1.Obiectul, metodele i funciile politologiei.

Politlgiea provine de la 2 cuvinte gr. Polis ora/ stat; Logos tiin. Reprezint tiina despre politic,
relaiile politice, ca o parte component a relaiilr sociale. Studiaz mecanismul de funcionare a puterii
politice. Metodele politologiei: Calitative: istorice studiaz evoloia fenomenului politic; behaviorist
studiaz comportamentului individului; de sistem studiaz sistemele politice (ex. Capitalist, socialist,
nedemocrat.) Cantitative: sondaje (cte procente sunt deacort cu..) ancheta- un formular consituit dintr-un ir
de ntrebri ce se refer la o anumit problem (sracia, nivelul de sracii); referendum - o medod de
consultare prin vot a voinei cetianului ca regul conine o singur ntrebare cu 2 variante de rspuns; studiul
de caz un caz concret pe baza cruia ne facem concluzii; studiul de coninut studiem spre exemplu un ziar
de cte ori a fost criticat, sau ridicat n slvi un politician/ partid.
Funciile: cognitiv ofer informaii despre viaa politit, conform informaiei ne facem diferite interpretri;
metodolgic creativ conform acestei funcii sunt create unele teorii concepii doctrine politice ce stau la
baza programelor politice de creativitate ale partidelor/ statelor i sistemelor politice; praxiologic la
soluionarea unor prbleme politice, la depistarea unor legiti politice; educativ educarea spiritului civic,
implicarea n viaa politic / activismul.
2.Structura politologiei.
Subiectele politicii sunt participanii direci, activi n viaa politic (statul, parlamentul, guvernul, elita
politic, partidele). Obiectele politicii sunt populaia ce suport toate schimbrile . Puterea politic e
mecanismul de conducere a statului, relaiile politice. Relaiile politice reprezint interaciunea dintre
subiect i obiect. Cultura politic se nelege totalitatea de valori, convingeri, ideii, metodele de
comportament n baza crora e reflectat viaa politic.
3.Politica fenomen social. Teorii cu privire la constituirea politic, funciile i geneza politicii.
Sunt cteva cuvinte derivate polites, ceteni, politeia, constituie. Politica ca fenomen apare odat cu
instituiile politice: statul, senatul, organele juridice. Toate acestea aprar in perioada antic. Sistemul social
global (societatea) : susistemul economic, social, politic, culturar. Politicul e un subsistem al sistemului social
global, e o activitate colectiv, contient, bazat pe tradiii/ obiceiuri precum i pe norme/ legi ce sunt n
permanen schimbare.
Funciile politicii: 1. Organizarea i conducerea societii; 2. Oranizarea unui sistem politic bine
articulat ce ar conduce spre progres societatea; 3. Asigurarea stabilitii politice; 4. Definirea scopurilor de
dezvoltare a societii.
Teoria Teocratic. Promotori ai acestei concepii (specifice pentru cretinism) au fost Sfntul Augustin i
Sfntul Paul. Potrivit acestei concepii, statul e un produs divin, toat puterea fiind a lui Dumnezeu. Teoria
Teocratic s-a realizat n practic la primele state antice. Conductorii erau sacerdoii, dreptul divin oferea
puterii de stat autoritate, iar deciziilor statale obligativitate 1. n Iudea, toi regii proveneau din ramura lui
David (inclusiv i Hristos), iar n multe state arabe, monarhii devin legitimi prin rudenia cu profetul Mahomed.
Teoria Patriarhal. Dei elemente eseniale ale acestei teorii se ntlnesc nc la Aristotel i Confucius,
englezul Robert Filmer este considerat fondatorul ei. Acesta interpreta statul ca o mare familie, n care relaiile
dintre monarh i supuii si se compar cu cele stabilite ntre tat i membrii familiei.
Teoria contractului social are la baz nelegerea dintre oameni care a i dus la apariia statului. Susintori ai
acestei teorii:T. Hobbes, J. Locke, J.J. Rousseau .a. 2.
Teoria violenei E. Duhring, L. Gumplowiez definesc statul ca un produs al luptei ntre diferite triburi. n
aceast situaie, tribul nvingtor impune celui nvins dijma, legea, pucriile, l priveaz de drepturi, fenomene
ce duc la relaia conductori-condui i la apariia statului. De fapt istoria deseori ne dezvluie contrariul i
nvlirea barbar frneaz pentru sute de ani emergena statului.
Teoria Irigaional explic mecanismul apariiei statelor orientale. n aceste teritorii, agricultura cerea
mobilizarea a mii de oamenii la spatul canalelor pentru irigare, organizarea, alimentarea, conducerea,
colectarea taxelor pentru ntreinerea canalelor i a muncitorilor. Acest lucru a dus la stabilirea relaiilor
ierarhice i a unor structuri care cu timpul se vor instituionaliza. Teoria Marxist explic apariia statului prin
factori materiali. Scindarea societii n clase antagoniste are loc n urma dezvoltrii forelor de producie, a
diviziunii sociale a muncii i a apariiei proprietii private. Statul zicea V. Lenin este o main de susinere
a dominaiei unei clase asupra alteia 3. Aceast teorie, dei este n general acceptat, nu poate fi utilizat
integral n dou cazuri: n condiiile de producie asiatice i n statul barbar.

1
2
3

4.Concepii politice n perioada antic i evul mediu (Platon, Aristotel, Cicero, Aurelius Augustin,
Toma d'Aquino).
Perioada antic n aceast perioad ideile politice aveau un caracter mitico religios. Primele referine
cu caracter politic sunt ntlnite n: nvturi, coduri de legii, eseuri.
Platon 427-347 n.Hr. Opere de baz: ,,Republica, ,,Omul politic, Legele n aceste opere
analizeaz formele de guvernare: monarhia, aristocraia, democraia, terania, olegarhia, olohraia turm greu
de dirijat, primele 3 forme pozitive de guvernare; urmtoarele 3 proaste dupa Platon. Platon pomoveaz
idealul politic, ca statul ideal lipsit de laturi negative.
Aristotel 388-322 n.Hr. Opere Politica, Etica, Constituii el subliniaz c n cadrul filozofii se
remarc cteva discipline importatante ce trebuie s devin de sine stttoare. Evideniaz ca discipline:
economia, etica, politica.
Cicero 106-43 n.Hr. Opere: De Republica, De Legius ca i Aristotel pleda pentru o form mixt de
guvernare ce nbin laturile pozitive ale monarhiei, aristocraiei i democraiei. Cicero subliniaz importan a
legilor in stat. Pentru prima dat va da definiia termenului de popor. Susinnd c poporul e o comunitate de
oameni ce au la baz aceleai interese i se supun legilor.
Aurelius Augustin 354-430 Opera Cetatea lui Dumnezeu conform ideilor lui potesteaz mpotriva
ereticilor (Doctrin sau credin religioas care ia natere n snul unei biserici, abtndu-se de la dogmele
consacrate i care este condamnat de biserica respectiv. ) El susine c statul e o creaie divin, respectiv trebuie
s activeze conform dogmelor cretine, se mpotrivete revoltelr din partea pturilor de jos, considernd acestea
aciuni un pcat ce trebuie pedepsit, promova monarhia absolut.
Toma d'Aquino 1224-1274 Summa Theologie sau Coninutul Theologie, Despre conducere.
d'Aquino i Augustin au pus bazele teoriei cretine, au legitimat superioritatea puterii religioase, asupra celei
laice. Prin urmare biserica i ia responsabilitatea de a se amesteca n treburile politice i de a consilia
conducerea. d'Aquino sunine c exist 2 tipuri de monarhii: absolut i politic. O susine pe cia politic
deoarece e limitat de lege, accept rscoalele mpotriva tiraniei, nu accept tirania ca form de conducere a
statului.
5. Gndirea politic renascentist i modern (N.Makiavelli, J.Locke, Ch.Montesquieu,
J.J.Rousseau .a.; T.Hobbes, I.Kant).
N.Makiavelli 1469-1527 Principile , Istorii florentine - a fost om de stat n floren a era istoric,
cunotea foarte bine activitatea lui Macedon, pleda pentru unificarea Italiei, susinnd c un stat separat e un
stat slab. Forma de guvernare ideal dup prerea lui era monarhia absolut. Primul a naintat ideea c biserica
trebuie s fie divizat de stat. Pentru c politica nu poate s respecte ntotul normele, morala cretin.
J.Locke 1632-1704 Two Treatises of Govenarment pleda pentru mprtirea puteria n 2 instituii
monarhul executivul, i parlamentrul.
Ch.Montesquieu 1689-1755 Spiritul legilor susinea c trebuie s existe i a 3 putere organele
juridice.
J.J.Rousseau 1712-1778 Contractul Social pleda pentru democraia direct, toi ceilani pledau
pentru monarhia eluminat.
T.Hobbes 1588-1689 De Cive, Eliments of Law
I.Kant 1724-1804 Spre pacea etern

6.Diversitatea ideilor politice contemporane. Teoria violenei, teoria birocraiei i dominaiei,

teoria traumelor psihice, teoria societii deschise.
Teoria violenei E. Duhring, L. Gumplowiez definesc statul ca un produs al luptei ntre diferite triburi.
n aceast situaie, tribul nvingtor impune celui nvins dijma, legea, pucriile, l priveaz de drepturi,
fenomene ce duc la relaia conductori-condui i la apariia statului. De fapt istoria deseori ne dezvluie
contrariul i nvlirea barbar frneaz pentru sute de ani emergena statului.
Teoria birocraiei creat de ctre Max Weber i care a pornitn studiul su de la studierea structurilor
de autoritate din diferite forme deorganizare administrativ i de la modul de acceptare a oamenilor
alegitimitii acestei autoriti. Astfel, Max Weber a ajuns la descrierea a trei tipuri ideale, pure,de
organizare:
1.Organizaie centrat pe lider (tipul charismatic);
2.Organizaie patriarhal (tipul tradiional);
3.Organizaie birocratic (tipul relaional legal).
Dominatiile deci nu au o singura sursa, (radacina), cum se prezuma n teoriile contractualiste, ci doua:
forta si legitimitatea ei (recunoasterea). Comunitatea face posibila legitimitatea unei dominatii, astfel nct o
putere care nu este recunoscuta nu este o putere eficienta pentru ca ea nu genereaza ordine ci constrngere.
Forta, asadar, genereaza constrngere (coercitie), comunitatea genereaza legitimitate sau validitate, ordine
valabila. Sursa ordinii este deci, deopotriva comunitatea si agentul "puterii" (fortei). Cnd spunem
"comunitate' nu trebuie sa confundam termenii.
Trauma psihologic este un tip de deteriorare a psihicului care se produce ca urmare a producerii unui
atac din punct de vedere psihologic. Atunci cnd trauma duce la stres post-traumatic, daunele pot implica
schimbri fizice la nivelul creierului uman, schimbri care afecteaz capacitatea persoanei de a face fa n
mod adecvat stresului.
7.Din istoria gndirii politice din Moldova.
Primele referii la politic i stat pe teritoriul m. le ntlnim n: micarea bogomiilor i husielor - erau
micri religioase care criticau politica, puterea autoritar a statului. Literatura istoric a autohtonilr ce
apar sub form de litopeseuri sau cronici. Primele litopisee au fost scrise n limba slovon Litopise ul
Omnimp al Moldovei 1359-1507; Litopiseul de la Putna 1359-1526; Cronica Moldo-German 14571499. ncepnd cu sec.VII apar lucrri scrise de ctre boieri din propria iniiativ. Grigore Ureche litopise
Moldovei 1359-1594; Mirn Costin litopise rii Moldovei de la Aron Vod n coace 1595-1661; Dimitre
Cantemir Descrierea Moldovei; Ureche Constantin Neculce pledeaz pentru o conducere n care puterea
ar fi mprit ntre domnitori i boieri, pledau pentru un sat bazat pe lege. Dimitre Cantemir pledeaz pentru
monarhiea absolut eluminat, critic oligarhia boiereasc ce e vinovat de instabilitatea politic n stat.
8. Doctrina politic coninut, funcii, trsturi.
Doctrina politic un sistem de idei, teze, principii, mai puin sau mai mult argumentate i prezentate
n modaliti diverse cu privire la: sistemul politic, legistlaia statului, forma de guvernare. Funcii: 1. Explic,
justific, argumenteaz poziiile i atitudinile grupurilor sociale sau comunitilor umane; 2. Propune valori i
programe de aciune; 3. Prospecteaz direciile de dezvoltare a statului (presupunerea); 4. Orienteaz
mobilizeaz i integreaz masele pentru a fi ndeplinite anumite sarcini. Tarsturi: 1. Caracter istoric; 2. ntre
fundamentarea teoretic i aplicarea practic, exist diferenieri mergnduse uneori la variante sau curente
doctrinale; 3 ntre diferite dctrine politice exist un transfer de teze; 4. Nici o doctrin nu are un caracter de
universalitate ( nu poate fi acceptat o doctrin n toate statele).
9. Doctrina politic de dreapta. Liberalismul. Conservatismul.
Liberalismul apare n sec. XVII precursori: Hobiss, Lock, Rousseau - promovau inteseleori pturilor
de mijloc (burghezimea). Liberalismul politic propunea: Stat de drept, nlturarea monarhiei absolutiste i
constituirea monarhiei constituionale sau republicii, divizarea puterii politici n 3 instituii: legistlativ
parlamentul; executiv guvernul; organe juridice curtea constituional, egalitatea tuturor n faa legii dreptul
de a avea acces n viaa politic.
Conservatismul adepi: Edmund, Burke - sunt adepi ai imobilismului (sunt pentru pstrarea structurii
politici existente fr schimbri) dac accept schimbrile pe cele moderate, sunt susintori ai
tradiionalismului, valori de baz: familia(patriarhal), religia, proprietatea, istoria naional, i iubesc patria.

10. Doctrine politice de stnga. Social-democraia. Feminismul.

Primile idei ale socialismului au fost expuse nc din perioada premitiv, primii ce au ncercat s
teritorizeze ideiile socialiste au fost socialitii utopi, Tomas Mor, Tomaso Campanela. Social-democraia
pledau pentru introducerea treptat a socialismului, pe calea reformelor. n sistemul socialist se va lichida
proprietatea privat, economiea planificat i promoveaz o politic social activ. Feminismul este o
ideologie ce consider diferenele de gen ca determinate pentru poziia de inferioritate a femeii n societate i
care pledeaz pentru lrgirea drepturilor femeii, creterea rolului lor n politic i n viaa social. Ideiile de
baz: 1. Poziia inferioar a femeilor n societate i exploatarea lor de ctre brbai; 2. Societatea face o
distinie clar ntre public i privat considerat c a fi o derivat a celui public, le plaseaz ntr-o poziie de
inferioritate fa de brbai.
11.Doctrine politice nedemocratice. Fascismul. Marxismul.
Fascismul - se dezvolt n anii 20 ai sec. XX provine din latin Fascio - mnunchi de verigi, ideologi:
Musolini, ulterial Hitler cu idei precum: vom achita indemnizaii bune; vom ocroti femeile. Curentele
fascismului: italian, naional, german. Ideiile de baz: rasismul (discriminarea ntre rasse), ei considerau c
doar rasa alb au drepturi, nu accept cstoria mixt pentru puritatea rasei; ovinismul (discriminarea
naional) ei credeau c morala e scutul celui slab, iar omul puternic nu trebuie s respecte Hitler. Elitismul
politic Hitler considera c n viaa politic nu trebuie s se implice orice om, ce doar elitismul politic, cei
carismatici. Cultul personalitii se supra apreciaz calitile, Cultul violenei violena devine un fenomel
normal utilizat. Un stat, un conductor un partid.
Marxismul deoarece n capitalism omul e marginalizat n toate domeniile marxitii susin revoluia
ca mijloc eficient pentru nlturarea capitalismului, ei susin sistemul socialismul se va lichida proprietatea
privat, economiea planificat i promoveaz o politic social activ.
12. Conceptul de putere. Structura puterii.
Puterea provine din latin potestos capacitatea de aface ceva. Puterea e un ansambu de relaii sociale
n cadrul cruia o persoan sau un grup social are capacitatea de ai impune voin a, pentru al influen a.
Balander puterea este proprie oricrei societi, ia are funcia de o apra contra proprilor sale slbiciuni i
imperfeciuni. Structura puterii: *obiect - societatea civil; *subiectul stat, partide, elita politic; *proces
nregistreaz toate aciunile ce condut spre organizarea i conducera sociietii; *resurse economice, instituii
informaional legale, legea, de for; *funcii decizional (elaborarea programelor); oraganizatoric
(mobilizarea maselor pentru ndeplinirea deciziilor); coercitiv (de constrngerea a celor ce nu vor s
ndeplineasc deciile); de control (urmrirea ndeplinirea deciizor).
13.
Corelaturile puterii: fora, autoritatea, prestigiul.
Elimentele indispensabile ale puterii: Autoritatea capacitatea de a obine ascultare. Apare atunci cnd
interesele subiectelor i obiectelor coincid. Autoritatea just o persoan politic sau instituii politice capt
ascultare prin capacitile sale. Autoritatea fals se supra apreciaz capacitile. Epistemic obiiautoritate
datorit capacitilor personale, talent. Deontic capei autoritate datorit funciei pe care o deii. Influena
reprezint complexul de aciuni ce se aplic asupra omului pentru al convinge, ai schimba comportamentul
(convingere, sugestia, molipsirea); Prestigiul determin aprecierea pozitiv de care se bucur o personalitate
politic, e de scurt durat. Fora aparatul de constrngere.

14.Tipologia puterii.
PUTEREA LEGITIM Puterea legitima consacra dreptul detinatorului puterii de a-si exercita
autoritatea si influenta asupra celor pe care i conduce si datoria acestora de a i se supune. n acest caz,
guvernatii se supun volunt ar (prin liber consimtamnt), ntruct accepta normele relatiei de putere pe baza
simtului datoriei, loialitatii si obligatiei lor morale, ce rezulta din legitimitatea actului guvernarii.
PUTEREA NELEGITIM Spre deosebire de puterea legitima, ale carei atribute esentiale sunt
acceptarea si recunoasterea de catre supusi, puterea nelegitima se impune prin constrngere si prin forta sau
amenintarea cu folosirea acesteia. Pe plan intern, ea este asociata puterii coercitive (care va fi tratata n
continuare). Puterea nelegitima, ca regim politic sau ca forma de guvernamnt, se impune n contradictie cu
vointa maselor (pot fi date, ca exemple, diferite forme de dictaturi - militara, comunista, fascista, hitlerista
etc.). Practica politica arata ca lipsa suportului popular contribuie decisiv, mai devreme sau mai trziu, la
nlaturarea puterii nelegitime si la nlocuirea ei cu puterea legitima.
PUTEREA POZITIV este acel tip de putere care releva identitatea aspiratiilor liderului cu cele ale
grupului de apartenenta. Specificitatea ei consta n faptul ca grupul recunoaste necesitatea liderului si i se
supune de buna voie.
PUTEREA NEGATIV desemneaza si consacra dominatia unor membri ai colectivitatii asupra
altora. Ea are un vadit caracter antisocial si conduce, invariabil, la autoritarism si dictatura. Manifestarile sale
specifice permit sa poata fi asociata puterii nelegitime.
Puterea democratica este cea care se constituie ca rezultat al consultarii si consimtamntului
cetatenilor si ale carei decizii concorda cu aspiratiile si interesele de progres ale societatii. Structurile acestui
tip de putere se caracterizeaza printr-o slaba centralizare sau, mai ales, prin descentralizare, ntruct consultarea
si participarea cetatenilor la luarea deciziilor de importanta majora pentru societate sunt evidente.
15Legitimitatea i dominaia puterii.
Legitimitatea provine din latin legitus n conformitate cu legea. Reprezint un ansamblu de idei,
reflecii mentale ce valorizeaz, acord importan unor valori, capaciti i abiliti politice, ce fiind atribuite
puterii politice sunt sau nu acceptate. Dominaia puterii mecanism de funcionarea puterii, o ordine politic
n care unii conduc i alii se supun. Tipuri de dominaii: 1. Tradiional de regul formele de guvernare
sunt monarhia, monarhul urmrete ca tradiiile i obiceiurile s fie respectate; 2. Legale n state cu astfel de
dominaii regimurile sunt de dominaie, se respect regimul de majoritii i puterea este aleas pe o perioad;
3. Carismatic reprezint transmiterea puterii politice unei persoane cu abiliti deosebine pentru a conduce;
4. Ideologic e caracteristic statelor n care puterea se transmite unei persoane sau grup fiiind justificat de o
persoan sau grup.
16 Sistemul politic esen, structur, mecanismul de funcionare.
Sistemul politic totalitatea de instituii politice, relaii politice, culturi politice, ce ajut la organizarea
i funcionarea societii n ansambu apare in sec. XX anul 50-60, din nevoia de a studia via a politic.
Structura (Almond) 1. Subsistemul instituional statul, guvernul, parlamentrul, partidele politice ONG-uri,
biserica, mass-media, 2. Subsistemul normativ 1994 - norme/ legi ce sunt concentrate n constituie; 3.
Subsistemul cultural tradiii, obiceiuri, religia, valori; 4 Subsistemul comunicativ mass-media, congrese,
mitinguri, edine; 5 Subsistemul funcional explic cum funcioneaz sistemul politic pe cale democratic
sau nedemocratic.
Sistemul politic trebuie s fie un mecanism deschis cu autoreglare ce se ia n consideraie cetenilor
Intrri
- Eiri
Cereri
Susinerii

Sistem
Politic

Decizii Politici
concrete

17.Tipologia sistemelor politice, coninut i diferenieri.

Varietatea sistemelor politice contemporane este condiional de mai muli factori printre care: tradiiile
istorice; baza social a sistemului; nivelul dezvoltrii economice; tipul formaiunii social-economice i
regimului politic; coraportul i caracterul instituiilor i valorilor politice, nivelul raionalitatii valorilor i
normelor politice i n genere a relaiilor politice; statutul omului n sistem i nivelul participrii politice a
cetatenilor; nivelul maturitatii societatii civile; condiiile geopolitice .a La etapa contemporan este rspndit
i ntr-un fel dominant clasificarea sistemelor politice propus de politologul american G. Almond, care pune
la baza clasificrii tipul culturii politice i distribuirea rolurilor politice ntre participanii procesului politic. El
deosebete trei tipuri de sisteme politice.
1.
Sistemul politic anglo-american este identificat dup urmtoarele trsturi:
cultura politic plurivaloric, bazat pe calcule raionale, pe acorduri, nelegeri, articulri de
interese i experimentare; diferenierea clar a instituiilor politice i a funciilor lor, o birocratizare
raional clar exprimat i pronunat; separatia puterilor i influenei;
un nalt grad de stabilitate, datorat eficienei guvernrii i nivelului nalt de trai al cetatenilor.
2.Sistemul politic contiental-european (Ex.Frana, Germania, Italia) are n calitate de trsturi
urmtoarele: mpletirea (mbinarea) ciudat a propriei lor culturi arhaice cu elemente ale culturii politice angloamericane; altfel spus acestui sistem politic i este proprie o cultur politic eclectic; dezvoltarea neuniform.
3.
Sistemul politic totalitar are n calitate de particularitati urmtoarele trsturi:
o cultur politic dubioas i contradictorie, n aparena orientat ctre om, valoarea lui, adic
pseudoumanist, deoarece valorile acestei culturi le sunt impuse cetatenilor prin constrngere; absena
asociaiilor benevole ale cetatenilor, totul i toate sunt regizate; societatea este dominat de puterea
politic hipercentralizat;
18.Noiunea de regim politic i elementele de baz ale regimului politic.
Regim din latin ,,regno a conduce. Sistemul politic reprezint latura structuralist a vieii politici,
pe cnd regimul politic reprezint latura funcional a vieii politice.
Regimul politic o form concret de organizare i funcionare a sistemului politic care determin
caracterul vieii politice, nivelul libertilor politice i atitudinea organilor puterii. Regimul politic este
ansamblul instituiilor i raporturilor politice prin care clasa politic i nfptuiete programul politic.
Instituiile care nfptuiesc, n viaa politic, economic, social i cultural a rii, programul clasei politice
sunt: monarhia, parlamentul, guvernul, partidele politice, armata, justiia, coala, biserica.
Regimul politic: Democratic - legea e prioritara n societate, se garanteaz drepturile i libertile
ceteanului, mass-media nu e cenzurat, nu se impune o singura ideologie, armata asigur securitate
cetenilor, alegeri periodice, cu principiul suveranitii. Nedemocratic autoritar, totalitar.

19Regimurile politice nedemocratice: totalitarismul i autoritarismul.

Totalitarismul este un regim politic n care puterea aparine n mod total unei persoane sau unui grup
de persoane. Spre deosebire de sistemul politic de tip monarhie absolut sau dictatur, n regimurile totalitare
distana ntre stat i societate este practic anulat, n sensul c puterea ntrupat de stat, prin partidul unic,
ptrunde pn i n viaa particular a fiecrui cetean. Ideologia totalitarist este opus conceptului de
societate deschis.n istoria recent, comunismul, nazismul i fascismul au fost regimuri totalitare.
Comunismul, de extrem stng, se baza pe ideea social de egalitarism: toi trebuiau s fie egali. De
extrem dreapta este nazismul care, n expansiune teritorial, susinea c fiecare naiune trebuie s se formeze
dintr-o ras pur, arian, numai din oameni ce aparin aceleiai rase un factor ce a stat la baza Holocaustului.
n aceeai ideologie se susine c fiecare ras are la baz puterea militar. Caracteristicile totalitarismului:existena unui partid revoluionar de mas unic, care impune monopolul la conducerea scietii; - existena unei
singure ideologii revoluionare; - prezena unui lider carismatic care devine att un aprtor de lume ct i un
idol; - liminarea partidelor i grupelor de interes de aspiraii; - supunerea membrilor societ ii uni proces de
transformare; - realizarea unui acord total rndurilor cetenilor. Metodele totalitarismului:controlul total al
maselor (URSS aproximativ 90-95%, Germania fascist 85%); violen, msuri de pedepsire n mas;
mobilizarea maselor la proiecte gigant. Cauzele apariiei totalitarismului: Totalitarismul este un proces al
societii industriale i presupune, dup H. Arendt dispariia claselor, structurilor sociale, automizarea
societii, transformarea acesteia n mas, lucru posibil n special n statele cu populaie mare. Tipurile
totalitarismului: (principiu de baz - interzis tot ce nu este ordonat ): -totalitarism de dreapta naional
socialismul german; -totalitarism de stnga n URSS stalinismul i moaism n China.
AUTORITARISMUL - reprezint regimul n care funcionarea puterii nu este n conformitate cu
principiile i normele statului de drept, iar mecanismul formrii organelor de stat se bazeaz pe executarea
cetenilor de la alegerea nemijlocit a reprezentanilor puterii. Aici avem un grup de persoane sa un individ,
care fie a motenit puterea, fie au cptat-o prin procedee neconstituionale. Trsturile Autoritarismul:-de
obicei preedintele, eful statului este ales pe via; -nelimitarea puterii, absena controlului puterii din partea
cetenilor; -societatea civil este foarte slab; -anularea de ctre stat a disidenei politice, etnice i religioase;
-mass-media controlat; -alegeri controlate sau falsificate. Tipuri de regimuri autoritare: -Monarhia
tradiional (Arabia Saudit, Nepal, Iordania, Maroc) Influenele majore o au rudele monarhului. -Dictatura
personal de obicei exist un lider carismatic, care prin deciziile i propunerile sale acoper ntreaga
panoram politic. -Regimul oligarhic este o guvernare realizat de un grup restrns de persoane, unindu-se
de regul n funcie de bunstarea social. -Regimurile teocratice puterea politic este concetrat n mnile
persoanelor duhovniceti, care conduc societatea n bazaunor norme religioase. -Regimurile militare
reprezint statul n care un grup de militari a acaparat puterea prin lovitur de stat sau prin acte de violen . n
tiina politic, avem i alte concepte teoretice care caracterizeaz relaii nedemocratice: -Partocraia
punerea unui aparat de partid sau a elitei de partid; -Gerondocraia puterea oamenilor btrni; -Ohlocraia
adoptarea legilor care nu au nimic cu binele comun; -Autocraia o peroan exercit o puere politic
nelimitat.

20 Principiile i formele de baz ale democraiei. Evoluia democraiei n R.Moldova.

Democraia (gr. demos popor i cratos- putere = puterea poporului)
1.Puterea poporului n acest sens, A. Linkoln zice: Democraia este puterea poporului, aleas de
popor i pentru popor. Acei care doresc s justifice titlulde democraie pentru o societate unde puterea este n
minile unui grup ngust atrebuie un sens definit termenului. 2.O form de organizare a oricrei asociaii
organizaii (partid, sindicat) bazat pe participare egal a membrilor ei n conducere i adoptare deciziilor dup
principiul majoritii voturilor. 3.Un ideal al organizrii de stat, bazat pe un sistem anumit de valori, concepie
despre via. Valorile componente ale acestui ideal sunt: libertatea, egalitatea, dreptatea, drepturile omului,
suveranitatea poporului. 4.Este o micare politic i social pentru puterea poporului, realizarea scopurilor i
a idealurilor democratice. Micrile contemporane democratice sunt foarte variate. Din ele fac parte: micrile
pacifiste, antirasiste, antiglobaliste, ecologiste etc.
Trsturile democraiei: -Principiul suveranitii poporului puterea suprem n stat aparine
poporului. Acest fapt i gsete expresia juridic i instituional n Constituie calege suprem a rii.
-Principiul majoritii n luarea deciziilor i supunerea majoritii de ctre majoritatea n procesul realizrii
acestora. -Principiul separrii puterilor n legistrativ, executiv, judectoreasc puterea ezecutiv nu are
dreptul s se amestece n treburile judecii, nici n cele ale parlamentului. -Alegerile periodice ale organelor
de stat - au loc pe baz de vot egal, secret i candidaturi alternative n anumite intervale de timp. -Egalitatea
turturor n faa legii ce presupune c n societatea democratic nu exista caste. Toi sunt egali indiferent de:
vrst, gen, ras, etnie, religie. -Principiul plurarismului politic, social i economic plurarismul este nucleul
democraiei, genernd competivitatea politic i economic, fapt care este o garanie a progresului. Garantarea
drepturilor i libertilor funfamentale ale omului; Controlul societii civile asupra statului.
Modele i tipuri de democraie Dup modul n care particip poporul la conducere cunoatem
urmtoarele tipuri de democraie:1. Democraie direct presupune participarea nemijlocit a cetenilor la
elaborarea, discutarea i adaptarea deciziilor politice. 2.Democraie indirect cetenii aleg reprezentani n
structurile puterii care le prezint interesele i conduc n numele poporului. 3. Democraie plebiscitar n
cadrul cruia poporul i se dau deciziile politice gata elaborate i aceasta trebuie fie s le aprobe/ fie s le nege.
Dup sfera de realizare a democraiei: 1. Democraie politic un stat de drept, unde exist plurarism politic,
alegeri libere, drepturi la miting, la societate, libertatea presei, a cuvntului. 2. Democraie social este un
stat social sau al bunstrii generale, care promoveaz o politic social foarte activ: medicina gratuit,
nvmntul gratuit, compensaii, credite prefereniale, cursuri de reciclare. 3. Democraia economic
existena legii antimonopol, care interzice acapararea de ctre un subiect al ntregului segment pe pia i
dictarea autoritar a preurilor. 4.Democraia social limitat nu toi cetenii se bucur de drepturi egale, ci
doar unele segmente ale societii. 5. Democraia universal se instaleaz cnd toi cetenii statului se
bucur de drepturi egale indiferent de: ras, gen, etnie, clas etc. 6. Democraia liberal controlul societii
civile asupra statului, limitarea puterii majoritii asupra minoritii. 7. Democraie socialist participarea
activ i egal a cetenilor n treburile de stat; libertatea cuvntului, credinei, mintigurilor i adunrilor. 8.
Democraia pluralist puterea este distribuit ntre diferite centre de influen: partide, grupuri de interese,
instituii de stat. 9. Democraia majoritar presupune un sistem electoral majoritar, guvern centralizat, sistem
bipartid. 10.Democraia consensual fiecare membru al coaliiei poate pune veto pe decizia luat de
partenerii de coaliie, ce automat anuleaz orice decizie.
Evoluia democraiei n R.Moldova. Perioada cuprins ntre 1985 i 1989 este considerat nceputul
micrii democratice din Moldova, fiind condiionat de politica promovat de M. Gorbaciov restructurarea
(perestroika) i libertatea cuvntului (glasnosti). n anii 1989-1991, U.R.S.S. a fost cuprins de o criz politic
profund impulsionat n mare parte de micrile de emancipare naional din republicile unionale. Majoritatea
dintre ele au optat pentru suveranitatea lor, iar rile Baltice, din start, i-au revendicat dreptul lor la
independen. La 3 iunie 1988 a fost constituit Micarea Democratic pentru Susinerea Restructurrii, n
fruntea creia se afla intelectualitatea. Un rol important n promovarea ideilor democratice i de renatere
naional l-a avut Cenaclul Alexei Mateevici, condus de A. alaru, ale crui ntruniri au fost permise n zona
Lacului Comsomolist. Una din primele edine ale Cenaclului a avut loc pe data de 15 ianuarie 1988 n preajma
bustului lui Mihai Eminescu de pe Aleea Clasicilor, ulterior fiind organizate numeroase ntruniri publice
(mitinguri, demonstraii), care au stimulat trezirea contiinei naionale a cetenilor R.S.S.M. i au precedat
proclamarea suveranitii i independenei.
Alegerea la 25 februarie 1990 a primului Parlament al Republicii Moldova pe cale democratic
(Sovietul Suprem al R.S.S. Moldoveneti) a marcat evoluia micrii de renatere i eliberare naional.
Renunarea la monopolul politic al Partidului Comunist din R.S.S.M. a facilitat democratizarea societii
moldoveneti1. Evenimentele social-politice din 1990 au condus la crearea organelor puterii (Parlament,
Guvern etc.), a Radioteleviziunii Naionale i a Ageniei Naionale de tiri Moldpress, finaliznd cu
declararea suveranitii (23 iunie 1990) i independenei Republicii Moldova (27 august 1991).

21 Noiunea de stat, esena, funciile i atributele sale. Teorii privind geneza statului.
Statul - termen apare relativ trziu, e lansat de ctre Nicole Machiaveli n 513 n lucrarea Principile
ulteriol se folosete de ctre Bodium n lucraea 6 cri despre stat 1576, sus ine c statul este o institu ie
superioar familiei. Funcii: 1. Interne: politic - meninerea organizrii i stabilitii; juridic elaborarea i
executarea legilor; economic- organizarea proceselor de producie, consum stabilirea relaiilor economice;
social crearea condiiei de existente a omului, includerea omului n societate; cultural- crearea, dezvoltarea
pstratea culturii naionale, valorificarea ei (muzic, art, educaie). 2.Externe: - crearea relaiilor de
parteneriat cu alte state; - includerea n oranizaiile internaionale; - contribuia la rezolvarea problemelor
globale.
Trsturi de baz a statului : teritoriu, populaia, puteria politic mecanismul de conducere i
subordonare a societii. Derivate ale statului: monopolul violenii, colectrii impozitelor, legilor, valutei,
elaborrii simboliticii de stat.
22

Tipologia statelor.

1.
Dup forma de guvernare:
Monarhie:
- Monarhie Absolut puterea este n mnile unui conductor, nu e limitat ( regiunea Golfului Persic,
Arabia Saudit)
- Monarhiea Constituional monarhul este o figur simbolic, el guverneaz dar nu conduce, nu se
implic n viaa politic ( Anglia, Marea Britanie, Japonia, Monaco)
- Monarhiea Duoalist sunt 2 instituii importante, pe de o parte parlamentul i monarhul o figur
important ce conduce cabinetul de minitri (Iordania, Marok)
Republici:
- Prezindeniale preedintele este ales de ctre popor; preedintele decide cine trebuie s fac parte din
guvern, i guvernul c dare de seam prezidentului (America, Russia)
- Parlamentar - rolul suprem l deine poporul. Poporul particip doar la alegera parlamentului. Rolul
mai important l are priministru (Moldova, Germania, Austria)
- Mixt poporul alege i preedintele i parlamentul (Romnia, Frana)
2.
Dup structura administrativ teritorial:
- Stat unitar puterea politic se extinde asupra ntregului teritoriu, n cadrul exist o singur cetenie,
o constituie, un parlament, armat i valut, sunt posibile autonomii. Prin urmare e centralizat sau
dezcentralizat cnd exist autonomii (R. Moldova, UTA Gguzia)
- Federaia un stat constituit din mai multe subiecte federeale (America, Russia, Australia)
- Confideraia un ansamblu de state independente, unite ntr-o unitate politic cu scopul dea rezolva
mai uor problemele de tip: politic, economic, social. Din confideraie statul are dreptul s iase n orice
moment, pe cnd din federaie este mai complicat (UE, CSI,)
3.
Relaii stat i societatea civil:
- Stat de drept regim democrat;
- Polienesc cu regim militar. O mare parte din bugetul statului se duce pentru narmare;
- Social foarte dezvoltat, cu regimuri democratice, pentru care valoare suprem e omul i interesele
lui. Stratul creaz omului condiii pentru a se simi fericit.
23
Societatea civil: esena, niveluri, tipuri. Geneza societii civile n R.Moldova.
Termenul de Societatea civil se abordeaz pe larg n circuitul tiinific n sec. XVIII - XIX,
Montesque subliniaz ideia c n fiecare stat trebuie s existe o putere, ce s se opun abuzului efectuat de
ctre stat, regiunile lor nedemocratice, i aceast putere poate deveni puterea societii civile. Societatea civil
reprezint un ansamblu de instituii, structuri cu caracter nonguvernamental ce area ca scop realizarea
intereselor omului. Structura societii civile: n plan economic: sindicatele, firme, ntreprinderi, asociaia de
aprare a consumatorului; plan socio-cultural: biserica, societatea religioas, sportive pentru tineret. Sociopolitic: partide ce nu sunt la guvernare, micri social politice (Green Peace), Lobby. Demografic societi de
btrni i de tineri.
Pn n anul 1991, nu se poate vorbi despre prezena societii civile n R. Moldova, deoarece pn n
aceast perioad nu a existat premise pentru dezvoltarea ei. Din 1985 a fost pornit procesul de transparen
cnd omul avea dreptul s-i spun opinia politic fr a fi pedepsit, ce a determinat apariia mai multor micri
i organizaii (micarea intelectuarilor, iganilor, frontul popular). 1985-1991 perioad de mobilizare a societii
civile n R.M. 1991 a aprut legea cu privire la partide i organizaiile politice, ncepe procesul de
instituionalizare a societii civile.

24
Funciile grupurilor de interese i clasificarea lor.
Funciile grupurilor de interes: Majoritatea grupelor de interes au dou funcii de baz: mobilizarea
opiniei publice n spatele politicii i a candidailor i asigurarea fondurilor pentru campanii electorale;
1. funcia de reprezentare. Grupele de interes articuleaz solicitrile membrilor si i le reprezint
direct forumului politic. Spre deosebire de partidele politice, grupurile de interes nu-i propun scopul de
acaparare a puterii;
2. informarea organelor de putere cu problemele ce se confrunt grupurile;
3. influena puterii politice;
4. funcia de participare. Ele asigur mijloacele prin care cetenii i pot concentra resursele i canaliza
energiile ntr-o aciune politic colectiv;
5. funcia de socializare. Ca o parte a eforturilor sale lobbyste, ofer informaii despre anumite
probleme, evident partizane, dar care realizeaz educarea politic a cetenilor.
6. funcia de stabilire a agendei. Grupele de interes mbogesc discursul politic prin abordarea unor
subiecte inedite, neglijate sau ascunse de funcionarii politici. Ca efect informeaz guvernul despre problemele
existente prin aciunile sale partizane.
7. funcia de monitorizare a programelor. Cu alte cuvinte controleaz implementarea programelor
guvernamentale i realizeaz presiuni n folosul segmentului sau grupului pe care l reprezint.
Grupurile de interes pot fi clasificate dup mai multe criterii:
1)
Dup sfera de activitate: a) economice constituite din sindicate, asociaii de business, care
ncearc s-i promoveze interesele materiale. De exemplu, sindicatele opteaz pentru majorarea salariilor
muncitorilor, businessul pentru micorarea impozitelor, solicit comenzi de stat etc.; b) sociale (uniunea
veteranilor, uniunea invalizelor, societi de caritate ) c) socioculturale (societi sportive, culturale,
religioase); d) din sfera politic (grupuri ecologiste, feministe, etnice)
2)
Politologii americani G. Almond i .a. clasific grupurile de interese dup criteriul de
organizare: a) anomice sunt grupuri cu o organizare ineficient, apar spontan i au tendine de a folosi
metode de violen. Acestea reprezint mulimea care se formeaz n timpul demonstraiilor, mitinguri,
grevelor etc. b) instituionalizare sunt grupuri bine organizate, au o baz constant de activitate i rezultate
eficiente n aciuni (ONG-urile: sindicatele, asociaii de antreprenori)
3)

dup voina de asociere: a) asociative (binevole); b)neasociative (involuntare)

4)
Politologul francez J. Blondeli evideniaz urmtoarele grupuri de interes: a)grupuri aprute n
baza relaiilor de obte, caste, clanuri; b)grupurile instituionale aprute n baza organizaiilor formale din
cadrul aparatului de stat (grupuri lobbyste din parlament i guvern); c)grupuri de promovare a intereselor
proprii (asociaii bancare, sindicatele etc.); d) grupuri de susinere, orientate la scopuri strict delimitate
(asociaii antirzboi, societi de protecie a drepturilor consumtorului);
5)
dup criteriul valoric (economice i nemateriale): a) Economice (societi antreprenoriale,
bancare, micului business); b) cu valori nemateriale - totalitatea ONG-urilor, asociaiilor obteti, asociaiilor
de veterani, grupurilor etnice etc., care lupt pentru promovarea unor valori, a unor interese noneconomice:
interzicerea avorturilor, protecia mediului ambiant, etc.
6)
Dup sfera de influen: a) naionale (asociaia de protecie a drepturilor omului) i b)
regionale (asociaia bulgarilor, gagauz halc)
7)
dup modul de antrenare : a) oficiale (reprezint grupurile instituionale) b)latente (rasiste,
teroriste, fasciste, mafiote, masonice, lobyste). Unii politologi consider c grupurile lobiste sunt mai puin
periculoase n viaa politic, iar n SUA, Marea Britanie se cere ca ele s fie nregistrate, s-i declare veniturile
i s plteasc impozite fiscale.

25
Noiunea de partid politic. Evoluia istoric a partidismului, structur i funcii.
Partidul - desemneaz o grupare voluntar de oameni, care acioneaz programatic, contient,
organizat, pentru servirea intereselor unor clase, grupuri sociale, comuniti umane, pentru dobndirea i
meninerea puterii politice, n vederea organizrii i conducerii societii n conformitate cu anumite idealuri
exprimate prin doctrine i programe politice. (D. Gusti)
Funciile partidului politic:
Lupta pentru putere, meninerea, sau controlul ei

Armonizarea intereselor sociale (transf. Intereselor particularen comune)

Socializarea politic (de cunoatere, iniierea oamenilor n viaa politic)

Pregtirea i petrecerea campaniilor electorale

Formarea fraciunii parlamentare (dup ce ajung partidele n parlament formeaz fraciuni

parlamentare)

Organizarea opoziiei parlamentare (PD, PLDM i formaiunea refformatorilor liberali

formeaz aliana pentru integrarea UE, i comunitii sunt n opoziie)

Stabilete principii de activitate i relaii cu alte partide

Structura: 1. nivel instituional liderul partidului, biroul politic i conductorii de baz a partidelor,
adunarea general; 2. Nivel social membrii: active, pasivi; simpatizani, sponsori e bine s fii membru de
partid, deoarece cunote posibilitile partidului
26
Tipologia partidelor politice.
Dup ideologia (p. de clas muncitoreti, rneti; confesionale religioase; naionale
promoveaz o anumit doctrin naional; regionale uta gguzia, partidele regiunilor promoveaz
interesele gguzilor)
Dup eichierul/spectrul politic (dreapta PL; stnga - comuniri centru)
Dup structur i orgnizare (de cadre mai mici la numr, scupul lor e de a manipula electoralul; de
mas numeroase, cu structur i organizare bine definit, cu activitate stabil)
Dup atitudinea/comportament politic (revoluionare nu sunt de acord cu sistemul politic, vor
schimbri rapide, accespt fora, revoluii; reformiste schimbarea prin reforme treptate; reacionare
schimbarea la un nou sistem politic, sau ntoarcerea la cel vechi; conservatoare le place sistemul, nu vor
schimbri; legale acioneaz n conformitate cu legea; ilegale ncalc legea)
27
Clasificarea sistemelor de partid, general i particular.
Sistemele de partid G. Sartory n Tipologia sistemelor de partid

Sistem monopartid (r. totalitar) un singur partid; Coreia

Sistemul partidului hegemon (r. autoritar) pot exista mai multe partide dar unul e mai
puternic ce i extinde influena; Belarus partid Lucaenco

Sistemului partidului predominant (r. democrat) cel ce vine la putere trebuie s se afle la
putere nu mai puin de 25 ani; astfel de tip de sistem a fost dup rzboi din 45 in Germania, Frana.

Sistemul de dou partide (r. democrat) exist partide slabe, ce nu trec pragul electoral,
prioritate avnd doar 2 partide; SUA, Marea Britanie.

Sistemul pluralismului moderat (3/5 partide, r. democrat) constituit din 3-5 partide; Austria,
Germania state bine dezvoltate

Sistemul pluralismului extrem (r. nestabil dodemocratic) la putere pot ajunge 5/10 partide,
populaia e nemulumit de politica dat, i place stabilitatea

Sistemul pluralismului atomizat (r. pseudodemocratic) 10/20 partide, regim instabil, Polonia
anii 90.
28
Constituirea sistemelor de partid n R.Moldova.
Pn n 1990 in R.M. nu au existat partide de opoziie fa de partidul comunist din Moldova. n 1991 a
fost adoptat legea cu privire la partide i micri social politice. Prin lege se interzicea activitatea partidului
comunist. n 93 partidul comunist dup reformarea partidului iari a fost nregistrat. Conform legii puteau fi
nregistrate partidele ce aveau circa 300 membri iniial, i prin urmare nr.partidelor a ajuns la circa 100 de
partide. n 94 are loc o modificare a legii cu privire la partide i se impune cifra de circa 500 de membrii,
respectiv nr.partidelor s-au micorat la 24 partide. n 2012 a fost efectuat o modificare i s-a stabilit 4000
memrii pentru a fi nregistrat partidul.

29
Liderismul politic, esena, funciile i trsturile.
lider (leader) conductor, cel ce indic drumul; Liderul - este persoana ce are capacitatea de ai
impune voina unui grup social, cu scopul integrrii lor ntr-un colectiv i de a le reprezenta interesele.
Liderismul exprim relaia dintre lider i colectivul social.
Elemente/atribute caracteristice ale liderului
Program politic inovator (care exprim prioritile economice, sociale, spirituale)

Prezena suportului popular

Prezena calitilor personale deosebite

Prezena resurselor ( informaionale, materiale, umane)

Prezena echipelor de consultani (persoane pregtite pentru a crea o imagine liderului)

image maker
Funciile liderului:
Organizarea, integrarea societii

Elaborarea i adoptarea deciziilor

Arbitrajul social a limita i nltura abuzurile asupra societii;

Comunicarea P cu masele astfel capt autoritatea

Perfecionarea sistemului politic se lichideaz laturile negative ce ncurc dezvoltarea

statului

Legitimitatea sistemului politic liderul se strdue prin aciunile sale, ca sistem pe care l
conduce i l promoveaz c este cel mai bun, n orice situaie democratic sau nedemocratic

Pronosticul politic prezice viitorul, gndete n perspectiv pentru a evita eecul

Definirea orientrii politice orientarea democratic sau nedemocratic

Mobilizarea executorilor
30
Tipologia liderilor politici.

Plutarh: lideri reali (eroi)- cnd se confrunt cu complexul inferioritii.

lideri deontici (obinuii ) au cptat poziie datorit funciei se bucur de o apreciere nalt,
nu tinde spre a demonstra ceva, se mulumete cu puinul

Weber (dup fenomenul puterii)

Tradiionali apar n monarhii, ei i asum responsabilitatea de a pstra tradiiile, valorile societii;
Legali cel ce obine puterea prin alegere, se strduie s respecte legea n stat
Carismatici personae nzestrate cu capacitate deosebite, deobicei ei vin n perioade complicate, crize
rzboaie.
M. Herman (stilul comportrii)
lider portdrapel (stegar) cu autoritate, original, Hitler a atras oameni de partea sa
pentru a promova fascismul;
lider servitor servesc interesele
lider negustor (marionet) e manipulat de grupul oligarhic sau de partidele din spatele
acestora;
lider pompier salvator, prezint soluii de rezolvare a problemei.
Avinova (stilul conducerii)
lider autoritar impune voina fr a se consulta cu masele
lider democrat nu impune pn ce nu convinge c e bine
31
Elita politic, noiune i abordri teoretice.
Elita politic reprezint un grup social relativ mic de oameni, independent, care realizeaz anumite
funcii politice i reprezint sursa principal a puterii.
Trsturile elitei: dispune de un volum de putere; dispune de resurse ale puterii; statut social nalt;
capaciti organizatorice. Teorii elitiste:
G. Mosca Clasa conductoare; - susine c e bun circulaia elitei, dar treptat
W. Pareto Tratat de sociologie general consider c lupta ntre putere e ntre elit doar

R. Michels Legea de fier a oligarhiei susine c elita se poate oligarhiza

Milovan Djilas Clasa nou i Mihail Voslenskii Nomenclatura prezint soluii pentru a
nltura nlturarea oligarhizarea

32
Tipologia elitelor politice i sistemele de selectare.
Clasificarea elitismului:

Dup conjuctura politic (de guvernare i opoziie)

Dup competena mputernicirilor (elita superioar, medie, local)

Dup interese (profesional, religioas, demografic, naional, politic).

Sistemele de selectare:

Sistemul ghildelor avansare treptat n erarhiea puterii (n sistemul sovietic)

Sistemul antreprenorial asigur o ridicare n clasa elitei

33
Elita politic din R.Moldova: evoluie i stare actual.
Evident, c elita politic a avut o importan deosebit n procesul de transformare a regimului politic
de la RSS Moldoveneasc i pn la formarea i dezvoltarea statului Republica Moldova.
Evoluia elitei politice moldoveneti este o parte indivizibil a ntregului proces de dezvoltare a
societii iar deciziile adoptate de ctre aceast ptur social determin transformrile n domeniul politic,
economic i cultural ale societii noastre.
Astfel, studiul evoluiei elitei politice moldoveneti face posibil nu numai aprecierea evenimentelor
politice din trecut, dar i perceperea situaiei social politice de la moment i ceia ce este cel mai important
perspectivele dezvoltrii statului n ntregime
Contientizarea acestei situaii genereaz necesitatea cercetrii multilaterale a elitei politice autohtone,
acelui subiect politic care deine dreptul legitim de a elabora politica de stat i a adopta decizii de o importan
deosebit i a factorilor ce reflect particularitile i esena apariiei i evoluiei acestuia.
Studiul propus -l vom ncepe de la perioada cnd a avut loc tranziia de la o unitate teritorial
administrativ a Uniunii sovietice la stat independent Republica Moldova i tranziia de la totalitarism la
democraie adic sfritul anilor 80.
Analiznd personalitatea liderilor i membrilor activi ai micrilor politice din acea perioad i valorile
politice comune ale acestora este posibil de divizat elita politic n dou grupuri mari i s le numim
convenional cei NOI, adic liderii micrii democratice ce a demarat n acea perioad i cei VECHI adic
nomenclatura comunist.
Grupul celor NOI, la fel -l divizm convenional n cteva subgrupuri i anume: intelectualitatea,
carieritii nedreptii, cameleonii i oameni de ocazie.
S dm o definire fiecrui subgrup din cele enumerate.
Intelectualitatea ptura social creia -i este caracteristic executarea calitativ a muncii intelectuale
care n cele mai dese cazuri i este unica surs de existen. Fcnd o analiza a persoanelor atribuite acestei
categorii putem s schim portretul moral psihologic al acestei pturi sociale.
34
Conceptul de etnie, poporaie, naiune, minoritate naional.
Etnia comunitate de oameni ce istoric stabilit pe un anumit teritoriu, i ce se caracterizeaz prin
particulariti generale i relativ stabile de limb, tradiii, obiceiuri mod de via i deosebiri de alte etnii.
Gumiliov susine c etnia trece prin 3 etape de evoluie: Trib, Poporaie, Naiune
Poporaii unete mai multe triburi, e o comunitate de oameni ce locuete pe un teritoriu mai mare ca
tribul.
Naiune- comunitate de oameni ce are la baz att legturi spirituale (limb comun, cultur) ct i
materiale ( teritoriu, statalitate, putere politic)
Minoritate naional comunitate de oameni mai puin numeroase ce fac parte unei etnii, dar locuec
pe teritoriul unei naiuni strine.

35
Problema i politica naional sfer specific a relaiilor sociale.
Problema naional totalitatea problemelor de ordin economic, cultural, politic, aprute ntr-un stat
ntr-o anumit perioad istoric. Are un caracter istoric concret, fiecare perioad i are un caracter al su. Pot fi
diferite de la o etap la alta.
Politica naional totalitatea proceselor i aciunilor politice, orientate spre rezolvarea problemelor
naionare. Poate fi determinat de nlturarea acelor cauze ce conduc spre a apariia problemelor na ionale, la
fel de ovinism, naionalism.
ovinism i naionalism sunt ideologii naionale, ntre care exist o diferen foarte fin,
naionalismul, are un caracter defensiv ct i ofensiv, ovinismul are doar un caracter ofensiv.
Relaii naionale:
1.
Dominare, supunere (Imperiul Rus - Moldova)
2.
De distrugere altor popoare (fascismul, ovinismul german)
3.
Bazate pe egalitate, echitate social
Politica naional poate fi influenat de dorina de a obine suveranitate, independena, autoafirmare.
36
Procesele etnice n lumea contemporan.
Pocesul etnic interaciune dintre atnii, ce conduc la modificarea esenii etnice.
Procesul etnic e de 2 tipuri:
1.
Proces etnic Evolutiv e atunci cnd n dezvoltare unei etnii se nregisteaz salturi calitative,
apariia colilor naionale i a instituiilor cultuarale, apare elita politic ce doresc constituirea statalitii;
2.
Proces etnic de Transfoarmare - cnd n procesul de interaciune dintre etnii are loc
modificarea esenii etnice, n final are loc schimbarea contiinei naionale
Proces etnic de Transfoarmare sunt de 3 tipuri:
1.
Consolidare nseamnp contopirea ctorva popoate nrudite dup limb i cultur ntr-o etnie
nou mai numeroas;
2.
Asimilarea disocierea, topirea unui grup mai mic n altul mai numeros ( e specific celor ce
emigreaza peste hotare i rmn acolo s triasc, preiau limba, tradiii, obiceiuri)
3.
Integrare procesul de interaciune n interiorul statului sau la nivel interstatal, al ctorva
popoate ce se deosebesc dup limb, cultur dar ca efect apar unele trsturi comune America locuesc 197 de
etnii.
37
Structura etnic i particularitile relaiilor etnice n R.Moldova.
n 1990 parlamentul Moldovei se numea ,,soveto suprem , a adoptat suveranitatea.
n 1991, 27 august au fost adoptat independenta R.M. tot n 1991 a fost adoptat legea cu privire la
cetnie ce presupunea c toi oamenii ce locuiau la moment pe teritoriul M. au obinut automat cetnie, dar
trebuie de menionat i faptul c n 89-90 a nceput un proces de renatere naional - cereau ca limb romn
ca limb de stat, dreptul la autodeterminare, astfel la 19 august 1990 gguzia s-a proclamat republic, la 2
septembrie 1990, republica transnistrian sa autoproclamat.
n martie 1992 a izbucnit conflictul transnistrian armat. La sf.conflictului gguzia a acceptat s fie
autonomie n cadryl R.M. Transnistria nu a acceptat autonomie, ia dorete separare i integrare n final la rusia.
Direciile politicii Naionale n R.M. :
1.
Se pomoveaz o politic de egalitate ntre etnii, de echitate naional
2.
Tuturor etniilor li se acord dreptul de a avea colii naionale mass-media
3.
Rezolvarea pe cale panic a litigiilor naionale
4.
Nu se accept ovinismul, se interzice orice form de manifestare a ovinismului
38
Sistemul politic esen, structur, mecanismul de funcionare.
Sistemul politic totalitatea de instituii politice, relaii politice, culturi politice, ce ajut la organizarea
i funcionarea societii n ansambu apare in sec. XX anul 50-60, din nevoia de a studia via a politic.
Structura (Almond) 1. Subsistemul instituional statul, guvernul, parlamentrul, partidele politice ONG-uri,
biserica, mass-media, 2. Subsistemul normativ 1994 - norme/ legi ce sunt concentrate n constituie; 3.
Subsistemul cultural tradiii, obiceiuri, religia, valori; 4 Subsistemul comunicativ mass-media, congrese,
mitinguri, edine; 5 Subsistemul funcional explic cum funcioneaz sistemul politic pe cale democratic
sau nedemocratic.
Sistemul politic trebuie s fie un mecanism deschis cu autoreglare ce se ia n consideraie cetenilor
Intrri
- Eiri
Cereri
Susinerii

Sistem
Politic

Decizii Politici
concrete

43 Relaiile internaionale: tipuri i niveluri.

Relaiile Internaionale (IR) sau Relaiunile Internaionale sunt un domeniu academic, o ramur a
tiinelor politice, care studiaz relaiile dintre actorii statali din cadrul sistemului internaional i
interaciunile lor cu actori non-statali (organizaii interguvernamentale, organizaii nonguvernamentale,
corporaii internaionale etc.). Acest domeniu de studiu este unul interdisciplinar, cele mai importante
contribuii provenind din tiinele politice, economie, geopolitic, studiile de securitate, istorie, filosofie,
drept, studii culturale (studii de arie). Principalele arii de cercetare nrudite domeniului relaiilor internaionale
sunt: economia politic internaional, politica extern, studiile de securitate i cercetrile asupra pcii.
Termenul de relaii internaionale se refer la totalitatea interaciunilor din cadrul sistemului
internaional i la domeniul de studiu care le cerceteaz.
ntr-o ierarhizare de tip didactic poate fi spus c termenul de politica extern care denumete o parte a
activitii unui guvern, este parte a politicii internaionale, care, la rndul ei, e parte a relaiilor internaionale.
Prin Politica internaional se neleg relaiile dintre dou sau mai multe state. n mediul anglo-saxon pentru a
denumi programe academice n domeniul relaiilor internaionale se folosesc i termenii de studii
internaionale (International
Studies), politic
internaional (International
Politics)
sau afaceri
internaionale(International Affairs) . n Romnia studiul acestui domeniu este, de cele mai multe, ori
combinat cu cel al studiilor europene.
Relaia internaional este una din subdisciplinele tiinelor politice. E greit s credem c se rezum
neaprat la relaii interstatale.
Denumirea disciplinar arat c, de multe ori, ea se preocup de relaii ntre entiti ce sunt mai mici
sau depesc teritoriul statului.
Statul naiune este o creaie relativ recent n istorie dar relaia ntre naionaliti este mai veche.
Din punct de vedere istoric e aberant(eltero) s vorbim de o naiune deoarece unitile naionale nu
dispuneau de contiin comunitar.
Relaii interstatale n relaia orae-sate nu se putea vorbi de diferene etnice.
Relaii verticale
Relaii interstatale bazate pe principiul feudalitii ntre statele multietnice bazate pe loialitatea
ceteanului acestui stat fa de nobili sau pap...
44
Problemele globale ale civilizaiei contemporane, cile lor de soluionare.
Problemele cu care se confrunta societatea contemporana sunt:caracterul schimbator al epocii
noastre,dezvoltarea dinamica a stiintei si tehnicii,caracterul controversat al consecintelor acesteia,schimbarile
radicale sociale si culturale,complicate de inlaturarea formelor vechi de organizare si desfasurare avietii si
activitatii omului,redimensionarea valorilor,a convingerilor sireprezentrilor invechite,completarea continutului
lor cu dispozitii noi-toate acesteasi multe alte probleme solicita o reactie imediata a tuturor purtatorilor
culturiiuniversale si nationale.Eliberarea oamenilor de influenta si gestionarea severa acomportamentului lor de
catre aceste institutii,raspindirea modului critic de gindireau contribuit la afirmarea noilor posibilitati pentru
dezvoltarea libera,creativa aomului.Acest proces a sporit responsabilitatea omului pentru
deciziileadoptate,deschizind noi posibilitati pentru afirmarea si desavirsirea personalitatiiumane. Pentru a se
orienta in noua realitate sociala,pentru a raspunde cerintelor timpului istoric omul are nevoie de o pregatire,de
o cultura si o constiintafilosofica,care i-ar permite sa-si coreleze idealurile,modelele,interesele personalecu
necesitatile timpului,cu imperativele supravietuirii.
O cale de dezvoltare a societii contemporane ar fi cea a umanizrii vieiisociale, proces susinut de un
nou mod de gndire, comunicare i activitate. Pentrua schia un nou model de existen Metateoria
supravieuirii sistematizeaz,generalizeaz cunotinele, interpretrile modului de via al omului
contemporan,ntemeait pe diferite principii conceptuale: teocentrism, antropocentrism, umanism,
biocentrism,biosferocentrism, egalitarism etc.

45
Rolul organizaiilor internaionale n lumea contemporan: ONU, OSCE, UE, NATO etc.
Preocuparea pentru formarea unei organizatii internationale dateaza inca din secolulul al XIVlea, fiind
dictata de necesitatea de a apara pacea. In Franta, in jurul anului 1305, Pierre Dubois, a avut ideea unui arbitraj
international care sa asigure pacea crestinatatii, iar regele ceh Podebrady recomanda la 1462 crearea unei
organizatii internationale permanente in componenta careia sa intre un congres, un consiliu si o curte de justitie
cu principala functie de a rezolva pasnic diferendele dintre state. Proiectul de pace perpetua a lui Charles
Irenee Castel aparut la Utrecht in 1715, concepea pacea numai in cadrul unei Uniuni Europene care ar face
imposibile razboaiele si ar asigura tuturor binefacerile economiei si comertului. El are puncte de vedere bine
definite si asupra sanctiunilor care, se rezumau la razboiul decis de Societatea Statelor pentru pedepsirea
recalcitrantilor. Immanuel Kant la randul sau propunea organizarea lumii intr-o uniune de state care ar
impiedica razboiul si inlatura violenta.
In secolul al XIX-lea apar organizatii internationale profesionale (precum Uniunea Postala Universala
1874), iar in secolul al XX-lea are loc o adevarata explozie intre organizatiile aparute, unele avand caracter
politic.
Prima organizatie politica internationala veritabila a fost Liga Natiunilor care, la infiintare, cuprindea
50 de state. Aparuta in 1919 prin Tratatul de la Versailles, aceasta organizatie a avut ca obiective:dezvoltarea
cooperarii intre natiuni pentru a garanta pacea si securitatea; sa accepte unele obligatii de a nu recurge la razboi
in relatiile dintre state; sa observe riguros prescriptiile dreptului international, recunoscute de altfel ca reguli de
conduita efectiva a guvernelor; sa faca sa domneasca justitia si sa respecte scrupulos toate obligatiile tratatelor
in raporturile mutuale ale popoarelor organizate.
Studiul detaliat al Organizatiilor Internationale (nu numai al celor politice),este realizat din mai multe
perspective. Astfel, exista o teorie generala a Organizatiilor internationale si mai multe discipline distincte. In
drept sunt cunoscute sub denumirea de Drept al Organizatiilor Internationale, Drept International Institutional
si Institutii Internationale. Perspectiva politologica de abordare limiteaza in mod firesc aria cercetarii, punand
in evidenta doar organizatiile care au un manifest caracter politic.
Definitie. Organizatia politica internationala reprezinta o asociatie de state,stabilita prin libera vointa a
membrilor sai, dotata cu organe permanente si care asigura cooperarea statelor si realizarea intereselor politice
care le-au determinat sa se asocieze.
Organizatiile politice internationale exprima vointa componentilor sai de a dispune de un instrument
specific, care sa faciliteze cooperarea lor si au o natura functionala proprie. Numarul mare al acestor organizatii
permite o grupare a lor in functie de diferite criterii.