Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Blaga Mihoc, Implicarea instituiei ecleriale greco-catolice de la Oradea, n activiti sociale i economice, n Studia
Universitatis Babes-Bolyai, Theologia graeco-catholica Varadrensis,L, 2, 2005, p.86;
2
A.N.-SJBh, fond Episcopia greco-catolic de Oradea, dos.218, f.3;
3
Blaga Mihoc, op.cit.,p.86-87;
se vor da toate inviaiunile i ndrumrile de lips pentru a preveni rspndirea i pentru a mpiedica
morburile contagioase4.
De altfel, instituia eclesial va ncerca n repetate rnduri s-i determine pe
enoriai ca s-i lrgeasc aria cunotinelor legate de igien i curenie general, precum i a
resurselor necesare mbuntirii nivelului de trai. Se pot aminti aici ncercri concrete, urmrind
orientarea rnimii ctre ocupaii profesionale noi, care erau adecvate s le faciliteze accesul la un
venit suplimentar5. Concludente i expresive sunt, din aceast perspectiv, dispoziiile sub form de
circulare ale episcopilor Mihail Pavel6 i Demetriu Radu7 ce vor insista asupra introducerii unor
metode noi n Grdina de legume i a rentabilitii de a fi practicat creterea viermilor de mtase.
Mai mult, Demetriu Radu, urmrind s uureze angajarea tinerilor n sectorul industriei
i comerului, le comunic acelora c Ministerul regal ungar de culte i instruciune public a dispus
ca prinii bieilor mai mari de 12 ani s se poat adresa Ageniei de plasament a forei de munc de
la Budapesta, pe care fr tax se ngrijete de aezarea celor insinuai, ca ucenici la diferite
ntreprinderi din ar.
De asemenea, sunt informai c la Budapesta funcioneaz o Agenie de pregtire i
plasare a servitoarelor, patronat de Aliana matroanelor catolice, care se ocup de plasarea n
diferite slujbe a fetelor din familii greco-catolice romneti, sosite n capitala Ungariei8.
n plus, fa de pomenitele, ndrzneele aciuni, Episcopia se manifest cu acelai
spirit de solidaritate vis--vis de comunitile rurale care au fost lovite de calamiti, cum ar fi secet,
foamete sau incendii. Ea acord (un) sprijin celor sinistrai, firete, dup posibiliti i mprejurri, ori
propune credincioilor o variant de ntrajutorare9. Un astfel de caz se petrece n anul 1913, n comuna
Hodia, dup spusele lui Michail Vida (preotul satului), pe data de 8 octombrie, cnd s-a aprins un
foc grozav din ura harnicului gospodar Demetriu Palcu. Nefiind oamenii pe acas, o mare parte
dintre ei trind din spartul de lemne din pdurile vecine i fiind i vntul prielnic lirei focului, n
abia o jumtate de oar s-au ncins ntr-o mare vpaie toat agoniseala i toat averea alor...[nc 5]
familii credincioase ale noastre, mistuind[u-se] pn n pmnt casele lor, grajdurile, urile pline de
nutre i cmerile lor pline de rodurile de var, aa nct au ajuns fr nici un adpost acum la
nceputul iernii...10. Se adreseaz deci, o rugminte urgent, prin cuvntul preotului, ctre Capitalul
diecezan, ca s li se acorde un sprijin material celor necjii. i ntr-adevr, rspunsul a sosit imediat,
nu s-a ntrziat deloc, Episcopia reuind s trimit pn la data de 2 a lunii respective o sum de
bani, n cuantum de 50 de coroane pentru nenorociii parochiani, dup cum urmeaz: lui Ioan Palcu
a Todari 10 coroane, tefan Pop a Nicoari 10 coroane, Ioan Banc a lui Gligor 10 coroane,
4
Ibidem, p.87;
Ibidem, Biserica i secularul sau despre oficierea binelui, Editura Treira, Oradea, 2007, p.93;
6
Ibidem, p.95-96;
7
Ibidem, p.96;
8
Ibidem, p;
9
Ibidem, p.97;
10
A.N.-SJBh, fond Episcopia greco-catolic de Oradea, dos.186, f.140;
5
Georgiu Banc 10 coroane, Ioan Sas a lui Vasile 5 coroane i lui Demetriu Palcu a lui Ilie 5
coroane11.
Deopotriv, aceeai mn de ajutor se ntinde mai trziu, adic n anul 1915, i
locuitorilor sraci din Beiu, care, din cauza penuriei de produse agricole, au primit gratuit de la
Episcopul Demetriu Radu un vagon de porumb 12. ansa teologilor ordeni de a avea n dotare cte o
reverend, ntr-un an (1916) de scumpete general i n plin rzboi a fost i ea posibil, prin
disponibilizarea din cassa Seminarului a unei sume de 50 de coroane pentru fiecare student13.
Existau ns i cazuri, desigur, punctuale n care oficialii din Consistoriul episcopal
luau msuri severe mpotriva celor care i neglijau (voit sau nu) responsabilitile prin amnarea, de
exemplu, ori neplata taxei obligatorii de regularizare a apelor. n mod concret este vorba despre mai
muli preoi (5) din districtul protopopesc al Stmarului, ce n-au putut s-i acopere obligaia
(fiscal) de solvire a amintitei taxe, dar care ntrunindu-se la adunarea din Boghi, n 16 noiembrie
1905, se roag cu umilin fiasc fa de domnul Episcop pentru nelegerea situaiei lor personale i
pentru eliberarea congruei anuale. Motivele invocate pe care le putem considera obiective i de neles
n acea vreme, sunt dureroase pentru ei fiindc mprejurrile au fost vitrege n toi anii trecui (2 -3) i
recolta fusese debil, sub orice ateptri, datorit lipsei de precipitaii. Cei cu prinsoare mai bun
dintre noi scriau acetia n plngerea adresat lui Demetriu Radu -, totui, i-au achitat datorina, iar
astzi nu mai aveau s achite dect erectrile pe anul n curs, ns cei cu familii mai grele au rmas
cu ceva restane, dar solvim [i noi] ct putem, ct ne va ajuta bunul Dumnezeu i mprejurrile 14, se
subliniaz n document.
Decizia care a sosit n scurt vreme, din partea adunrii consistoriale, la data de 30
noiembrie 1905, ns, va fi foarte ferm i avea ca alternativ, la alegere, dou propuneri concrete: ori
s rmn sechestrate acele ajutoare de stat individuale, ori s se predea pmnturile parochiali
curatorilor bisericeti n vederea exarendrii, i astfel, din censul respectiv, s se plteasc datoriile. Na fost abandonat cu totul nici varianta propus de preoi, care solicitau s se fac reprezentare scris
la Minister, n vederea mprtirii de un ajutor extraordinar ce avea s acopere suma restanelor pn
la data de 16 iunie 190415. n acest sens este recomandat protopopului Michail Ciurdariu s formuleze
o rogare ctre resortul de culte i instruciune public, subscris de trei dintre parohii cu situaia mai
delicat, pe care s-o nainteze la Episcopie16.
Nu avem idee dac, pn la urm, instituia eparhial a gsit un mijloc de rezolvare
amiabil n chestiunea numiilor peteni, dar exemplele urmtoare ne pot ntri convingerea despre
formaia de om caritabil a episcopului ordean.
11
Ibidem, f.141;
Iacob Radu, Fundaiunea Episcopului Demetriu Radu, Tipografia i Librria romneasc S.A., Oradea, 1925, p.8;
13
A.N.-SJBh, fond Episcopia greco-catolic de Oradea, dos.218, f.71;
14
Idem, fond Episcopia greco-catolic de Oradea, dos.186, f.87-88;
15
Ibidem, f.86-88;
16
Ibidem, f.96.
12
Un alt exemplu factual24, similar cu cel precedent, s-a petrecut n primvara anului 1907. Episcopul de
atunci, Demetriu Radu anun, pe baza rescrisului din 7 decembrie 1906, al Ministerului de
instruciune public c ne-a [fost] conces...n Beiu pe intravilanul domenial, s fie aezat oficiul
potal i locuina efului potal...iar n consecin noi trebuie s zidim (n.n.) o cas, dup planul
ntocmit de guvern, n contul unei chirii anuale de 1400 coroane i o rambursare a mprumutului de 15
ani. Ca nelegerea s nu fie compromis se cere guvernului diecezan s dispenseze din
lichiditile episcopale suma de 15.500 de coroane, ceea ce s-a i ntmplat n 4 martie 190725.
Aiderea, o receptivitate salutar a artat-o eparhia i arhiereul su devenit martir,
Demetriu Radu, n privina nzestrrii lcaelor de cult cu resursele materiale necesare chiar i n
timpul conflagraiei pentru zidirea bisericii din Ardusat 26, respectiv construirea casei parohiale din
Maroda27, o comunitate care se ntorsese de curnd la unire. n concret, este cazul unui titlu de rzboi
(de mprumut) care a fost cedat din partea episcopului, n anul 1916, pentru biserica din Ardusat,
respectiv a unui libel de depunere la banca Bihoreana aflat pe urmele aceluiai ierarh -, pentru cea
de-a doua parohie.
De altfel, relaia stabilimentelor cu bncile romneti i strine din primele decenii
ale secolului trecut s-a dovedit a fi deosebit de productiv, importante sume de bani fiind investite n
depozitele i aciunile acestora28. De asemenea, sistemul de credit i-a permis Episcopiei s participe
cot la cot spre a satisface chiar i n parte cerinele de moment ale comunitilor sociale. Aa se
poate explica, este prerea noastr, i situaia special din anul 1907, a bncii Aurora din Baia
Mare29, care se adreseaz ctre Preaveneratul Capitlu al Catedralei s-i voteze o depunere de 45.000
de coroane pentru a fi de ajutor unei cumprri alor 15 familii [de romni] din Srbi i Frcaa.
Acetia doreau s-i asigure o suprafa mare de pmnt, teren agricol n proprietatea lor prin
cumprare de la colonizaii unguri din Frcaa. Este drept, ns, c banca aprobase credincioilor
acestor parohii suma necesar (44.770 coroane), dar n acel moment era pus ntr-o situaie grea de
bani, nct nu li se mai putea pune la dispoziie. n consecin, prin prisma faptului c fusese deja
ofertat aa dup cum s-a putut vedea, organismul capitular decide s accepte soluia avansat n
discuii, aducndu-i o contribuie important la propirea material a credincioilor si.
Pe de alt parte, precaritatea vieii de zi cu zi a preoilor deficieni 30, precum i a
situaiei orfanilor i vduvelor de preoi31 l-au determinat pe Demetriu Radu s propun o statuare a
24
celor dou categorii de suflete, att cu drepturi ct i cu obligaii. Respectivele documente au intrat
n vigoare de la 1 ianuarie 1907 i vor putea fi revizuite o dat la 5 ani 32. Mai mult, avndu-se n
vedere greutatea vremurilor i neajunsurile cu cari se lupt mai ales vduvele i orfanii preoilor
reposai, acetia vor primi n anul 1917 un ajutoriu extraordinar de 2800 de coroane33.
n acelai context general, cnd efectele nefaste ale rzboiului se observau la fiecare
pas, mitropolitul Victor Mihali de Apa (1843-1918) alturi de profesorii colilor sale, lanseaz la 15
februarie 1915 o chemare pentru ntemeierea unui orfelinat, donnd n acest scop 20.000 de
coroane34 , la care s-au adugat ulterior, alte 40.000 din contribuia generoas a episcopului Demetriu
Radu35. Este bine de tiut c i alte..............responsabile s-au implicat n materializarea chiar dac la
sfritul rzboiului acestui proiect. Astfel, se cuvine din respect a fi amintii clerul greco-catolic
al Beiuului36, dar i credincioi din cuprinsul eparhiei ordene. Cu toii au fost interesai de
ameliorarea condiiilor (lor) sociale i, n consecin, de creterea nivelului de civilizaie.
32