabolocul Sandu Faliboga, i tlhreau pe cei care fugeau de autorit i i a cror comportare
semna cu cea ale colonitilor din America.[162] Lepdatu, un copil nedorit, vorbete n numele
ntregului grup: Ce a putea s fac? [...] dac oriunde sunt aceste trguri mari pline de oameni? A
avea un timp mai bun cu vitele; cu ele am crescut i cu ele m-am obinuit."[163] Romanticiznd
evenimente obscure ale perioadei medievale timpurii n Vremuri de bejenie, Sadoveanu schieaz
aprarea improvizat a unei comuniti de refugiai, ultima lor redut n fa de ttarilor nomazi.[164]
ntoarcerea cazacilor de Jzef Brandt, inspirat din invaziile cazace din secolul al XVII-lea
Nuvela Hanu Ancuei, descris de George Clinescu ca fiind capodopera idilicului jovial i a
subtilitii barbare,[129] i de Z. Ornea ca prima dovad a noii ere a lui Sadoveanu,[165] este
o povestire n ram de genul alegoriilor medievaleprecum Decameronul lui Giovanni
Boccaccio i Povestirile din Canterbury ale lui Geoffrey Chaucer.[166] Ea spune povestea unor
drumei care se ntlneau n hanul cu acelai nume. O mare parte din poveste se concentreaz n
jurul gusturilor culinare i a reetelor comune, precum i cu contrastul general ntre civiliza ie i
modaliti rudimentare folosite de romni: ntr-un episod din carte, un negustor lipscan i uime te pe
ceilali protagoniti, atunci cnd el le spune despre mesele frugale i inovaiile tehnice ale Europei
de Vest.[167] Sadoveanu aplic aceeai tehnic narativ n Soarele n balt, despre care Clinescu
spunea c folosete un stil mai complex.[129]
n oimii, primul roman istoric al lui Sadoveanu, personajul principal este Nicoar Potcoav, un boier
moldovean de la sfritul secolului al XVI-lea, care a devenit hatman al cazacilor
zaporojeni i domnitor al Moldavei. Povestea, a crei idei principale au fost trasate de Sadoveanu pe
vremea cnd nc era un adolescent,[35] se concentreaz pe evenimentele timpurii din viaa lui
Nicoar, bazndu-se pe povestea conform creia el i fratele su Alexandru au fost fra ii
domnitorului Ioan Vod cel Cumplit, au ncercat s-i rzbune fratele dup ce a fost executat de
ctre otomani. Profitnd de situaie, ei ncearc s l ucid i pe Ieremia Golia, un boier a crui
presupus trdare a dus la capturarea domnitorului Ioan Vod cel Cumplit, lund-o ca prizonier pe
fiica sa Ilinca. [129] Aceast poveste are mai multe episoade n care accentul se pune pe ilustrarea
nelipsitelor festine, precum i un fragment n care Potcoav i aliaii lui, cazacii zaporojeni, se apuc
de but.[129] Acoperind mai muli ani din viaa lui Nicoar, i culminnd cu nlturarea de la putere,
naraiunea arat victoria sa mpotriva pretendenilor Petru chiopul i Golia, i preul pe care l-a avut
de pltit pentru ascensiunea sa. Alexandru, care se ndrgostete de Ilinca, cere ca prizonierul Golia
s nu fie ucis, ns fr succes. n urma asasinrii, ambii frai devin amri i renun la putere.
[168]
Clinescu considera oimii un roman care este nc ciudat, menionnd c Sadoveanu era la
prima experien cu acest gen de oper.[129]
Viedere din zona Orhei, unde are loc o mare parte din aciunea romanului Neamul oimretilor
Neamul oimretilor este un Bildungsroman publicat n 1915 al crui personaj principal este Tudor
oimaru. El s-a nscut ntr-o familie de rani liberi din zona Orheiului, i lupt n btliile din anul
1612 alturi de tefan Toma n ncercarea acestuia de a pune mna pe tronul Moldovei. Dup ce
particip la cucerirea Iaiului, se ntoarce acas i l ajut pe boierul local Stroie s-i recupereze
fiica, Magda, care a fost rpit de cazaci. oimaru, care ine la Magda, este nfuriat de vestea c
tatl ei i-a legat pe rani de glie.
sociale (Fraii Jderi).[172] n timpul Primului Rzboi Mondial, Sadoveanu a aderat la rusofobia
poporanitilor i era mpotriva Antantei, descriind politica naional a Imperiului
Rus din Basarabia mult mai barbar ca dominaia habsburgic a Transilvaniei.[173] n 1916, a trecut
brusc la tabra pro-Antanta: entuziasmul su n calitate de ofier de propagand a fost atins de
controverse odat ce Romnia a nregistrat nfrngeri masive; Sadoveanu nsu i a abandonat cauza
Antantei de 1918, cnd a fost lsat la vatr, i a continuat s susin germanofilia lui Constantin
Stere.[174]
Clinescu i vede pe Sadoveanu i pe Stere ca principalii ideologi ai Viaa Romneasc, menionnd
c el a fost totui notoriu cunoscut pentru inconsecven i oportunismul lui. [171] A mai scris c i
Sadoveanu i Stere erau mpotriva minoritilor etnice, n special membrii ai comunitii evreieti, pe
care i considera exploatatori, dar c, n calitate deumaniti, au avut o form de simpatie uman
fa de evrei i strini luai individual.[175] Aspectul poporanist al literaturii lui Sadoveanu a fost, de
asemenea, subliniat de Garabet Ibrileanu la sfritul anilor 1920, atunci cnd s-a referit la
contribuiile sale ca dovad c cultura romneasc s-a rentors cu succes la originalitatea sa
specific.[176] n esen, Crohmlniceanu scrie c Sadoveanu a fost legat de Viaa Romneasc prin
susinerea specificului naional, preferina sa pentru povestirea la scar larg, i viziunea sa de
curenie i de naturalee a oamenilor.[177]
Conform lui Z. Ornea, afilierea lui Sadoveanu la francmasonerie i-a format nu
numai demofilia politic, dar, de asemenea, i a sa "Weltanschauung, i, din reflex, operele sale
literare."[178] n consecin, dup cum susine Ornea, Sadoveanu a devenit un sus intor
al democraiei, o atitudine care l-au dus ntr-un conflict deschis cu naionalitii extremiti. [179] Alturi
de umanismul su, naionalistul Sadoveanu a fost remarcat pentru a fi secular, i, astfel, n contrast
cu imaginea Bisericii Ortodoxe Romne favorizat de naionalitii de extrema dreapt. Sadoveanu
respingea noiunea strveche conform creia romnii erau religioi, sus innd chiar faptul c
credina lor era limitat la ritualuri i tradiii.[180] A fost un susintor nfocat al cooperrii
internaionale, n special ntre rile din Europa de Est i Europa Central. Scriind pentru
revista Familia n 1935, la 17 de ani de la Unirea Transilvaniei cu Romnia i la 15 ani dup Tratatul
de la Trianon, Sadoveanu i s-a alturat autorului maghiar Gyula Illys plednd pentru relaii bune
ntre cele dou ri vecine.[116] Cum meniona i Crohmlniceanu, dei romanele interbelice ale lui
Sadoveanu pot descrie att conflicte ntre formaiuni politice i nenelegeri benigne, au rol n cele
din urm de a descuraja stereotipurile etnice, sugernd c darurile i calitile diferitelor conduceri
sunt compatibile reciproc.[181] n conformitate cu Marcel Cornis-Pope, aceast viziune de cooperare
este tema de fond a Divanul persian, o carte, demonstrnd valoarea dialogului intercultural ntr-un
moment politic tensionant."[182] Acelai text a fost descris de ctre Vianu ca dovad a lui Sadoveanu
de nelegere, blndee i toleran.ref name="tvIII227">Vianu, Vol.III, p.227</ref>
n 1926, anul intrrii sale n Alexandru Averescu n Partidul Popular, Sadoveanu i-a motivat
alegerea sa, ntr-o scrisoare a Octavian Goga, avnd convingerea cintelectualitatea are resursele
necesare pentru a participa n politic: "S-ar prea c este n primul rnd nevoie de contribu ia
intelectualilor, ntr-o epoc n care nivelul intelectual global este n scdere. [33] Sinceritatea lui a fost
pus la ndoial de ctre contemporanii si: att de prietenul su Gheorghe Jurgea-Negrileti i
comunistul Petre Pandrea din cauza solocitrii, n 1926-1927, de ctre Sadoveanu i Pstorel
Teodoreanu a fonduri publice solicitate de la Ministrul de Interne Goga, cu Sadoveanu motivnd c
el a vrut s nfiineze o revist cultural. Mai trziu a cheltui banii pe garderoba sa personal. [63] n
schimb, Adrian Cioroianu ia act de faptul de episodul cu Partidul Poporului, i mai ales
circumspeca reciproc ntre Sadoveanu i Partidul Naional Liberal, subliniind simpatia scriitorului
pentru intelectualii de stnga.[183] Sine o marxist, Ovid S. Crohmlniceanu a sugerat c, nc din
1930, atitudinea lui Sadoveanu a fost destul de asemntoare cu cea avut de grupurile comuniste.
[184]
n timpul anilor '30, pe vremea cnd era la conducerea Adevrului, Sadoveanu a fost inta atacurilor
unor redactori ai unui ziar de dreapta detinut de antreprenori evrei, care sus ineay c el a ales s- i
abandoneze prerogative sale naionaliste.[185] Astfel, Sadoveanu devine inta unei campanii de
pres antisemite i fasciste, avndu-l ca adversar peNichifor Crainic de la Sfarm-Piatr i jurnalitii
care aveau legtur cu Garda de Fier. Publicaia lui Crainic presupunea c Sadoveanu i-ar fi
trdat cauza naionalist. ntr-unul din articole, Ovidiu Papadima l-a portretizat pe Sadoveanu ca
victim a manipulrii evreieti, i a comparat apartenena sa la francmasonerie cu venerarea
diavolului, lund n dertere i faptul c era obez, n timp ce Crainic l compara cu propriul su
personaj, trdtorul Ieremia Golia.[186] Porunca Vremii se referea des la el ca Jidoveanu (de la jidov,
un termen peiorativ de la evreu), ilustrndu-l drept un agent al iudeo-comunismului motivat de
perversitate, instignd publicul s-l hruiasc pe scriitor i s arunce n el cu pietre. [187] A protestat
dup ce autoritile din Flticeni au refuzat s-i nlture lui Sadoveanu titlul de cetean de onoare, i
dup ce Universitatea din Iai i-a acordat titlul de doctor honoris causa. Prin vocea
romancierului Nicolae Crevedia, el a sugerat chiar faptul c scriitorul ar trebui s se sinucid folosind
puca sa de vntoare.[188] n 1937,Porunca Vremii i-a felicitat pe ultra-naionalitii care au
organizat arderile publice ale crilor lui Sadoveanu din Dobrogea de Sud i din Hunedoara, precum
i pe oamenii anonimi care au trimis scriitorului pachete cu copii distruse ale volumelor sale. [189] n
aprilie 1937, campania anti-Sadoveanu a fost privit cu indignare de mai multe personalit i publice,
care au publicat Apelul intelectualilor, semnat de Liviu Rebreanu, Eugen Lovinescu, Petru
Groza, Victor Eftimiu, George Toprceanu, Zaharia Stancu, Demostene Botez,Alexandru A.
Philippide, Constantin Balmu i alii.[190] Denunnd aceast campanie ca fiind o asasinare moral,
apelul fcea referire la faptul c Sadoveanu este autorul celor mai multe opere romne ti din
literatura noastr.[190] Sadoveanu nsui i-a aprat prietenul Tudor Arghezi, care era acuzat de
presa de extrem dreapta c a scris poezii cu caracter pornografic.[69]
Revizuind consecinele cauzate de aceste scandaluri, Ovid S. Crohmlniceanu sugereaz c tot
ceea ce a scris Mihail Sadoveanu din 1938 pn n anul 1943 este ntr-un fel sau altul legat de
cauza anti-fascist.[191] Conform lui Cornis-Pope, starea de dezaprobare a lui Sadoveanu fa de
aciunile extremei dreapta poate fi descoperit n Creanga de aur, care este i o parabol politic n
care civilizaia arhaice steasc se opune pericolului tot mai mare al fascismului. [182] Totui, dup
cum susine George Clinescu, scriitorul nsui nu i-a revizuit perspectivele sale na ionaliste,
continund s cread c preznena minoritilor i a strinilor reprezenta un pericol pentru Romnia
Mare, i c umanismul su era o uoar tinctur.[171] n una din rubricile sale, Sadoveanu le-a
rspuns celor care organizau aceste acte de vandalism, men ionnd printre altele faptul c dac ar fi
citit romanele pe care le distrugeau, ei ar fi descoperit o credin nflcrat n aceast ar, de att
de mult timp maltratat de ctre cei vicleni.[192] A declarat pentru un alt ziar c nu i va lua n seam
pe aceti calomniatori, considerndu-se el nsui un adversar al Germaniei Naziste i a oricrei
forme de susinere a regimului naional-socialist n propria ar.[190]
Sadoveanu devine astfel un susintor al regelui autoritar Carol al II-lea i forele
sale corporatiste, Frontul Renaterii Naionale, care au dus la dezvoltarea cultului
personalitiiregelui. n 1940, el a oferit controversatele laude la adresa conductorului prin
intermediul jurnalului su oficial, Revista Fundaiilor Regale, care l-a fcut pe adversarul politic al lui
Carol, psihologul Nicolae Mrgineanu, s-i considere pe Sadoveanu i apropiaii si nite ticloi.
[193]
Carol i face un favor, rennoindu-i mandatul de senator, funcie acordat i lui George
Enescu, Lucian Blaga, Emil Racovi Iuliu Haieganu, i alte personaliti publice.[77] n timpul
dictaturii lui Ion Antonescu, Sadoveanu a stat n umbr i a rmas apolitic. Totui, dup cum scrie
Cioroianu, a sprijinit invazia Uniunii Societice i cooperarea Romniei cu Puterile Axei pe frontul de
Est, vznd o oportunitate de a recuceriBasarabia i partea de nord a Bucovinei (pierdut n 1940).
[92]
n primvara anului 1944, cu cteva luni naintea nlturrii Regelui Mihai de pe tron, el a fost
abordat de simpatizanii si din mediul academic, de asemenea i ai clandestinului Partid Comunist
Romn , s semneze o scrisoare deschis care cerea condamnarea alianei Romniei cu Germania
nazist. Conform activistului comunist Belu Zilber, care a luat parte la aceast aciune, Sadoveanu,
ca i prietenii si, intelectualii Dimitrie Gusti, Simion Stoilow i Horia Hulubei, a refuzat s semneze
acest document.[194] Tot conform lui Zilber, Sadoveanu i motiveaz acest refuz din cauz c el
considera c acea scrisoare nu trebuia s fie adresat lui Antonescu, ci Regelui Mihai.
[194]
Totui, Puna-Mic a fost una din puinele lucrri n proz din anii '40 care aborda
tema deportrii pe timp de rzboi ai evreilor din Romnia de regimul lui Antonescu;
[195]
Caleidoscop fcea referie la Pogromul de la Iai din 1941 ca ruinea noastr, apreciindu-i pe
cei care i s-au opus.[196]
Preedintele RSR Nicolae Ceauescu(rndul din spate, dreapta) la casa memorial a lui Sadoveanu de la
Voividenia (1966)
Dup prelegerea Lumina vine de la Rsrit, Sadoveanu a devenit cunoscut pentru portretizarea
pozitiv a comunizrii i acolectivizrii. El i arat aprecierea fa de unul dintre pilonii principali
ai stalinismului, Constituia sovietic.[197] n 1945, susinnd c a fost luminat de argumentaia lui
Stalin, el a cerut publicului s-i citeasc documentul pentru sinceritatea sa; [198] considera citirea
constituiei drept o revelaie mistic.[199] Adrian Cioroianu descrie acest lucru ca o sarcin de lucru
primit din partea ARLUS, ntr-o vreme cnd grupul mprea copii gratuite i traduse ale consitu iei
sovietice.[200] Entuziasmul din scrierile sale, de asemenea, se manifest n comportamentul su
public: conform colegului su din ARLUS, Iorgu Iordan, Sadoveanu a izbucnit n plns n timpul unei
excursii n Uniunea Sovietic, vrsnd lacrimi de bucurie n cadrul unei vizite fcute la o cre de la
ar.[201] n timpul alegerilor din 1946, Sadoveanu a dat vina pe vechea clas politic pentru
problemele cu care se confruntau ranii romni, nvinuindu-i chiar i pentru inundaia din acel an.
[91]
Pn atunci, partenerii si politici se foloseau de faima sa literar, iar n pamfletul su electoral
scria: Nu exist nici o ndoial c miile de cititori ai operelor sale se vor grbi la 19 noiembrie s-i
dea votul[97] Dup instalarea regimului comunist n 1948, Sadoveanu sprijin total autoritile
comuniste. n 1952, dup adoptarea celei de-a doua constituii republicane i odat cu intensificarea
represaliilor fcute de autoriti aspura anti-communitilor, Sadoveanu face una din multele sale
afirmaii controversate, declarnd c fostul regat a trecut printr-un lung interval de corupie
organizat i de proast organizare n toate domeniile. El considera noul regim ca fctor de justi ie,
unul uman i demn, care i face simit prezena n cultur i n educaia public.[202]
Criticile aduse alegerilor morale ale lui Sadoveanu far referire i la faptul c, n timp ce el a dus un
trai de lux, muli dintre colegii lui de generaie i ali intelectuali erau persecutai sau chiar ncarcera i
n condiii inumane.[203] Dup ce a tolerat epurarea din cadrulAcademiei Romne, dup cum
Alexandru Brtescu-Voineti.[219] Clinescu mai notaez c Scrisorile unui rze, una din primele
opere ale lui Cezar Petrescu, este profund inspirat din opera lui Sadoveanu, i c folosirea
aceluiai dialect moldovean este un o pasti mprumutat de la Sadoveanu. [220] De asemenea, Ion
Vinea, n timp ce i exprima admiraia fa de Sadoveanu, i considera pe toi discipolii i imitatoriii
si ca scriitori-ciuperci din pdurile lui Sadoveanu i servitori care i fur [cciula] pentru a-i purta
blazonul.[221] Aceast problem a fost mai trziu discutat de criticul Ioan Holban, care considera c
majoritatea povetilor istorice inspirate de Sadoveanu sunt nesemnificative pentru literatura
romn.[218]
n primele etape ale regimului comunist, programa colar era dependent de recomandrile
ideologice. n acea perioad, Sadoveanu a fost unul din scriitori interbelici ale cror opere nc se
studiau n coli.[222] ntr-un manual de limba i literatura romn din 1953, aprea alturi de autorii
comunoti Alexandru Toma i Alexandru Sahia, cu opera Mitrea Cocor.[223] Studii ale scrierilor sale
au fost publicate de ctre critici comuniti, printre care Ovid S. Crohmlniceanu,[224] Paul
Georgescu, Traian elmaru, Mihai Novicov, Eugen Campus i Dumitru Isac,[225] n timp ce o
reeditare din 1953 a Baltagulului a fost publicat n 30000 de exemplare (un numr rar ntlnit n acel
context).[226] n urmtorii ani,Profira Sadoveanu ba devenit o promotoare cunoscut a operei i
imaginii sale,[26] publicnd cri biliografice pentru copii, ilustrate de Mac Constantinescu (ediia din
1955).[227]
Dei Sadoveanu a continuat s fie apreciat drept un mare scriitor n perioada ceau ist, iar
aniversarea de aptezeci de ani de la debut a fost srbtorit printr-o ceremonie na ional, [24] reacia
mpotriva influenelor sovietice au afectat n mod negativ prezentaririle activit ii sale; din bibliografia
lui oficial a fost exclus opera Puna-Mic.[95] Printre cei care au scris memoriile lui Sadoveanu din
ultimii ani de via s-a numrat Alexandru Rosetti, care a publicat o carte n acest sens n 1977.
[110]
Relansarea oficial a discursului naionalist n anii '60 i-au permis controversatului critic
literar Edgar Papu s formuleze propria variant de protocronism, care postula c fenomele culturale
ale Romniei depeau dezvoltarea cultural a lumii. n acest context, Papu l considera pe
Sadoveanu una din cele mai mari voci precursoare, comparndu-l cu Rabindranath Tagore.
[228]
Dup Revoluia Romn din 1989, Sadoveanu a influenat i noua generaie, care au abordat
temele din operele sare ntr-o manier postmodernist sau ironic. Printre ei se numr Dan Lungu,
care, conform criticului Andrei Terian, a fcut aluzie la naraiunea-cadru din Hanu Ancuei pentru
conceperea romanului Paradisul ginilor din 2004.[229] n 2001, un sondaj de opinie realizat printre
literai de revista Observator Cultural a enumerat ase dintre romanele sale ca fcnd parte din cele
mai bune 150 de romane romneti.[230]
Mai multe opere ale lui Mihail Sadoveanu au circulat i n strintate. Acest fenomen a nceput nc
din 1905, cnd au fost publicate mai multe traduceri n limba german,[231] i a continuat i n anii '30,
cnd Venea o moar pe Siret... a fost tradus la scurt timp dup apariia romanului n limba romn.
[232]
n 1931, autoarea feminist Sarina Cassvan a inclus traduceri n limba francez a textelor sale
ntr-o antologie menit s promoveze cultura romn la nivel internaional. [233] Tot n acea perioad,
unele dintre textele lui some of Sadoveanu au fost traduse n chinez de ctre Lu Xun.[234]
Tudor Vianu a atribuit primirea clduroas a operelor sale de ctre comunitatea interna ional
abilitii sale de a reda propriul fel de a vedea i de a simi natura i umanitatea pe care l au
romnii,[231] n timp ce istoricul literar Adrian Marino evideniaz faptul c Sadoveanu i Liviu
Rebreanu au fost excepionali pentru generaia fiind activ interesai de modul n care au fost traduse,
editate i publicate operele lor n strintate.[235]
Mai trziu, facerea cunoscut a operei lui Sadoveanu n Blocul Estic a devenit una din prioritile
regimului comunist. Astfel, Mitrea Cocor a fcut parte, mpreun cu alte scrieri ale lui Zaharia
Stancu i Eusebiu Camilar, din primul val de cri romneti traduse n limba ceh i publicate
n Cehoslovacia comunist.[236] Alturi de lucrri similare de-ale luiPetru Dumitriu, Mitrea Cocor a fost
printre primele ediii traduse n limba englez sancionate de regimul comunist romn, avnd o
prefa fcut de Jack Lindsay n 1953.[237]Nou ani mai trziu, colecia de poveti scurte a servit ca
o moned de schimb cultural ntre Romnia i Statele Unite.[96] Aprecierea de care se bucura
Sadoveanu n Uniunea Sovietic de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial l-au fcut unul dintre
scriitorii romni a crui opere erau publicate i n RSS Moldoveneasc.[113]
Jurnalele i notiele lui Sadoveanu au fost strnse la nceputul anilor 2000 i publicate n 2006 de
ctre Editura Junimea i de MLR. Principalii coordonatori ai acestui proiect au fost istoricii
literari Constantin Ciopraga i Constantin Mitru, care a fost cumnatul lui Sadoveanu i secretar
personal.[47] Operele sale sunt nc populare: n 2004, cnd s-au mplinit 100 de ani de la debutul lui
Sadoveanu, oimii a fost publicat pentru a cincisprezecea oar.[24] Conform lui Simu, ocazia n sine
a fost totui marcat de impresia de indiferen general, Sadoveanu prend "un continent
scufundat, amintit de noi doar cu smerenie i confuzie".[24]
regizat ecranizarea din 1965 a romanului Neamul oimretilor (cu un scenariu scris i de
Constantin Mitru) i Fraii Jderi (1973; la care au contribuit Mitru i Profira Sadoveanu).[251] n 1969,
la studiourile romneti s-a filmat Baltagul, regizat de Mircea Murean, cu Sidonia Manolache n
rolul Vitoriei Lipan.[251] Zece ani mai trziu, Constantin Vaeni lanseazVacan tragic, bazat
pe Nada Florilor, urmat de o adaptare n 1980 a romanului Dumbrava minunat i de un film regizat
de Stere Gulea Ochi de urs (1983).[251] n 1989, cu puin nainte de Revoluia Romn, Dan Pia a
produs filmul Noiembrie, ultimul bal, bazat pe romanul Locul unde nu s-a ntmplat nimic.[251]
n timpul primelor decenii din era comunist, Sadoveanu, Alexandru Toma i mai trziu Tudor
Arghezi au fost de multe ori omagiai cu srbtori naionale, lucru care se datoreaz, conform
criticului literar Florin Mihilescu, cultului personalitii rezervat pentru Stalin i Gheorghe GheorghiuDej.[254] Dup moartea scriitorului, actuala Cas Monteoru, care gzduia ntlnirile Uniunii Scriitorilor
din Romnia, a fost cunoscut sub numele de Casa Scriitorilor Mihail Sadoveanu. Casa cu turn din
Iai, pe care Sadoveanu a dona-o statului n 1950, a trecut printr-o perioad de neglijare, fiind n
cele din urm transformat n 1980 n muzeu.[58] O alt cas a sa din Flticeni a fost transformat tot
n mvzeu,[255] la fel ca i ultima sa locuin, cea de la Vovidenia (Vntori-Neam).[11] Cabana BraduStrmb a fost ocupat de Securitate, iar mai trziu de Poliia Romn.[79] n fiecare an, munincipiul
Iai l comemoreaz pe scriitor prin intermediul festivalului cultural Zilele lui Mihail Sadoveanu.
[256]
n 2004, la cea de a 100-a aniversare de la debutul su, s-au inut mai multe expozi ii i
simpozioane organizate de MLR.[256] Evenimente similare au loc i n alte orae, precum simpozionul
Pe urmele lui Sadoveanu care a avut loc n luna martie a anului 2006 la Piatra Neam.[257] ncepnd
cu anul 2003, pentru a srbtori pasiunea pentru ah a lui Sadoveanu, are loc concursul anual de
ah din cadrul Festivalului Internaional de ah Mihail Sadoveanu.[258] Un liceu i o librrie din
Bucureti i poart numele, precum i mai multe strzi din Iai,
Flticeni, Timioara, Oradea,Braov, Galai, Suceava, Clrai, Trgu Jiu, Miercurea
Ciuc, Petroani, Mangalia i alte localiti. n Pacani exist un centru cultural, un liceu i o
bibliotec care i poatrt numele. Sadoveanu este onorat i de cetenii Republicii Moldova, unde, n
2005, s-au srbtorit oficial 125 de ani de la naterea lui Mihail Sadoveanu. [113] O strad din Chiinu
i un liceu din Cupcini sunt de asemenea numite dup el.
oimii (1904)
Esopia (1906)
Un instigator (1912)
Umbre (1919)
Priveghiuri (1919)
Hanu-Ancuei (1928)
Uvar (1932)
Morminte (1939)
Vechime (1940)
Caleidoscop (1946)
Evocri (1954)
Mrturisiri (1960)
Alexandru Paleologu, Treptele lumii sau calea ctre sine a lui Mihail
Sadoveanu, Iai, 2007
2.
3.
4.
5.
^ a b c d e f g h Clinescu, p.615
6.
^ a b c d e f g h i ro Cornel Ungureanu, "Mihail Sadoveanu - seciuni dintro geografie literar", inConvorbiri Literare, February 2006
8.
^ Crohmlniceanu, p.193
9.
68. ^ ro Victoria Gabriela Gruber, Partidul Naional LiberalBrtianu (rezumatul tezei de doctorat), Lucian Blaga University of
Sibiu, 2006, Chapter II
69. ^ a b ro Florentina Tone, "Scriitorii de la Adevrul", inAdevrul,
December 30, 2008
70. ^ a b Cioroianu, Lumina vine de la Rsrit, p.23
71. ^ http://tratatuldeistorieamasoneriei.ro/ilustiri_fm.htmlMihail
Sadoveanu
72. ^ Crohmlniceanu, p.198; Ornea, Anii treizeci, p.435, 458-465
73. ^ Crohmlniceanu, p.198; Ornea, Anii treizeci, p.460-461
74. ^ Ornea, Anii treizeci, p.462-465; Toprceanu, Vol. II, p.561
75. ^ Toprceanu, Vol. II, p.560-562 (Sndulescu, in Toprceanu, Vol. II,
p.582)
76. ^ Ornea, Anii treizeci, p.464-465
77. ^ a b ro Ion Simu, "A fost sau n-a fost?", in Romnia Literar, Nr.
7/2007
78. ^ ro Valeriu Rpeanu, "Propagand, manipulare, dar i cultur n
adevratul neles al cuvntului", in Curierul Naional, February 28,
2004
79. ^ a b ro "Cabana lui Sadoveanu, rezervat poliitilor", in Romnia
Liber, January 30, 2008
80. ^ ro Bianca Bura, " 'Femeile ntre ele' n 1937", inObservator Cultural,
Nr.290, October 2005
81. ^ Eroare
Z. Ornea,
Cristian Vasile, Literatura i artele n Romnia comunist. 19481953, Humanitas, Bucureti, 2010. ISBN 978-973-50-2773-5
[ascunde]
vdm
Baltagul (1930)
Deprtri (1931)
Fraii Jderi
Ucenicia lui Ionu (1935)
Divanul persian(1940)
Nuvele
Bordeenii (1912)
oimii (1904)
Povestiri
Hanu-Ancuei (1928)
Baltagul (1969)
Literatur proletcultist
Vezi i
Romanul istoric
WorldCat
VIAF: 98174045
LCCN: n80036688
GND: 118604783
SUDOC: 028356152
BNF: cb12020837d
Categorii:
Decese n 1961
Decese pe 19 octombrie
Nateri n 1880
Nateri pe 5 noiembrie
Romnia
Comuniti romni
Francmasoni romni
Nuveliti romni
Parlamentari romni
Povestitori romni
Propaganditi romni
Prozatori romni
Romancieri romni
Socialiti romni
Meniu de navigare
Creare cont
Autentificare
Lectur
Modificare
Modificare surs
Istoric
Salt
Pagina principal
Portaluri tematice
Cafenea
Articol aleatoriu
Participare
Schimbri recente
Proiectul sptmnii
Articol
Discuie
Ajutor
Portalul comunitii
Donaii
Tiprire/exportare
Creare carte
Descarc PDF
Versiune de tiprit
Trusa de unelte
Ce trimite aici
Modificri corelate
Trimite fiier
Pagini speciale
Navigare n istoric
Element Wikidata
Deutsch
English
Esperanto
Euskara
Suomi
Franais
Magyar
Italiano
Norsk bokml
Polski
Svenska
Modific legturile
Acest text este disponibil sub licena Creative Commons cu atribuire i distribuire n
condiii identice; pot exista i clauze suplimentare. Vedei detalii la Termenii de utilizare.
Politica de confidenialitate
Despre Wikipedia
Termeni
Dezvoltatori
Versiune mobil