REFERAT DE DREPTUL FAMILIEI

1. DREPTUL LA OCROTIREA VIEII FAMILIALE

1.1.

Noiuni introductive
Drepturile omului reprezint astzi un veritabil fenomen politic, social i juridic mondial,
ce are impact, practic, la nivelul tuturor domeniilor existenei umane. Istoria drepturilor omului
este istoria nsi a emanciprii omului i a societii omeneti, este istoria afirmrii persoanei
umane ca atare, a demnitii i valorii intrinseci a fiecrei fiine umane i a definirii limitelor
puterii statului i societii asupra individului, pe baza principiilor egalitii i nediscriminrii
tuturor oamenilor care triesc n ntreaga lume de azi. 1
Regimul juridic al drepturilor omului reprezint ansamblul dispoziiilor dreptului
internaional pozitiv care stabilesc coninutul drepturilor garantate i condiiile exerciiului lor.
Acest regim juridic al drepturilor omului corespunde unei anumite sistematizri n specificitatea
lor care variaz dup cum este vorba de anumite drepturi i circumstane n care ele se exercit.2
1.2. Cadrul normativ al drepturilor omului, al dreptului la ocrotirea vieii familiale:
Sistemul ONU de protecie a omului, a vieii familiale:
1. Carta ONU (Preambul: NOI, POPOARELE NAIUNILOR UNITE, hotrte s
izbvim generaiile viitoare de flagelul rzboiului care, de dou ori n cursul unei viei de om,
a provocat omenirii suferine de nespus, s ne reafirmm credina n drepturile fundamentale
ale omului, n demnitatea i valoarea persoanei umane, n egalitatea n drepturi a brbailor i
a femeilor, precum i a naiunilor mari i mici, s crem condiiile necesare meninerii justiiei
i respectrii obligaiilor decurgnd din tratate i alte izvoare ale dreptului internaional, s
promovm progresul social i condiii mai bune de trai ntr-o mai mare libertate.3);
2. Declaraia Universal a Drepturilor Omului 4 (Art. 1: Toate fiinele umane se nasc
libere i egale n demnitate i n drepturi. Ele sunt nzestrate cu raiune i contiin i trebuie
s se comporte unele fa de altele n spiritul fraternitii; Art. 3: Orice fiin uman are
dreptul la via, la libertate i la securitatea persoanei sale; Art. 4: Nimeni nu va fi inut n
1 Lector univ. dr. Alexandru A. Frca, Protecia internaional a drepturilor omului - Anul
2 FR, Anul universitar 2011/2012

2 Prof. univ. dr. Raluca Miga Beteliu, Lect. Univ. Drd. Catrinel Brumar - Protecia internaional a
drepturilor omului. Note de curs ediia a V, ed. Universul Juridic, 2010, Bucureti

3 http://www.dadalos.org/uno_rom/un-charta.htm#4

4 Declaraia Universal a Drepturilor Omului. Adoptat i proclamat de Adunarea general a O.N.U prin
Rezoluia 217 A (III) din 10 decembrie 1948. Romnia a semnat Declaraia la 14 decembrie 1955 cnd prin R
955 (X) a Adunrii generale a ONU, a fost admis n rndurile statelor membre.

sclavie, nici n servitute; sclavajul i comerul cu sclavi sunt interzise sub toate formele lor;
Art. 5: Nimeni nu va fi supus la torturi, nici la pedepse sau tratamente crude, inumane sau
degradante; Art. 6: Fiecare om are dreptul s i se recunoasc pretutindeni personalitatea
juridic; Art. 7: Toi oamenii sunt egali n faa legii i au, fr nici o deosebire, dreptul la o
egal protecie a legii. Toi oamenii au dreptul la o protecie egal mpotriva oricrei
discriminri care ar viola prezenta Declaraie i mpotriva oricrei provocri la o asemenea
discriminare. Art. 12. Nimeni nu va fi obiectul unor imixtiuni arbitrare n viaa sa particular,
n familia sa, n domiciliul su ori n coresponden, nici al unor atingeri ale onoarei sau
reputaiei sale. Orice persoan are dreptul la protecia legii mpotriva unor astfel de imixtiuni
sau atingeri. Art. 16 (1). Cu ncepere de la vrsta nubil, brbatul i femeia fr nici o
restricie n privina rasei, ceteniei sau religiei, au dreptul s se cstoreasc i s ntemeieze
o familie. Ei au drepturi egale la ncheierea cstoriei, n decursul cstoriei i la desfacerea
ei. (2). Cstoria nu poate fi ncheiat dect cu consimmntul liber i deplin al viitorilor soi.
(3). Familia este elementul natural i fundamental al societii i are dreptul la ocrotire din
partea societii i a statului.
1
);
4) Pactul internaional al drepturilor politice i civile 2 (Art. 17 (1). Nimeni nu va putea
fi supus vreunor imixtiuni arbitrare sau ilegale n viaa particular, n familia, domiciliul sau
corespondena sa, nici la atingeri ilegale aduse onoarei i reputaiei sale.(2). Orice persoan
are drept la protecia legii mpotriva unor asemenea imixtiuni sau atingeri. Art. 23 (1). Familia
este elementul natural i fundamental al societii i are drept la ocrotire din partea societii i
a statului.(2). Dreptul de a se cstori i de a ntemeia o familie este recunoscut brbatului i
femeii, ncepnd de la vrsta nubil.(3). Nici o cstorie nu va putea fi ncheiat fr
consimmntul liber i deplin al viitorilor soi. (4). Statele pri la prezentul Pact vor lua
msurile potrivite pentru a asigura egalitatea n drepturi i rspunderi a soilor n privina
cstoriei, n timpul cstoriei i atunci cnd ea se desface. n cazul desfacerii, se vor lua
msuri pentru a asigura copiilor ocrotirea necesar.);
Sisteme regionale de protecie a omului, a vieii familiale:
1. Europa: Convenia european a drepturilor omului, semnat la Roma, la 4 noiembrie 1950,
nsoit de cele 14 protocoale adiionale adoptate n perioada 1952-2004(Art. 8 . Dreptul la
respectarea vieii private i de familie. (1). Orice persoan are dreptul la respectarea vieii sale
private i de familie, a domiciliului su i a corespondenei sale.(2). Nu este admis amestecul
unei autoriti publice n exercitarea acestui drept dect n msura n care acest amestec este
prevzut de lege i dac constituie o msur care, ntr-o societate democratic, este necesar
pentru securitatea naional, sigurana public, bunstarea economic a rii, aprarea ordinii
i prevenirii faptelor penale, protejarea sntii sau a moralei, ori protejarea drepturilor i
libertilor altora.; Art. 12. Dreptul la cstorie. ncepnd cu vrsta stabilit prin lege, brbatul
i femeia au dreptul de a se cstori i de a ntemeia o familie conform legislaiei naionale ce

1 https://docs.google.com/file/d/0B

2 Pactul internaional al drepturilor politice i civile. Adoptat i deschis spre semnare de Adunarea
general a Naiunilor Unite la 16 decembrie 1966. Intrat n vigoare la 23 martie 1976, cf. art. 49,
pentru toate dispoziiile cu excepia celor de la art. 41;la 28 martie pentru dispoziiile de la art. 41.
Romnia a ratificat Pactul la 31 octombrie 1974 prin Decretul nr. 212, publicat n Buletinul Oficialal
Romniei, partea I, nr. 146 din 20 noiembrie 1974

reglementeaz exercitarea acestui drept.); Declaraia universal a drepturilor omului 1 (Art. 7Respectarea vieii private i de familie. Orice persoan are dreptul la respectarea vie ii private
i de familie, a domiciliului i a secretului comunicaiilor. Art. 9-Dreptul la cstorie i dreptul
de a ntemeia o familie. Dreptul la cstorie i dreptul de a ntemeia o familie sunt garantate n
conformitate cu legile interne care reglementeaz exercitarea acestor drepturi; Art. 33-Viaa de
familie i viaa profesional. (1) Familia se bucur de protecie juridic, economic i social.
(2) Pentru a putea concilia viaa de familie i viaa profesional, orice persoan are dreptul de
a fi protejat mpotriva oricrei concedieri din motive de maternitate, precum i dreptul la un
concediu de maternitate pltit i la un concediu parental acordat n urma naterii sau adop iei
unui copil.);
2. America de Nord i de Sud: Declaraia american a drepturilor i ndatoririlor
omului, Bogota 1948; Convenia american a drepturilor omului, intrat n vigoare n 1978;
protocolul privitor la abolirea pedepsei cu moartea, intrat n vigoare n 1991; Protocolul
referitor la drepturile economice, sociale i culturale, intrat n vigoare n 1999; Convenia
interamerican asupra azilului teritorial(1954); Convenia interamerican privind conflictul de
legi la adoptarea minorilor(1984); Convenia interamerican pentru prevenirea i pedepsirea
torturii(1985);
3. Africa: Carta african a drepturilor omului i ale popoarelor, intrat n vigoare la 21
octombrie 1986; Protocolul pentru nfiinarea unei curi africane a drepturilor omului i
popoarelor, intrat n vigoare la 25 ianuarie 2004; Protocolul asupra drepturilor femeilor n
Africa (noiembrie 2005)2
Sistemul naional de protecie a omului, a vieii familiale:
1. Constituia Romniei3 (Art. 26. Viaa intim, familial i privat. (1) Autoritile
publice respect i ocrotesc viaa intim, familial i privat. (2) Persoana fizic are dreptul s
dispun de ea nsi, dac nu ncalc drepturile i libertile altora, ordinea public sau bunele
moravuri. Art. 48. Familia. (1) Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe
egalitatea acestora i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i
instruirea copiilor. (2) Condiiile de ncheiere, de desfacere i de nulitate a cstoriei se
stabilesc prin lege. Cstoria religioas poate fi celebrat numai dup cstoria civil. (3)
Copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din cstorie.
2. Noul Cod civil4, Cartea a II-a. Despre familie, Art. 258-534(Regimurile
matrimoniale art. 312-372 Noul Cod civil)
1 Declaraia Universal a Drepturilor Omului Adoptat i proclamat de Adunarea general a O.N.U prin
Rezoluia 217 A (III) din 10 decembrie 1948. Romnia a semnat Declaraia la 14 decembrie 1955 cnd prin R
955 (X) a Adunrii generale a ONU, a fost admis n rndurile statelor membre.

2 A. Nstase, B. Aurescu-Drept internaional public, sinteze, ed. C.H. Beck, Bucureti 2011, ediia 6

3 Constituia Romniei actualizat i republicat n Monitorul oficial nr. 767 din 31 octombrie 2003

4 Legea 287/2009 privind Noul Cod Civil, republicat n Monitorul Oficial nr. 505/2011, aplicabil din
1.10. 2011

3. Codul familiei5, art 30-36

1.3. Dreptul la ocrotirea vieii familiale n Romnia vis a vis de ONU i Uniunea
European
Romnia este situat n sud-estul Europei Centrale, n spaiul carpato-danubianopontic, fiind un punct de ntlnire a trei regiuni europene: central, de est i de sud-est.
Organizarea puterii publice pe teritoriul Romniei, raporturile specifice care se
stabilesc ntre elementele alctuitoare ale ansamblului statal precum i legturile specifice
dintre ntreg i pri determin structura statului romn. 2
Autoritatea public a Statului romn este suveran, unic i are caracter organizat, se
legitimeaz pe baza unor norme juridice care au ca obiectiv guvernarea, este mijlocul de
creere i aplicare a normelor juridice, este o putere care aparine ntregii societi, are o
metod de aciune, o funcie de control numit constrngere (constrngerea nu poate fi
statuat dect prin norme juridice; poate fi: administrativ, disciplinar, civil i penal),
prerogativele sau atributele puterii aparin guvernrii i nu guvernanilor fapt ce asigur
continuitate i permanena puterii publice.
Elementele constitutive ale autoritii publice a Statului romn sunt: a) structura de
stat: stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil; b) forma de guvernmnt:
republica; c) regimul politic: stat de drept, democratic i social, cu democraie constituional.
Statul romn, n scopul legitimri puterii, este constituit dintr-un ansambu de instituii
i reguli i are de ndeplinit 3 funcii: funcia legislativ-cea de edictare a normelor generale;
funcia executiv cea de aplicare sau executare a normelor i funcia jurisdicionala - cea care
intervine n procesul aplicrii legilor i normelor n general.
Romnia, fiind un stat al Europei, i-a orientat politica pe calea ntririi legturilor
cu Statele Unite3 i Uniunea European4.
ONU, prin Declaraia Universal a Drepturilor Omului (1948) i mai trziu prin
Pactul internaional al drepturilor politice i civile (1966) proclam: Familia este elementul
natural i fundamental al societii i are drept la ocrotire din partea societii i a statului.;
Cu ncepere de la vrsta nubil, brbatul i femeia fr nici o restricie n privina rasei,
ceteniei sau religiei, au dreptul s se cstoreasc i s ntemeieze o familie. Ei au drepturi
egale la ncheierea cstoriei, n decursul cstoriei i la desfacerea ei.; Cstoria nu poate
fi ncheiat dect cu consimmntul liber i deplin al viitorilor soi.
Uniunea European contribuie la pstrarea i la dezvoltarea acestor valori comune,
respectnd diversitatea culturilor i tradiiilor popoarelor Europei, precum i identitatea
5 Legea nr. 4/1953, intrat n vigoare la 1 februarie 1954

2 Lect. univ. dr. Tudor Oniga, Drept constituional i instituii publice. Note de curs,
UNIVERSITATEA CRETIN DIMITRIE CANTEMIR, Facultatea de Drept Cluj-Napoca, Catedra
de Drept public

3 Romnia n 29 martie 2004 a devenit membr a NATO

4 Romnia din 1 ianuarie 2007 e stat membru al Uniunii Europene

naional a statelor membre i organizarea autoritilor lor publice la nivel naional, regional
i local1;
Legiuitorul romn recunoate dreptul la viaa familial, indicnd cstoria ca
principal fundament al familiei i enun principiile relaiilor interpersonale, precum i ale
celor patrimoniale din interiorul grupului familial2.
1.4. Instituia cstoriei n Romnia. Generaliti.
n Constituia Romniei se statueaz: dreptul la ocrotirea vieii familiale, dreptul la
cstoria liber consimit ca fundament al familiei(cstoria e singura uniune acceptat de
legiuitorul romn), dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i instruirea
copiilor3. Toate aceste drepturi sunt reluate i detaliate de actualul Cod civil4.
Titularii dreptului la cstorie( art. 259 Noul Cod civil) sunt brbatul i femeia5 (A
se vedea Convenia european a drepturilor omului, art. 12), fr a se specifica exact vrsta
nubil, lsnd la latitudinea statelor s decid asupra acesteia.
Momentul de nceput al dreptului la cstorie (art. 271-277 Noul Cod civil) 6, n
conformitate cu Noul Cod civil, este mplinirea vrstei de 18 ani (att pentru brbat ct i
1 A se vedea Preambulul la Carta drepturilor fundamentale a uniunii europene, p. 1

2 A se vedea comentariul art. 258 din Flavius-Antoniu Baias, Eugen Chelaru, Rodica
Constantinovici, Ioan Macovei Noul Cod Civil - Comentariu pe articole, Editura C. H. Beck,
Bucureti, 2012, p. 200

3 A se vedea Constituia Romniei, art. 26. Viaa intim, familial i privat. (1) Autoritile publice
respect i ocrotesc viaa intim, familial i privat. (2) Persoana fizic are dreptul s dispun de ea
nsi, dac nu ncalc drepturile i libertile altora, ordinea public sau bunele moravuri. Art. 48.
Familia. (1) Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora i pe
dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i instruirea copiilor. (2) Condiiile de
ncheiere, de desfacere i de nulitate a cstoriei se stabilesc prin lege. Cstoria religioas poate fi
celebrat numai dup cstoria civil. (3) Copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din
cstorie.

4 A se vedea Noul Cod civil, Cartea a II-a, Titlul I. Dispoziii generale, art. 258. Familia. (1) Familia se
ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora, precum i pe dreptul i ndatorirea
prinilor de a asigura creterea i educarea copiilor lor. (2) Familia are dreptul la ocrotire din partea societii i
a statului. (3) Statul este obligat s sprijine, prin msuri economice i sociale, ncheierea cstoriei, precum i
dezvoltarea i consolidarea familiei. (4) n sensul prezentului Cod civil, prin soi se nelege brbatul i femeia
unii prin cstorie.; art. 259. Cstoria (1) Cstoria este uniunea liber consimit ntre un brbat i o femeie,
ncheiat n condiiile legii. (2) Brbatul i femeia au dreptul de a se cstori n scopul de a ntemeia o familie.
(3) Celebrarea religioas a cstoriei poate fi fcut numai dup ncheierea cstoriei civile. (4) Condiiile de
ncheiere i cauzele de nulitate ale cstoriei se stabilesc prin prezentul cod. (5) Cstoria nceteaz prin decesul
sau prin declararea judectoreasc a morii unuia dintre soi. (6) Cstoria poate fi desfcut prin divor, n
condiiile legii.; art. 260. Egalitatea n drepturi a copiilor. Copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei
din cstorie, precum i cu cei adoptai.; art. 261. ndatorirea prinilor. Prinii sunt cei care au, n primul rnd,
ndatorirea de cretere i educare a copiilor lor minori.

pentru femeie), i consimmntul liber al acestora de-a se cstori(manifestarea personal de

voin de-a ncheia cstoria, n cunotin de cauz, fr vicii de consimmnt i acordul de
voin necesare pentru a produce efecte juridice) . n mod excepional: a) majorii alienai sau
debili mintal nu au dreptul s se cstoreasc; b) persoana care este cstorit nu are voie s se
cstoreasc(excclus bigamia); c) rudele n linie dreapt, precum i cele n linie colateral
pn la al patrulea grad inclusiv, nu au voie s se cstoreasc ntre ele(considerente de ordin
medical i moral); d) persoanele de acelai sex nu au voie s se cstoreasc; e) minorul care a
mplinit 16 ani are dreptul la cstorie(excepie cstoria cu tutorele), n temeiul unui aviz
medical, cu consimmntul prinilor sau tutorelui, avnd n vedere interesul superior al
copilului, pentru motive temeinice.
Formalitile pentru ncheierea cstoriei (art. 278-289 Noul Cod civil) 1 presupun
respectarea legislaiei n vigoare n ceea ce privesc aciunile, actele i faptele legate de:
comunicarea reciproc a strii de sntate(consimmt dat n cunotin de cauz), alegerea
locului de celebrare a cstoriei(ofierul strii civile de la primria din raza teritorial a
domiciliului viitorilor soi), declaraia de cstorie(se face personal de ctre soi, n primria
unde se celebreaz cstoria; se specific faptul c nu exist impedimente legale pentru
ncheierea cstoriei, se specific numele de familie ales), alegerea numelui de familie(ambii
i pstreaz numele dinaintea cstoriei; unul i pstreaz numele, cellalt i ia numele
reunite; ambii i iau acelai nume: numele unuia dintre ei sau numele reunite), publicitatea
declaraiei de cstorie(ofierul de stare civil dispune publicarea declaraiei pentru eventuale
opoziii la cstorie; refuzul celebrrii cstoriei n condiiile existenei unor opoziii
ntemeiate), celebrarea cstoriei(Ritualul oficierii cstoriei este menit s confere caracter
solemn cstoriei asigurnd demarcaia formal fa de logodn i de convieuirea faptic
i marcheaz recunoaterea social a angajamentului conjugal .2. Este exclus reprezentarea.),
martorii la cstorie(atest identitatea soilor i certific caracterul public al
consimmntului) i momentul ncheierii cstoriei(Ofierul de stare civil dup ce ia
consimmntul fiecruia dintre viitorii soi, i declar cstorii, moment din care cstoria
produce efecte).
5 Examinarea legislaiei europene arat c: A. Olanda, Belgia, Spania, Norvegia, Suedia
reglementeaz cstoria ntre persoane de acelai sex.(...); Jurisprudena CEDO a statuat c dreptul la
cstorie nu e recunoscut n cazul homosexualilor. A se vedea Marieta Avram, Cristina Nicolescu,
Regimuri matrimoniale, Editura Hamangiu, Bucureti, 2010, p. 5-10. Dreptul civil romnesc interzice
n mod expres cstoria ntre persoane de acelai sex(art.277, aliniat(1) Noul Cod civil).

6 Cstoria e un dreptul fundamental al oricrei persoane (indiferent de ras, religie i cetenie), ce

ndeplinete condiiile legale(vrst, sex, capacitate de exerciiu), nu o obligaie

1 A se vedea Noul Cod civil, art. 278-289

2 A se vedea comentariul art. 287. Celebrarea cstoriei, din Flavius-Antoniu Baias,

Eugen Chelaru, Rodica Constantinovici, Ioan Macovei Noul Cod Civil - Comentariu pe
articole, Editura C. H. Beck, Bucureti, 2012, p. 229.

Formalitile ulterioare ncheierii cstoriei (art. 290-292 Noul Cod civil) sunt legate
de ntocmirea, de ctre ofierul de stare civil a actului i certificatului de
cstorie(nregistrarea n registrul actelor de stare civil, semnarea actului de cstorie de
ctre: ofierul de sare civil, soi i martori) dovad a cstoriei, de menionarea regimului
matrimonial ales.
Nulitatea cstoriei sau desfiinarea cstoriei (art. 293-306 Noul Cod civil):
1. Este lovit de nulitate absolut cstoria ncheiat cu nclcarea dispoziiilor
referitoare la: a) consimmntul liber, fr vicii; b) diferena de sex ntre soi (e interzis
cstoria persoanelor de acelai sex); c) monogamia (este interzis bigamia); d) interzicerea
cstoriei ntre rude; e) cstoria alienatului i debilului mintal e interzis; f) celebrarea
cstoriei n faa ofierului de stare civil i a martorilor(este interzis reprezentarea); g) lipsa
vrstei matrimoniale (18 ani , att pentru brbat, ct i pentru femeie, respectiv 16 ani, n
cazurile expres prevzute de lege); b) i cstoria fictiv(Ceea ce distinge cstoria fictiv este
caracterul simulat, fals, al manifestrii de voin, exprimat nu n vederea ntemeierii unei
familii, ci n scopul obinerii beneficiilor pe care le-ar asigura, unuia sau ambilor soi,
ncheierea acelei cstorii1).
2. Este anulabil: a) cstoria minorului ntre 16 i 18 ani, ncheiat fr ncuviinrile
sau autorizarea prevzute de lege; b) cstoria ncheiat cu vicii de consimmnt( 1) eroarereferitoare la identitatea fizic; 2) dol-falsa reprezentare a realitii: folosirea unor mijloace
frauduloase, dolosive de prezentare a unei situaii, stri, fapte, de ctre unul din soi,
cunoaterea real ar fi dus la lipsa consimmntului; 3) violen- constrngerea fizic sau
moral asupra unuia dintre soi); c) cstoria ncheiat de persoane cu lips vremelnic de
discernmnt ( lipsa de discernmnt s existe n momentul ncheierii cstoriei); d) cstoria
ncheiat ntre tutore i minorul aflat sub tutela sa.
Aciunea n anularea cstoriei e personal (nu se transmite motenitorilor) i trebuie
exercitat ntr-un termen de prescripie de 6 luni, termen care e susceptibil de suspendare i
ntrerupere.
Dac pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, ambii soi au mplinit 18
ani, soia a nscut sau a rmas nsrcinat sau, dup caz, a intervenit convieuirea soilor,
nulitatea cstoriei se acoper.
Efectele nulitii cstoriei: a) Regula este desfiinarea retroactiv a cstoriei.
Excepia de la aceast regul este cstoria putativ 2, la care efectele nulitii se produc numai
pentru viitor ( pentru soul ce-a fost de bun-credin).; b) Nu are efecte asupra situaiei
1 A se vedea comentariul art. 295. Cstoria fictiv, din Flavius-Antoniu Baias, Eugen Chelaru,
Rodica Constantinovici, Ioan Macovei Noul Cod Civil - Comentariu pe articole, Editura C. H. Beck,
Bucureti, 2012, p. 236

2 Prin cstorie putativ se nelege acea cstorie care, dei este nul sau anulabil, legea i pstreaz pn la
rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti prin care s-a pronunat nulitatea, efectele unei cstorii valabile,
pentru soul sau soii de bun-credin la ncheierea ei.Cstoria nul sau anulat este putativ dac sunt
ndeplinite urmtoarele condiii: 1. Cel puin unul dintre soi a fost de bun credina n momentul ncheierii
cstorie; unde buna-credin, semnific credina greita a unuia sau a ambilor soi ca au ncheiat o cstorie
valabil, necunoscnd faptul nendeplinirii unei cerine legale la cstorie sau al existentei unui impediment la
cstorie; 2. Aparen juridic de cstorie; condiie de unde rezult c, pentru a se putea invoca beneficiul
putativitii, este necesar ca respectiva cstorie s fi fost celebrat i nregistrat potrivit legii. A se vedea
http://www.consult-avocat.ro/dreptul-familiei/autoritati-si-proceduri-de-stare-civila/ce-este-casatoriaputativa.html

copiilor, ei beneficiind de egalitate de tratament juridic cu copiii din cstorie (prezumia de

paternitate; drepturile i obligaiile ambilor prini; meninerea drepturilor succesorale dintre
prini i copii); c) Hotrreajudectoreasc de anulare a cstoriei sau de constatare a nulitii
este opozabil fa de teri ( opereaz ex nunc, nu i ex tunc).
Drepturile i ndatoririle personale ale soilor iau natere de plin drept, indiferent de
regimul matrimonial ales (art. 307-311 Noul Cod civil) . Ele privesc: a) acordul n luarea
oricror decizii privitoare la cstorie ( Persoanele sunt egale n drepturi, fr deosebire de
ras, religie, sex, cultur... Soii trebuie s fie deacord n luarea deciziilor privitoare la
cstorie, la copii, la regimul matrimonial dorit); b) ndatoririle reciproce a soilor: de respect,
fidelitate, sprijin moral i ndatorirea de-a locui mpreun 1; c) independena soilor:
necenzurarea corespondenei, independen n alegerea relaiilor sociale i-a profesiei,
purtarea obligatorie a numelui declarat la ncheierea cstoriei.
Drepturile i obligaiile patrimoniale ale soilor (art. 312-372 Noul Cod civil).
Regimul matrimonial ales(comunitatea legal, separaia de bunuri sau comunitatea
convenional), locuina familiei, cheltuielile cstoriei i tot ce e incident n aceste domenii.
1. Regimul comunitii legale conform Noului Cod civil ( art. 339-359).
n perioada comunist a Romniei, acest regim matrimonial avea caracter imperativ,
neexistnd posibilitata alegerii unui alt regim matrimonial, deoarece se considera c este cel
mai bun pentru aprarea instituiei familiei. Se subnelegea c orice cuplu care se cstorete
are ca efect al cstoriei comunitatea de bunuri legal, legiuitorul romn considernd c prin
uniunea brbatului cu femeia, prin cstorie, nu numai comportamentul soilor se modific
manifestndu-i reciproc afectivitatea, respectul i fidelitatea, ci i raporturile patrimoniale
trebuie s urmeze aceiai drum n baza reciprocitii principiului ce-i al tu e i al meu.
Structura i caracteristicile regimului comunitii legale de bunuri s-au pstrat i-n
reglementrea noului Cod civil cu specificaia c, datorit schimbrilor ecomomice, sociale i
culturale, imperativitatea lui nu se refer i la obligativitatea alegerii acestu regim
matrimonial. Legiuitorul romn a dat posibilitatea cuplurilor de a-i alege alt regim
matrimonial, potrivit acordului lor de voin.
Trsturile caracteristice ale acestui regim matrimonial sunt:
a) Patrimoniul fiecrui so este format din dou categorii de bunuri: bunuri comune, n
devlmie i bunuri proprii.
Este un regim precumpnitor de comunitate, n care bunurile dobndite i veniturile
realizate din munc i cele asimilate acestora, de oricare dintre soi, sunt bunuri comune, a
cror calitate nu trebuie dovedit (ea se prezum). Conform art. 345 i art. 350 din Noul Cod
civil, fiecare so are dreptul, n legtur cu bunurile comune, s foloseasc bunul(fr a-i
schimba destinaia), s fac acte de conservare, administrare sau de dobndire a lor, n
interesul comunitii de bunuri(dac acest interes este nccat, soul vitregit poate cere daune
interese) i s dispun, prin legat, de partea ce i se cuvine din bunurile comune, la ncetarea
cstoriei. Actele de grevare, nstrinare a bunurilor comune (excepie fcnd darurile
obinuite) i de aport a bunurilor comune la o societate comercial, nu pot fi ncheiate dect
cu acordul soilor, sub sanciunea nulitii relative (art. 346, 349 Noul Cod civil)
Legiuitorul, cu titlu de excepie, a determinat categoriile de bunuri ce nu sunt comune,
fiind proprii fiecruia dintre soi ( bunuri: dobndite prin motenire legal, legat sau donaie;
de uz personal; destinate exercitrii profesiei; drepturile patrimoniale de proprietate
1 Ca element substanial al comunitii de trai al soilor, convieuirea faptic ofer ambian i prilej
de exprimare a coeziunii conjugale i familiale. A se vedea comentariul art. 309. ndatoririle soilor,
din Flavius-Antoniu Baias, Eugen Chelaru, Rodica Constantinovici, Ioan Macovei Noul Cod Civil Comentariu pe articole, Editura C. H. Beck, Bucureti, 2012, p. 249.

intelectual asupra creaiilor sale i asupra semnelor distinctive pe care le-a nregistrat;
dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiinifice sau literare, schiele i
proiectele artistice, proiectele de invenii i alte asemenea bunuri; indemnizaia de asigurare i
despgubirile pentru orice prejudiciu material sau moral adus unuia dintre soi; bunurile,
sumele de bani sau orice valori care nlocuiesc un bun propriu, precum i bunul dobndit n
schimbul acestora; fructele bunurilor proprii. A se vedea art 340 Noul Cod civil), acetia
putnd folosi, administra i dispune liber de ele (A se vedea art 342 Noul Cod civil). Dovada
bunurilor proprii se face cu orice mijloc de prob.
b) Datoriile sunt comune i proprii (art.351- 354 Noul Cod civil). Regimul juridic este
invers celui aplicat la bunuri: se prezum c datoriile contractate de fiecare so sunt datorii
proprii, pentru care trebuie s rspund cu bunurile proprii (n caz c nu sunt suficiente se
poate solicita partajul bunurilor comune pn la limita de acoperire a datoriei proprii), dovada
contrar se face cu orice mijloace de prob, avnd n vedere delimitarea clar a legiuitorului
cu privire la datoriile comune1. Pentru acoperirea datoriilor comune, soii rspund cu bunurile
comune, iar dac nu sunt suficiente rspund solidar cu bunurile proprii. Cel ce-a pltit datoria
subrogndu-se n drepturile creditorului, avnd un drept de retenie asupra bunurilor proprii a
celuilalt so (art. 351-352 Noul Cod civil).
c) Are un caracter imperativ limitat, fiind posibil ncheierea conveniilor
matrimoniale, este legal, flexibil i mutabil.
Legiuitorul romn a prevzut expres limitele ntre care poate s existe acest tip de
regim matrimonial, alturi de condiiile imperative specifice oricrui regim matrimonial 2.
Astfel legiuitorul a delimitat clar: a. nceputul acestui regim, prin declararea, de comun acord,
n actul de cstorie a regimului ales; b. Faptul c este un regim preponderent de comunitate;
c. Drepturile i obligaiile soilor cu privire la raporturile patrimoniale; d. Modul de ncetare a
regimului comunitii legale de bunuri: constatarea nulitii, anularea desfacerea sau ncetarea
cstoriei (decesul unuia dintre soi) sau, n timpul cstoriei, prin alegerea altui regim
matrimonial, n condiiile legii; e. Modul n care se poate lichida comunitatea legal de
bunuri: hotrre judectoreasc sau act autentic notarial; f) necesitatea partajului pentru
determinarea cotelor-pri din bunurile comune (bunurile comune sunt n devlmie); g.
Interzicerea oricrei convenii contrare dispoziiilor prevzute pentru acest regim, sub
sanciunea nulitii absolute.
2. Regimul separaiei de bunuri (art. 360-365 Noul Cod civil). n cadrul regimului
separaiei de bunuri fiecare dintre soi pstreaz administrarea independent i proprietatea
exclusiv asupra bunurilor sale, putnd dispune discreionar de acestea (...) regimul separatist
1 Art. 351 Noul Cod civil. Datoriile comune ale soilor. Soii rspund cu bunurile comune pentru: a) obligaiile
nscute n legtur cu conservarea, administrarea sau dobndirea bunurilor comune; b) obligaiile pe care le-au
contractat mpreun; c) obligaiile asumate de oricare dintre soi pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale
cstoriei; d) repararea prejudiciului cauzat prin nsuirea, de ctre unul dintre soi, a bunurilor aparinnd unui
ter,
n
msura
n
care,
prin
aceasta,
au
sporit
bunurile
comune
ale
soilor.

2
Din regimul primar imperativ fac parte drepturile i ndatoririle personale ale soilor ce iau natere de plin drept,
indiferent de regimul matrimonial ales, (art. 307-311 Noul Cod civil): a) acordul n luarea oricror decizii
privitoare la cstorie ( Persoanele sunt egale n drepturi, fr deosebire de ras, religie, sex, cultur... Soii
trebuie s fie deacord n luarea deciziilor privitoare la cstorie, la copii, la regimul matrimonial dorit); b)
ndatoririle reciproce a soilor: de respect, fidelitate, sprijin moral i ndatorirea de-a locui mpreun; c)
independena soilor: necenzurarea corespondenei, independen n alegerea relaiilor sociale i-a profesiei,
purtarea obligatorie a numelui declarat la ncheierea cstoriei.

nu conduce la formarea niciunei mase de bunuri comune, masa de bunuri proprii a fiecrui so
dezvoltndu-se n mod autonom. (...) regimului separaiei de bunuri confer soilor o
independen patrimonial deplin (...) protejeaz soii n cazul unui pasiv foarte important
(...) este injust, n special n privina soului care nu exercit o activitate profesional,
ocupndu-se de menaj i de creterea copiilor (...) soii sunt nevoii ca n permanen s in o
eviden strict a bunurilor achiziionate i a datoriilor contractate (...) regimului separaiei de
bunuri este caracterizat de unii autori drept un regim al nencrederii i al egoismului.1
Regimul separaiei de bunuri este o convenie matrimonial, delimitat clar de
legiuitorul romn, ce produce efecte: ntre pri - de la data nscrierii n actul de cstorie sau
de la data ncheierii conveniei matrimoniale, n faa notarului public (necesitatea formei
autentice), iar fa de teri de la data ndeplinrii formalitilor de publicitate prevzute de
lege, nu derog de la regimul matrimonial imperativ (acordul n luarea oricror decizii
privitoare la cstorie; soii au ndatoriri reciproce de respect, fidelitate, sprijin moral i de-a
locui mpreun; fiecare so se bucur de independen n alegerea relaiilor sociale i-a
profesiei; este obligatorie purtarea numelui declarat la ncheierea cstoriei.).
Legiuitorul a prevzut: 1) nceputul acestui regim este data declarrii, de comun acord,
n actul de cstorie, respectiv n faa notarului public, a regimului ales (ndeplinirea
formalitilor de publicitate; opozabilitatea fa de teri). 2) Faptul c este n totalitate un
regim n care exist numai bunuri proprii (patrimoniul fiecrui so este format numai din
bunuri proprii, bunurile comune aparin soilor pe cote-pri). Dovada proprietii se face pe
baza inventarului bunurilor mobile existente (Notarul public, la nceperea regimului
matrimonial al separaiei de bunuri, are obligaia de a ntocmi inventarul bunurilor proprii, de
a-l ataa la convenia matrimonial i de a ndeplinii formalitile de publicitate, iar n cursul
regimului, pentru bunurile dobndite ulterior, se ntocmete un alt inventar care , pentru
opozabilitate fa de teri, trebuie s ndeplineasc formalitile de publicitate), n lipsa
acestuia se prezum c dreptul de proprietate exclusiv aparine soului posesor (prezumie ce
poate fi nlturat). 3) Drepturile soilor cu privire la raporturile patrimoniale: a) Fiecare so:
folosete, conserv, administreaz, dispune i nstrineaz bunurile proprii, n condiiile legii;
suport cheltuielile proprietii. b) Soul neproprietar, cu acordul soului proprietar: poate
folosi bunurile celuilalt so i culege fructele acestui bun, cu datoria de a-i conserva substana
i de a-i pstra destinaia poate cesiona bunul, n condiiile legii; are dreptul de-a nchiria sau
arenda bunul; poate mbunti bunul (la ncetarea regimului soul neproprietar poate pretinde
soului proprietar despgubiri pentru lucrrile necesare i cele ce au sporit valoarea bunului);
rspunde pentru prejudiciile cauzate; este obligat s aduc la cunotina soului proprietar
orice contestare a dreptului de proprietate; nu are dreptul de-a spori capitalul soului proprietar
(n caz contrar, soul proprietar poate solicita proprietatea asupra bunului dobndit sau dauneinterese) . n caz de abuz de folosin, soul proprietar poate s-i interzic folosirea bunului. 4)
Obligaiile soilor cu privire la raporturile patrimoniale. Fiecare so rspunde personal pentru
obligaiile asumate, cu excepia celor pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei i
a celor de educare i cretere a copiilor, pentru care rspund solidar. 5) Modul de ncetare a
regimului separaiei de bunuri: constatarea nulitii, anularea desfacerea sau ncetarea
cstoriei (decesul unuia dintre soi) sau, n timpul cstoriei, prin alegerea altui regim
matrimonial (la cererea unuia dintre soi, instana se poate pronuna, n condiiile legii ). 6) La
ncetarea regimului separaiei de bunuri, fiecare dintre soi are un drept de retenie asupra
bunurilor celuilalt pn la acoperirea integral a datoriilor pe care le au unul fa de cellalt.
(art. 365 Noul Cod civil)
1
A se vedea Marieta Avram, Cristina Nicolescu, Regimuri matrimoniale, Editura Hamangiu, Bucureti,
2010, p. 327-330
10

3. Regimul comunitii convenionale (art. 366-368 Noul Cod civil). Regimul

comunitii convenionale poate fi ales de viitorii soi sau de soi prin ncheierea unei
convenii matrimoniale (...) libertatea de aciune a soilor este ngrdit, stipulaiile
convenionale trebuid s se circumscrie perimetrului ngust trasat de legiuitor.1
Legiuitorul a enumerat aspectele la care se poate referi convenia matrimonial (nu e
necesar ndeplinirea lor cumulativ). Astfel n Noul Cod civil, la Art. 367, se prevede
obiectul conveniei matrimoniale. n cazul n care se adopt comunitatea convenional,
convenia matrimonial se poate referi la unul sau mai multe dintre urmtoarele aspecte: a)
includerea n comunitate, n tot ori n parte, a bunurilor dobndite sau a datoriilor proprii
nscute nainte ori dup ncheierea cstoriei, cu excepia bunurilor prevzute la art. 340 lit. b)
i c); b) restrngerea comunitii la bunurile sau datoriile anume determinate n convenia
matrimonial, indiferent dac sunt dobndite ori, dup caz, nscute nainte sau n timpul
cstoriei, cu excepia obligaiilor prevzute la art. 351 lit. c); c) obligativitatea acordului
ambilor soi pentru ncheierea anumitor acte de administrare; n acest caz, dac unul dintre
soi se afl n imposibilitate de a-i exprima voina sau se opune n mod abuziv, cellalt so
poate s ncheie singur actul, ns numai cu ncuviinarea prealabil a instanei de tutel; d)
includerea clauzei de preciput; executarea clauzei de preciput se face n natur sau, dac acest
lucru nu este posibil, prin echivalent, din valoarea activului net al comunitii; e) modaliti
privind lichidarea comunitii convenionale.
ncetarea i desfacerea cstoriei (art. 373-404 Noul Cod civil). n conformitate cu
art. 259 Noul Cod civil, (5) Cstoria nceteaz prin decesul sau prin declararea
judectoreasc a morii unuia dintre soi. (6) Cstoria poate fi desfcut prin divor, n
condiiile legii. n ambele situaii efectele cstoriei se sting numai pentru viitor, nu ca-n
situaia anulrii cnd cstoria e privit ca i cum nu ar fi existat. ncetarea cstoriei i
divorul produc efecte n materii cum sunt: numele de familie dup cstorie, drepturile soilor
divorai, raporturile patrimoniale dintre soi, ncetarea regimului matrimonial, despgubiri,
obligaii de ntreinere ntre foti soi, prestaia compensatorie, raporturile dintre prini i
copii lor minori, etc.
3. CONCLUZII
Drepturile intangibile, printre care i dreptul la ocrotirea vieii familiale sunt atribute
inalienabile ale fiinei umane, exprimnd valoarea respectului demnitii inerente persoanei.
Aceste drepturi formeaz standardul minimal de protecie a drepturilor omului i impun
statelor obligaii absolute. De drepturile intangibile beneficiaz toi indivizii n orice
circumstane. Aceste drepturi sunt absolte, din acest punct de vedere, dar ele pot fi limitate
prin introducerea unor situaii n care protecia lor e nlturat. Sunt drepturi reglementate de
marea majoritate a tratatelor i conveniilor internaionale, fiind transpuse i n legislaiile
interne ale statelor.
Exerciiul drepturilor intangibile nu poate fi suprimat/suprimat dincolo de
reglementarea internaional sub nici un pretext. Indiferent de caracterul absolut/limitat,
aceste drepturi intangibile nu suport derogri.2.
Plecnd de la definiia regimului juridic al drepturilor omului (ansamblul dispoziiilor
dreptului internaional pozitiv care stabilesc coninutul drepturilor garantate i condiiile
exerciiului lor. Acest regim juridic al drepturilor omului corespunde unei anumite
sistematizri n specificitatea lor care variaz dup cum este vorba de anumite drepturi i
1
A se vedea Marieta Avram, Cristina Nicolescu, Regimuri matrimoniale, Editura Hamangiu, Bucureti,
2010, p. 304-316
11

circumstane n care ele se exercit. 1), putem trage concluzia c statul este cel care deine
instrumentele prin care poate asigura protecie efectiv drepturilor intangibile, iar obligaiile
sale includ nu numai adoptarea unei legislaii n materie, dar i luarea msurilor necesare
pentru protejarea acestor drepturi.
Romnia, prin legislaia existent, a stabilit prghiile necesare pentru protecia acestor
drepturi i are obligaii negative i pozitive pentru protecia efectiv a acestora.
Familia e temelia societii, este cea care determin stabilitatea social a indivizilor,
este ntemeiat pe cstoria liber consimit dintre brbat i fameie, pe egalitatea acestora,
precum i pe dreptul i ndatorirea prinilor de-a asigura creterea i educarea copiilor lor.
Schimbrile sistemelor politice, criza economic, marile flageluri sociale (srcia,
omajul, drogurile, alcoolismul, revoltele, etc.) i evoluia societii omeneti, determin
dinamica instituiei cstoriei.
Abordarea cstoriei n Noul Cod civil ine cont de noile realiti aprute. Regimul
matrimonial al comunitii legale de bunuri nu mai are caracter imperativ, n raporturile dintre
soi, individual luai i interesul familiei, accentul se pune pe libertatea individului, pe
independena patrimonial a soilor. Cstoria rmne solemn, dar prin introducerea
posibilitii ncheierii unei convenii matrimoniale, are caracter de contract.
Imposibilitatea soilor de a-i asigura un trai decent pentru familie, determin criza
familiei din Romnia, soii cutnd refugiu n: alcool, legturi extraconjugale, violene fizice
i verbale, etc.
Iubirea din relaia de cuplu se stnge (bani nu aduc fericirea, dar o ntrein), motiv
pentru care asistm la creterea numrului de divoruri.
Exist riscul ca noi, romnii s cutam soluii extreme n ceea ce este la mod acum
n Occident: cstoria de prob, relaii ntre persoane de acelai sex, ncercri de a diversifica
legturile dintre brbat i femeie sau ceea ce este i mai trist, dei unii privesc acest lucru ca
pe un spectacol, ncercrile disperate ale Occidentului de a legifera sub forma eventual a
cstoriei relaiile ntre persoane de acelai sex.
A iubi familia tradiional, cea "normal", nseamn a ti s-i stimezi valorile i
posibilitile promovndu-le mereu, a descoperi primejdiile i relele care o amenin spre a le
putea nvinge.
Este momentul crucial n care omul, fiin reponsabil trebuie s fac dovada iubirii de
familie redndu-i acesteia motive spre a se ncrede n ea nsi, n propriile bogii ale naturii
umane i ale harului, poate mai mult ca niciodat astzi cnd soii, brbat i femeie, sunt
ncercai de attea lipsuri i ngrijorai de greutile sporite ale vieii.
Monogamia este singura cale a comuniunii dintre un brbat i o femeie, iar libertatea
pe care ne place s o avem presupune acea for lucid care ne determin s facem ceea ce se
cuvine i ne impiedic s dm fru liber pornirilor primare i patimilor noastre. Doar prin
iubire poi fi tu i poi fi cellalt. 2

2
Prof. univ. dr. Raluca Miga Beteliu, Lect. Univ. Drd. Catrinel Brumar - PROTECIA
INTERNAIONAL A DREPTURILOR OMULUI. NOTE DE CURS ediia a V, ed. Universul
Juridic, 2010, Bucureti
1
ibidem
12

4. BIBLIOGRAFIE:
1
ADRIAN NSTASE
BOGDAN AURESCU
2
DR. TUDOR ONIGA,

6
7
8
9
10
11
12
13
14
15

Drept internaional public, Sinteze, ED. C.H.

BECK, Bucureti 2011, Ediia 6
Drept constituional i instituii publice. Note de
curs, Universitatea Cretin Dimitrie Cantemir,
Facultatea de Drept Cluj-Napoca, Catedra de
Drept public
DR. RALUCA MIGA BETELIU, Protecia internaional a drepturilor omului.
Note de curs ediia a V, ed. Universul Juridic,
DRD. CATRINEL BRUMAR
2010, Bucureti
DR. ALEXANDRU A. FRCA
Curs semestrial: Protecia internaional a
drepturilor omului - Anul 2 FR, Anul universitar
2011/2012
FLAVIUS-ANTONIU
BAIAS, Noul Cod Civil - Comentariu pe articole, Editura
EUGEN
CHELARU,
RODICA C. H. Beck, Bucureti, 2012
CONSTANTINOVICI,
IOAN
MACOVEI
MARIETA AVRAM,
Regimuri matrimoniale, Editura Hamangiu,
Bucureti, 2010
CRISTINA NICOLESCU,
MARIA BANCIU,
Dreptul familiei conform noului Cod civil, Editura
Hamangiu, Bucureti, 2021
ADRIAN ALEXANDRU BANCIU
Declaraia Universal a Drepturilor Omului
Pactul Internaional al Drepturilor Politice i
Civile
Preambulul la Carta Drepturilor Fundamentale a
Uniunii Europene
Constituia Romniei
Noul Cod civil
Legea 287/2009 privind Noul Cod Civil,
republicat n Monitorul Oficial nr. 505/2011,
aplicabil din 1.10. 2011
Legea nr. 4/1953, intrat n vigoare la 1.02.1954
Legea nr. 192/2006, publicat n M. Of. nr. 441 din

2
http://www.familiasiviata.ro/educatie/legislatia-romaneasca-cu-privire-la-casatorie-si-familie.html
13

22 mai 2006, privind medierea i organizarea

profesiei de mediator
16
17
18
13

http://www.consult-avocat.ro/dreptul-familiei/autoritati-siproceduri-de-stare-civila/ce-este-casatoria-putativa.html
http://dexonline.ro/definitie/sprijin%20moral
http://www.dadalos.org/uno_rom/un-charta.htm#4
https://docs.google.com/file/d/0B

14