1

8 Geneza artei
Homo sapiens sapiens este o fiin care este sensibil la ceea ce numim
frumos. Acest frumos pe care i place s-l savureze l gsete n natur,n mediul su
ambiant dar l poate crea el nsui. Motivaia pentru frumos este una din cele mai
subtile motivaii ale omului. Ea caracterizeaz omul i apare din timpurile ndeprtate
ale Paleoliticului continundu-se pn astzi. Cutarea i trirea frumosului dar i
creerea frumosului sunt definitorii pentru condiia uman de aceea fac parte din
preocuprile antropologiei culturale Disciplina care se ocup n mod special de tot
ceea ce este legat de frumos este estetica( de la s= ceea ce se percepe) un
termen folosit prima oar de Alexander Gottlieb Baumgartner n Meditaiile sale
din 1735.Ea este o teorie a frumosului i reprezint un domeniu de care filosofia s-a
preocupat de la nceputurile ei S-a ajuns chiar la o adevrat metafizic a frumosului
Se discut dac frumosul este o realitate absolut(independent de orice intervenie
uman),dac este o realitate obiectiv(prezent numai n contextul experienei
umane(sau dac este numai o realitate relativ (ce depinde de experiena uman
variind de la om la om sau de la cultur la cultur)
La originea activitii artistice a omului evident c nu au stat consideraii
teoretice ca cele ale esteticei. De altfel omul paleolitic nu avea nici subtilitile
linguistice i nici elementele conceptuale necesare pentru aceasta. n general
cutarea,trirea i creerea frumosului sunt expresia unor procese psihologice
complexe native universale n care intervin funcii senzitivo-senzoriale,cognitive i
emoionale
Despre viaa artistic a primilor oameni nu tim dect ceea ce se poate deduce
din creaiile lor care s-au pstrat pn n vremurile noastre. Din pcate aceste vestigii
sunt foarte puine i se refer numai la artele plastice(desenul,gravura,pictura i
sculptura) Dintre acestea nu ni s-au pstrat dect cele realizate pe materiale
rezistente(pietre,oase,filde,etc.)i cele executate n locuri ferite de ravagiile
intemperiilor(cum ar fi picturile din interiorul peterilor),
n general unele realizri artistice sunt create exclusiv pentru a fi
frumoase( pentru a provoca tririle emotive dar i cognitive legate de tot ceea ce este
estetic ) .E vorba de art pentru art. Altele sunt create pentru a conserva sau
transmite ntr-un context estetic un anumit mesaj,cu ajutorul unor simboluri sau a fi
suportul unei anumite funcii(de obicei sacre sau magice)De aceea creaiile artistice
nu trebuie numai admirate ci trebuie i descifrate printr-o adevrate hermeneutic sau
decriptare simbolic(M. Strcea Crciun)n acest sens este aproape sigur c primele
producii artistice au fost create n cadrul unor preocupri magico-religioase. Exist i
creaii artistice ornamentale sau decorative care mbracobiecte utilitare Omul n
realizarea diferitelor sale unelte,locuine,obiecte de uz casnic,arme,veminte etc. a

avut de foarte de demult tendina de a le nfrumusea(cum se observ deja n cazul

unor silexuri din epoca solutrean)De obicei i aceste nfrumuseri nu corespund
numai dorinei de a le conferi o anumit frumusee,ci au o funcie simbolic sau chiar
magic (de ex apotropaic).

Silexuri solutreen

Toate aceste creaii artistice ce aparin universului frumosului definesc arta sau
artele.
Ca i conceptul de cultur cel de art este foarte complex i extrem de greu de
definit. De aceea avem un numr considerabil de definiii .Gsim nc din antichitatea
elen clasic preocupri pentru a defini arta cu toate c filosofia greac n frunte cu
Platon punea adevrul naintea frumuseii.1
De abia odat cu secolul luminilor avem primele mari clarificri teoretice mai
ales datorit lui E. Kant i mai apoi ale lui Lessing,Schiler,Goethe sau Herder.
Mitul celor nou Muze(),de pe muntele Parnas ,fiice ale Zeului soarelui
Apollo este legat de existena i clasificarea artelor. Din pcate nu putem aici s ne
extindem asupra acestui subiect fascinant.

Cele nou muze

1

Ecco Umberto Istoria frumuseii RAO Buc 2006

Acest mit subliniaz caracterul sacru al artelor i ne arat c sub aceast

denumire nu se neleg numai artele plastice (artele frumoase,beaux arts)Astzi
printre creaiile estetice se mai numr muzica ,dansul,poezia,literatura,dramaturgia,
arhitectura,fotografia i cinematografia.Sunt producii n care ndemnarea i
imaginaia permit creerea de obiecte,ambiane sau experiene estetice ce pot fi
mprtite cu alii2
Regulile,canoanele,setul de valori i deseori tehnicile folosite variaz n funcie
de matricea cultural existent n momentul i locul unde creaiile artistice s-au
nscut. Aceste matrice culturale evolueaz n decursul istoriei umanitii dup
unii(Spengler)3 sub forma unor cicluri asemntoare cu cele ce caracterizeaz viaa
fiinelor vii( natere-maturizare-declin) .
Din motive uor de neles nu putem cunoate produciile literare
muzicale,dansurile sau spectacolele primordiale ale umanitii. Nu putem cunoate
nici creaiile arhaice artistice realizate din materiale perisabile,(lemn,esturi, etc.)iar
creaiile arhitecturale nu au aprut dect trziu. Nu putem surprinde dect nceputurile
artei sub forma sculpturilor realizate din piatr care s-au pstrat pn n zilele
noastre,a gravurilor pe pietre ,oase,dini de mamut i picturilor murale care au fost
gsite.

Homo erectus
- 370.000 de ani

Libor Barak4
Jos-Manuel Benito5
Incizii ornamentale pe obiecte de os de la Blizingsleben

S-a menionat o art la hominidele care au precedat pe H. sap.sapiens. Astfel au

fost descrise n situri aparinnd lui H.erectus (de acum 380 200.000 de ani)
figurine antropomorfe de piatr rudimentare ca Venus din Tan-Tan i cea din
Berekhat Ram (pe care am mai menionat-o) e drept contestate de unii
paleoantropologi. De asemenea se cunosc piesele de quartz, quartzit sau travertin ca
i cele de filde, de os (tibie de elefant) i de lemn gsite n petera Bilzingsleben
(Germania) care dateaz de acum 370-000 de ani (perioada interglaciar Reinsdorff)

Encyclopedia Britanica on line

Spengler Oswald Der Untergang des Abendlandes Bdeck Mnxchen 1927
4
www.iabrno.cz/agalerie/mesolithic.htm
5
Wikimedia
3

prelucrate de H.erectus unele avnd ornamente liniare indiscutabile ce pot fi

considerate cele mai vechi mrturii ale tendinei de a nfrumusea uneltele6.

Masca de la Roche Cotard

Se pare, dup ultimele cercetri, c Omul din Neanderthal a avut o nclinaie

ctre cutarea frumosului. Astfel, s-a atribuit acestuia o masc antropomorf, veche
de 35000 de ani gsit n grota de la Roche Cotard.7
Este vorba de un silex cu aspect antropomorf care a fost mbuntit de un
artist neanderthalian printre altele prin plasarea n gurile orbitale a unor fragmente
de filde. Este cel mai vechi exemplu de art figurativ din istoria cultural a
Homininelor. Pentru moment este singura creaie artistic din epoca musterian.
Prof. Joao Zilhao a descris ntr-un articol din ianuarie. 2010 descoperirile sale
dintr-o grot din Murcia, ntr-un sit neanderthalez de acum 50000 de ani (cu circa
10000 de ani nainte de orice contact posibil cu H. sap. sapiens). E vorba de scoici
(unele din ele colorate n ro pe o parte i n portocaliu pe cealalt)folosite ca
ornamente i bijuterii i scoici cu pigmeni ntrebuinai pentru fardarea sau tatuarea
feei i corpului. Aceste descoperiri recente pun ntr-o lumin nou, favorabil,
capacitile cognitive ale lui H. neanderthalensis i preocuprile sale estetice i
cosmetice.

Bijuterii neanderthaliene din scoici gurite i colorate cu pigmeni

Colorarea pielii cu diferite argile, crbune de lemn sau extrase de plante (d. ex. de hena n
cadrul tehnicii mehdifolosit n Pakistan) se tia c este un ritual vechi probabil din Neolitic.
Dup cum se vede din cele de mai sus este mult mai vechi. Aceast pictare a pielii, probabil c
iniial nu avea un rol cosmetic ci unul magic aa cum l ntlnim i astzi la unele popoare din
6

Mania, D and Mania, U, , Deliberate engravings on bone artefacts of Homo Erectus, Rock Art Research 5, 91-97, 1988
Marquet, Jean-Claude; Lorblanchet, Michel "A Neanderthal face? The proto-figurine from La Roche-Cotard,
Langeais (Indre-et-Loire, France)". Antiquity 77 (298): 661670. (1 December 2003).
7

5
Africa, Australia, Noua Zeelanda i unele insule din Pacific, care utilizeaz diferite motive
simbolice cu puteri magice ce se folosesc n cadrul unor ceremonii cum ar fi n cursul unor dansuri
sacre ,al unor rituri de trecere sau al cstoriilor. Pictarea feelor intervine ca element de protecie
magic ,ca un factor benefic care s ajute prin mijloace supranaturale pe cel pictat i comunitatea
sa .Folosirea lor magic o mai gsim i astzi la unele populaii care se tatueaz n cursul unor rituri
de trecere sau pentru a se proteja de forele malefice ale lumii(ca un fel de amulete permanent legate
de corp).Tatuajele au fost folosite n cadrul unor rituri n antichitate de ctre egipteni i unele
popoare din Orientul mijlociu. Se spune c i Empedocle era tatuat. Menionm c tatuajele au fost
interzise de Vechiul Testament(Levitic 19-28).
n unele cazuri, tatuajul este combinat cu piercing-ul, care reprezint o datin preistoric
prin care se ataau corpului diferite amulete purtnd pe ele simboluri magice.
Toate aceste tehnici magice (colorarea pielii ,tatuajele i piercing-ul) au trecut din domeniul
magicului n cel al vieii mondene devenind mijloace ornamentale n special fardatul nc din epoca
bronzului.

Bijuterii din scoici de la Blombos(f.d'Errico)8

Creaiile artistice propriu-zise aparin speciei noastre. Dei H.sap.sapiens apare

acum circa 200.000 de ani primele sale producii artistice foarte rudimentare au fost
realizate acum 75 70.000 de ani i se gsesc n grota de la Blombos din Africa de
Sud sub forma unor bijuterii (cele mai vechi bijuterii cunoscute) din cochilii de melci
(Nassarius krasanius) care erau montate n iraguri. La acestea se adaug peste 400
de unelte de piatr (i cret) i dou surprinztoare blocuri de ocru cu gravuri
geometrice. Acestea reprezint (pn la eventuale alte descoperiri) actul de natere al
artei non-figurative create de H sap.sapiens.

Bloc de ocru cu gravri liniare de la Blombos(Science in Africa)

Primele exemplare cunoscute de obiecte figurative au fost realizate la sfritul

perioadei acheulene Este vorba de o figurin din filde ce reprezint un om cu cap de
leu (Omul leu) realizat n epoca Aurignacean , veche de 32.000 de ani i o
statuet de piatr reprezentnd o femeie numit Venus de la Hohle Fels, veche de
peste 36.000 de ani .

dErrico, F. & Henshilwood, C.S.. Additional evidence for bone technology in the southern African Middle Stone Age.
Journal of Human Evolution 52:142-163. 2007

Venus de la Hohle Fels9

Omul Leu de la Hohlenstein Stade10

Modelul Omului leu (sau Femeia leoaic) nu va mai apare n arta preistoric.
El va fi regsit n arta egiptean din epoca bronzului sub forma zeiei Sekhemet .
Modelul venusian este reluat de valul de statuete feminine din perioada
gravettian (34 - 22.000 .H) care au fost gsite pe o vast ntindere euroasiatic din
munii Pirinei pn la lacul Baical cum sunt Venus de la Galgenserg, cele de la
Dolni Vestonice, Willensdorff, Lespuge, Malta, Moravany,Vogelfeld, Kachenski ,
Laussel sau Monruz (cea mai recent de acum 11.000 de ani).Toate sunt statuete
sculptate n pietre moi (steatit, calcit,calcar)de dimensiuni mici (ntre 4 i 25 cm
nlime ) reprezentnd femei goale .Toate aceste femei au un aspect comun. Sunt
femei obeze, cu steatopigie, cu un abdomen mare, sni ampli i organele genitale
externe bine marcate.. Faa este nelucrat ca i cnd nu ar avea importan. n schimb
au uneori coafuri foarte elaborate.

Willendorff

9
10

Lespuge

Credit: Photos by H. Jensen; copyright, University of Tbingen

Archologie in Baden-Wrttenberg

Dolni Vestonice

Moravany

Sunt considerate a fi reprezentri plastice ale feminitii i fecunditii,un fel de

zeie primordiale ,care prefigureaz Zeia Mam de mai trziu din Neolitic. Prezena
exclusiv de figuri feminine sugereaz c societile umane din Paleoliticul superior
aveau o structur matriarhal. Este greu de spus dac obezitatea respectiv
corespunde unui canon estetic al vremurilor sau are o semnificaie simbolic.
Menionm c unele dintre ele erau colorate n rou cu ocru care confirm rolul lor
ritual,coloraia roie fiind n general un simbol legat de mitologia sngelui . Nu
trebuie s uitm c femeile din acele vremuri i locuri aveau o via foarte grea,de
culegtoare i venic pribege, prin zone ostile dificile foarte friguroase i c
alimentaia lor era departe de a fi abundent ceea ce nu se mpac cu imaginea de
femeie obez. Poate c aceast imagine era un simbol al strii de bine, al belugului
rezervat zeielor.

Doamna de la Brassempouy
Printre acestea se gsete Venus sau Doamna din Brassempouy care difer de cele
precedente. A fost sculptat n filde de mamut acum circa 25.000 de ani,are o nlime de aproape 4
cm i reprezint doar capul i gtul unei femei frumoase care are o coafur sofisticat i elegant .
Ea sugereaz existena unui alt canon estetic dect acela al Venuselor obeze i ne sugereaz
existena unei lumi feminine mult mai atrgtoare i rafinate.

n jurul acestor statuete feminine s-au gsit i statuete zoomorfe reprezentnd

n special bizoni, mamui i cai.
Departe de regiunile vesteuropene cam n acelai timp,(acum 25-35.000 de
ani)corespunznd epocii Gravettiene,omul paleolitic de pe meleagurile noastre a
nceput s mpodobeasc pereii unor peteri cu desene realiznd primele astfel de
creaii artistice din Europa Central
Ele se gsesc n Parcul Naional din MuniiApuseni(Jud.Oradea) unde se afl
Petera Coliboaia n care un grup de speologi romni11,au gsit n anul 2010 o serie de
desene rupestre .

11

Tudor Rus (Club de speologie Speodava tei), Mihai Besesek, Valentin Alexandru Radu, Roxana Laura oiciu
(Asociaia de Speologie Speowest Arad) i Marius Kenesz (Speo Club Zarand Brad)

Rinocer i felin din Petera Coliboaia

"Picturile sunt negre i reprezint animale, printre care un bizon, un cal, posibil o felin,
unul sau dou capete de urs i doi rinoceri. Aici se gsesc de asemenea i cteva gravuri. Pe sol sunt
rspndite oase de urs. n timpul ederii n peter, urii au zgriat i au lustruit pereii peterii",
(Viorel Lascu) Autenticitatea acestor creaii artistice a fost confirmat de o echip de experi
francezi12

Bizoni(Tuc d'Audubert)

Cal(Mas d'Ayil)

Al doilea mare val de creaii plastice apare mai trziu n Magdalenian (epoca
renului) de acum 15-20000 de ani din Paleoliticul superior. Artitii plastici din acele
vremuri au creat opere tridimensionale, basoreliefuri i sculpturi zoomorfe din piatr
sau lut , cum sunt de exemplu calul de la Mas d'Azyl, leoaica de la Dolni Vestonice,
grupul de bizoni de la Tuc d'Audoubert,leul de la Isturitz, bizonul de la Tursac sau
sculpturile de la Roc de Sers.

12

Speologii Marcel Meyssonnier i Valrie Plichon, un paleontolog specializat pe ursul de peter, Michel Philippe,
preistoricul Franoise Prudhomme i doi specialiti n art de peter, Jean Clottes i Bernard Gly,

Altamira

Ceea ce este ns caracteristic, este realizarea de picturi i gravuri remarcabile.

De atunci tim c omul a nceput s deseneze i s picteze. Celebre sunt picturile
murale din peterile situate n sudul Franei i nordul Spaniei (peterile
francocantabrice) . Artiti cu mare talent, folosind culori simple (ocru, hematit,oxid
de magneziu, crbune de lemn, minereuri galbene i brune ) au realizat n adncul
peterilor, uneori n poriuni foarte profunde i aproape inaccesibile, splendide picturi
murale completate ,cteodat, cu contururi gravate, sau folosind reliefurile naturale
de pe perei. Lucrate la lumina fcliilor, folosind instrumente pierdute, (printre care i
unele tuburi de suflat) utiliznd schele, i recipiente (de obicei calote de cranii) aceti
artiti necunoscui ne-au lsat picturi de animale, siluete de mini, simboluri mai mult
sau mai puin geometrice i extrem de rare reprezentri umane n compoziii uneori
de o surprinztoare complexitate i cu o interesant varietate stilistic. Toate aceste
picturi se vedeau doar la lumina plpind a fcliilor i a focurilor care erau
indispensabile pentru toate ceremoniile din ntunerecul cavernelor. Omul paleolitic a
inventat astfel, folosirea luminii n ritualurile sale. De atunci ne-a rmas probabil
utilizarea fcliilor,si mai trziu a lumnrilor i candelelor n toate ceremoniile
religioase sau magice .

Peche Merle

Artitii magdalenieni au creat adevrate catedrale ce conin reprezentri

implicate n rituri magice pe care niciodat nu le vom afla i care desigur erau
simboluri zoomorfe cu puteri supranaturale (totemuri sau protozeiti) executate n
contextul viziunii animiste a amanilor acelei epoci. Una din cele mai spectaculoase
astfel de catedrale este petera de la Lascaux.

10

Lascaux

Figurile sunt executate uneori cu un remarcabil talent.Contururile sunt n

general bine marcate i toate sunt de un mare realism. Se ntlnesc stiluri diferite.
Unele dintre ele amintesc de impresionismul pointilist ca de ex. caii din petera
Peche Merle de pe valea Lotului.Altele sunt de tip postmodernist i altele prezint
derapaje spre interpretri abstracte greu de descifrat. Culorile sunt reduse din motive
tehnologice. In general este vorba de negru, rou (ocru) , maro i galben. Verdele i
albastrul nu exist. Culorile sunt aternute direct sau stropite cu gura sau cu un os
tubular de pasre. Nu rareori, ca la Altamira, n structura grafic sunt incluse i
neregularitile (reliefurile, fisurile) naturale ale peretelui. n ansamblu e vorba de
creaii plastice relizate de artiti profesioniti i nu de amatori.

Lascaux

Nu trebuie s neglijm faptul c pentru realizarea lor au trebuit s utilizeze

schele. De asemenea e logic s afirmm - dat fiind corectitudinea imaginilor murale
c artitii respectivi foloseau desene i schie fcute dup natur probabil pe
materiale perisabile (ex.gravuri pe lemn,oase sau filde).

11

Gravur pe os de ren

Graficieniidin Paleolitic nu s-au mulumit s creeze doar opere de art

(probabil cu scop magic).
Unii din ei au realizat figuri geometrice, alii au scrijelit pietre i oase sugernd
un anumit sistem numerologic (ba chiar dou, unul n baza de 5 i altul n baza de 3).

Placheta din Petera Blanchard

Surprinztoare este o plachet de os din Aurignacian gravat i cu perforaii,

gsit la Blanchard care a fost interpretat de Marshack 13 drept un calendar lunar
portabil. Mai exist o figurin feminin care ine n mn un corn cu 13 linii,
interpretat ca un calendar ce prezint cele 13 cicluri lunare ale unui an.14 Aceste
obiecte sugereaz c omul paleolitic contempla i interpreta astrele de pe cer i c
avea o cosmologie i un nceput de viziune calendaristic a timpului.
Nu trebuie nici o clip s uitm c aceti strmoi ai notri foarte ndeprtai
aveau aceleai aptitudini senzitivo - senzoriale i cognitive ca noi. De asemenea au
avut i mult timp la dispoziie (peste 150.000 de ani) ,n care s observe ce se
ntmpl n lume s mediteze asupra celor constatate,s le interpreteze cu aparatul
conceptual pe care i l-au creat i dezvoltat,i s le exprime printre altele prin creaii
artistice ,
Atta tim pn acum despre nceputurile creaiei artistice pe planeta noastr.:
Este nceputul unei lungi i magnifice poveti n urma creia umanitate s-a mbogit
cu patrimoniul cultural artistic de care dispune i cu care se mndrete
13

Marshack, A.. Notation dans les Gravures du Palolithique Suprieur, Bordeaux, Delmas. 1970
Un calendar paleolitic lunar a mai fost gsit n Ungaria la Bodrogkeresztur

14