Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
(Radu Mihai Crişan) Spre Eminescu Răspuns Româ PDF
(Radu Mihai Crişan) Spre Eminescu Răspuns Româ PDF
SPRE EMINESCU
Rspuns romnesc la ameninrile
prezentului i la provocrile viitorului
BUCURETI
2005
ISBN 973-731-108-6
Cntri i laude-nlm
Noi, ie Unuia
Primindu-l cu psalme i ramuri
Plecai-v neamuri,
Cntnd Aleluia!
Christos a nviat din mori,
Cu cetele sfinte,
Cu moartea pre moarte clcnd-o.
Lumina ducnd-o
Celor din morminte!
Mihai Eminescu
Cuprins:
INTRODUCERE 9
Partea I: ACTIVITATEA LUI MIHAI EMINESCU
N CONTEXTUL REALITILOR ECONOMICE
I SOCIAL-POLITICE ALE EPOCII ........................................13
1. Cadrul economic, social-politic i ideologic
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea ..........................13
1.1. Evenimente interne i circumstane
externe care au influenat dezvoltarea
economiei romneti ............................................13
1.2. Starea economiei romneti .................................21
1.3. Curente n gndirea economic romneasc .......54
2. Activitatea lui Mihai Eminescu .............................................59
Partea a II-a: OPINII DESPRE GNDIREA
ECONOMIC A LUI MIHAI EMINESCU...................................75
Partea a III-a: GNDIREA ECONOMIC
A LUI MIHAI EMINESCU ........................................................100
1. Probleme teoretice ..........................................................100
1.1. Teoria economiei naionale .................................100
1.2. Teoria costurilor aferente.....................................102
2. Concepiile despre starea i perspectivele
dezvoltrii economiei romneti .......................................105
2.1.
Starea ..............................................107
2.1.1. Industria ....................107
2.1.2. Agricultura................. 117
2.1.3. Comerul ...................128
2.1.4. Transporturile............141
2.1.5. Sectorul financiar......151
2.1.6. nvmntul..............163
2.2.
Perspectivele ...................................177
2.2.1. Industria .................181
2.2.2. Agricultura .............197
2.2.3. Comerul ................212
2.2.4. Transporturile.........219
2.2.5. Sectorul financiar...226
2.2.6. nvmntul ..........232
CONCLUZII ............................................................................243
ANEXE....................................................................................253
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.
XI.
XII.
XIII.
XIV.
XV.
XVI.
XVII.
XVIII.
----------------
---------------
INTRODUCERE
Cnd oamenii vor hotar perderea voastr, Domnul Dumnezeul
prinilor notri va trimite vou om din nemul vostru, care, unindu-v, v va
scpa pe voi de robie.*
Profeie atribuit de Tradiie lui tefan cel Mare. Textul este consemnat de
Theodor Codreanu n lucrarea Modelul ontologic eminescian, Editura Porto-Franco,
Galai, 1992, pag. 96
Eugen Simion, Fragmente critice, vol. III, Editura Univers enciclopedic, Bucureti,
1999, pag. 48
10
11
Omenie i dreptate!
---------------
---------------
12
Partea I
ACTIVITATEA LUI MIHAI EMINESCU N
CONTEXTUL REALITILOR ECONOMICE
I SOCIAL-POLITICE ALE EPOCII
1. Cadrul economic i social-politic n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea
Eficiena demersului de dobndire a unei ct mai corecte
nelegeri i a unei pertinente interpretri a gndirii economice
eminesciene este condiionat de cunoaterea evenimentelor
interne i circumstanelor externe care au influenat dezvoltarea
economiei romneti n epoca modern, a strii acestei economii,
precum i a celor mai importante curente de gndire economic
din cea de a doua jumtate a celui de-al XIX-lea veac.
1.1.
13
3
erban Milcoveanu, Tactica i strategia n ntrebri cu ori fr rspunsuri,
Tipografia TCM Print, vol. I, Bucureti, 2003, pag. 11
4
ibidem, pag. 10, 11
14
15
16
17
6
Maria Murean, Istoria dezvoltrii economiei i a faptelor economice, Note de
curs, vol. I, pag.161, Editura Academiei Universitare Athenaeum, Bucureti, 1993
7
Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria romnilor din cele mai vechi
timpuri pn astzi, Ediia a II-a, Editura Albatros, Bucureti, 1975, pag. 565
18
19
20
Mihai Eminescu, <<Presa>>, n numrul de ieri, n Opere vol. XI, ed.cit., 1984,
pag. 50
10
Sultana Sut-Selejan, Doctrine economice, Editura Eficient, Bucureti, 1997, pag.
272, 273
11
Maria Murean, op. cit., pag. 195
21
12
O prezentare detaliat a numrului de stabilimente i a celui de lucrtori,
existente n anii 1862-1863, la nivelul ramurilor industriale ale Moldovei i
Munteniei, se regsete n lucrarea: Victor Axenciuc, Evoluia economic a
Romniei. Cercetri statistico-istorice. 1859-1947, vol. I, Industria, Editura
Academiei Romne, Bucureti, 1992
13
Maria Murean, Dumitru Murean, op. cit., pag. 99
14
ibidem, pag. 99, 100
22
15
23
24
21
ibidem
O descriere amnunit a creterii numrului de ntreprinderi n perioada 18861900, ne este oferit de Victor Axenciuc i Ion Tiberian n studiul Premise ale
formrii statului naional unitar romn, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1979
23
Maria Murean, Dumitru Murean, op. cit., pag. 117
24
ibidem, pag. 90
22
25
ibidem, pag. 91
ibidem
ibidem, pag. 92
28
ibidem
26
27
26
ibidem
Structura suprafeei totale a rii, din punct de vedere al modului de folosin, ntre
anii 1862-1900, constituie unul dintre domeniile dezbtute n cartea: Victor
Axenciuc, Evoluia economic a Romniei. Cercetri statistico-istorice. 1859-1947,
vol. II, Agricultura, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1996
31
Detalii asupra modului de folosin a suprafeelor arabile, ntre anii 1862-1900,
pot fi parcurse n: Victor Axenciuc, Evoluia economic a Romniei. Cercetri
statistico-istorice. 1859-1947, vol. II, Agricultura
30
27
28
35
36
29
37
38
30
39
40
31
41
32
42
43
33
44
45
ibidem
ibidem, pag. 145
34
46
ibidem
35
47
48
36
37
49
38
52
ibidem
39
40
41
42
59
60
43
62
Unul dintre elementele pe care el le invoc pentru a-i susine punctul de vedere
este procedura obinuit a constituirii societilor capitaliste (de capital n.n.) la noi:
cu personal de direcie mixt, de capitaliti, aproape cu toii strini, i de politicieni,
alei, cu ngrijire, din fiecare partid, cte unul sau doi, mai cu vaz. Aportul
politicienilor const n capitalul influenei politice, ca s nu zicem chiar al corupiei
lor Este evident c ori de cte ori vor intra n conflict interesele Statului cu
interesele particulare - pe care le reprezint tot ei - interesele Statului, care nu sunt
ale nimnui, vor trebui s fie jertfite, ceea ce se-ntmpl constant., A.C. Cuza,
Studii economice-politice, Imprimeriile Independena, Bucureti, 1930, pag. 764,
765;
Acest punct de vedere le este propriu i altor comentatori ai problematicii
economice i financiar-bancare. Spre pild, Victor Slvescu noteaz: Sistemul
44
45
46
66
67
47
68
69
ibidem
ibidem, pag. 166
48
49
73
74
50
ibidem
51
52
77
78
53
79
80
ibidem
ibidem
54
55
82
56
83
57
86
Zigu Ornea, Junimea i junimismul, vol. I, Editura Minerva, Bucureti, 1998, pag.
143
87
ibidem, pag. 145, 146
88
ibidem, pag. 138
89
ibidem, pag. 138, 139
90
ibidem, pag. 139, 140
91
ibidem, pag. 147
92
ibidem, pag. 141, 142
93
vezi Anexa nr. II
58
59
100
101
ibidem, pag. 9
ibidem, pag. 10
60
61
105
Alexandru Oprea, n cutarea lui Eminescu gazetarul, Editura Minerva,
Bucureti, 1983, pag. 289 Formularea ad literam a respectivei idei este: Interesul
practic pentru patria noastr ar consta, cred, n nlturarea teoretic a oricrei
ndreptiri pentru importul necritic de instituii strine, care nu sunt altceva dect
organizaii specifice ale societii omeneti n lupta pentru existen, care pot fi,
deci, preluate n principiile lor generale, dar, a cror cazuistic trebuie s rezulte, n
mod empiric, din relaiile dintre popor i ar - teritoriu -.(Mihai Eminescu,
Scrisoarea adresat, la 5 februarie 1874, lui Titu Maiorescu, n Opere, vol. XVI, Ed.
cit., 1989, pag. 48); Pentru o ct mai fidel redare a realitii istorice, precizm c,
amintita scrisoare a fost expediat, de fapt, - aa dup cum autorul ei specific n
antet - din localitatea german Charlottenburg. n.n.) Un echivalent informaional al
ei este urmtorul: Politicete nematur e oricine susine adevrul absolut al unor
teorii aplicabile la viaa statului, cci acele teorii, departe de a fi absolut adevrate,
nu sunt dect rezultatul, cristalizaiunea, formula matematic oarecum a unei stri
certe a societii, care stare iari (la rndul ei n.n.) e condiionat prin o mulime de
factori economici, climatici, etnologici .a.m.d., idem, Nu ne pare bine, Timpul, 6
septembrie 1878, n Opere, vol. X, ed. cit., 1989, pag. 105
106
George Clinescu, Opera lui Mihai Eminescu, vol. I, Editura pentru literatur,
Bucureti, 1969, pag. 374
107
ibidem, pag. 373
62
63
64
65
66
vezi Anexa VI
Ioan Stanomir, Reaciune i conservatorism. Eseu asupra imaginarului politic
eminescian, Editura Nemira, Bucureti, 2000, pag. 64
122
ibidem
123
Cristian Tiberiu Popescu, Eminescu. Antiteza, Editura Libra, Bucureti, 2000,
pag. 248
124
Zigu Ornea, Junimea i junimismul, vol. II, pag. 186
125
Ioan Stanomir, op. cit., pag. 30, 31
121
67
68
130
131
cruia, potrivit lui erban Milcoveanu, i este caracteristic faptul c instinctele
folosesc raiunea, iar nu raiunea guverneaz instinctele. (erban Milcoveanu, op.
cit., pag. 55) Diferena ntre raiune i instincte este mare i important: raiunea
convinge cu dovezi i argumente; instinctele constrng cu superioritate de for. Ca
atare, raiunea are limit i aplic tolerana; iar instinctele n-au limite ct timp
implic fora i n afar de fric n-au limite (msur n.n.) la lcomie i intoleran.
(ibidem) n orice naiune care permanentizeaz n conduita sa naionalismul
instinctiv, dispar altruismul i generozitatea i, n locul lor, se instaleaz (n mod
n.n.) dominator egoismul i lcomia. Iar cine pierde altruismul i generozitatea
singur se elimin (se autoelimin n.n.) de pe direcia de ascensiune spre
perfeciune, adic spre primirea de ctre Dumnezeu. Idem, cine este posedat de
egoism i cine practic scopul de lcomie ipso facto se situeaz pe drumul
diavolului(;), ibidem, pag. 56
132
Constantin Rdulescu-Motru, Revista Ideea european, nr. 16 din 15 octombrie
1919, n Constantin Rdulescu-Motru, Psihologia poporului romn, Editura Albatros,
Bucureti, 1999, pag. 298
69
70
139
idem, Revista Ideea european, nr. 16 din 15 octombrie 1919, n op. cit., pag.
298
vezi Anexa nr. VIII
141
Constantin Rdulescu-Motru, op. cit., pag. 298
142
Alexandru Ciornescu, Eminescu sub fiorul timpului, Editura Jurnalul literar,
Bucureti, 2000, pag. 52
143
Petre P. Negulescu, Geneza formelor culturii, Ediia a II-a, Editura CugetareaGeorgescu Delafras, Bucureti, 1944, pag. 13
144
ibidem; vezi Anexa nr. IX
145
spre exemplu, sub paravanul promovrii, simulate, a unor idei realmente
generoase precum: egalitate, democraie, solidaritate, drepturile omului, libertate
crora, ns, agresorii le denatureaz, n mod deliberat, semnificaia autentic,
astfel nct, invocndu-le, s poat incrimina i, chiar, paraliza, reacia de legitim
aprare a victimelor, prezentnd-o, att opiniei publice (din ar i, respectiv, din
strintate), ct i forurilor de justiie (statale i, respectiv, internaionale), prin
intermediul unei abile i ample manipulri mediatice, drept o violare condamnabil a
respectivelor idei, comis, de ctre naionaliti, din ur etnic, pentru persecutarea
unor nevinovai. (n.n.)
140
71
72
73
---------------
157
----------------
74
Partea a II a:
OPINII DESPRE GNDIREA
ECONOMIC EMINESCIAN
Mihai Eminescu a fost aproape unicul romn profund cunosctor al
strii anormale n care se gsea i se gsete ara noastr. Toate soluiile pe
care le formuleaz sunt strbtute, ca un fir rou, de la un capt la altul, de
principiul naional. Independena, dreptatea i romnismul constituie
coordonatele cardinale ale gndirii sale.
158
159
75
160
76
ibidem, pag. 44
tefan Staicu, Ideea progresului economic n publicistica lui Mihai Eminescu,
Extras din Revista Ramuri, anul VI, nr. 11 din 15 noiembrie 1969, pag. 1
167
George Clinescu, op. cit., pag. XIX
168
Mihai Ciurdariu, Eminescu i problema rneasc. Retrospectiva unei utopii
istorice, Extras din Revista de filosofie, Tomul 19, nr. 3 din 1972, pag. 380
169
Ilie Haeganu, op. cit., pag. 24
170
Dumitru Murrau, Naionalismul lui Eminescu, Editura Athos, Bucureti, 1999,
pag. 322
166
77
171
Nicolae N. Constantinescu, Istoria gndirii economice romneti. Studii, Editura
Economic, Bucureti, 1999, pag. 156
172
Sultana Sut-Selejan , Doctrine i curente n gndirea economic modern i
contemporan, Editura ALL, Bucureti, 1994, pag. 350
78
173
Costin Murgescu, Mersul ideilor economice la romni, vol. II, Editura
enciclopedic, Bucureti, 1994, pag. 405
174
Victor Jinga, Gndirea economic romneasc n secolul al XIX-lea.
Consideraiuni sumare, Imprimeria Ardealul, Cluj, 1938, pag. 70
175
Vasile C. Nechita, op. cit., pag. 12
176
Alexandru Oprea, op. cit., pag. 121
177
D. P. Perpessicius, Opere, vol. V, Editura Minerva, Bucureti, 1972, pag. 340
79
80
181
81
82
192
C. Jornescu, C. Petrescu, Eminescu - nalt contiin justiiar, n volumul:
Mihai Eminescu, ntre Scylla i Charybda. Opera politic, Casa de editur Litera,
Chiinu, 1997, pag. 404
193
Vasile C. Nechita, op. cit., pag. 114
194
vezi Anexa nr. XI
195
George Clinescu, Opera lui Mihai Eminescu, vol.I, pag. XVI
196
Cristian Tiberiu Popescu, op. cit., pag. 184
83
197
84
202
202
85
209
209
86
87
88
89
226
90
91
ibidem
ibidem
ibidem, pag. 100
234
ibidem, pag. 98-100
232
233
92
235
Ion I. Ghelase, Din preocuprile economice ale lui Mihai Eminescu, Extras din
rev. cit., pag. 1
236
idem, Despre finanele burgheziei, pag. 2
237
ibidem, pag. 2, 3
238
Vasile C. Nechita, op. cit., pag. 100, 101
93
94
244
ibidem
Ilie Haeganu, op. cit., pag. 48
246
ibidem
247
Ion I. Ghelase, Despre finanele burgheziei, pag. 7
248
Vasile C. Nechita, op. cit., pag. 100
245
95
96
97
259
98
---------------
264
99
-------------
Partea a III-a:
GNDIREA ECONOMIC A LUI MIHAI EMINESCU
n raionamentele sale, teoria i practica se ntreptrund i se susin
reciproc. Concluziile lor, atest cunoaterea n profunzime a economicului,
politicului i socialului, analizate prin prisma conexiunilor lor organice.
1. Probleme teoretice
Mihai Eminescu este printele a dou teorii economice: cea a
economiei naionale i cea a costurilor aferente.
100
Mihai Eminescu, Manuscrisul Economia naional, n Opere, vol. XV, ed. cit.,
Bucureti, 1993, pag. 1137, 1138
272
ibidem, pag. 1138
101
102
Mihai
Eminescu
276
idem, Teoria costurilor aferente la Mihai Eminescu - dimensiune universal a
gndirii economice romneti, Extras din Revista economic, nr. 26 din 1 iulie
1977, pag. 22
103
c)
277
278
ibidem, pag. 23
Mihai Eminescu, Paralele economice, n Opere, vol. X, pag. 20, 21
104
105
281
106
2.1. STAREA
Aprecierile pe care Mihai Eminescu i o serie de prestigioi
economiti romni contemporani lui le-au formulat asupra situaiei
de facto a economiei romneti a epocii, abordat n intercorelarea
sectoarelor de activitate ce o compun, pot fi redate, sintetizat,
astfel:
2.1.1.
Industria
282
Mihai Eminescu, Nu numai motive, n Opere, vol. XIII, ed.cit., 1985, pag. 116
107
283
108
109
110
111
112
301
ibidem
Petru S. Aurelian, Economia rural [Economia(;)], februarie 1884, n Petru S.
Aurelian, Opere economice Texte alese, Editura Academiei Republicii Socialiste
Romnia, Bucureti, 1967, pag. LXII [O.e.-A].
303
Alexandru. D. Xenopol, Opere economice Texte alese, Editura Academiei
Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1967, pag. 23, [O.e.-X] Studiu introductiv
de Costin Murgescu; A se vedea pe larg: Alexandru D. Xenopol, Comerul exterior al
Romniei (Analiz a Tabloului general al comerului Romniei cu statele strine n
decursul anului 1880 - Tablou publicat n anul 1881 de ctre Oficiul Statistic al
Ministerului Finanelor), fragment din lucrarea Studii economice, ediia a II-a, Editura
Librriei S. Samitca, Craiova, 1882, [Studii(;)] n [O.e.-X], pag. 150-174
304
Nicolae uu, Despre industria manufacturier. Vedere general D.i.m.], din
Notions statistiques sur la Moldavie, Iai, 1849, traducere de G. Zane, [Notions(;)] n
Texte din literatura economic n Romnia. Secolul al XIX-lea, Editura Academiei
Republicii Populare Romne, Bucureti, 1960, pag. 55 [Texte(;)]
302
113
ibidem
Ion Ghica, Datoria tinerimii n domeniul economiei, din Convorbiri economice.
Industria, Bucureti, 1872, (D.t.), n Texte(;), pag. 245
307
Enric Winterhalder, Industria cea mic sau meseriile,(I.c.m.m.) din Romnul, IV,
nr. 331, 26 noiembrie / 8 decembrie 1860, n Texte(;), pag. 257
308
Alexandru D. Xenopol, Studii asupra strii noastre actuale. Starea noastr
economic (S.s.n.), din Convorbiri literare, an XI, aprilie-iunie 1877, n op. cit., pag.
24 O prezentare detaliat a opiniilor lui Alexandru D. Xenopol este fcut n
lucrarea: Ivanciu Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic progresist
romneasc. Culegere de studii. Editura tiinific, Bucureti, 1968
309
Petru S. Aurelian, Economia rural, februarie 1884, n (O.e.-A), pag. LXII
310
Moldoveanul nu-i deloc industria i guvernul nu ar putea face prea mult pentru
a detepta n el tendina spre ntreprinderi industriale.,Nicolae uu, (D.i.m.) din
Notions(;), n Texte(;), pag. 55
311
Singura i adevrata solicitudine a oamenilor stpni, cum i zic ei, nu este alta
dect mplinirea drilor i recomandarea i susinerea candidailor la Camer, la
Senat i la Consiliile comunale i judeene, preocupai exclusiv (numai n.n.) cum s
nu scape ara din ghiarele concesionarilor.,Ion Ghica, Problema populaiei n ara
noastr (P.p.), din Convorbiri economice. Industria., Bucureti, 1872, n Texte(;),
pag. 243
312
Dobnda mare a capitalului este o piedic foarte mare, care ucide multe
ntreprinderi chiar n leagnul lor. Enric Winterhalder, Cum tim a ncuraja industria
naional (i.i.n.), din Romnul, II, 7-8 decembrie 1863, n Texte(;), pag. 262
306
114
313
314
115
318
116
323
Ele constau n: o balan nefavorabil a comerului, care aduce dup sine lipsa
de numerar; neputina ngrrii pmntului i secarea cu timpul a puterilor
acestuia; formarea unei clase de proletari, care aspir dup funcii i arunc ntr-o
venic turburare societatea n care a luat natere; neputina nfiinrii unui guvern
bazat pe ideea libertii; scderea populaiei din cauza relei viei a locuitorilor de la
ar i a burlciei de la ora; dependena mare a agriculturii de condiiile
atmosferice., Alexadru D. Xenopol, O.e.-X, pag.23
324
Nu numai c n-avem industrie, c ce brum exista a pierit, dar c astzi nu mai
putem desface cu nlesnire nici productele agricole, nici vitele Pentru ce sfaturi
numai la adresa noastr; pentru ce ni se zice mereu: cutai-v de pmnt i lsai
industria pe seama altora Aceasta nu este cu putin, afar numai dac neamul
romnesc nu dorete (cumva n.n.) s ajung o adevrat colonie economic,
colonie supus i devotat., Petru S. Aurelian, Interesele noastre economice fa
cu doctrinele liberului schimb, (I.n.e.) din Economia rural, mai 1884, n O.e.-A, pag.
LXVIII
325
Un popor nu poate s se sinucid numai pentru a face pe placul altora. Chiar
pentru nflorirea agriculturii avem cea mai mare lips de industrie, cci industria
consum, n mare parte, productele agricole. Afar de aceasta, nu se poate admite
de orice om serios c aceast ar s(;) lase a se folosi alii de beneficiile ce rezult
din transformarea productelor pmntului n obiecte fabricate., ibidem, pag. LXIX
326
Mihai Eminescu, Influena austriac asupra romnilor din Principate, n Opere,
vol. IX, pag. 173
117
118
332
nu mai e 1/3000 ci 2/3. A, dac clasele dirigente compensau munca ranului prin
munca lor, dac o administraie cinstit l ocolea de spoliere, dac un cler luminat l
ferea de vicii i demoralizare, dac o legislaie onest inea seama de starea lui i-l
ocrotea, n loc de a-l pune sub dispoziii cosmopolite; dac ntr-un cuvnt, exista
nelegere, pentru ce e n adevr esena statului, aprarea claselor productoare n
contra celor consumatoare, aprarea de exploatarea altora i de propriile sale
nclinaiuni, atunci era altceva! Dac, cu aceeai sum de putere muscular,
ranul, prin instrucie, ar fi ajuns a produce de zece, de douzeci de ori pe att ct
poate produce azi cu instrumente i cu metode primitive, atunci lucrurile ar avea o
alt fa. Atunci, clasele de jos ar fi inut pasul n producie cu trebuinele celor
dirigente, atunci ar fi fost echilibru i ar fi fost bine. Dar, clasele dirigente sunt tot
att de inculte ca i ranul; nu sunt n stare de-a compensa munca lui., ibidem; a
se vedea pentru detalii: ibidem
332
n locul unui primar sunt azi trei, nct s-a ntreit numrul personalului pltit din
bugetul comunal, deci s-au ntreit fr nici un folos cheltuielile, numai pentru a hrni
noua pture de absolveni a patru clase primare. n acelai timp bugetul cheltuielilor
statului s-a sporit cu 40%. Funciile dependente de ministerii s-au ndoit. Atrnarea
acestora de autoritile supreme e att de mare nct, pn-la ajutorul de scriitor, li
se poate comanda acestor zeci de mii de oameni voina puternicilor zilei., idem,
<<Romnul>> nir, n Opere, vol. XIII, pag. 195;
S-a ntins o reea ntreag administrativ i fiscal asupra rii, c-un personal care
nu era deloc pregtit pentru misiunea ce i se-ncredina Legi peste legi,
regulamente peste regulamente se traduceau din franuzete, nct, numai cele
privitoare la comunele rurale, adunate de Epureanu, formeaz un volum de-o mie i
mai bine de pagine. Tot vravul acesta de legi era s se aplice de primari ce nu tiau
citi, de notari cari abia ineau condeiul n mnTot personalul acesta imens de
oameni ignorani i stricai e pltit din bugetul comunei, al judeului, al statului. Astfel
s-a nmulit ntr-o disproporie strigtoare la ceriu, numrul oamenilor tritori din
buget, numrul celor improductivi., ibidem, pag. 196;
Aternut, haine, instrumente de munc, recolt, totul i se vinde ranului pentru a
hrni nesiosul buget Vie, vite, grdini, animale de munc, vasele pentru
fabricarea vinului, c-un cuvnt tot ce susine viaa ranului de pe-o zi pe alta se
vinde la mezat pentru neplata de dri, idem, <<Lupttorul din Focani>>
continu, n Opere, vol. XIII, pag. 176
333
idem, Influena austriac asupra romnilor din Principate, 1 august 1876, Opere,
vol. IX, pag. 173
334
Mulumit nestatorniciei de temperatur ce domnete n valea dintre Carpai,
Dunre i Marea Neagr, producia noastr atrn mai mult de bunvoina cerului,
de la mila elementelor lui., idem, Cu ct trec una dup alta zilele, 23 iunie 1879, n
Opere, vol. X, pag. 277
119
335
335
n cea mai mare parte agricultura noastr se lucreaz ntr-un chip cu totul
rudimentar., ibidem
336
Populaia rural n marea ei majoritate, mai ales cea mai deprtat de trguri, nare drept hran zilnic dect mmlig cu oet i cu zarzavaturi, drept butur spirt
amestecat cu ap; foarte rar, la zile mari, i nici chiar atunci n multe cazuri, se
nvrednicete s mnnce carne i s bea vin; trind sub un regim alimentar aa de
mizerabil, ranul a ajuns la un grad de anemie i de slbiciune moral destul de
ntristtoare., ibidem
337
Dou din trei pri a ntreg pmntului Romniei l ddea Regulamentul Organic
n posesiunea ranului n schimbul a 22 zile de lucru pe an. Astzi? Sub domnia
banului cosmopolit i a posesiunii cosmopolite, d. C. A. Rosetti e silit s prevaz n
lege ca cel puin dou zile pe sptmn s rmn pe seama ranului, ca s-i
cultive pmntul su propriu. Va s zic nu 22 de zile ale Regulamentului, ci 220 de
zile ale erei liberale, nzecit atta ct muncea nainte, muncete astzi, i e mai
srac dect oricnd., idem, Citit-a vreodat, n Opere, vol. XIII, pag. 58
338
idem, Din nefericire, n Opere, vol. XII, pag. 323
339
Legea rural, regulnd o mare cestie social, a pus capt i neobositelor intrigi
ale agitatorilor, care izbutiser a aduce n ar o anarhie devenit intolerabil.
120
Aplicarea s-a fcut, lucru extraordinar, fr zguduire., idem, ntr-un lung articol,
n Opere, vol. XIII, pag. 42
340
Divizibilitatea,srcete clasa rneasc prin diviziuni i subdiviziuni ale
locurilor de artur., idem, n discutarea proiectului de maiorat, n Opere, vol. X,
pag. 374;
Pmntul nu se poate nici lrgi, nici lungi din ct este. Dar, din contr, oamenii au
tendina de-a se nmuli. mprindu-se i submprindu-se mereu suprafaa de
pmnt ntre un numr din ce n ce mai mare de oameni, e evident c, dei aceti
oameni vor avea aceleai, ba poate mai multe necesiti dect prinii lor mai puini
la numr, totui averea lor imobiliar va deveni din ce n ce mai mic. Care va fi
rezultatul? Srcirea tuturor, proletariatul tuturor., ibidem, pag. 376;
Nu mproprietrirea ar fi cerut-o un romn cuminte, ci ceea ce era nainte de
Regulament: posesiunea ereditar n condiiile vechi istorice. Prin mpropietrire
s-au atomizat societatea i s-au rupt legturile strvechi ntre cultivatorul mare i cel
mic. Ba, sub regimul actual al ereditii, poporul e ameninat de diviziunea la infinit a
pmntului i de proletarizarea tuturor., idem, <<Pseudo-Romnul>> ne cere, n
Opere, vol. XIII, pag. 119
341
Prin legea din 1864 stenii au fost emancipai de clac i dijm; pe lng
libertate l-i s-a recunoscut dreptul de proprietate asupra unei mici pri de pmnt
pentru artur i fna, pentru care, ns, ei sunt obligai a plti o anuitate de
despgubire. Legiuitorul nu a avut prevederea a recunoate c nu era destul a
consacra libertatea i dreptul de proprietate pentru fostul clca; n condiiile morale
i intelectuale, n care se afla steanul, n mprejurrile economice create ar fi
trebuit a se lua msuri spre a-l instrui, spre a-l susinea i a-l apra., idem,
Rezultate ale uzurei n Romnia, n Opere, vol. X, pag. 244
342
Produciunea agricol e legat de anumite condiii de timp. Un obiect industrial
se poate produce i vara i iarna, i noaptea i ziua, oricnd i oriunde. Cine ns
nu ar la vreme, nu prete la vreme, nu secer la vreme, acela nu recolteaz
nimic i degeaba i-a bgat capitalul n produciune. Spiritul legii tocmelilor a fost a
asigura termenele deosebite ale muncilor agricole, a cror neinere ar fi echivalent
cu ruina sigur a produciunii, deci cu ruina rii., idem, Muli presupun, n Opere,
vol. XIII, pag. 52;
Sistemul dup care nvoielile trebuie s fie libere ntre proprietari i cultivatori este
bun., idem, Refleciunile unui agricultor asupra legii tocmelilor agricole, n Opere,
vol. XIII, pag. 52
121
343
122
123
349
349
Agricultorul este, n ara noastr, singura clas productoare de bogie,
celelalte dou clase - funcionarii i profesiunile liberale - numai ct consum, iar
nu produc., Alexandru D. Xenopol, Studii economice, 1882, n O.e.-X, pag. 111
Opiniile lui Alexandru D. Xenopol sunt prezentate pe larg n lucrarea: Ivanciu
Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic progresist romneasc.
Culegere de studii.
350
Clasa agricol formeaz cea mai mare parte a societii; ea, prin industria sa,
aliment ori d de lucru celorlalte industrii, pe de o parte; iar, pe de alta, hrnete
prin productele sale populaiunea i ntreine cele mai mari sarcini ale unui stat.,
Petru S. Aurelian, Consideraiuni asupra importanei de a mbunti starea actual
a cultivatorului, Naionalul, I, 18 septembrie 1858, n O.e.-A, pag. 7 Opiniile lui
Petru S. Aurelian sunt comentate pe larg n lucrarea: Nicolae N.
Constantinescu,Tudorel Postolache, Ivanciu Nicolae-Vleanu, Ion Bulborea, Istoria
tiinelor n Romnia. tiine economic., Editura Academiei Republicii Socialiste
Romnia, Bucureti, 1982
351
Aceast clas era odinioar singurul fundament al naiunii romne i astzi,
mutilat cum e elementul ei, este nc cel mai esenial (singurul esenial n.n.).
Sorgent i rezervoriu al geniului rasei noastre, aceast clas de oameni nu e
ptruns de ideile cele false i de moravurile cele rele, care aa de grab stric pe
oamenii nemuncitori din rafinata societate a oraelor. Ei, i la noi mai cu seam
numai ei i nici o alt clas, au conservat tradiiile naionale. La ei, dar, trebuie s
caute omul de stat, n epoce de slbiciune moral i de nenelegeri civile, bazele
unei reforme mntuitoare. Toate celelalte clase sunt mai nestabile, existena lor este
mai artificial, fiina lor este mai neputincioas de a caracteriza o naionalitate.,
Dionisie P. Marian, Revista economico-politic a anului 1861, Bucureti, 31
decembrie 1861, n Dionisie P. Marian, Opere economice Texte alese, Editura
tiinific, Bucureti, 1961, pag. 198 (O.e.-M.) O prezentare detaliat a opiniilor lui
Dionisie P. Marian este fcut n lucrarea: Ivanciu Nicolae Vleanu (coord.), Din
gndirea economic progresist romneasc. Culegere de studii.
352
Alexandru D. Xenopol, Starea economic a ranului romn, Revista idealist, an
I, nr. 3, mai 1903, n O.e.-X, pag. 38
124
353
125
364
126
mai strini de agricultur. Boii de munc devin din ce n ce mai rari i mai scumpi;
vaci bune de lapte abia se mai gsesc, oile noastre n loc s se-nmuleasc scad.
nct despre cai nu mai e ndoial c am rmas napoi cu totul. Dac nu se va lua
vreo msur, vom rmnea fr vite, arinile noastre vor sta jumtate
neproductive., Petru S. Aurelian, Cteva mbuntiri de introdus n vieuirea i n
agricultura ranilor, n O.e.-A., pag. 110
368
Condiiunea esenial a esploataiunii rurale este rezidena continu a
proprietarului n domeniul su, cci el fiind centrul operaiunilor, omul de la care se
ateapt n fiecare diminea distribuiunea lucrrilor, astfel nct mecanismul
esploataiunii s mearg ntr-un chip conform cu planul ntocmit, este nvederat c
lipsa sa pentru mai multe zile ar crea confuziune n toate lucrrile. Numai el tie
unde o s ajung diferitele operaiuni de cultur, timpul propice pentru cutare
vnzare sau cumprare, epoca favorabil pentru cutare sau cutare recolt, agenii
si temporari nu sunt dect nite esecutori ai ordinelor sale i, din nenorocire, n
agricultur ntreprinztorul nu poate da ordine pentru ceea ce trebuie s se fac
ntr-un timp ndelungat., idem, Agricultura i proprietarii, Monitorul, octombrie 1860,
n O.e.-A, pag. 16;
Proprietarii teretrii, fr capacitate sau inteligen economic, sunt o clas steril
ce triete din renta produs., Dionisie P. Marian, Anale economice, I, 1860, Criza
comercial, n O.e-M, pag. 42;
Boierul, complet nstrinat de muncitorii de la sate, vine n mijlocul stenilor numai
ca s le ridice fruptele ostenelilor pe care are s le cheltuiasc n alt parte, cu
mpietrita inim a celor ce nu s-au ndurat niciodat a asista, cel puin ca privitoriu,
la modul cum se ctig., idem, Anale economice, I, 1860, Despre cutarea
moielor, n O.e.-M, pag. 42
369
Cultura noastr se exerciteaz pe un pmnt nvechit i fr vlag i care,
pentru aceea, ne d producte puine, proaste i pline de buruieni rele., Ion Ionescu
de la Brad, Cum s mbuntim cultura noastr, n Texte(;), pag. 183;
Recolta e ntotdeauna nesigur, cci atrn numaidect de natur, ploi i vnturi.
Munca omului fiind mrginit numai(;) la ncredinarea seminei pmntului, fr a
se ocupa deloc de condiiile creterii acesteia, va rezulta numaidect c accidentele
atmosferice s fie agenii ce vor determina recolta cmpului i nu munca omului.,
Alexandru D. Xenopol, Studii economice, n O.e.-X, pag. 91;
Agricultura astzi nu mai mbogete, veniturile din zi n zi scad, n timp ce
cheltuielile sporesc, aa fiind, i mai ales din cauza scumpetei muncii, agricultura nu
mai d acele venituri ce le d n alte ri., Mihail Koglniceanu, Conveniunea
comercial din 1875 cu Austro-Ungaria, I, Liberul schimb i protecionismul,
Monitorul Oficial, nr. 153, 15/27 iulie 1875, n Texte(;), pag. 326 Detalierea
concepiei lui Mihail Koglniceanu este fcut n lucrarea: Ivanciu Nicolae Vleanu
(coord.), Din gndirea economic progresist romneasc. Culegere de studii.
127
2.1.3. Comerul
Este folositor n msura n care sporete puterea de munc i
aptitudinile poporului. Altfel, este nociv. Modul de efectuare a liberalizrii
industriei i a comerului a facilitat, cu concursul statului romn, preluarea lor
de ctre strini n detrimentul elementului romnesc. Aplicarea, n relaiile
comerciale cu strintatea, a politicii liberului schimb este complet
contraproductiv pentru interesele unei ri agricole cum e Romnia. De
aceea, ara noastr trebuie s instituie taxe vamale prohibitive i, simultan, s
ncurajeze productorii interni n realizarea de produse manufacturate.
128
376
129
382
Cauza principal a neprosperrii acestor clase e lipsa de pricepere din partea
statului n privina importanei industriei ntr-o ar, de acolo apoi neprevederea i
nepsarea ntru aprarea industriei i a comerului., ibidem
383
Am lsat s dispar sau s caz n desuetudine restriciile ce existau i care
puteau apra industria din ar., ibidem
384
Instituia corporaiilor ni s-a prut o instituie nvechit, contrarie libertii n tot i
n toate, a trebuit s dispar., ibidem
385
ibidem, pag. 248
386
ibidem
387
idem, Mozaicul austriac i tribunalele romne, n Opere, vol. IX, pag. 245
130
ibidem
vezi Anexa nr. XIII
390
Prin concentrarea perceperii venitului buturilor spirtoase i a tuturor accizelor
judeene n minile izraeliilor, acetia exercit i puterea public asupra steanului,
principalul pltitor al acelor biruri. Cte neajunsuri i noi cauze de exploatare. Tot ce
are steanul, recolt, gin, unt, e luat de speculantul izraelit pentru plata datoriilor
fcute sau pentru plata buturilor i sunt luate la preuri de nimic. Dac izraelitul ar fi
avut i capacitatea (juridic n.n.) de-a cumpra i imobile rurale, am fi vzut, i la
noi, ranul expropriat n aceleai proporii nspimnttoare n care s-a svrit
exproprierea n Galiia. Trebui s cunoatem exploatarea steanului n Moldova prin
manopere uzurare, prin beie, ca s nelegem pentru ce el nu numai c n-a
naintat, dar a dat napoi; pentru ce el ni se nfieaz abtut ca un idiot, fr via
(vlag n.n.) i fr plcere pentru via., Mihai Eminescu, Rezultate ale uzurei n
Romnia, 12 iunie 1879, n Opere, vol. X, pag. 246
391
idem, Industrie i comer, n Opere, vol. X, pag. 248
389
131
392
132
396
133
134
135
136
416
137
138
429
139
140
141
444
142
450
143
144
145
469
ibidem
idem, Facei interesele, n Opere, vol. X, pag. 390
idem, Dei termenul <<Mesaj>>, n Opere, vol. XI, pag. 133
472
idem, Facei interesele.., n Opere, vol. X, pag. 390
473
bancherul a crui cas de banc fusese nsrcinat cu operaia rscumprrii,
idem, Ca pasrea Phoenix, n Opere, vol. XII, pag. 70
474
ibidem, pag. 71
475
ibidem
476
A se vedea pentru detalii Mihai Eminescu, Cernavod-Chiustenge, n Opere, vol.
XIII, pag. 124
477
ibidem
470
471
146
478
De la un timp ncoace accident dup accident se repeteaz pe liniile cilor
noastre ferate. Ciocnirile de trenuri ntre Hanu-Conachi i Iveti, ntre erbeti i
Predeal, ntre Turnu-Severin i Balota, scparea vagoanelor de la Prunior i
izbirea lor cu un alt tren sunt tot accidente nsemnate, care au avut consecine
regretabile, cu oameni mori i rnii., idem, De la un timp ncoace, n Opere, vol.
XII, pag. 221
479
ibidem
480
ibidem, pag. 222
481
Podurile de peste Arge sunt unele provizorii de lemn, iar celelalte de fier sunt
parte stricate, parte susinute prin schele de lemn de mai muli ani, iar unele chiar
amenin a cdea., idem, Oare nu se pregtete, n Opere, vol. XIII, pag. 117
482
vezi Anexa nr. XIV
483
Mihai Eminescu, Nu numai motive, n Opere, vol. XIII, pag. 110
147
148
149
493
493
Ion Ghica, Despre mijloacele de comunicaie, din Msurile i greutile romneti
i moldoveneti n comparaie cu a celorlalte neamuri cu un articol asupra
mijloacelor de comunicaie, Bucureti, 1848, n Texte(;), pag. 229
494
ibidem
495
ibidem, pag. 231
496
ibidem
497
Petru S. Aurelian, Necesitatea ntemeierii industriei romne, Economia rural,
anul I, august 1876, n O.e.-A, pag.115
150
simit c aezarea acestor linii este mijlocul cel mai rapid de a mri
498
fericirea i bogia naional .
n privina rscumprrii cilor ferate, A. D. Xenopol, la fel
ca i Mihai Eminescu, se pronuna favorabil, pe considerentul
principal c astfel se aduce administraia lor n minile
499
naionalilor .
2.1.5. Sectorul financiar
La noi sporirea veniturilor statului nseamn, totdeauna, diminuarea
veniturilor fiecrei gospodrii private. Drile se percep nu din prisosul
produciunii, ci din necesitile primare ale claselor de jos, din plata muncii
zilnice. De aceea, mrirea contribuiilor instituite de stat este echivalent cu
mrirea mizeriei populaiei. ntr-un stat agricol, retragerea din circulaia
monetar a metalelor preioase nu-i dect un plan de a strnge n tezaurul
Bncii Centrale a tot ce-i aur i argint i a da rii, n schimb, hrtiue frumos
tiprite - care, la un moment dat, s nu fie bune dect de aprins igrile.
151
152
153
515
ibidem
ibidem
517
Pe strada Lipscani, pe calea Mogooaii, s-a nmulit, i se tot nmulete,
numrul caselor de schimb a zarafilor. Oare sunt ntr-adevr n Bucureti attea
afaceri ca s fie trebuin de atia zarafi? n aparen; n realitate, toate aceste
suflete de zarafi, de samsari, de antreprenori, de rentieri, de oameni fr
profesiune, sunt ageni activi ai practicei uzurare., idem, Industrie i comer, n
Opere, vol. X, pag. 251
518
Operaiile lor consist, ntre altele, n mprumuturi cu cte 48%, 60%, fiind
asigurai nu numai prin cte trei, patru giruri, la polie, ci, mai cu seam, prin
amaneturi; i n scontarea titlurilor de pensie, a lefilor, cu un sczmnt care
reprezint dobnd de 60%, 72%, 84% pe an., ibidem
519
ibidem
520
ibidem
521
Banul metalic e o marf ntruct, mprit, el nsui nu-i pierde valoarea, fiind
reprezentantul cu valoare al altor valori., Mihai Eminescu, Banca de Scont i
Circulaiune, n Opere, vol. XI, pag. 147
522
Banul de hrtie, este supus uzrii i deteriorrii, n-are n sine nici o valoare, fiind
doar o hrtie de credit ., ibidem
516
154
523
523
Capitalurile fictive sunt toate acele pretinse reprezentaiuni ale bogiei, ale
tranzaciunilor, precum aciuni, obligaiuni, polie, hrtii de credit, care nu reprezint
o valoare real sau serioas. Aa sunt biletele de stat sau de banc cu curs forat i
care nu se bazeaz pe o rezerv metalic; aa au fost asignatele, hrtia moned,
aciunile unor societi care opereaz cu capitaluri neexistente ori cu capitaluri
pierdute n urma unei administraiuni rele., idem, Foaia domnului Boerescu, Opere,
vol. XI, pag. 64
524
Capital real, capital fictiv, sunt cuvinte care reprezint idei vechi decnd lumea,
care au fost cunoscute deodat cu operaiile financiare bazate pe circulaia
fiduciar, deodat cu societile anonime (pe aciuni n.n.). Toat lupta celor
ndemnateci a fost ca s treac n lzile lor capitalurile reale, lsnd pe cele fictive
n buzunarele golite ale victimelor lor. De la marele inventator al societilor
anonime, englezul Law, pn la ilutrii i prea numeroii si imitatori din secolul al
XIX-lea (de astzi n.n.), acest el a fost urmrit cu tenacitate i, adeseori, atins cu
miestrie. Chiar statele s-au amestecat n asemenea treboare; s se ntrebe
numai (exemple n acest sens sunt n.n.) nenorociii mprumuttori ai attor state
falite., idem, Ziarul <<Presa>>, n numrul, 16 martie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 80
525
idem, Preioasele descoperiri, n Opere, vol. X, pag. 396
526
Care e sensul banilor de hrtie? Activitatea industrial a statelor vechi d unor
obiecte brute - in, bumbac, lemn, piatr - o valoare cu totul neproporional cu
aceea pe care o aveau nainte. Din in i bumbac se fac esturi, din esturi haine,
din lemn mobile scumpe, din piatr sculptur, nct se-nelege de la sine c toi
aceti productori, care au creat un capital numai prin inteligena lor proprie i c-un
material de puin valoare, ajung la un moment n care nimeni nu e n stare a le
cumpra lucrurile pentru c n-are bani n lad, dei i are n crile lui de comer.
Atunci statul sau Banca de Scont i Circulaiune, bazndu-se pe activul din crile
de comer, le mprumut oamenilor un fel de surogat al banului adevrat, n locul
valorii un fel de reprezentant al valorii, cu condiia ca, atunci cnd activul din carte
va fi i n lad, ei s napoiasc aceste fiuici statului, care, n momentul cnd
necesitatea lor nceteaz, le nimicete, iar cnd necesitatea se ivete din nou le
retiprete., ibidem, pag. 396, 397
155
156
534
157
ibidem
idem, Creditul Mobiliar, I, n Opere, vol. XII, pag. 251
539
idem, Statutele Creditului Mobiliar, n Opere, vol. XII, pag. 275, 276
538
158
540
159
*
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, problematica
strii sectorului financiar, a suscitat, de asemenea, i atenia unor
ilutri economiti, ca: Alexandru D. Xenopol, Petru S. Aurelian,
Dionisie P. Marian, Nicolae uu i Enric Winterhalder.
n scrierile lor, acetia au abordat chestiuni precum: starea
bugetului de stat i a datoriei publice; fenomenul cmtriei;
situaia creditului i necesitatea amplificrii acestuia; circulaia
monetar; utilitatea nfiinrii Bncii Naionale a Romniei; gradul
de legitimitate social al speculaiilor de burs.
Asupra multor subiecte punctele lor de vedere au fost
convergente cu cel al lui Mihai Eminescu, asupra altora au
exprimat opinii contrare celor avansate de el.
La fel ca i M. Eminescu, o serie de economiti ai epocii,
541
542
543
printre care D. P. Marian , P. S. Aurelian , N. uu
i E.
541
La noi nu sunt cunoscute acele institute care, ca nite rezervri, adun
capitalurile disponibile i dau impuls miraculoaselor ntreprinderi ce prefac aspectul
rilor i mresc puterea material i moral a populaiei. Cel care are o sum
oarecare, dac n-o pstreaz sub ncuietoare sau n locuri ascunse, o specul n
cmtrie, ntocmai ca pe timpul lui Moise. Nu avem case de pstrare, nu bnci de
circulaiune, i mai puin institute de credit, nici barem case de zlog., Dionisie P.
Marian, Anale economice, Revista economico-politic a anului 1864, n O.e.-M,
pag. 239;
Cauza lipsei creditului personal este, mai nti de toate, uurina cu care
contractm credite i puina scrupulozitate pentru datoria de a le rfui. De aici
proveni, n mare parte, cmtria care, fa cu pericolul de a-i pierde capitalurile,
negreit c-i cuta o dezdunare n procente mai mari, iar cametele cele mari sunt
una din cauzele principale care ruineaz viaa noastr economic., idem, Anale
economice IV, 1866, Finane i credit, Creditu fonciariu, n O.e.-M, pag. 424;
542
La noi camta sub toate formele: dobnd, nvoieli, mprumut de smn,
bntuie satele i a ruinat pe cultivatori; i negreit c cea mai cumplit epizootie,
cea mai mare grindin, nu ar fi putut aduce attea suferine asupra ranilor ca
lcomia nesfrit a cmtarilor. Este urgent ca legea s intervin i s reguleze
aceast chestiune, pn ce uzura nu va roade i cel din urma ban al cultivatorului.,
Petru S. Aurelian, Camta n satele noastre. Necesitatea intervenirii legei,
Economia rural, an I, martie 1876, n Petru S. Aurelian, O.e.-A, pag. 106;
Cestiune vital, att din punctul de vedere politic, economic i social, ct
i din punctul de vedere naional; mijloc din cele mai puternice, din cte exist pn
astzi, pentru a rezolva problemele organizaiunei sociale moderne; instrument din
cele mai mntuitoare, cnd este mnuit cu dibcie i lealitate, pentru dezvoltarea
economic a unei naiuni i, n acelai timp, din cele mai ucigtoare cnd este
ncredinat n mini de oameni nedibaci sau ruvoitori, cestiunea creditului, n
diversele sale manifestaiuni, este nc departe de a fi rezolvat ntr-un mod
conform cu interesele populare n special., idem, Societatea Economia, Revista
tiinific, III, iunie 1872, n O.e.-A, pag. 53;
160
544
161
162
163
553
Mihai Eminescu, n urma ncrcrii programelor, n Opere, vol. XI, pag. 307
ibidem
555
vezi Anexa nr. XVI
556
Mihai Eminescu, n urma ncrcrii programelor, n Opere, vol. XI, pag. 307
557
idem, Probleme pedagogice, n Opere, vol. IX, pag. 391
558
n neles nobil al vorbei, imoral este fiecare ce se-nsrcineaz (de bun voie
n.n.) cu o afacere pe care n-o pricepe ndestul de bine., idem, Creaiunea Comisiei
bugetare, n Opere, vol. IX, pag. 290
559
idem, n urma ncrcrii programelor, n Opere, vol. XI, pag. 307
560
idem, Nu tim cum s ne explicm, n Opere, vol. XI, pag. 244
561
ibidem
562
Vasile C. Nechita, Meditaii economice eminesciene, pag. 222
563
Mihai Eminescu, Nu tim cum s ne explicm, n Opere, vol. XI, pag. 244
564
idem, Probleme pedagogice, n Opere, vol. IX, pag. 391
565
vezi Anexa nr. XVII
554
164
566
566
165
idem, Discuiunea actual asupra reformelor, n Opere, vol. XI, pag. 344
idem, Dumineca trecut, n Opere, vol. IX, pag. 398
572
Ar constitui, ns, o grav eroare, s se interpreteze c Mihai Eminescu a
considerat realizabil utopia redactrii de manuale originale, ntr-o lume n care,
parafrazndu-l pe Goethe, dat fiind vastitatea i multilateralitatea informaiilor deja
existente, putem spune, fr team de a grei, c orice idee cuminte a fost, cu
siguran, enunat de cineva nainte de-a o gndi tu. De altfel, M. Eminescu i
precizeaz punctul de vedere asupra cerinelor informaionale ce trebuie ndeplinite
de ctre fiecare manual, ntr-o manier extrem de explicit, astfel: Adevrat e c o
571
166
carte de coal nu poate fi original. Ea va fi, todeauna, mai mult ori mai puin, un
mozaic de definiiunile cele mai bune, date n forma cea mai scurt, mai hotrt
(mai concis n.n.), mai lesne de neles. Dar, n acest caz, autorul va trebui (trebuie
n.n.) s citeze, neaprat, literatura ntreag de care s-a servit, fie ntr-un adaos
bibliografic, fie n text chiar. Nu e permis de a copia autori strini (din alte scrieri
dect cele redactate, anterior, de ctre noi nine n.n.), fr a-i cita, fr a pomeni
c ne-am servit de definiiunile, de exemplele, de comparaiile lor chiar., idem,
Elemente de aritmetic pentru uzul coalelor secundare de Dimitrie Petrescu,
Timpul, 19 septembrie 1878, n Opere, vol. X, pag. 118
573
idem, Camera a primit, n Opere, vol. XIII, pag. 261
574
idem, Ilustraii administrative, n Opere, vol. X, pag. 25
575
ibidem
576
ibidem
577
ibidem
167
ibidem
idem, nvmntul elementar n Ardeal, n Opere, vol. XI, pag. 234
580
i s-ar prea un lucru foarte serios o publicare de concurs pentru ocuparea unor
catedre. Ministrului sau directorului i s-aduc hrtii de administraie zilnic spre
isclire, el trece prin ele i-i pune, plin de ncredere, numele sub ele i, a doua zi,
apar n ziarul oficial al statului aranjri economicoase dintre cine tie ce subalterni
din ministeriu i cine tie ce necunoscui aspirani la funcie. Ministrul a fost amgit,
publicul e amgit, dar cine e mai amgit din toi sunt acei oameni muncitori i
tiutori de carte, care se pregtesc cu toat seriozitatea pentru concurs, care vin,
poate din provincie ca s se prezinte i care nu tiu c, nainte de-a se prezenta ei,
exist anume privilegiai al cror apanaj sigur sunt funciile publicate la concurs.,
idem, Cnd vedem publicndu-se, Timpul, 5 octombrie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 358
581
idem, nvmntul elementar n Ardeal, n Opere, vol. XI, pag. 233
582
idem, Camera a primit, n Opere, vol. XIII, pag. 260
579
168
583
ibidem
ibidem, pag. 261
idem, n numrul din 26 mai, n Opere, vol. XI, pag. 196
586
ibidem
587
ibidem
588
ibidem
589
ibidem
584
585
169
590
590
ibidem
a se vedea pentru detalii: ibidem
vezi Anexa nr. XVIII
593
Mihai Eminescu, <<Romnul>> afl c, n Opere, vol. X, pag. 144
594
Facultile strine, foarte riguroase pentru indigenii lor, nu sunt deloc riguroase,
ci din contr, foarte ngduitoare pentru strini., ibidem
595
idem, N-avem bucurie, n Opere, vol. XIII, pag. 272
596
ibidem
597
idem, <<Romnul>> afl c, n Opere, vol. X, pag. 144
598
idem, Btrnii i tinerii, n Opere, vol. X, pag. 24
591
592
170
599
171
612
172
619
ibidem
Aceast exprimare sintetic a temerii, fcut la 8 februarie 1881, va fi detaliat
de ctre Mihai Eminescu, patru zile mai trziu, n partea a doua a articolului intitulat
Proiectul domnului Conta asupra instruciunii.
621
Mihai Eminescu, Proiectul domnului Conta asupra instruciunii [1], n Opere, vol.
XII, pag. 62
622
Aceste studente vor contribui, oare, la consolidarea vieei de familie? Sau vor
ntinde boala funcionarismului i la femei? i, dac lovim clasicismul i voim
direciune practic la biei, s nu o voim, mai ales, i la fete? Nu cumva am gsit
prea mult activitate practic la fetele romne, nct s fie trebuin de-a le abate la
o cultur teoretic la universitate? Sunt de exemplu, n Bucureti prea multe
croitorese, prea multe menajere, prea multe bonne de copii romnce?, idem,
Proiectul domnului Conta asupra instruciunii [2], n Opere, vol. XII, pag. 67
623
n Frana femeile nu sunt admise la examenele de faculti; n Austria
asemenea nu. La Universitatea din Berlin, dup o ncercare de cteva sptmni la
cursul profesorului Werder, s-a oprit direct chiar intrarea femeilor pentru a asista
numai la preleciunile universitare., ibidem
624
ibidem, pag. 68
625
ibidem
626
coalele de meserii pentru fete sunt excelente, viaa familial este din ce n ce
mai solid, numrul populaiei este n spor., ibidem
627
ibidem
620
173
174
175
636
176
sau mai mic, tiina mult preioas de a mnui pana pentru a intra
641
n vreo cancelarie - , pentru junii notri ce nva ceva carte
singura carier la care rvnesc este advocia i funciunile
publice, iar ocupaiile mai productive, precum mecanica .a., le
642
las strinilor .
ns, rul cel mare al faptului c colile noastre produc
aspirani la posturi - i nimic mai mult - este acela c scoate din
sfera lor oamenii de jos, pentru a-i arunca ntr-o poziiune
miestrit, pe care, apoi, nu o mai pot menine dect prin arlatanii
643
i cocrii, corupnd astfel oamenii pn n moralul lor .
Totui, aa dup cum remarca plin de speran Petru S.
Aurelian, junimea romn ncepe a cuta nvmntul profesional
644
i, n special, pe cel agricol i mecanic .
2.2.
PERSPECTIVELE
177
pe
care
munca
l
deine
n
realizarea
propirii
646
economico-sociale . Mihai Eminescu se nscrie, astfel, n
rndurile promotorilor tranziiei rii noastre spre modernitate.
Pe deplin contient de faptul c ntrirea oricrui stat, dar
mai cu seam a unui stat tnr, atrn de starea sa de prosperitate
647
intern , Mihai Eminescu susine c realizarea acestui deziderat
averile sale pe mini strine, ci ntemeind, pe ct se va putea prin mijloacele locale,
agricultura, comerul i industria., Petru S. Aurelian, Despre penetraia capitalurilor
strine, Revista tiinific, IV., nr. 8 din 1 iunie 1873 n O.e.-A, pag. 77, 78;
Cci, o societate propete cu att mai repede cu ct sunt mai variate
ndeletnicirile locuitorilor ei, urmnd aici o lege general a naturii, conform creia
progresul st n deosebirea, diversificarea i combinarea mutual a elementelor.,
Alexandru D. Xenopol, Studii economice, n O.e.-X, pag. 81;
De aceea, fiecare ar (adic i Romnia n.n.) este datoare a dezvolta n
snul ei toate soiurile de munc permise de natura sa. A se deda unui singur fel, i
nc celui mai de rnd, este a se pune de bun voie n robirea strinului., O.e.-X,
pag. 189 Opiniile lui Alexandru D. Xenopol sunt tratate pe larg n lucrarea: Ivanciu
Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic progresist romneasc.
Culegere de studii.
646
n secolul n care trim, munca este condiia libertii., Ion Ghica, Munca i
mainile, fragment din lucrarea Munca, 1863, text reprodus dup Revista
Convorbiri economice, Bucureti, 1879, n Texte(;) pag. 246;
Averea unui popor nu const n bani sau metale, nici n producia
industriei indigene, nici n excedentul produselor agriculturii; ci n lucrul ce se aplic
n toate ramurile productoare ale mijloacelor de ndestulare a necesitilor i
trebuinelor vieii., Dionisie P. Marian, Studii sistematice n economia politic.
Economia social, Imprimeria Mitropolitului Nifon, Bucureti, 1858, n Dionisie P.
Marian, Opere economice Texte alese, Editura tiinific, Bucureti, pag. 102 O
prezentare detaliat a opiniilor lui Dionisie P. Marian este fcut n lucrarea: Ivanciu
Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic progresist romneasc.
Culegere de studii.;
Aadar nu aurul sau argintul fac bogia unui popor, ci munca sa. Cele
dou metale doar capitalizeaz aceast munc., Alexandru D. Xenopol, Studii
economice, n O.e.-X, pag. 193;
Trebuie bine neles c nu banii, nici industriile manufacturiere sau
productoare, nici agricultura, ci lucrul, este elementul produciunii i al nmulirii
averii., Dionisie P. Marian, Studii sistematice n economia politic. n O.e.-M, pag.
101;
De aceea, s nu cutai ca (s nu facei astfel nct n.n.) greutatea
statului (povara pe care o suport ara n.n.) s creasc cu numrul tinerilor care ies
din coli, ci din contr, fiecare inteligen s fie o bogie nou dobndit rii;
fiecare s produc cel puin pentru el i familia lui; luminndu-ne, lepdnd
ignorana i prejudecile, ruinndu-ne de incapacitate i de trndvie i
mndrindu-ne cu orice munc, cu orice meserie ce poate da o existen onorabil i
ndestultoare., Ion Ghica, Datoria tinerimii n domeniul economiei, fragment din
Convorbiri economice, Industria, Bucureti, 1872, n Texte(;), pag. 243
647
Mihai Eminescu, Precar este dar..., n Opere, vol. XI, pag. 24
178
179
Militnd
pentru
dezvoltarea
capacitilor
de
producie - reliefeaz tefan Staicu - Eminescu a intuit c impulsul
progresului economic l constituie nevoile mereu crescnde ale
omenirii. Cnd o societate contracteaz necesiti noi, ea trebuie
s-i creeze aptitudini pentru a le putea satisface. Progresul
economic nu se realizeaz de la sine, ci presupune o politic
economic neleapt din partea statului. O astfel de politic se
concretizeaz, printre altele, prin realizarea unei proporii juste
ntre consum i acumulare, prin investiii eficiente, rentabile, prin
654
valorificarea superioar a bogiilor solului i subsolului .
Considernd munca drept factor determinant al propirii
economico-sociale i temelie a statutului meritoriu al omului n
655
societate , Mihai Eminescu a subliniat: Munca este nsi esena
proprie a universului vzut. De aceea, tot ce se mic i muncete
656
se dezvolt, tot ce nu muncete degenereaz . i
argumenteaz: niciodat o vorb nu poate nlocui o realitate,
niciodat o fraz a culturii nu e echivalent cu munca real a
inteligenei i mai ales cu ntrirea propriei judeci - care e cultura
adevrat -, niciodat fraza libertii nu e echivalent cu libertatea
adevrat - care e facultatea de a dispune de sine nsui prin
657
munc i prin capitalizarea muncii ; Nici ziare, nici legi, nici
academii, nici o organizaie (organizare social n.n.) asemntoare cu
cele mai naintate, nu sunt n stare a nlocui munca, i o stare de
lucruri ce nu se ntemeiaz pe ea e o fantasmagorie, care va dura
mai mult sau mai puin, dar se va preface n fum la suflarea recii
658
realiti . Temeiul unui stat e munca. Bogia unui popor st n
munc, nu n bani. Ea (bogia n.n.) nu este n aer sau n pmnt, ci
n brae, i unde lipsesc braele sau calitatea produciei e proast,
659
nu poate fi nici vorba mcar de ar bogat . i, ntruct nimeni
nu mai crede n povestea glumea a unui progres de pe saltea,
654
180
660
181
industrii
662
- n mod treptat
663
662
Lipsa unei industrii naionale este, n timpul de fa, o cauz de slbiciune
economic pentru ar, iar n viitor o ameninare pentru interesele sale cele mai
vitale., Petru S. Aurelian, Cum se poate fonda industria romn fa cu libertatea
comerului de importaiune, Precuvntare, Tipografia Academiei Romne, Bucureti,
septembrie 1881, n O.e.-A, pag. 185;
Astzi, afar de cteva excepii, nu credem s se afle romni care s nu
neleag c ara noastr a ajuns n poziiunea de a-i crea o industrie., idem,
Necesitatea ntemeierii industriei romne, Revista Economia rural, anul I, nr. 11 din
10 august 1876, n O.e.-A, pag. 115;
ntruct popoarele, spre a fi avute, trebuie s ctige bani muli i, spre a
ctiga bani muli, trebuie s poarte nego extern pentru ca s importe de la alte
popoare ct se poate mai mult metal nobil este necesar a se favoriza industria
manufacturial, care produce obiecte de export; iar agricultura i alte ntreprinderi
care produc materii crude, s se considere de o nsemntate secundar, fiindc
productele lor sunt prea grele i prea voluminoase pentru transportarea n departe.,
Dionisie P. Marian, Studii sistematice n economia politic. Economia social, n
O.e.-M, pag. 94 Opiniile lui Dionisie P. Marian sunt prezentate pe larg n lucrrile:
Ivanciu Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic progresist romneasc.
Culegere de studii; i Nicolae N. Constantinescu, Tudorel Postolache, Ivanciu
Nicolae Vleanu, Ion Bulborea, Studii de istorie economic i istoria gndirii
economice, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1997;
Pe cnd n ara industrial toat lumea ctig mult, n ara agricol
toat lumea ctig puin, deoarece munca agricultorului, care produce numai
lucruri brute, este brut, de rnd, poate fi fcut de oricine, cu puin rutin i fr
nici un fel de nvtur. Munca industrial, fiind inteligent, trebuie studiu pentru a
se putea deprinde cu ea; este mai grea, mai fin i, prin urmare, mai bine pltit. De
aceea, rile agricole vor da cantiti enorme de munc brut pentru o ctime foarte
mic de munc inteligent; ara agricol dndu-i toat munca locuitorilor ei n
schimb pentru o mic poriune din munca rilor industriale. Acesta este un ru
foarte mare, cci un popor nu poate propi dect n proporie cu ceea ce produce;
dac producia va fi aa de proast nct s trebuiasc ntrebuinat, toat, pentru a
plti o poriune minim din munca altor ri, atunci el nu va putea aplica puterile sale
n alte direciuni, i anume n acelea care dau natere progresului, i deci va
rmnea ndrt. nct, vedem c chestiunea industriei ntr-o ar nu este numai o
chestiune de ctig, ci i o chestiune de civilizaie., Alexandru D. Xenopol, Studii
economice, n O.e.-X, pag. 85, 86;
Introducerea industriei la noi n ar este singurul mijloc de a nltura
criza ce ne amenin cu ruina economic., idem, Ancheta industrial, Revista
Economia naional, an IX, nr. 21 din 20 mai 1885, n O.e.-X, pag. 305 O
prezentare detaliat a opiniilor lui Alexandru D. Xenopol este fcut n lucrarea:
Ivanciu Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic progresist romneasc.
Culegere de studii.
Cci, foarte lapidar spus, o ar curat plugar este fatalmente expus unui singur
bici de pieire, mpletit din trei calamiti solidare: mizerie agricol, servitute intern,
robie extern. Toate acestea mai mult sau mai puin, potrivit cu doza mai mic ori
mai mare a ingredientului manufacturar., Bogdan Petriceicu Hasdeu, Agricultura i
manufactura, Traian, I, n Bogdan Petriceicu Hasdeu, Studii i articole de economie
politic, Editura Saeculum I.O., Bucureti, 2002, pag. 104
182
acordat de stat
664
663
183
665
- deplasndu-i
184
185
667
186
187
(economia s-ar realiza prin aceea c s-ar produce n ar n.n.): zahrul n care am
preface sfeclele culese de pe ogoarele noastre, hrtia n care s-ar preface pasta
extras din lemnele noastre, fosforul, cleiul, frnghiile, lptriile i esturile fcute
din in i cnep sau din lna oilor., Alexandru D. Xenopol, Industria berei i
impozitul, (n colaborare cu V.C. Buureanu), Stabilimentul grafic I.V. Socec,
Bucureti, 1895, n O.e.-X, pag. 248, 250;
Nu vom putea perfeciona cultura pmntului fr a introduce n ar i o
industrie, cel puin aceea a uneltelor necesare pentru acea cultur; apoi, prin
perfecionarea culturii pmntului, se vor crea, neaprat, cultivatorilor trebuine noi,
ce nu i le pot procura dect prin intervenirea industriei i a comerului; chiar i
transformarea produselor brute n marf, adic n obiecte de comer i
transportarea lor, necesit o industrie special., Enric Winterhalder, Moneta
romn, Romnul, II, 16 noiembrie 1863, n Texte(;), pag. 266;
Pentru a mri bogiile rii, guvernul moldovean trebuie s ncurajeze
introducerea anumitor ramuri de industrie, care s precead sau s acompanieze
marile operaii. Numai prin acest mijloc se deschid i se ctig mijloace de bogie
pentru o naiune., Nicolae uu, Despre industria manufacturier, n Texte(;), pag.
58
671
Industriile domestice existente, fiind practicate dup metode vechi i
costisitoare, pentru a le perfeciona, guvernul trebuie s aduc maetri strini, cu
scopul de a-i nva pe ai notri. Astfel, spre exemplu, pentru esutul postavurilor
ordinare, al pnzeturilor, al esturilor tricotate, se vor aeza maetri strini n
comunele cele mai importante, cu ndatorirea de a nva pe ranii i trgoveii
notri meseria lor. Specialitatea acestor coli profesionale practice va fi dup
localiti; n comunele unde se lucreaz rotria, precum sunt nenumrate sate n
comunele muntoase, se va da preferin colilor de rotrie i de tmplrie de rnd;
acolo unde se cultiv mai mult in i cnep se vor prefera colile de esut pnzeturi
i de fabricat dantelrie i frnghierie; unde se cresc gndacii de mtase se vor
nfiina ateliere pentru fabricarea panglicilor; n localitile unde se produce ln
mult se vor face ateliere pentru esutul stofelor de ln, a pturilor i plocatelor,
pentru fabricarea plriilor i altele.
Dup nvarea meseriei, se vor cuta mijloace pentru a nlesni
lucrtorilor instrumente i unelte perfecionate, ca acelea ale maetrilor nvtori.
Se vor mprtia, spre exemplu, rzboaie cu spata lat pentru esutul postavurilor i
pnzeturilor, dup cum sunt acelea cu care lucreaz postvarii sai din Transilvania
i pnzarii din alte ri. Procurarea uneltelor i instrumentelor este o urmare a
nvrii unei meserii, cci, n zadar ar nva rncile noastre s eas postav de
Braov dac vor ntrebuina rzboaie cu care se ese dimia.
Nu neleg ca instrumentele s se dea gratuit; se pot ns credita
meseriaii pn ce le-ar putea plti. Pe de alt parte, cu ocazia concursurilor de
agricultur i industrie, s-ar putea mpri ca premii unelte i instrumente, iar nu
bani.
Fiindc maetrii strini nu pot s rmie toi n ar i, afar de aceasta,
ar costa prea mult ntreinerea lor potrivit cu mulimea trebuinelor noastre, guvernul,
judeele i comunele avute s nfiineze coli normale, n care s se formeze
nvtori i nvtoare de meserii pentru satele i oraele noastre. nvarea
meseriilor se poate introduce cu mare nlesnire n mnstirile de maici i de prini.
Maicile es stofe admirabile de bumbac, de ln i de mtase; cu puine cheltuieli
mnstirile lor ar putea deveni nite adevrate coli normale pentru industriile
esutului. n colile populare de fete, introducerea a diferite industrii ar ndeplini
188
(rezolva n.n.) o lips adnc simit din sistemul nostru de nvmnt. Eu cred c ar
fi mai de folos s nvee esutul stofelor i alte fabricaiuni dect s coas chipuri pe
canava. Orfelinatele i azilurile, cnd se vor nfiina, trebuiesc organizate ca coli
profesionale pentru agricultur i meserii. n fine, penitenciarele de tot felul pot
deveni stabilimente moralizatoare i productive cnd ar fi nzestrate cu ateliere
pentru deosebite meserii.
Pentru a da, ct se poate, o mai puternic impulsiune dezvoltrii industriei
naionale, deodat cu organizarea nvturii profesionale, s se nfiineze n
capitala Romniei o Societate central pentru ncurajarea industriei naionale, la
care s ia parte nu numai specialitii, ci toate persoanele care se intereseaz de
prosperitatea industriei noastre. n afar de Societatea central, se vor nfiina
societi judeene pentru acelai scop, care, dei independente, vor sta n legturi
strnse cu cea din Bucureti. Misiunea acestor asociaiuni ar fi ncurajarea, pe toate
cile, a produciei industriilor locale; ele ar da exemplul preferinei ce trebuie
acordat obiectelor de fabricaiune romn; ele ar organiza expoziii industriale,
societi cooperative de producie i consum.
n plus, tot ce se cumpr cu bani publici, fie pentru armat, fie pentru
internatele statului, fie pentru impiegai de toat mna care poart uniform, s se
ia din ar, afar de acele obiecte care nu s-ar putea fabrica pe loc (adic pe
teritoriul rii n.n.).
ns, eu unul, m rzim n aceast sistem de a crea industria naional
nu numai pe consumaiunea statului, dar i pe cea a particularilor. Sunt ncredinat
c romnii, din sim de patriotism, se vor ntrece n a purta veminte naionale; c
toi, de la mic la mare, vor prefera albiturile de mas indigene, ciorpria i toate
obiectele tricotate n ar vor fi mai cutate dect acele fabricate, din vechituri, n
unele din fabricile strine., Petru S. Aurelian, Cum se poate fonda industria romn
fa cu libertatea comerului de importaiune, n O.e.-A, pag. 214-217;
Industriile casnice ce s-ar putea nfiina, ar fi: torsul cnepii, al inului i al
lnii, ale cror fire ar putea alctui i un obiect de export; esutul acestor fire n
pnze sau materii (materiale n.n.) mai groase de ln; rsucitul lor n frnghii,
sfoar, a, baiere de ln. Alte dou industrii sau, mai bine zis, culturi industriale
pentru timpul verii ar fi creterea albinelor i a viermilor de mtase. Numrul acestor
industrii nu este mare, ele ns au avantajul de a fi foarte generale i de a putea fi,
deci, introduse mai n toat ara, nct rezultatele dobndite de la nflorirea (ca efect
al nfloririi n.n.) lor nu pot fi fr nsemntate. Pentru a reintroduce aceste industrii
n deprinderile poporului, ar trebui luate mai multe msuri.
nti ca primriile s-i procure un numr de stative i rzboaie
perfecionate, precum i aparate de tors, de rsucit frnghii sau sfoar, nu mai puin
un numr de stupi sistemul nou; i smn de gndaci de mtase, pe care s le
cedeze locuitorilor pentru plat n rate mici. Tot la acele primrii, sau mcar la
capitalele de jude, s existe civa meteri care s fie ndatorai a merge prin
comune i a nva, pe cei doritori, aceste deosebite meteuguri i culturi.
Astfel ar fi pui ranii n putina de a se deda la ocupaiuni industriale.
Pentru a se trezi interesul spre asemenea ocupaiuni, primriile sau
statul s propun premii, deocamdat tuturor acelor care se vor deda la dnsele,
premii mici, dar care pentru oamenii sraci nu nceteaz de a avea nsemntate. Cu
timpul, suma afectat pentru premii s se mpart la mai puini, acei ce vor fi produs
rezultate mai satisfctoare, i atunci premiile s se prefac, pe ct se va putea, n
obiecte folositoare.
189
190
191
192
676
676
ibidem
a crei mas nu se poate mri prin nimica i a crei productivitate este de
asemenea mrginit, urmnd ca un popor care-i mrginete viaa averilor sale
numai la posesiunea de pmnt s soseasc, deodat, la un punct unde nceteaz
orice progres, unde-i are sfritul ntr-un punct dat., ibidem
678
ibidem
679
idem, Banca de Scont i Circulaiune, n Opere, vol. XI, pag. 147
680
idem, Nu mai e la mod, n Opere, vol. XIII, pag. 36
677
193
681
Produciunea naional nu se poate nici menine, nici nate chiar, fr msuri
protecioniste. O dovad despre asta ne-o dau toate statele. Anglia i America,
Frana i Germania, Rusia, Austria, toate au protejat industria lor pentru a o avea,
l-au crescut pe copil cu cheltuial i, dup ce a devenit brbat, i-au dat voie s se ia
la trnt cu toat lumea. i copilul industriei naionale trebuie crescut nti, ferit de
lupta cu industria brbat a strintii, i abia cnd se va mputernici i va ajunge
egal n trie l putem lsa s concureze sub regimul libertii comerului., idem,
Alexandria, povestea,30 iulie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 155
682
idem, <<Romnul>> dup ce parafrazeaz, n Opere, vol. XI, pag. 348
683
idem, Prin natura principiilor lor, n Opere, vol. XIII, pag. 178
684
M. Eminescu detaliaz acest concept n articolul intitulat Ce imperturbabili sunt
confraii, argumentnd, n manier plastic, necesitatea strategic a pirii
economiei romneti pe calea industrializrii, precum i imposibilitatea obiectiv a
oricrui stat agricol de a-i furi industria mare, n condiiile nerenunrii, temporare,
la aplicarea politicii liberului schimb n relaiile sale comerciale cu strintatea.
685
Mihai Eminescu, Prin natura principiilor lor, n Opere, vol. XIII, pag. 178
686
creia M. Eminescu i atribuia rolul de principal mijloc n contra mizeriei actuale,
ibidem
687
ibidem
688
idem, Ceea ce d guvernului, n Opere, vol. XIII, pag. 87
194
689 690
195
supune variilor operaiuni ale topirii, melirii, curitului, torsului, adic a ntrebuina
zilele de munc pentru a produce o substan textil care-i vine mult mai ieftin din
strintate. El nu mai simte necesitatea aceasta, pierde acele zile fr nici un folos,
i nici un sfat nu-l poate face s judece faptele economice altfel decum le judec
orice om din lume. O estur ieftin reprezint pentru el o economie de timp i de
munc i, de aceea, o cumpr, chiar dac el nsui ar risipi, nefcnd nimic, timpul
economisit. Sub regimul libertii comerului omul nu mai muncete dect ceea ce
poate concura pe piaa universului ntreg i, de aceea, aceast libertate
nsemneaz ruina pentr-un popor rmas ndrt. De aceea, la noi, ranii care se
mai ocup cu industria de cas sunt cei sraci, aceia crora nu le e cu putin de-a
cumpra nici estur ieftin strin, ranii dinspre munte, cei care mai simt
aceast necesitate. Cei de la es, ale cror locuri sunt mai roditoare i mai largi,
cumpr industrie strin (fabricate ale industriei strine n.n.)., idem, Alexandria
povestea, 30 iulie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 154, 155
698
Fr cultivarea artelor, toate ncercrile noastre de a avea industrii vor fi
zadarnice. Ca s ne convingem, pe deplin, despre aceasta, n-avem dect s privim
la starea Franei. Astzi, cnd toate naiunile culte sufer de o criz economic de
atia ani, Frana este singura care se afl relativ destul de bine n privina
economic., idem, Discuiunea actual asupra reformelor, 25 septembrie 1880,
n Opere, vol. XI, pag. 345;
Menionm c M. Eminescu era sceptic cu privire la posibilitatea revigorrii
industriilor de cas prin directive legislative n acest sens, date de autoritile
statale: Aadar cum s-ar putea introduce industria de cas ? Prin circulare
ministeriale, prin vrji i descntece ? Niciodat. Ni-i team c aceste circulare vor
avea un efect contrar pn i pentru restul de industrie de cas pe care-l mai
posedm. Dac, prin aceste circulri i prin iniiativa mai nalt, se va reintroduce
gustul portului naional, fr a se da condiiile neaprate pentru producerea lui,
industria strin va constata, lesne, curentul de mod creat n ar i ne va produce
ea tot soiul de obiecte, care s semene absolut cu cele fcute la munte, nct am
avea n adevr portul naional, dar introdus din strintate., ibidem
699
La nceput, fr ndoial, produsele industriei de cas s-ar scumpi, dar cu ct,
prin nlesnirea crescnd de-a le reproduce, ele s-ar nmuli i s-ar ieftini totodat. E
singurul chip de a ncrca, momentan, prezentul pentru a descrca viitorul., idem,
Alexandria povestea, 30 iulie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 154, 155
700
ibidem
701
Brbai competeni, care s-au ocupat cu explicarea acestui fenomen (avantajului
economic al Franei fa de celelalte naiuni ce se confruntau, la vremea respectiv,
cu manifestrile crizei economice n.n.), s-au convins c el nu e nici rezultatul
caracterului francez, nici al mprejurrilor locale, ci este rezultatul educaiei
poporului francez, n decurs de secole, n direcia de a i se dezvolta gustul estetic
prin cultivarea artelor., idem, Discuiunea actual asupra reformelor, 25
septembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 345
196
702
Onorata primrie, care cu drept cuvnt a ordonat respectarea duminicilor i
srbtorilor din partea comercianilor, ar trebui s ordone aceeai respectare din
partea fabricilor. S nu uitm c trim ntr-un stat cretin, c numai chinezul n-are
srbtori, pe cnd religia cretin, a celor dezmotenii, le asigur i acestora
partea lor de bucurie n lume., idem, Robie modern, 12 decembrie 1876, n
Opere, vol. IX, pag. 287
703
Petru S. Aurelian, Consideraiuni asupra importanei de a mbunti starea
actual a cultivatorului, Naionalul, I, 18 septembrie 1858, n O.e.-A, pag. 7, 6
197
198
709
199
200
719
, amplificarea creterii
road vitele, ceea ce se poate foarte uor pzi nconjurndu-l cu nite spini.
Varierea culturii are apoi nc i alte foloase: nu suge pmntul n aceleai pturi n
tot anul., Alexandru D. Xenopol, Studii economice, n O.e.-X, pag. 115
719
Cum s-ar putea nltura pericolul cel imens pe care criza agricol din acest timp
care nu mai este trectoare, ci permanent l nfieaz pentru economia
traiului nostru? Singurul mijloc este, dup noi, n restrngerea ntinderii cerealelor
nlocuind cultura extensiv, care produce cereale de calitate proast, cu una
intensiv, care, mbuntindu-le calitatea, s le pun, mai bine, n putina de a
concura cu productele similare strine. Cultura intensiv ar lsa apoi mai mult loc
pentru pune i ar nlesni creterea animalelor, care, dac nu s-ar putea vinde
chiar vii, ar constitui un nsemnat articol de export sub form de conserve
alimentare i ar da de lucru fabricilor ce ar fi a se nfiina: de clei, negru animal,
dublrii, esturi de ln groas, lptrii de tot felul. Cu alte cuvinte, n loc de a se
exporta, pentru preuri sczute, sucurile pmntului nostru sub forma primitiv a
cerealelor, le-am exporta transformate i sporite n pre prin dou operaii - una
executat de natur, prefacerea lor n carne, alta pus n lucrare asupra acestui
product de fabricile noastre prin pregtirea conservelor alimentare -, (i astfel n.n.)
pe lng varierea culturii (ele n.n.) ar oferi materie prim pentru o mulime de alte
industrii agricole., idem, Industria berei i impozitul, (n colaborare cu V.C.
Buureanu), n O.e.-X, pag. 249, 250;
La aceste dou mbuntiri ale culturii noastre, adic la nnoirea
pmntului ntr-un chip care s-l pun n stare a dobndi puterea n timpul cel mai
scurt i, totodat, a se curi de buruienile cele rele, sau, cu alte cuvinte, a-l face s
dea roade i multe i bune i curate, putem ajunge i noi fr mult osteneal i
fr mare durere de cap.
Aadar lsm pmntul s se odihneasc pentru c este ostenit de a
produce, i-l lsm s se nnoiasc pentru c este ostenit i lipsit de vlag. Odat,
dar, cu darea fecunditii pmntului prin nnoirea puterilor sale, l i curim de
buruienile cele rele. Cantitatea i calitatea roadelor pmntului atrn de
fecunditatea lui, iar curenia lor de buruienile cele rele de la cultur, care singur
nu mai nimicete aceste parazite vegetale.
Fecunditatea o dobndim prin asolamente cu furaje vivace, iar curenia
i fecunditatea prin asolamente cu furaje anuale. Asolamentele, deci, cele dinti vor
aduce o mare mbuntire n cultura noastr, cci ele vor spori puterea
productoare a pmntului, iar asolamentele cu furaje anuale pun cultura noastr n
cel mai nalt grad de mbuntire; cci ele dau pmntului nu numai fecunditate,
dar i putina de a produce roade curate de buruieni rele.
De la asolamentul nostru de astzi la asolamentul cu furaje vivace, navem dect un singur pas de fcut, i acest pas nu este nconjurat de nici un fel de
dificultate. Acest asolament consist ntru a alterna cultura cu plantele pentru hrana
omului, cu cultura plantelor pentru hrana vitelor, ntru a preface fneele i islazurile
n ogoare i ogoarele n fnee i imauri. Toat mbuntirea de fcut n obiceiul
culturii noastre nu consist n altceva dect numai ntru a nu-l mai prsi n voia
ntmplrii, ci a-l semna cu plante de fn i puni, i a pzi, cu toat rnduiala, ca
ogoarele s devin fnee i islazuri i acestea ogoare. Alternnd pe un pmnt
furajele cu cerealele, facem ca ceea ce stric unele altele s refac, ceea ce unele
iau altele s dea, i cu aceast admirabil schimbare de fnee, care nnoiesc, cu
cerealele care nvechesc pmntul, cultivatorii pot s nnoiasc pmnturile, fr a
pierde timpul i venitul n tot timpul de odihn, dup cum li se ntmpl astzi.
201
720
721
202
723
724
agricol ,
agricole
203
724
Este evident c agricultura a ajuns n zilele noastre o tiin i nc una din cele
mai grele. Numai noi singuri (romnii n.n) mai credem c este o afacere de simpl
rutin. Fiind ns c mbuntirea metodelor trebuie s porneasc de la cei mai
inteligeni i fiindc, spre ruinea noastr, trebuie s mrturisim c agricultori
inteligeni mai c nu ntlnim n ara noastr, trebuie ca statul s lucreze prin coli la
crearea unei asemenea clase de oameni, instituind numeroase coli de agricultur
prin districte i formnd profesorii pentru acele coli; s se creeze o coal central
de agricultur cu profesori adui din strintate, care s ncerce a aplica rii
noastre acele metode perfecionate ce s-ar potrivi cu starea ei economic,
financiar i cu calitile i dispoziiile (aptitudinile n.n.) locuitorilor ei., Alexandru D.
Xenopol, Studii economice, n O.e.-X, pag. 116;
De asemenea, este nvederat c trebuiesc prghii puternice prin care s
se ntrebuineze, ct se poate mai cu profit, scurta perioad de timp ct clima iart
cultura pmntului. Aceste prghii sunt instrumentele i mainile perfecionate. Fr
ele proprietarii sunt dezarmai. Cu toate acestea, cele mai bune instrumente i
maini rmn peste puin timp (de la achiziionare n.n.) nentrebuinate, iar cele mai
multe nu pot fi fcute din capul locului s funcioneze. Cauza este c nu avem
oameni care s neleag funcionarea lor, nu avem meteri care s poat repara
desele lor stricciuni., Dionisie P. Marian, Revista economico-politic a anului
1864, Anale economice, nr. 17-20, 1864, n O.e.-M, pag. 241;
Cci ce putem s ateptm de la o main agricol, dac n-avem
oameni care s tie a se sluji de dnsa? i ce folos pot aduce nite povuiri
teoretice cnd ele nu sunt sprijinite de ncercri (demonstraii practice n.n.) pipite
de toi?, Ion Ionescu de la Brad, Despre rolul muncii i al mainilor, fragment din
lucrarea mbuntiri n agricultura noastr, Revista Propirea. Foaie tiinific i
literar, Iai, 1844, n Texte(;), pag. 154;
De aceea, pentru a ndeplini (remedia n.n.) lacuna (lipsa n.n.) de maini
lucrtoare i de oameni trebuincioi la ele, trebuie s crem institute naionale
pentru tehnic i mecanic., Dionisie P. Marian, Revista economico-politic a
anului 1864, n O.e.-M, pag. 241
725
Este pcat c ntr-o ar strbtut de ape n toate sensurile s se lase recoltele
s se usuce pe picioare., Petru S. Aurelian, Necesitatea unui muzeu industrial.
Seceta i irigaiile, Revista tiinific, IV, nr. 14 din 1 septembrie 1873, n O.e.-A,
pag. 82;
Mai mult tindu-se mai toate pdurile, s-a stricat echilibrul firesc ntre
ploaie i secet i acum vedem cnd ani prea ploioi, cnd prea secetoi.,
Alexandru D. Xenopol, Studii economice, n O.e.-X, pag. 90;
Italienii i spaniolii au amenajat i cele mai mici praie i, de aceea, n
anii cei mai secetoi porumbul i celelalte recolte udate nu sufer ctui de puin.
Dac zictoarea romneasc: nevoia l nva pe om este adevrat, s
dovedim c pericolul de a ne vedea lipsii de hran l-am nltura ntrebuinnd,
pentru folosul agriculturii, bogatele ape ce curg din snul Carpailor i nesecata ap
a Dunrii., Petru S. Aurelian, Necesitatea unui muzeu industrial. Seceta i irigaiile,
Revista tiinific, IV, nr. 14 din 1 septembrie 1873, n O.e.-A, pag. 82;
Aadar, este necesar, ca printr-o udare artificial, s nlocuim ploaia n
timpuri de secet., Alexandru D. Xenopol, n O.e.-X, pag. 90;
Cci ruri sunt destule n ar la noi i morile ce macin fin ar putea fi
ntocmite (construite n.n.) astfel nct, la vreme de nevoie, s mite nite pompe
care s scoat ap din ru i s o reverse ca o und rcoritoare peste lanurile
nsetate., ibidem
204
726
727
726
Ca s sporim munca pmntului, s lucrm mai mult, mai bine i mai ieftin,
trebuie s sporim braele, parte ndemnnd nmulirea populaiei, parte
mbuntind instrumentele (uneltele n.n.) i introducnd mainile agricole., Ion
Ionescu de la Brad, Despre rolul muncii i al mainilor, fragment din lucrarea
mbuntiri n agricultura noastr, Revista Propirea. Foaie tiinific i literar,
Iai, 1844, n Texte(;), pag. 153;
Un atelier pentru fabricarea de maini agricole trebuincioase culturii celei
mici s-ar putea nfiina pe lng fiecare depozit de vite. Instrumentele cercate n
concursuri, alturi cu plugurile rneti, ar ajunge s fie adoptate treptat. n lips de
mijloace, s-ar putea vinde cultivatorilor pe credit de un an, astfel ca s le poat plti
treptat., Petru S. Aurelian, Cteva mbuntiri de introdus n vieuirea i agricultura
ranilor, n O.e.-A, pag. 111;
Peste puini ani cmpiile noastre vor fi arate, semnate, cosite i
treierate cu puterea aburului, i lucrtorul plugar va conduce cu inteligena lui
mainile, aceti robi legitimi ai omului, precum conduce astzi caii sau boii. Atunci
producerea (producia n.n.) va spori, veniturile noastre se vor ndoi i nzeci, vom
putea plti cu nlesnire (uurin n.n.) drile directe i indirecte ctre stat, vom putea
da o mai bun educaie i o nvtur mai ntins copiilor notri. Acei care sunt silii
s munceasc zi i noapte pentru dobndirea celor mai neaprat trebuincioase ale
vieii, vor putea consacra o parte din timpul lor plcerilor spiritului i nmulirii
cunotinelor; atunci ignorana - care este unul din atributele srciei -, va dispare.,
Ion Ghica, Munca i mainile, fragment din lucrarea Munca, 1863, text preluat din
Convorbiri economice, ed. III, Bucureti, 1879, n Texte(;), pag. 236, 237
727
Pentru ca Moldova s ajung din urm rile cu civilizaie dezvoltat, ea trebuie
s ncurajeze industria propriu-zis. Industria este principalul stimulent al
agriculturii, ea i ofer un debueu sigur., Nicolae uu, Sarcinile economice ale
guvernului Moldovei, fragment din Notions (;) n Texte(;), pag. 54
728
Afar de amelioraiunile agricole propriu-zise, agricultura noastr va trebui s
adopte industriile accesorii sau industriile agricole., Petru S. Aurelian, Revista
tiinific, V, nr. 17 din 15 octombrie 1874, n O.e.-A, pag. 92;
ntemeierea industriilor legate de agricultur va avea ca efect, n primul
rnd, de a da un mare avnt agriculturii nsei. Pentru aceasta: se vor cultiva pe
lng gru, ppuoi, secar, orz i ovz, nc i sfecl pentru zahr, duzi pentru
viermi de mtase, in i cnep pentru esturi i frnghii, hamei pentru bere; se va
proceda la prefacerea, n ar, n producte industriale fabricate, a produselor brute
ale pmntului, precum prefacerea lnii, a inului i a cnepii n stofe i frnghii, a
grului n fin, a laptelui n brnz i unt, a crnurilor n conserve, a pieilor crude n
piei dubite, a coarnelor i unghiilor n clei, a oaselor n genere n fosfor i negru
animal, a frunzelor de dud n mtase, a lemnului n hrtie, etc., etc., [Alexandru D.
Xenopol, Industria berei i impozitul, (n colaborare cu V.C. Buureanu), n O.e.-X,
pag. 248]; se vor nfiina fabrici de zahr i de alcool, fabrici de oet, de bere, de
pine, mori., Petru S. Aurelian, Revista tiinific, V, nr. 17 din 15 octombrie 1874,
n O.e.-A., pag. 92
205
729
730
, iar
*
Fiind convins c raportul ntre marea proprietate i
muncitori (lucrtori agricoli n.n.) este tot ce poate exista mai nsemnat
732
ntr-o ar agricol , i c ru stnd ranul, ru st proprietarul,
733
ru st toat ara , Mihai Eminescu i-a centrat propunerile
viznd cile de propire a agriculturii pe mbuntirea strii
ranului romn.
Aceasta ntruct: interesele agriculturii mici i ale celei
mari, departe de-a se exclude, sunt identice; cu ct ranul va avea
734
mai multe vite , cu att va avea mai multe instrumente de
735
munc , care sprijin i uureaz munca sa proprie; cu ct va
ctiga mai regulat i n condiii mai echitabile, cu att va munci
736
mai cu tragere de inim . Ca urmare, Mihai Eminescu a formulat
sugestii de modificare a legii tocmelilor agricole, de legiferare
mpotriva divizibilitii excesive a pmntului agricol, de protejare a
productorilor agricoli mpotriva riscurilor climatice, precum i de
contracarare a pericolelor economice externe.
729
Datoria cea mai de cpetenie a Guvernului i a consiliilor judeene i comunale
ar fi s se ocupe serios cu salubritatea i cu higiena, cci, fcnd s dispar
cazurile prea numeroase de boli i de moarte, ntrind puterea i sntatea
locuitorilor, vom spori puterile productive., Ion Ghica, Problema populaiei n ara
noastr, fragment din Convorbiri economice, Industria, Bucureti, 1872, text
preluat din Convorbiri economice, ed. III, Bucureti, 1879, n Texte(;), pag. 242
730
vezi Anexa nr. XIX
731
C proprietatea mare are avantaje, cine o contest? Dar putem noi s
imobilizm proprietatea? Putem noi, oare, s ne opunem n contra diviziunii treptate
a proprietii funciare? Nu exist nici o legislaie n lume, afar de legea
englezeasc, care s constrng pe proprietarii de moii s imobilizeze pmntul.
Nu exist nici o alt ar care s aib o asemenea legislaie n privina proprietii
ca Englitera. Apoi, dac aa este, prin ce mijloace s satisfacem pe acei care
mereu ne spun c fr proprietatea mare agricultura piere, ceea ce eu contest.
Astzi este adeverit economicete c 2 i cu 2 fac 4, c agricultura mic, bine
neleas i practicat, este cu desvrire superioar oricrei (alte n.n.) agriculturi
cu privire la venitul net., Petru S. Aurelian, nfiinarea casei rurale, Economia
naional, nr. 1, 3, 4, 5, 6 din 1897, n O.e.-A, pag. 331, 332
732
Mihai Eminescu, Pare-ni-se c, n Opere, vol. XII, pag. 420
733
ibidem
734
tiut fiind c dup capete de vite i scoate el bogia, ibidem
735
deoarece srcia n-o poi scoate din cas dect cu boii, ibidem
736
ibidem
206
207
208
759
ibidem
vezi Anexa nr. XX
Mihai Eminescu, Dei cestiunea Dunrii, n Opere, vol. XII, pag. 424
762
ibidem
763
n cuvntul imobil e cuprins deja natura. Nestrmutat, neaugmentabil. O naie
nu va putea, nicicnd, face ca un pmnt de 10 pogoane s fie mai mare, nici ca
ara ei s fie mai mare decum este, afar doar de cazul anormal al rzboiului, cnd,
n fapt, ara originar tot nu sporete, ci i se adaug alte ri (teritorii ale altor state
n.n.), sczndu-se altora... Un pogon e un pogon i s-a mntuit acel pogon nu-l
putem nici ntinde, nici strmuta, nici aduga, nici scdea, el rmne n vecii vecilor
att de mare pe ct este, idem, n discutarea proiectului de maiorat, n Opere, vol.
X, pag. 375,
764
O naie care posed un milion de lei poate poseda, pe viitor, o sut de milioane
fr ca s-i fi luat de la cineva Pe-o pnz de o ntindere de un metru i de-o
culoare de un franc, mna unui pictor poate zugrvi un tablou care s preuiasc
10.000 de franci. Omul, care nu va fi nicicnd n stare a face dintr-un pogon dou, e
ns n stare, punnd banul su numai n micarea cuvenit, s fac dintr-o sut de
franci o mie., ibidem, pag. 375, 376
760
761
209
765
765
210
774 775
774
Gustul de-a strnge bani albi pentru zile negre nu se afl la toi ranii; trirea
de pe o zi pe alta e, nc, din nenorocire, un semn caracteristic pentru o seam de
oameni de la ar., ibidem
775
ibidem
776
Lipsii, printr-o rea recolt, de hrana zilnic a lor i a familiei, ranii sunt silii s
se mprumute fie cu bucate, fie cu bani., ibidem
777
ibidem
778
ncape n datorii, care, la rndul lor, ntreesndu-se cu nevoi noi, nasc alte
datorii, pn ce nu-i mai vede capul de ele, ibidem
779
se lehmesete, se dezgust de lucru i de via, ibidem
780
uneori i ia lumea-n cap, ibidem
781
lsndu-i ogorul prloag, via paragin i casa pustie, ibidem
782
ibidem
783
ibidem
784
ibidem
785
Ar rmnea n adevr a alege ntre dou mijloace: casele de economii i
ptulele de rezerv. Noi credem n superioritatea absolut a celui din urm mijloc,
care nici mcar nu exclude pe cel dinti, cci se pot i unele i altele. Pe cnd din
ptule ranul i ia porumbul cu preul cel mai mic posibil, cu acela pe care l-a avut
porumbul n anul de belug - n care a fost pus n ptul ; cu banii din casa de
economii nu se pot cumpra produse dect la preul curent - urcat n vreme de
lips., ibidem, pag. 82
211
786
212
792
Mihail Koglniceanu, stud.cit., n Texte(;) pag. 324 Un comentariu amplu
asupra opiniilor lui Mihail Koglniceanu poate fi citit n lucrarea: Ivanciu NicolaeVleanu (coord.), Din gndirea economic progresist romneasc. Culegere de
studii.
793
Petru S. Aurelian, Necesitatea ntemeierii industriei romne, Economia rural,
anul I, nr. 11 din 10 august 1876, n O.e.-A, pag. 120
794
Alexandru D. Xenopol, Convorbiri literare, nr. 17 din 1 noiembrie 1870, n
O.e.-X, pag. 18 Prezentarea pe larg a opiniilor lui Alexandru D. Xenopol poate fi
parcurs n lucrarea: Ivanciu Nicolae Vleanu (coord.), Din gndirea economic
progresist romneasc. Culegere de studii.
795
Anglia mai nti trmbieaz aceast doctrin, Frana se asocie apoi., Mihail
Koglniceanu, stud.cit., n Texte(;), pag. 324
796
Nu trebuie a se uita c nsi America n-a aplicat nc aceast teorie., ibidem
213
797
214
803
ibidem
Aici, termenul industrie trebuie neles n accepiunea extins de economie
naional
805
Enric Winterhalder, A.i.c., n Texte(;), pag. 252
806
idem, Reformele trebuincioase comerului i industriei., A.i.c., n Texte(;), pag.250
807
O mulime de producte ale rii numim numai, pentru exemplu, lemnele se
pierd, se prpdesc la loc (se degradeaz pe locul de obinere n.n.), fiindc
transportul lor ar cauza cheltuieli mult mai mari dect valoarea lor. Aceste producte,
care acum sunt cu totul pierdute, ar ajunge folositoare, ar contribui la binele obtei
dac am avea mijloace de comunicaie, dac s-ar nfiina drumul de fier, drumuri
bune vecinale, dac rurile noastre, care toate se revars n Dunre, s-ar face
navigabile, dac am mpreuna unele din ele cu canaluri, c-un cuvnt dac am avea
odat mijloace de comunicaie. Fr ele comerul nu poate prospera., ibidem
808
ibidem
809
Dionisie P. Marian, Anale economice, III-IV,1860, Comerciu, n O.e.-M, pag. 334
804
215
810
216
acordate pe via de ctre stat n.n.), mai ceteni persecutai de peste Prut n
numr de sute de mii, toi acetia (toate aceste cauze n.n.) ne-au silit s prsim
Tao-te-king, Crarea spre virtute, n care nu existau nici crime, nici procurori, nici
escrocherii, nici tribunale, nici codici, nici necesitate de ele, nici civilizaie, nici datorii
publice, i s apucm calea conexiunilor de interese (s renunm la aplicarea
politicii comerciale protecioniste n.n.), s vindem productele (produsele n.n.)
noastre brute oriunde i ct se poate de scump (adic suntem nevoii s acceptm
orice cumprtor, n mod total neselectiv i n condiiile unui pre adesea derizoriu
pltit n contrapartida mrfurilor noastre n.n.), pentru a putea subveni (asigura
satisfacerea n.n.) tuturor trebuinelor sociale ale statului., Mihai Eminescu, O lege
maghiar n contra exportului nostru, n Opere, vol. XI, pag. 155; Este limpede c
aceste aprecieri denot, pe de o parte, profunda afinitate conceptual a lui Mihai
Eminescu fa de doctrina protecionismului comercial absolut, dar, totodat, pe de
alta, realismul incontestabil cu care autorul lor contientiza imposibilitatea aplicrii ei
ad literam n timpurile moderne dat fiind gradul nalt de complexitate i ramificare,
caracteristic vieii economico-sociale a acestor timpuri.
813
Mihai Eminescu, Ce imperturbabili sunt confraii, n Opere, vol. XIII, pag. 182
814
Cci, dac din punct de vedere economic un popor e copil, e tot aa n privire
politic., ibidem
815
ibidem, pag. 184
816
Produciunea naional nu se poate menine, nici nate chiar, fr msuri
protecioniste., idem, Alexandria, povestea, n Opere, vol. XIII, pag. 155
817
Spre exemplu: Olanda cerea pentru comerul su libertate. Hugo Grotius scrie
un compendiu: liberum mare. Englezii rspund: ne iertai. mare clausum. De la
bilul maritim dateaz nflorirea Angliei., idem, Influena austriac asupra romnilor
din Principate, 1 august 1876, n Opere, vol. IX, pag. 167
818
ibidem
217
ibidem
idem, Ce imperturbabili sunt confraii, n Opere, vol. XIII, pag. 182
ibidem
822
Orice punere de restriciuni, fie i n scop educativ, e (perceput de cei crora le
este adresat, ca fiind n.n.) o restrngere a libertii, e (considerat de ctre ei n.n.)
reacionar., ibidem, pag. 182,184
823
idem, Alexandria, povestea, n Opere, vol. XIII, pag. 154
824
idem, Ce imperturbabili sunt confraii, n Opere, vol. XIII, pag. 182, 184
820
821
218
ibidem
O chestiune de mare nsemntate este la ordinea zilei: reformarea tarifelor
pentru transportul pe cile ferate. Agricultura este, cu deosebire, interesat n
aceast chestiune pentru c, transporturile cele mai mari ce se fac n ar sunt cu
productele pmntului. ntrebarea este: care trebuie s fie norma noastr n materie
de tarife de transport? Dup mine unul, rspunsul este: ieftintatea. Cu tarife ieftine
nu numai c se nlesnesc agricultura i alte produciuni, dar chiar cile ferate vor
raporta mai mult (vor obine venituri bneti mai mari n.n.). Astzi, din cauza
826
219
220
829
221
832
222
ibidem
nfiinarea treptat a industriei suprim de (la n.n.) sine cheltuielile de transport
sau le reduce la puin., ibidem
838
Ar fi fost mai firesc, i mai cuminte, de-a urma - n materie de comunicaie cile ce le urma plutaul romn de la munte, cnd transporta pe brne, puse una
lng alta, lemne i grne la porturile Dunrii, ar fi fost mai folositor, i mai ieftin, dea canaliza rurile noastre i de-a construi drumuri de fier numai n msura n care,
cunotinele tehnice proprii i mijloacele bneti proprii ne-ar fi permis., idem, Oare
nu se pregtete, n Opere, vol. XIII, pag. 116
839
Politica noastr n crearea cilor ferate a pus n ah mat aproape toate meseriile
din orae, precum i iarna ranului. Industria oraelor i ramificata industrie de
cas a satelor s-au strivit sub roile regelui Stroussberg, i aceast strivire o pltim
noi nine prin anuiti; noi pltim posibilitatea pentru mrfurile strine i pentru
oamenii strini de-a veni la noi i de-a aduce poporul nostru ntreg la sap de
lemn., ibidem
840
Socoteala noastr razeasc despre marile ntreprinderi de transport i
comunicaie e cam simpl, ns cu att mai adevrat. Noi zicem aa: ia attea
care ct gru i oameni ai de transportat la Chiustenge, pltete din visterie preul
transportului, i, totui, acesta va fi de zece ori mai mic dect anuitatea ce-o vei
plti, zeci de ani de-a rndul, pentru un drum de fier ce va transporta scump, pentru
un pod ce va costa scump. Am dedus din aceast socoteal ca circulaie i
transport sunt numai pretexte mrturisite cu min grav n public, pe cnd cauza
acestei ntreprinderi e gheeftul n linia ntia; un pod de trecere pentru otiri
mprteti, n linia a doua; i alte lucruri de-acestea de mare politic european.,
idem, Preioasele descoperiri, n Opere, vol. X, pag. 396
837
223
224
847
ibidem
El poate fi i un om tehnic, dar exigenele de pur administraie fiind, pentru
acest post, mult mai numeroase dect cele ale amnunimilor tehnice, un bun
(competent n.n.) i rigid (incoruptibil n.n.) administrator e de preferat., ibidem
849
Ales fr nici o privire la convingerile sale politice, el trebuie s fie cu totul
independent de minister i de curentele politicii militante., ibidem
850
ibidem
851
ibidem
852
ibidem
853
ibidem
854
ibidem
855
ntruct prin organizarea ce s-a fcut de Direcia Princiar, serviciile au fost
dezorganizate cu desvrire. Prob sunt accidentele., ibidem, pag. 223
856
ibidem
857
ibidem
848
225
858
ibidem
ibidem
860
ibidem, pag. 222
861
ibidem
862
a se vedea pentru detalii, ibidem
863
detalii se regsesc n, Mihai Eminescu, Stradele, n Opere, vol. IX, pag. 379
859
226
Ei considerau
c, pentru constituirea veniturilor
bugetare, impozitele directe datorit avantajelor ce deriv din
865
866
caracteristicile lor sunt preferabile celor indirecte .
Totodat ns, innd cont de modul inechitabil n care, la
867
acea vreme, erau dimensionate n ara noastr drile directe , se
868
pronunau mpotriva desfiinrii totale a impozitelor indirecte .
864
227
228
Etern, pururea tot n aceeai cantitate ca-n ziua cea dinti a creaiunii, natura
ne-o mprumut s putem opera schimbri asupra ei., ibidem
874
A produce cereale nu va s zic dect a da materiei o schimbare de form, a
ajuta, adic, la combinarea unor materii anorganice n materie organic. A crete
turme e o schimbare de form. Cu planta produs se hrnete animalul i, astfel,
aceleai elemente anorganice se prefac, prin schimbare de form, n lapte, n ln,
n carne. A toarce e o schimbare de form. Lna brut se-ntinde-n fire, apoi se ese
i aa mai departe., ibidem
875
n realitate, toate, absolut toate drile sunt pltite, la urma urmelor, de
schimbrile de form, de adevrata produciune., ibidem
876
ibidem
877
Drumuri de fier, canaluri, poduri, trsuri, hamali, sacagii, birjari, nu nainteaz
dect schimbri de loc. Schimbrile de loc sunt improductive i, cu ct mai puine
se fac, cu att mai mult folos are i productorul i consumatorul.
Schimbrile de posesiune actele de transmisiune sunt, n adevr, cele
mai improductive din toate; i, cu toate acestea, cele mai bnoase. Reprezentanii
lor sunt samsarii de tot soiul, neuitnd, se-nelege, pe advocai., ibidem
878
ibidem
879
Produciunea omnilateral corespunde cu darea direct., ibidem
880
ibidem
881
Afar de activitatea ranului i a brumei de civa meseriai pe care-i avem i
noi, o sum de lume, dac nu toat, triete nu din schimbri de form, ci, parte din
schimbri de loc, parte din transmisiuni, care, amndou, se i confund uneori. n
229
230
889
889
231
ibidem
ibidem
903
ibidem
902
232
Formularea
de
propuneri
destinate
propirii
nvmntului romnesc a constituit una dintre preocuprile de
seam ale unor remarcabili economiti, precum: Petru S. Aurelian,
Alexandru D. Xenopol, Dionisie P. Marian i Enric Winterhalder.
nelegnd necesitatea orientrii nvmntului pe un
904
fga pragmatic , ei au militat, ndeosebi, pentru preponderena
905
nvmntului real fa de cel clasic - nepronunndu-se, ns,
906
pentru renunarea, n totalitate, la studiile clasice .
904
233
234
Din aceasta tiin se poate nva foarte mult. Simplul fapt c micarea
bogiei ntr-un popor e supus unor legi, c ndreptarea bunstrii materiale a unui
popor este condiia cea dinti a oricrui alt progres, c aceast ndreptare trebuie
fcut prin mijloacele generale aplicate asupra ntregii ri, i nu prin ndreptri i
meremetisiri (crpiri n.n.) de ocazie a relelor ce se ivesc, este de o mare
nsemntate. Cnd ar fi muli oameni n societatea noastr care s aib asemenea
convingeri cptate prin studiul lent al colii, atunci am vedea schimbndu-se (n
bine n.n.) mersul lucrurilor. Apoi desigur ca nu va mai fi nici spre paguba individului,
nici spre aceea a societii n care el (individul cu astfel de convingeri n.n.) va fi
chemat a juca un rol public, de a ti ce este sistemul liberului-schimb, i ce este
acela al protecionismului, care este buntatea (eficiena n.n.) lor respectiv, cnd
se pot aplica pentru a produce rezultate bune .a.m.d.., Alexandru D. Xenopol,
Convorbiri literare, anul V, 1871, n O.e.-X, pag. 20;
Mai mult, doctrinele economiei politice sunt un studiu nu numai nu mai
puin important dect (cel puin tot la fel de necesar ca n.n.) cel al tiinelor juridice,
dar nedispensabil.
ntruct din dezvoltarea ei se simte armonia intereselor, i din cunotina
acesteia se poate aprecia trebuina (utilitatea social n.n.) i valoarea (eficiena
activitii n.n.) instituiilor statului, economia politic rentregete tiina dreptului i
permite nelegerea ei deplin., Dionisie P. Marian, Studii sistematice n economia
politic. Economia social., n O.e.-M, pag. 72;
Iar, pentru a cunoate legile care mic viaa economic i pentru a
nelege marele adevr civilizator: c, cu ct folosim mai mult tuturor, cu att ne sunt
i interesele particulare mai ndestulate; pentru ca s avem o deplin cunotin
despre obiectele i mijloacele comerului i despre modul de a conduce o
asemenea ntreprindere, studiul este, fr ndoial, chiar aa de neaprat
trebuincios, pe ct ne trebuiete pentru a nva oricare ram al activitii lucrative. A
pretinde dar c negutorii cei mai nenvai fac trebi mai bune este nu numai a
nega nvederate adevruri, ci este a afirma c: comerul n loc de a nainta
dezvoltarea indivizilor, o mpiedic, prin urmare dnsul este inamicul culturii.
Cutai numrul celor care au primit o instruciune comercial i al celor care nu au
avut parte de ea, facei apoi asemenea cu numrul comercianilor czui dintre ceia
i cetia i vei vedea cu ct este mai sigur n ale sale negutorul instruit., idem,
Instrucia comercial, n O.e.-M, pag. 356, 357
908
ntruct, astzi cotropirea economic este mai de temut dect cea politic
cci, odat agricultura i industria nstrinate nu mai poate fi scpare pentru un
popor - dezvoltarea nvmntului profesional la noi n ar este o chestiune de
importan nu numai economic, ci i politic., Petru S. Aurelian, Cotropirea
economic va reui dac nu dezvoltm nvmntul profesional, Revista tiinific,
II, nr. 24 din februarie 1872, n O.e.-A, pag. 44;
Totodat, aa cum deja am artat, crearea de institute naionale pentru
tehnic i mecanic ne este necesar pentru a ndeplini (a acoperi n.n.) lacuna de
maini lucrtoare i de oameni trebuincioi la ele., Dionisie P. Marian, Revista
economico-politic a anului 1864, n O.e.-M, pag. 241
909
Cu toate c agricultura ne este mai unicul izvor al averii, ea se afl n
primitivitatea tradiiunii., idem, Instrucia agricol, Anale economice, II, 1860, n
O.e.-M, pag. 256;
Deoarece, aa cum am mai precizat, agricultura a ajuns pe plan
mondial n.n. n zilele noastre o tiin, i nc una din cele mai grele,
mbuntirea metodelor de cultur trebuie s porneasc de la cei mai inteligeni, i
235
236
237
*
Considernd c cele mai puternice arme de care se poate
sluji poporul romn n marea sa lupt de pstrare a existenei sale
naionale - mai eficiente chiar, pe termen lung, dect nsi
aplicarea msurilor economice protecioniste - sunt ridicarea
nivelului intelectual al maselor i dezvoltarea activitii i a bogiei
915
rii , Mihai Eminescu, la fel ca i remarcabilii economiti ai
timpului su menionai anterior, a acordat chestiunii propirii
nvmntului romnesc ntreaga atenie cuvenit.
Principalele propuneri formulate de Mihai Eminescu pe
linie de nvmnt privesc redefinirea rolului colii n formarea
intelectual a tinerei generaii, mbuntirea pregtirii de
specialitate i a prestaiei didactice a corpului profesoral,
respectarea distinciei dintre nvmntul clasic i cel real,
amplificarea pregtirii profesionale tehnice de nivel preuniversitar
n paralel cu adaptarea nomenclatorului de specializri din
nvmntul superior la nevoile reale ale furirii economiei
moderne.
Apreciind c temeinicia celor tiute i ptrunderea de ele
916
e preferabil unei nemistuite mulimi de cuvinte , lucrul principal
fiind de-a ti puin i bine iar acel puin s fie ales (adic s reprezinte
917
esenialul materiei parcurse n.n.) , el opina c coala n-ar trebui s fie
o magazie de cunotine strine, ci o gimnastic a ntregii
individualiti a omului; elevul nu un (netrebuind s fie un n.n.) hamal
crea, pentru produsele fabricate, piaa de desfacere, care singur (care este unicul
element ce n.n.) i poate atrage pe oameni de a se deda acelei ndeletniciri.
coala, ns, produce numai oameni ce tiu s produc. Dar nlesnirea
desfacerii produselor lor, cine se ngrijete de dnsa? i voim ca colile de meserii
s nfloreasc i s dea roade, cnd aceste roade sunt uscate pe arborele lor
nainte de a se coace? Zadarnic crem coli de meserii i de comer dac nu vom
ncuraja i crea mai nti industria i comerul., ibidem, pag. 302; a se vedea
pentru detalii ibidem pag. 302, 303
915
Ca s poat elementul nostru romnesc s ias nvingtor n lupta cea mare
pentru existen naional ce ni se impune (pe care mprejurrile obiective ne
constrng s o purtm n.n.), mijloacele protectoare nu sunt, fr ndoial, dect un
ajutor vremelnic: ridicarea nivelului intelectual i dezvoltarea activitii i a bogiei
sunt mijloacele fundamentale., Mihai Eminescu, Am publicat n numrul de la 2
decembrie, n Opere, vol. XII, pag. 432
916
idem, Nu tim cum s ne explicm, n Opere, vol. XI, pag. 244
917
idem, Pensionatul normal de domnioare, n Opere, vol. IX, pag. 398
238
care-i ncarc memoria cu saci de coji ale unor idei strine, sub
care geme, ci un om care-i exercit toate puterile proprii ale
inteligenei, ntrindu-i aparatul intelectual, precum un gimnast i
918
mputernicete aparatul fizic, fie-n vigoare, fie-n ndemnare .
Asemenea vechilor greci care spuneau c persoanele
supuse educrii nu sunt nite vase care s fie umplute cu
cunotine, ci nite tore care trebuie aprinse, Mihai Eminescu
accentua asupra necesitii ca procesul didactic s fie orientat spre
919
dezvoltarea
inteligenei
asociative
i
implicit
a
920
creativitii
-, iar nicidecum spre creterea capacitii de
memorare mecanic.
Dat fiind faptul c ntre nivelul pregtirii de specialitate a
profesorilor i calitatea procesului didactic exist o relaie de
determinare direct - primul element influenndu-l nemijlocit pe al
doilea -, Mihai Eminescu milita ferm pentru ridicarea nivelului
profesional al dasclilor.
n acest sens el propunea, pe de o parte, restructurarea
personalului didactic existent - prin eliminarea postulanilor care
921
nu tiu nimic
i care privesc catedrele lor ca pe nite
922
sinecure -, iar, pe de alta, stabilirea unor condiii de studii mai
stricte pentru ocuparea catedrelor - prin adoptarea unei legi care
s stabileasc, o dat pentru totdeauna, c nu se vor numi
profesori de liceu, de gimnazii i de coli secundare n genere
923
dect cei ce vor fi absolvit, cu succes, studiile universitare .
Baza conceptual a pledoariei eminesciene n favoarea
respectrii distinciei dintre nvmntul clasic i cel real este
necesitatea de a se deosebi n coal acele (discipline de studiu n.n.)
a cror menire este educativ, care determin oarecum atitudinea
unei societi, caracterul ei intelectual i moral (corespunztoare
nvmntului clasic n.n.), de acele (obiecte de studiu n.n.) care lrgesc
918
239
240
932
241
----------------
939
940
-----------------
ibidem
idem, De cte ori contestm, 12 octombrie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 201
242
CONCLUZII
Independena politic i dezvoltarea durabil a oricrui stat sunt
determinate de gradul su de prosperitate economic. Singura cale onest de
dobndire a avuiei este munca. Ierarhia social n-ar trebui s fie dect o
ierarhie a muncii. Semidocii i cei cu contiina ptat trebuie eliminai,
nentrziat, din toate posturile care le permit s influeneze prezentul i
viitorul rii. Silirea lor la munc productiv este imperios necesar.
243
944
244
946
Statul nsui, pe care-l conduce i-l ntruchipeaz, s-i mrgineasc strict cercul de
aciune, pentru ca nu cumva un amestec necontenit, nedorit, i adeseori
incompetent, s compromit i Coroana i Statul i autoritatea public Societatea
i ajunge ea nsi (siei n.n.) n cele mai multe domenii Oricine are, neaprat,
dreptul de a se compromite, dar nu i pe acela de-a scdea autoritatea necesar
care-i este ncredinat. Statul s-i ie funcionarii lui, poliia lui, jandarmeria lui,
diplomaii lui, armata lui. Monarhul s asigure continuitatea i s impuie respectul.
Iar ncolo lumea cere numai s fie lsat-n pace, ca s-i elaboreze, ncet i sigur,
formele noi care se desfac din vitalitatea de astzi., ibidem, pag. 54, 55
946
Descriind tipul de influen pe care proletarii condeiului l exercit asupra
societii, Mihai Eminescu comenteaz: Cauzele pieirii continue a poporului
romnesc sunt totdeauna, n exclusivitate, efectele presiunii sociale asupra claselor
de jos, a lipsei de cruare, a barbariei cu care plebs scribax trateaz la noi poporul.
Ea a subminat orice autoritate dumnezeiasc i omeneasc, a sleit toate izvoarele
de puteri ale rii, a deschis porile tuturor vagabonzilor din ctei patru unghiurile
lumii, pentru ca s aib n acetia aliai avizi pentru exploatarea ranului
(truditorilor din fiecare sector de activitate n.n.) Apoi, prin sute de mii de coli de
hrtie tiprite, a corupt, definitiv, bunul sim att de caracteristic al romnului,
fcnd, din oameni cumini i aezai, oameni care nu mai pot nelege nimic din
cte-i nconjoar, nici legi, nici limb, nici obiceiuri. Espresiile cristalizate ale acestei
epidemii spirituale i fizice sunt temnia i spitalul. n caracterele degenerate ale
celei dinti vezi lipsa de religie, lipsa de contiin de drept, nscute prin
subminarea bisericei; n organismele decrepite ce ni se prezint-n spital, ni se arat
jertfele presiunii economice., Mihai Eminescu, Revista statistic, Timpul, 15 i 22
august 1876, n Opere, vol. IX, pag. 185
947
vezi Anexa nr. XXIV
948
n aceast a doua accepiune, imperativul primenirii se extinde, bineneles n
mod nelimitativ, asupra unor domenii precum: legislativul, executivul, magistratura,
poliia, armata, nvmntul, ntreprinderile de stat i cele private.
245
ruseasc
949
f)
949
246
952
247
l)
248
956
957
249
958
959
250
251
--------------
252
-------------
ANEXE
I.
968
253
n.n.)
971
254
II.
255
256
idealurile lumii antice el reprezint un fel de rsturnare a valorilor. Cci nu mai este
iubirea greco-indian, micare de jos n sus, de la individul activ ctre un
Dumnezeu indiferent; sau iubirea care se destram n contemplarea fericit a fiinei
supreme. Scopurile cunoaterii stau i aici (i n cretinism n.n.), netgduit, n
Dumnezeu; dar nceputul i desfurarea procesului cunoaterii stau la Dumnezeu.
Este anume, voia unui Dumnezeu plin de iubire ca noi s ne mntuim cunoscndul, i nu o aciune spontan a noastr, ntreprins de noi, din motive stabilite de noi.
Tocmai de aceea, n cretinism, mntuirea se sprijin nu pe o aciune proprie,
autonom, ci pe un rspuns la aciunea dumnezeiasc. Numai n msura n care
noi rspundem iubirii ce se coboar de sus, putem ndjdui s cunoatem fericirea.
St n esena cretinismului c numai prin acest reciproc proces de iubire de la
Dumnezeu la om se fundeaz posibilitatea mntuirii. Puterea creatoare a lui
Dumnezeu a fost pus n micare de iubire, iar necontenita micare a spiritului ctre
Dumnezeu nu e dect reaciunea fireasc a creaturii ctre izvorul de iubire din care
i prin care el (,spiritul omenesc, n.n.) s-a nscut. Consecin a acestei concepii
este, n opoziie cu lumea greco-indian, primordialitatea iubirii n procesul
cunoaterii. Actul iubirii precede i pregtete n fiecare dintre noi cunoaterea; i,
ceva mai mult, numai ea (iubirea n.n.) o face posibil. (ibidem, pag. 93, 94) Cci,
orice cunotin poate fi cptat numai n msura n care contiina noastr ia o
atitudine i anume - psihologicete i nu sub raportul valorificrii sentimentale - , o
atitudine simpatic fa de obiectul respectiv; i, cu att mai complet (mai ampl i
mai profund n.n.) va fi cunotiina, cu ct interesul, iubirea noastr pentru obiectul
corespunztor, va fi mai puternic. Aceasta e soluiunea epistemologic a
problemei noastre(ibidem, pag. 94, 95), adic, aa cum se exprim Petre Tuea, a
nelegerii faptului c tiina limitat i absolutizarea sunt departe de real i de pur,
nu pot scoate omul din impas - cum nu-l pot scoate nici iluziile dialectice ale
experienei deschise -(Petre Tuea, Omul. Tratat de antropologie cretin, pag.
427), dar c omul poate iei din frmntrile produse de polariti, devenire i
mister, prin revelaie, cnd este favorizat, sau prin credin n adevrurile
comunicate de inspirai. (ibidem)
974
Nicolae Iorga, Idei asupra problemelor actuale, pag. 79
975
ibidem
257
258
Revoluie i pseudorevoluii
978
Alexandru Papacostea, Tradiionalism i raionalism, Prelegere susinut n
octombrie 1924 la Universitatea din Cernui, n A fi conservator, pag. 185, 186
979
Alexandru Lahovari, op.cit., n A fi conservator, pag. 156
980
Mihai Eminescu, Din memoriile, Timpul, 27 martie 1881, n Opere, vol. XII, pag.
114
259
981
Petre uea, ntre Dumnezeu i neamul meu, Imprimeria Arta Grafic, Bucureti,
1992, pag. 20, 19
982
Petre uea, 322 de vorbe memorabile ale lui Petre uea, Antologie de texte
realizat de Gabriel Liiceanu, Editura Humanitas, Bucureti, 1997, pag. 34
983
Nae Ionescu, Roza Vnturilor, Editura Hyperion, Chiinu, 1993, pag. 44
984
ibidem
985
Lucian Blaga, Religie i spirit, Editura Dacia Traian, Sibiu, 1942, pag. 144, 145
986
Nicolae Paulescu, Spitalul, Coranul, Talmudul, Cahalul, Francmasoneria,
Tipografia Antet XX Press, Filipetii de Trg, Prahova, 2000, pag. 36
987
Petre Andrei, Sociologia revoluiei, Editura Polirom, Iai, 1998, pag. 210
988
ibidem, pag. 212
260
261
992
O ampl argumentare n acest sens ne este oferit de Dumitru Stniloae:
Apropierea cretinismului de naiune a fost uurat i de filosofia mai nou, care a
descoperit c realitatea cea mai nalt nu e cea a obiectelor, ci cea omeneasc, iar
aceasta nu se poate gsi normal i cu posibiliti de plenitudine, dect n
comuniunea dintre persoane. Aceasta e natura, iar cretinismul nu face dect s-i
toarne harul n aceast natur, ca s-o desvreasc. Cretinismul e perfecionarea
relaiei naturale dintre om i om, desvrirea comuniunii, desvrirea dragostei,
sau legtura desvririi. De aici nu este dect un pas pn la a spune: cea mai
natural dintre relaii, dintre manifestrile necesare naturii, este comunicarea cu cei
apropiai, care au, n toate cazurile fireti, aceeai limb, aceeai istorie, aceleai
aspiraii, acelai destin. Naiunile sunt comuniti de destin, comunitile cele mai
temeinice, mai statornice, nfurate prin mai multe fire de legtur, deosebit de
profunde, fa de alte feluri de comuniti, cu mult mai trectoare (de durabilitate
inferioar n.n.), mai superficiale (de profunzime redus n.n.). Cretinismul n-a venit
s se opun tendinelor celor mai fireti de comuniune, concretizrilor celor mai
profunde ale acestor tendine, n-a venit s nbue natura, s o fac s caute alte
forme de comuniune, mai puin fireti (cu deficit de organicitate n.n.), ci s
intensifice, s nale, s desvreasc formele naturale ale relaiilor omeneti.
Comuniunea este chiar o condiie fundamental a mntuirii. Nu poi
mplini voia lui Dumnezeu, nu poi exercita faptele cretineti, nu poi afla i experia
pe Dumnezeu chiar, dect n cadrul comuniunii. Aceasta se coloreaz i se umple
ntotdeauna de alt coninut, dup cum credinele celor ce o ntrein sunt altele. Dar,
n afar de ea nu se poate tri religia. Iar comuniunea cea mai fireasc, cea mai de
temelie, este aceea ntre membrii aceleiai naiuni. n mod necesar, ea trebuie
folosit pentru trirea n cadrul ei a coninutului religios. Un cretin e fericit de
estura de ocazii ce i-o ofer apartenena la comunitatea naional, pentru a-i tri
n ea coninuturile religioase. Intruct e om legat de un spaiu, mpletit prin limb,
prin istorie, cu un grup naional, el nu se poate izola de acel grup, pentru a stabili
alt comuniune, cci pentru aceasta ar trebui s fug din ara unde s-a nscut,
unde l-a destinat Dumnezeu s triasc.
262
263
264
265
999
266
1003
Nicolae Georgescu, op. cit., pag. 11-275, Clin L. Cernianu, op. cit., pag. 5-354
Clin L. Cernianu, op.cit., pag. 196-248; idem, Conjuraia anti-Eminescu, nr.
3-5, Editura Semnele Timpului, Tamai, 2002, pag. 33-77; Gheorghe Srac,
Documente privind adevrul despre boala i moartea lui Mihai Eminescu, Editura
Malasi, Bucureti, 2000, integral
1004
267
V.
268
269
1009
1009
ibidem
idem, Manuscrisul Ierarhia luminei, n Opere, vol. XV, pag. 320
1011
Ilie Bdescu, Sociologia eminescian, pag. 277
1012
ibidem
1013
Mihai Eminescu, Manuscrisul Din nimic, nimic nu iese, n Opere, vol. XV, pag.
82
1014
Ilie Bdescu, Sociologia eminescian, pag. 278
1015
de lucruri verificate, care te ajut s nu greeti, Nicolae Iorga, Idei asupra
problemelor actuale, pag. 143
1010
270
1016
271
1024
272
Naionalismul constructiv
273
e)
Principiul de naionalitate
274
1030
275
276
277
278
f)
B) Datoriile de caritate
Din acest punct de vedere, al caritii, naiunile i
datoreaz una alteia ateniuni, concesii, servicii.
Fiecare dintre ele va proteja, n msura n care
protecia nu se transform pentru sine n pericol,
pe strinii afltori pe teritoriul su. Fiecare naiune
va ajuta pe celelalte s se apere mpotriva
rufctorilor, extrdndu-i cnd acetia se
adpostesc pe teritoriu-i. Fiecare va acorda, atunci
cnd va fi nevoie, ajutoare, va angaja tratate de
comer, congrese de savani, colaborri tiinifice,
mari ntreprinderi i lucrri internaionale, expoziii
universale etc.
Nimic nu oprete ca raporturile de la stat la stat s fie nu
numai legale i cinstite, dar i binevoitoare i prieteneti. Naiunile
civilizate trebuie s caute a exercita o influen binefctoare
asupra celor care sunt mai puin civilizate, sau de-a dreptul
slbatice. Trebuie s fac acest lucru: fr violen, fr jigniri, fr
1035
a le exploata; i s le mbunteasc soarta fr a le aservi .
1035
Romulus A. Stnculescu, Jana S. Cristescu, Leciuni de educaie moral,
Tipografia Biruina, Craiova, 1936, pag. 311-313
279
X.
1036
280
1042
281
XI.
282
1049
283
1053
284
XII.
Mihai Eminescu, Manuscrisul Economia naional, n Opere, vol. XV, pag. 1139
idem Manuscrisul Personalitatea statului i organismele sale, n Opere, vol. XV,
pag. 1157
1059
285
idem, Manuscrisul Economia naional, n Opere, vol. XV, pag. 1139, 1140
ibidem, pag. 1143
1062
idem, Manuscrisul Personalitatea statului i organismele sale, n Opere, vol.
XV, pag. 1157
1063
idem, Manuscrisul Economia naional, n Opere, vol. XV, pag. 1143
1064
idem, Manuscrisul Personalitatea statului i organismele sale, n Opere, vol.
XV, pag. 1153
1065
idem, Manuscrisul Economia naional, n Opere, vol. XV, pag. 1143
1066
ibidem
1067
idem, Manuscrisul Personalitatea statului i organismele sale, n Opere, vol. XV,
pag. 1153
1068
ibidem
1069
ibidem
1061
286
1070
287
1073
288
289
1079
idem, De ceea ce ne temem, Timpul, 27 mai 1879, n Opere, vol. X, pag. 259
idem, Paralele economice, Timpul, 13 decembrie 1877, in Opere, vol. X, pag. 20
idem, Ieri domnul deputat Giani, Timpul, 22 februarie 1879, n Opere, vol. X,
pag. 193
1080
1081
290
1082
291
292
1093
idem, Nu ncape ndoial, Timpul, 8 august 1880, n Opere, vol. XI, pag. 291
Favoarea i interesul electoral singure prezideaz la alegerea amploaiailor
statului, cu toate c cine nu tie c, integritatea, capacitatea, experiena, i
probitatea factorilor nsrcinai de-a aplica legile i regulamentele sunt condiiuni
eseniale ale mersului regulat al unei bune administraii, a garaniei drepturilor i
aprrii intereselor fiecruia - dintre ceteni n.n. -, i, prin urmare, a bunului trai i
linitei publice? Dar, sub regimul actual, interesul personal, convenienele de
coterie, primeaz fa de interesul general i binele public. Necesitatea de-a
conserva o majoritate compact i devotat n Adunri trece peste orice alte
consideraii. Pentru a dobndi glasurile deputiilor trebuie exigenele - preteniile
n.n. - lor satisfcute, se ncredineaz funciunile delicate de prefeci i subprefeci
creaturilor deputailor - protejailor parlamentarilor n.n. -, care, sub numele protecia n.n. - lor administreaz districtele dup plac i dispun, fr nici o
responsabilitate, de interesele, de averea i de onoarea cetenilor. Funciunile
publice sunt, adesea, n minile unor oameni stricai, lovii de sentine judectoreti;
astfel muncitorii de pmnt - sintagma, de fapt, i desemneaz pe toi truditorii n.n. sunt supui la vexaiuni, la acte arbitrare, adevrate cauze care - le n.n. - aduc
mizeria. Justiia, subordonat politicii, a devenit o ficiune i nu mai exist nici o
garanie pentru cele mai preioase interese ale societii.,idem, ntr-un lung
articol, Timpul, 27 ianuarie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 43 ; Spre exemplu: Un
om e implicat ntr-o mare afacere pe ct se poate de scandaloas, care se denun
- este dat n vileag n.n. -. Acest om este meninut n funcie; dirijaz - el n.n. nsui cercetrile fcute contra sa; partidul ine mori a-l reabilita, alegndu-l n
Senat. Aici el nsui denun c exist aceast scabroas afacere, dar maturul corp
trece la ordinea zilei, lsnd s recaz colul vlului ce se ridicase., idem, Am
discutat cu neprtinire, Timpul, 10 decembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 439
1095
idem, Lucru de care trebuie, Timpul, 15 mai 1879, n Opere, vol. X, pag. 234
1096
idem, ntre variile acuzri, Timpul, 23 ianuarie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 43
1097
idem, Manuscrisul n genere toat societatea, n Opere, vol. IX, pag. 465
1098
idem, N-ar fi greu de polemizat, Timpul, 23 februarie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 38
1094
293
1099
organizri stricte
e interesul bnesc, nu comunitatea de idei,
organizare egal cu aceea a partidei ilustre Mafia i Camorra, care
1100
miroase de departe a pucrie . Singura deosebire ntre ele
este foarte mic i e ntemeiat pe o cultur individual mai mult
sau mai puin ngrijit. Fiecare se reprezenteaz mai mult pe sine
dect - pe n.n. - o clas social oarecare, i lucrul principal e forma,
mai mult sau mai puin corect, n care cineva caut a face
1101
plauzibile aa-numitele sale principii .
Ct despre aluatul protoplasmatic care formeaz, la noi,
un stat n stat, aezat asupra instituiilor i a poporului avem puine
de adaos (adugat n.n.). Trind din politic i prin politic, i neavnd
nici un alt soi de resurse materiale sau de putin de a-i ctiga
existena, el e capabil de-a falsifica totul: i liste electorale, i
alegeri, i forme parlamentare i idei economice, i tiin, i
literatur. De aceea, nu ne mirm dac vedem acest proteu al unui
universalism incapabil i ambiios, mbrcnd toate formele
posibile: minitri, financiari, ntreprinztori de lucrri publice,
deputai (parlamentari n.n.), administratori, membri la primrie, soldai,
actori, totul n fine Aluatul din care se frmnt guvernanii notri
e acea categorie de fiine fr tiin de carte i consisten de
caracter, acei proletari ai condeiului, dintre care muli abia tiu scrie
i citi, acei parazii crora nestabilitatea dezvoltrii noastre interne,
defectele instruciei publice i golurile create n ramurile
administraiei publice, prin introducerea nesocotit a tuturor
formelor civilizaiei strine, le-au dat existen i teren de nmulire;
aluatul e o populaie flotant a crei patrie ntmpltoare e
Romnia, i care, repetnd fraze cosmopolite din gazete strine,
susine, cu o caracteristic lips de respect pentru tot ce e ntradevr romnesc, c aceste clieuri stereotipe egalitare,
liberschimbiste, liberale i umanitare, acest bagaj al literailor
lucrativi de mna a treia, aceste sforitoare nimicuri, sunt cultur
1102
naional sau civilizaie adevrat . Acei ce compun grosul
acestei armate de flibustieri politici sunt bugetofagii, cumularzii,
gheeftarii de toat mna, care, n schimbul foloaselor lor
individuale, dau conductorilor lor o supunere mai mult dect
1099
inute la un loc prin complicitate de interese, idem, <<Romnul>> promindune programul nouTimpul, 10 februarie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 51
1100
idem, Toi tiu, Timpul, 27 aprilie, 1879, n Opere, vol. X, pag. 227
1101
idem, Manuscrisul nainte de cteva zile, n Opere, vol. IX, pag. 481
1102
idem, Am vzut cu nlesnire, Timpul, 24 februarie 1880, n Opere, vol. XI, pag.
31, 30
294
oarb. Acei ce conduc nu sunt dect strini, strini prin origine, prin
moravuri, prin educaie interesele strinilor dar, i numai aceste
interese, sunt dezideratul <<patrioticului guvern>> (persoanelor aflate
1103
la crma rii n.n.)
Pretutindeni, n administraie, n finane, n
universiti, la Academie, n corpurile de selfgovernment, pe jeurile
de minitri, nu ntlnim, n mare majoritate, dect, iari i iari,
acele fatale fizionomii nespecializate, aceeai protoplasm de
postulani, de reputaii uzurpate, care se grmdete nainte n
toate i care trateaz c-o egal suficien toate ramurile
1104
administraiei publice . i-aceasta, n timp ce patru din cinci
pri ale poporului nostru, nu iau parte la viaa public, ale crei
1105
sarcini le poart, ns, mai greu dect oricine altul , iar miile de
funcii administrative i sutele de funcii judectoreti, sunt puse n
1106 1107
micare ntr-un singur scop, pentru a le stoarce voturile .
1103
idem, Facei interesele, Timpul, 17 ianuarie 1880, n Opere, vol. X, pag. 390
idem, E clar c un stat, Timpul, 12 noiembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 400
1105
idem, n numrul su de azi, Timpul, 20 februarie 1881, n Opere, vol. XII,
pag. 75
1106
Administraia, n mare i n mic, nu e dect o unealt pentru falsificarea
alegerilor., idem, De pe cnd se discut, Timpul, 10 iulie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 242; Se nelege - de la sine n.n. - c fiecare alegtor i are interesele sale
materiale. Fiecare din aceste interese atrn de un fir al mainii administrative.
De-o zice alegtorul nu, curentul electric al acesteia l izbete n acel interes i-i
ucide smburele vital, de-o zice da, i poate vedea n linite de treab., idem, n
numrul su de azi, Timpul, 20 februarie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 75; Abia o
avere foarte ntemeiat, care s nu poat atrna n nici un chip de iubirea sau ura
administraiei, l poate face pe om capabil, n Romnia, de-a se opune fi
guvernului. Dar, acei care, ntr-un chip ori ntr-altul, caut s munceasc pentru a se
ine deasupra apei nu-i vor creea, de bun voie, piedici zilnice intereselor lor,
piedici personificate n subprefeci vicioi, maiori cocoai de gard civic, i ali
montri din regnul organic al celor ce n-au nimic de pierdut, ci totul de ctigat.,
ibidem, pag. 75, 76 ; Mai mult, statul dispune de attea funcii si favoruri, pe ci
oameni sunt n ar care tiu a scrie i citi, idem, Apropiindu-se alegerile, Timpul,
6 ianuarie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 20; Cu bugetul n mn, mai ales atunci
cnd este augmentabil la infinit, ii majoritatea n mn i sistemul constituional,
sistemul controlului, se reduce la o iluzie copilreasc, idem, Am vzut cu
nlesnire, 24 februarie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 28; Aceast stare de lucruri e
prefcut n sistem de organizare, de guvernmnt. Pe de-o parte libertate, mare
libertate, pentru ca cei nemulumii s poat rsturna cu uurin orice guvern, pe
de alta centralizare, extrem centralizare, care s fac a atrna miile i iari miile
de izvorae ale bugetelor i averii publice de victoria, pretins politic, din centru.,
idem, Dac polemica noastr, Timpul, 21 decembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag.
451; Aa se face c administraia nu consist n munc, n servicii echivalente cu
sumele bugetului, ci n precupeire de voturi., idem, Apropiindu-se alegerile,
Timpul, 6 ianuarie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 20; Cine ofer o leaf bun i un
tain afl oricnd o armat numeroas de mercenari politici, fie cauza lui cea mai
nedreapt din lume., idem, Locke, filosoful englez, Timpul, 6 iulie 1882, n Opere,
1104
295
vol. XIII, pag. 132; i, dei naia, care nu numete nici funcionari, nici minitri, i
care nu-i n stare a-i controla i a-i trage la rspundere direct, i alege mandatarii
pe care-i nsrcineaz cu aceast afacere important, sub presupunerea, bona fide,
cumc aceti mandatari formeaz ntr-adevr un corp deosebit - distinct n.n. de
puterea executiv, acetia se dovedesc a fi o companie de controlori cumprai de
ctre cei controlabili i nelegndu-se cu ei pe sub mn pentru a face treburi
mpreun; iar inconvenientul cel mare este c Adunrile nu pot fi fcute
rspunztoare de voturile i de actele lor, i c naia, singurul lor judector, nu e-n
stare direct a face altceva dect a alege ali oameni, atunci cnd actele i voturile
rele sunt consumate de mult., idem, Tot n numrul nostru din 20 decembrie,18
ianuarie 1879, n Opere, vol. X, pag. 173
1107
idem, n numrul su de azi, Timpul, 20 februarie 1881, n Opere, vol. XII,
pag. 75
1108
idem, Fraii NdejdeTimpul, 18 iunie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 212
1109
Avem de-o parte rasa romn, cu trecutul ei, identic n toate rile - inuturile
n.n. - pe care le locuiete, popor cinstit, inimos, capabil de adevr i de patriotism.
Avem apoi, deasupra acestui popor, o ptur superpus, un fel de sediment de
pungai i cocote, rsrit din amestecul scursurilor orientale i a celor occidentale,
incapabil de adevr i patriotism., idem, <<Romnul>> a contractat nravul, 29
iulie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 267
1110
idem, Naiunea perindnd acuzrile, Timpul, 3 iulie 1882, n Opere, vol. XIII,
pag. 130
1111
Nu contestm, de asemenea, c averile s-au nmulit n Romnia - numai c nu
n minile romnilor; nu contestm c exist multe palate i zidiri mari n oraele
noastre numai c nu ale indigenilor. Suma averilor e aa reprit, nct prea puin
din ea e n mini indigene., idem, Cteodat ne cuprinde, Timpul, 25 septembrie
1882, n Opere, vol. XIII, pag. 193
1112
n evul nostru mediu strinii de alt lege erau oprii de-a avea moii, iar domnii
expropriau cu bani din vistierie chiar pe strinii ortodoci(idem, Dei cestiunea
Dunrii, Timpul, 1 decembrie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 425), pentru ca nu
strinii s fie proprietari n ar., idem, Nenorocitele astea de ri,Timpul, 22
ianuarie 1880, n Opere, vol. X, pag. 394
296
1113
idem, Dei cestiunea Dunrii, Timpul, 1 decembrie 1881, n Opere, vol. XII,
pag. 425
idem, Adevrul doare. Pe la 3 martie, Timpul, 1 aprilie 1881, n Opere, vol.
XII, pag. 121
1115
idem, <<Romnul>> a contractat nrvul, 29 iulie 1881, n Opere, vol. XII,
pag. 267
1116
idem, La propunerea noastr, Timpul 31 august 1878, n Opere, vol. X, pag.
104
1117
idem, Camerele actuale de revizuire, Timpul, 17 iulie 1879, n Opere, vol. X,
pag. 301
1118
nsui smburul naionalitii, idem, Nu vom discuta cu <<Romnul>>
principii Timpul, 8 mai 1881, n Opere, vol. XII, pag. 163
1119
n proporii nspimntatoare, ibidem
1120
idem, Form i fond, 11 decembrie 1888, n Opere, vol. XIII, pag. 331
1121
idem, Nu vom discuta cu <<Romnul>> principii Timpul, 8 mai 1881, n
Opere, vol. XII, pag. 163
1122
idem, Urmnd discuiunea, Timpul, 30 iulie 1881, n Opere, vol. XIII, pag. 269
1114
297
idem, Ni se pare c vorbim, 17 august 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 172
idem, Nu ncurajm fanteziile politice, 26 octombrie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 382
1125
idem, Dac polemica noastr, 21 decembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 451
1126
idem, Dac vorbim de aduntura, 26 mai 1883, n Opere, vol. XIII, pag. 304
1127
idem, Ziarul <<Presa>> n revista sa, 20 martie 1880, n Opere, vol. XI, pag.
86
1128
idem, Ni se pare c vorbim, 17 august 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 172
1124
298
299
300
1142
301
1147
1147
idem, Patologia societii noastre, Timpul, 4 ianuarie 1881, n Opere, vol. XII,
pag.15
1148
idem, Privind la politica noastr, 15 iulie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 248
1149
idem, Nu ne ndoim c distingerea, 1 august 1881, n Opere, vol. XII, pag.
272, 273
302
1150
1150
303
1156
idem, Urmnd discuiunea, 30 iulie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 269
idem, Adevrul doare. Pe la 3 martie, 1 aprilie 1881, n Opere, vol. XII, pag.
121
1158
idem, Se vorbete c n consiliul, 17, 19, 21, 26, 28 noiembrie 1876, n
Opere, vol. IX, pag. 252
1159
idem, Dac n timpul guvernului conservatorilor, 31 iulie 1880, n Opere, vol.
XI, pag. 275
1160
De altfel, nu toi cei care au trecut la noi sub numele de fanarioi sunt ntradevr fanarioi. Din contra, foarte numeroase elemente s-au asimilat cu totul, i
doar imigraiunea cea mai proaspt, de pe la 1820-1830 ncoace, prezint
iconvenientele neasimilrii ori a neputinei de a se asimila. idem, Nu ne ndoim c
distingerea, 1 august 1881, n Opere, vol. XII, pag. 273
1157
304
idem, Teoria noastr, Timpul, 17, 18 august 1881, in Opere, vol. XII, pag. 296
dei, totul - mixul prghiior de spoliere n.n. - trebuie smuls din mna acelor
oameni care au o nnscut incapacitate de-a pricepe adevrul i sunt lipsii de
patriotism, trebuie dacizat, naia romneasc n-are de gnd s instituie, pentru
reglarea acestui soi de stpnitori, Ordinul Sfintei Cnepe, idem, <<Romnul>> a
contractat nravul, 29 iulie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 267
1163
idem, De cnd cu nceperea, 19 septembrie 1879, n Opere, vol. X, pag. 319
1164
idem, Observm c unirea, 9 decembrie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 238
1162
305
1165
306
1172
idem, Dup cum se poate prevedea, 2 octombrie 1879, n Opere, vol. X, pag.
323
1173
ibidem
1174
idem, <<Romnul>> dup ce parafrazeaz, 27 septembrie 1880, n Opere,
vol. XI, pag. 256
1175
idem, E clar c un stat, 12 noiembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 400
1176
idem, Dou monografii, 5 septembrie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 325
1177
idem, Ar fi bine dac n polemic, 16 septembrie 1880, n Opere, vol. XI, pag.
333
1178
idem, n zadar ar ncerca cineva, 30 ianuarie 1879, n Opere, vol. X, pag. 183
1179
idem, i iari bat la poart, 12 aprilie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 135
1180
idem, <<Romnul>> n numrul su, 21 septembrie 1882, n Opere, vol. XIII,
pag. 193;
307
1181
idem, Studii asupra situaiei17 februarie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 17
idem, Btrnii notri erau practici, 4 iulie 1876, in Opere, vol. IX, pag. 146
1183
idem, Cum cad ministeriile, 22 octombrie 1880, n Opere, vol. XI, pag. 377
1184
idem, Nu ncurajm fanteziile politice, 26 octombrie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 382
1182
308
idem, Bugetul pe anul curent, 5 ianuarie 1877, n Opere, vol. IX, pag. 297
Statul e att de omnipotent n Romnia, nct totul atrn de centru, pn i
numirea unui primar de comun rural. Spun-ni-se dac n timpul vechi se mai
ntmpla ca un consiliu comunal s fie n btaia decretelor ministeriale de dizolvare
i de numire?, idem, n numrul de ieri am artat, 26 iulie 1880, n Opere, vol. XI,
pag. 268
1186
309
1187
idem, n prima sptmn, 21 iunie 1881, n Opere, vol. XII, pag. 215
idem, Alegerile consiliilor judeene, 7 mai 1880, n Opere, vol. XI, pag. 163
idem, Era un obicei nainte, 10 mai 1881, n Opere, vol. XII, pag. 169
1190
idem, Credem c destul am vorbit, 9 ianuarie 1879, n Opere, vol. X, pag. 168
1191
idem, La propunerea noastr, 31 august 1878, n Opere, vol. X, pag. 104
1192
idem, Voim s ne spunem prerea, 16 decembrie 1879, n Opere, vol. X, pag.
373
1188
1189
310
idem, Puine zile nc, 4 mai 1879, n Opere, vol. X, pag. 230
idem, S-o lovi, 5 decembrie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 236
1195
idem, n discutarea proiectului de maiorat, 20 decembrie 1879, n Opere, vol.
X, pag. 375
1196
cu excepia celui care afirm imperativ necesitatea nlturrii depline, de
pretutindeni i pentru totdeauna, a oricrui fel de exploatare interuman i, nota
bene, excepia este ntemeiat a fi operat numai n ipoteza n care exponenii
principiilor n discuie ar consimi ca, la nivel acional, pentru transpunerea n
practic a respectivei afirmaii, s promoveze egalitatea, neles numai sub unghiul
de vedere al oportunitilor bazate pe merit real, pe munc onest
1197
Mihai Eminescu, Din Petersburg ne sosete tirea, 6 august 1878, n Opere,
vol. X, pag. 91
1198
idem, Ambasadele turceti, 1 mai 1877, n Opere, vol. IX, pag. 372
1194
311
Btlia Dunrii
nostru
la
Dunre
condiioneaz
propirea
noastr
idem, La propunerea noastr, 31 august 1878, n Opere, vol. X, pag. 104, 105
idem, S-o lovi, 5 decembrie 1882, in Opere, vol. XIII, pag. 236, 237
1201
idem, Parturiunt montes, 13 februarie 1882, n Opere, vol. XIII, pag. 54
1200
312
313
1202
Oxana Busuioceanu, stud.cit., n Opere, vol. XIII, pag. 618, 619, 622, 624
314
1203
Alexandru D. Xenopol, Studii economice, 1882, Partida liberal i micarea
economic, n O.e.-X, pag. 193, 194
1204
Dimitrie Gusti, Cunoatere i aciune n serviciul Naiunii, Fundaia Cultural
Principele Carol, Bucureti, 1939, vol. I, pag. 14, 15
315
XVI.
1205
316
ibidem
ibidem
1211
ibidem
1212
ibidem
1213
Nicolae Iorga, Idei asupra problemelor actuale, pag. 52
1214
ibidem, pag. 72
1215
Ion Manolescu, Omul de ndejde, Ediia a doua, Editura Intelect, Bucureti,
1937, pag. 229
1216
ibidem
1210
317
318
1220
1221
319
320
1226
321
1232
Scarlat Demetrescu, Din tainele vieii i ale universului, Editura Emet, Oradea,
1998, pag. 49
322
1233
323
324
325
326
327
1244
328
329
330
331
Vasile Bncil, Filosofia vrstelor, Editura Anastasia, Bucureti, 1997, pag. 33,
34
1257
ibidem, pag. 34
ibidem
1259
Vasile Prvan, Idei i forme istorice, Editura Cartea Romneasc, Bucureti,
1920, pag. 49
1260
Dumitru Constantin-Dulcan, Inteligena materiei, Ediia a II-a revzut i
adugit, Editura Teora, Bucureti, 1992, pag. 292, 293
1258
332
333
Mihai Eminescu, Manuscrisul Educaie i cultur, n Opere, vol. IX, pag. 446
idem, Chiar n cestiunea administrrii, Timpul, 21 octombrie 1878, n Opere,
vol. X, pag.142
1265
Adevrul istoric asupra micrii de la 1848 a fost meschin i trist. Rusia avea
nevoie de un pretext pentru a intra n Principate, i, de aici, n Ardeal i Ungaria. De
aceea s-a fcut acea micare, subire, pus la cale, n contra ordinei existente i n
contra Rusiei. Pn astzi st bnuiala c C.A. Rosetti n-a fost la 1848 dect un
agent rusesc, care s-a amestecat n revoluie pentru a o trda. Aceasta a crezut-o
Blcescu, a crezut-o Eliad, o cred nc muli contemporani., idem, nc de pe cnd
ne cutau ceart, 2 august 1880, n Opere, vol. XI, pag. 279
1264
334
335
1266
Nu trebuie a se uita c, n genere, activitatea aceasta (avocaial n.n.) de
venic comentator a unor texte pozitive deprinde inteligena cu sofisme.A apra azi
un lucru pe care mine l vei combate n alt caz se-nelege a apra o cauz
nedreapt simind bine c este nedreapt, a-i rzima adesea dreptatea pe mancuri
de form, nu pe instinctul nnscut al justiiei, iat poate, n majoritatea cazurilor,
clina periculoas n care se mic inteligena individului n aceast carier. Dar
dac acest pericol e chiar n ocupaiunea aceasta, el se mrete cu ct (pe msur
ce n.n.) se combin cu nevoia (cu trebuinele i, dup caz, cu dorinele financiare
ale avocatului n.n.). La alte profesiuni, excesele nevoii peste marginile legii sunt
oprite prin teama unei puteri nedefinite bine, prin teama de urmrile unor legi
necunoscute n amnunimile lor, prin frica de pedepse. Deodat ns cu cunotina
legilor penale, avocatul are cunotina deplin, caz cu caz, a tuturor pericolelor ce
l-ar amenina din partea justiiei n caz de abatere. Astfel el are putina de-a clca
legile ocolindu-le, pzindu-le formele i nu cuprinsul, cci justiia formal este cea
care se caut n tribunale. Deci neputina (ori nevoina deliberat n.n.) de-a se hrni
n mod onest conduce la acte incorecte moralicete, care, fcute ns cu paza
formal a legilor, scap de mna justiiei omeneti. Desigur este n interesul tuturor
existena unei clase de avocai cci respectiva clas este un membru neaprat n
organismul justiiei dar, cu condiia ca ea s fie onest, de caracter, cult i,
nainte de toate, s nu apere cauze injuste i nici s nu alunece pe ci de-a dreptul
imorale., idem, ntre avocaii din Austria,n Opere, vol. XI, pag. 223; Un pas spre
rezolvarea necesitii n cauz ar fi ca breasla avoceasc s aibe existena pe
deplin asigurat (din prestarea cinstit a profesiei avocaiale n.n.) guvernul s
fixeze pentru fiecare ora (fiecare localitate n.n.) un numr hotrt (limitat n.n.),
numerus clausus de avocai i numai n limitele acestui numr s se poat nmuli
clasa aprtorilor dreptului. Avnd existena asigurat, nlturndu-se pericolul unui
proletariat de avocai i existnd (asigurndu-se n.n.) ncolo depline garanii pentru
cultura suficient a fiecruia nu vor mai exista relele la care a dus nmulirea (peste
nevoile reale ale societii a n.n.) acestei clase., ibidem, pag. 223, 224; Aceasta ar
fi foarte util pentru noi, cci, n afar de Ungaria poate, nu credem s mai existe o
ar n lume care s fie bntuit de ambiiile explicabile, ns nejustificate, de
dorinele de ctig ilicit ale unui numeros proletariat avocesc ca Romnia.,
ibidem, pag. 224; Mai mult, la noi n ar, cel din urm (cel mai slab pregtit
profesional n.n.) absolvent al Facultii de Pisa (de strmb n.n.) se simte chemat a
deveni deputat (parlamentar n.n.) sau ministru i tocmai partea cea rea, cea
slab, proletariatul avocesc a pus mna pe Parlament i pe Guvern, prefcnd
statul n proprietatea unei societi de exploataie., ibidem
336
337
338
339
1272
340
XIX.
341
1275
342
1276
Mihai Eminescu, Economitii observ, Timpul, 10 iulie 1881, n Opere, vol.
XII, pag. 238, 239
1277
idem, Nu ne ndoim c distingerea, Timpul, 1 august 1881, n Opere, vol. XII,
pag. 273
1278
idem, Erodot al <<Romnului>> continu, Timpul, 25 ianuarie 1881, n Opere,
vol. XII, pag. 44
1279
idem, Mine, duminic, e ziua hotrt, Timpul, 8 octombrie 1878, n Opere,
vol. X, pag. 136
1280
idem, S discutm cu <<Romnul>>, Timpul, 6 mai 1881, n Opere, vol. XII,
pag. 160
343
344
1286
345
1287
Petru S. Aurelian, Politica noastr vamal, Bucureti, 1890, n O.e.-A, pag. 271
ibidem
1289
ibidem, pag. 273, 271
1290
ibidem, pag. 272
1291
ibidem, pag. 287
1288
346
347
1296
1297
1296
anexarea economic prin aservire psihologic prealabil Revelator pentru
substana acestei tehnici este, spre pild, dictonul Dai-mi controlul cntecelor unui
popor i-mi vei fi dat mai mult dect puterea asupra legilor lui.
1297
ri precar dezvoltate economicete, ns deintoare ale unui potenial uman i
natural semnificativ
1298
ahtiai dup produse i servicii ce le sunt nu doar nonnecesare, ci chiar
duntoare din punct de vedere fizic, psihic, financiar, etc.
1299
Vasile Conta, Discursuri parlamentare i articole de ziare, Tipografia Dacia, P.
Iliescu & D. Grosu, Iai, 1899, pag. 13
1300
Nicolae Iorga, Idei asupra problemelor actuale, pag. 67
348
349
la comun la stat. Faza capitalismului primitiv, din secolele XVIXVIII, este cea a capitalismului condiionat i limitat.
Sombart (economist german n.n.) arat cauzele care au
provocat naterea capitalismului la nceputul secolului al XVI-lea,
ntre care: gsirea unei noi mine de aur, descoperirea Americii i a
drumului ctre Indii, constituirea statelor mari i a armatelor
moderne, influena iudaic n economie etc.
n faza sa primitiv, capitalismul nu a vdit nici spirit de
ctig i nici de raionalizare, n msura manifestat mai trziu, n
faza capitalismului liberal, din secolul al XIX-lea. Aceast faz este
dominat de mercantilism, care a fost o doctrin i practic plin
de nelegere (deosebit de favorabil n.n.) pentru dezvoltarea capitalist.
La finele veacului al XVIII-lea i nceputul celui de al XIXlea, a aprut liberalismul, ca doctrin i concepie integral de
via, mbrind toate manifestrile omeneti, n toate aspectele
lor.
Liberalismul, cu toate consecinele sale, s-a suprapus
burgheziei capitaliste, aducnd, ca element nou, principiul liberei
concurene i al neinterveniei puterii publice n viaa economic.
Burghezia capitalist a devenit, atunci, burghezie liberal-capitalist,
i a trit, astfel, pn n zilele noastre.
Aceast burghezie, liberalo-capitalist, a avut un orizont
economic mondial, i, s-a dezvoltat n ambiana politic a
1301
constituionalismului democratic .
Pentru a ne prezenta demersul ntr-o manier ct mai
limpede, subliniem c, firete, militm pentru reinstaurarea deplin,
definitiv i universal, a caracterului demn i neoprimator al
muncii, precum i a solidaritii simbionte dintre capitaliti i
salariai coordonate cardinale ale nceputurilor produciei
burgheze, iar nicidecum pentru tergerea distinciei dintre
specificul operaional al activitii de conducere i cel al muncii de
execuie.
Adic, mai cu seam, dorim, n cea mai sintetic manier
spus, ca, ntre patroni i angajaii lor, s domneasc, permanent,
respectul reciproc. Aceasta ntruct, relev Petre GeorgescuDelafras: Dac punem fa-n fa pe un patron i pe un lucrtor, i
le garantm toat libertatea de lupt, lucrtorul va fi totdeauna
nevoit s cedeze patronului, pentru c-i e team s nu-i piard
pinea zilnic. El este, aadar, cu mult mai slab dect patronul, iar
1301
350
351
1310
1310
352
1313
1314
353
1315
354
355
1322
356
1325
357
1328
358
nfptuirea
asanrii spiritual-intelectuale a mediilor de
informare n mas este imperativ, ntruct, persoane semidocte
i/sau imorale, se servesc, nestingherite, de influena, imens, pe
care, apartenena profesional la respectivele domenii-cheie ale
comunicrii publice, le-o confer, att asupra mentalitii colective,
ct i a celei individuale. i, ceea ce este de gravitate maxim, o
fac pentru a induce, respectiv exacerba, cetenilor, cu obstinaie,
tendina spre inactivitate, imoralitate, agresivitate, consumatorism,
cosmopolitism i altele asemenea, care, odat generalizate i
ajunse la paroxism, pot provoca nruirea, din temelii, a ntregului
edificiu societal.
Acest pericol este cu att mai serios cu ct, subliniaz
Constantin Rdulescu-Motru, schimbrile brute pe care, relativ
recent ca timp istoric, le-a traversat ara, au determinat n viaa
poporului nostru o deviaiune anormal, care nu poate fi
asemnat dect cu cazurile de uitare de personalitate, pe care,
uneori, le ntlnesc medicii la indivizii atini de unele boli nervoase.
Cazurile acesea ne sunt descrise de specialiti (literatura psihiatric
n.n.) n felul urmtor: Bolnavul care i-a uitat personalitatea, se
comport ntocmai ca un copil care i ncepe atunci experiena
vieii. n conduita lui nu e nici o consecven, deoarece impresiile
momentane, ncepnd o nou experien, n-au avut nc timpul s
se contopeasc i s se unifice n norme generale. Dac cineva i
vorbete de viaa lui anterioar (de perioada din viaa sa, de dinainte s se
mbolnveasc n.n.), el ascult fr s dea semne de interes deosebit.
1334
ibidem
359
360
361
362
1340
ibidem
idem, Ecuilibrul, 22 aprilie/4 mai-29 aprilie/11 mai 1870, Federaiunea, n
Opere, vol. X, pag. 97
1342
idem, Domnul C.A. Rosetti are circularomanie, Timpul, 1 iulie 1881, in Opere,
vol. XII, pag. 241
1343
Cezar Papacostea, Cercetri pedagogice i sociale, Tipografia Ion C.
Vcrescu, Bucureti, 1925, pag. 13
1341
363
conflict manifestat brutal ntre grupri omeneti n.n.) n-a fost provocat din
strad, n-a fost dus la executare (generat, ntreinut i exacerbat n.n) de
364
365
366
367
1357
ibidem
368
A sili pe un popor s nvee alt limb nsemneaz a-l tmpi, a-l face
intelectual inept, deci i economic i politic inept.
1358
369
gravitaie, sufletul lui, i de a-l asocia mulimii (integra naiunii din care
1363
face parte n.n)
.
n epoc, influena major a limbii asupra configurrii
psiho-atitudinale i afective a indivizilor i a popoarelor este
reliefat, de asemenea, i n scrierile altor personaliti de
prestigiu. Spre exemplu, Simion Brnuiu subliniaz c: Limba e o
avere dinluntru a omului, strns legat de personalitatea fiecrui
1364
om i cu naionalitatea fiecrui popor . Adic, argumenteaz el,
1365
fr puterea limbii omul ar fi numai dobitoc , cci, prin limb
se-ntrupeaz cuvntul omenesc i se arat-n lume ca s
1366
povuiasc pe oameni spre nalta lor chemare
i, de aceea,
fr ea toate planurile de cultur ar rmnea, totdeauna,
ncremenite Ct de puine legi ar fi bine rspicate (concis i explicit
formulate n.n.) de n-ar fi limba i cte certuri, turburri, ba i rsturnri
de soieti mici i mari, unde nu domnesc legi drepte i bine
rspicate. Prin limb se mprtesc tiinele (transmit informaiile
tiinifice n.n.), nfloresc artele i se lesc (se dezvolt n.n), se
descoper oamenilor religiunea, i staturile (rile n.n.), fr arte i
tiine, ar fi numai ca nite arbori fulgerai i uscai, fr via i
frumusee, iar fr moralitate i religiozitate nici n-ar fi soieti
1367
omeneti, ci doar nite adunturi de fiine nfricoate .
Aadar, limba e averea cea mai scump a omului
nestricat i a poporului necorupt, iar legtura ntre persoan i
limba sa e foarte strns, cci personalitatea e ntemeiat pe
1368 1369
cuvnt - acesta e nfurtorul nevzutului gnd . De aceea,
1363
370
ibidem
ibidem
1372
Romulus Seianu, op.cit., pag. 25
1373
Camil Mureanu, op.cit., pag. 15
1374
ibidem, pag. 43
1375
Aurel C. Popovici, Principiul de naionalitate, pag. 19
1376
ibidem
1377
Tudor Popescu, Naionalism i internaionalism, Tipografia i legtoria de cri
Luca I. Oprescu, Buzu, 1932, pag. 8
1371
371
372
1378
373
1379
1379
1380
ibidem, pag. 40
ibidem, pag. 40, 41
374
375
376
1385
1386
-------------
377
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
A. Lucrri din care am citat
sau la care am fcut referire direct
Andrei Petre,
Polirom, Iai, 1998
SOCIOLOGIA
REVOLUIEI,
Editura
VRSTELOR,
Editura
378
379
FIORUL
Ciurdariu
Mihai,
EMINESCU
SI
PROBLEMA
TARANEASCA. RETROSPECTIVA UNEI UTOPII ISTORICE,
Extras din Revista de filosofie, Tomul 19, nr. 3 din 1972
Claudian Alexandru, ANTISEMITISMUL SI CAUZELE
LUI SOCIALE, Editura Albatros, Bucureti, 2000
Codreanu Corneliu Zelea, CIRCULARI SI MANIFESTE,
Colecia Europa, Mnchen, 1981
Codreanu Theodor, DUBLA SACRIFICARE A LUI
EMINESCU, Ediia a II-a, Editura Serafimus, Braov, 1999
Codrescu Rzvan, DE LA EMINESCU LA PETRE
TUTEA, Editura Anastasia, Bucureti, 2000
Constantin-Dulcan Dumitru, INTELIGENTA MATERIEI,
Editura Teora, Bucureti, 1992
Constantinescu N. Nicolae, ISTORIA GANDIRII
ECONOMICE ROMANESTI, Editura Economic, Bucureti, 1999;
(i Postolache Tudorel, Nicolae-Vleanu Ivanciu, Bulborea
Ion),
ISTORIA
STIINTELOR
IN
ROMANIA.
TIINE
ECONOMICE, Editura Academiei, Bucureti, 1982
Conta Vasile, DISCURSURI PARLAMENTARE SI ARTICOLE
DE ZIARE, Tipografia Dacia, P. Iliescu & D. Grosu, Iai, 1899
Crainic Nichifor, PUNCTE CARDINALE IN HAOS,
Editura Timpul, Iai, 1996; ORTODOXIE SI ETNOCRATIE. CU O
ANEXA: PROGRAMUL STATULUI ETNOCRATIC, Editura
Albatros, Bucureti, 1997
Creu Ion, Mihai Eminescu. TABEL CRONOLOGIC, n
volumul: Mihai Eminescu, Intre Scylla i Charybda. Opera politic,
Casa de editur Litera, Chiinu, 1997
Cristescu Grigore, FAPTE SI ORIENTARI CRESTINE,
Editura Ramuri, Craiova, 1924
Culda Lucian, GENEZA SI DEVENIREA CUNOASTERII,
Editura Stiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1989
Cuza A.C., NATIONALITATEA IN ARTA, Editura Cartea
Romneasc, Bucureti, 1927; STUDII ECONOMICE-POLITICE,
Imprimeriile Independena, Bucureti, 1930
Delaturda Colfescu Ioan, SPIRIT I MATERIE, Institutul
de Arte Grafice Ardealul, Cluj, 1935
380
381
382
383
384
385
EMINESCU. ANTITEZA,
386
Rosetti
Theodor,
DESPRE
DIRECTIUNEA
PROGRESULUI NOSTRU, n A fi conservator, Antologie,
comentarii i bibliografie de Ioan Stanomir i Laureniu Vlad,
Editura Meridiane, Bucureti, 2002
Rou Nicolae, DESTINUL IDEILOR, Fundaia Regal
pentru Literatur i Art, Bucureti, 1943
Srac Gheorghe, DOCUMENTE PRIVIND ADEVARUL
DESPRE BOALA SI MOARTEA LUI MIHAI EMINESCU, Editura
Malasi, Bucureti, 2000
Schifirne Constantin, CIVILIZATIE MODERNA
NATIUNE, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996
Scripcaru
Gheorghe,
Astrstoae
CRIMINOLOGIE CLINICA, Editura Polirom, Iai, 2003
SI
Vasile,
387
EMINESCU
ECONOMIST,
388
Zamfirescu
Ion,
DESTINUL
PERSONALITATII.
CONTRIBUTII LA CUNOASTEREA OMULUI SI A CULTURII
CONTEMPORANE, Institutul de Arte Grafice Tiparul Romnesc,
Bucureti, 1942
Zane Gheorghe, STUDII, Editura Eminescu, Bucureti,
1980; INDUSTRIA N ROMNIA N A DOUA JUMTATE A
SECOLULUI AL XIX-LEA. DESPRE STADIILE PEMERGTOARE
INDUSTRIEI MECANIZATE, Editura Academiei, Bucureti, 1970;
PREFA la culegerea Texte din literatura economic n Romnia.
Secolul al XIX-lea, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1960
Zlate
Mielu,
PSIHOLOGIA
COGNITIVE, Editura Polirom, Iai, 1999
MECANISMELOR
-----------------
389
----------------
390
391
Cioran
Emil,
SINGURATATE
SI
DESTIN.
PUBLICISTICA. 1931-1944, Editie ingrijita de Marin Diaconu,
Editura Humanitas, Bucuresti, 1991; ESEURI, Antologie, traducere
si cuvant inainte de Modest Morariu, Editura Cartea
Romaneasca, Bucuresti, 1988
Cleopa Ilie, CALAUZA IN CREDINTA ORTODOXA,
Editura Episcopiei Romanului, Roman, 2003
Codreanu Theodor, CONTROVERSE EMINESCIENE,
Editura Viitorul Romanesc, Bucuresti, 1999
Codrescu Razvan, CARTEA INDREPTARILOR. O
VIZIUNE CRESTINA ASUPRA POLITICULUI, Editura Christiana,
Bucuresti, 2004
Coja Ion, HOLOCAUST IN ROMANIA? SUITA DE
DOCUMENTE SI MARTURII ADUNATE SI COMENTATE DE ION COJA, IN
FOLOSUL PARLAMENTARILOR SI AL AUTORITATILOR IMPLICATE IN
ELABORAREA, APROBAREA SI APLICAREA ORDONANTEI DE URGENTA NR.
31/2002 A GUVERNULUI ROMANIEI, Editura Kogaion, Bucuresti, 2002
Colfescu-Delaturda Ion, RASA SI GENIUL EI.
MISIONARISMUL ROMANESC IN NOUA EUROPA, Tipografia
Informatia Zilei, Bucuresti, 1943
Corneanu Nicolae, EMINESCU SI TEOLOGIA, CUVANT
INAINTE LA VOLUMUL : MIHAI EMINESCU, ORTODOXIA, O ANTOLOGIE DE
FABIAN ANTON, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2003
Crainic Nichifor, NOSTALGIA PARADISULUI, Editie cu
un studiu introductiv de Dumitru Staniloae, Postfata si note de
Magda Ursache si Petru Ursache, Editura Moldova, Iasi, 1994
Cretia Petru, TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG,
Editura Humanitas, Bucuresti, 1988; ESEURI MORALE, Editura
Muzeul Literaturii Romane, Bucuresti, 2003
Cretu
Ion,
MIHAIL
EMINESCU.
BIOGRAFIE
DOCUMENTARA, Editura pentru literatura, Bucuresti, 1968
Cristea Elie Miron, EMINESCU. VIATA SI OPERA,
Editura Ginta Latina, Bucuresti, 1997
Dascovici N., PRINCIPIUL NATIONALITATILOR SI
SOCIETATEA NATIUNILOR. INCERCARE DE SINTEZA ASUPRA
REGULAMENTULUI REZULTAT DE PE URMA RAZBOIULUI
1914-1918, Editura Cartea Romaneasca, Bucuresti, 1922
392
SI
CLASA
393
Gabrea
Iosif
I.,
SCOALA
CREIATOARE.
INDIVIDUALITATE-PERSONALITATE, Editura Casei Scoalelor,
Bucuresti, 1927
Galeriu (Parintele), RUGACIUNEA TATAL NOSTRU.
TALCUIRI, Editura Harisma, Bucuresti, 2002
Gavanescul I., CURS DE PEDAGOGIE. PROBLEME
CAPITALE ALE STIINTEI EDUCATIEI. EDUCATIA VOINTEI SI
SENTIMENTULUI, Editia a II-a refacuta si marita, Editura Cartea
Romaneasca, Bucuresti, 1921; ETICA, Institutul de Arte Grafice
Viata Romaneasca, Iasi, 1922
Georgescu Nicolae, CERCUL STRAMT. ARTA DE A
TRAI IN VREMEA LUI EMINESCU, Editura Floare Albastra,
Bucuresti, 1995; A DOUA VIATA A LUI EMINESCU, Editura
Europa Nova, Bucuresti, 1994
Gherman Oana Magdalena, ARMONIA POEZIEI CU
FILOSOFIA.
O
ABORDARE
CRESTIN-ORTODOXA
A
RAPORTULUI DINTRE FILOSOFIE SI POEZIE, Editura Cartea
Universitara, Bucuresti, 2003
Ghiata Petre, ARTA POLITICA, Editia a II-a, Editura
Ideia, Bucuresti, 1938; PROBLEMA CLASELOR SOCIALE,
Editura Cartea Romaneasca, Bucuresti, 1929
Goga
Octavian,
Nationala, Bucuresti, 1930
PRECURSORI,
Editura
Cultura
IN
394
395
396
ECONOMISTUL,
397
398
SATULUI
SI
EPOPEEA
399
-----------------
400
----------------