INCIPIT-FINAL NTR-O NUVEL

n structura unei opere epice, incipitul i finalul au un rol foarte important, dat fiind faptul c sunt elementele
compoziionale care asigur relaia dintre lumea cititorului i lumea imaginar. Incipitul este o formul de nceput al unui
roman ( al unei nuvele ) care se ine minte i are consecine n desfurarea ulterioar a operei. Se poate realiza n mai multe
moduri prin descrierea mediului ( ora, strad, cas ), fixarea timpului i a locului aciunii, referirea la un eveniment anterior
sau la unul n desfurare. Finalul reprezint formula de ncheiere a unei opere literare, care ilustreaz viziunea autorului
asupra evenimentelor prezentate. Finalul nu coincide ntotdeauna cu deznodmntul i folosete diverse strategii: descriere
care reia datele din incipit; dialog sau replic prin care se rezum lumea ficiunii; prefigurare a unor evenimente care nu mai
sunt relatate n oper. Finalul poate fi deschis - opera poate continua - sau nchis totul este lmurit Alexandru
Lpuneanul ( de Costache Negruzzi ).
Tema nuvelei Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi este istoric; autorul evoc un episod din istoria Moldovei
ultimii ani de domnie ai personajului eponim. Incipitul nuvelei susine inteniile autorului de a ilustra o anumit perioad
istoric, prin menionarea unor fapte i persoane reale Despot Vod, Alexandru Lpuneanu, ntoarcerea lui Lpuneanu
cu ajutor strin pentru a redobndi tronul Moldovei.
Incipitul nuvelei se construiete ex abrupto, introducndu-l pe cititor n atmosfera de epoc. Autorul comprim, ntr-o
fraz, informaiile referitoare la circumstanele n care Alexandru Lpuneanu se ntoarce n ar pentru a-i relua tronul.
Cronologia din incipit nu este linear, evocnd evenimentul cel mai apropiat - Iacov Eraclid, poreclit Despotul, este ucis de
Toma, care ajunge domn al Moldovei i continund cu evenimente anterioare - Lpuneanu fusese nvins de dou ori de
otile Despotului, dar obine ajutor turcesc i se ntoarce s izgoneasc pre rpitorul Toma, pentru a-i recpta tronul. n
incipit se creeaz premisele conflictului exterior al nuvelei dintre domnitor i boieri - , prin precizarea circumstanelor n
care Lpuneanu pierde tronul Moldovei pre care nu l-ar fi perdut, de n-ar fi fost vndut de boieri. Aadar, trdarea
boierilor, unul dintre factorii principali declanatori ai conflictului care susine aciunea acestei opere epice, este un element
prin care se creeaz tensiunea relatrii nc din incipit. Imaginea care se impune n aceast parte a nuvelei este aceea a
personajului principal, eponim. De altfel, un fragment din replica pe care le-o adreseaz domnitorilor venii s-l ntmpine la
hotar devine moto-ul primei pri a nuvelei: Dac voi nu m vrei, eu v vreu
Ca structur compoziional, nuvela este alctuit din patru pri, fiecare precedat de cte un moto semnificativ.
Fiecare parte este structurat printr-o nlnuire de episoade, care urmresc un conflict concentrat n jurul personajului
principal. ntors n Moldova cu ajutor strin, Alexandru Lpuneanu este ntmpinat la hotar de patru boieri Spancioc,
Stroici, Veveri i Mooc - , care l informeaz c norodul nu l vrea i i cer s se ntoarc de unde a venit. Afirmndu-i
hotrrea de a-i recpta tronul, Lpuneanu d dovad de fermitate i de trie de caracter. Personajele sunt particularizate
prin atitudini, gesturi, limbaj. Dac n cronic relatarea i prezentarea sunt fcute n stil indirect, n nuvel stilul direct
contribuie decisiv la fixarea caracterelor. Chiar dac naratorul obiectiv i omniscient prezint scena dintr-o perspectiv
supraordonat, interveniile directe ale personajelor sunt cele care contribuie la fixarea scenei n memoria cititorului. Detaliile
umplu de substan relatarea: a cruia ochi scnteiar ca un fulger, se nchinar pn la pmnt, fr a-i sruta poala dup
obicei.
Conflictul, factor determinant n desfurarea aciunii unei opere epice sau dramatice, se prefigureaz de la nceput:
boierii nu srut poala voievodului, Lpuneanu i privete cu dispre. Personajele implicate n acest conflict exterior au
interese i concepii diferite. ntlnirea lui Lpuneanu cu boierii constituie, de fapt, intriga nuvelei. Fiecare dintre cele patru
motouri are funcie rezumativ, anticipnd aciunea prezentat n partea nuvelei pe care o precede. ntors la domnie,
Lpuneanu ia msuri energice mpotriva boierilor care l-au trdat: pune s fie arse cetile, ca s elimine posibilitatea de a
complota, taie capete, pe care le atrn n faa palatului ca exemplu , confisc averile. Setea de rzbunare l domin, iar
vrsarea de snge i mngie orgoliul rnit. Una dintre jupnesele boierilor ucii o ateapt pe doamna Ruxanda n faa
palatului i o roag s intervin pe lng domnitor pentru a nceta cu omorurile, ameninnd-o c va fi responsabil n faa lui
Dumnezeu pentru crimele soului ei: Ai s dai sama, doamn!
Intervenia domniei, personaj prezentat n antitez cu domnitorul, procedeul romantic avnd rolul de a sublinia caracterul
tiranic al lui Lpuneanu, este timid i determin o reacie violent a soului, care duce mna la hamger. Stpnindu-se,
domnitorul i promite un leac de fric. Srbtoarea Sf. Ioan este prilejul folosit de voievod pentru a-i invita pe boierii
adunai la biseric la un osp de reconciliere. Scena este semnificativ pentru definirea caracterului personajului principal.
mbrcat n inut de gal, voievodul ine o cuvntare impresionant, dar cu totul nesincer. Disimulndu-i inteniile,
Lpuneanu face efortul de a-i domina tririle interioare, iar acest efort transpare n aspecte fizionomice: era foarte galben
la fa. Discursul este un model de ipocrizie. Gesturile dau veridicitate cuvintelor: i fcu cruce.
La palat, cei 47 de boieri sunt masacrai de slujitorii pregtii pentru acest eveniment. Mooc asist, obligat de domnitor,
la scena masacrului, fr a ti care i este soarta. Civa fugari dau de tire n afara zidurilor palatului despre mcel, ceea ce
contribuie la adunarea unei mulimi dezlnuite n faa porilor ferecate. Oamenii, la nceput dezorientai de ntrebarea solului
trimis de Lpuneanu pentru a afla ce vor, formuleaz revendicri importante, dar neunitare S ne micureze djdiile!,

S nu ne mai zapciasc!, S nu mai pltim biruri! . O voce din mulime se impune ca voin, determinnd cristalizarea
cererilor ntr-o singur revendicare: Capul lui Mooc vrem! . Naraiunea atinge punctul culminant n acest moment,
strigtul mulimii devenind motoul prii a treia a nuvelei. Mooc este sacrificat, domnitorul ndeplinindu-i promisiunea
iniial. Bun cunosctor al reaciilor umane, Lpunenu l sacrific pe Mooc pentru a potoli furia norodului adunat n faa
palatului. Domnitorul pozeaz n ipostaza de aprtor al intereselor prostimii, dispreuit, n realitate, ca i boierii trdtori.
Leacul de fric i este administrat doamnei Ruxanda fr menajamente: Lpuneanu nsui construiete piramida celor 47
de capete. Masacrul boierilor este urmat de alte pedepse, dar promisiunea fcut doamnei Ruxanda este respectat: celor
rmai n via nu li se mai taie capetele.
Lpuneanu se retrage n cetatea Hotin, pentru a fi mai aproape de hotare, nelinitit de fuga lui Spancioc i Stroici, care
au reuit s scape de urmrirea oamenilor domniei. mbolnvindu-se de friguri, el cere s fie clugrit, dar, cnd i revine din
lein, i amenin cu moartea pe toi cei prezeni, printre care se afl chiar fiul su. Spancioc i Stroici se ntorc n Moldova, i
i propun doamnei Ruxanda s-l otrveasc pe domnitor pentru a-i salva viaa. Doamna ezit i cere sfatul mitropolitului
Teofan. Intervenia acestui personaj episodic este hotrtoare pentru fixarea destinului domnitorului. Ipocrit i disimulat,
mitropolitul o sftuiete indirect pe doamna Ruxanda s-i ucid soul, lsndu-i impresia c a absolvit-o de vin. Imoralitatea
mitropolitului este ns evident. El folosete, referindu-se la domnitor, o formul pentru iertarea morilor, dei acesta este
nc n via: Cumplit i crud este omul acesta, fiica mea; Domnul Dumnezeu s te povuiasc. Iar eu m duc s gtesc tot
pentru purcederea noastr cu noul nostru domn; i pre cel vechi, Dumnezeu s-l ierte i s te ierte i pre tine.
Ultima ameninare a domnitorului De m voi scula pre muli am s popesc i eu rmne fr finalizare, ilustrnd
furia neputincioas a unui personaj care a dominat totul. Deznodmntul aciunii, prezentnd moartea domnitorului, nu
coincide cu finalul operei. Acesta concentreaz artificial ntregul i i aparine naratorului omniscient, care face legtura
dintre timpul cronicii i timpul cititorului (timpul diegezei i timpul relatrii ) : Acest fel fu sfritul lui Alexandru
Lpuneanul, care ls o pat de snge n istoria Moldovei.
Intervenia naratorului n finalul nuvelei subliniaz caracterul moralizator al acestei opere, care ilustreaz prbuirea unui
domnitor tiranic i autoritar. n raport cu incipitul , finalul propune o imagine antitetic a personajului principal. Domnitorul
care, n incipit, i afirma voina neclintit de a-i relua tronul i de a-i impune autoritatea, devine, n finalul nuvelei,
neputincios i supus dumanilor si. Prezentat din perspectiva naratorului omniscient i obiectiv, Lpuneanu se construiete
ca un personaj complex, vzut n ipostaze multiple: puternic i hotrt - Lpuneanul mergea alturi cu vornicul Bogdan,
amndoi clri pe armsari turceti i narmai din cap pn n picioare n incipit -, neputincios i slab n final:
Nenorocitul domn se zvrcolea n spasmele agoniei. Obiectivitatea finalului - La monastirea Slatina, zidit de el, unde e
ngropat, se vede i astzi portretul lui i al familiei sale - creeaz impresia relatrii n stil cronicresc, dei Negruzzi nu e
autor de cronic, ci de literatur. Readucnd trecutul n atenia cititorului, Costache Negruzzi nu face munc de cronicar. El
reconstituie o epoc i imaginea unui personaj din perspectiva celui care interpreteaz trecutul, pentru a-i sublinia valoarea de
lecie de via.