De revista Charlie Hebdo nu a fi auzit dac nu s-ar fi ntmplat aceast

tragedie, atacul terorist. Dup cum spunea Sebastien Bohler n cartea sa 150 de experimente
pentru a nelege manipularea mediatic. Psihologia consumatorului de mass-media. o tire tra gic
afecteaz auditoriul n funcie de distan a unde a avut loc incidentul i acesta. A adar, dac locul
accidentului este mai aproape de spectator, cu att acesta este mai afectat i mai interesat de cele
ntmplate.
Astfel s-a ntmplat i n cazul meu de consumator de tiri. Pot spune ca n momentul n care
am intrat n contact cu tirea legat de atacul terorist de la sediul ziarului Charlie Hebdo reac ia mea a
fost doar s citesc, dar nu s stau cu sufletul la gur sau s urmresc cum decurge situa ia. ns fr s
mi doresc acest lucru, am fost bombardat n mediul online de tot felul de articole despre cele
ntmplate iar n viaa de zi cu zi am dat de tot felul de persoane care i exprimau opinia.

Terorismul este un subiect care ocup azi vieile oamenilor moderni, fiind o problem
de actualitate care i preocup pe toi oamenii deoarece este un atentat la sigurana i pacea
societii.
Mai departe voi prezenta reacia jurnalitilor, a caricaturitilor i mai ales a rilor n
frunte cu cei care le conduc.
La nivel internaional, ziarele europene au acordat o atenie deosebit atacului terorist
comis miercuri asupra publicaiei de satir Charlie Hebdo. Principalele publicaii din Europa,
dar i din SUA, au prezentat pe prima pagin cazul care a ocat ntreaga lume.
Ziarele din Frana au ieit pe prima pagin cu un fond negru, aducnd un omagiu celor
patru caricaturiti care au fost ucii miercuri. Cotidianul "Liberation" a titrat "Toi suntem
Charlie" ("Nous sommes tous Charlie").
Publicaii din ntreaga lume ("The Times", "Financial Times" - SUA, publicaii din
Marea Britanie, Norvegia, Danemarca) s-au solidarizat cu victimele atacului terorist i au
condamnat evenimentele de miercuri, pe care le prezint ca un atac la adresa libertii.
New York Times, Reuters si Associated Press nu au publicat imagini cu caricaturi din
Charlie Hebdo, explicand ca regulile interne le interzic sa publice imagini care lezeaza
sensibilitatea religioasa a cititorilor. Wall Street Journal a publicat anumite caricaturi, dar
niciuna care il reprezinta pe profet, conform Le Figaro.
"Dup o analiz atent, New York Times a decis c o descriere a caricaturilor ofer
informaii suficiente cititorilor pentru a nelege situaia", a declarat un purttor de cuvnt al
ziarului.

ntrebat de Reuters, redactorul sef al Philadelphia Inquirer, Bill Marimow, a declarat:

Nu vom publica caricaturile n nicio circumstana. Ideea de a insulta zeci de milioane de
musulmani, mai degrab dect a descrie ceva n cuvinte, este inacceptabil.
In Marea Britanie, The Telegraph a blurat una dintre imaginile care il reprezenta pe profet din
Charlie Hebdo, conform Buzzfeed.
n Romnia, Evenimentul zilei i Gazeta Sporturilor au adus un omagiu ziaritilor
ucii miercuri.

Mai sus am pus dou dintre caricaturile prin care cei de la Charlie au atras aten ia
jihaditilor asupra lor.
Eu sunt de prere c aceast tragedie putea fi evitat. Vreau s precizez c nu sunt n nicio
tabr: nici cu jihaditii nu in, dar nici pe caricaturi ti nu i comptimesc. Consider c nu avem drept
de via asupra niciunei fiine, om, animal, n consecin, chiar dac ne enerveaz cineva de ne scoate
peri albi, nu trebuie s acionm lundu-le viaa. Pe de alt parte, religia, subiectul fierbinte care i-a
scos din mini pe jihaditi, cred c este ceva personal, ceva ce nu poate fii batjocorit n spa iul public.
n opinia mea, pstrarea religiei ca un aspect privat i intim este dovad de educa ie, nu de
conservatorism sau de minte nchis. Un om educat nu va lua n derdere religia cuiva, sau zeul
altcuiva, ci va respecta persoana aceea pentru credin a lui. Consider ca democra ia nu nseamn luarea
peste picior a valorilor unor comuniti, fie ei islami ti, cre tini etc.
Ziarele au relatat i ele c aceast tragedie putea fi evitat.

Faptul c s-au ncpnat cei de la Charlie Hebdo, n ciuda avertismentelor primite

de la Ministerul de Interne francez i de la preedintele Franei din cte am n eles, au fost
rugai insistent s se abin de la publicarea acestor, la urma urmelor, prostii agresive, unele
dintre acele caricaturi nu au nicio legtur cu umorul i nu cred c se diminua calitatea
jurnalismului francez i mondial, dac nu apreau lucrurile acelea, de pild o copert pe care
s scrie Le Coran c'est de la merde. Astea sunt de-a dreptul provocri pe care Charlie
Hebdo i le-a asumat ntr-un scop dup prerea mea foarte clar, mrirea tirajului, audien i

n ultim instan bani. Acolo nu au fost nite nobile principii. Este vorba de o pres tabloid,
o pres foarte agresiv, spune jurnalistul C. T. Popescu.
Publicaia Charlie Hebdo a provocat un val uria de controverse n 2005, cnd
a republicat dou caricaturi ale profetului Mahomed publicate iniial de un cotidian danez.
Lumea musulman a protestat violent, iar sediul ziarului a fost vizat de un atentat, dejucat
ns de poliie. De atunci, revista de satir Charlie Hebdo a inut constant n prim-plan
subiectul, ca un crez obligatoriu al breslei. Pn la capt.
Nu putem tri ntr-o ar n care nu exist libertate de exprimare. Prefer s mor dect s
triesc precum un obolan, spunea Stephane Charbonnier, ucis n atentatul de ieri.
(digi24.ro)
Dac n presa internaional toi jurnalitii au fost solidari, n Romnia s-au mprit n
tabere. C. T. Popescu este de prere c c ceea ce s-a ntmplat la Charlie Hebdo este o
urmare fireasc a atitudinii jurnalitilor. Eu nu sunt foarte de acord cu publicarea acestor
caricaturi, cei care le publica le tiu a fi insulttoare pentru aceti religioi islamici. Exista i
limite in aceast libertate a presei. Trebuie sa existe si o limita, de ce trebuie sa publicam
aceste caricaturi, ca s cretem tirajul? Jurnalitii francezi au forat nota ntr-un mod cu care
eu ca jurnalist nu sunt de acord. Cred cu trie n libertatea noastr de expresie. Cred c
nimeni nu poate i nu trebuie s ne interzic nimic cu excepia legii, bineneles, a nclcrii
Constituiei. Nu cred c trebuie s vin cineva s ne impun nite tabu-uri asupra unor
subiecte, dar n acelai timp cred c trebuie s ne impunem noi nite limite.
Mai muli jurnaliti de satir au publicat caricaturi ce aveau mesaje de solidaritate cu
cei din breasla lor care au fost ucii.

Printre ei se numr Brian Gable (The Globe and Mail).

Prin culorile folosite, alb-negru, iar ziarele Charlie Hebdo roii, arat
tristeea, doliul, dar i ptarea cu snge a ziarelor, s-ar putea nelege c
preul libertii de opinie este sacrificarea unora, c orice lucru bun are la
baz un ru, iar orice lucru ru are la baz un lucru bun. Am putea spune
c atunci cnd cuiva i este bine (se amuz pe seama caricaturilor),
altcuiva i este ru (moare din cauza acelor desene).

Tot Brian Gable prezint faptele ntmplate printr-un desen. Sunt afiate armele
fiecrui personaj din aceast teroare: gloanele i climara. Obiecte foarte sugestive, care pun
n balan dou idei: violena i creaia, cine s-ar fi gndit c acestea ar fi avut ceva n
comun?
Michael de Ader

Aislin, Montreal Gazette

Sue Dewar, Sun Media

Christian Daigle, Yahoo Quebec

Graeme MacKay, The Hamilton Spectator

Bruce MacKinnon, The Chronicle Herald

Wes Tyrell, President of The Association of Canadian Editorial Cartoonists

Toate ilustraiile arat curajul celor de la Charlie Hebdo i nedreptatea fcut de

teroriti. Se evideniaz faptul c libertatea este pltit cu snge i c lupta a fost nedreapt,
neechilibrat, caricaturitii nu au avut ca arme dect nite creioane, iar teroritii au avut
gloanele. Jurnalitii sunt prezentai ca eroi care au murit pentru o cauz nobil, ei sunt cei
care au ctigat aceast lupt, jihaditii fiind nvini.