Acatistele Lunii Martie

Acatistele lunii martie
9 martie Acatistul Sfinilor 40 Mucenici

Condacul 1
Aprtoarei ntruniri pentru credin, Mucenicilor patruzeci, care n iezerul Sevastiei s-au
aruncat de nchintorii la idoli, venii s prznuim cu dragoste pomenirea lor. C vrednici sunt
a ne izbvi de toat primejdia prin rugciuni ctre Dumnezeu i s cntm:
Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Icosul 1
ngerii din cer cu cununi de cinste s-au artat sufletelor voastre cele nevetejite de durerea
trupului, c suferind rbdai asprimea gerului, ca i tinerii evrei care oarecnd vpaia focului
privind, cntau: pe Domnul lucrurile ludai-L i preanlai-L ntru toi vecii! Pentru aceasta
i noi cntm aa:
Bucur-te, turm a adevratului Pstor;
Bucur-te, c prin ale Lui nvturi ai aflat mntuirea;
Bucur-te, c prntr-nsul i s-au deschis uile Raiului;
Bucur-te, c ai dobndit viaa cea nemuritoare;
Bucur-te, c ai defimat fgduinele barbarilor;
Bucur-te, c te-ai lepdat de cinstea celor necredincioi;
Bucur-te, n suferin cu totul nestrmutat;
Bucur-te, n biruin multora neasemnat;
Bucur-te, n lupte desvrit neruinat;
Bucur-te, n ispite fr preget neaplecat;
Bucur-te, c n chinuri ai stat nentristat;
Bucur-te, visteria lui Hristos cea nedeart;
Condacul al 2-lea
Voievodului ce v ndeamna din porunca mpratului s aducei jertf capitii idoleti, cu un
gnd i-ai rspuns, fr sfial: c dac pentru mpratul cel pmntesc, ntru razboaie ai biruit
pe vrjmai, cu ct mai vrtos pentru mpratul cel fr de moarte nevoindu-v, vei surpa i
vei birui a lui rutate, cntnd: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Graiurile acestea auzindu-le, Agricola a zis ctre Sfini: una din dou st naintea voastra s
alegei: ori zeilor s aducei jertfe i s luai mari daruri, ori nesupunndu-v s fii din oaste
izgonii i pedepsii, ctre care ei au rspuns c Domnul se ngrijete de noi n cele de folos;
pentru aceasta le cntm:
Bucurai-v, ostaii lui Hristos;
Bucurai-v, Sfinilor Mucenici;
Bucurai-v, rbdtori de chinuri;
Bucurai-v, cei binecredincioi i nelepti;
Bucurai-v, c ai defimat tgduinele netrebnice;
Bucurai-v, c ai ruinat pe cei necredincioi;
Bucurai-v, c ai luptat mpotriva iernii;
Bucurai-v, c ai nzuit la puterea lui Dumnezeu;
Bucurai-v, c ai dobndit mila i dragostea Lui;
Bucurai-v, c s-au scris numele voastre n ceruri;
Bucurai-v, c v-ai nvrednicit de asemenea dar;
Bucurai-v, plinirea rnduielii sfinte;
Condacul al 3-lea
De vreme ce singur mrturiseti, au zis Sfinii ostai voievodului, c n mna noastr st a
dobndi dragostea sau ura ta, s nu ne iubeti pe noi cci eti fr de lege i de ntunericul
rtcirii cuprins; ci mila lui Dumnezeu cel atotputernic s fie cu noi, cci Lui i cntm:
Aliluia!
Icosul al 3-lea
Mrturia Sfinilor umplnd de mnie pe pgn, a poruncit ca s-i arunce n temni. Iar sfntul
Kyrion a zis ctre dnsul c de la mprat nu ai stpnire a ne munci, fr numai a cerceta
plecrile noastre. Dup care cuvinte, el n-a mai ndrznit a-i schingiui, ns ndat i-a
ntemniat; iar noi, cu evlavie, cntm aa:
Bucur-te, Kyrion neleptule;
Bucur-te, al friei aprtorule;
Bucur-te, al semeiei nvingtorule;
Bucur-te, ndejdea celor de o credin cu tine;
Bucur-te, lauda legii lui Hristos;
Bucur-te, stlpul Bisericii Rsritului;
Bucur-te, ocrotitorul cetei tale ;
Bucur-te, risipitorul eresurilor;
Bucur-te, chinuire neclintit;
Bucur-te, vas ales spre mntuire;
Bucur-te, trambi insuflat de Duhul Sfnt;
Bucur-te, paza cetei tale;
Condacul al 4-lea
n temni eznd Sfinii, neleptul Kriton nu nceta a-i povui zicnd c precum cu un suflet
i cu un gnd am vieuit, aa i mucenicia s o svrim mpreun; i precum am plcut
mpratului celui muritor, aa i Celui fr de moarte, mpratului Hristos Dumnezeu, s ne
srguim a fi iubii i s-I cntm: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Petrecnd ostaii nchii apte zile, a opta a venit Licie voievodul, de mpratul trimis, c s-i
judece cu Agricola dimpreun. Ei, ns, fr a se nfricoa, mergnd la nfiare, se rugau
mpreun citind psalmul lui David: Dumnezeule, ntru numele Tu mrturisete-ne i ntru
puterea Ta ne judec; iar noi le cntm acestea:
Bucur-te, turm mic;
Bucur-te, ceat Sfnt;
Bucur-te, c n cuget ai fost una rvnitoare;
Bucur-te, i n trup cu un gnd ptimitoare;
Bucur-te, n rzboi ager biruitoare;
Bucur-te, de vrajmai vrednic nvingtoare;
Bucur-te, a pgnilor stea lumintoare;
Bucur-te, la nevoi tuturor folositoare;
Bucur-te, c n munci ai putut fi rbdtoare;
Bucur-te, c de idoli n-ai vrut a fi ptimitoare;
Bucur-te, de eresuri stranic prigonitoare;
Bucur-te, cretinilor venic aprtoare;
Bucur-te, ceata prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 5-lea
Stnd Sfinii naintea lui Licie, acesta le-a grit: voi poate mai mari dregtorii ateptai de la
mpratul, eu sunt trimis a vi le da vou, de v vei supune legilor rii ca s jertfii zeilor. Iar
Sfntul Candidus i-a rspuns: Nu numai dregtoria nu voim cu asemenea cuvinte, dar i
trupurile noastre v dm spre a dobndi dragostea Mntuitorului nostru Hristos, Cruia i

cntm: Aliluia!
Icosul al 5-lea
ndat dar, voievodul a poruncit slujitorilor ce i pzeau ca s-i loveasc cu pietre spre a le
astupa gurile; pietrele ns se rsfrngeau i tot asupra celor ce le azvrleau se ntorceau, nct
se ucideau unii pe alii. O, minune! strigau Sfinii, ntrindu-se n credin; iar noi le cntm:
Bucurai-v, c ai biruit pe satana;
Bucurai-v, c ai ruinat pe Licie;
Bucurai-v, c ai uimit pe strjerii lui;
Bucurai-v, c ai mbrbtat toat otirea;
Bucurai-v, pentru asemenea mare fapt;
Bucurai-v, c ai fcut a se minuna popoarele;
Bucurai-v, c ai luminat nelegerea privitorilor;
Bucurai-v, c ai ngrozit pe nchintorii la idoli;
Bucurai-v, c pentru voi s-a artat puterea Duhului Sfnt;
Bucurai-v, c ntru voi a strlucit raza dumnezeirii;
Bucurai-v, c prin voi s-au ntors muli eretici la credin;
Bucurai-v, cei ntocmai astzi cu ngerii;
Condacul al-6-lea
Voievodul ruinat vzndu-se i netiind ce s mai zic, striga ctre popor c vrajitori sunt. Iar
Sfntul Domnus i-a rspuns cu ndrzneal, c Dumnezeu a voit ca feele celor fr de ruine
ce hulesc pe Fiul Su, s se zdrobeasc, i astfel s cunoasc puterea lui Hristos i s-I cnte:
Aliluia!
Icosul al-6-lea
i iari ducndu-i pe Sfini la nchisoare, ei se rugau cntnd psalmul proorocului ce zice:
Precum sunt ochii slugilor la mna stpnilor, aa sunt ochii notri ctre Domnul.... Atunci
glasul Domnului a grit ctre dnii zicnd: Cel ce crede ntru Mine, de va muri, viu este;
pentru aceasta s-i cinstim i s zicem aa:
Bucurai-v, ntru Domnul, Care a grit ctre voi;
Bucurai-v, cei ce v-ai nvrednicit de asemenea cinste;
Bucurai-v, c v-ai ntrit prin putere de sus;
Bucurai-v, c v-ai socotit ntocmai cu Apostolii;
Bucurai-v, c cuvntul lui Dumnezeu s-a rostit ctre voi;
Bucurai-v, c Cel ce S-a suit pe Cruce, S-a pogort i n temni;
Bucurai-v, c Fiul Fecioarei ntru voi S-a slluit;
Bucurai-v, c biruitori v-ai artat cu puterea Crucii;
Bucurai-v, c Mielul lui Dumnezeu v-a rnduit rbdarea Sa;
Bucurai-v, cntreilor de cntri duhovniceti;
Bucurai-v, organe bine rsuntoare;
Bucurai-v, strune cuvnttoare;
Condacul al-7-lea
Dup ce a strlucit ziua cea mult dorit de Sfini, s-au dus ei din temni naintea tiranilor,
crora le-au grit aa: Facei-ne nou ce vei voi, c suntem cretini i nu ne vom nchina
zeilor votri. Atunci au vzut ei pe diavolul lng Agricola stnd i la urechi optind. Dup
care, iari cu credin au strigat: Aliluia!
Icosul al-7-lea
Neputnd a suferi mai mult Agricola i Licie defimarea ce le fceau Sfinii, au poruncit
ostailor s-i lege i s-i mping ca pe o turm de oi n iezerul de lng cetatea Sevastiei, c
era vifor mare i nu credeau a rbda asprimea timpului, nconjurndu-i cu ostai; ei ns cu

fa vesel au primit pedeapsa aceasta, pentru care le cntm:
Bucurai-v, c ai ieit din cetele pgneti;
Bucurai-v, c intrai n legiunile cereti;
Bucurai-v, c v gonesc voievozii ntunericului;
Bucurai-v, c v primesc nceptorii luminii;
Bucurai-v, c ngerii privindu-v se veselesc;
Bucurai-v, c diavolii plngnd se tnguiesc;
Bucurai-v, c heruvimii v umbresc sub aripile lor;
Bucurai-v, c puterea iadului se zdrobete de sfaturile voastre;
Bucurai-v, c serafimii cnt i prznuiesc;
Bucurai-v, c Agricola i Licie se ocrsc;
Bucurai-v, c apele Sevastiei v-au splat de pcate;
Bucurai-v, c n ele ai primit botezul;
Condacul al-8-lea
Dup ceasul nti din noapte, gerul ntrindu-se foarte cumplit, trupurile Sfinilor ngheaser
nct se puteau frnge. Unul, ns, dntr-nii, nemaiputnd rbda aceast asprime, fiind slab
de credin, s-a desprit de ceata cea sfnt i a alergat la o baie pe care o fcuse voievodul
nadins pe malul iezerului pentru cel care s-ar ntoarce din credina sa, dar toi ceilali cu un
glas ziceau: Aliluia!
Icosul al-8-lea
Punndu-se Sfinii la rugciune cu smerenie, spre a nu se putea rpi de puterea diavolului,
ctre ceasul al treilea a strlucit peste ei o lumin mare de s-a nclzit vzduhul, gheaa s-a
topit i apa s-a fcut priincioas. Iar acel dintre ei care alergase la baie s-a desfcut ca ceara de
cldura focului; pentru care s cntm Sfinilor acestea:
Bucurai-v, c ai mblnzit stihiile;
Bucurai-v, c iezerul de ghea s-a topit;
Bucurai-v, c apele cele amare s-au fcut priincioase;
Bucurai-v, c crivul i-a schimbat puterea sa;
Bucurai-v, c v-ai izbvit de iarna suferinei;
Bucurai-v, c ai dobndit cldura Raiului;
Bucurai-v, c din ntuneric ai ieit la lumin;
Bucurai-v, c lepra pcatelor s-a curit de pe voi;
Bucurai-v, c Soarele dreptii v-a strlucit vou;
Bucurai-v, c dorina barbarilor a rmas ruinat;
Bucurai-v, c hotrrea voastr a stat nestrmutat;
Bucurai-v, c ai dobndit dumnezeiasc bunvoin;
Condacul al-9-lea
n acea vreme mai marele temniei, vznd lumina i uitndu-se la cer, a vzut treizeci i nou
de cununi strlucite ca soarele, pogorndu-se spre Sfini i nelegnd ca a patruzecea lipsea
pentru acel ce se ndoise, a strigat ctre strjeri aruncndu-se n iezer: i eu mrturisesc pe
Hristos de adevratul Dumnezeu i i cnt Lui: Aliluia!
Icosul al-9-lea
Cu aceast urmare a temnicierului, numrul Mucenicilor mplinindu-se dup rduiala de sus
hotrt, diavolul nemaiputnd rbda mrimea de suflet al lor, n chip de om se tnguia pe
rmuri, zicnd: Cum boierii de au lsat nechinuii pe aceti ostai semei pn a nu-i da n
ap; iar noi, pomenind numele lor, cntm:
Bucur-te, Kyrion;
Bucur-te, Candidus;
Bucur-te, Domnus;
Bucur-te, Hesychius;
Bucur-te, Heraclie;
Bucur-te, Smaragdus;
Bucur-te, Evnoicus;
Bucur-te, Valens;
Bucur-te, Vivian;
Bucur-te, Claudiu;
Bucur-te, Priscus;
Bucur-te, Teodul;
Condacul al 10-lea
Iar a doua zi venind necuraii tirani la iezer, au vzut pe Sfini vii i nevtmai de asprimea
gerului cu temnicierul dimpreun, de care minunndu-se mai ales, fiind cel mai credincios
slujitor al lor, au ntrebat pe ostai pricina i ei le-au povestit ceea ce urmase dup lumin, i
cum s-a aruncat n ap, mrturisind pe Hristos i cntnd: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Atunci tiranii de mnie umplndu-se, au poruncit ca legndu-i s-i trag spre mal i ducndu-i
la locul cel de munc, au judecat ca s le sfrme gleznele cu ciocane, care munc svrinduse cu mult cruzime, maica unuia din Sfini ce se numea Meliton i era tnr foarte,
ntmplndu-se de fa, cu jale mare l imbrbta, strignd ctre dnsul i ctre ceilali:
Bucur-te, fiul meu cel iubit care astzi te preaslveti;
Bucur-te, Ioane, mult rbdtorule;
Bucur-te, Eutihie, neleptule;
Bucur-te, Xanthius, ndrepttorule;
Bucur-te, Aelian, preafericitule;
Bucur-te, Sisinnius, cel viteaz;
Bucur-te, Aggias, de Dumnezeu iubite;
Bucur-te, Meletie, primitorule de strini;
Bucur-te, Flaviu, cel cu nume mare;
Bucur-te, Acacius, fr de rutate;
Bucur-te, Ecdicius, nvtorule;
Bucur-te, Lisimah, de vrjmai risipitor;
Condacul al 11-lea
Cnd Mucenicii erau chinuii de ostai, gura lor nu nceta a rosti rugciunea aceasta: Sufletul
nostru ca o pasre s-a izbvit din cursa vntorilor; cursa s-a sfrmat i noi ne-am izbvit;
ajutorul nostru este ntru numele Domnului; i aa grind i-au dat sufletul n minile lui
Hristos cntnd: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Dar dup ce s-au svrit din via ca nite jertfe ale lui Hristos, voievozii ntunericului au
poruncit slugilor s pun trupurile Sfinilor n crue i s le duc la ardere, spre a nu rmne
cretinilor nici o ndejde de mngiere, netiind ce va urma. Noi ns, slvindu-i, cntm
acestea:
Bucur-te, Alexandru, aprtorule;
Bucur-te, Ilie, cu Tezviteanul petrectorule;
Bucur-te, Gorgonius, lauda Armeniei;
Bucur-te, Teofil, alesul lui Dumnezeu;
Bucur-te, Domiian, cuviosule;
Bucur-te, Gaius, preafericitule;

Bucur-te, Leontie, mndria mprilor;
Bucur-te, Atanasie, dulceaa preoilor;
Bucur-te, Chiril, mngietorule;
Bucur-te, Sacerdon, preaminunate;
Bucur-te, Nicolae, cel milostiv;
Bucur-te, Valeriu, stegarul credinei;
Condacul al 12-lea
i dup ce s-au svrit Sfinii, acel mai tnr, Meliton, dnd nc semne de via, tiranii au
poruncit s nu-l duc la ardere, voind nc s-l mai munceasc; maica sa, ns, ridicndu-l pe
umerii ei, l-a dus la ceilali, ca dimpreun s se topeasc trupurile lor; ns pe drum i-a dat
sufletul cntnd: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Nici focul, nici apele n-au putut mistui Sfintele Moate ale Mucenicilor. C, arznd lemnele,
oasele lor au rmas nevtmate. i n ap aruncndu-i, a treia zi s-au artat episcopului
Armeniei, anume Petru, la mijlocul nopii, ca nite lumini strlucind, de unde i-au scos i i-au
aezat la locuri de cinste, cntnd:
Bucur-te, Philoctemon, iubitorule de cinste;
Bucur-te, Severian, fctorule de minuni;
Bucur-te, Chudion, mngierea bolnavilor;
Bucur-te, Agalae, bucuria celor ntristai;
Bucurai-v, stele neapuse ale Armeniei;
Bucurai-v, crini nevetejii ai Sevastiei;
Bucurai-v, c numele voastre s-au scris n ceruri;
Bucurai-v, c v-ai ncununat prin ngeri;
Bucurai-v, c ai surpat puterea idoleasc;
Bucurai-v, c ai sporit gloria cretineasc;
Bucurai-v, odraslele nemuritoare;
Bucurai-v, oastea cea biruitoare;
Condacul al 13-lea
O, de trei ori fericit i preanevinovat ceat a Mucenicilor! ie ne rugm, grbete de
ntrete credina noastr cu ajutorul tu cel Sfnt, ca printr-nsa s dobndim cele de folos, cu
mil dumnezeiasc, ferindu-ne de dureri, de boli, de primejdii i de alte ruti, ca mpreun
cu tine s cntm: Aliluia!
( de 3 ori )
Apoi iari se zice
Icosul nti
ngerii din cer cu cununi de cinste s-au artat sufletelor voastre cele nevetejite de durerea
trupului, c suferind rbdai asprimea gerului, ca i tinerii evrei care oarecnd vpaia focului
privind, cntau: pe Domnul lucrurile ludai-L i preanlai-L ntru toi vecii! Pentru aceasta
i noi cntm aa:
Bucur-te, turm a adevratului Pstor;
Bucur-te, c prin ale Lui nvturi ai aflat mntuirea;
Bucur-te, c prntr-nsul i s-au deschis uile Raiului;
Bucur-te, c ai dobndit viaa cea nemuritoare;
Bucur-te, c ai defimat fgduinele barbarilor;
Bucur-te, c te-ai lepdat de cinstea celor necredincioi;
Bucur-te, n suferin cu totul nestrmutat;
Bucur-te, n biruin multora neasemnat;

Bucur-te, n lupte desvrit neruinat;
Bucur-te, n ispite fr preget neaplecat;
Bucur-te, c n chinuri ai stat nentristata;
Bucur-te, visteria lui Hristos cea nedeart;
Condacul nti
Aprtoarei ntruniri pentru credin, Mucenicilor patruzeci, care n iezerul Sevastiei s-au
aruncat de inchintorii la idoli, venii s praznuim cu dragoste pomenirea lor. C vrednici sunt
a ne izbvi de toat primejdia prin rugciuni ctre Dumnezeu i s cntm:
12 martie Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog
Condacul 1.
Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericii te-ai artat,
Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul desvritei iubiri de Hristos,
din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu. Pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Icosul 1.
Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmai s intri n
slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Crui cuvnt te hrneai,
smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n cutarea unei cluze
nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea de Dumnezeu i viaa adevrat.
Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare
Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae
Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc
Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine
Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase
Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii
Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc
Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea
Bucur-te, plns la picioarele Crucii
Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu
Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasc dragoste
Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al neprihnitei Treimi!
Condacul al 2-lea
Pescuit n chip minunat de Hristos, ai fost, Sfinte Simeon, druit de Sus cu un sfnt cluzitor,
Simeon Evlaviosul, clugr al mnstirii Studion. Atunci te-ai mbrcat n ascultare ca ntr-un
vemnt de har, cercetndu-i adeseori printele i urmndu-i cu rvn sfaturile, pentru care
nencetat mulumeai lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Cufrul plin de nestemate al cuvintelor printelui tu l-ai deschis prin evlavioasa lor urmare.
cci ai dorit din suflet tmduirea i, mplinind cu atenie ndemnurile contiinei, ai nmulit
rugciunea, plnsul i nevoinele. Iar n privegheri ostenindu-te, ai fost curnd nvrednicit de
vederea Luminii neapropiate i auzirea cuvintelor Vieii Venice, rpit nopii acestei lumi ntru
bucuria cntrii de Aliluia!
Bucur-te, lucrare de tain a inimii peste grijile slujirii de la palat
Bucur-te, neodihnit stare de nchinare naintea Domnului
Bucur-te, chemare cu trie n ajutor a Maicii Domnului
Bucur-te, dezgropare a comorii duhovniceti din adncurile firii
Bucur-te, cutare prin ndejde a frumuseii suprafireti

Bucur-te, contiin de sine adncit de entuziasmul iubirii
Bucur-te, izvor de lacrimi ce stingi flacra patimilor
Bucur-te, jertfire a nopilor pe altarul Luminii nenserate
Bucur-te, splare cu apa ritualului de tain
Bucur-te, floare a fericitei ntristri, nrourat de har
Condacul al 3-lea
Retrgndu-se harul i slbindu-i rvna, ai fost ncercat de rzboiul gndurilor i ntunecarea
contiinei vreme de mai muli ani. Aa ai cunoscut neputina firii i nevoia ei de ajutor
dumnezeiesc. Iar neornduiala simurilor, alipite prin patimi de cele ale lumii, mpreun cu
faptele neascultrii le-ai urt, i ai fost smuls cu mn tare de nsui Hristos, nluntrul slavei
Sale. De atunci nu te-ai mai desprit, Sfinte Simeon, de ngereasca cntare: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Ales ai fost de Dumnezeu, i mulumit rugciunilor printelui tu i-ai luat crucea i ai urmat
lui Hristos pe calea desvritei lepdri de lume. Aa ai intrat ca nceptor la mnstirea
Studion i ucenic al Sfntului Simeon Evlaviosul, ntru pocin i ascultare. Pentru aceasta
strigm ie :
Bucur-te, suflet smuls de bunul Samarinean din mna tlharilor nevzui
Bucur-te, rsdire n inim a fricii curate de Domnul
Bucur-te, omorre a patimilor prin ascultare
Bucur-te, curire prin lacrimi i nnoire a simurilor
Bucur-te, mini ntinse cu umilin spre Dumnezeu
Bucur-te, stpnire a limbii nvalnice
Bucur-te, mrturisire a gndurilor naintea printelui ca lui Hristos
Bucur-te, nvod al rugciunii plin de cuvintele Vieii
Bucur-te, amintire a morii ce pricinuiete smerenia
Bucur-te, lepdare a slavei dearte pentru slava de Sus
Bucur-te, ieire din iadul dezndejdii i intrare n focul sfintelor nevoine
Bucur-te, lumin a iubirii netiat de rzboiri
Bucur-te, martor prin contiin al slavei dumnezeieti
Condacul al 4-lea
Prin legarea cu sfinenie de cuvntul printelui duhovnicesc, te-ai izbvit din legturile
patimilor. Nici mcar sub pretextul respectrii rnduielilor, nu ai vrut a-l prsi pe cel ce te-a
nscut ntru Hristos, pentru care ai suferit izgonire. Dar ai intrat n mnstirea vecin,
nchinat Sfntului Mamas, i ai rmas sub ascultarea lui Simeon Evlaviosul. Curnd ai depus
fgduin i ai fost hirotonit preot, iar dup trei ani ai fost ales stare, cci viaa ta strlucea
de taina cntrii ngereti: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Fr s-i mai ntorci paii de pe calea cea strmt, te-ai nevoit, Printe, prin patimile de
bunvoie pentru dragostea lui Hristos i de razele ei fiind strpuns, ai pzit-o de nelarea
nevzuilor vrjmai i potrivnicia oamenilor strini de nelegerea duhovniceasc. Pentru
aceasta ai dobndit tmduire sufletului i har cluzitor, iar noi i cntm:
Bucur-te, plecciune n adncul fr hotar al Luminii
Bucur-te, prsire fr de ur a celor trectoare
Bucur-te, risipire a ceii patimilor
Bucur-te, izgonire a nchipuirii cunotinei mincinoase
Bucur-te, oprire a iscodirii i furirii gndurilor dearte
Bucur-te, rbdare a suferinelor curitoare
Bucur-te, inim aprat de cercul virtuilor

Bucur-te, minte urcat n cerul neptimirii
Bucur-te, adunare a comorilor Duhului
Bucur-te, supunere a trupului curgtor, voii Duhului
Bucur-te, pecetluire a crii cunotinei cu Lumina lui Hristos
Bucur-te, ascultare de fiu i purtare de grij de printe
Condacul al 5-lea
l cutai fr ncetare pe Hristos i i urmai prin fapte dumnezeietile cuvinte, iar El i
cluzea n tain paii, prin mprtiri i retrageri repetate ale harului. Dar cnd ai deprins
tria neclintit a privirii spre Cele de Sus, Domnul nsui i-a vorbit ca unui prieten i frate, iar
tu ai strigat cu cutremur: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Ca un srac plin de dragoste freasc, care ai primit de la Hristos moneda de aur a harului, teai artat apostol al iubirii Sale nebune pentru oameni. Cci ai descoperit milostivirea i slava
cu care i nvrednicete pe cei ce l caut din toat inima. Pentru aceasta i noi strigm :
Bucur-te, pmnt al inimii, luminat de Soarele dreptii
Bucur-te, prindere prin pocin de vemntul iubirii
Bucur-te, cunoatere prin experien a minunilor lui Dumnezeu
Bucur-te, rennoire a icoanei vieii evanghelice
Bucur-te, contiin clar a rspunderii duhovniceti
Bucur-te, bucurie a mprtirii cu aproapele a milei de Sus
Bucur-te, silire a firii de a iubi dincolo de fire
Bucur-te, rod al morii dttoare de via a lui Hristos
Bucur-te, pmnt din care izvorte Viaa venic
Bucur-te, ndestulare din potirul tainei
Bucur-te, prta al nunii duhovniceti
Bucur-te, alergare pn la captul puterilor dup Hristos
Condacul 6.
Primind srutarea iubirii, te-ai slluit n cortul Luminii, de unde chemarea lui Hristos s-a
fcut prin tine auzit tuturor. Cci cu limb de foc adunai oile risipite, i purtai cu brbie
crucea frailor ti, pururi cntnd: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Te-ai luptat, Sfinte Printe, s-i faci pe toi s neleag c vederea lui Dumnezeu, i
ndumnezeirea omului sunt cu putin n orice vreme. Cci bunvoirea fiinei create este
ntmpinat de puterea curitoare i desvritoare a harului i atunci nimic nu poate opri
unirea omului cu Ziditorul su.
Bucur-te, limpezime a vederii duhovniceti
Bucur-te, memorie necltinat a luminii neapropiate
Bucur-te, pecete a nvturii de Dumnezeu insuflate
Bucur-te, adunare prin iubire a mdularelor mprtiate ale Bisericii
Bucur-te, prg a zidirii duhovniceti
Bucur-te, plns i rug de foc la hotarul Veniciei
Bucur-te, cuvnt cu putere mult, nscut din cunoaterea lui Dumnezeu
Bucur-te, ruinare a cunotinei care ngmf
Bucur-te, mustrare a frniciei i necutare la faa omului
Bucur-te, zdrobire a smnei ascunse a iubirii de argini
Bucur-te, inim strbtut de fulgerul iubirii dumnezeieti
Bucur-te, inim ce nati perla luminoas a iubirii de Dumnezeu
Condacul al 7-lea
Pentru fiii duhovniceti i puneai sufletul, Sfinte Simion, ptimind dureri luntrice ca s-i
nati ntru Hristos, cci pe toi i iubeai deopotriv i i zoreai s intre n focul iubirii. Fiindc
n el stau nceputul i sfritul, i el este haina de nunt a celor ce cnt cu lacrimi de bucurie:
Aliluia!
Icosul al 7-lea
Te nevoiai ca pe toi s-i scoi din iadul patimilor i-i mboldeai spre suirea pe scara virtuilor.
Pentru aceasta ai ptimit mpotrivirea celor mpietrii, ntru rbdare i desvrit iubire de
vrjmai. Odat, au vrut s te alunge din biseric, dar ai rmas netulburat, iar harul lui
Dumnezeu nu i-a lsat s se apropie. Atunci au fugit la patriarh, care i-a izgonit, ns tu le-ai
mijlocit iertarea.
Bucur-te, pzire a dragostei de orice tulburare sau micorare
Bucur-te, umblare n lumin i mntuire din groapa neiubirii
Bucur-te, purtare nluntru a rnilor Domnului
Bucur-te, vedere a patimilor ascunse i mijlocire a milostivirii de Sus
Bucur-te, sgeat a Cuvntului ce nimereti inta
Bucur-te, lucrare a poruncilor din iubire pentru Hristos
Bucur-te, lucrare ntru cunotin a darului Sfntului Duh
Bucur-te, cluz izbvitoare de lanurile trufiei
Bucur-te, ndrzneal ce zgudui pe cei nepstori
Bucur-te, vedere nfricoat a dreptii dumnezeieti
Bucur-te, alai al virtuilor ce pori iubirea ca ntr-un car de heruvimi
Condacul al 8-lea
Dup un sfert de veac de streie, te-ai retras la isihia mult dorit. Atunci vrjmaul a asmuit
asupra ta pizma celor ce luau lumina drept ntuneric i ntunericul drept lumin. Iar tu primeai
toate cu mulumire ca din mna Domnului, cntnd ntru nerutate: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Ca o trmbi a teologiei ai rspuns la ntrebrile puse n chip viclean de singhelul tefan, fost
episcop al Nicomidiei i, fr s caui la rangul nalt, ai mustrat vorbirea de Dumnezeu a celor
ce nu au n ei pe Duhul Sfnt. Apoi, sftuindu-l s nu se bizuie pe nelepciunea rupt de viaa
duhovniceasc, l-ai ndemnat spre cutarea Duhului prin pocin i lupta cu patimile.
Bucur-te, odihn n spaiul negrit al plintii
Bucur-te, vrednic nchintor al tronului nfricotor
Bucur-te, slujire cu cutremur a tainelor dumnezeieti
Bucur-te, conglsuire cu ceata dumnezeietilor Prini
Bucur-te, cas a nelepciunii zidit pe Hristos
Bucur-te, surpare a nlrii cu mintea asupra aproapelui
Bucur-te, vedere a ntunecrii inimii
Bucur-te, ntrupare de tain a adevrului dumnezeiesc
Bucur-te, sabie de foc ce pzeti pomul vieii
Bucur-te, sfial naintea unirii negrite
Bucur-te, fric ce odrsleti floarea strin a iubirii
Bucur-te, uitare a fricii n contemplarea rodului iubirii
Condacul al 9-lea
Orbit de dumnie, singhelul tefan a nceput a defima scrierile i viaa printelui tu
duhovnicesc. Apoi te-a acuzat naintea Sinodului pentru prznuirea aleas a adormirii
Sfntului Simeon, care ntru ceretile lcauri se nvrednicise a cnta: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Fericita nebunie ntru Hristos a cluzitorului tu ai artat-o ca pe un vlstar al dragostei i
neptimirii. Iar minciunii care tulburase Sinodul te-ai mpotrivit cu trie, socotind lepdarea
mai rea dect moartea, cci chipul printelui tu strlucea n Venicie de slava lui Hristos!
Bucur-te, purtare n inim a icoanei printelui duhovnicesc
Bucur-te, muceniceasc mrturisire pentru adevr
Bucur-te, alergare pe drumul Crucii
Bucur-te, nchinare de fiu
Bucur-te, ndelung rbdare n necazuri i prigoane
Bucur-te, slujire jertfelnic a voii lui Dumnezeu
Bucur-te, osndire a faptelor ntunericului
Bucur-te, blndee neclintit ce stvileti furia nelrii
Bucur-te, mbrcare cu armele lui Dumnezeu
Bucur-te, alipire cu duhul de sfintele mdulare ale Bisericii
Bucur-te, cucerire cu asalt a mpriei
Bucur-te, vedere nluntrul cmrii de nunt a Mirelui
Condacul al 10-lea
Patriarhul, nelat de uneltirile singhelului, a lsat s fie distruse icoanele zugrvite cu chipul
Sfntului Simeon Evlaviosul. i adus naintea sinodului, ai amuit prin cuvntul de aprare cel
de Dumnezeu insuflat pe judectorii nedrepi. Condamnat apoi la surghiun, ai binecuvntat pe
Hristos cntnd: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Exilat ntr-un pustiu, n mijlocul iernii, lipsit de hran, ai mulumit lui Dumnezeu i ai
binecuvntat pe prigonitori. n acel loc ai aflat paraclisul Sfintei Mucenie Marina, unde prin
voia de Sus ai ntemeiat o mnstire.
Bucur-te, slav i mulumire lui Dumnezeu pentru toate
Bucur-te, flmnzire i nsetoare de dreptate
Bucur-te, nengrijire de cele vremelnice
Bucur-te, pironire a pcatului pe Cruce
Bucur-te, nchinare, leagn de natere al iubirii
Bucur-te, crin al isihiei n pmntul bunei ptimiri
Bucur-te, col de rai n pustie
Bucur-te, iubire roditoare de fii duhovniceti
Bucur-te, rodire a nelesurilor tainice ale teologiei
Bucur-te, vedere de icoan peste zidul pcatului
Bucur-te, mireasm a ungerii duhovniceti
Bucur-te, natere pe pmnt a duhului mntuirii
Condacul al 11-lea
naintea mulimii fiilor duhovniceti ce sufereau pentru prigonirea pstorului, patriarhul s-a
hotrt s asculte n Sinod cuvntul tu. Apoi a mrturisit buna ta credin i cedarea n faa
hruielilor singhelului, drept pentru care te-a chemat cu cinste, s te sfineasc arhiepiscop.
Atunci cei binecredincioi au strigat ntr-un cuget: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Nu te-ai plecat, Sfinte, ntru a micora strlucirea prznuirii printelui tu, i nu te-ai mai
ntors n locul unde fusesei prigonit pentru dreptate. nsui patriarhul, ludndu-ti rvna, te-a
slobozit cu pace, ca s svreti cele ale lui Dumnezeu n locul i felul n care vei gsi c este
voia Lui.
Bucur-te, c nvlind n chilia ta, prigonitorii s-au uimit de desvrita-i srcie
Bucur-te, cel frnt ca pinea de dinii lor, pentru slava de Sus

Bucur-te, c ai pzit neatins icoana iubirii de printele duhovnicesc
Bucur-te, c n ea strlucea cu trie nsui Chipul lui Hristos
Bucur-te, lumin strlucind n ntunericul lumii
Bucur-te, privire nentoars spre cele dinapoi
Bucur-te, alut ce viersuieti imne dumnezeieti
Bucur-te, rsturnarea nvturii farnice
Bucur-te, ajuttorule al celor din nevoi
Bucur-te, iubire ce prin ncercri, mai tare strluceti
Bucur-te, iubire ce l ncapi pe Cel nencput
Bucur-te, iubire ce acoperi ntreaga creaie
Condacul al 12-lea
Harul de Sus l revrsai prin mijlocirile tale, peste mulimile care te cercetau spre tmduire.
Ctre sfritul vieii, ai primit cu bucurie crucea suferinei trupeti i ai descoperit dinainte
ziua adormirii tale i cea a mutrii sfintelor tale moate. Iar pe cnd trupul tu era mcinat de
neputin, ucenicul Nichifor te-a vzut noaptea n chilie, nlat la patru coi n aer, cum te
rugai negrit: Aliluia!
Icosul al 12-lea
n ziua de pe urm, te-ai mprtit cu Preacuratele Taine i dup ce ai spus Amin!, ai
poruncit ucenicilor s cnte cntarea de ngropare. Spre mijlocul ei i-ai adunat puterile i ai
grit cu dulcea i linite: O, Hristoase mprate, n minile Tale mi dau duhul, i ai primit
de la Dnsul cununa vieii. Iar aa precum ai proorocit, dup treizeci de ani moatele tale pline
de tot harul i mireasma s-au mutat spre sfinirea credincioilor i slava Bisericii.
Bucur-te, fctorule de minuni, ntru bucuria Domnului tu
Bucur-te, nume binecuvntat de Tatl Ceresc
Bucur-te, lemn nmiresmat al Crucii iubirii
Bucur-te, vas sfinit n care Fiul vars din Duhul Su
Bucur-te, revrsare de har peste lumea dezndjduit
Bucur-te, hrnire a mulimilor cu pinea dumnezeietilor descoperiri
Bucur-te, pas linitit i mpcat pe calea Vieii
Bucur-te, urcare n venica nepctuire
Bucur-te, c aprins de focul ceresc, l treci n multe sfenice
Bucur-te, pom al iubirii rsdit n grdini de rai
Bucur-te, c eti ntru Hristos i El ntru tine
Bucur-te, chip fcut icoan, vrednic de nchinare
Condacul al 13-lea
O, Sfinte Preacuvioase Simeon, nu ne lsa pe noi, cei preamici, ci precum ai fgduit fii
pururi cu noi pe calea mntuirii. Roag-te Preasfintei Treimi s strluceasc peste noi raza
dumnezeirii, ca de ea cluzii s ieim din adncul patimilor, i prin crucea ptimirii de
bunvoie pentru dragostea lui Hristos s ne mprtim i de nvierea Lui. Aa, Sfinte Simeon,
mijlocete iertare sufletelor noastre i mil de la Cel Preanalt, Cruia mpreun cu tine i
cntm: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice iari
Icosul 1
Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmai s intri n
slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Crui cuvnt te hrneai,
smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n cutarea unei cluze
nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea de Dumnezeu i viaa adevrat.
Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare

Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae
Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc
Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine
Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase
Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii
Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc
Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea
Bucur-te, plns la picioarele Crucii
Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu
Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasc dragoste
Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al neprihnitei Treimi!
Condacul 1
Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericii te-ai artat,
Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul desvritei iubiri de Hristos,
din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu. Pentru aceasta i cntm:
14 martie Acatistul Sfntului Benedict de Nursia
Condacul 1
Pe lumintorul cel mare al Bisericii lui Hristos, pe luceafrul cel duhovnicesc al monahilor, pe
podoaba Nursiei, venii toi cei bine credincioi s-l ludm i cu evlavie din inim s-i
strigm:
Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Icosul 1
ngereasc via din copilrie ai petrecut i cu pustniceasc via te-ai mpodobit; lumea i
slava veacului de acum le-ai urt i linitea cu toat inima ai iubit; pentru care, noi
nevrednicii, cu aceste laude te cinstim:
Bucur-te, Benedicte, care de copil viaa cea sfnt ai iubit;
Bucur-te, c din fraged vrst pe Dumnezeu ai iubit;
Bucur-te, c pornirile poftelor trupului le-ai domolit;
Bucur-te, c din tineree trufia vieii ai urt;
Bucur-te, c pe acestea prpastie sufleteasc le-ai socotit;
Bucur-te, c Marelui Antonie cu vieuirea te-ai asemnat;
Bucur-te, c aceluia cu viaa ta i-ai urmat;
Bucur-te, al curiei vas prea cinstit;
Bucur-te, al fecioriei odor nepreuit;
Bucur-te, c viaa ta cu mari virtui o ai mpodobit;
Bucur-te, al desvririi rvnitorule;
Bucur-te, al Cuvioilor Prini urmtorule;
Condacul al 2-lea
Prsit-ai, Prea Cuvioase Printe, pe fericita ta maic i departe n muni te-ai slluit,
urmnd Prinilor celor de demult i n singurtate petrecnd, din mijlocul pietrelor ai dat
glas, strignd ctre Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Aflatu-te-a n petera cea din pustie monahul Roman care cu dragoste i slujea ie. Iar tu, prea
fericite, ntr-o peter strmt nchizndu-te, n rugciune i gnduri de Dumnezeu petrecnd,
te rugai lui Dumnezeu. Pentru aceasta noi cu evlavie te cinstim aa:
Bucur-te, c n peter pentru Hristos te-ai nchis;
Bucur-te, c acolo cu dorul de Dumnezeu te-ai aprins;

Bucur-te, c n lacrimi i suspine acolo petreceai;
Bucur-te, cci cu ndejdea mntuirii acolo te mngiai;
Bucur-te, c acolo monahul Roman te-a ajutat;
Bucur-te, c deasupra peterii o funie a legat;
Bucur-te, cci cu acea funie vasul cu hran l slobozea;
Bucur-te, cci clopoelul legat de funie ie i vestea;
Bucur-te, c n acest fel hrana la tine venea;
Bucur-te, c Domnul de tine se ngrijea;
Bucur-te, al pustiei lumintorule;
Bucur-te, al sihatrilor urmtorule;
Condacul al 3-lea
Voind diavolul s mpiedice fapta cea bun a lui Roman, o piatr a aruncat deasupra
clopotului i l-a spart; iar tu, printe, cu rugciunea viclenia acestuia o ai biruit i cu
mulumire lui Dumnezeu ai cntat: Aliluia!
Icosul al 3-lea
i alt dat, Dumnezeu, printr-un preot hran la ziua nvierii Domnului i-a trimis, pe care
preot cu cuvinte duhovniceti l-ai hrnit; iar noi vznd pronia cea mare a lui Dumnezeu
asupra ta cu evlavie te ludm aa:
Bucur-te, cel ce grija trupului o ai trecut cu vederea;
Bucur-te, c privirea celor duhovniceti i-a fost ie mngierea;
Bucur-te, c mpria cerurilor ai cptat;
Bucur-te, c dreptatea Lui ai aflat;
Bucur-te, c tu spre Dumnezeu ai ndjduit;
Bucur-te, c mila Lui nu te-a prsit;
Bucur-te, c pe diavol n chip de mierl l-ai cunoscut;
Bucur-te, c miestria lui o ai priceput;
Bucur-te, c rzboiul desfrnrii l-ai biruit;
Bucur-te, c n lupt Dumnezeu nu te-a prsit;
Bucur-te, al curiei rvnitorule;
Bucur-te, al dezmierdrii trupului biruitorule;
Condacul al 4-lea
Auzind de petrecerea ta cea pustniceasc, monahii al cror egumen murise, au venit cu multe
rugmini s le fii lor povuitor; iar tu biruindu-te de ale lor rugciuni ai primit i aceast grea
sarcin spre folosul lor i lui Dumnezeu ai cntat: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Zis-ai, fericite, ctre monahii cei ce struiau a te avea pstor: Frailor, obiceiurile mele nu se
potrivesc cu ale voastre, cci ai cunoscut din vreme neornduiala lor; dar cu gndul de a-i
ndrepta ai primit a-i povui pe ei. Pentru aceasta noi cu acestea te ludm:
Bucur-te, cci cu mhnire linitea pustiei ai lsat;
Bucur-te, c de singurtate cu durere de inim te-ai deprtat;
Bucur-te, c pentru fapta bun limanul linitii ai prsit;
Bucur-te, c de folosul altora te-ai ngrijit;
Bucur-te, c petrecerea ta cea pustniceasc nu o ai schimbat;
Bucur-te, c nevoine peste nevoine ai adugat;
Bucur-te, cci monahii cei rzvrtii pentru fapta cea bun au nceput a te ur;
Bucur-te, c viaa ta cea pustniceasc nu au putut-o suferi;
Bucur-te, c unii din ei ruti asupra ta au uneltit;
Bucur-te, c i otrav asupra ta au pregtit;

Bucur-te, c i de la aceast primejdie te-a scos Mntuitorul;
Bucur-te, cci cu ajutorul Lui ai biruit pe rufctorul;
Condacul al 5-lea
Vznd rutatea celor ce au voit s-i ia viaa, nu te-ai suprat prea fericite Printe, ci
sculndu-te de la mas, cu fa i gnd bun, ai dat slav lui Dumnezeu Care te-a izbvit de
moarte nprasnic i din inim ai cntat Lui: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Sfrmat-ai paharul cel cu otrav prin semnul Crucii lui Hristos, Benedicte, iar ctre cei ce
puseser la cale moartea ta ai zis: Mult Milostivul Dumnezeu s v ierte pe voi fiii mei,
pentru ceea ce ai voit a-mi face mie!. Iar noi minunndu-ne de atta nerutate, cu smerenie
te cinstim aa:
Bucur-te, c prin aceasta Domnului te-ai asemnat;
Bucur-te, c pilda Domnului ai urmat;
Bucur-te, c asemenea Lui pentru vrjmai te-ai rugat;
Bucur-te, c prin aceasta dragoste ai artat;
Bucur-te, c obiceiurile lor cu ale tale nu s-au asemnat;
Bucur-te, c iari la pustie ai alergat;
Bucur-te, c iari limanul linitii ai mbriat;
Bucur-te, c petera pustiei o ai srutat;
Bucur-te, c iari lng tine muli monahi s-au adunat;
Bucur-te, al pustiei iubitorule;
Bucur-te, al singurtii lumintorule;
Condacul 6
Strlucit-ai ca un soare n viaa ta cea singuratic prin care ai tras la lumin mulime de
monahi care se sileau a urma petrecerea ta cea sfnt i lui Dumnezeu a cnta: Aliluia!
Icosul al 6-lea
ntemeiat-ai cu puterea lui Hristos, dousprezece mnstiri, Prea Cuvioase Printe, i muli
din Roma au alergat ca s fie ucenicii ti spre a-i conduce pe ei la calea mntuirii; pentru care
noi, nevrednicii, cu aceste laude te cinstim:
Bucur-te, c Domnul de sub obrocul pustiei te-a scos;
Bucur-te, c multora ai fost de folos;
Bucur-te, cci ca o lumin n sfenic ai luminat;
Bucur-te, cci calea cea ctre Lumin multora o ai artat;
Bucur-te, c pe monahul cel lene l-ai ndreptat;
Bucur-te, c pe diavolul ce-l scotea din biseric n vremea pravilei multora l-ai artat;
Bucur-te, cci cu rugciunea ap din piatr ai scos;
Bucur-te, c prin aceasta monahilor ai fost de mult folos;
Bucur-te, c i unealta cea de fier cu rugciunea din ru o ai scos;
Bucur-te, c prin aceasta, asemenea cu Elisei Proorocul vestit ai fost;
Bucur-te, al minunilor prooroceti arttorule;
Bucur-te, al petrecerilor lor urmtorule;
Condacul al 7-lea
Artat-ai, prea fericite printe, viclenia i rutatea lui Florentie, care voia s te piard prin
otrvire; cci rugndu-te lui Dumnezeu pentru ndreptarea lui, te-ai ferit din calea primejdiei.
Pentru aceasta ai mulumit lui Dumnezeu i din inim ai cntat: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Ajuns-a mnia cea dreapt a lui Dumnezeu pe vicleanul i zavistnicul Florentie, cci cznd
din foiorul casei sale, ru a pierit; iar tu, omule al lui Dumnezeu, auzind de pierzania lui, ai
plns i te-ai mhnit; iar noi nevrednicii, minunndu-ne de atta nerutate, zicem aa:
Bucur-te, c pentru moartea vrjmaului te-ai ntristat;
Bucur-te, c Marcu monahul de moartea lui Florentie s-a bucurat;
Bucur-te, c pentru acesta foarte l-ai mustrat;
Bucur-te, c pe Marcu foarte l-ai sftuit;
Bucur-te, c pe el l-ai canonisit;
Bucur-te, c Marcu dup sftuire a cerut iertare;
Bucur-te, c prin sfat i canonisire a primit vindecare;
Bucur-te, c n inima ta dragoste de vrjmai ai purtat;
Bucur-te, c de moartea vrjmaului tu nu te-ai bucurat;
Bucur-te, c prin aceasta nvturii Domnului ai urmat;
Bucur-te, al iubirii de vrjmai arttorule;
Bucur-te, al nvturii Evangheliei plinitorule;
Condacul al 8-lea
Mutatu-te-ai, fericite Benedicte, n ara Campaniei n hotarele cetii Caina i acolo ai distrus
capitea lui Apolon, ridicnd Biserica Sfntului Martin i a Sfntului Ioan Boteztorul, unde
monahii i cretinii adunndu-se, slveau pe Dumnezeu cntnd: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Vicleanul vrjma al mntuirii oamenilor, vznd c i-ai stricat cuibul din acele pri, cu mare
furie se pornea asupra ta; dar tu, printe, cu postul i cu rugciunea stricai toate uneltirile lui.
Pentru care noi cu dragoste te cinstim aa:
Bucur-te, c piatra cea ngreuiat de diavol o ai uurat;
Bucur-te, c pe diavolul de sub piatr l-ai ruinat;
Bucur-te, cci cu rugciunea ta nlucirea drceasc a pierit;
Bucur-te, c viclenia diavolului o ai batjocorit;
Bucur-te, c pe tnrul monah cel strivit de zid l-ai vindecat;
Bucur-te, c rutatea diavolului o ai defimat;
Bucur-te, c ai artat monahilor cele ce fcuser n cltorie;
Bucur-te, c s-au ruinat de a lor frnicie;
Bucur-te, c le-ai artat unde le-a dat de mncare;
Bucur-te, c le-ai descoperit i cele trei pahare;
Bucur-te, al minciunii mustrtorule;
Condacul al 9-lea
Artat-ai, Prea Cuvioase Printe, monahilor care te-au minit, unde au stat la mas i cte
pahare de vin au but; iar ei vzndu-se descoperii, au cerut iertare i naintea lui Dumnezeu
cindu-se, din inim I-au cntat: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Avnd darul vederii mai nainte, ai descoperit artat i credinciosului celui viclean care venea
la tine c i-a clcat legea cea pus de el; iar acela vzndu-se descoperit a cerut cu lacrimi
iertare pentru a lui greeal, iar noi te rugm s primeti aceste cntri de laud:
Bucur-te, c ostenelile tale Domnul le-a ncununat;
Bucur-te, c darul descoperirii ie i-a dat;
Bucur-te, c i darul proorociei de la Domnul ai luat;
Bucur-te, c pe Totile craiul l-ai ruinat;
Bucur-te, c pe Rigon pentru viclenie l-ai mustrat;
Bucur-te, c i acela vzndu-se descoperit foarte s-a ruinat;
Bucur-te, c pe Totile foarte l-ai nfricoat;

Bucur-te, c i Totile, craiul goilor, de la tine iertare a cerut;
Bucur-te, c moartea stpnirii lui i-ai descoperit;
Bucur-te, cci cu faa la pmnt naintea ta a czut;
Bucur-te, c lui Totile i-ai proorocit;
Bucur-te, al darului proorociei motenitorule;
Condacul al 10-lea
Proorocit-ai lui Totile, craiul goilor, c va intra n Roma i dup nou ani de stpnire, ntru
al zecelea se va svri; care proorocie ntocmai s-a mplinit, pentru care a dat slav lui
Dumnezeu cntnd: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Descoperit-ai episcopului Bisericii Canusiei c Roma de mari cutremure va fi distrus, care
lucru ndat s-a adeverit. Iar noi, de mplinirea acestei proorocii minunndu-ne, cu laud pe
tine te cntm aa:
Bucur-te, izvorule al adevratelor proorociri;
Bucur-te, c prin darul lui Dumnezeu toate mai nainte le tii;
Bucur-te, c i darul vindecrilor de la Hristos ai luat;
Bucur-te, c pe clericul cel ndrcit l-ai vindecat;
Bucur-te, c acelui cleric, canon i-ai rnduit;
Bucur-te, c i lui i-ai proorocit;
Bucur-te, c i-ai zis canonul s i-l pzeasc;
Bucur-te, c de la carne i de la butur i-ai zis s se nfrneze;
Bucur-te, c i de preoie i-ai zis s se opreasc;
Bucur-te, al sfineniei preoiei pzitorule;
Bucur-te, al darului preoiei aprtorule;
Bucur-te, al nedreptii mustrtorule;
Condacul al 11-lea
Mustrat-ai cu blndee, printe, pe monahul cel mndru care inea sfenicul n vremea mesei
tale, descoperindu-i gndurile. De aceast descoperire mirndu-se fraii, au dat lui Dumnezeu
laud cntnd: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Artat-ai prin vis, frailor, unde se cade a zidi mnstirea lor i fiind ntrebat a doua zi de ei
unde s-o zideasc, le-ai zis: Acolo unde v-am artat ast noapte!. De care lucru ei mirnduse, pe tine te ludau zicnd:
Bucur-te, Benedicte, c darul descoperirii de la Dumnezeu ai luat;
Bucur-te, c de acest lucru cu toii s-au mirat;
Bucur-te, c prin vis locul zidirii ai artat;
Bucur-te, c cele artate n vis a doua zi le-ai descoperit;
Bucur-te, c acolo ei mnstire au zidit;
Bucur-te, c pe fecioarele cele nemulumitoare le-ai certat;
Bucur-te, c a-i ndrepta viaa le-ai nvat;
Bucur-te, c pe acele fecioare de la mprtire le-ai oprit;
Bucur-te, c la scumptatea Sfintelor Taine ai rvnit;
Bucur-te, c Darul Sfintelor Taine l-ai preuit;
Bucur-te, al nedreptii pedepsitorule;
Condacul al 12-lea
Artatu-s-a minune nfricoat asupra fecioarelor nemprtite, cci n vremea Liturghiei din
mormntul cel din biseric afar ieeau, de care lucru toi credincioii foarte se mirau i cu
fric pe Dumnezeu ludau cntnd: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Luat-ai, de la Dumnezeu, diferite daruri, Benedicte, spre folosul turmei tale i al multor
credincioi, pentru care noi ludm pe Bunul Dumnezeu Care te-a mpodobit cu ele i ctre
tine zicem aa:
Bucur-te, c pe monahul cel lene, prin vederea balaurului l-ai nelepit;
Bucur-te, c pe ipodiaconul Agapit pentru neascultare l-ai pedepsit;
Bucur-te, c untdelemnul cu rugciunea ta l-ai nmulit;
Bucur-te, c pe Tala pgnul, numai prin privire l-ai speriat;
Bucur-te, c pe copilul cel mort cu rugciunea l-ai nviat;
Bucur-te, cci sufletul surorii tale n chip de porumb i s-a artat;
Bucur-te, c zburnd sufletul ei n rai a intrat;
Bucur-te, c slbind cu trupul cu Sfintele Taine te-ai mprtit;
Bucur-te, c ndat a sosit i al tu sfrit;
Bucur-te, Benedicte mult ostenitorule;
Bucur-te, al Sfinilor Prini urmtorule;
Bucur-te, al raiului motenitorule;
Condacul al 13-lea
O, Prea Cuvioase i mult nevoitorule al lui Hristos Benedicte, al monahilor i al cretinilor
lumintorule, tu pe Dumnezeu din toat inima L-ai iubit i pentru dragostea Lui pururea te-ai
ostenit. Auzi-ne i pe noi smeriii care te cerem n ajutor i lui Dumnezeu Care te-a mpodobit
pe tine cu aceste daruri i cntm: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice din nou
Icosul nti
ngereasc via din copilrie ai petrecut i cu pustniceasc via te-ai mpodobit; lumea i
slava veacului de acum le-ai urt i linitea cu toat inima ai iubit; pentru care, noi
nevrednicii, cu aceste laude te cinstim:
Bucur-te, Benedicte, care de copil viaa cea sfnt ai iubit;
Bucur-te, c din fraged vrst pe Dumnezeu ai iubit;
Bucur-te, c pornirile poftelor trupului le-ai domolit;
Bucur-te, c din tineree trufia vieii ai urt;
Bucur-te, c pe acestea prpastie sufleteasc le-ai socotit;
Bucur-te, c Marelui Antonie cu vieuirea te-ai asemnat;
Bucur-te, c aceluia cu viaa ta i-ai urmat;
Bucur-te, al curiei vas prea cinstit;
Bucur-te, al fecioriei odor nepreuit;
Bucur-te, c viaa ta cu mari virtui o ai mpodobit;
Bucur-te, al desvririi rvnitorule;
Bucur-te, al Cuvioilor Prini urmtorule;
Condacul 1
Pe lumintorul cel mare al Bisericii lui Hristos, pe luceafrul cel duhovnicesc al monahilor, pe
podoaba Nursiei, venii toi cei bine credincioi s-l ludm i cu evlavie din inim s-i
strigm:
Rugciune
O, Sfinte al lui Dumnezeu i fctorule de minuni Benedicte, cine va putea cu adevrat s
spun ostenelile tale cele din toat viaa ta? De aceea mai mult te-ai srguit de a ascunde
isprvile cele duhovniceti dect a le arta. Ai urt slava lumii i ai fugit de dnsa pn ce
Dumnezeu a binevoit a te descoperi i la vreme a te pune n sfenicul Bisericii Sale spre
folosul monahilor i al tuturor cretinilor. Cu multe daruri de la Dumnezeu ai fost mpodobit
i ca un soare duhovnicesc n lume ai strlucit. Te-ai artat desvrit n lucrarea tuturor
faptelor bune i prin pilda vieii, mai mult dect prin vorbe, pe ucenicii ti la calea mntuirii iai povuit. Tu, pe Dumnezeu din toat inima L-ai iubit i, crucea ostenelilor i a rbdrii o ai
dus pn la sfrit. Aceasta nelegnd, noi nevrednicii, despre sfnta ta via i creznd c
mare ndrzneal ai ctre Prea Bunul Dumnezeu, venim cu rugminte ctre tine, s te rogi, ca
prin mila Domnului i prin sfintele tale rugciuni, s dobndim mil i iertare n toat viaa
noastr, n vremea sfritului i n ziua judecii de apoi. Amin.
17 martie Acatistul Sfntului Alexie
Condacul 1
Prea cuviosului i mult nevoitorului, al lui Hristos, Alexie, acum din suflet s-i aducem prinos
de laude i cu dorire s-i strigm:
Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Icosul 1
ngerii din cer s-au mirat vznd nevoinele tale i rbdarea cea mare i, primind duhul tu n
lcaurile cele preanalte, de bucurie s-au umplut, ndemnndu-ne i pre noi a zice ie:
Bucur-te, c prinii i-ai prsit pentru Hristos;
Bucur-te, c El te-a ncununat frumos;
Bucur-te, c prinilor ti te-ai druit prin rugciune;
Bucur-te, c ei mult s-au bucurat de tine;
Bucur-te, c mare mulumit au dat lui Dumnezeu;
Bucur-te, c Domnul a primit rugciunea lor;
Bucur-te, c toat cetatea s-a bucurat de naterea ta;
Bucur-te, c prinii ti mult s-au mngiat;
Bucur-te, c pentru aceasta pe Hristos au ludt;
Bucur-te, c eti rodul rugciunii;
Condacul al 2-lea
Vznd prinii ti frumuseea ta cea sufleteasc i trupeasc, s-au gndit a te mpreuna cu
nunta cea dup legea firii, ns tu, arznd cu sufletul ctre Hristos, ai zis: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Logodindu-te dup dorul prinilor ti, ai intrat n cmar, ns, fiind tu cu dragostea mai
fierbinte ctre Dumnezeu, ai dat miresei tale brul i inelul i ieind pe ascuns din cmar ai
purces la cltorie, rugndu-te nencetat; iar noi zicem ie:
Bucur-te, c Domnul i-a fost cluz n cale;
Bucur-te, c spre Laodiceea ai cltorit;
Bucur-te, c pe Domnul cel dorit ai aflat;
Bucur-te, c de toat viaa lumeasc te-ai nstrinat;
Bucur-te, c chipul Mntuitorului ai cutt;
Bucur-te, c pe El n cetatea Mesopotamiei L-ai aflat;
Bucur-te, c acel chip mult te-a mngiat;
Bucur-te, c toat averea ta la sraci o ai dat;
Bucur-te, c pentru aceasta plat de la Dumnezeu ai luat;
Condacul al 3-lea
ncepnd tu a vieui n Biserica Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu, totdeauna postind i
hrana ta mprind-o la sraci, lumea s-a mirat de rbdarea ta zicnd: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Locuind tu n cetatea Edesei i tot poporul, privindu-te ca pe un nger, a nceput a te lauda
zicnd:
Bucur-te, c n Edesa ai petrecut 17 ani n post i rugciuni;
Bucur-te, c n Biserica Maicii Domnului ai vieuit ngerete;
Bucur-te, c viaa ta cea bun pe toi i-a minunat;
Bucur-te, c de cinstea lor pe ascuns te-ai deprtat;
Bucur-te, c, fugind, n Cilicia ai cltorit;
Bucur-te, c mna lui Dumnezeu spre Roma te-a ndreptat;
Bucur-te, c ieind din corabie n grija lui Dumnezeu te-ai dat;
Bucur-te, c n casa printeasc netiut de nimeni ai intrat;
Bucur-te, c de aceasta inima ta s-a mngiat;
Condacul al 4-lea
ntorcndu-se tatl tu de la curtea mprteasc nconjurat de multe slugi i vzndu-l tu pe el
n aa mrire, i el, necunoscndu-te pe tine, te-a miluit ca pe un srac, iar tu, Cuvioase, ai
mulumit lui Dumnezeu din toat inima cntnd: Aliluia!
Icosul al 4-lea
ncepnd, cuvioase, a locui n mica colib n faa Palatului printesc, netiind nimeni cine eti,
adesea te rugai pentru cetate i popor, dar noi mirndu-ne de rbdarea ta zicem:
Bucur-te, c acea csu mic i-a fost lca ceresc;
Bucur-te, c slugile tale te-au batjocorit;
Bucur-te, c fiind n attea rele nu ai crtit;
Bucur-te, c pentru toate lui Dumnezeu ai mulumit;
Bucur-te, c auzind plngerea miresei tale nu ai mhnit-o;
Bucur-te, c auzind jalea lor nu te-ai milostivit;
Bucur-te, c de rbdarea ta muli s-au folosit:
Bucur-te, c lor harul lui Dumnezeu le-ai hrzit;
Bucur-te, c pentru aceasta raiul ai motenit;
Condacul al 5-lea
Vznd diavolul pornirea ta spre fapta bun, ndemna pe slugi s te batjocoreasc, s te
loveasc cu palma peste obraz i lturi s toarne peste tine, dar tu, viteazule nevoitor, te ntrarmai asupra lui cu rugciunea, cntnd lui Dumnezeu, celui ce te ntrea: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Mireasa ta cea de Dumnezeu nelepit, netiind unde te gseti i nevrnd a se desparti de
soacra sa, ci ca o alt Rut, nchizndu-se n cmar, adesea plngea, iar tu, auzind acestea prin
fereastr, rbdai fcnd rugciuni, pentru care minunndu-ne strigm:
Bucur-te, diamantul rbdrii;
Bucur-te, turn neclintit de ispite;
Bucur-te, rbdtorule de chinuri;
Bucur-te, ostaule nebiruit;
Bucur-te, piatr nesfrmat de lacrimile printeti;
Bucur-te, comoar nejefuit de bntuielile diavoleti;
Bucur-te, aur lmurit prin rbdare;
Bucur-te, c te-ai fcut nou scpare;
Bucur-te, c prin tine muli ne folosim;

Condacul al 6-lea
Fiind tu fiu i motenitor al casei printeti, primit-ai hran din mna slugilor tale, iar tu la ali
sraci mprind-o te-ai hrnit cu pine i cu ap cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Cnd a voit Dumnezeu s te ia din cele trectoare, i-a descoperit ziua mutrii tale i tu, fiind
vesel de aceasta, ai cerut hrtie spre a-i scrie viaa, iar noi strigm ie:
Bucur-te, c mult te-ai nevoit;
Bucur-te, c pe vrjmaul l-ai biruit;
Bucur-te, c a ta via tuturor ne-a folosit;
Bucur-te, c cele de aici pe toate de nimic le-ai socotit;
Bucur-te, c cele cereti ai dobndit;
Bucur-te, c timp de 17 ani nimeni nu te-a cunoscut;
Bucur-te, c toat viaa n chinuri o ai petrecut;
Bucur-te, c la nlimea raiului ai ajuns;
Bucur-te, rugtorule neobosit;
Condacul al 7-lea
Apropiindu-se fericitul tu sfrit i scriindu-i toat viaa ta, ai adugat i aceasta, ca s te
ierte prinii ti pentru necazurile ce le-ai pricinuit cu lipsa ta, innd hrtia n dreapta ta, ai
adormit cntnd: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Papa Inoceniu, slujind n Biserica Sfinilor Apostoli, a auzit glas din cer zicnd, n auzul
tuturor, cum c tu ai adormit n Domnul i, netiind unde s te gseasc spre rugciune, s-a
ntors, zicnd:
Bucur-te, omul lui Dumnezeu;
Bucur-te, prietenul Lui cel mare i curat;
Bucur-te, c din pruncie L-ai slujit;
Bucur-te, c pentru El pe toate le-ai dispreuit;
Bucur-te, c a ta petrecere a fost minunat;
Bucur-te, c toi ne-am spimntat de aceasta;
Bucur-te, c eti pild de rbdare pentru noi;
Bucur-te, c ne-ai adus pe noi la mult mirare;
Bucur-te, c de aici ne-am pornit spre a ta cutare;
Condacul al 8-lea
mpratul Honoriu i tot poporul, fiind strns n biseric i auzind Glasul cel Dumnezeiesc
chemndu-te de sus i pe Pap ndemnndu-l spre cutarea ta, de cutremur umplndu-se, au
czut cu feele la pmnt strignd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 8-lea
A doua oar slujind, Papa cu mult popor a auzit iari glas poruncitor zicndu-i c n casa lui
Eufimian este omul lui Dumnezeu i spimntndu-se toi nu nelegeau, iar noi zicem ie
acestea:
Bucur-te, c Papa spre a ta cutare s-a pornit;
Bucur-te, c mpratul Honoriu la casa printeasc a venit;
Bucur-te, c prin rugciunea lor te-ai descoperit;
Bucur-te, c de aceasta toat cetatea s-a bucurat;
Bucur-te, c diavolul vznd aceasta s-a tulburat;
Bucur-te, c ngerii mult s-au veselit;
Bucur-te, c prin tine cetatea s-a mntuit;
Bucur-te, c aprtor de cetate te-au numit;

Bucur-te, grabnicule ajuttor;
Condacul al 9-lea
Netiind Eufimian c n casa lui locuieti tu, comoara cea nepreuit, a zis mpratului: Viu
este Dumnezeu, c eu nu tiu pe nimeni (n casa mea) cu fapte bune care s tie a cnta:
Aliluia!
Icosul al 9-lea
mpratul i Papa s-au pornit s vin spre casa ta, mpreun cu tot clerul, dar tatl tu a ajuns
mai nainte, gtindu-le loc, iar poporul, nerbdtor a te vedea, a nceput a striga:
Bucur-te, ajutorul nostru cel grabnic;
Bucur-te, ntrirea cetii noastre;
Bucur-te, izbvitorul nostru din necazuri;
Bucur-te, rugtorule prea fierbinte pentru sufletele noastre;
Bucur-te, solitor ctre Dumnezeu;
Bucur-te, preabunule printe;
Bucur-te, alesule de Dumnezeu;
Bucur-te, vasul Lui cel curat;
Bucur-te, oglind nentinat;
Condacul al 10-lea
ntru mhnire fiind cei ce se adunaser n casa tatlui tu i netiind unde s te gseasc, iat
sluga aceea care era rnduit spre ngrijirea ta a zis n auzul tuturor ca sracul din colib a
adormit, netiind ei c tu eti cel care ai cntat: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Auzind tatl tu c sracul a adormit, a venit n cscioara ta cea plin de Duhul Sfnt i,
vzndu-te pe tine adormit i innd n mn hrtia i nevrnd s-o dai lor, a zis cu umilin:
Bucur-te, comoar ascuns;
Bucur-te, c ai fost stlp de foc;
Bucur-te, c ne-am nfricoat de viaa ta;
Bucur-te, c printele ceresc a primit rbdarea ta;
Bucur-te, c ai fost nger n trup;
Bucur-te, c diavolul s-a batjocorit;
Bucur-te, c prin tine mult lume s-a mntuit;
Bucur-te, c muli leproi s-au curat;
Bucur-te, c noi de aceasta ne-am veselit;
Condacul al 11-lea
ngenunchind tot poporul la sfintele tale moate, cu mult smerenie i multe rugciuni
nlnd ctre Dumnezeu, te-ai milostivit spre ei i, dndu-le hrtia cea scris, a neles dintrnsa c tu eti omul lui Dumnezeu i au strigat toi: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Gloat mult de popor vznd n curte maica i mireasa ta, Sfinte Alexie, nu nelegeau i
dndu-i seama c acel srac eti tu, fiul i soul cel pierdut, despletindu-i prul capului cu
jale au alergat la coliba ta, vrnd ct mai curnd a striga ctre tine:
Bucur-te, preaiubite;
Bucur-te, al mamei tale dorite;
Bucur-te, scumpule odor;
Bucur-te, al prinilor ti mngietor;
Bucur-te, al miresei tale sftuitor;
Bucur-te, al legii lui Dumnezeu pzitor;

Bucur-te, al slugilor tale de ru nepomenitor;
Bucur-te, al necazurilor primitor;
Bucur-te, al nostru mngietor,
Condacul al 12-lea
Aglaida, scumpa ta mam, netiind ce s fac la aflarea ta, s se bucure sau s se mhneasc,
a alergat cu jale s-i vad preaiubitul su fiu i, dnd n lturi poporul, a strigat cu plngere:
Aliluia!
Icosul al 12-lea
Scond cinstitele tale moate din coliba cea srac, le-au pus n racla cea de mult pre, dnd
cinstea cea cuviincioas, ca unui mare nevoitor, i privindu-i faa ta cea ngereasc au strigat
ctre tine unele ca acestea:
Bucur-te, c te-ai nevoit brbtete;
Bucur-te, c acum te veseleti cu ngerii;
Bucur-te, c ai biruit pe diavolul;
Bucur-te, c te rogi pentru noi ctre Domnul;
Bucur-te, c goneti duhurile cele viclene;
Bucur-te, c ologii prin tine i au umblarea;
Bucur-te, c leproii prin tine se curesc;
Bucur-te, c acum stai lng Sfnta Treime;
Bucur-te, c acolo l vezi pe Domnul Hristos cel dorit de tine;
Bucur-te, c pentru El ai luat fericit sfrit;
Condacul al 13-lea
O, Preabunule Printe Alexie, cel ce ai lsat casa printeasc pentru Hristos, nu ne lsa pe noi,
cei cuprini de multe ispite, ci te roag pentru noi i ne mplinete cererile ctre mntuire, ca
mpreun cu tine s cntm lui Dumnezeu: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi iari se zice
Icosul nti
ngerii din cer s-au mirat vznd nevoinele tale i rbdarea cea mare i, primind duhul tu n
lcaurile cele preanalte, de bucurie s-au umplut, ndemnndu-ne i pre noi a zice ie:
Bucur-te, c prinii i-ai prsit pentru Hristos;
Bucur-te, c El te-a ncununat frumos;
Bucur-te, c prinilor ti te-ai druit prin rugciune;
Bucur-te, c ei mult s-au bucurat de tine;
Bucur-te, c mare mulumit au dat lui Dumnezeu;
Bucur-te, c Domnul a primit rugciunea lor;
Bucur-te, c toat cetatea s-a bucurat de naterea ta;
Bucur-te, c prinii ti mult s-au mngiat;
Bucur-te, c pentru aceasta pe Hristos au laudt;
Bucur-te, c eti rodul rugciunii;
Condacul nti
Prea cuviosului i mult nevoitorului, al lui Hristos, Alexie, acum din suflet s-i aducem prinos
de laude i cu dorire s-i strigm:
25 martie Acatistul Buneivestiri a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i Pururea

Fecioarei Maria
Condacul 1, glasul al 8-lea
Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie,
Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci, ca ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozete-ne din
toate nevoile, ca s strigm ie:
Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Icosul 1:
ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te!
i mpreun cu glasul cel netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i
a stat, strignd ctre dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, cea prin care rsare bucuria;
Bucur-te, cea prin care piere blestemul;
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut;
Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei;
Bucur-te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile omeneti;
Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne cu ochii ngereti;
Bucur-te, c eti scaun mpratului;
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate;
Bucur-te, steaua, care ari Soarele;
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri;
Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura;
Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul;
Condacul al 2-lea
Vzndu-se pe sine Sfnta ntru curie, a zis lui Gavriil cu ndrznire: glasul tu preamrit se
arat a fi cu anevoie primit sufletului meu; cum vesteti mie natere cu zmislire fr smn,
strignd: Aliluia?
Icosul al 2-lea
nelesul cel greu de ptruns cutnd Fecioara s-L neleag, a strigat ctre cel ce slujea: Din
pntece curat, cum este cu putin s se nasc fiu, spune-mi? Iar el a zis ctre ea, cu fric,
strignd aa:
Bucur-te, tinuitoarea sfatului celui nespus;
Bucur-te, ncredinarea celor ce au trebuin de tcere;
Bucur-te, nceptura minunilor lui Hristos;
Bucur-te, capul poruncilor Lui;
Bucur-te, scara cerului, pe care S-a pogort Dumnezeu;
Bucur-te, pod, care treci la cer pe cei de pe pmnt;
Bucur-te, minune, care de ngeri eti mult slvit;
Bucur-te, ceea ce eti ran de mult plns a diavolilor;
Bucur-te, ceea ce ai nscut lumina cea neapus;
Bucur-te, ceea ce n-ai nvat pe nici unul n ce chip a fost;
Bucur-te, ceea ce covreti mintea celor nelepi;
Bucur-te, ceea ce luminezi gndurile celor credincioi;
Condacul al 3-lea
Puterea Celui de sus a umbrit atunci, spre zmislire, pe ceea ce nu tia de nunt, i pntecele
ei cel cu bun road, ca o arin dulce, l-a artat tuturor celor ce vor s secere mntuire, cnd
vor striga aa: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Avnd Fecioara primit n pntece pe Dumnezeu, a alergat la Elisabeta; iar pruncul aceleia,
ndat cunoscnd nchinarea ei, s-a bucurat, i cu sltrile n pntece, ca prin nite cntri, a
strigat ctre Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, via mldiei celei nevetejite;
Bucur-te, ctigarea rodului celui fr de moarte;
Bucur-te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul cel iubitor de oameni;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vieii noastre;
Bucur-te, brazd, care ai crescut nmulirea milelor;
Bucur-te, mas, care pori ndestularea milostivilor;
Bucur-te, ceea ce nfloreti raiul desftrii;
Bucur-te, ceea ce gteti adpostire sufletelor;
Bucur-te, tmia rugciunii celei primite;
Bucur-te, curia a toat lumea;
Bucur-te, voia cea bun a lui Dumnezeu ctre noi, cei muritori;
Bucur-te, ndrznirea celor muritori ctre Dumnezeu;
Condacul al 4-lea
Vifor de gnduri necuviincioase avnd n sine, neleptul Iosif s-a tulburat, uitndu-se spre tine
cea neamestecat cu nunta, gndind c eti furat de nunt, ceea eti fr de prihan; iar dac
a cunoscut c zmislirea ta este de la Duhul Sfnt, a zis: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Au auzit pstorii pe ngeri ludnd venirea lui Hristos n trup i, alergnd ca la un pstor, L-au
vzut pe Acesta ca pe un Miel fr de prihan n braele Mariei, pe care ludnd-o au zis:
Bucur-te, Maica Mielului i a Pstorului;
Bucur-te, staulul oilor cuvnttoare;
Bucur-te, ceea ce eti muncire pentru vrjmaii cei nevzui;
Bucur-te, ceea ce deschizi uile raiului;
Bucur-te, c cele cereti se bucur cu cele pmnteti;
Bucur-te, c cele pmnteti dnuiesc mpreun cu cele cereti;
Bucur-te, gura Apostolilor cea fr de tcere;
Bucur-te, ndrznirea cea nebiruit a purttorilor de chinuri;
Bucur-te, temeiul cel tare al credinei;
Bucur-te, cunotina harului cea luminoas;
Bucur-te, cea prin care s-a golit iadul;
Bucur-te, cea prin care noi ne-am mbrcat cu slav;
Condacul al 5-lea
Steaua cea cu dumnezeiasc mergere vznd-o magii, au mers pe urma luminii ei; i, innd-o
ca pe o fclie, cu dnsa cutau pe mpratul cel tare; i, ajungnd pe Cel neajuns, s-au bucurat
strigndu-I: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Au vzut pruncii haldeilor n minile Fecioarei pe Cel ce a zidit pe oameni cu mna; i,
cunoscndu-L a fi Stpn, mcar de a i luat chip de rob, s-au grbit cu daruri a-I sluji Lui i a
striga celei binecuvntate:
Bucur-te, Maica stelei celei neapuse;
Bucur-te, raza zilei celei de tain;
Bucur-te, ceea ce ai stins cuptorul nelciunii;
Bucur-te, ceea ce luminezi pe tinuitorii Treimii;
Bucur-te, ceea ce ai lepdat dintru dregtorie pe tiranul cel fr de omenie;
Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos iubitorul de oameni;

Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit din slujirea cea idoleasc;
Bucur-te, ceea ce ne cureti de lucrurile cele ntinate;
Bucur-te, ceea ce ai stins nchinciunea focului;
Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit de vpaia patimilor;
Bucur-te, ndrepttoarea nelepciunii celor credincioi;
Bucur-te, veselia tuturor neamurilor;
Condacul al 6-lea
Vestitori purttori de Dumnezeu fcndu-se magii, s-au ntors n Babilon, svrind proorocia
Ta; i, mrturisindu-Te pe Tine, Hristoase, tuturor au lsat pe Irod ca pe un mincinos, c nu
tia s cnte: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Strlucind Tu n Egipt lumina adevrului, ai izgonit ntunericul minciunii; c idolii lui,
Mntuitorule, nerbdnd tria Ta, au czut; iar cei ce s-au izbvit de dnii strigau ctre
Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, ndreptarea oamenilor;
Bucur-te, cderea diavolilor;
Bucur-te, ceea ce ai clcat rtcirea nelciunii;
Bucur-te, ceea ce ai vdit nelciunea idoleasc;
Bucur-te, mare, care ai necat pe faraonul cel netrupesc;
Bucur-te, piatr, care ai adpat pe cei nsetai de via;
Bucur-te, stlp de foc, care povuieti pe cei dintru ntuneric;
Bucur-te, acopermntul lumii, cel mai lat dect norul;
Bucur-te, hrana cea n loc de man;
Bucur-te, slujitoarea desftrii celei sfinte;
Bucur-te, pmntul fgduinei;
Bucur-te, cea dintru care curge miere i lapte;
Condacul al 7-lea
Vrnd Simeon s se mute din acest veac neltor de acum, Te-ai dat lui ca un prunc, dar Te-ai
fcut cunoscut lui i ca Dumnezeu desvrit; pentru aceea s-a mirat de nelepciunea Ta cea
nespus, strignd: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Artat-a fptur nou, artndu-Se Fctorul nou, celor ce sntem fcui de Dnsul, rsrind
din pntecele cel fr de smn i pzindu-l ntreg, precum a fost, ca, vznd minunea, s o
ludm pe dnsa, strignd:
Bucur-te, floarea nestricciunii;
Bucur-te, cununa nfrnrii;
Bucur-te, ceea ce ai strlucit chipul nvierii;
Bucur-te, ceea ce ai artat via ngereasc;
Bucur-te, pomul cel cu luminoas road, din care se hrnesc credincioii;
Bucur-te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care muli se acoper;
Bucur-te, ceea ce ai purtat n pntece pe Povuitorul celor rtcii;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Izbvitorul celor robii;
Bucur-te, mblnzirea Judectorului celui drept;
Bucur-te, iertarea a multor greii;
Bucur-te, haina celor goi de ndrzneal;
Bucur-te, dragostea care biruiete toat dorirea;
Condacul al 8-leaa
Vznd natere strin s ne nstrinm din lume, mutndu-ne mintea la cer; c pentru aceasta
Dumnezeu cel preanalt pe pmnt S-a artat om plecat, vrnd s trag la nlime pe cei ce
strig Lui: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Cu totul a fost ntre cei de jos, iar de cei de sus, nicicum nu S-a deprtat Cuvntul cel
necuprins; c dumnezeiasc pogorre a fost, iar nu mutare din loc, i natere din Fecioar
primitoare de Dumnezeu, care aude acestea:
Bucur-te, ncperea lui Dumnezeu celui nencput;
Bucur-te, ua tainei celei de cinste;
Bucur-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredincioi;
Bucur-te, lauda cea fr de ndoire a celor credincioi;
Bucur-te, crua cea preasfnt a Celui ce este pe heruvimi;
Bucur-te, slaul cel preaslvit al Celui ce este pe serafimi;
Bucur-te, cea care ai adunat cele potrivnice ntru una;
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat fecioria i naterea;
Bucur-te, cea prin care s-a dezlegat clcarea poruncii;
Bucur-te, cea prin care s-a deschis raiul;
Bucur-te, cheia mpriei lui Hristos;
Bucur-te, ndejdea buntilor celor venice;
Condacul al 9-lea
Toat firea ngereasc s-a minunat de lucrul cel mare al ntruprii Tale; c pe Cel neapropiat,
ca Dumnezeu, L-a vzut om apropiat tuturor, petrecnd mpreun cu noi i auzind de la toi:
Aliluia!
Icosul al 9-lea
Pe ritorii cei mult vorbitori i vedem tcnd ca nite peti fr de glas, despre tine, Nsctoare
de Dumnezeu; c nu se pricep s spun n ce chip i fecioar ai rmas i ai putut nate. Iar noi,
minunndu-ne de o minune ca aceasta, cu credin strigm:
Bucur-te, slaul nelepciunii lui Dumnezeu;
Bucur-te, comoara rnduielii Lui;
Bucur-te, ceea ce ari pe filosofi nenelepi;
Bucur-te, ceea ce ai vdit pe cei meteri la cuvnt a fi necuvnttori;
Bucur-te, c au nnebunit ntrebtorii cei cumplii;
Bucur-te, c s-au vestejit fctorii de basme;
Bucur-te, ceea ce ai rupt vorbele cele ncurcate ale atenienilor;
Bucur-te, ceea ce ai umplut mrejele pescarilor;
Bucur-te, ceea ce ne-ai tras din adncul necunotinei;
Bucur-te, ceea ce pe muli i-ai luminat la minte;
Bucur-te, corabia celor ce vor s se mntuiasc;
Bucur-te, limanul celor ce umbl cu corbiile acestei viei;
Condacul al 10-lea
Vrnd s mntuiasc lumea, mpodobitorul tuturor a venit la ea, aa cum nsui fgduise; i,
pstor fiind, ca Dumnezeu, pentru noi S-a artat om ca noi; cci cu asemnarea chemnd pe
cel asemenea, ca un Dumnezeu, aude: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Zid eti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i tuturor celor ce alearg la tine; c
Fctorul cerului i al pmntului te-a gtit pe tine, Curat, slluindu-Se n pntecele tu i
nvnd pe toi s strige:
Bucur-te, turnul fecioriei;

Bucur-te, ua mntuirii;
Bucur-te, nceptoarea prefacerii celei nelegtoare;
Bucur-te, dttoarea buntii celei dumnezeieti;
Bucur-te, c tu ai nnoit pe cei zmislii cu ruinea;
Bucur-te, c tu ai nvat pe cei furai de minte;
Bucur-te, ceea ce ai stricat pe strictorul gndurilor;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Semntorul curiei;
Bucur-te, cmara nunii celei fr de smn;
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat cu Domnul pe cei credincioi;
Bucur-te, ceea ce ntre fecioare singur ai fost bun hrnitoare de prunc;
Bucur-te, cmara cea mpodobit a sufletelor sfinilor;
Condacul al 11-lea
mprate sfinte, de i-am aduce cntri i psalmi la numr ntocmai ca nisipul, nimic nu
plinim cum se cuvine, cci se biruiete toat cntarea care se ndreapt ctre mulimea milelor
Tale celor multe, pe care le-ai dat celor ce-i strig ie: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Fclie primitoare de lumin, artat celor ce snt ntru ntuneric, o vedem pe Preasfnta
Fecioar; c, aprinznd n sine Focul cel netrupesc, ndrepteaz spre cunotina cea
dumnezeiasc pe toi, i lumineaz mintea cu raza i cu chemarea se cinstete cu acestea:
Bucur-te, raza Soarelui celui nelegtor;
Bucur-te, raza Luminii celei neapuse;
Bucur-te, fulgerul care luminezi sufletele;
Bucur-te ceea ce ngrozeti pe vrjmai ca un tunet;
Bucur-te, c dintru tine a rsrit strlucirea cea cu mult lumin;
Bucur-te, c ai izvort rul care curge cu ape multe;
Bucur-te, ceea ce ai zugrvit chipul colimvitrei;
Bucur-te, ceea ce cureti ntinciunea pcatului;
Bucur-te, baie, care speli contiina;
Bucur-te, paharul, care dregi bucuria;
Bucur-te, mireasma mirosului celui bun al lui Hristos;
Bucur-te, viaa veseliei celei de tain;
Bucur-te, mireas, pururea fecioar!
Condacul al 12-lea
Vrnd s dea har datoriilor celor de demult, dezlegtorul tuturor datoriilor omeneti a venit
singur la cei ce se deprtaser de harul Lui, i, sprgnd zapisul, aude de la toi: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Cntnd naterea ta, te ludm toi, ca pe o Biseric nsufleit, Nsctoare de Dumnezeu; c,
locuind n pntecele tu, Domnul, Care ine toate cu mna, a sfinit, a slvit i a nvat pe toi
s strige ctre tine:
Bucur-te, locaul lui Dumnezeu-Cuvntul;
Bucur-te, sfnt, ceea ce eti mai mare dect sfinii;
Bucur-te, chivot poleit cu Duhul;
Bucur-te, comoara vieii cea nempuinat;
Bucur-te, coroana cea scump a mprailor celor credincioi;
Bucur-te, lauda cea de cinste a preoilor celor cuvioi;
Bucur-te, stlpul Bisericii cel neclintit;
Bucur-te, zidul mpriei cel nebiruit;
Bucur-te, cea prin care se nal biruinele;
Bucur-te, cea prin care cad vrjmaii;

Bucur-te, tmduirea trupului meu;
Bucur-te, izbvirea sufletului meu;
Condacul al 13-lea
O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, Cel ce este mai sfnt dect toi sfinii,
primind acest dar de acum, izbvete de toat ispita i scoate din munca ce va s fie, pe toi
cei ce-i cnt: Aliluia! ( de 3 ori )
Apoi se zice iari
Icosul nti
ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te!
i mpreun cu glasul cel netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i a
stat, strigat ctre dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, cea prin care rsare bucuria;
Bucur-te, cea prin care piere blestemul;
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut;
Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei;
Bucur-te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile omeneti;
Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne cu ochii ngereti;
Bucur-te, c eti scaun mpratului;
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate;
Bucur-te, steaua, care ari Soarele;
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri;
Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura;
Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul;
Condacul 1
Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie,
Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci, ca ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozete-ne din
toate nevoile, ca s strigm ie:
Rugciunea ctre
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu
O, preamilostiv stpna mea, nu m lepda pe mine, nevrednicul, ci primete aceast puin
rugciune a mea din buzele mele cele ntinate, i o du Fiului tu i Dumnezeului nostru, Care
S-a nscut cu trupul din tine spre mntuirea noastr; Care pentru noi, pctoii, s-a rstignit i
s-a ngropat i a nviat a treia zi. Dei frdelegea mea este mai grea dect toate frdelegile,
totui tlharii i desfrnaii pe care Iubitorul de oameni, pentru nemsurata Lui milostivire, i-a
primit i i-a miluit, mi dau ndrznire; i cu toate c nu te aveau pe tine mijlocitoare bun, nu
le-a nchis ua milostivirii Sale. Cum s nu m primeasc dar i pe mine, care ndjduiesc n
ajutorul tu? Milostivete-te deci spre mine, Doamna mea, cci poi toate cte le voieti, iar pe
care le ceri de la Fiul tu le i iau fr ndoial, deoarece pe tine te-a fcut mijlocitoare
cretinilor. Pentru aceasta pe tine te binecuvntm i te preanlm n vecii vecilor. Amin.
Rugciune ctre Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu
Preacurat Doamn, Stpn de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, care poi face tot binele,
primete aceste daruri, care se cuvin numai ie, de la noi, nevrednicii robii ti, ceea ce eti
aleas din toate neamurile, i te-ai artat mai nalt dect toate fpturile cereti i pmnteti.
Cci pentru tine a fost cu noi Domnul puterilor; i prin tine am cunoscut pe Fiul lui
Dumnezeu, i ne-am nvrednicit Sfntului Lui Trup i Preacuratului Lui Snge. Pentru aceea
fericit eti ntru neamurile neamurilor, ceea ce eti de Dumnezeu fericit, mai luminat dect
Heruvimii i mai cinstit dect Serafimii fiind.
i acum, Preasfnt Stpn de Dumnezeu Nsctoare Fecioar ntru tot cntat, nu nceta a te
ruga pentru noi, nevrednicii robii ti, ca s ne izbvim de tot sfatul celui neltor, i de toat
primejdia i s fim pzii nevtmai de toat lovirea cea nveninat a diavolului; ci pn la
sfrit cu rugciunile tale, pzete-ne pe noi neosndii. Ca ntru paza i cu ajutorul tu fiind
mntuii, slav, laud, mulumit i nchinciune, pentru toate s nlm unuia n Treime
Dumnezeu, Ziditorul tuturor, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
26 martie, 13 iulie, 8 noiembrie
Acatistul Sfntului Arhanghel Gavriil - Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil
Condacul 1
Ca pe un crainic mare al voii Celui-Preanalt i ca pe o cluz binecuvntat a neamului
omenesc spre Hristos, Domnul vieii i al nvierii, cinstimu-te, Sfinte Voievoade Gavriil, i
nchinmu-ne credincioiei tale ca unei icoane cereti a slujirii celei fr de preget, strigndui ie cu glasul evlaviei dreptmritoare:
Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Icosul 1
Cu cei apte sfini ngeri care vd faa lui Dumnezeu i duc rugciunile drepilor dinaintea
Tronului ceresc tu ntru mare cinste te numeri i fr de istov te osteneti s ne aduci nou,
celor n trup vieuitori, vetile rnduielilor i milelor de sus, temeluind ndejdea mntuirii
dup care toat firea suspin, drept care i noi, cunoscnd prin tine puterea lui Dumnezeu, ca
de un foc al credinei ne aprindem de ngereasca ta lumin i cu grai cucernic te grim,
zicnd:
Bucur-te, cel ce-n faa Domnului cu cinste ezi;
Bucur-te, proslvire care nu te-mpuinezi;
Bucur-te, glas de tain al otirilor de sus;
Bucur-te, c prin tine s-a vestit Hristos Iisus;
Bucur-te, c Fecioarei dinainte i-ai sttut;
Bucur-te, logoftul Celui fr de-nceput;
Condacul al 2-lea
naintea celor vzute i cu trup druite, a fost voia lui Dumnezeu s le aduc n fiin pe cele
nevzute i slobode de trup, ca pe o otire slujitoare, s vegheze cerurile i pmntul, smerite
Sfatului de Tain al Sfintei Treimi, Creia i noi ne nchinm i-I aducem slav n tot ceasul,
dup pilda ngeretilor cete, ntru cuminecarea duhului cntnd: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Iar ngerului care s-a trufit, voind sa troneze pe norii cerului i asemenea lui Dumnezeu s
mpreasc, osnd i s-a fcut rzvrtirea lui i-n beznele adncului a fost alungat. i tu
martor eti, Gavriile Voievoade, al dreptii ce s-a fcut n cer, prin sabia de foc a lui Mihail,
cu care dimpreun eti cinstit. De aceea i noi, rvnitori a urma ie i ngerescului Sobor,
rugmu-te s ne fii ntru toate lumintor i s pori la Domnul rugciunile celor ce cu inima
curat i griesc ie unele ca acestea:
Bucur-te, puritate niciodat ntinat;
Bucur-te, mreie ce-n smerenie se arat;
Bucur-te, c prin tine mntuirea s-a vestit;
Bucur-te, cel de turma credincioilor cinstit;
Bucur-te, Voievoade al Soborului ceresc;
Bucur-te, aripi repezi, care nu mai prididesc;
Condacul al 3-lea
Doamne, Cel ce ai pus pe cele vzute n paza celor nevzute i ne-ai luminat nou, celor
czui n pcat, calea izbvirii, din vechime i pn la plinirea Legii n har i n adevr, i care
pn la sfritul veacurilor ne-ai trimis nou Mngietor, nfiindu-ne milei Tale celei bogate,
primete prinosul rugciunilor noastre i de msura cea ngereasc nvrednicete-ne pe noi, cei
ce glas nlm ctre Tine, zicnd: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Lui Daniil proorocul vedenie i s-a artat despre sfritul veacurilor i glas de sus a poruncit lui
Gavriil, Arhanghelul tlmcitor al tainelor dumnezeieti, s-i tlcuiasc vedenia, spre venica
pomenire. Iar acela, cu chip de om nfindu-se, semnele i le-a desluit, zicnd: Ia aminte,
fiul omului!. Dinaintea aceluia i noi ne cutremurm, ca Daniil odinioar, i cinstire i
aducem ca unui sol ceresc, grind ctre dnsul, ntr-un duh i cu un glas:
Bucur-te, strlucire care nu mai nserezi;
Bucur-te, prg nou a edenicei amiezi;
Bucur-te, cel prin care Daniil vzu departe;
Bucur-te, c prin tine harul Duhului se mparte;
Bucur-te, c vestit-ai calea prin Ioan deschis;
Bucur-te, c slujit-ai Evanghelia promis;
Condacul al 4-lea
Unul i acelai a descoperit Sfintei Ana c va nate la btrneele ei. Unul i acelai a hrnit-o
n Templu pe Fecioara cea ntre toate aleas. Unul i acelai l-a ncredinat pe Zaharia c
Elisabeta va nate pe Ioan, nainte-mergtorul, care ngerul Pustiei se va numi. Unul i acelai
a binevestit Mariei, zicnd: Bucur-te, ceea ce eti plin de har, Domnul este cu tine.
Binecuvntat eti tu ntre femei. Duhul Sfnt Se va pogor peste tine i puterea CeluiPreanalt te va umbri. Vei nate fiu i vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi mare i Fiul
Celui-Preanalt se va chema. Iar noi acestea tiindu-le i cu credin mrturisindu-le, pe
Dumnezeu l preamrim pentru toate, strignd: Aliluia!
Icosul al 4-lea
i auzind Fecioara cuvntul ngerului Gavriil, i creznd nesmintit c la Dumnezeu toate sunt
cu putin, s-a smerit voii celei de sus, ncuviinndu-se zmislirii fr de smn i naterii
fr de stricciune, prin care ne-a venit mntuirea cea dintru nceput fgduit. Iar noi,
cutnd a urma n credin celei ce a zis: Fie mie dup cuvntul tu!, laolalt lui Dumnezeu
ne plecm i binevestitorului Su i grim, iari i iari:
Bucur-te, bucuria minunatelor pliniri;
Bucur-te, caier tainic al cucernicei iubiri;
Bucur-te, care noaptea o prefaci n zori de lume;
Bucur-te, care-ntiul I-ai spus Domnului pe nume;
Bucur-te, c primit fusese a cerului solie;
Bucur-te, c Maria zise preasmerit:Fie!;
Condacul al 5-lea
Preamrit eti, Doamne Dumnezeul prinilor notri, Cel ce pentru mntuirea noastr Te-ai
ntrupat de la Duhul Sfnt i din Maria Fecioar i Te-ai fcut om. i ai ndurat pentru noi
patim, rstignire i moarte, iar a treia zi ai nviat din mori, fcndu-te temei i arvun
dumnezeiasc a nvierii celei de obte. De aceea noi, necurmat, dimpreun cu ngerii i cu
sfinii din ceruri, slav i nlm i zicem: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Dup cuvntul Arhanghelului, Fecioara a zmislit de la Duhul Sfnt i a nscut pe Mntuitorul
i Lumina lumii, pe Hristos, Rsritul cel de Sus, ntru Care iubirea i puterea Sfintei Treimi
ni s-au artat nou ntregi, n veac i n vecii vecilor. Iar noi, pe Dumnezeu cel n Treime
slvindu-L, nici pe minunat crainicul Su nu-l uitm, ci cu cinste l pomenim, grindu-i ntru
dreptate:
Bucur-te, crinicia Rsritului cel mare;
Bucur-te, ngereasca voii voilor strigare;
Bucur-te, c prin tine harul Domnului se-arat;
Bucur-te, vrednicie cu nimic asemnat;
Bucur-te, fulger tainic ntre ceruri i pmnt;
Bucur-te, prtia plintii-ntru Cuvnt;
Condacul 6
Ferice de cei ce, n trup fiind, via ngereasc duc! C Dumnezeu, n purtarea Lui de grij,
trimite pe ngerii Si s ne ocroteasc i s ne pilduiasc ntru curie i credincioie, ca s ne
nvrednicim noi, lucrndu-ne desvrirea, de mpria cea mai dinainte pregtit nou, unde
nine vom fi ca ngerii lui Dumnezeu n cer, i chiar mai presus de ngeri chemai. Deci
Ziditorului vzutelor i nevzutelor s-I aducem prinos fr de prihan inimile noastre i cu
rost de sfinenie s zicem: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Cel ce pe Fecioara mai dinainte o vestise de naterea lui Hristos, fericind-o ca pe o lamur a
lumii, ce mai presus de ngeri s-a ridicat, acelai a strigat celei pline de dar: Preacurat
Fecioar, bucur-te, i iari zic: bucurte, cci Fiul tu a nviat a treia zi din mormnt.
Lumineaz-te, lumineaz-te, Noule Ierusalime, c slava Domnului peste tine a rsrit. Salt,
salt de-acum i te bucur, Sioane, iar tu, Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, veselete-te
ntru nvierea Celui nscut al tu!. Acestuia, care bucuria cea mare a vestit-o oarecnd, s-i
strigm i noi, cu aceeai bucurie:
Bucur-te, c strigat-ai celei doldora de dar;
Bucur-te, ndulcitorul feciorescului amar;
Bucur-te, mngierea Nsctoarei de Hristos;
Bucur-te, purttorul ngerescului prinos;
Bucur-te, cu ntregul nevzutelor alai;
Bucur-te, care-n ceruri ntreit slav dai;
Condacul al 7-lea
O, minunat alai ngeresc, care-n ceruri aduci nencetat ntreit slvire, zicnd: Sfnt, Sfnt,
Sfnt este Domnul Savaot. Pline-s cerul i pmntul de mrirea Sa!, iar asupra lumii, porunca
lui Dumnezeu plinind-o, n chip tainic veghezi i de toat dreptatea te bucuri, fii pururea
nsoitor plin de buntate al neamului nostru i tot sufletul cretinesc lumineaz-l pe calea
rugciunii, a dragostei i a osrdiei slujitoare, c una s fim cu toii ntru Hristos i rpii n
bucuria Duhului s zicem: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Sfntului Arhanghel Gavriil, cu Mihail ntistttor al Soborului Puterilor cereti celor fr de
trup, cuvine-se s-i aducem cinstire i s urmm dreptii lui, asemenea prinilor notri, pe
care din neam n neam i-a cluzit, de la patriarhi i prooroci pn la Maica Domnului i de la
Apostoli pn la sfinii cei mai aproape de noi. De aceea, s nu prididim a ne ruga n tot locul
i n toat vremea, iar acum mai cu nflcrare s glsuim ctre el:
Bucur-te, a ngerimii frunte binecuvntat;
Bucur-te, duh ce-n chipul omenimii se arat;
Bucur-te, care ai adus Nsctoarei imn din cer;
Bucur-te, c i sfinii ajutorul tu l cer;
Bucur-te, c din piatr bun izvor ai izvodit;
Bucur-te, drnicia cretinescului zenit;

Condacul al 8-lea
Rugciunile noastre primindu-le, Sfinte Voievoade Gavriil, ca pe o umil ofrand poart-le
dinaintea Dumnezeului celui viu i adaug-le lor puterea ta mijlocitoare, c noi la tine
ndjduim i la tot ajutorul ngeresc pe care Dumnezeu l-a rnduit oamenilor, dup buntatea
i nelepciunea Lui. n genunchi cerind ndurare pentru puintatea i neputinele noastre,
dumnezeietii Pronii ne ncredinm ntregi, cu sufletele i cu trupurile deopotriv, i, laolalt
cu cetele cereti, Dumnezeului Otirilor celor de sus ndelung i cntm: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Preafericit eti tu, Gavriile, slujitorule al Dreptii i Milei prisositoare, care faci cunoscute
oamenilor hotrrile voinei dumnezeieti i stai pururea gata, cu tot Soborul cel ntraripat, s
plineti poruncile Celui Vechi de Zile! Pentru aceasta, cretinii te cinstesc i te laud, i
binendjduiesc n sprijinul tu, iar noi, nevrednicii, n ceasul acesta numele tu cel plin de
putere l chemm, strigndu-i din tot sufletul i din tot cugetul nostru unele ca acestea:
Bucur-te, ductorul rugciunilor la cer;
Bucur-te, ncredinare despre cele ce nu pier;
Bucur-te, c cetit-ai n vedenii de profet;
Bucur-te, strlumin pogort-n Nazaret;
Bucur-te, c lui Iosif desluire i-ai adus;
Bucur-te, c Maria zmislit-a pe Iisus;
Condacul al 9-lea
Hristos, Domnul i Mntuitorul nostru, n fel i chip a fost vestit oamenilor nc din vechime,
prin ngeri i prooroci. Iar Gavriil, ngerescul Voievod, fruntea vestitorilor a fost, i pavz
cereasc Fecioarei din Nazaret, i straja dumnezeiescului Mire. i toate ntocmai au fost
precum le-a grit, la vremea de Dumnezeu hrzit, ca s se ntreasc credina cea rvnitoare
i ndejdea celor ce au strigat i strig: Aliluia!
Icosul al 9-lea
ntru totul vrednic de laud eti, Sfinte Voievoade Gavriil, c ie i-au fost ncredinate mai
nainte tainele Sfatului dumnezeiesc i crainic ales ai fost dintre miriade de ngeri, dr de
lumin fcnd ntre cer i pmnt, c i prin aceasta s se preamreasc Treimea cea Sfnt i
de grij purttoare, cci slava Stpnului i n rvna slugii strlucete. Drept care i noi, cu
nfiorat cucernicie, cuvinte precum acestea din darul Cuvntului i grim
Bucur-te, miestatea cerului nflcrat;
Bucur-te, care-n slav precum vulturul dai roat;
Bucur-te, strlucire care soarele-l ntreci;
Bucur-te, destinarea tinuitelor poteci;
Bucur-te, ascultare fr preget i clintire;
Bucur-te, c prieten eti al venicului Mire;
Condacul al 10-lea
O, Doamne Dumnezeule, Atotiitorule, Fctorul tuturor celor vzute i nevzute, Cel ce
veniceti ntre otiri fr de numr i dup Care toate se cer, de la rsrit pn la apus i de pe
pmnt pn n trii, c Tu eti viaa i rostul i plintatea lor, d-ne i nou duh srguitor i
limbi ca de foc, s preamrim acum i pururea numele Tu cel sfnt, i rnduielile Tale fr
gre s le pzim, i cu ngerii s-i cntm nmiit: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Ce fericire i cinste poate fi mai mare dect aceea de a contempla fr de vreme slava cea
neapropiat a Sfintei Treimi i de a sluji Voinei dumnezeieti celei una i atoateornduitoare,
din care cele de sus i cele de jos i au fiina lor? n fericirea i n cinstea aceasta aflndu-te,
Gavriile Voievoade, cum nu te-am ferici i nu te-am cinsti noi, cei ce ne ostenim n trup spre
mpria cea fr de sfrit a lui Dumnezeu i ndjduim la tine cu ndejde mare, ca s ne fii
nou tainic sprijinitor pe calea cea strmt a mntuirii? Drept care iar i iar cuvios i grim:
Bucur-te, srguin de cnd lumea lucrtoare;
Bucur-te, c iubirea din adncuri te dogoare;
Bucur-te, mrturia hotrtelor soroace;
Bucur-te, c prin tine voia Domnului se face;
Bucur-te, c Treimea o contempli ndeaproape;
Bucur-te, bucurie care nu ne mai ncape;
Condacul al 11-lea
Dumnezeu cel Unul i ntreit, cu nelepciunea Lui cea neajuns, otire slujitoare a rnduit n
cer, miriade de miriade, i toate cele vzute prin cele nevzute tainic se pzesc. Cutremur-te,
omule, i msur ngereasc agonisete-i ie, c Dumnezeu, n buntatea Sa fr de seamn i
n nemrginita Lui drnicie, la desvrirea fpturii dintru nceput te-a chemat, c nger
nefiind, cu ngerii s te ntreci, ntru smerit ascultare, i cu ei laolalt s cni Celui de trei ori
Sfnt: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Aducnd noi mulmit i slav Celui ce ngerii i-i trimite din nalt, pe tine, trimisule fr de
trup care n chip de om te-ai artat odinioar, ca un de mai nainte crainic al lui Hristos,
vestind celor alei mntuirea ce avea s vie i pzindu-i pe ei de toat urgia potrivnicului, cu
bucurie te cinstim, putere sfnt i sfinitoare, i-i fericim pe cei laolalt cu tine, iar gurile
noastre se umplu de lauda ta, zicnd:
Bucur-te, care-n ceruri ntreit-nali cntare;
Bucur-te, a celor sfinte straj mrturisitoare;
Bucur-te, cel ce-n cinste eti cu Mihail de-o seam;
Bucur-te, leac angelic de-ndoial i de team;
Bucur-te, care-n nume pori a cerului trie;
Bucur-te, bogoslovul veacului ce va s vie;
Condacul al 12-lea
Nenserat este slava i fr de margini mila Domnului i Dumnezeului nostru, iubirea Lui
peste toi i peste toate ca un cort se ntinde, iar cile cele ascunse ale lucrrii Lui ce minte
ngereasc sau omeneasc poate n de tot s le cuprind? De cine ne vom teme, dar, cnd cu
noi este Dumnezeu? Ascultai, neamuri, i preamrii Preasfnta Treime cea deofiin i
nedesprit, pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul Sfnt, cu fr de numrul otirilor celor de sus
laolalt cntnd: Aliluia!
Icosul al 12-lea
n minunata i nfricoata vedenie a celor de pe urm, la ruperea celei de-a aptea pecei,
vzut-a Sfntul Ioan Bogoslovul pe cei apte ngeri care stau dinaintea Celui-Preanalt i care
au s sufle pe rnd n trmbiele Dreptii, vestind plinirea celor ce trebuie s fie. Deci i noi,
nevrednicii, nfricondu-ne pn mai este vreme i pocindu-ne de atta ntuneric de pcate,
celui desvrit ntru slujire, glas nlnd, s-i cntm cu nmulit ndejde:
Bucur-te, proslvire a treimicului Sfat;
Bucur-te, al voii sfinte mesager ntraripat;
Bucur-te, ajutorul celor ce spre ceruri strig;
Bucur-te, c-ntre ngeri i-ntre oameni eti verig;
Bucur-te, nfricoata beznelor de jos certare;
Bucur-te, c msur eti a rvnei slujitoare;

Condacul al 13-lea
O, Gavriile, Arhanghel al luminii line, care celor de demult le-ai desluit calea i le-ai vestit
soroacele, care nencetat veghezi peste faa pmntului prin dumnezeiasc rnduial, care la
sfritul veacurilor cu Dreptul Judector vei fi la nnoirea lumii, cerceteaz-ne i pe noi,
nevrednicii veacului acestuia, i pzete-ne de vrjmaii notri vzui i nevzui, de tagma lui
Irod i de tagma Satanei, ca s nu ne smintim i s nu ne pierdem, ci s dobndim i noi
cetenia Ierusalimului ceresc, unde laolalt cu ngerii i cu sfinii s venicim cntnd:
Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice iari
Icosul 1
Cu cei apte sfini ngeri care vd faa lui Dumnezeu i duc rugciunile drepilor dinaintea
Tronului ceresc tu ntru mare cinste te numeri i fr de istov te osteneti s ne aduci nou,
celor n trup vieuitori, vetile rnduielilor i milelor de sus, temeluind ndejdea mntuirii
dup care toat firea suspin, drept care i noi, cunoscnd prin tine puterea lui Dumnezeu, ca
de un foc al credinei ne aprindem de ngereasca ta lumin i cu grai cucernic te grim,
zicnd:
Bucur-te, cel ce-n faa Domnului cu cinste ezi;
Bucur-te, proslvire care nu te-mpuinezi;
Bucur-te, glas de tain al otirilor de sus;
Bucur-te, c prin tine s-a vestit Hristos Iisus;
Bucur-te, c Fecioarei dinainte i-ai sttut;
Bucur-te, logoftul Celui fr de-nceput;
Condacul 1
Ca pe un crainic mare al voii Celui-Preanalt i ca pe o cluz binecuvntat a neamului
omenesc spre Hristos, Domnul vieii i al nvierii, cinstimu-te, Sfinte Voievoade Gavriil, i
nchinmu-ne credincioiei tale ca unei icoane cereti a slujirii celei fr de preget, strigndui ie cu glasul evlaviei dreptmritoare:
Rugciune ctre Sfntul Arhanghel Gavriil
O, Sfinte Arhanghele Gavriil, desvrit lucrtorule, care cu numele i cu fapta mrturiseti
puterea Celui-Preanalt, ctre puintatea omeneasc apleac-te cu ngduin, i vegheaz-ne
n ceasul rugciunii noastre, i cluzete-ne spre mplinirea a toat dreptatea, cu mulimea
harurilor anume ncredinate ie, c noi n puternicul tu ajutor cutezm a ndjdui i
asculttoarei tale slujiri urmtori nzuim a ne face.
Tu pe oameni cercetndu-i din neam n neam, cu bunele i cu relele noastre ne tii; de aceea te
rugm s fii rbdtor cu nedesvririle noastre, sprijinindu-ne ca de rele s ne lepdm, iar
ntru cele bune s sporim, cci de ndreptarea omului scris este c i ngerii se bucur. Deci
pricin de bucurie nlesnete-ne s fim Puterilor cereti celor fr de trup, peste care
Dumnezeu frunta te-a rnduit, Voievod ntre Voievozii cei de sus. Fii bucuria noastr i
nvrednicete-ne s fim bucuria ta, c ntru Domnul bucuriei duhovnicete s ne veselim.
Rugciunile noastre du-le la Dumnezeu cu iuimea aripilor tale i de vestirea ta mntuitoare
nu ne lipsi pe noi, Binevestitorule, ca pe unii ce ndjduim cu rvna duhului s biruim
neputinele cele trupeti i ngerilor asemntori s ne facem, c dimpreun cu otirile cereti
i cu cetele drepilor, spre mpria luminii celei nenserate ctnd, din tot sufletul i cu tot
cugetul nostru s aducem mulmit, laud i nchinciune Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
Treimea cea deofiin i nedesprit, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin!
29 martie Acatistul Sfntului Diodoh al Foticeii

Condacul 1
Unindu-i chipul prin dragoste cu virtuile lui Dumnezeu, te-ai artat icoan vie a Arhiereului
Christos, Sfinte Diadoh. i gustnd ntru mult simire dulceaa Preasfntului Duh, ntru
bucuria Tatlui Ceresc ca un fiu ai intrat:
Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Icosul 1
Viaa ta, Sfinte Diadoh, a rmas nvemntat n tain, ns din cuvntul tu ca un mare ascet
i cunosctor al dumnezeietii vieuiri ai strlucit, pom nmiresmat al Raiului din roade
vdindu-te:
Bucur-te, hotar al vieuirii celei nalte
Bucur-te, teolog ntru lrgimea vederii duhovniceti
Bucur-te, vas al smereniei i milei dumnezeieti
Bucur-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea rului
Bucur-te, chip al negritei micri spre Cel Necuprins
Bucur-te, ndrzneal ce caui dragostea Sfintei Treimi
Bucur-te, libertate robit prin dragoste lui Christos
Bucur-te, credin hrnit de strlucirea iluminrii dumnezeieti
Bucur-te, nevoitor al curiei
Bucur-te, cuvnt ce saturi simirea duhovniceasc a minii
Bucur-te, cuvnt lrgit prin contemplaie dup msura dragostei
Bucur-te, cuvnt nchinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare
Condacul al 2-lea
Ai nvat, Printe, c harul Botezului cur Chipul lui Dumnezeu din om de ntinciunea
pcatului, slluindu-se n adncul minii, chiar dac prezena lui e acoperit. Abia dup ce
am sporit n dragoste ni se face i harul simit, zugrvind peste chip asemnarea. Iar cu
dumnezeietile tale cuvinte ai pzit curat de erezia masalienilor nvtura Bisericii i
credina n Sfintele Ei Taine, pentru care mpreun cu tine slvim pe Christos: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Din Sfintele Scripturi i trirea n Duhul ai artat c nainte de Sfntul Botez harul ndeamn
sufletul spre cele bune din afar, iar Satana foiete n adncurile lui, ncercnd s stvileasc
toate ieirile minii spre Domnul. Dar din ceasul n care renatem, harul intr nluntru, iar
diavolul e scos afar, rzboindu-ne din jurul inimii, prin gnduri i simirile trupului. Pentru
aceasta i dragostea de Dumnezeu, cnd ne gndim la El fierbinte, din adncul inimii o
simim, iar noaptea patimilor ca pe ntunericul cel din afar:
Bucur-te, cutare a locului inimii
Bucur-te, aflare n adncul de tain a comorilor vieii
Bucur-te, alergare pe crarea sfintelor nevoine
Bucur-te, rbdare a necazurilor de la demoni ntru simirea propriei neputine
Bucur-te, ctigare prin rbdare a smereniei curitoare
Bucur-te, srcie cu duhul fcut piatr de altar
Bucur-te, minte pironit pe crucea inimii
Bucur-te, paz a Chipului nestricciunii cu armele luminii
Bucur-te, trecere prin apa pocinei i focul cunotinei de Dumnezeu
Bucur-te, nchinare, chip al unirii celor desprite de pcat
Bucur-te, inim n rugciune, renscut din ap i duh
Condacul al 3-lea
Doctor i cluz iscusit eti celor ncercai de patimi, ptrunznd prin harul lui Dumnezeu n
tainiele inimii i vindecnd cu puterea Lui sufletele celor ce voiesc tmduirea. Iar prin tine
lucrnd Christos, toat Biserica se ntrete i ntr-un glas cnt: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Ne-ai nvat, Printe, c viaa duhovniceasc ncepe prin curire cu mult luare aminte i
fric de Dumnezeu. Cci Domnul ne cheam s-L urmm ntru lumin, lsnd grijile dearte
i poftele ce atern ntunericul nepsrii:
Bucur-te, curire, rod al ascultrii i nfrnrii
Bucur-te, curire ce trezeti simirea mngierii dumnezeieti
Bucur-te, curire ce odrsleti rodul dragostei
Bucur-te, trezvie a minii ce strjuieti vistieriile firii
Bucur-te, tcere ce dai trie n mnia cea mpotriva patimii
Bucur-te, linitire ce iubeti dreapta socoteal
Bucur-te, rbdare neclintit n ateptarea harului Sfntului Duh
Bucur-te, cmar strlucind de lumina Lui sfnt i slvit
Bucur-te, sfnt nevoin ntru a nu stinge duhul
Bucur-te, minte fcut strvezie de lumina dumnezeiasc
Bucur-te, fierbinte pomenire a Numelui Domnului Iisus
Condacul al 4-lea
Pmntul iubirii de sine l-ai prsit pentru dragostea lui Christos, de Care te-ai alipit prin
puterea unui negrit dor. Nencetat ctre hotarul vederii lui Dumnezeu cltorind, cu nchinare
cntai: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Toate ispitele i suprrile le topeai n dulceaa harului, nct ocrt sau pgubit fiind,
nedesfcut de legtura dragostei te artai, ntru plinirea legii duhovniceti:
Bucur-te, suflet condus de alaiul virtuilor naintea Sfintei Treimi
Bucur-te, credin, cugetare neptima despre Dumnezeu
Bucur-te, smerenie, cutare doar de slava lui Dumnezeu
Bucur-te, ndejde, cltoria minii spre cele nevzute
Bucur-te, rbdare, struin de a-L vedea cu ochii nelegerii pe Cel Nevzut, ca vzut
Bucur-te, neiubire de argini, dorire de neagonisire aa cum cineva vrea s aib
Bucur-te, cunotin, uitare de sine cnd te gndeti la Dumnezeu
Bucur-te, smerit cugetare, uitare atent a isprvilor tale
Bucur-te, nemniere, dorin mult de a nu te mnia
Bucur-te, curie, simire pururea lipit de Domnul
Bucur-te, iubire, sporire a prieteniei cu cei ce ne ocrsc
Bucur-te, desftare n Dumnezeu, socotire ca bucurie a tristeii morii
Condacul al 5-lea
Sfenicul cunotinei lumina n tine pururi, cci prin toate i mai ales prin pacea sufletului,
druiai odihn Duhului Sfnt, nentristnd cu nimic buntatea Lui. Pentru aceasta, tuturor
griai c numai El poate curi mintea i s o izbveasc cu puterea Sa din minile nevzuilor
tlhari, ca luminat i nenceoat s cnte cu mulumire: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Chipul tu izvora puterea credinei lucrtoare prin dragoste, pe toi ndemnndu-i s intre n
focul tririi duhovniceti, iar mustrrile contiinei s le primeasc ca pe un leac al vieii:
Bucur-te, cuget subiat prin osteneli i dureri
Bucur-te, dor nemrginit de mrturisire
Bucur-te, cuvnt fr pizm
Bucur-te, rvn fr rutate

Bucur-te, credin, ap a uitrii relelor
Bucur-te, pocin, revrsare de lacrimi cu mult mulumire
Bucur-te, osndire a pcatelor proprii ce alungi judecata
Bucur-te, fric de Domnul ce curei lepra voluptii
Bucur-te, micare spre buntatea dumnezeiasc nempiedicat de grij
Bucur-te, simplitate a dispoziiei inimii ce atingi limanul voii dumnezeieti
Bucur-te, trup nflorit prin har i ndejdea cea bun a inimii
Bucur-te, desvrit nemicare din locul rugciunii
Condacul 6
Pe calea fr ntoarcere a prefacerii duhovniceti ai alergat, Sfinte Diadoh, iar mplinind
faptele dreptii n duh de smerenie, Chipul i l-ai luminat cu linitea negrit a chemrii lui
Christos: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Ptimind lucrarea harului, izvor de dragoste i bucurie spre slava Bisericii te-ai artat, iar uns
de mirul Cuvntului ne-ai mprtit din experien tiina luptei duhovniceti:
Bucur-te, mbrcare n Christos, prin mprtirea de dumnezeietile Taine
Bucur-te, risipire prin pomenirea Domnului Iisus a adierii vicleanului
Bucur-te, suflet purtat spre Christos de o micare neovielnic i fr nluciri
Bucur-te, trup atras de suflet n snul dragostei netlcuite
Bucur-te, feciorie a minii ce nati deosebirea duhurilor
Bucur-te, struin n ascultare ce nimiceti prerea de sine
Bucur-te, ascultare cu bucurie ce odrsleti smerita cugetare
Bucur-te, ascultare, u i intrare spre dragostea lui Christos
Bucur-te, brbie i mil ce aterni cale blndeii
Bucur-te, mplinire a canonului contiinei
Bucur-te, chip de mprat al creaiei, prin asemnarea cu Christos
Bucur-te, iubire de Dumnezeu din tot cugetul i simirea inimii
Condacul al 7-lea
Prin paza simurilor inerea de minte a inimii spre lucrarea poruncilor o ai ntrit. Iar prin
ochii virtuilor pe Dumnezeu vznd, cu aripile dragostei Lui te-ai acoperit, asemnndu-te
Heruvimilor, care nencetat cnt: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Ai nvat pe cretini s deprind ura fa de patimile neraionale, dar s nu se scrbeasc
precum maniheii de cele fireti invocnd asceza. Ci cu nfrnarea s-i nfrumuseeze trupul
ca pe un altar al Duhului Sfnt i semn al dragostei adevrate:
Bucur-te, lucrare a virtuilor cu msura dreptei socoteli
Bucur-te, nevoin a trupului ce slujeti luptei duhovniceti
Bucur-te, pzire a nfrnrii de viermele slavei dearte
Bucur-te, postire, cale spre fericita cumptare
Bucur-te, rbdare fr ovire a amrciunii luptei
Bucur-te, trie a cugetului nemoleit de desftri
Bucur-te, ndejde a vindecrii aruncat spre Christos
Bucur-te, inim mulumitoare ce atingi hotarul neprihnirii
Bucur-te, mutare a plcerii n simirile duhovniceti
Bucur-te, strmtorare a cugetului, crare a vieii venice
Bucur-te, credin ce primeti arvuna vieii viitoare
Bucur-te, privire ntoars prin pomenirea de Dumnezeu n adncul inimii
Condacul al 8-lea
De asprimea patimilor curindu-i mintea, iar simirea ca pe un prunc la snul Duhului
nclzindu-o, ca de la o maic te-ai nvat a cugeta i a striga mpreun cu El: Doamne
Iisuse Christoase!. Aa ai aflat nluntrul inimii mrgritarul iubirii de Dumnezeu i pentru el
cele trectoare lsnd, nencetat cntai: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Ca pe o mireas fr prihan cugetul Bisericii l-ai nfiat lui Christos, tuturor mprtind
lumina dragostei i curia credinei, cu arhiereasc vrednicie:
Bucur-te, nevedere a lumii fcut mahram a Cuvntului
Bucur-te, mahram a simirii pecetluit cu Chipul Lui
Bucur-te, vedere apoi i a celor din afar prin lumina din Icoan
Bucur-te, memorie sfinit de ntiprirea Numelui mntuitor
Bucur-te, pzire a cugetului n hotarul nchinrii
Bucur-te, jertfire a voii proprii ce ntrupezi voia dumnezeiasc
Bucur-te, tcere la vreme, maica gndurilor preanelepte
Bucur-te, nlcrimat i blnd cugetare
Bucur-te, limpede cntare a stpnirii Domnului
Bucur-te, srcie de Dumnezeu iubitoare, nstrap a teologiei
Bucur-te, nejudecare, inim copleit de dreptatea dragostei lui Christos
Condacul al 9-lea
Sfntul Ioan Boteztorul nsui i s-a artat n vedenie, din ale crui cuvinte chipul vederii
duhovniceti l-ai zugrvit, cntnd mpreun cu el: Aliluia!
Icosul al 9-lea
n fulgerrile luminii negrite cu cuvintele lui Dumnezeu hrnindu-i mintea, ai intrat n
cmara Mirelui Christos, prin Care Chipul unirii celei mai presus de fire Bisericii l-ai
mprtit:
Bucur-te, rugciune ostenitoare, plinire a milosteniei
Bucur-te, pocin izbvitoare de patimi
Bucur-te, vestire cu putere mult a mpriei lui Dumnezeu
Bucur-te, rbdare cu bucurie a lipsei i necazurilor
Bucur-te, neprihnit mnie ce alungi moleeala i ntristarea
Bucur-te, rvn a cuvioiei mpotriva pcatului
Bucur-te, micare nemicat a inimii sub suflarea harului
Bucur-te, smerenie, vemnt al dumnezeirii
Bucur-te, ngereasc pace a mrturisirii curate
Bucur-te, contiin ncredinat de iertare prin lacrimile dragostei
Bucur-te, gustare ntru cunotin a Trupului i Sngelui lui Christos
Bucur-te, rstignire de bun voie pe Crucea Iubirii
Condacul al 10-lea
mprind n tine harul, frumuseea izvoarelor Foticeii cu strlucirea dogmelor o ai umbrit.
Cci nvai ca unul care are putere, iar de buruienile eretice pmntul inimilor curind,
soborniceasca credin o ai semnat: Aliluia!
Icosul al 10-lea
mpreun cu ali ierarhi, pe mpratul Leo I l-ai ntiinat de moartea patriarhului Alexandriei,
Proterie, ucis de monofizii. i de cugetul pngritor icoana mntuirii aprnd, pe Christos n
dou firi nedesprite i neamestecate L-ai mrturisit:
Bucur-te, stlp neclintit al Bisericii
Bucur-te, mntuitoare grij de odoarele credinei

Bucur-te, minte nlat deasupra zidirii
Bucur-te, cuvnt nclzit de Soarele Christos
Bucur-te, cuvnt mngiat de adierea Sfntului Duh
Bucur-te, cuvnt umbrit de Printele luminilor
Bucur-te, gndire adnc la moarte, hotarul veniciei
Bucur-te, smerenie ce prefaci dezndejdea n fericit ntristare
Bucur-te, socotire de sine mai prejos dect toat zidirea
Bucur-te, dar i lepdare de sine ntru mrturisirea credinei
Bucur-te, inim unit cu mintea lui Christos
Condacul al 11-lea
Pe scara de la pmnt la cer descoperit lui Iacov, ca un nger al pcii urcai i coborai, adncul
Proniei dumnezeieti scrutnd cu inim curat: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Ca un prunc adevrat al harului, cu mici prsiri i dese mngieri alptat, te-ai deprins cu
toat frica i ntru mult smerenie s-L chemi pe Domnul n ajutor, cunoscnd rutatea
vrjmaului. Pe care prin buntatea lui Dumnezeu risipind-o, ai ajuns la brbatul desvrit i
msura vrstei plinirii lui Christos:
Bucur-te, iubire de Christos cu nesturat voin
Bucur-te, iubire de osteneal ntru simirea dragostei Lui
Bucur-te, gustare cu toat ncredinarea din dulceaa ei
Bucur-te, zi de zi nnoit ntru omul dinluntru
Bucur-te, prefcut ntreg n cuptorul harului
Bucur-te, suflet hrnit cu focul necreat
Bucur-te, trup mbrcat n slava Mirelui
Bucur-te, inim acoperit de vlul pomenirii de Dumnezeu
Bucur-te, chip zugrvit de har dup dumnezeiasc asemnare
Bucur-te, mucenicie cu duhul i desvrit mrturisire
Bucur-te, a dragostei lui Christos cu viaa zugrvire
Bucur-te, fierbinte ajuttor i pcii de Sus mijlocitor
Condacul al 12-lea
Chiar i pentru greelile sau mprtierile fr de voie ne-ai nvat, Printe, s facem
Stpnului jertf de mrturisire, pn ce contiina se va ncredina de iertare prin lacrimile
dragostei. Ca nu cumva n vremea ieirii s aflm n fric o mrturie a pcatului, ci cu ngerii
pcii deasupra otilor ntunecate nlndu-ne, s cntm: Aliluia!
Icosul al 12-lea
ntraripat de dragostea Sfintei Treimi i ntru Duhul numind pe Dumnezeu Tat, n ceasul
ieirii Tale ai fost nlat pe carul de foc al virtuilor pn n prezena Domnului mpreun cu
toi Sfinii:
Bucur-te, strlucire a smereniei de pe urm
Bucur-te, smerit cugetare ce te umpli de dumnezeiasc buntate
Bucur-te, gustare ntru rbdare a paharului ptimirilor
Bucur-te, bucurie i neleapt sfial a pirii ntru odihn
Bucur-te, muceniceasc mrturisire a contiinei n suferinele ultime
Bucur-te, pzire cu hotrre i evlavie a darului dumnezeiesc
Bucur-te, loca al harului prin desvrirea ntru neputine
Bucur-te, primire prin cruce a pecetei virtuii lui Dumnezeu
Bucur-te, dar al nchinrii adus la altarul iubirii Sfintei Treimi
Bucur-te, rod nmiresmat al Bisericii

Bucur-te, inim ntiprit cu Numele biruinei
Bucur-te, c viaa lui Christos a nghiit ceea ce era n tine muritor
Condacul al 13-lea
O, Sfinte Arhiereule al lui Christos i cinstit mdular al Bisericii, ascult smerita noastr
rugciune i vzndu-ne neputina, cheam dintru negrita strlucire asupra noastr
milostivirea Domnului i Preacuratei Maicii Sale. Ca ndreptai din credin, nrdcinai n
dragoste i ntraripai prin ndejde s primim la Judecat cercarea de foc a faptelor, nu spre
osnd, ci spre luminare i cu ndrznire s cntm: Aliluia! (de 3 ori).
Apoi se zice iari
Icosul 1
Viaa ta, Sfinte Diadoh, a rmas nvemntat n tain, ns din cuvntul tu ca un mare ascet
i cunosctor al dumnezeietii vieuiri ai strlucit, pom nmiresmat al Raiului din roade
vdindu-te:
Bucur-te, hotar al vieuirii celei nalte
Bucur-te, teolog ntru lrgimea vederii duhovniceti
Bucur-te, vas al smereniei i milei dumnezeieti
Bucur-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea rului
Bucur-te, chip al negritei micri spre Cel Necuprins
Bucur-te, ndrzneal ce caui dragostea Sfintei Treimi
Bucur-te, libertate robit prin dragoste lui Christos
Bucur-te, credin hrnit de strlucirea iluminrii dumnezeieti
Bucur-te, nevoitor al curiei
Bucur-te, cuvnt ce saturi simirea duhovniceasc a minii
Bucur-te, cuvnt lrgit prin contemplaie dup msura dragostei
Bucur-te, cuvnt nchinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare
Condacul 1
Unindu-i chipul prin dragoste cu virtuile lui Dumnezeu, te-ai artat icoan vie a Arhiereului
Hristos, Sfinte Diadoh. i gustnd ntru mult simire dulceaa Preasfntului Duh, ntru
bucuria Tatlui Ceresc ca un fiu ai intrat:
15 martie/14 noiembrie Acatistul Sfntului Grigorie Palama Arhiepiscopul Tesalonicului
Facere a monahului Gherasim Micraghiannaitul
Condacul 1 (glas 8)
Pe pstorul Tesalonicului, cel prea vrednic
i pe Lumintorul Bisericii cel prealuminat
S-l ludm n cntri dumnezeieti;
Cci s-a artat loca al luminii celei neptrunse
i druiete luminare i har mbelugat
Tuturor celor ce strig: Bucur-te, Printe Grigorie!
Icosul 1
nger n lume, vztor al celor de sus, te-ai artat Grigorie preafericite i cu viaa ta cea
dumnezeiasc te-ai nvrednicit de daruri ngereti; pentru aceea, minunndu-ne de strlucirea
ta, Printe, strigm:
Bucur-te, cel prin care lumina dumnezeiasc strlucete;
Bucur-te, cel prin care ntunericul a fost alungat;
Bucur-te, pajite prea bine mirositoare a nelepciunii;
Bucur-te, prta al nvturii celei prea bune;

Bucur-te, nlime neajuns cu privirea a celor nalte;
Bucur-te, adnc neatins al darurilor duhovniceti;
Bucur-te, c eti strlucire a Bisericii;
Bucur-te, c te-ai artat ntrire ortodocilor;
Bucur-te, al credinei lumintor prea luminat;
Bucur-te, fclie de neptruns a harului;
Bucur-te, prin care gritorii de nebunii vor tcea;
Bucur-te, prin care gritorii de Dumnezeu se vor bucura;
Bucur-te, Printe Grigorie!
Condacul al 2-lea
Ochii sufletului tu, din tinerete, Printe, la Hristos mpratul ridicndu-i, i-ai ntors faa ta
de la curile mprteti i slava celor pmnteti ai prsit, i cu nevoine duhovniceti
urmnd pe Domnul, ai auzit: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Toat tiina cea din afar ai dobndit, prea fericite, ca un cunosctor i prea nelept; dar te-ai
artat, mai apoi, nfocat iubitor al frumuseii celei nepieritoare a nelepciunii lui Dumnezeu,
Grigorie, nelepind cu dumnezeietile tale cuvinte, pe cei care cu evlavie strigm ctre tine:
Bucur-te, carte a purtrilor celor cuvioase;
Bucur-te, vistierie a luminii celei nematerianice;
Bucur-te, pom cel mult roditor cu rdcini de lumin;
Bucur-te, al evlaviei binemirositor laur;
Bucur-te, floare de amarant rsrit din lucrarea cea tainic;
Bucur-te, finic plin de roadele rodirii celei sufleteti;
Bucur-te, c i-ai ntors faa de la rtcirea cea din lume;
Bucur-te, c ai primit harul cel druit de Dumnezeu;
Bucur-te, slujitor preafierbinte al lui Hristos;
Bucur-te, cel ce eti mai presus de tot ce este striccios;
Bucur-te, cel ce ai fcut s vieze puterile sufletului;
Bucur-te, cel ce ai omort nvlirile patimilor;
Condacul al 3-lea
Te-ai mbrcat cu putere sfnt n Athos, lund schima monahiceasc i n slbiciunea
trupului, te-ai supus pe tine la nevoine, Grigorie fericite, strignd celui ce te ntrea pe tine:
Aliluia!
Icosul al 3-lea
Strlucind cu isihia i cu nevoina struitoare, n toate faptele i vieuirea ta, i prin
Rugciunea minii te-ai unit cu Mntuitorul n tain, umplndu-te de lumin dumnezeiasc i
luminnd pe cei ce strig ctre tine:
Bucur-te, candel a isihiei;
Bucur-te, pild a nfrnrii,
Bucur-te, lucrtor al Rugciunii minii;
Bucur-te, comoar a vieuirii adevrate;
Bucur-te, vas de mare pre al suflrii Mntuitorului;
Bucur-te, gura de Dumnezeu purttoare a vorbirii Duhului;
Bucur-te, c ai trecut dincolo de hotarele stricciunii;
Bucur-te, c vezi slava lui Dumnezeu;
Bucur-te, cel ce vezi lumina cea dumnezeiasc;
Bucur-te, cel ce vezi pe Dumnezeu i eti vzut de Acesta;
Bucur-te, cel ce ai zdrnicit nebunetile tlcuiri;
Bucur-te, cel ce ai alungat grozave ameninri;

Condacul al 4-lea
Trind n liniste, ca un nger, Printe, te-ai umplut de dumnezeiasc strlucire, i fiind plin de
lumin dumnezeiasc, ai ieit din Athos ca un soare, Grigorie, de Dumnezeu ntelepitule,
ncalzindu-i pe cei care strig ie: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Cu dumnezeiesc cuvnt, cu puterea nelepciunii i cu nvturile sfinte, ai respins,
cugettorule de Dumnezeu, nvtura cea rea a lui Varlaam, minunndu-i pe toi cu harul tau,
artndu-te nvtor dumnezeiesc celor ce strig ctre tine acestea:
Bucur-te, lir a evlaviei;
Bucur-te, cdere a necredincioilor;
Bucur-te, mare nvtor al Bisericii;
Bucur-te, cel plin de strlucire dumnezeiasc nematerialnic;
Bucur-te, cuvnttor prea nelept al nvturilor celor drepte;
Bucur-te, sabie cu dou taiuri mpotriva tuturor vrjmailor;
Bucur-te, cel ce tai din rdcina neghinele cugetului;
Bucur-te, grdinar al virtuilor cereti;
Bucur-te, cel mult n cuvntul harului;
Bucur-te, cel blnd n toate i fr rutate;
Bucur-te, cel ce arzi pricinile patimilor;
Condacul al 5-lea
Cu limba ta gritoare de cuvinte dumnezeieti, n Sinod cu adevrat ai nfiat dogmele cele
sfinte, Grigorie, ca unul ce ai fost de aceeai simire cu Prinii, mpreun cu care strigi:
Aliluia!
Icosul al 5-lea
Ierarh cugettor de Dumnezeu, vistierie a virtuilor i tainic tritor al dumnezeietilor nlri,
ai fost cu dumnezeiasc alegere pstor al Tesalonicului, dumnezeiesc i nelept, cuvioase,
auzind de la noi acestea:
Bucur-te, gura teologilor;
Bucur-te, trie a ortodocilor;
Bucur-te, canon cel preadrept al preoilor;
Bucur-te, icoan de Dumnezeu furit a pstorilor;
Bucur-te, trmbi dumnezeiasc a nvturilor celor sfinte;
Bucur-te, izvor de Dumnezeu izvort, care izvorti apa cea nou;
Bucur-te, strlucit arhipstor al Tesalonicului;
Bucur-te, aprtor dumnezeiesc al ortodoxiei;
Bucur-te, slujitor al luminii dumnezeieti;
Bucur-te, nvtor al vieii celei neprihnite;
Bucur-te, cel ce cureti ntinciunea sufletelor;
Bucur-te, cel ce trezeti rvna credincioilor;
Condacul al 6-lea
Propovduitor al luminii dumnezeieti, cu cuvinte dumnezeieti ai devenit, ca unul ce ai fost
prta al acesteia nc din viaa aceasta, i ai ntunecat cu strlucirea cuvintelor pe cei care
mpotriva acesteia au ridicat glasul, pe toi trezindu-i la adevr, Grigorie, strignd lui
Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Strlucind n Sinod, ca un luminat teolog, cu gura nelepiunii celei de negrit, ai nvat c

fiina lui Dumnezeu este de nemprtit dar lucrarea lui Dumnezeu se mprtete celor ce
strig, Printe:
Bucur-te, mare arttor al celor sfinte;
Bucur-te, dumnezeiescule arttor de Dumnezeu;
Bucur-te, tlcuitorule al strlucirii celei de sus,
Bucur-te, strlucitule scriitor al ndumnezeirii,
Bucur-te, dumnezeiescule ndrumtor al trezviei minii;
Bucur-te, cluzitorule al Rugciunii celei dinluntru nertcite;
Bucur-te, c te-ai umplut de daruri dumnezeieti;
Bucur-te, cel ce ai vzut strlucirea lui Dumnezeu;
Bucur-te, cel ce ntuneci patimile nelepilor;
Bucur-te, temelie a dogmelor ortodoxe;
Bucur-te, izvor de ape dumnezeieti;
Condacul al 7-lea
Mare ntre ierarhi cu adevrat te-ai artat, Grigorie nelepte, descoperitor al celor
dumnezeieti, ca unul ce ai dus via ca a Apostolilor i te-ai mpodobit cu minunatele lor
nfptuiri, Cuvioase, i pe toi ai sculat s cnte: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Nectar dumnezeiesc nematerialnic i mn hrnitoare de suflet i miere din piatr izvort,
cum a spus David mparatul, sunt ntocmirile cuvintelor tale, Grigorie preaminunate,
bucurndu-i pe cei ce strig unele ca acestea:
Bucur-te, limb preadulce;
Bucur-te, vedere dumnezeiasc;
Bucur-te, urmtor al Mntuitorului i cel de un chip cu El;
Bucur-te, rvnitor al Printilor i cu ei mpreun slluitor;
Bucur-te, cereasc boare care mprosptezi sufletele;
Bucur-te, duhovniceasc rou care ne rcoresti pe noi;
Bucur-te, mireasm Sfnt a vieuirii celei curate;
Bucur-te, hran desvrit a ospului sufletesc;
Bucur-te, vas al nectarului celui nemuritor;
Bucur-te, mustrtor al mincinoaselor nvturi;
Bucur-te, far dumnezeiesc al celor nelepi;
Bucur-te, cluz a popoarelor ortodoxe;
Condacul al 8-lea
Har strin s-a dat, mbelugat n revrsare, buzelor tale, arttorule de Dumnezeu, din tine un
ru mare ca din Rai izvornd, Grigorie, care ud Biserica toat, strignd Domnului: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Muntele Athosului, Printe, mpreun cu Tesalonicul, vestesc strlucitele tale lupte, i toat
Biserica credincioilor te cinstete ca pe un dumnezeiesc arttor al nelesului Luminii celei
mai presus de minte. Prin care luminezi pe cei ce strig:
Bucur-te, gur cea purttoare de lumin;
Bucur-te, vasul cel purttor de mir;
Bucur-te, organ al strlucirii celor trei sori;
Bucur-te, arin desvrita a isihiei;
Bucur-te, cas de Dumnezeu luminat a lucrrii celei dumnezeieti;
Bucur-te bogie de nenchipuit a vieii n duh;
Bucur-te, c ai primit daruri dumnezeieti;
Bucur-te, c ai rsturnat vorbria deart a lui Varlaam;

Bucur-te, cel prin Athosul este cinstit;
Bucur-te, faim strlucit a Tesalonicului;
Bucur-te, putere neclintit a Ortodoxiei;
Condacul al 9-lea
Ruri din pntecele tale curg, prin tainica revarsare din cer, cum a spus Mntuitorul, Printe
cuvioase Grigorie, adpnd inimile nsetate cu apa vieii, strignd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Cu usurin, Printe, ai ndurat feluritele ncercri, pentru mrturisirea cea bun, i precum
aurul n foc ncercat fiind tuturor ai strlucit urcnd spre cele mai bune pe cei care cu evlavie
i strig ie acestea:
Bucur-te, piatr a curajului;
Bucur-te, stnc a rbdrii;
Bucur-te, cel ce nu te infricoezi de a ispitelor nval;
Bucur-te, cel care ai stins focul patimilor;
Bucur-te, zid de neclintit al Bisericii lui Hristos;
Bucur-te, fclie mult luminoas a poporului binecredincios;
Bucur-te, c ai ndurat necazurile cu bucurie;
Bucur-te, c Domnului te-ai nfiat cu slav;
Bucur-te, propovduitor al tainelor lui Dumnezeu;
Bucur-te, cel ce dai credincioilor cele mntuitoare;
Bucur-te, al sufletelor iconom dumnezeiesc;
Bucur-te, prieten preandumnezeit al lui Hristos;
Condacul al 10-lea
Cu cuvintele gurii tale, credina ortodox se propovduiete n Duhul cel Dumnezeiesc; cci
dumnezeietilor Prini de altdat mpreun vieuitor i mpreun simitor fcndu-te,
graiurile lor laolalt le-ai pus, Cuvioase, strignd: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Cu razele luminii celei necreate hrnindu-te, a celei ce a strlucit pe Tabor, slava i frumusetea
i strlucirea acesteia le descrii cu sfinenie, i-i trezesti, sfinte, spre mprtire de ea pe cei
care strig acestea:
Bucur-te, al luminii celei necreate tainic cunosctor;
Bucur-te, al patimilor ucigtoare de suflet izbavitor;
Bucur-te, al slavei celei viitoare pregustare;
Bucur-te, al sufletelor celor ntristate mngiere;
Bucur-te, c ai artat nebun nelepciunea lui Varlaam;
Bucur-te, c ai fcut cunoscut bucuria Duhului;
Bucur-te, podoab dumnezeiasc a Arhiereilor;
Bucur-te, vistierie luminoas a teologiei;
Bucur-te, oglind a luminii celei nemateriale;
Bucur-te, secer a nvturilor celor strine;
Bucur-te, bucurie a ortodocilor i cinste;
Bucur-te, cel ce faci s plece fruntea dumanilor;
Condacul al 11-lea
Cu nalt cugetare i cu nelepciune dumnezeiasc ai propovduit mreiile lui Dumnezeu i
faci s creasc darurile roadelor celor dumnezeieti ale Duhului, Grigorie, celor curai cu
duhul, de care se mprtesc cei ce strig: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Lumintoare cu razele virtuilor s-a artat viaa ta, Grigorie gritorule de Dumnezeu i plin
de lumin cu adevrat nvtura ta, fericite, cci lui Dumnezeu i duci cu nvturile tale pe
toi cei care strig unele ca acestea:
Bucur-te, izvor al nvturii;
Bucur-te, temelie a ortodoxiei;
Bucur-te, pild de vieuire sfnt;
Bucur-te, diadem a bisericii celei sfinte;
Bucur-te, minunat tlcuitor al vieii de curenie;
Bucur-te, gritor Sfnt al cuvntului harului;
Bucur-te, cel care curesti toat ntinciunea sufletelor;
Bucur-te, c ndrepi pe a mntuirii cale;
Bucur-te, fclie a strlucirilor celor nemateriale;
Bucur-te, lumintor al cunotinelor celor de sus;
Bucur-te, prin care Biserica dnuiete;
Bucur-te, prin care tot credinciosul se bucur;
Condacul al 12-lea
Har dumnezeiesc cere, i mntuirea sufletelor, Grigorie, nelepte ierarhe, pentru cei ce vin la
tine cu evlavie i cinstesc luptele tale cele strlucite, cci ca un slujitor lumina strlucesti celor
ce strig: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Cntnd suferinele tale i dumnezeietile lupte, pe care le-ai svrsit pentru Biseric, ceata
bine credincioilor totdeauna te laud pe tine, Grigorie, i cu gura mulumitoare, strig ctre
tine nencetat unele ca acestea:
Bucur-te, trie a Bisericii;
Bucur-te, nentrecut vorbitor al credinei;
Bucur-te, cel care ai ruinat pe vorbreul Achindin;
Bucur-te, cel care ai artat puterea cea druit de Dumnezeu;
Bucur-te, cel care mpreun cu Apostolii slsluieti, ca unul ce le-ai urmat n toate;
Bucur-te, luceafr strlucitor al Tesalonicului;
Bucur-te, dulcea a sufletului meu;
Bucur-te, lupttor dumnezeiesc al ortodoxiei;
Bucur-te, strlucire a bisericii tale celei cinstite;
Bucur-te, dulce strlucire a poporului tu credincios;
Condacul al 13-lea
O, dumnezeiescule Printe, cunosctor al tainelor celor negrite, Grigorie, culme a Prinilor,
primete vocile poporului tau, i druiete acopermntul tu tuturor; cci cu credin alergm
i Sfintei Treimi strigam: Aliluia!
Acest condac se zice de trei ori.
Apoi se zice iari
Icosul 1:
nger n lume, vztor al celor de sus, te-ai artat Grigorie preafericite i cu viaa ta cea
dumnezeiasc te-ai nvrednicit de daruri ngereti; pentru aceea, minunndu-ne de strlucirea
ta, Printe, strigm:
Bucur-te, cel prin care lumina dumnezeiasc strlucete;
Bucur-te, cel prin care ntunericul a fost alungat;
Bucur-te, pajite prea bine mirositoare a nelepciunii;
Bucur-te, prta al nvturii celei prea bune;
Bucur-te, nlime neajuns cu privirea a celor nalte;

Bucur-te, adnc neatins al darurilor duhovniceti;
Bucur-te, c eti strlucire a Bisericii;
Bucur-te, c te-ai artat ntrire ortodocilor;
Bucur-te, al credinei lumintor prea luminat;
Bucur-te, fclie de neptruns a harului;
Bucur-te, prin care gritorii de nebunii vor tcea;
Bucur-te, prin care gritorii de Dumnezeu se vor bucura;
i
Condacul 1
Pe pstorul Tesalonicului, cel prea vrednic i pe Lumintorul Bisericii cel prealuminat s-l
ludm n cntri dumnezeieti; cci s-a artat loca al luminii celei neptrunse i druiete
luminare i har mbelugat tuturor celor ce strig: Bucur-te, Printe Grigorie!

Acatistele Lunii Martie

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Acatistele Lunii Martie

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Acatistele lunii martie

9 martie Acatistul Sfinilor 40 Mucenici

trupurile noastre v dm spre a dobndi dragostea Mntuitorului nostru Hristos, Cruia i

era vifor mare i nu credeau a rbda asprimea timpului, nconjurndu-i cu ostai; ei ns cu

Bucur-te, Gaius, preafericitule;

Bucur-te, n biruin multora neasemnat;

Bucur-te, cutare prin ndejde a frumuseii suprafireti

Bucur-te, inim aprat de cercul virtuilor

Bucur-te, cel frnt ca pinea de dinii lor, pentru slava de Sus

Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare

Bucur-te, c acolo cu dorul de Dumnezeu te-ai aprins;

Bucur-te, c i otrav asupra ta au pregtit;

Bucur-te, c pe Totile foarte l-ai nfricoat;

Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!

Bucur-te, c aprtor de cetate te-au numit;

Bucur-te, al legii lui Dumnezeu pzitor;

25 martie Acatistul Buneivestiri a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i Pururea

Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos iubitorul de oameni;

Bucur-te, turnul fecioriei;

Bucur-te, cea prin care cad vrjmaii;

Bucur-te, drnicia cretinescului zenit;

Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!

29 martie Acatistul Sfntului Diodoh al Foticeii

Bucur-te, rvn fr rutate

Bucur-te, mntuitoare grij de odoarele credinei

Bucur-te, rod nmiresmat al Bisericii

Bucur-te, prta al nvturii celei prea bune;

Bucur-te, cel ce ai alungat grozave ameninri;

Strlucind n Sinod, ca un luminat teolog, cu gura nelepiunii celei de negrit, ai nvat c

Bucur-te, c ai rsturnat vorbria deart a lui Varlaam;

Bucur-te, nlime neajuns cu privirea a celor nalte;

S-ar putea să vă placă și