Filosofie

Nume:
Prenume:
Vocaie:

Socrate

la

Guyard
Alain
vorbitor

Este profesor de filozofie, eseist, dramaturg, romancier, filozof de consum cu discurs

metafizic. Un sofisticat salvator de idei i demolator de concepte. Un biat ru slobod
la gur i la minte, care ine lecii de filozofie unde te atepi mai puin.
Guyard scrie povestea metafizicii aa cum trebuie ea scris: cu cerneala faptului divers
i cu reflectorul orientat pe aventurile conceptului.
33 DE LECII DE LIFTING AL FILOZOFIEI,
CARE I RESTITUIE SAVOAREA
I MIROSUL EI DELICIOS DE PRAF DE PUC,
DE FIER NCINS I DE VIN ROU
Potrivit unei preconcepii, un filozof adevrat trebuie s fie czut la pat sau deja mort, cu
mtrea pe umerii tweed-ului i resturi de la micul dejun n barb, venic avnd ceva
de mormit n latin. Sau, altfel, un dandy de televiziune cu trei nasturi descheiai la
cma, cu un zuluf rebel, gata s fac orice ca s seduc rapid cteva profesoare de
literatur
n
prag
de
pensie.
Total
greit!
O parad slbatic, ntr-un ritm alert, de la Socrate filozof de bar, la Machiavelli
serial killer , de la Diogene distrugtor de efigii, la Alexandre Jacob secera i
ranga, de la Marx mrunt preparator de capital mre, la Foucault skinhead de
extrem
ultrastng.
Marile figuri ale filozofiei ntr-un volum ce demonstreaz c filozofii sunt mai aproape de
mauvais garons dect de pguboi, pentru c, aa cum spunea celebrul Freddy
Nietzsche, a filozofa nseamn a-i face n ciud prostiei.

edinele de stand-up philosophy

C.C.: Obinuii s vorbii despre filozofie n faa pucriailor (bieii ri), a

anonimilor de prin crciumi, parcuri sau centre sociale (care, cel mai adesea, nu se prea sinchisesc de
conceptele filozofice) i chiar a bolnavilor mintal (aerienii). Care e pentru dumneavoastr auditoriul cel
mai

dificil,

din

cele

trei

categorii?

Dar

cel

mai

receptiv?

A.G.: Nu mi-a fost niciodat greu s fac filozofie cu jarcaleii, cu de-alde neica nimeni
sau cu sriii de pe fix, pentru simplul motiv c aceti marginali nu se numr printre cei
amgii de comedia social. Ei nu ader la modelele dominante, care i-au respins sau
pe care ei nu dau doi bani. Demnitatea rectigat prin munc l-ar face s rd cu
lacrimi pe orice proxenet; criza reprezentativitii politice l-ar face s se crcneze de
rs pe cel din urm dintre homlei; cutarea bunstrii l-ar face s-i ude ndragii pe
cel dinti dintre schizofreni... ntruct filozofia este un proces de demolare prin
deziluzionare intensiv (lucru pe care l-ar susine i amicul nostru Cioran), e foarte uor
s o practici cu cei care nu cred n nimic. Ea le este menit n mod firesc celor care au
cunoscut ntunericul, marginea, singularitatea i care au ntors spatele luminii, normei,
locului comun. Din acest motiv, n filozofie, publicul cel mai dificil l constituie acei semiintelectuali de rahat care frecventeaz filozofia mondenizat, acei zevzeci ultradiplomai
pentru care exerciiul filozofic este o modalitate de integrare simbolic i cel mai bun
mijloc de a accede la recunoaterea social. Or, filozofia n-o faci ca s fii recunoscut, ci
ca s devii necunoscut, ca s sporeti n jurul tu i n tine nsui bogia de quiproquouri i de nenelegeri, extinznd zona misterelor i a ambiguitilor. Cum spune un
proverb ignesc: E loc pentru toat lumea la umbr. n ce m privete, filozofnd n
zona marginal, ncerc s extind tot mai mult domeniul umbrei.
[...]

C.C.:n cele 33 de lecii... pomenii o vorb

memorabil

lui

Cioran.

Cum

vi

se

pare

el

ca

personaj?

[...]

A.G.: M-am gndit s-i dedic o lecie special btrnului Mimile. Nu v ascund c am
cea mai mare consideraie pentru acest maestru al literaturii dezvrjite, a crui ntreag
oper i-am citit-o, n anii mei de ucenicie. Anul trecut, a trebuit s fac o bucat de drum,
cu maina, n compania unei distribuitoare de medicamente care vindea anxiolitice revoluionare ntregii suflri medicale din sudul Franei. [...] n vreme ce ne cam plictiseam
pe autostrad, a nceput s-mi explice ct era ea de deprimat. Un frate la balamuc, o
mam nebun de legat, un tat absent... O inea tot ntr-o tnguial i ncepuse s m
cam scie. Aa c am ntrerupt-o, spunndu-i c mi se prea o groaznic meschinrie
din partea ei. Am sftuit-o s-l citeasc pe Cioran, ca s neleag c exist motive de
depresie cu mult mai serioase, ntr-o lume n care Dumnezeu a preferat s arunce
buretele n ziua a aptea, n loc s tearg totul. Am cioranizat ca un apucat, am ludat
viermii din strvuri, insomniile, deliciile morii, absurdul, lacrimile sfinilor. Am ndemnato s priveasc n fa urenia lumii, infinit mai urt dect cea a vieii ei...
Dilemateca,

interviu realizat de Claudiu Constantinescu