Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
V 2 Vukovic
V 2 Vukovic
V 2 Vukovic
Adina VUKOVI
154
Arrabal dup cum i povestea el nsui lui Alain Schifres n 19696 nu-i mai
amintea chipul printelui disprut. La aisprezece ani, a gsit ntr-un dulap dei
erau foarte bine ascunse nite scrisori i nite fotografii intacte. Descoperirea l-a
transformat radical. Din acest moment, timp de cinci ani, nu a mai schimbat niciun
cuvnt cu mama i cu familia sa. Mnca mpreun cu ei, dar nu le spunea nimic. Cei
din familie ncercau s-l provoace i cum tiau c scrie, l incitau (creznd c acesta
va protesta) spunndu-i: Ah, Fernandito! El poeta!7
Trauma acestei descoperiri agraveaz consecinele mediului n care s-a format
adolescentul Arrabal: o familie din care lipsea tatl, dominat de puternice
personaliti feminine (mama, mtua, bunica), o sever educaie catolic la surorile
Teresiene i la Colegio Escolapios, urmat de studii militare neterminate. O astfel de
educaie reprezint pentru Arrabal Spania franchist, Spania nvingtorilor
Rzboiului Civil (1936-1939) inamicii tatlui.
Teatrul lui Arrabal este un rspuns sfietor la nenorocirea de a-i fi pierdut
tatl la vrsta de patru ani, dup denunarea lui de ctre mama dramaturgului. Opera
lui este un exorcism, un efort creator prin care ncearc s se elibereze de obsesiile
copilriei i adolescenei. Adic, aa cum precizeaz el nsui: o ceremonie, o
celebrare care pune mpreun sacrilegiul i sacrul, erotismul i misticismul, moartea
i exaltarea vieii. Arrabal este obsedat de omniprezena confuziei: numai confuzia
este cu adevrat omeneasc, iar teatrul su este realist tocmai ca evocare a confuziei
din via. Pentru Arrabal, lumea a ajuns la un stadiu att de avansat de degradare,
nct arta ar trebui s grbeasc procesul de descompunere. Teatrul este pentru el un
catalizator: n retorta lui, materiile imunde ale vieii devin aur alchimic. Imaginarul
alchimic revine adesea n expresia arrabalian.
3. La Madre amor-odio. Eul, un dublu patern
n schema dramatic8 arrabalian, Mama e o prezen oximoronic. E
personajul principal i nodul contradiciilor: la Madre amor-odio9. Pentru Arrabal,
este esenialmente figura alteritii. Ea i impune propriile norme: singurele pe care
le crede juste, n acord cu legile oamenilor i cu cele divine. Ca proiecie sau dublu
al Mamei, apare personajul opresor: poliist, judector, clu, preot sau medic. Toi
afieaz ceva din atitudinea Bunului Pstor, crezndu-se ndreptii s-i arate
fiului rtcit drumul bun.
Eul se afl la antipodul mamei. Dublul Eului l constituie personajele oprimate
dintre care se distinge figura Tatlui, victim a mamei i complicilor ei. Termenii
conflictului se reaaz surprinztor n Lettre damour. Comme un supplice chinois
(1999). Autorul nu se mai identific aici neaprat cu dublul su patern. El
mprumut mamei vocea naratorului. n viziunea mamei poate i a lui Arrabal
nsui, de mult vreme, dar nemrturisit drama personal se obiectiveaz n drama
colectiv, provocat de circumstanele istorice. Sub chipul maternitii malefice
6
155
Adina VUKOVI
156
157
Adina VUKOVI
spectatorul nu mai poate urmri aciunea piesei, iar comunicarea teatral devine
ineficient.
n teatru, poezia, dialogul poetic se nasc din comar, din mecanismele sale, din
relaiile care se stabilesc ntre cotidian i imaginar i dintr-un stil emoionant i direct
ca aruncarea pietrelor16.
Chiar dac scrie despre experienele cele mai intime, autorul dramatic are n
vedere codul teatral20 al timpului su21. Spre deosebire de ali scriitori, poei sau
16
Au thtre, la posie, le dialogue potique nat du cauchemar, de ses mcanismes, des relations
quentretiennent le quotidien et limaginaire, et dun style mouvant et direct comme une vole de
pierres. (Fernando Arrabal, Le Thtre comme crmonie panique, n Arrabal 1969: 188-190).
17
On ma dit: Dans votre thtre, il y a tout ce quon nose pas dire. Et pourquoi nose-t-on
pas ? Il faut justement dire ce quon nose pas dire. Et la vie intime, domestique ? Je voudrais connatre
celle de Bertold Brecht. Lorsquil se rveillait au matin, que faisait-il de ses cauchemars, de ces huit
heures de sommeil dans sa vie ? (Schifres, apud Bernard Gille, Fernando Arrabal, Editions Seghers,
Paris, 1970: 130).
18
Apud Mignon 1970: 9.
19
La vie de combat pour la libert est capitale mais quon ne me refuse pas les rves, ce qui est
ma vie, huit heures sur vingt-quatre. Et quand je serai vieux, quand je serai sur le point de mourir, le
monde onirique prendra encore plus dimportance. Il y aura des cauchemars qui ne voudront plus
cesser (apud Mignon 1970: 9).
20
Le thtre est donc non seulement soumis une srie de codes et ne saurait tre jou ni peru en
dehors de ces codes, mais il ne saurait mme tre conu, ni crit en dehors deux : un auteur dramatique
crit pour la scne de son temps, pour lespace scnique et les moyens techniques qui sont possibles
son poque : codes de la scne, du mode de jeu, des convenances spcifiques chaque poque.
(Ubersfeld 1996: 18) / Teatrul este, deci, nu doar supus unei serii de coduri, nu doar nu va fi jucat sau
neles n afara acestor coduri, ci nici chiar nu va putea fi conceput sau scris n afara acestor coduri: un
autor dramatic scrie pentru scena timpului su, pentru spaiul scenic i pentru mijloacele tehnice care
sunt posibile n epoca sa: codurile scenei, modul de joc, conveniile specifice fiecrei epoci.
158
21
Orice oper de art este copilul vremii sale, adesea i izvorul felului nostru de a simi. Fiecare
epoc de cultur genereaz propria-i art irepetabil. Strduina de a reda via unor principii artistice
din trecut, nu poate produce altfel de opere dect cel mult asemntoare unui copil nscut mort
(Kandinsky 1994: 15).
22
Universul enciclopedic al cititorului-spectator reprezint ansamblul pe care i-l furnizeaz att
diversele sale moduri de experien, ct i cultura sa pentru a nelege obiectele artistice care i sunt
date.
23
Il est li lunivers encyclopdique (Umberto Eco) de son spectateur ventuel, et rpond une
demande implicite de sa part. (Ubersfeld 1996: 34).
24
Cf. Arrabal 1971: 264.
25
n secolul XX, iniierea publicului nu e singular la Arrabal, ci este impus i n teatrul lui
Mircea Eliade (cf. Adina Blanariu, Le sacr et le profane dans le thtre de Mircea Eliade, n Torres
Monreal et alii 2001: 404).
26
Arrabal se refer i la Eugen Ionescu.
27
La nceputul anilor 90, au existat, n Romnia, ncercri de a interzice teatrul lui Arrabal. A
devenit anecdotic tentativa unei parlamentare de a opri spectacolul au pus ctue florilor. La
conferina de pres ce a precedat seria de reprezentaii cu piesa lui Arrabal la Odeon, directorul
teatrului, Alexandru Dabija, a comunicat avertismentul primit de Florin Zamfirescu la cutia potal a
teatrului. Avertismentul cuprindea dou citate din Proiectul de Constituie referitoare la manifestrile
obscene contrare bunelor moravuri i la pedepsirea celor care le produc n public. Gestul
parlamentarei, observ Marian Popescu, atrage involuntar atenia asupra unei precariti de fond a
culturii noastre spirituale n privina unor subiecte, teme sau abordri ale actului artistic despre care
contextul teatral a oferit n mic msur experiene viabile. Spectacolul ...au pus ctue florilor
produce, pentru prima dat, o astfel de experien. (Popescu 1992: 15-16).
28
C'est--dire, les tyrannies (communistes, fascistes), elles ont eu llgance de nous interdire. Et
cest le meilleur cadeau qui pouvait nous faire. Je suis trs content que mon thtre soit interdit. Il a t
interdit et, aprs, lorsque la dmocratie est arrive, lOdon de Bucarest on a vu : ma pice a eu
159
Adina VUKOVI
beaucoup de succs. Je voudrais remercier aux acteurs, au public, qui a eu tant de courage assister
cette reprsentation de ma pice (Fernando Arrabal interviu acordat Mihaelei Cristea pentru TVR,
material din Arhiva Multimedia a SRTV).
29
Ecrivain de langue franaise, Arrabal est Espagnol et cest en Espagne quil a pass son enfance
et son adolescence (Genevive Serreau, n Arrabal 1968a: I) / Scriitor de limb francez, Arrabal este
spaniol, iar n Spania i-a petrecut copilria i adolescena.
30
Il ny a pas de grandes uvres sans exil (Fernando Arrabal interviu acordat Mihaelei Cristea
pentru TVR, material din Arhiva Multimedia a SRTV).
31
Dis aux fleurs de ne pas trop se vanter de leur beaut. Car on leur mettra des menottes et on les
fera vivre sur les vents corrompus de la mort (F.G. Lorca, Obras completas, Aguilar, 1965, p. 1819,
apud Gille 1970: 114).
32
Quand on me dit : Mais on ne peut pas monter a sur scne, je rponds que je nai jamais crit
une ligne qui ne puisse prendre corps sur les planches. Il y a des impossibilits apparentes (Arrabal,
apud Gille 1970: 132).
160
33
Dans lopra que je suis en train dcrire, on scie un lphant sur scne. Mais jai dj fait ma
mise en scne, la machination qui rendra possible ce jeu Je ncris que le possible (Arrabal, apud
Gille 1970: 132).
34
Extindere a sensului dat de Adolphe Appia.
35
Le thtre est dialogique par nature. (Ubersfeld 1996: 35).
36
On comprend que le thtre thse soit un monstre non viable. Ce qui ne signifie pas du tout
que lon ne puisse reprer le projet ou la pense du scripteur, mais ils napparaissent que par la
combinaison des signes didascaliques et des voix des personnages. Ils sont une rsultante complexe
et incomplte (Ubersfeld 1996: 35).
37
Les personnages de mes pices, cest moi, tout ce que je ne fais pas. Cest un exorcisme, une
libration. Comme je ne conois pas lamour sans violence, plus il y a de tendresse dans mon thtre,
plus il y a de violence, par contraste [] Mes thmes ? Dieu, lamour, les choses magiques,
fantastiques, le bonheur, la souffrance [] Jcris tout ce qui me passe par la tte, presque en tat
second. Jcris pour moi, comme pour me droguer. Si le public aime, tant mieux, sinon, tant pis. Cest
un jeu, une exaltation. Mais je commence me dire que cest peut-tre grave (Entretien de M. Abadie
avec Arrabal, dans lmission Images et Visages du Thtre dAujourdhui, ORTF, mai 1967, apud
Jacquot [dit.] 1978: 311).
161
Adina VUKOVI
Dei multe personaje (Fando38, Fanchou, Lis39 sau Lira) trimit, n mod clar, la
biografia40 i la persoana lui Arrabal, totui acestea trebuie s capete trsturile i
vocile actorilor care le interpreteaz, ndeprtndu-se, astfel, de original. n plus, la
ntlnirea cu personajul, actorul vine cu universul su enciclopedic, iar textul
dramaturgului se conoteaz n interpretarea sa, depinznd, n acelai timp, i de
situaia de enunare41. ncarnarea scenic a personajului poate fi asemnat cu
trecerea unui fascicul de lumin printr-o prism optic. Actorul este prisma, textul
fasciculul de lumin, iar spectatorul de teatru nu poate cunoate adevrata fa a
personajului dect prin aceast punere n relaie.
n ciuda faptului c didascaliile pot descrie n cele mai mici amnunte modul
n care piesa va fi pus n scen, textul dramatic este incomplet. ntr-una din
discuiile deja amintite, Alain Schifres i spunea lui Arrabal : adesea descriei cu
precizie gesturile personajelor dumneavoastr, n mod special n acele piese n care
dialogul e redus la minimum. Intervenii, deci, n munca regizorului42. Aa pare s
se ntmple n piesa Cele patru cuburi, scris ca o lung didascalie, din care lipsesc
cu totul replicile personajelor. Aici, ns, jocul personajelor este nfiat n detaliu,
la fel i decorul.
[Actorul A i actorul B] vor avea tot timpul aceeai expresie, micrile lor sunt
de o precizie aproape matematic. [] Cuburile 1, 2, 3, 4 pot fi decorate cu motive de
38
162
Pe scen sunt, aadar, patru cuburi acoperite cu motive din Mondrian sau Klee
i dou personaje care se mic cu o precizie matematic, intrnd, la un moment-dat
n cele patru cuburi. Parcursul acesta scenic poate fi asemnat drumului de la
figurativ (trupul actorului ca o sculptur n micare) la non-figurativ
(abstractizarea individului prin intrarea n cub44):
Cei doi actori sar de la un cub la cellalt intersectndu-se. Actorul A
sare pe cubul 2. Oblonul cedeaz. Alunec n interior. Oblonul revine la
poziia sa iniial i definitiv: actorul A a disprut. Actorul B sare pe cubul 3.
Oblonul cedeaz. Alunec n interior. Oblonul revine la poziia sa iniial i
definitiv: actorul B a disprut. Un timp. (Cele patru cuburi rmn singure pe
scen.)45.
Orict ar prea de exact descris totul, se pun dou ntrebri: ce nelege
Arrabal prin micare cu precizie matematic i care sunt motivele din Mondrian
sau Klee la care face referire? Astfel, n momentul transpunerii scenice, intervine
factorul subiectiv al regizorului, al actorilor i al scenografului. n ceea ce-l privete
pe Mondrian, trebuie s avem n vedere c exemplul cubismului analitic46 l-a fcut
s treac de la un figurativ n stilul lui Van Gogh la o abstractizare geometric,
abstractizare care, n cursul unei asceze spirituale de la neoplasticism la fondarea
gruprii De Stijl, ajunge la o rigoare extrem constnd n jocul celor trei culori
primare (rou, galben i albastru), al albului i al griului pe o urzeal de linii negre.
Probabil, n majoritatea cazurilor, scenografii i regizorii se vor opri la lucrrile nonfigurative, mesajul pe care l va transmite fiecare tablou trebuind s fie n acord cu
cel al piesei. n caz contrar, exist riscul de a devia de la coninutul ideatic iniial.
Tabloul Compoziie (1936) reprezint o posibil alegere n vederea
transpunerii scenice a textului lui Arrabal. Pentru Mondrian, tragicul vine din
suferina pe care o provoac dominaia pe care o exercit oamenii unii asupra altora.
De altfel, n piesa lui Arrabal, Cele patru cuburi, problema raporturilor de putere
ocup un loc important. Ca i n tabloul lui Mondrian, exist dou fore aflate n
tensiune. n tablou, personajele din textul lui Arrabal i vor putea gsi
corespondentul n cele dou principii (masculinul i femininul) reprezentate de cele
43
[Lacteur A et lacteur B] auront toujours la mme expression, leurs mouvements sont dune
prcision presque mcanique. [] Les cubes 1, 2, 3, 4 peuvent tre dcors avec des motifs de
Mondrian ou de Klee. Les quatre cubes de mme volume ont un mtre de ct. Volume: un mtre
cube. Ils sont en bois et creux (Fernando Arrabal, Les quatre cubes, n Arrabal 1968b: 63).
44
ntr-un comentariu fcut lui Paul Gsell, Rodin spunea: Merg pn acolo nct spun c adevrul
cubic, nu aparena, e stpnul nostru.
45
Les deux acteurs sautent dun cube lautre en se croissant. Lacteur A saute sur le cube 2. Le
volet cde. Il glisse lintrieur. Le volet reprend sa position premire et dfinitive : lacteur A a
disparu. Lacteur B saute sur le cube 3. Le volet cde. Il glisse lintrieur. Le volet revient sa
position premire et dfinitive : lacteur B a disparu. Un temps. (les quatre cubes restent seuls en
scne) (Fernando Arrabal, Les quatre cubes, n Arrabal 1968b: 73).
46
Cubism analitic (1910-1912/1913) micare artistic din cadrul cubismului, caracterizndu-se
prin faptul c mai multe aspecte ale aceluiai subiect geometrizat, fragmentat, se nscriu simultan ntrun spaiu. Prinii cubismului analitic ar putea fi considerai: Picasso, Braque i Juan Gris.
163
Adina VUKOVI
dou axe. Simboliznd masculinul, axa vertical domin, n Compoziie (1936), axa
orizontal, a femininului. Prin urmare, dac tabloul va fi ales, raportul de putere din
reprezentarea scenic a piesei va fi conform cu cel din lucrarea lui Mondrian.
Desigur c va avea importan i care vor fi celelalte tablouri alese, la rndul ei,
sintaxa plastic putnd i ea influena mesajul final.
n
spectacolul
realizat
n
noiembrie 2007, regizorul argentinian
Hector Segura a valorificat scenic doar
motivele din tablourile (Compoziiile) lui
Piet Mondrian.
164
Avnd n vedere c un cub este alctuit din ase ptrate, iar n piesa lui
Arrabal sunt patru cuburi, va fi nevoie ca regizorul i scenograful s opteze pentru
douzeci i patru de tablouri. Intervine, i de aceast dat, factorul subiectiv.
Numrul de lucrri realizate de Mondrian va fi egal cu al acelora create de Klee? Va
exista un dezechilibru? Se va merge pe lucrri nonfigurative sau, dimpotriv, se va
prefera contrapunctul figurativ? Care va fi mesajul spectacolului? Va fi influenat
sau nu de alegerea picturilor?
n aceste condiii, dramaturgul este obligat s accepte limitele controlului
materializrii scenice a textului su dramatic, aflndu-se n imposibilitatea de a
indica aspectul concret al spaiului de joc sau al semnelor individuale produse de
ctre actor. De asemenea, autorul dramatic nu poate deine controlul absolut nici
mcar asupra ritmului spectacolului, a micrii scenice sau a eclerajului.
S lum ca exemplu modul n care regizorul Radu Dinulescu a pus n scen
piesa lui Fernando Arrabal, Lettre damour. Comme un supplice chinois. Dei piesa,
gndit ca un lung monolog, a fost scris pentru o actri de 75 de ani48, Radu
Dinulescu mrete distribuia i mparte monologul la trei personaje49. n plus,
Victoria Cocia, actria din rolul principal, este vizibil mai tnr dect personajul pe
care trebuie s-l interpreteze. Prezent la Avignon, la Maison du Off, la premiera din
Frana a spectacolului Lettre damour. Comme un supplice chinois, Arrabal, ntrebat
de un spectator ce crede despre modificrile fcute de regizorul Radu Dinulescu, a rspuns:
Formidabil, foarte frumos. Le las ntotdeauna regizorilor spaiu s navigheze.
i, recunoate Arrabal aproape jenat, n trei sferturi din cazuri sunt puin scandalizat
de ceea ce vd. Grotesc, pornografic, iptor. Arrabalesc. Dar aici, sunt sedus, ncntat
de spectacol. Victoria Cocia e superb. Ea are vrsta amintirilor, nu pe aceea a
monologului. Este foarte, foarte bine...50.
48
165
Adina VUKOVI
Contient c regia este o art n sine, dramaturgul accept s-i fie trdat textul
i nu este deranjat cnd regizorul i ia libertatea s taie din pies. Singura condiie
pe care o impune este ca spectacolul s fie prodigios. Ideea se regsete i ntr-una
dintre discuiile pe care scriitorul le-a purtat cu Alain Schifres.
F.A.: ntotdeauna i spun regizorului: Trebuie s facei ceva ieit din comun,
chiar dac trebuie s m trdai. Uneori, sunt ocat, dar tot timpul las libertate total.
A.S.: Chiar dac vi se taie din text?
F.A.: Nu, asta nu m deranjeaz53.
Lectura textului dramatic difer de aceea a unui text aparinnd unui alt gen
literar (liric sau epic), ntruct presupune capacitatea receptorului de a recrea un
univers ficional. Cu alte cuvinte, pornind de la textul dramatic, regizorul trebuie
s-i reprezinte o lume posibil, lectura acestui tip de text presupunnd imaginarea
unei puneri n situaie a enuniatorilor54. Ce personaje? n ce locuri i n ce timpuri?
Pe ce ton?55 ntrebri pe care Patrice Pavis le consider indispensabile pentru
51
Alain Schifres: Quelle impression ressentez-vous quand vous voyez reprsenter pour la
premire fois lune de vos oeuvres?
Fernando Arrabal: Je suis toujours trs surpris. Je nai jamais vu une reprsentation qui colle ma
pice, qui corresponde ma mise en scne intrieure. (Schifres, apud Gille 1970: 132) / Alain
Schifres: Ce prere avei cnd v vedei reprezentat prima oar una dintre opere?
Fernando Arrabal: ntotdeauna sunt foarte surprins. N-am vzut niciodat o reprezentaie care s-mi
urmeze ntocmai piesa, care s corespund regiei mele interioare.
52
Jen reviens toujours ce moment dcrire, ce moment chaud, devant la feuille sur laquelle
on tape. Voil ma libration. Et puis il y a un autre moment: celui de la mise en scne. Celle-ci ne doit
rien avoir avec ce que jcris. Pour moi cest une course de relais, le metteur en scne prend ce canevas,
et il fait autre chose. Il cre de grands moments et moi, je dois regarder son travail et en profiter pour
ma prochaine pice. Ce devrait tre ainsi jusqu' linfini : une course-poursuite entre lcrivain et le
metteur en scne (Schifres, apud Gille 1970: 131).
53
F.A.: Je dis toujours au metteur en scne: Il faut faire quelque chose de prodigieux, mme si
vous devez me trahir. Parfois je suis choqu, mais je laisse toujours une libert totale.
A.S.: Mme si lon vous coupe ?
F.A.: Non, a ne me gne pas. (Fernando Arrabal, n Schifres 1969: 130).
54
[] cuvintele actorilor nu au nici o funcie ilocutorie, nici una perlocutorie n cadrul relaiei cu
spectatorii, ns odat situate n interiorul cadrului ficional, actele de limbaj reprezentate, deci cele
aparinnd personajelor, sunt acte serioase care le angajeaz n aceeai msur n care actele noastre ne
angajeaz n viaa real (Ducrot, Schaeffer 1996: 481).
55
Quels personnages? Dans quels lieux et temps? Sur quel ton ? Autant de questions
indispensables la comprhension du discours des personnages. (Pavis 1997: 191).
166
Bibliografie
Arrabal 1983: Fernando Arrabal, Baal Babilonia, preliminar de ngel Berenguer, Barcelona,
Ediciones Destino.
Arrabal 1975: Fernando Arrabal, Le cimetire des voitures, Paris, Christian Bourgois Editeur.
Arrabal 1969: Fernando Arrabal, Le Thtre comme crmonie panique, n Fernando
Arrabal, Thtre IV Panique, Paris, Editions Christian Bourgois.
Arrabal 1968a: Fernando Arrabal, Thtre (II), Paris, Christian Bourgois Editeur.
Arrabal 1971: Fernando Arrabal, Thtre de Gurilla, Paris, Editions Christian Bourgois.
Arrabal 1997: Fernando Arrabal, Teatro completo, Edicin de Francisco Torres Monreal,
Madrid, Editorial Espasa Calpe.
Arrabal 1968b: Fernando Arrabal, Thtre panique, Paris, Christian Bourgois Editeur.
Benveniste 1974: E. Benveniste, Problmes de linguistique gnrale, Paris, Editions Gallimard.
Ducrot, Schaeffer 1996: Oswald Ducrot i Jean-Marie Schaeffer, Noul dicionar enciclopedic
al tiinelor limbajului, traducere de Anca Mgureanu, Viorel Vian, Mariana
Punescu, Bucureti, Editura Babel.
Gerber 2001: Mitzi Gerber, Lettre damour pour Arrabal, Le dauphine libr. Vaucluse
matin, Edition provenale, mercredi, 11 juillet 2001.
Gille 1970: Bernard Gille, Fernando Arrabal, Paris, Editions Seghers.
Hasan 1999: Yvonne Hasan, Paul Klee i pictura modern. Studiu despre textele lui
teoretice, Bucureti, Editura Meridiane.
Irimia 1999: Dumitru Irimia, Introducere n stilistic, Iai, Editura Polirom.
Jacquot [dit.] 1978: Jean Jacquot (diteur), Les voies de la cration thtrale, vol. 1, Paris,
Editions du Centre National de la Recherche Scientifique.
Kandinsky 1994: Wassily Kandinsky, Spiritualul n art, traducere i prefa de Amelia
Pavel, Bucureti, Editura Meridiane.
Mauron 2001: Charles Mauron, De la metafore obsedante la mitul personal, traducere din
limba francez de Ioana Bot; aparat critic, biografie i note pentru ediia romneasc
de Ioana Bot i Raluca Lupu, Cluj-Napoca, Editura Dacia.
MDE: Mic dicionar enciclopedic, Bucureti, Editura enciclopedic romn, 1972.
Mignon 1970: Paul-Louis Mignon, Le thtre de a jusqu' z, n LAvant-Scne, nr.
443/1970.
Pavis 1997: Patrice Pavis, Dictionnaire du Thtre, Lige, Editions Dunod.
Popescu 1992: Marian Popescu, Avertismentul, n Teatrul azi 1-2/1992, p. 15-16.
56
167
Adina VUKOVI
Schifres 1969: Alain Schifres, Entretiens avec Arrabal, Paris, Editions P. Belfond.
Torres Monreal et alii 2001: Francisco Torres Monreal [et alii], El teatro y lo sagrado : de
M. de Ghelderode a F. Arrabal, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones.
Ubersfeld 1996: Anne Ubersfeld, Les termes cls de lanalyse du thtre, Paris, Editions du Seuil.
168