Sunteți pe pagina 1din 32

MINISTERULEDUCAIEIICERCETRII

UNIVERSITATEALUCIANBLAGASIBIU
FACULTATEADELITEREIARTE

CRISTINAMAGDALENACLIN

METAFORALUMINIINCREAIALUI
LUCIANBLAGA

REZUMATULTEZEIDEDOCTORAT

CONDUCTORTIINIFIC:
Prof.univ.dr.,D.H.C.VICTORV.GRECU

SIBIU
2007

Lucrareaintenioneazsplasezeaccentelenecesareis
aduc anumite completri n aprecierea sistemului metaforic
specific blagian, extinznd analiza, de la dihotomia categoriilor
metaforice, la exemplificarea i inventarierea lor n contexte
lirice. Originalitatea acestei scrieri const n focalizarea
interesului asupra termenului esenial lumina i a elementelor
cmpului su semantic, evideniind i argumentnd implicaiile
miticostilistice ale acestora. Am constatat astfel existena unei
tipologii metaforice care confer lumii un triplu aspect: fantezie
creatoare,trirenemediatigndire.Studiileexcerptateauartat
c metaforele implicaii par a fi preponderente n comparaie cu
metaforelecoalescente,iarsubaspectgramaticaldominmetafora
apozitiv(Ppdie,ecumenicfloare),predicativsuplimentar
(Piere zvon sub rarite,/ talanga n rarite) i cea predicativ
(Frate,oboalnvinsisepareoricecarte).
Universul metaforic blagian se contureaz, aadar, prin
intermediul seriilor sinonimice, prin grefe metaforice i inducii.
Dactermenulpropriuaredreptcorespondenimaimulitermeni
cusens figurat,iacetiapotgenera, larndul lor, noimetafore.
Uneori se pot acorda semantic cu verbul enunului,
metaforizndul. Va rezulta, astfel, transformarea ntregii poezii
ntroadevratmetafor.

Uneori metaforele exprim o realitate pentru care nu


existun termenpropriu, iarcuvintele nupotexprima inefabilul,
ci pot doar ncerca sl sugereze reuind captarea i rostirea lui,
aa cum este cazul metaforelor de obsesie: semn, ceas, cenu,
scrum.
i laLucianBlaga,cai laceilaliscriitori interbelici,se
ntlnete tendina ctre extensia metaforei ntrun context mai
larg dect cel al figurilor tradiionale, care se limitau la redarea
unei singure sintagme. Se creeaz, aadar, un lan metaforic1
numitimetaforn lan2 saucomplexmetaforicnuclear3 n
careconstruciasintacticareomarevarietateiungraddiferital
coerenei semantice. Relaia dintre termenii care alctuiesc
respectiva serie metaforic fiind una diferit, apar diferene
sintactice i de sens n cadrul extensiei metaforice, pe care
MihaelaMancalevaclasanfunciedeacesteconsiderente.
Aspectele metaforicului poetic au fost urmrite analitic,
mergnd pn la detalii. Perspectiva panoramic, generalizatoare
sa restrns, focaliznd asupra tipologiei specifice blagiene, cu
1

Mihaela Manca, Limbajul artistic romnesc n secolul XX, Bucureti,

Edituratiinific,1991,p.208.
2

AngelaBiduVrnceanu,CristinaClrau,LilianaIonescuRuxndoiu,
MihaelaManca,GabrielaPanDindelegan, Dicionardetiinealelimbii,
Bucureti,EdituraNemira&Co,2005,p.309.
3
GheorgheChivu, Metaforanoperascriitorilorromanticiromni,n
Limbaromn,XXII,1973,nr.3,p.217241iVictorV.Grecu,Valori
expresivealesteleinliricapopularicult,nStudiiicomunicride
etnologie,tomXVI,2002,p.2738.

insistene pe metafora simbolic i implicaiile acesteia. Figurile


stilistice au fost evideniate n interferena lor care confer
expresivitate

textului

poetic,

remarcnd

mai

ales

complementaritatea dintre metafor, metonimie i hipalag. Am


intenionatcaacestdemersproblematizantsaducocompletare
necesar n surprindererea aspectelor metaforei luminii i ale
elementelor cmpului semantic al acestui termen esenial n
creaialuiLucianBlaga.
Dar ceea ce reprezint metafora simbolic pentru Tudor
Vianu,vafimetaforarevelatoriepentruLucianBlaga.Privitdin
perspectivfilosoficinuaunuistilistician,acesteimetaforeise
atribuiefunciacognitivderevelareamisterului.nviziuneasa,
metaforarevelatorie transcendepoeticaistilisticai,ca form
de compensare a cenzurii transcendente, atinge zonele
antropologiei i ale metafizicii4. Exemplele sunt preluate din
opera poetic blagian misterul se las revelat n legtur cu
Ninsoarea:Cenuangerilorarinceruri/necadefulguindpe
umeri i pe case. Avnd funcia de a contracara tendina de
abstractizare a limbii, acestui tip superior al metaforicului i se
adaugmetaforaplasticizant,dndcaexempludesubiectivarea
ideiidealbastrusintagmacicoareaochilor.
n ceea ce privete interferena figurilor stilistice sa
remarcat frecvena sporit a unor tropi intermediari, precum
4

Idem,p.216.

epitetul, metafora sau comparaia personificatoare metafora i


epitetul eufemistice metafora simbolic metafora i comparaia
sinestezicedeasemeneatoateapropierilefigurativedeoximoron,
figuri ale contrastului care se pot formula i ca epitete, i ca
metaforesau,uneori,comparaii contrastive5.
n cazul liricii blagiene am constatat complementaritatea
metaforeiiametonimiei,ceadeadouareferinduseattlasemn,
ctilalucru,laconinutulimaginiipecarecuvntuloreprezint,
daroiprezintcaaparinndlumiireale.Deimetonimiaemai
apropiat dect metafora de reprezentrile realului n gndirea
magic a omului arhaic, pot exista anumite figuri ce presupun o
relaiedeasemnare,specificmetaforei,nprimullortermen,i
o relaie de contiguitate n cel de al doilea termen, precum n
metonimie. Dac asemnarea metaforic este inclus n
contiguitateametonimic,atuncicndprimultermenesteconinut
n cel deal doilea, figura de semnificaie se va numimetaforic
magic. Spre exemplu, iadul, ca exponent al puterilor infernale,
este dublat de metonimia instrumentului, lumina, pentru a
desemnastrlucireaedenic, ntro inversiunea celordouspaii
antagonice(Luminaraiului).
Ca poet creator de mituri, Lucian Blaga i asum i
libertateadealemodificaiamplifica,deoareceelnuabordeaz
mituriledogmatic,nsensreligios,cinmodliber,considerndu

lemijloacedeexpresiepoetic6.Ceeacelintereseazpepoetnu
este teoria mitului sau naraiunea, ci structura care conine
viziuneamitic.Departedeafiadaptareaunuisistemfilosoficla
imagini poetice, prin care s fie explicitat, poezia sa este o
adaptare a gndirii mitice la imagini poetice, n creaia sa mitul
transfigurnduseartisticnpoeziamitului.
UninventatordemotivemiticeesteLucianBlaga,printr
undinamismtransfiguratordesensuri, ncaregndireamiticse
realizeaz n actul lingvistic, viznd lumea n alctuirea ei, ca
imagine poetic ntrun mit poetic, n simboluri poetice care
alctuiesc un ntreg, avnd drept cod arhetipal ideea de
mister. Odat cu dispariia funciei magice se instituie cea
poetic, ntreacesteadou existnd oanumitcomplementaritate
naccepiuneablagian:efectepoeticedincelemaisigureimai
irezistibile se obin prin mijloace care sunt de natur magic.
Magicianulrecurgeinvoluntarlamijloacepoetice,poetulrecurge
involuntar la mijloace magice7. n mitul poetic al lui Lucian
Blaga realitatea lumii ste considerat prin raportare la
componentele ei ca structuri fundamentale ale imaginarului.
Semnificaia magicului este aceea a participrii nemijlocite a
omului la ntregul lumii sale, magia propriuzis fiind
transformat ntrun simbol poetic. Funcia magic a metaforei
6

LucianBlaga, Poezii, Note,Bucureti,EdituraPentruLiteratur,1966,


p.477.
7
Idem, p.164.

devineimagineanaturalizriiaciunilorumanengndulpoetului
care i transpune sufletul n planul exterior al lucrurilor
materiale.
Prinpermanenamituluinviziuneasapoetic,exprimnd
tendinaumanuluideasenlaspretranscendent,subformaunei
revendicri metafizice, Blaga recreeaz lumea prin cuvnt,
reinvestindo cu valene sacre, primordiale n ncercarea de ai
captaesenanformaineditapoeziei.
Realizndo mitologiesofianicspecificpentrustructura
mitic a plaiului mioritic, Lucian Blaga i exprim convingerea
n privina existenei unei comunicri permanente ntre cer i
pmnt, ntre sacru i profan, harul revrsnduse peste planul
teluric conform credinei c cerul se deschide pentru ai
trimite darurile sacre. Mitologia popular se va prelungi n
viziunea artistic blagian, cu aspectele sale fundamentale
sofianice (de exemplu, legenda despre cerul transparent sau
desprecerulmegie).
Discursul problematizant a continuat cu evidenierea
semnificaiilor eseniale ale termenuluicheie lumina dea
lungul existenei lui culturale, surprinznd asemnrile i
distinciileexistententreconotaiileacestuian liricaatreipoei
romni.Ampunctat,aadar,preferinaeminescian,anticipatorie
celei blagiene, pentru lumina selenar aceeai insisten liric
asupra simbolismului organului vizual i al valenelor iniiatice

ale orbului, ca i aceeai scufundare n lumina originar care


ducelamatriceafiineisupreme,pentruadeterminaidentificarea
omuluicuaceastapentruairevelasensuldestinului.
Simbolistica luminii a fost asociat cu cea a lacrimii n
poezia lui Octavian Goga un blagian avant la lettre , care
raporteaz diversele aspecte metaforice ale termenilor la o
structurmiticdeosebitdeprofund.
Asumnduicondiiapoetuluiorfic,IonVineanu
esteniciodatdeintorulluminii,careesteaaltora,alor,el
fiindcondamnatsvieuiascntruninutalumbreieternesaual
crepuscululuipermanent.Spredeosebiredepoetulexpresionist,
careprezentantalneoavangardei,IonVineasurprindeprintrun
universliricdefinitprinincapacitatededeterminareidefinire,n
caretotulstsubsemnulthanaticuluiialdestrmriiiminente.
Semnificaiilegenezeisecompleteazcucelealeluminii
deaur,alefeerieiauroasealeluminiidezori,care
marcheazizbndazileimpotrivantunericului,renaterea
primvraticanaturiinmiturileagrareancestralepstratenc
ncolindulmioarei.
Deopotriv poet al luminii i al ntunericului, Lucian
Blaga ncearc i cosmicizeze experienele, integrndule n
ritmurile care domin universul, considernd c elementele
contrastantesuntcomplementarelatoatenivelurile,culminndcu
ototalizarechiarncadrulfiineisupreme.Printrotransmutaie

devalori,acelaisimbollanseazdousensuriopuseunulaltuia,
astfel nct unul dintre ele devine inversul sau negativul
celuilalt, conform interpretrii lui Gilbert Durand: de la negativ
se construiete pozitivul, printro negaie se distrugeefectul unei
prime negaii8. Deschiderea spre lumin, ascensiunea spresolar
i transparen se completeaz cu imaginile angoasante ale
genunii i ntunericului printro inversiune a diurnului cu
nocturnul9. Conform propriului mod de a opera cu imaginarul
artistic, Lucian Blaga, pe de o parte, demitizeaz conceptele
comun acceptatei nrdcinate n folclorularhaic, iarpedealta
exercit orencrcaredesensuriproprii aacestora, conferindule
semnificaii personale pe vechea structur mitic. Universul
blagian se mbogete, astfel, cu multitudini de valene noi i
autentice,ntroextinderemitizantasimbolisticii.
Metaforele luminii se completeaz cu elementele
dominante ale cmpului semantic al acestui temen. Am
considerat necesar s aprofundm , uneori pn la detaliu,
impactul reprezentat de coordonatele vizualului asupra liricii lui
Lucian Blaga. Aflat sub zodia luminosului selenar, poezia
blagian este marcat de caracterul vizual susinut de ocurena
marcantaverbuluiavedea(rang1)ideseriasinonimica
acestuia: a privi, a se uita, a cta. Urmnd sensul
8

GilbertDurand, Structurileantropologicealeimaginarului,Bucureti,
EdituraUnivers,1977,p.250.
9
Idem, p.243.

verticalitii, ochiul i privirea sunt legate de transcenden,


antropomorfizeaz universul sau permit orientarea luntric.
Gestul blagian de protejare a ochilor prin ascunderea acestora
prelungire a refuzului copilului de a permite invazia realului n
lumea sa mitic este asumat i de simbolul pleoapei (s.n.). n
dinamica textului, nivelul afectiv se interpune celui axiologic,
termenul dobndind conotaii specifice fiecrui context expresiv.
n poezia de nceput, lexemul valorific simbolistica romantic
eminescian, unde pleoapa nchis marca stri de interiorizare,
reverie, concentrare luntric. La Blaga pleoapa are funcia de a
protejaolumeabisal,proprie,delimitndodecotidian,amintind
capacitatea misticilor de a accede la revelarea luminii n
obscuritate(Miateptamurgul).
Aneantizareavzuluiducepnladorinadeorbire(s.n.)
n sensul homeric de iniiere n marile taine, de deschidere spre
iluminare interioar. Orbirea fizic e un prilej de a ptrunde n
abisul interioritii fiinei, unde slluiesc marile taine, conform
concepiei vechilor greci care dobndeau astfel nelepciunea
(Homer,Tiresias,Oedip).
n continuarea seriei metaforice a motivului ochilor din
simbolistica vederiicunoatere se nscriu: fntnile deschise
spreoglindireacosmicimisterulrnei,lacurilevirtualiochi
ai lumii spre transcendent, izvoarele locuri ale nceputului,
rurilecunentreruptalorcurgere,mareaconotatdeciclicitate

iprimordial.Consubstanialitateaelementuluiacvaticcuumanul
seobservincapacitateacomundeasesubordonavizualului,
ntro deschidere spre receptare prin vz. Gaston Bachelard
susinea aceeai idee, afirmnd c: Adevratul ochi al
pmntuluiesteapa10.
Ampunctat,aadar,valenelemetaforicealeacvaticuluin
poeziile sale marine, ajungnd pn la implicaiile nefaste ale
apei negre i ale lacrimii simbol multiplu relaionat i supus
temporalitiiasemeneafiineiumane.
Sub semnul dominant al vizualului lirica lui Blaga
descompune lumina n game de nuane ce reflect realul i
emoiile eului. Uneori absena oricrei determinri cromatice
poatelsaorizontuldeschissugestiei.Amaccentuatpredispoziia
pentrualbastrulnemplinit,luminadeaur,ardereanalb,
metafizica verdelui, pmntul strveziu, roul florilor de
mac,

negrul

prundi,

cu

multiplele

interpretri

contextualizrilirice.
nperspectivblagian,simbolullunii(s.n.)estecorelatcu
acela al soarelui fiind lipsit de lumin proprie, ea nu e dect o
reflectare a soarelui, traversnd diferite faze i schimbndui
forma.Easimbolizeazdependenaiprincipiulfeminin,precum

10

GastonBachelard,op..cit.,p.35.

iperiodicitateairennoirea11este,deasemenea,unsimbolal
cunoateriiindirecte,discursive,progresive,reci12 .
Registrulnocturnoferfiealinareirefugiu,fierscolete
stri de contiin pe care omul nu le mrturisete n timp de
veghe. Ochiul luntric ce permitea autocunoaterea i accesul la
incontient,nviziunearomanticilor,esteinvocatideBlagacare
sper s se realizeze comunicarea cosmic prin scufundarea n
somnintuneric.Ascensiuneaesteposibilodatintratnlumea
oniric:Intrunmunte.Opoartdepiatr/ncetsanchis.Gnd,
vis i punte m salt (Munte vrjit). Epifanie a luminii, visul
permite permanentizarea idealurilor, iar ambivalena lumin
ntuneric permite existena universului de umbre din care se
ntrupeaz miticul Orfeu avatar al poetului blagian, care i el
considerclumeaeocntareicrostulsuestedeaintona
refrenulacesteia.
Simbolurilor tenebroase li se opun cele ale luminii, n
special elementul solar, ascensiunea fiind legat intrinsec de
lumin, dup cum remarca Gilbert Durand: aceeai operaie a
spiritului uman ne poart spre lumin i spre nlime13. Spre
soarerd(Luminaraiului)afirmeulpoeticblagian,aprins
de valuri de lumin / vreau s joc(Vreau s jo) sub razele
11

JeanChevalier,AlainGheerbrant,Dicionardesimboluri,Bucureti,Editura
Artemis,1994,p.244.
12
Ibidem
13
GilbertDurand,op.cit,p.144.

aprinse, dttoare de via i de euforie ale astrului diurn, n


aceste contexte lumina soarelui fiind principiul vital, iar
preamrirea lui echivaleaz cu exaltarea vieii senzoriale
pmnteti. Elementele care graviteaz m jurul ascensiunii sau
al luminii sunt sunt ntotdeauna nsoite de o intenie de
purificare14, motivul focului, al arderii i al mistuirii (s.n.),
aparinnd i ele cmpului semantic al luminii. Lumea mitic a
poezieiblagieneestemarcatde elemente originarecarereunesc
ntrocoincidenacontrariiloraspectedintrecelemaidiverse.
Stihiile sunt sacre n contextul transfigurrii cretine, dar
pot fi abordate i din perspectiv sofianic, producnduse o
coborreaspiritualitiincelepatru elemente.n liricablagian
cerul devine apropiat, megie, apa este cerul de jos, prin
reflectare,pmntuledoarosteadesubclci,iarfoculnsui
i pierde conotaia de Logos ipostaziinduse ntrun cntec de
dragostesauntrunsentimentdedor.
Pentrupoet,foculseaflntoateiderivdintoate,can
doctrinele

pitagoricienilor,

omniprezena

sa

impregnnd

universul. Ca simbol al iubirii, focul este un factor al totalizrii


cosmice,surprinssubformauneimetaforemagicegeneralizate.
Lumina poetului primete toate atributele substanei
obiective,delaprometeiculfocaductordeeliberare,lasugestia
osndeiiaiubirii,delaceaaumanuluilaceadenaturcosmic,
14

Idem,p.164.

solar, asimilnduse vieii, n eterna ei devenire i frmntare.


Viaa se arat a fi o lumin cltoare, un drum n lumin, n
continu ardere molcom, form diafan i eufemizat a focului,
iar, ntrun anume moment, al apogeului, focul nsui, cu toate
treptelesale,nsimbolicarelaieregresiv,delaflacrivpaie,
lajariscnteie,lacrbuneiscrum15.
Aventura cunoaterii e tragic prin limitele impuse de
dizarmonia dintrefiin i raiune, misterul lumii se manifest n
totalitatea ei i prin natura ei antinomic. Acesta va fi sesizat
printroviziunemetafizic,cenureducemisterul,ciladncete
prininefabilasugestie,deorarprofunzime,apoezieiiatcerii.
n cntecul ce consum materia, ca ardere erotic, eul blagian
triete elanul fiinrii n contextul unei lumi n care, printro
ntoarcere a vieii spreea nsi, totul devine mereu nceputul,
foculprim,luminadinticaresereflect n iubireaneleas
cafactorcosmic.
Pentru a comunica inefabilul, nenumitul, vorbele sunt
insuficiente. De aceea, poeii au misiunea de hermeneui,
vorbindsuntmuitcerea,caicnteculmut,fiindsimbolul
comunicrii prin alte mijloace dect cele demitizate ale
exterioritii.
Am evideniat cum poetul proiecteaz o imagine orfic
despre lume, susinut de sentimentul transcendenei: ntunericul
15

V.Fanache,op.cit,p.91.

estelinite,iarluminaestecntare.Relaiaeuluipoeticculumea
se va materializa ntrun cntec de proporii cosmice, nglobnd
universul ntreg. Lumea nsi este un exponent al melosului, ea
ivindusedinnoapteaprimordial,conformcosmogoniilororfice.
Nevoia de evaziune ntrun univers fantastic, nealterat,
ncrcat de semnificaii magice, atest faptul c sufletul omului
modern nu ancetat nici o clipdea fi impregnatdendride
mituri, ca trupul Sfntului Sebastian de sgei. Ne nvluim n
fragmente, n stindarde de mituri sfiate aceasta e poate latura
ceamaicaracteristicatragedieinoastredeoamenintrecere.Nu
ictuidepuinadevratcraiuneaadesfiinatmiturile,eanua
fcutdects le fragmentezeis lerisipeasc,de aceea Lucian
Blagavaafirmacuconvingere:Miturileexistivorcontinuas
existe16.
Trindcuacuitatecontradiciilelumiimoderne,poetul
doretereintegrareaorganicitiinrelaiiledintreomilume,
fiinareadeplin,seteadeabsolutfiindidenticcuexigenaunei
religiiterestre.PoziiasingularaluiBlaga,situatnorizontul
lumiimodernefrtranscenden,icautamplificarean
metafizic,asemeneatentativeiomului deasripesteumbrasa.

16

LucianBlaga, Daimonion,nZriietape,Bucureti,EdituraPentru
Literatur,1968,pp.346347.

Bibliografiaoperei

1.Blaga,Lucian,Operapoetic,Bucureti,EdituraHumanitas,
1995.
2.Blaga,Lucian,Gndiremagicireligien Trilogiavalorilor,
Bucureti,EdituraHumanitas,1996.
3.Blaga,Lucian,Censuratranscendentn Trilogiacunoaterii,
Bucureti,EdituraFundaiilor,1944.
4.Blaga,Lucian,Trilogiaculturii,Bucureti,EdituraHumanitas,
1994.
5.Blaga,Lucian,Elanulinsulei,ClujNapoca,EdituraDacia,
1977.
6.Blaga,Lucian,Genezametaforein Genezametaforeiisensul
culturii,Bucureti,EdituraHumanitas,1994.
7.Blaga,Lucian,Poezii,Note,Bucureti,EdituraPentru
Literatur,1966.
8.Blaga,Lucian,Isvoade,Bucureti,EdituraMinerva,1972.
9.BlagaLucian,Pietrepentrutemplulmeu,Bucureti,Editura
CarteaRomneasc,1920.
10.Blaga,Lucian,Zriietape,Bucureti,Editurapentru
literatur,1968.
11.Blaga,Lucian,Discobolul,Bucureti,EdituraPublicom,
1945.

12.Blaga,Lucian,Noteicomentariin Opere,1,Ediiecritici
studiuintroductiv deGeorgeGan,Bucureti,EdituraMinerva,
1982.
13.Blaga,Lucian,Despregndireamagic(1941)n Opere,X,
Bucureti,EdituraMinerva,1987.
14.Blaga,Lucian,MeterulManole,Bucureti,EdituraEminescu,
1977.
15.Blaga,Lucian,Hroniculicnteculvrstelor,Bucureti,
Editura.Minerva,1990.

Bibliografiecriticselectiv

1.Afana,Parpal,Emilia,Introducerenstilistic,Piteti,Paralela
45,1998.
2.Aristotel,Retorica,Bucureti,EdituraIRI,2004.
3.Balot,Nicolae,ArtepoeticealesecoluluiXX,Bucureti,
EdituraMinerva,1976.
4.Balot,Nicolae, LucianBlaga,poetorfic nEuphorion.
Eseuri,Bucureti,Editurapentruliteratur,1969.
5.Bachelard,Gaston,Flacrauneilumnri,Bucureti,Fundaia
Anastasia,1994.
6.Bachelard,Gaston, Apaivisele.Eseudespreimaginaia
materiei,Bucureti,EdituraUnivers,1999.
7.Brbulescu,Titus,LucianBlaga.Temeitiparefundamentale,
Bucureti,EdituraSaeculumI.O.,1997.
8.Benoist,Luc,Semne,simboluriimituri,Bucureti,Editura
Humanitas,1995.
9.BiduVrnceanu,Angela,Clrau,Cristina,Ionescu
Ruxndoiu,Liliana,Manca,Mihaela,Dindelegan,Pan,Gabriela,
Dicionardetiinealelimbii, Bucureti,EdituraNemira&Co,
2005.

10.Borbely,tefan, NotelapoezialuiLucianBlaganEchinox,
1977,nr.89,p.12.
11.Borcil,Mircea,DesprelexiculpoezieiluiLucianBlagan
Studiidelimbliterarifilologie,vol.II,Bucureti,EARSR,
1972.
12.Borcil,Mircea,Poeticaamerican,ClujNapoca,Editura
Dacia,1981.
13.Bucerzan,Dana,IonVinea:oabordaresemantictextuala
creaieipoetice,PostfadeCarmenVlad,ClujNapoca,Editura
Dacia,2001.
14.Bulgr,Gheorghe,Studiidestilisticilimbliterar,
Bucureti,EdituraDidacticiPedagogic,1971.
15.Bulgr,Gheorghe,Momentedinistorialimbiiromneliterare,
Bucureti,EdituraDidacticiPedagogic,1973.
16.Buhociu,Ovidiu,Folcloruldeiarn,ziorileipoezia
pstoreasc,Bucureti,EdituraMinerva,1979.
17.Caracostea,Dimitrie,Expresivitatealimbiiromne,Iai,
EdituraPolirom,2000.
18.Clinescu,Matei,Eseuricritice,Bucureti,EdituraPentru
Literatur,1967.
19.Clinescu,George,Istorialiteraturiiromnedelaorigini
pnnprezent,Bucureti,EdituraFundaiilor,1941.
20.Clinescu,George,Universulpoeziei,Bucureti,Editura
Minerva,1973.

21.Clinescu,Matei,Cincifeealemodernitii,Bucureti,
EdituraUnivers,1995.
22.Chevalier,Jean,Gheerbrant,Alain,Dicionardesimboluri,
Bucureti,EdituraArtemis,1994.
23.Cimpoi,Mihai, LucianBlaga.Paradisiacul.Lucifericul.
Mioriticul.Poemcritic,ClujNapoca,EdituraDacia,1997.
24.Ciopraga,Constantin, PoezialuiEminescu.Arhetipurii
metaforefundamentale,Iai,EdituraJunimea,1990.
25.Coeriu,Eugenio,Introducerenlingvisticgeneral,Cluj,
EdituraEchinox,1995.
26.Coteanu,Ion,Stilisticafuncionalalimbiiromne,I,II,
Bucureti,EdituraAcademieiRepubliciiSocialisteRomnia,
1973,1985.
27.Doina,tefan,Augustin, PoeticaluiLucianBlaga nPoezie
imodpoetic,Bucureti,EdituraEminescu,1972.
28.Dorcescu,Eugen,MetaforanpoezialuiLucianBlagan
Metaforapoetic,Bucureti,EdituraCarteaRomneasc,1975.
29.Dragomirescu,Gh.,N., Micenciclopedieafigurilordestil,
Bucureti,EdituratiinificiEnciclopedic,1975.
30.Drgan,Gheorghe,Poeticaeminescian,Bucureti,Editura
Univers,1989.
31.Drgan,Gheorghe,Poeticeminescian.Temeiurifolclorice,
Iai,EdituraPolirom,1999.

32.Durand,Gilbert, Structurileantropologicealeimaginarului,
Bucureti,Universenciclopedic,1998.
33.Dufrenne,Mikel,Poeticul,Bucureti,EdituraUnivers,1971.
34.Eliade,Mircea,Sacruliprofanul,Bucureti,Editura
Humanitas,1995.
35.Eliade,Mircea,DelaZalmoxislaGenghisHan,Bucureti,
EdituraHumanitas,1995.
36.Eliade,Mircea,Imaginiisimboluri,Bucureti,Editura
Humanitas,1994.
37.Eliade,Mircea,Tratatdeistorieareligiilor,Bucreti,Editura
Humanitas,1992.
38.Eliade,Mircea,Aspectealemitului,Bucureti,Editura
Univers,1978.
39.Fontanier,P., Figurilelimbajului,Bucureti,EdituraUnivers,
1977.
40.Funeriu,Ion,Versificaiaromneasc,Timioara,Editura
Facla,1980.
41.Fanache,V.,Eseuridesprevrstelepoeziei,Bucureti,Editura
CarteaRomneasc,1990.
42.Frye,Northrop, MareleCodBibliailiteratura,Bucureti,
EdituraAtlas,1999.
43.Gan,George,PrefalaLucianBlaga.Operapoetic,Ediie
completapoezieiluiLucianBlagaprilejuitdecentenarul

nateriipoetului,CuvntnaintedeEugenSimion,Bucureti,
EdituraHumanitas,1995.
44.Galdi,Ladislau,Introducerenistoriaversuluiromnesc,
Bucureti,EdituraMinerva,1971.
45.Giurgiu,Felicia,UntermendominantnpoezialuiLucian
Blaga,nOrizont,nr.9/1968.
46.Giurgiu,Felicia,neminescianulunivers,Timioara,Editura
Facla,1988.
47.Goci,Aureliu,Genezaistructurapoezieiromnetinsecolul
XX,Bucureti,Editura100+1Gramar,2000.
48.VictorV.Grecu,Valoriexpresivealesteleinliricapopularicult,
nStudiiicomunicrideetnologie, tomXVI,2002,p.2738.

49.Grupul m,Retoricgeneral,Bucureti,EdituraUnivers,1984.
50.Hocke,G.,R.,Lumeacalabirint,Bucureti,Editura
Meridiane,1973.
51.Irimia,Dumitru,Omulmetaforizantinaturalimbajului
poetic,nEonulBlaga,ntiulveac,Culegeredelucrridedicat
CentenaruluiLucianBlaga,ngrijitdeMirceaBorcil,Bucureti,
EdituraAlbatros,1977.
52.Indrie,Alexandra,SporindalumiitainVerbulnpoezia
luiLucianBlaga,Bucureti,EdituraMinerva,1981.
53.Indrie,Alexandra,Corolademinunialumii,Timioara,
EdituraFacla,1975.

54.Indrie,Elena,Dimensiunialepoezieimodernemotive
presocraticenpoeziatransilvan,Bucureti,EdituraMinerva,
1989.
55.Iordan,Iorgu,Stilisticalimbiiromne,Bucureti,Editura
tiinific,1975.
56.Irimia,Dumitru,Introducerenstilistic,Iai,EdituraPolirom,
1999.
57.Kernbach,Victor, Miturileeseniale,Bucureti,Editura
UniversEnciclopedic,1996.
58.Lovinescu,Vasile,Adnotridespremit,nViaa,sptmnal
deculturindependent,anul1,nr.3,spt.1219martie,1990.
59.Louth,Andrew,DionisieAreopagitul.Ointroducere,Sbiu,
EdituraDeisis,1997.
60.Magheru,Paul,Spaiulstilistic,f.l.,EdituraModusP.H.,1998.
61.Manca,Mihaela,LimbajulartisticromnescnsecolulXX,
Bucureti,Edituratiinific,1991.
62.Micu,Dumitru,nceputdesecol19001916.Curentei
scriitori,Bucureti,EdituraMinerva,1970.
63.Michelli,Mariode,AvangardaartisticasecoluluiXX,
Bucureti,EdituraMeridiane,1968.
64.Mihil,Ecaterina,Textulpoetic.Perspectivteoretici
modelegenerative,Bucureti,EdituraEminescu,1995.
65.Mihil,Ecaterina,Receptareapoetic,Bucureti,Editura
Eminescu,1980.

66.Moraru,Cristian,Poeticareflectrii,Bucureti,Editura
Univers,1990.
67.Moraru,Cornel,LucianBlaga,monografie,antologie
comentat,receptarecritic,EdituraAula,2005.
68.Munteanu,tefan,Stiliexpresivitatepoetic,Bucureti,
Edituratiinific,1972.
69.Munteanu,tefan,Limbaromnartistic,Bucureti,Editura
tiinificiEnciclopedic,1981.
70.Munteanu,Romul,Permanenealepoezieiromneti,Eseuri
critice,Bucureti,CasaEditorialODEON,1996.
71.Nicolescu,Vasile,Starealiric,vol.2,Bucureti,Editura
Eminescu,1984.
72.Oancea,Ileana,Transferulatributivisemnificaiasapentru
semanticaisintaxaepitetuluinpoeziaromnn Studiii
cercetrilingvistice,XXX,nr.1,1982.
73.Oancea,Ileana,Istoriastilisticiiromneti,Bucureti,Editura
tiinific,1988.
74.Paleologu,Alexandru,AmicusPlatosaudesprireade
Noican Ipotezedelucru,Bucureti,EdituraCarteaRomneasc,
1990.
75.Petcu,Costel, Introducerenfilosofiaisimbolisticainiierii.
Libertateidestin,EdituraEminescu,Bucureti,1995.
76.Petrescu,Aurel, Eminescu.Originileromantismului,
Bucureti,EdituraAlbatros,1983.

77.Petrescu,Em.,Ioana,Eminescu.Modelecosmologiceiviziune
poetic,EdituraParalela45,2000.
78.Pop,Ion,LucianBlagaUniversulliric,Bucureti,Editura
CarteaRomneasc,1981.
79.Popescu,George,Tensiuneaesenial.Metaforirevelaien
operaluiLucianBlaga,EdituraPontica,Constana,1997.
80.Platon,Phaidonn Opere,IV,Bucureti,Edituratiinifici
Enciclopedic,1983.
81.Popa,George, Vocaialuminiin Spaiulpoeticeminescian,
Iai,EdituraJunimea,1982.
82.Popa,Mircea,Estuar,Bucureti,EdituraDidactici
Pedagogic,1995.
83.Ricoeur,Paul, Metaforavie,Bucureti,EdituraUnivers,1984.
84.Raymond,Marcel,DelaBaudelairelasuprarealism,
Bucureti,EdituraUnivers,1970.
85.Rusu,Liviu,DelaEminesculaLucianBlaga,Bucureti,
CarteaRomneasc,1981.
86.Streinu,Vladimir,Versificaiamodern,Bucureti,Editura
PentruLiteratur,1966.
87.Strauss,Levi,Claude, Antropologiastructural,Bucureti,
EdituraPolitic,1978.
88.Strauss,Levi,Claude,Gndireaslbatic,Bucureti,Editura
tiinific,1970.

89.ora,Mariana,CunoaterepoeticimitnoperaluiLucian
Blaga,EdituraMinerva,Bucureti,1970.
90.Slave,Elena,Metaforanlimbaromn,Bucureti,Editura
tiinific,1991.
91.Seche,Luiza,Lexiculartisticeminesciannluminstatistic,
Bucureti,EdituraAcademieiR.S.R.,1974.
92.Streinu,Vladimir,Versificaiamodern,Bucureti,Editura
PentruLiteratur,1968.
93.ora,Mariana,CunoaterepoeticimitnoperaluiLucian
Blaga,EdituraMinerva,Bucureti,1970.
94.Todoran,Eugen,LucianBlagaMitulpoetic,volumulI.
Timioara,EdituraFacla,1981.
95.Todoran,Eugen,LucianBlaga.Mit,poezie,mitpoetic,
Bucureti,EdituraGraiiSufletCulturaNaional,1997.
96.Tohneanu,G.,I.,RuneiRunanpoezialuiBlagan Limb
iliteratur,III,1980.
97.Tohneanu,G.,I,Dincolodecuvnt.Studiidestilistici
versificaie,Bucureti,EdituratiinificiEnciclopedic,1976.
98.Tronea,Maria,HipalaganliricaluiLucianBlaga,nLimb
iliteratur,vol.I,Bucureti,1988.
99.ignu,Nistru,Virgil,Luminlin.Discursulreligios
metaforicnpoeziaromn,EdituraAlma,Galai,2001.
100.Vasiliu,Emanuel,Introducerenteoriatextului,Bucureti,
Edituratiinific,1990.

101.Vianu,Tudor,Observaiiasuprametaforeipoeticen Opere,
4,Bucureti,EdituraMinerva,1975.
102.Wellek,Rene,Warren,A.,Teorialiteraturii,Bucureti,
EdituraPentruLiteraturUniversal.
103.***,Poeticistilistic,Orientrimoderne,Bucureti,
EdituraUnivers,1972.
104.***,Retoricgeneral,traducereAntoniaConstantinescu,
Bucureti,EdituraUnivers,1974.

Periodice

105.Studiiteologice.Revistafacultilordeteologiedin
patriarhiaromn,SeriaaIIa,anulXLVII,nr.46,iuliedec.,
1995.

1,2,31,4,29,6,27,8,25,10,23,12,21,14,19,16
1,1,5,30,7,28,9,26,11,24,13,22,15,20,17,18

S-ar putea să vă placă și