Hanu Ancutei de Mihail Sadoveanu ESEU

Cerina: Realizeaz un eseu n care s prezini particulariti ale unei povestiri

n ram, aparinnd unui autor canonic (Mihail Sadoveanu).
Alegerea unei opere literare adecvate cerinei: Hanu Ancuei de Mihail Sadoveanu.
STRUCTURA I CONINUTUL ESEULUI
Publicat n 1928, volumul Hanu Ancueireprezint pentru creaia lui Mihail
Sadoveanu capodopera de la rscruce( N. Manolescu, Sadoveanu sau utopia crii,);
face trecerea spre etapa marilor cri sadoveniene, dar este i o sintez a elementelor
ntlnite n povestirile anterioare: lumea rneasc, natura, idilicul, legenda,
oralitatea"'.
IPOTEZA
Povestirea Fntna dintre plopi face parte din volumul Hanu Ancuei de Mihail
Sadoveanu. Realizat prin tehnica povestirii n ram, volumul e un fel de Decameron n
care civa obinuii ai unui han spun anecdote( G. Clinescu). Dar ciclul nu este doar o
suit de nou povestiri narate de nou povestitori, ci un ansamblu armonios pe tema
povestirii nsei, n care unificator este ritualul zicerii: Hanu Ancuei e cartea
povestirilor, a istorisirilor de demult, a iniierii n arta desvrit a naraiunii! Cci ciclul
acesta are valoarea unei arte poetice pentru nelegerea structurii povestirii, pentru
decantarea treptelor i etapelor compoziionale ale genului( Ion Vlad, Povestirea.
Destinul unei structuri epice,)
ARGUMENTE
Hanu Ancuei are forma povestirii n ram deoarece nou naraiuni de sine stttoare
sunt ncadrate ntr-o alt naraiune, prin procedeul inseriei, care utilizeaz formule
specifice.
DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR
Tehnica povestirii n ram presupune duplicarea instanei narative.
INSTANELE COMUNICRII NARATIVE: AUTOR, NARATOR(I), PERSONAJ(E),
ASCULTTOR(I)
Exist un povestitor al naraiunii-cadru care asist ca martor la seara de la han,
devenind asculttor al fiecrei naraiuni rostite de ceilali naratori. Nu are nume, dar este
acceptat de ceilali, ceea ce dovedete preuirea lor, faptul c este recunoscut ca unul
dintre ei. Prezena sa este redat prin utilizarea persoanei I n naraiune i confer iluzia
autenticitii. Aceast voce narativ este cea delegat de autor spre a-1 reprezenta, fapt
care l face pe criticul N. Manolescu s afirme: Vocea anonim care nfieaz
obiceiurile de la Han, la nceputul crii, este a autorului".
Ceilali naratori, personaje n naraiunea-cadru i, pe rnd, asculttori, au n
povestirile relatate de ei roluri diverse: narator-martor, personaj-narator, de unde
varietatea diegezei i caracterul polifonic. Ei aparin unor categorii sociale diferite:
comisul Ioni (Iapa lui Vod), clugrul Gherman (Haralambie), mo Leonte Zodierul
(Balaurul), cpitanul de mazili Neculai Isac (Fntna dintre plopi), Ienache
Coropcarul (Cealalt Ancu), ciobanul (Jude al srmanilor); negustorul Dmian
Cristior (Negustor lipscan), orbul/ rapsod i calic orb (Orb srac), mtua Salomia i
Zaharia fntnarul (Istorisirea Zahariei fntnarul).
ACTUL NARRII
Povestirile se situeaz ntr-un plan al trecutului, principala lor caracteristic
fiind evocareaunei lumi apuse, a celeilalte Ancue". Cei nou povestitori transfigureaz
prin cuvnt miestrit experiene personale, mrturii ale unui vechi mod de via, iar al
zecelea, anonim, ridic aceste experiene la rang de cultur i le d valoarea perenitii.
Naraiunea-cadru este rsfirat de-a lungul ntregului text i include cele nou

povestiri. Incipitul ei fixeaz coordonatele spaio-temporale, cadrul ntlnirii

povestitorilor, ntr-o toamn aurie", la Hanu Ancuei. Interesul asculttorilor este
susinut ntre povestiri de promisiunea comisului Ioni de a spune o poveste cum n-am
mai auzit", promisiune neonorat pn n final, ceea ce sugereaz faptul c povestea
povetilor este aceea niciodat rostit i c se acord tcerii valoarea absolut a
misterului inaccesibil. Finalul naraiunii-cadru i al volumului sugereaz ideea de
crepuscul al unei civilizaii, pe care o salveaz ns fora creatoare a povestirii.
Timpul povestirii este magic, pentru c reconstituie prin fora cuvntului o lume i sta
sub semnul vrstei de aur. Cele trei niveluri ale timpului narativ sunt: timpul
povestirii/ al naratorului anonim (autorul), care evoc nostalgic toamna aurie ntr-o
deprtat vreme" a tinereii sale, timpul povestit/ al toamnei aurii cnd se spun toate
povestirile i timpul evocat, al celeilalte Ancue. n povestirea-cadru, se observ impresia
de atemporalitate:ntr-o deprtat vreme, demult". Dar misterul timpului mitic i
fantastic, al ploilor nprasnice i al balaurului negru n nouri", cnd se porneau povetile
la Hanu Ancuei, este dezlegat de indici ai timpului istoric, rzboiul ruso-turc: mpratulalb i-a ridicat muscalii lui mpotriva limbilor pgne". Este utilizat tehnica homeric a
ascunderii unor date spaio-temporale relativ precise ndrtul unor imagini ce par s in
de fabulos.
Spaiul povestirii are valoare mitic, imagine a paradisului pierdut: Taberele de car
nu se mai istoveau. Lutarii cntau fr oprire. [...] -attea oale au frmat butorii, de
s-au crucit doi ani muierile care se duceau la trg la Roman. i, la focuri, oameni
ncercai i meteri frigeau hartane de berbeci i de viei [...]". Belugul roadelor face
posibil ntlnirea cltorilor ntr-un spaiu unic, iar starea de beatitudine favorizeaz
plcerea narrii. Ospul este un ceremonial al mprtaniei, al comuniunii, care
mijlocete ritualul povestirii. Aezat la rscruce de drumuri (destine), hanul este un loc
de popas i de petrecere, ocotitor ca o cetate i cunoscut cltorilor din vremurile vechi,
ale celeilalte Ancue. Valoarea simbolic a hanului este aceea a unui centru al lumii, loc
de ntlnire a diferitelor destine i poveti ale unor oameni din diverse straturi
sociale: Trebuie s tii dumneavoastr c hanul acela al Ancuei nu era han, - era
cetate. Avea nite ziduri groase de ici pn colo, i nite pori ferecate cum n-am mai
vzut n zilele mele. n cuprinsul lui se puteau oploi oameni, vite i crue i habar naveai dinspre partea hoilor". Zidurile hanului-cetate au valoarea simbolic a granielor
ntre lumea realului i lumea povestirii, iar hanul este un topos al povestirii. El este cadrul
unora dintre ntmplrile relatate i are chiar rolul unui personaj ce rezoneaz la tririle
povestitorilor: l simise i hanul - cci se nfiora prelung".
Fntna dintre plopi este a patra povestire i are ca tem iubirea tragic, iar
capersonaj-narator pe cpitanul de mazili Neculai Isac. Naraiunea la persoana I,
subiectiv (cu focalizare intern) implic dou planuri: reprezentarea evenimentelor
trite n tineree (timpul narat) i autoanaliza faptelor din perspectiva maturitii (timpul
naraiunii).
PLANURI TEMPORALE / TIMP I SPAIU
Naratorul evoc (mrturisete/ se confeseaz asculttorilor) o ntmplare trit de el n
tineree, n urm cu peste douzeci i cinci de ani, pe aceste meleaguri".
n povestire se relateaz un singur fapt epic, o trist poveste de iubire care a avut rol de
iniiere pentru tnrul de odinioar. Atmosfera povestirii ine de modul n care naratorul
regizeaz" o anumit tensiune, suspansul, pe tot parcursul povestirii, pentru a capta
atenia i interesul asculttorilor/ cititorului. Aciunea se deruleaz alert, fiind
identificabile toatemomentele subiectului.
MOMENTELE SUBIECTULUI
EXPOZIIUNEA
ntr-o toamn, Neculai Isac duce vinuri n inutul Sucevei i face popas la Hanu Ancuei.
Plimbndu-se clare pe malul rului Moldova, ntlnete un grup de igani care se scald.
E ntmpinat de Hasanache, un btrn ceretor, care o alung fr succes din calea

boierului pe Marga, o igncu de optsprezece ani.

INTRIGA
Frumuseea fetei l tulbur i le d celor doi cte un ban de argint.
DESFURAREA ACIUNII
Fata l caut la han a doua zi pentru a-i arta ciuboelele cumprate cu banul primit. Apoi
tinerii petrec o noapte la fntna dintre plopi i i promit o nou ntlnire de dragoste la
ntoarcerea lui de la Pacani, unde trebuia s-i vnd marfa. A doua ntlnire la fntn
are un final tragic. ndrgostit, fata i mrturisete c Hasanache o trimisese la han ca
s-1 seduc, iar planul era ca iganii s-1 omoare i sa-i ia banii de pe marf.
PUNCTUL CULMINANT
Dei este contient c o vor omor pentru c i-a trdat, fata l avertizeaz asupra
pericolului. Tnrul fuge clare, scap cu via, dar o prjin aruncat de urmritori i
scoate un ochi.
DEZNODMNTUL
nsoit cu fclii de cruii de la han care auziser strigtele sale, revine la fntna dintre
plopi, unde sngele proaspt de pe colacul de piatr este semnul c fata fusese ucis cu
cruzime i aruncat n fntn.
Autenticitatea naraiunii este susinut prin relatarea la persoana I i prin intervenia
Ancuei, unul dintre asculttori, care adeverete ntmplarea tiut de la mama ei.
PERSONAJELE
Personajul-narator relateaz ntmplarea din perspectiva tnrului netiutor, dar
reprezentarea faptelor este nsoit de analiza i condamnarea lor, din perspectiva
maturului, din cauza consecinelor tragice. Acesta folosete cuvinte dure
pentru autocaracterizare:Eram un om buiac i ticlos. [...] Om nevrednic nu pot s
spun c-am fost. Aveam oi i imauri i neguam toamna vinuri; dar mi erau dragi ochii
negri, i pentru ei clcam multe hotare".
Tnrul Neculai Isac are defectele specifice vrstei: netiina (lipsa experienei de
via) i nesocotina (incapacitatea de a prevedea urmrile faptelor svrite). Prima
ntlnire cu iganii i cu fata care umbl prin ap n fusta ei roie este relatat din
perspectiva tnrului, care nu vede capcana n aceast ntmplare". Marga nu este, aa
cum afirm ceretorul, o fat proast, care n-a ieit nc n lume", ci se supune grupului,
acceptnd rolul de momeal pentru tnrul cltor. Comportamentul ei ulterior este
imprevizibil pentru ndrgostitul naiv i pentru asculttori, care adopt perspectiva unic
a naratorului subiectiv. Tnrul crede c triete etapele unei idile super-ficiale, dar se
vede prins n capcana ntins de igani. Pltete nechibzuina sa cu lumina unui ochi.
Scap cu via tot datorit tinereii: calitile fizice i senintatea incontient. Dac ar fi
contientizat valoarea avertismentului fetei (sacrificiul, profunzimea sentimentelor
ei), pericolul n care se afla fata i ar fi ncercat s-o protejeze, i-ar fi diminuat ansele de
salvare. Licrul de contiin se aprinde prea trziu, iar manifestrile lui sunt regretul i
autocondamnarea.
Tnrul este caracterizat n mod indirect, prin fapte, limbaj, comportament, gesturi.
Portretul fizic al maturului este realizat de la intrarea personajului n scen (venirea la
han), vestimentaia reflectnd statutul social, indicat i n formula de adresare folosit de
comisul Ioni: Nu eti domnia ta prietenul meu Neculai Isac, cpitan de mazili?'".
Numele de mazili l purtau boiernaii care fuseser n slujb la domnie, dar czuser n
dizgraie; erau organizai ntr-un corp militar de rezerv, purtnd grade militare, dar fr
a ndeplini slujbe active. Aerul demn i tragic al cpitanului de mazili se datoreaz
rangului nobiliar i tristeii. Venirea lui produce un efect deosebit asupra celor de la
han: Era un om ajuns la crunteal, dar se inea drept i sprinten pe cal".
El povestete din dorina de a revedea trecutul pentru a-1 nelege, cci pierderea

ochiului i d puterea vizionar, ca unui alt rapsod clarvztor al trecutului, Homer. Dei
fntna dintre cei patru plopi nu mai exist, s-a drmat ca toate ale lumi", el o poate
vedea. Pentru el, timpul interior s-a oprit ntr-un prezent etern, cnd a neles c
incontiena sa nseamn vinovie.
Frumoasa Marga este ns eroina tragic a acestei poveti de iubire. Condiia ei umil,
igncu care se las folosit de grupul nomad pentru a-i jefui pe cltorii dornici de
aventuri trupeti, este umanizat i metamorfozat de puterea dragostei adevrate.
Aflat n situaia-limit de a se supune legii nescrise a cetei primitive sau de a-1 salva pe
brbatul iubit, ea alege jertfa de sine. Personaj romantic, acioneaz n situaii
excepionale. Iniial umil i demn de dispre, se dovedete capabil de gestul nobil al
sacrificiului din iubire. Fapta ei o umanizeaz i o plaseaz ntr-un plan moral superior
fa de tnrul nesbuit, de unde i caracterul etic, exemplar al povestirii. Personajul
este caracterizat indirect, prin fapte, gesturi i statut social, i direct, de ctre
personajul-narator care-i realizeaz portretul fizic: Sta aproape de mine, numai n
cma i-n fust ro. Obrazul i era copilresc; dar nasul arcuit, cu nri largi, i ochii
iui m tulburar deodat". Legtura simbolic dintre fiina ei i elementul acvatic este
prezent la fiecare ntlnire cu personajul-narator. Fata rsare din ap i va sfri n
acelai element.
SEMNIFICAII
Semnificaia fntnii cu patru plopi este de centru al lumii, loc sacru care ns nu-i mai
protejeaz pe ndrgostii, fiind pngrit de vina fiecruia i sortit pieirii. Apa fntnii se
amestec .cu sngele, iar n plan simbolic, iubirea cu moartea.
LIMBAJUL PROZEI NARATIVE
Naraiunea se mbin cu dialogul i scurte pasaje descriptive. Relatarea personajuluinarator se ncheie cu deznodmntul povestirii, dar naraiunea are un epilog care const
n dialogul asculttorilor i n comentariile naratorului anonim, care nregistreaz efectul
actului narrii asupra povestitorului: ntoarcerea spre sine i n trecut.
MODALITILE NARRII, ORALITATEA
Modalitile narrii prezente n text sunt: relatarea, reprezentarea, povestirea, iar
dominanta stilistic este oralitatea. Relaia dintre narator i receptor (asculttori) este
strns; se utilizeaz persoana I i a Ii-a n dialogul acestora. Ceremonialul
povestirii const n faptul c dialogul presupune un sistem de convenii (apariia
povestitorului, pretextul care declaneaz povestirea, formulele de adresare etc).
Naratorul se adreseaz interlocutorilor ntr-un mod ceremonios, adecvat rangului su
nobil: domnilor i frailor, ascultai ce mi s-a ntmplat...", iar asculttorii intervin n final
cu comentarii, ntrebri, reflecii.
REGISTRE STILISTICE
Farmecul zicerii este dat de prezena elementelor de limbaj popular (singur ca un cuc"),
arhaic (catastih", mazili), regional (buiac", hojma", ima", ro"). Limbajul
personajelor (iganii) contrasteaz cu al naratorului-personaj (boierul), indicnd diferena
social i cultural. Expresivitatea limbajului este dat de frumuseea
metaforei: Catastihul acelor vremuri a nceput s mi se ncurce", epitetul de
caracterizare: nri largi, i ochii iui", rcni rguit", comparaia sugestiv: Am simit
n mine ceva fierbinte; parc-a fi nghiit o butur tare."
CONCLUZIE
Fntna dintre plopi este povestire deoarece este o naraiune
subiectivizat (relatare din unghiul povestitorului, implicat ca protagonist al
ntmplrii), care se limiteaz la relatarea unui singur fapt epic, o ntmplare de dragoste
din tineree, de fapt o iniiere ratat. Se acord importan actului narrii, care are ca
efect renvierea unei lumi apuse. Povestirea se situeaz ntr-un plan al trecutului,
principala sa caracteristic fiind evocarea. Accentul este pus pe ntmplri i

situaii, de unde caracterul etic, exemplar al povestirii. Relaia narator-receptor

presupune: oralitate, ceremonial, atmosfer.
Hanu Ancuei este o povestire n ram pentru c naratorul i interlocutorii sunt
prezeni n acelai spaiu - hanul, n acelai timp - ntr-o toamn aurie", cadru care
prilejuiete nararea tuturor povestirilor din ciclu.