VARIETATILE DRAGOSTEI: STILURI SI DESTINE ALE PASIUNII

Cnd vorbim de dragoste ne referim la relaionarea interpersonal intre sexe, ce constituie, n

general, o modalitate complex reacional-relaional n raport cu individul uman de sex opus, care se
traduce n forma unor triri afective (plcere, satisfacie, bucurii etc.) nsoite de un ansamblu de
manifestri comportamentale de expresie i intensitate diferit. Fiecare individ prezint modaliti
diferite de manifestare a dragostei o formul personal", cu elemente

de

originalitate,

unicitate,

irepetabilitate.
In urma unui chestionar elaborat de Hendrick i Hendrick ( six part model of Iove" de
Hendrick i Hendrick, 1986), au rezultat ase tipuri de relaii amoroase, stiluri de dragoste ( apud
Jacques Cosnier, 2002):
1. Dragostea-pasiune: cei doi sunt atrasi unul de celalalt de la prima intalnire;
2. Dragostea ludic: partenerii pot iei uor si repede dintr-o relaie, avnd adesea de ales dintre
doi parteneri;
3. Dragostea-prietenie: se considera ca cea mai buna relaie amoroasa se bazeaz pe o lunga
prietenie;
4. Dragostea-raiune: se alege partenerul in funcie de anumite preferine, sa fie un bun printe,
sa aib o educaie asemntoare;
5. Dragostea posesiv: relaia se bazeaz pe posesivitate;
6. Dragostea-jertf: acest tip de relaie se bazeaz pe sacrificiul partenerului de a suferi el in
locul celuilalt, de a-i accepta alegerile indiferent de prerea proprie.
In general, brbaii prefer dragostea-pasiune i dragostea ludic, n timp ce femeile prefer
dragostea-prietenie, dragostea-raiune i dragostea posesiv.
Dragostea , la nivelul personalitii umane, poate prezenta dou manifestri: dragostea ca emoie
si dragostea ca sentiment.
Dragostea ca emoie este foarte intens si se exteriorizeaz in funcie de anumite particulariti
psihice individuale. In cazul unor persoane, aceasta emoie poate crea blocaje la nivelul unor
componente ale personalitii, iar in cazul altor persoane se poate manifesta prin creteri sensibile de
ordin cantitativ si calitativ ale performantelor activitii, prin instalarea unor stri de optimism si buna
dispoziie, ceea ce contribuie la o mai buna comunicare si relaionare interpersonala.
Dragostea ca sentiment este o atitudine afectiva de lunga durata, este o forma mai linitita, cu
o mare stabilitate, constanta, deosebit de intensa. De cele mai multe ori, emoia de ndrgostire
constituie punctul de plecare in conturarea si consolidarea sentimentului de dragoste. Sentimentul de
1

dragoste presupune o intensa interaciune si intercomunicare, o ntreptrundere a celor doua

personaliti, o cunoatere si apreciere interpersonala, ceea ce duce la stabilitatea relaiei afective dintre
ei.
Totui, nu putem reduce relaionarea dintre partenerii conjugali doar la componente afective,
deoarece ea reprezint ntotdeauna o estura, o sinteza de percepii, comunicrii si acte simpatetice.
Daca la baza relaionrii dintre parteneri se afl doar emoia de ndrgostire, pe primul plan va apare
componenta

preferenial-simpatetic, atracia interpersonal atingnd cote maximale. Comunicarea

interpersonal se realizeaz prin excelen pe canale afective, partenerii mprtindu-i, de regul,

reciproc tririle lor afective. Imaginea partenerului sufer o serie de deformri, diferite aspecte ale
personalitii fiind evaluate i apreciate n termeni superlativi i, de multe ori, n contradicie cu ceea ce
aparine de fapt, n mod real, partenerului. Daca la baza relaionrii dintre parteneri se afl sentimentul
de dragoste, pe primul plan se impune

componenta perceptiv-gnostic (evalurile si aprecierile

reciproce fiind tot mai mult concordante cu nsuirile i capacitile reale ale partenerilor iar n ceea ce
privete componenta comunicaional, sunt puse n funciune mai multe canale de intercomunicare,
inclusiv cel afectiv. Componenta preferenial-simpatetic este i ea desigur prezent ns, atracia i
preferina interpersonal se manifest mult mai profund i mai puin zgomotos" dect n cazul emoiei
de ndrgostire.
Dragostea este mprtit partenerului prin comunicarea interpersonala. Se poate comunica
atracia sau preferina pentru persoana partenerului, pentru aspectul fizic al acestuia; dorina
reciprocitii preferinei i atraciei fizice (cel pe care-1 plac m place i el la rndul lui"); dorina
relaionrii afective a ntreinerii unui sprijin reciproc de natur afectiv, de aprobare i recompensare n
plan strict afectiv; dorina de comuniune n ce privete relaionarea la lume, la sistemul de valori
existente (nevoia de a se contura un sistem de atitudini i convingeri comune, de gusturi i preferine
comune, de nzuine i aspiraii comune, de ateptri comune pe linie psihocomportamental etc.);
dorina realizrii comunicrii interpersonale pe linie psihointelectual,

adic ntre ei s existe

posibilitatea comunicrii ideilor, reprezentrilor, construciilor operaional-imaginative etc.

Nu toate cuplurile ajung sa parcurg toate etapele cunoaterii interpersonale, ceea ce afecteaz
funcionalitatea acestuia, de aceea este foarte important sa treac o anumita perioada de timp nainte de
constituirea cuplului conjugal, pentru ca dragostea sa fie mprtit reciproc, sa capete aspectul de
sentiment, si cei doi parteneri sa realizeze o cunoatere interpersonala corespunztoare.

Destinele pasiunii
1. Focul de paie
Starea de exaltare cauzata de puternica atracie nu rezist frustrrii, atunci cnd nu este
consumat din cauza reticentelor partenerului. Acelai lucru se ntmpl cnd, dimpo
triv, satisfacia fiind obinut prea repede, are loc o confruntare a fantasmelor cu realitatea. Este vorba
de dragostea" fr viitor.
2. Dragoste i ur: corespunde cazurilor n care starea pasional adus la o relaie de o oarecare durat,
dar al crei interes iniial a sczut progresiv din cauza diminurii pasiunii. Odat depit exaltarea de la
nceput, partenerii descoper c nu au puncte comune sau c sunt altfel dect i imaginau sau visau c
ar fi la nceput. Servituile vieii cotidiene n comun, uneori o sexualitate devenit indiferent, eventuala
apariie de noi sentimente fat de alte persoane transform obiectul idealizat n obiect ru". Cel care
nainte era frumos i bun devine ru i urt. Conflictele devin aproape permanente. Cuplul se destram
pe un fond de ranchiun i dac nc mai dureaz n virtutea unor constrngeri sociale sau economice,
relaia o ia pe o cale sadomasochist care, n ciuda scenelor i a plngerilor, continu totui.
3. Transformarea n prietenie: relaia intens de la nceput sufer aceeai transformare ca i n cazul
precedent, dar scderea intensitii las loc unei relaii de prietenie afectuoas i privilegiat. Baza
relatiei se dovedeste mai solida decat la inceput, iar relatia nu sufera din cauza confruntarii dintre felul
real de a fi al partenerilor si imaginea lor idealizata.
Ura i formele violenei
Marilor sentimente pozitive trite prin dragostea sexualizat, dragostea tandr i prietenia
afectuoas, li se opun n mod firesc" marile sentimente negative" : ura, agresivitatea i violena n
mod firesc, deoarece dragostea i ura" sunt deseori asociate n limbajul comun ca fiind antonime, iar,
din punct de vedere etologic, dragostea i agresivitatea" sunt constitueni ai comportamentelor sexuale
i reproductoare...
Violena este cel mai adesea considerat comportament agresiv definit prin intensitate i un
caracter irepresibil, de ndat ce a fost declanat. Pare s anihileze facultile cognitive i mecanismele
de autoaprare. Distrugtoare, apare n general n forma paroxistic, cu o faz de tensionare rapid, o
faz de explozie elastic i o ntoarcere la calm relativ rapid.
Violena constituie una dintre problemele majore ale sfritului de secol XX, din cauza formelor
de manifestare multiple pe care le mbrac i, poate, din cauza extinderii excesive a conceptului n sine.
Se vorbete de violena interetnic" i de violena politic" care bntuie" n numeroase puncte
ale globului, unde specia uman d impresia c se las n voia unor impulsii autodistructive iraionale.
3

Se vorbete, de asemenea, de violena stadioanelor" legat de dezlnuirea agresiv i distructiv a

anumitor bande organizate i de violena izbucnirilor interrasiale" care se pot declana pe neateptate n
urma unui incident nesemnificativ n comparaie cu consecinele pe care le genereaz. Pe lng
manifestrile colective, abund exemplele de violen individual: reacii excesiv de agresive n cazul
automobilitilor, al persoanelor enervate peste msur de vecini, i care ajung pn n pragul crimei, al
adulilor ce i lovesc copiii sau i supun unor maltratri corporale care pot antrena moartea. ntr-o alt
accepiune, se vorbete de violen pentru a desemna abuzul de putere exercitat asupra celorlai:
violena prinilor, a profesorilor, a efilor" de orice fel...
n fine, adjectivul violent" calific i intensitatea ridicat a unui afect: frica, furia, tandreea
pot fi violente. n acelai sens; anumite forme de expresie duse la extrem sunt calificate drept
frenetice". Dei n ansamblu aceste forme de violen constituie excepii, iar uneori fapte diverse, n
peisajul mediatic cotidian ele au devenit unul dintre elementele permanente. O emisiune informativ
lipsit de relatarea unor fapte violente este acum o raritate. Prin urmare, nu este de mirare c
violena a generat numeroase studii de specialitate i multiple teorii, uneori contradictorii.
Psihosociologia agresivitii
Unii, precum Dollard (1939), au pus accentul pe rolul frustrrii. Frustrarea cauzeaz afecte
neplcute, iar acestea induc afecte agresive. Imposibilitatea de a exterioriza comportamentele n discuie
sau ineficienta n a reduce frustrarea induc la rndul lor resemnarea i/sau disperarea precum i,
eventual, criza de violen.
Ali autori (Berkowitz, 1984, 1988) consider, dintr-o perspectiv neo-asociaionist, c
agresivitatea este o reacie la evenimentele cu valoare negativ sau aversive". Deci, obinem schema
care urmeaz: expunerea la evenimente aversive induce afecte negative (neplcute) care activeaz la
rndul lor agresivitatea sau fuga.
n cele din urm, pentru teoreticienii nvrii sociale (Bandura, 1973), comportamentele
agresive se nva pornind de la modele sociale". n termeni interacioniti, pragmatica social a
agresivitii (mpotriva cui, cnd, de ce va fi utilizat) se nva.
Pe lng frustrare i evenimentele aversive", i provocarea are un rol declanator. Agresivitatea
provoac agresivitate: ameninrile, atentarea la fa", nerespectarea regulilor de recunoatere a
statutelor i codurilor provoac agresivitate. Studiul european citat mai sus arat c printre factorii ce
declaneaz reacii negative se numr, n ordinea importanei, urmtorii: tratamentul neglijent sau

ingrat din partea prietenilor, sentimentul de a fi victima unei nedrepti i, n cele din urm, un
prejudiciu cauzat de necunoscui.
Un alt factor important al agresivitii cotidiene este transferul de agresivitate (Zillmann, 1988).
Un subiect care triete o situaie generatoare de agresivitate pe care nu a reuit s o controleze eficient
este predispus s triasc i urmtoarea situaie tot agresiv, ca i cum pragul su de toleran ar fi fost
redus de experiena anterioar (ceva de genul las-m-n pace! astzi sunt prost dispus!"). n plus,
transferul de agresivitate poate s mbrace i forma unui mecanism relaional permanent: A l agreseaz
pe B, B nu i poate rspunde lui A, aa c i redirecioneaz agresivitatea spre C. Respectivul transfer
"este deseori nlesnit de o oarecare asemnare sau nrudire ntre C i A. Dac nu poi fi tu, atunci s fie
fratele tu sau unul dintre ai ti." n felul acesta apar de partea victimelor apii ispitori", iar de partea
clilor micii efi". Dar, n afar de sfera muncii, aceste fenomene sunt la fel de uor reperabile
deopotriv n sistemele familiale, i chiar n cadrul grupurilor i al naiunilor.
Gradul de agresivitate al unei situaii sau al unei persoane va fi evaluat n mod diferit n funcie de
mai muli factori: ce atitudini au avut, ce au fcut nainte, cum au anticipat i cum i-au imaginat
subiecii situaia; cu alte cuvinte, factorii cognitiv-afectivi sunt importani n aprecierea situaiilor.
Zilmann i Cantor (1976) au constatat n cursul mai multor experimente c studenii examinai de un
profesor foarte aspru, ba chiar brutal, se dovedeau foarte tolerani dac erau informai nainte de examen
c profesorul respectiv are probleme, mai puin tolerani dac aflau aceasta dup i chiar dispreuitori i
critici dac nu aflau nimic.
Provocarea, transferul de excitaie, nvarea modelelor sociale ne duc direct la rolul mijloacelor
de informare n mas.
Numeroase experimente i observaii naturaliste care au utilizat filme i videograme (Liebert,
Sprafkin, Davidson, 1989; Schulte et al., 1988 ; Josephson, 1987) au demonstrat c spectacolele violente
sunt urmate de creterea numrului de jocuri agresive la copii. La fel, Donnerstein, Berkowitz i Linz
(1987) au artat c filmele pornografice cu scene sexuale violente le produc brbailor o excitaie
puternic nsoit de o cretere a agresivitii i insensibilitate fa de victime.
Pe scurt, expunerea permanent la modele de violen banalizeaz violena zilnic, crete nivelul
de competen combativ i propune modele predominante de identificare cu agresorul.
Pe de alt parte, n cadrul speciei umane, violena apare foarte frecvent n forme deviate:
simbolice, indirecte sau incontiente.
Simbolice sau indirecte: cuvintele ambigue, calomnioase, ironice etc. La fel, n cazul rivalitilor
politice apar foarte rar n mod clar inimici sau posturi agresive, dei sunt saturate de o agresivitate uor

de perceput. Una dintre ntlnirile televizate dintre Fabius i Chirac, plin de zmbete, semna totui n
mod evident cu o lupt ntre cocoi.
Agresivitatea incontient nseamn fapte cu consecine negative pentru ceilali, dar efectuate
cu cele mai bune intenii". Forma cea mai caracteristic se realizeaz prin ceea ce psihanalitii numesc
formaiuni reacionale". Subiecii care se confrunt cu propriile impulsii agresive le inverseaz radical
i devin modele de buntate i amabilitate i pn la urm i agreseaz pe cei din jur punndu-i n
situaia de a fi recunosctori i dependeni de ei n mod forat.
n sfrit, atunci cnd nu se poate rezolva n mod firesc prin fug, agresivitatea ce nu poate fi
exprimat, fie din cauza constrngerilor sociale, fie din cauza unor constrngeri interioare, ce in de
supraeu", duce la resemnare i disperare dup cum a observat Dollard (1939). n acest moment, se trece
de la afecte aloagresive la afecte auto-agresive : agresivitatea subiectului se ntoarce spre el nsui, un
obiect devalorizat i demn de ur.
n acest sens, depresia este o conduit agresiv redirecionat spre propria persoan.
Competiie i gelozie
Exist dou forme de agresivitate care merit o atenie special datorit frecvenei cu care apar:
competiia i gelozia.
n societatea noastr competiia are un statut nobil. Spiritul de competiie" este considerat o
calitate, corespunde profilului cerut tinerilor angajai (the winners) i este socializat (sublimat") n toate
sporturile i activitile ce se termin cu un ctigtor: jocurile televizate sunt un exemplu cotidian.
Spiritul de competiie ia natere foarte devreme. Din punctul de vedere al psihanalitilor, apare n
aceeai perioad cu manifestarea complexului lui Oedip: prima competiie nu este oare aceea ntre copil
i printele de acelai sex pentru a ctiga dragostea exclusivist printelui de sex opus ? i lucrurile
continu cu fraii i surorile, apoi cu lupta pentru a ctiga stima comunitii, a nvtorilor i a
prinilor. n sfrit, competiia se prelungete n rivalitile amoroase, cutarea unui loc de munc sau a
unei recompense : sportiv sau intelectual (fie ca cel mai bun s ctige").
Pentru ctigtor, beneficiile sunt evidente, i nu numai pe plan material, ci i pe planul
valorizrii personale, al siguranei i al inflaiei narcisiste. Reversul medaliei este c exist i cei care
pierd, fapt ce trebuie asumat de ctigtor, cu alte cuvinte trebuie s-i asume dimensiunea agresiv a
succesului sau a reuitei. Pentru muli indivizi (losers) acest aspect inhib dorina de a ctiga.
Agresivitatea refulat se canalizeaz pe alte ci deja semnalate: transfer lateral sau ntoarcere ctre sine.

Gelozia este legat de competiie. Poate fi definit ca o stare emoional aversiv, provocat de
relaia pe care o ntreine un actual sau fost partener cu o ter persoan (Buunk i Bringle, 1987).
Ea corespunde punerii n discuie a statutului privilegiat al unei relaii, iar prototipul su se afl
n metamorfozele relaiilor amoroase : gelozie ntre copii n dragostea intrafamilial, gelozie n cadrul
unui cuplu de ndrgostii; modelul se poate extinde i la relaiile amicale sau profesionale. Prezint
aceleai aspecte ca cele amintite n cazul competiiei.
Cazul prototipic este cel n care cineva constat sau i imagineaz c partenerul de care este
legat afectiv i sexual ntreine o relaie de aceeai natur cu o a treia persoan.
Reacia de gelozie este direct proporional cu gradul de implicare afectiv n relaie i se traduce
prin apariia unor afecte neplcute, deosebit de negative. Studiile lui Smith, Kim i Parrot (1988) au
artat c primele patru n ordinea frecvenei sunt: nencrederea, respingerea, ostilitatea i furia, urmate
de frica de a pierde obiectul i de rana narcisist. Evident c toate aceste afecte sunt amestecate, i putem
spune de exemplu c furia i ostilitatea se situeaz dup rana narcisist sau frica de a pierde obiectul...
Gelozia se rsfrnge att asupra obiectului infidel, ct i asupra terului rival i poate genera
situaii complexe. n cazurile simple, avem de-a face cu agresivitatea direcionat spre rival. Este reacia
natural" filogenetic care seamn mult cu competiia. Dar situaia se poate organiza de asemenea
dup modelul agresivitate ndreptat mpotriva obiectului" i competiie cu obiectul n raport cu cel
de-al treilea" : de ce l prefer pe el/ea i nu pe mine ? Avem de-a face cu dimensiunea homosexual
latent, deseori prezent n geloziile excesive sau chiar patologice. n sfrit, ponderea modelelelor
culturale este la fel de important. Nu aceleai situaii provoac afecte de gelozie n diferitele culturi
existente. La anumite populaii, era firesc s li se ofere oaspeilor sau strinilor o femeie pentru a-i
petrece noaptea cu ea, n timp ce i la altele o simpl privire este vinovat, iar femeile sunt protejate, de
exemplu prin voal, de orice contact cu strinii.