Vergilius Opera

Ultimele 3 cuvinte din epitaful poetului fac referire la lucrrile acestuia. Astfel, termenul
,,pascua amintete de lucrarea ,,Bucolica (Bucolicele), o culegere de poeme pstoreti
care preamresc viaa n snul naturii. Modelul grecesc l-a constituit poetul grec Teocrit cu
lucrarea la ,,Idile.
Termenul ,,reira face referire la lucrarea ,,Georgica (Georgicele), o culegere de poezii
inspirate din viaa la ar i muncile agricole. Pentru aceast lucrare, modelul grecesc a fost
poetul Hesiod, cu creaia sa ,,Munci i zile.
Termenul ,,duces se refer la opera ,,Aeneis (Eneida). Aceast creaie are ca scop
preamrirea trecutului glorios al nemului latin. Este scris la ndemnul mpratului Octavian
i la fel ca celelalte lucrri, contribuie la suinerea politicii augustine de redresare a
moravurilor societii, mergnd pe linia respectrii tradiiei.

Coborrea lui Aeneas n Infern

n cntul al 6-lea al Eneidei, este realizat cltoria iniiatic a lui Aeneas n lumea de
dincolo. Eroul pornete la drum, la ndemnul tatlui su, care i se arat ca o umbr n timpul
ritualului inut pentru cei pierdui n Troia.
Autorul creeaz ocazia de a transmite cititorului mentalitile privind lumea de dincolo n
concepia anticilor. Aeneas este nsoit n cltorie de ctre preoteasa Sibila, care s-l
conving pe luntraul Charon s treac suflet de om viu, pe trmul umbrelor, i druiete o
ramur verde ce-i amintete luntraului de viaa luminoas de pe pmnt.
ntre cele dou lumi se afl apa Aheron, peste care trece sufletele luntraul Charon. Pe
malul cellalt se afl intrarea in Infern, pzit de cinele tricefal, Cerber. Tot la intrare se
gsesc toate relele pmntului precum grijile, bolile, teama, vrajba, moartea, iar visele
dearte stau cuibrite ntr-un ulm stufos. Mai departe pe un drum se ajunge la o rscruce
unde se afl judectorul Minos. Lng Minos se gsesc sufletele tinerilor czui n lupte, ale
copiilor i ale sinucigailor din dragoste. Aici o rentlnete Eneas pe Didona i ambii
contientizeaz moartea nefericit a reginei. Dup acest moment al rentlnirii, Didona i
va gsi linitea alturi de sufletul fostului ei so Sycheus.
De la Minos, drumul spre stnga duce la Tartar, locul unde se ispesc pedepsele. Tartarul
este descris ca un loc ntunecos, nconjurat de ziduri nalte i de apa sacr a Infernului, Styx,
pe care chiar i zeii se temeau s jure strmb. Tot n Tartar curge apa de foc, Flegheton, care
avea rolul de a purifica sufletele de pcate. De asemenea, n Tartar se afl mlatina
Infernului, Cocit, n care se scurg toate mizeriile.

Drumul din dreapta lui Minos duce spre Cmpiile Elizee, considerate lcaul sufletelor
fericite. Acestea sunt scldate ntr-o lumin trandafirie, avnd Soare i stele proprii. Apa
care menine venic verzi cmpiile, este Eridan. Tot aici se gsete apa uitrii, Lethe, prin
care trebuiau s treac sufletele care doreau s primeasc o alt via pe pmnt. Rolul
acesteia era acela de a spla orice fel de experien anterioar.
n Cmpiile Elizee, Eneas i rentlnete tatl, pe Anchises, care i face cunoscut viitorul
neamului ce urmeaz s-l ntemeieze.