SLUJBA SFNTULUI CUVIOS IRODION DE LA LAINICI

LA VECERNIE
La Doamne strigat-am...,
Stihiri glas 1: "Ceea ce eti bucuria cetelor cereti...,"
Sfinte Preacuvioase Irodioane, cu vrednicie stai alturi de Sfntul Ierarh Calinic n Biserica slavei i
mijlocitor adevrat n ceruri aflndu-te, ocrotire aflm noi toi de la tine; cci la msura prinilor de
demult ai ajuns preafericite.
n chip de tain proorocul cu privegheri i post, dumnezeiasca Lege pe pmnt a primit-o; dar tu de
al naintevederii dar te-ai nvrednicit, pe toate privindu-le n Duhul cel Preasfnt; pustnicete n
Lainici ai petrecut, de Hristos mprtindu-te.
Nscut fiind cu chipul de tain al Ziditorului, i dobndind n via a sfineniei slav; eti viu i dup
moarte, c pe toate vzndu-le, luminat-ai printe pe cei trupeti, purttorule al harului.
Slav..., glas 2
Printe Cuvioase Irodioane, luminatu-te-a pre tine cu darul cunotinei Stpna lumii, Preacurata
Nsctoarea de Dumnezeu; pentru aceasta te rugm vindec neputina ucenicilor ti, ce cu dragoste
cinstesc i se nchin preasfintelor tale moate; c tu, sfinte, ndrznire avnd ctre Hristos
Dumnezeu te rogi s se mntuiasc sufletele noastre.
i acum..., a Praznicului.
PAREMIILE
Din nelepciunea lui Solomon, citire:
(V,16-24; VI,1-3)
Iar drepii n veac triesc i ntru Domnul este plata lor i purtarea de grij pentru dnii este de la
Cel Preanalt. Pentru aceea vor lua mpria bunei-cuviine i stema frumuseii din mna
Domnului,cci cu dreapta Sa i va acoperi i cu braul Su i va apra. Lua-va rvna Lui drept arm
i va ntrarma zidirea spre biruirea vrmailor; mbrcase-va n zaua dreptii i-i va pune drept
coif judecata cea nefarnic; lua-va drept pavz nebiruit curia, i va ascui cumplita mnie ca pe
o sabie i lumea va da rzboi mpreun cu El asupra celor fr de minte. Merge-vor bine nimerite
loviturile fulgerelor, i ca dintr-un arc bine ncordat al norilor la int vor lovi. i mnia Lui ca o
asvrlitore de pietre va arunca grindina; ntrta-seva asupra lor apa mrii i rurile vor neca de
nprasn. Sta-va mpotriva lor Duhul puterii i ca viforul i va vntura pe ei; frdelegea va pustii tot
pmntul i rutatea va surpa scaunele celor puternici. Ascultai dar mprai i nelegei; nvai-v
judectori ai marginilor pmntului! Bgai n urechi cei ce stpnii mulimea i cei ce v trufii cu
gloatele de neamuri; c de la Domnul s-a dat vou stpnirea i puterea de la cel Preanalt.
Din nelepciunea lui Solomon, citire:
(III, 1-9)

Sufletele drepilor sunt n mna lui Dumnezeu i nu se va atinge de ele chinul. Pru-tu-s-a n ochii
celor fr de minte a muri, i s-a socotit rutate ieirea lor, i cea de la noi mergere zdrobire; iar ei
sunt n pace. C de se vor i munci naintea feei oamenilor, ndejdea lor e plin de nemurire. i
ntru puine certndu-se, mari faceri de bine vor lua, c Dumnezeu i-a ispitit pe ei i i-a aflat pe ei
vrednici Luii. Ca aurul n topitoare i-a ncercat pe ei, i ca jertf de ardere ntreag i-a primit pe ei.
i n vremea cercetrii lor vor lumina, i ca scnteile n trestie vor alerga. Judeca-vor neamuri i vor
stpni noroade, i va mprii ntr-nii Domnul n veci. Cei ce ndjduiesc spre El nelege-vor
adevrul, i cei credincioi cu dragoste vor rmne lng El; c har i mil e ntru cuvioii Lui i
cercetare ntru aleii Lui.
Din nelepciunea lui Solomon, citire:
(IV, 7-15)
Dreptul de va ajunge s se sfreasc ntru odihn va fi. Pentru c btrneile sunt cinstite nu cele de
muli ani, nici cele ce se msoar cu numrul anilor. i crunteele sunt nelepciunea oamenilor i
vrsta btrneilor viaa cea nepngrit. Bineplcut lui Dumnezeu fcndu-se, l-a iubit, i trind
ntre pctoi, a fost mutat. Rpitu-s-a, ca s nu strice rutatea mintea lui sau viclenia s nele
sufletul lui; c mhnirea rutii ntunec cele bune i nenfrnarea poftei schimb gndul cel fr de
rutate. Desvrindu-se n scurt timp, a plinit ani ndelungai; c plcut era Domnului sufletul lui.
Pentru aceasta S-a grbit a-l scoate pe dnsul din mijlocul rutii. Iar noroadele au vzut i nu au
cunoscut, nici nu au pus la cuget unele ca acestea; cci har i mil este ntru preacuvioii Lui i
cercetare ntru aleii Lui.
LA LITIE:
Slav..., glas 5
Cuvioase Printe Irodioane, ascultnd glasul Evangheliei Domnului, lumea ai prsit, bogia i
slava ntru nimic socotindu-le, pentru aceasta tuturor ai strigat: iubii pre Dumnezeu i vei afla dar
venic; nimica s nu cinstii mai mult dect dragostea Lui ca s aflai odihn mpreun cu toii sfinii
cnd va veni ntru slava Sa; cu ale crora rugciuni Hristoase pzete i mntuiete sufletele noastre.
LA STIHOAVN.
Stihiri, glas 2: Casa Efratului
Sfinte Irodioane, din ceruri ne pogoar dumnezeiasca lumin, c tu eti pstorul Olteniei, printe
nelepte. Pre trmbia Duhului, pre stareul cel mare de la Lainici cu nchinare slvindu-l, aducem
jertf de laud lui Dumnezeu. Pstorul cel luminos i sfenicul Luminii, pe Irodion slvitul, smerit
cntare la ceruri i ridicm.
Slav..., glas 5
Toi s preaslvim pe Sfntul Irodion, pre ocrotitorul nostru cel bun i slava monahilor; pre comoara
din Scriptur tainic ascuns, organul cel sfinit i sla al Preasfintei Treimi; c a sihstrit urmndu-i

Preacuratei ca un fiu, iar ca un tat milostiv i blnd pe toi i-a iubit, n chip tainic. i acum noi fiii
si, fr tcere slav nlm Atotiitorului; c acesta lui Hristos se roag s pzeasc i s
mntuiasc sufletele noastre.
Tropar glas 1
Printe duhovnicesc al Sfntului Calinic, povuitor al clugrilor i Luceafr al Olteniei, te-ai artat
Sfinte Cuvioase Printe Irodioane, ajuttorule al celor din nevoi. Pentru aceasta cu ngerii n ceruri te
veseleti cu care roag-L pe milostivul Dumnezeu s ne druiasc pace i mare mil.
LA UTRENIE
Dup ntia catism, Sedealna, glas 1, podobie: Mormntul Tu Mntuitorule...,
Duhovnic iscusit ai ajuns Cuvioase Printe, viaa cea mai bun dorind din pruncie; c Sfntului
Ierarh Calinic urmtor te-ai fcut; mijlocete-ne fericite printe s aflm mil i har de la Domnul n
ziua judecii.
Dup a doua catism, Sedealna, glas 1, podobie: Mormntul Tu Mntuitorule...,
Asemenea Cuvioilor Prini ai trit, Cuvioase Irodioane, pe toate Mntuitorului Hristos druindu-le;
c lumina Duhului ai primit, fericite; i acum n cer te desftezi, preaslvite, neleptule de
Dumnezeu insuflate.
Dup Polieleu Mrimurile:
Mrimu-te pre tine Cuvioase Printe Irodioane, i cinstim sfnt pomenirea ta povuitorule al
monahilor i mpreun vorbitorule cu ngerii.
Alt stihir:
Venii toate cetele clugrilor s ludm pre cuviosul printe Irodion, zicnd: lauda Lainiciului.
Sedelna dup polieleu glas 1, podobie: Mormntul Tu Mntuitorule...,
n Lainici ai ajuns, fericite Printe, pe mini ridicnd a Stpnului Cruce, la care nchinndu-te ai
primit prorociile; mijlocete-ne Cuvioase printe s aflm mil i har de la Domnul n ziua sfritului
nostru.
Prochimen: glas 4
Scump este naintea Domnului moartea Cuviosului Lui!
Stih: Ce voi rsplti Domnului pentru toate cte mi-a dat mie!
EVANGHELIA

(Matei 18, 1-6 i Matei 11, 25-30):

n ceasul acela, s-au apropiat ucenicii de Iisus zicnd: Cine oare este mai mare ntru mpria
Cerurilor? i chemnd la Sine un prunc, l-a pus n mijlocul lor. i a zis: Adevr griesc vou, de
nu v vei ntoarce i nu vei fi precum pruncii, nu vei intra ntru mpria Cerurilor. Deci cine se
va smeri pe sine, ca pruncul acesta, acela este cel mai mare ntru mpria Cerurilor. i cine va
primi un prunc ca acesta n numele Meu, pre Mine M primete. Iar cine va sminti pre unul dintracetia mici care cred n Mine, mai bine i-ar fi lui s i se atrne de gt o piatr de moar i s fie
afundat n adncul mrii. n vremea aceea rspunznd Iisus a zis: Te slvesc pe Tine Printe,
Doamne al cerului i al pmntului, c ai ascuns acestea de cei nelepi i pricepui i le-ai
descoperit pruncilor. Da, Printe, c aa a fost bunvoirea naintea Ta! Toate Mi-au fost date de ctre
Tatl Meu i nimeni nu cunoate pe Fiul, dect numai Tatl, nici pe Tatl nu-L cunoate nimeni,
dect numai Fiul i cel cruia va voi Fiul s-i descopere. Venii la Mine toi cei ostenii i mpovrai
i Eu v voi odihni pe voi. Luai jugul Meu asupra voastr i nvai-v de la Mine, c sunt bland i
smerit cu inima i vei afla odihn sufletelor voastre. C jugul Meu e bun i sarcina Mea uoar.
Dup psalmul 50, Slav, glas 2
Pentru rugciunile Cuviosului Tu Irodion, Milostive, curete mulimea grealelor noastre.
i acum,
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete mulimea grealelor noastre.
Stih: Miluiete-m Dumnezeule dup mare mila Ta,
Stihira, glas 6
Cuvioase Printe Irodioane, n tot pmntul a ieit vestirea faptelor i a nvturilor tale, pentru care
n ceruri ai aflat rspltire; taberele diavoleti le-ai pierdut, cetele ngereti ai ajuns, a cror via fr
prihan ai urmat; ndrznire avnd ctre Hristos Dumnezeu, cere pace sufletelor noastre.
CANONUL SFNTULUI IRODION
Cntarea nti, glas 1.
Irmosul: "Dreapta Ta cea purttoare de biruin...,"
Stih: Sfinte printe Irodion, roag-te lui Dumnezeu pentru noi!
Moise n chip tainic a primit dumnezeiasca porunc a Legii Vechi, iar tu Sfinte Irodioane, petrecnd
pustnicete i vieuind n duhul de tain al cuvioilor, dumnezeiescul chip ai aflat.
Mana pogorndu-se din cer pe Israel l-a hrnit, prisosindu-i, iar tu retrgndu-te n singurti te-ai
nevoit nencetat rugndu-te; i, mprtindu-te tainic, viu ai rmas de-a pururea.

Slav...,
Soarele pe cer oprind oarecnd Iisus al lui Navi a ctigat biruin vremelnic, dar tu Sfinte n post i
rugciune te-ai smerit i priveghind adeseori, Domnul Cel Preacurat, s-a slluit ntru tine.
i acum...,
Fr de smn S-a ntrupat din tine Maic Fecioar Cel fr de ani, Fiul i Cuvntul Cel din veci
Nscut, care zidind din nou fptura Sa cu nvierea cea sfnt a ridicat pe om la ceruri.
Cntarea a III-a.
Irmosul: "nsui tiind neputina...,"
n teascul inimii ai stors cu osteneli ciorchinele credinei, cel hrnit cu fapte evanghelice;
duhovnicescul potir al sufletului l-ai umplut de fapte bune preafericite, veselind Biserica, drept aceea
i noi te slvim pururea.
Proorocul Moise cu Domnul a grit dei era gngav, iar pe tine Cuvioase printe smerit i curat la
suflet tiindu-te, te-a luminat Preacurata Fecioar mai vrtos; c dreptar preablnd ai fost, i canon al
tuturor, ntrind adunarea ortodocilor.
Slav...,
n suflet ai luat de la Hristos Dumnezeu a Duhului comoar, c te-ai vdit a fi cas Domnului, cu
privegheri i postiri curindu-te; i ca un pom al Raiului te-ai fcut printe, ajungnd la odihna cea
venic.
i acum...,
Cuvntul Printelui ceresc fiind, frmnttura noastr lundu-o, din Maica Sa Preacurat S-a nscut;
i n mormnt pogorndu-se, Cel ce n-a avut pcat, a ters pcatele noastre prin jertfa Sa.
Sedelna, glas 1: "Mormntul Tu Mntuitorule...,"
Asemeni sihatrilor ai trit, Cuvioase, jertfindu-i viaa lui Dumnezeu; c darurile Duhului ai primit,
fericite; i acum n cer te desftezi, preaslvite, neleptule de Dumnezeu purttorule.
Slav..., i acum..., a praznicului
Cntarea a IV-a.
Irmos: "Munte umbrit cu harul dumnezeiesc...,"
Chip al nfrnrii artndu-te, bunule printe, ai stins cu roua nevoinelor focul patimilor; iar cu raza
credinei i a iubirii, fiu al luminii te-a fcut, dumnezeiescule stlp al monahilor.

Grija cea lumeasc lepdnd, Cuvioase, i mbrcndu-te cu haina cea de har a lui Hristos, lca al
Stpnului te-ai artat de Dumnezeu purttorule, povuind adunarea sihatrilor.
Slav...,
Proorocul David de la oi la mprie a fost chemat, precum s-a scris mai nainte n Scripturi, iar tu
pstor duhovnicesc ai fost rnduit de Sfntul Ierarh Calinic s cluzeti adunarea Bisericii.
i acum...,
Apele amare, Sfntul Elisei curindu-le, de setea ce nfricoat pe cetenii Ierihonului degrab i-a
scpat; dar Fiul Tatlui nscndu-Se cu trup din tine Preacurat ne-a sfinit splnd ntinciunea
pcatelor noastre.
Cntarea a V-a.
Irmos: "Cel ce ai luminat cu strlucirea...,"
De iubirea lui Hristos te-ai rnit i n munte ai mers Cuvioase Irodioane, i acolo nlndu-i mintea
la tronul Stpnului; te-ai fcut jertfelnic preasfinit curindu-te cu duhul rugciunii, de Dumnezeu
vztorule.
Lca luminat al Preasfintei Treimi te-ai artat Sfinte, omorndu-i cugetarea lumeasc cu cugetarea
la patimile Mntuitorului Hristos, iar prin post i rugciune nencetat te-ai sfinit preablndule
printe, nencetat bucurndu-te.
Slav...,
Moise minile ntinzndu-i la cer a nvins pre vrmaul Amalec, iar tu printe Irodioane nencetat
nchinndu-te Domnului i-ai sfinit viaa pentru Hristos, lund Crucea pe umeri, de Dumnezeu
purttorule.
i acum...,
Preacurat Maica lui Dumnezeu, pe Stpnul Cel ce S-a ntrupat din tine i de snurile Printelui nu
S-a desprit, roag-L nencetat s mntuiasc de toat primejdia pe cei ce i-a zidit.
Cntarea a VI-a.
Irmosul: "nconjuratu-ne-a pe noi...,"
Suitu-te-ai n muntele virtuilor, Printe Cuvioase Irodioane, i primind de la Mntuitorul Hristos
neptimirea, vas ales al Sfntului Duh ai fost artat, iubindu-te pe tine Domnul pentru smerenia ta.
Cu daruri dumnezeieti fiind mpodobit, printe, n lumina cea nenserat ochii sufleteti i-ai curit
prin care vezi acum preastrlucita desftare a cuvioilor.

Slav...,
Urmnd predaniilor Sfinilor Prini, ai dobndit smerita cugetare, Cuvioase Irodioane. i, agonisind
noian de virtui, te-ai nvrednicit de ngerescul chip, pe care n binecuvntata Mnstire Cernica l-ai
primit.
i acum...,
Au luat sfrit prin tine, Maica Domnului, greelile strmoilor; c ntreaga rutate s-a nimicit, Fiul
Tu rstignindu-Se cu Trupul; i nviind a treia zi din mormnt pre toi i-a mntuit.
Condac glas 8, Podobie: "Aprtoare Doamn...,"
Cel ce ai fost vrednic cinstitor al Preacuratei Maici a Domnului, ncredinndu-te ei ca un fiu, ai
ajuns n lcaurile Domnului jertfelnic sfnt al Dumnezeirii; c aprins fiind de focul Duhului Sfnt,
ai ntrit n rugciune pe ucenicii ti, cu care te bucuri n veci Printe Irodioane!
Icosul 1
Cum te vom numi pre tine sfinte Irodioane? Cer, c ai purtat n suflet icoana ntruprii? Rai, c te-ai
artat pom cu luminoas road? Vas preacurat al Dumnezeirii, c ne-ai dat cinstitele tale moate? Fiu
al Tatlui ceresc, c te-ai fcut mplinitor al poruncilor Lui? Pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele
noastre ca nencetat s-i cntm:
Bucur-te, ucenic iubit al Sfntului Ierarh Calinic!
Bucur-te, c la Cernica te-ai nevoit i de Duhul Sfnt ai fost povuit!
Bucur-te, nevoitorule n mnstirea Lainici!
Bucur-te, cerb al munilor virtuii adpat din Dumnezeu!
Bucur-te, printe bun i iubitor ce-n lumina neapropiat petreci!
Bucur-te, c prin dragostea de Dumnezeu alungi ntunerecul!
Bucur-te, pietricic alb-scump ce pori numele de tain!
Bucur-te, chip de pustnic cuvios mbrcat n dalb hain!
Bucur-te, taina chipului de nger ce n om se cuprinde!
Bucur-te, sfnt printe ce pori pecetea cuvioaselor nevoine!
Bucur-te, biruin nencetat ce nfrngi nenumrate ispite!
Bucur-te, mrturisire a Treimii dat-n duh de rugciune!
Bucur-te, nume dulce de printe, Irodioane fericite!
SINAXAR
n aceast lun, n ziua a treia, pomenirea celui ntre sfini a printelui nostru Irodion stareul de la
mnstirea Lainici.
Acest Cuvios printe Irodion este unul dintre marii prini duhovniceti ai monahismului romnesc,
care au strlucit n mnstirile din Oltenia. Sfinenia sa a strlucit vreme de o jumtate de veac n

viaa duhovniceasc a mnstirii Lainici, fiind un clugr de mare nfrnare i nencetat rugciune.
Fericitul s-a nscut la Bucureti, n anul 1821 i de mic a intrat n nevoina clugreasc la
mnstirea Cernica. Aici, n scurt timp a deprins meteugul luptei duhovniceti, nct pe muli
ntrecea cu rugciunea, smerenia, cinstea i ascultarea. nsui Sfntul Ierarh Calinic, stareul su,
vzndu-i rvna clugreasc l-a primit n rndul monahilor, dndu-i numele de Irodion. De atunci
fericitul a nmulit i mai mult ostenelile i nevoinele, postind ndelungat i mplinindu-i canonul i
pravila cu mult osrdie. Nu lipsea niciodat de la slujbele bisericeti, iar ziua lucra mpreun cu
prinii la ascultrile cele mai grele.
Mai trziu, cnd Sfntul Calinic a devenit episcop al Rmnicului, cunoscnd ndeaproape petrecerea
Cuviosului, l-a adus de la Cernica la schitul Lainici, de pe Valea Jiului. Aici l-a hirotonit diacon i
preot i apoi la numit egumen al acestui schit. Datorit virtuilor sale alese de printe duhovnicesc,
Sfntul Calinic l-a ridicat n rangul cel mai nalt al clugriei, acela de arhimandrit, alegndu-l
totodat i duhovnicul su.
Ca preot i duhovnic fericitul Irodion s-a nevoit att de mult cci chipul nevoinelor sale nimeni nu-l
poate spune, c se ostenea mai mult dect toi i se silea s fie plcut tuturor cu cuvntul i cu fapta.
Dar, cu ct se silea pentru viaa duhovniceasc, cu att era mai cuprins de dorina dup linitire i
rugciune nencetat. Astfel c n repetate rnduri s-a retras din ascultarea de povuitor la prinilor
i frailor pentru a fi ct mai aproape de Dumnezeu. De cele mai multe ori Cuviosul era numit stare
al obtii sale ca s nlture instabilitile ce se artau n snul monahilor de la Lainici.
Toi prinii i fraii au cerut acum Sfntului Calinic s le trimit stare pe printele Irodion ca s le
fie pstor, precum i mai nainte le-au fost. Ca s arate c vor fi asculttori Cuviosului, prinii l-au
ncredinat pe Sfntul Calinic i pe sfinia sa printele Irodion, c nu vor iei din cuvntul lui, pentru
mntuirea lor, pn la sfritul vieii lor. Pentru aceasta s-au rugat s nu-i lase, ci s le fie milostiv
precum Duhul Sfnt l va lumina asupra nevredniciei lor. n acest fel Cuviosul Printe Irodion ajunge
din nou la conducerea obtii de la Lainici, unde toi l cinsteau i l iubeau ca pe un adevrat tat i
printe duhovnicesc. La cererea prinilor de a pune stare pe Printele Irodion s-a adugat i
rugmintea urmailor ctitorilor mnstirii, care au scris Sfntului Calinic s pun stare pe printele
Irodion, care are duhul nelepciunii i al smereniei. Astfel plcutul lui Dumnezeu Irodion ajunge, n
urma acestor insistente cereri, pentru a treia oar stare.
Odat numit stare, Sfntul Cuvios Irodion s-a strduit i mai mult, lucrnd cu srg la buna
chivernisire a mnstirii. Pentru c monahii de la schitul Locurele nu terminaser de zidit biserica,
vrednicul stare s-a silit s sfreasc lucrare i dup un scurt timp a cerut Sfntului Calinic s
sfineasc biserica cea nou. Apoi, vrednicul printe stare Irodion i-a ndreptat atenia spre sporirea
numrului monahilor de la Lainici. Pentru aceasta a cerut Sfntului Calinic s-i aprobe trecerea n
rndul clugrilor a mai muli frai, pe care i-a povuit la viaa pustniceasc i la rugciunea
nencetat. n toate i n alte multe fapte osteneala Sfntului s-a artat pentru toi pilduitoare. Deci,
sporind cinstea i vrednicia lui, Sfntul Calinic l-a chemat la Craiova i i-a ncredinat rnduiala de
ecleziarh. Dar dragostea pentru pustie i pentru chinovia lui, la scurt timp, la fcut pe Cuviosul s
cear s revin la schitul su. Astfel Sfntul, cluzit de smerenie s-a retras i a revenit la schitul su,
spre a-l izbvi de necazuri i de neornduial. De acum nainte, mult ncercatul ntru ale nevoinelor
clugreti Cuviosul Printe Irodion avea s readuc ntregii obti ncrederea n Dumnezeu i dorina
de via duhovniceasc, s le insufle prinilor i frailor ascultarea i smerenia i s le ntreasc

voina de a birui toate ispitele vieii. Ca i Sfntul Calinic de la Cernica, Printele nostru socotea c
supunerea smerit este cea mai mare virtute pentru monahi i temelia vieii clugreti. Dar aceasta
se dobndete, zicea Sfntul, prin rugciune, smerenie i nencetat ascultare.
Prin aceste pilde duhovniceti i nvturi de suflet folositoare, vieuitorii mnstirii i
binecredincioii cretini luau mare folos duhovnicesc de la Cuviosul, sfinenia i poveele lui fiind
mprtite tuturor cu mare dragoste, ca o binecuvntare de la Dumnezeu. ns pe cei rzvrtii i
neasculttori i scotea afar din obte, dup porunca Apostolului Pavel, ca s nu vatme pe alii.
Astfel c faima mnstirii a crescut odat cu lucrrile duhovniceti ale Cuviosului Printe stare
Irodion.
Mnstirea era i un adpost pentru cltorii care treceau din Transilvania n Oltenia i invers, care
gseau aici pe lng cuvntul Sfntului Stare i o ospitalitate printeasc. ntru toate sufletul sfnt al
Cuviosului Irodion ridica din team i fric, din mhnire i ndoial, din nelinite i ispit, tmduind
pe cei bolnavi i scond duhurile cele necurate cu rugciunile sale.
n asemenea via i osteneal s-a svrit Sfntul Irodion n primvara anului 1900, la 3 mai, cnd a
trecut la cele venice. Trupul su ptruns de lucrarea Duhului Sfnt a fost aezat n mormnt dea
dreapta sfntului altar, rmnnd aici pn n ajunul prznuirii Sfntului Ierarh Calinic, la 10 aprilie
anul 2009. Atunci, prin bunvoina Sfntului, cinstitele sale moate au fost ridicate din mormnt i
aezate cu rugciune i priveghere de mitropolitul locului i de prinii mnstirii n biserica cea
amare, spre nchinare i mngiere a tuturor clugrilor i credincioilor olteni i de pretutindeni.
Cu ale lui sfinte rugciuni Doamne Iisuse Hristoase miluiete-ne i ne mntuiete pe noi.
Cntarea a VII-a. Irmosul: "Pe tine nelegtor cuptor...,"
Vrednic eti Cuvioase sfinte de ospul Mirelui, cci cu vemnt mpodobit, de Hristos ai fost
mbrcat i n slava mpratului ceresc cu ngerii te veseleti, de Dumnezeu purttorule!
Bucur-te, i cntm noi fiii ti duhovniceti, cei ce cu evlavie cinstim mutarea ta la ceruri, unde
salt i se bucur cetele sihatrilor; c ie Domnul i-a dat cunun nevetejit, pentru aceasta l
binecuvntm ntru toi vecii!
Slav...,
Stlp luminos i cmar a Domnului te-ai artat cu adevrat, fericite. Cci cu dumnezeieti virtui ai
fost ncununat i om ceresc te-ai artat, de Dumnezeu vztorule, binecuvntndu-L pe Mntuitorul
ntru toi vecii!
i acum...,
Nu avem alt ajutor afar de tine, nu avem alt ndejde n ispitele ce ne mpresoar, Preacurat Maica
lui Dumnezeu. Acoper-ne cu acopermntul tu, Preasfnt Fecioar de Dumnezeu Nsctoare!
Cntarea a VIII-a. Irmosul: "n cuptor tinerii din Israel...,"

Pom cu bun road te-ai artat sfinte Irodioane, pe potrivnicul surpnd cu Crucea lui Hristos; drept
aceea Duhul Sfnt luminndu-i viaa, printe, cni Domnului mpreun cu ngerii, Aliluia!
Ucenic al Sfntului Ierarh Calinic de la Cernica i vas ales al Stpnului Hristos eti Cuvioase
Printe; drept aceea Sfinte ocrotete lavra ta de la Lainici, binecuvntndu-L pe Domnul totdeauna!
Slav...,
n Cernica Sfntului Calinic i a Cuviosului stare Gheorghe, printe Cuvioase, ai fost primit i ca un
vlstar sdit de Hristos Dumnezeu, te-ai artat, vestind prin viaa ta clugreasc bucurie prinilor
pustiei, care preanal pe Domnul totdeauna!
i acum...,
Mai nainte tinerii n cuptor te-au nchipuit pre tine Fecioar Dumnezeiasc i n rug te-a nchipuit
Moise nchinndu-se; iar Isaia vzndu-L pe Pruncul-Nscut fr prihan preanlndu-L pre
Domnul ntru toi veci!
Cntarea a IX-a. "Chipul curatei Naterii tale...,"
Astzi toat obtea cuvioilor, lund har de sus de la Stpnul, cu cntri duhovniceti laud pe
slvitul Irodion i cnt pe Domnul ludai toate lucrurile i preanlai-L ntru toi vecii.
Ca dintr-un izvor s-a revrsat ntru tine darul nelepciunii lui Hristos Dumnezeu. Drept aceea slujirii
oamenilor viaa i-ai nchinat-o, revrsndu-le n inimi din roua Duhului i povuindu-i s fie
mplinitori ai faptelor bune.
Slav...,
Rugciuni ctre Maica Domnului ai svrit innd la piept Crucea Domnului i sufletul la cer i-a
fost purtat de ngeri cu evlavie, Printe Irodioane, iar nestricatul i sfntul tu trup ni l-ai lsat ca dar
pentru noi cei credincioi.
i acum...,
Dezlegat-ai omenire de legtura osndirii cea de demult, de Dumnezeu Nsctoare. Pentru aceasta,
ne rugm ie: Stric legtura rutii inimii mele, Preacurat, legndu-m de dumnezeiasca dragoste
a Ziditorului.
Luminnda glas 2: "Cu ucenicii s ne suim...,"
Nou Samuel te-ai artat, Cuvioase Printe, sfinindu-te Domnului n nevoine clugreti; ca rod al
Pomului Vieii te-ai nvrednicit i toiag i sprijin tuturor te-ai adeverit, i n Duhul Sfnt ai ajuns la
Hristos pe Care roag-L s mntuiasc sufletele noastre.

LA LAUDE:
Cntm stihirile Cuviosului, glas 5: "Bucur-te cmara...,"
Vrednic eti s stai n jurul Tronului ceresc Cuvioase Printe, c n-ai dat somn ochilor ti, nici
genelor tale dormitare, pn ce sufletul i trupul de patimi i-ai curit i pe tine nsui loca Duhului
te-ai gtit; deci, artndu-te slujitor Treimii Celei de o fiin, nelepte Irodioane, roag-te pentru
sufletele noastre.
Bucur-te printe ceresc cel ce ca un luceafr ai luminat pre sihatri i cu faptele bune ai strlucit pe
pmnt petrecnd cu ngerii i vorbind cu ei; lca luminat ai fost al Preasfintei Treimi sla, iar
acum ca un printe milostiv i iubitor de fii ne izbveti din toate nevoile. Pentru aceasta nchinndune sfintelor tale moate har i vindecare dobndim, Irodioane Printe, ocrotete-ne pre noi rugndute Stpnului Hristos!
Slav, glas 8
Mulimile clugrilor pe tine, ndrepttorule, te cinstesc, Irodioane, Printele nostru; c prin tine au
nvat cu adevrat a umbla pe calea cea dreapt; fericit eti c lui Hristos ai urmat i ai biruit puterea
vrjmaului; cel ce eti cu ngerii mpreun-vorbitor, cu drepii i cuvioii mpreun-locuitor; cu
aceia roag-te Domnului s miluiasc sufletele noastre.
i acum, a Praznicului,
LA DUMNEZEIASCA LITURGHIE
Vezi la ziua 12 decembrie (Sfntul Ierarh Spiridon)
APOSTOLUL: Efeseni 5, 8-20
Frailor, odinioar erai ntuneric, iar acum suntei lumin ntru Domnul; umblai ca fii ai luminii!
Pentru c roada luminii e n orice buntate, dreptate i adevr. ncercnd ce este bineplcut
Domnului. i nu fii prtai la faptele cele fr de road ale ntunericului, ci mai degrab osndiile
pe fa. Cci cele ce se fac ntru ascuns de ei, ruine este a le i gri. Iar tot ce este pe fa, se
descoper prin lumin, cci tot ce este descoperit, lumin este. Pentru aceea zice: Deteapt-te cel
ce dormi i nvie din mori i te va lumina Hristos. Deci luai seama cu grij cum umblai, nu ca
nite nenelepi, ci ca cei nelepi, rscumprnd vremea, cci zilele sunt rele. Drept aceea nu fii
fr de minte, ci nelegei care este voia Domnului. i nu v mbtai de vin, n care este pierzare, ci
v umplei de Duhul. Vorbii ntre voi n psalmi i n laude i n cntri duhovniceti, ludnd i
cntnd Domnului, n inimile voastre, mulumind totdeauna pentru toate ntru numele Domnului
nostru Iisus Hristos lui Dumnezeu i Tatl.
EVANGHELIA, de la Luca capitolul 6, 17-23:
n vremea aceea sttut-a Iisus la loc es i mulime mult de ucenici ai Si i mulime mare de popor
din toat Iudeea, din Ierusalim, i de pe rmul Tirului i al Sidonului, care veniser ca s-L asculte i

s se vindece de bolile lor. i cei chinuii de duhuri necurate se tmduiau. i toat mulimea cuta
s se ating de El c putere ieea dintr-nsul i-i vindeca pe toi. Iar El ridicndu-i ochii spre
ucenicii Si, zicea: Fericii voi cei sraci, c a voastr este mpria lui Dumnezeu. Fericii voi care
flmnzii acum, c v vei stura. Fericii cei plngei acum, c vei rde. Fericii vei fi cnd
oamenii v vor ur pe voi i v vor izgoni dintre ei, i v vor batjocori i vor lepda numele voastre
ca ru pentru Fiul Omului. Bucurai-v n ziua aceea i v veselii, c iat plata voastr mult este n
cer.