Sunteți pe pagina 1din 26

extraordinarei nuvele

Elegie pentru Elegie pentru Elegie pentru Elegie pentru Elegie pentru Ana-Maria Ana-Maria AnaMaria Ana-Maria Ana-Maria
? Un motto din Kawabata ne avertizeaz: Ce amar obicei avem stm de vorb cu rposaii. Apoi Vasile Vasilachene
ndeamn s intrm ntr-o grdin-labirint, ntr-un pmnt-labirint, n timpuri labirintice nti ne prezint
acest pmnt!i negara, care parc e coama pmntului. Negara uier.Copilul, Micul Prin descul, a auzit-o! uier
negara, cea dincare se fac perii de vruit! Ce amar, amar obicei avem, s vorbimcu negara, cu cei rposai Nu cumva
pmntul are glas, e?Ei!
Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru AnaMaria Elegie pentru Ana-Maria
e o nuvel (sau un mic roman mare!) despre iubiri inocente, enigmatice, despre copulaiicasnice i despre
copulaii colaterale, politice. Ordinea social-politic, indiferent ce culoare i miros ar avea, i gseteadmiratori i
susintori nfocai n toate categoriile de lucrtori,rani, crturari i ostai, atta vreme ct viziunea acestoraasupra
mersului vremurilor coincide, n cuget, ideologii, foloasemateriale i colaterale, cu viziunea productorilor de utopii,
deordini social-politice! Vasile Vasilache spune adevrul fr sse plng, fr partizanate politice, fr uurina cu
care dan-seaz pamfletarii vechi i noi pe orice srm bine remunerat.Vasile Vasilache nu ne face cu ochiul nu-i
postmodern, nu-idecadent, nu-i experimentalist de ultim or, nu aduce nicimcar n plan secund fabrica de
fericiri sexuale i nici mcaratt de ludata sexualitate de buzunar! nu ne explic nimicdin ce se ntmpl n
America Latin, n Irak, n Japonia zarzrilorce nfloresc pe cutremure, nu ne spune nici ce sunt legile fiziciii ale
chimiei, nici ce-i cu biologia sistemelor vii, ci ne ducespre tradiia etern ce ncearc mereu s ne fac s
pricepemc fiecare om, ct ar fi el de nensemnat, este centrul proprieisale realiti. n
Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru AnaMaria Elegie pentru Ana-Maria
mai toate vocile aparinunor anonimi anonimi ce formeaz un cor tragic, somnambulic uneori, parabolic alteori, un
cor ce are n ctare zdrnicia sisific i flatulena politicului. Un cor, desigur, pe mai multevoci, un cor
al btrnilor, al nepoilor, al femeilor tinere, al boci-toarelor, un cor al morilor de vnt, al morilor timpului, un cor al
istoriei, un cor al Basarabiei, un cor ce uneori spune vorbele noapt, alteori vorbele vin nearticulate, n trans
vorbe parc rostite de mai multe guri ale aceleiai fiine! un cor al fpturilor npstuite, un cor al zeilor tutelari,
nevzui, un cor care vreas recreeze lumea, punndu-i ntrebri i ncercnd rspunsuridespre singurtate, negar, pine,
rzboi, iubire, moarte! Nimic artificial, n
Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru Ana-Maria Elegie pentru AnaMaria Elegie pentru Ana-Maria
, nimic n pas cu moda trectoarelor domnie de pe covoarele cu vipe, nimic din bigu-iala luat drept profunzime:
totul e nvluit parc n vechea tain a tragediilor btrnei Elade, acolo unde oamenii se aflau ntr-o nentrerupt,
nenfricat i necrutoare ncrncenare ibtlie cu destinul, cel de obicei cam orbe! Dar mai este cevafermector
n
El e gi e pe nt ru An a - M ar i a E l e gi e p en t r u An a - Ma ri a El e gi e pe nt ru An a - M ar i a E l e gi e p en t r u
An a - Ma ri a El e gi e pe nt ru An a - M ar i a
! Elegia aceasta econstruit pe o teribil i banal Nenelegere: nimeni nu poates spun cine sunt cei care au
murit, dac au murit, cumva, icine sunt cei care ar putea, sau ar trebui s rspund, cumva,pentru atta moarte,
pentru intensitatea nervoas, i de multeori ilogic, a curgerii timpului! Iubirea otrvit, adulterul romanios,
virilitatea iganului rtcitor, religia resemnat, sau ascuns, credina n pmntul pe care-l ai, pe care l-ai motenit,pe
care calci toate astea i altele sunt prezente n sufletele i n purtrile coritilor discret individualizai, dar din
toate acestea ale lumii nimic n-a rmas pur, cristalin, ca n pasteluri, i idile,totul este confuz, abscons, minunat
distilat i disimulat, astfel nct dac vrei s tragi o linie i s aduni sau s scazi unelecredine, convingeri, obiceiuri,
iubiri, din altele, dai de un rezul-tat mai vechi dect sintagma poreclit sovietic religia esteopiul popoarelor! dai
de o societate trit n utopii, n opiulunor utopii sociale, ideologice, naionale, politice, dai i de unfel de religie
subliminal, sau, s-i spunem! incontient, cete duce pn n 1865, la domnul Baudelaire,
neidiologul,neortodoxul, cel ce consuma i nu tiu ce drcii, cel care aspus c religia maselor este fututul. Cu o
precizare necesar:c i istoria maselor este fututul aleatoriu, desigur, care pecine, cnd, cum! Pngrirea
interioar, ria interioar i facemendrele, dar ceva rmne venic nentinat: ochiul copilului,care vede toat aceast
saraband tragic, glasul copilului, cesesizeaz simulrile ideologiei i furia ascuns sau festiv a nvingtorilor
efemeri. Copilul povestitorul, ca un ochi inocental lui Dumnezeu neputnd mntui pe nimeni! Teribil! UnCristos
copil i apoi, firete, crescnd n ani! incapabil svindece lumea, martor doar la jocul mijlocitorilor demonici
aiistoriei, de obicei invizibili, cei ce promit instaurarea raiului pepmnt un rai rou, sau n alte culori ale
curcubeului, verde,albastru, violet etc.! un rai pe care-l poi dobndi uor, dacidai, pe pmnt, nielu, sau
n ntregime, viaa, pentru aptrunde n el!Vasile Vasilache are, n concreteea frazei, n nelinititoarelepulsaii
ale humorului, n coerena ideilor, fora miraculoas amoldovenilor Creang i Sadoveanu i a suditilor
EugenBarbu, Marin Preda, Fnu Neagu, Nicolae Velea, Ion Bieui dac n-ar fi locuit la Chiinu, astzi sar afla n rafturile cumarii notri prozatori! Acolo unde-i este locul, acolo unde-ieste locul i marelui nedreptit
Ion Dru.Cred c a venit ora ca acest venic ferice i ramolit minotaur,Politica, s-i mai domoleasc mecanica sa
copulatorie i mcar scriitorilor de talia extraordinar a lui Vasile Vasilache! s le permit s scape de flatulena sa
canonic, minotaurian,tectonic i triumfal

Limbajul su contrapunctic, intelectual, fragmentar l apropie de modernism i chiar de postmodernismeea ce


numesc transmodernism, care se bazeaz pe metoda de cercetare transdisciplinar. (...) n definitiv, el descinde i din
acest punct de vedere logica dinamic a contradictoriului din Eminescu: acest potop de contradicii din
poezia lui, care uneori pot supra, pot crea impresia de artificial, este, totui, natural, firesc, venind din filonul
eminescian. (...) Logica contradictoriului este rezolvabil prin ceea ce tefan Lupacu numea terul inclus, iar
Basarab Nicolescu terul ascuns. E o diferen ntre cei doi termeni, pentru c terul inclus este raionalizabil, pe
cnd terul ascuns este neraionalizabil, el duce ctre sacru. Or, vom conveni c n poezia lui Victor Teleuc este
mult sacru iese din capcanele kitsch-ului postmodernist i atinge ethosul transmodernist De aici vine
complexitatea gamelor n care scrie i dificultatea de a-l nelege. V. Teleuc este un poet complex. n Ninge la o
margine de existen sunt mbinate reflecii filozofice i de istorie a artelor att de profunde, nct i trebuie o
pregtire special ca s-l poi percepe
Asadar, transmodernismul deschide calea cunoasterii speciale, prin revelatie, iar nu prin complexele de
cultura asumate de modernism si de postmodernism, n lumina relativismului care nsoteste orice schimbare de
paradigma culturala. Transdisciplinaritatea se vrea o metodologie a dialogului, nu o ideologie; n consecin,
contietiznd frmiarea fiinei, propune legturi (fapte, oameni, culturi, religii, discipline), corectnd
percepia fragmentarist prin vizitarea formelor de intersecie, activnd transculturalul ntre Penetrnd nivelurile
de realitate, ajungnd la un dincolo, transdisciplinaritatea vrea s traduc inexplicabilul, actul misterios al
scrisului, s locuiasc tcerea plin, spaiul ntre cuvinte (cazul transpoeziei lui M. Camus). Victor
Teleuc la care exegetul descoper un transmodernism intuitiv, un fenomen de laten globaluism multiculturalism
obsesia integrarii stergerii frontierelor deschidere spre alteritate fiina dialogica unitate in diversitate restaurarea
modelului ontologic centralitatea unitatea sistemica si sinergica a fiintei
Poetul basarabean nu are se nelege veleiti teoretice i. Noul
curent (ca nou mod de a privi Universul) pledeaz pentru o inteligen lrgit, deschis
complexitii lumii i plintii fiinei eseistice, el realiznd o profund sintez ntre tradiie i modernitate,
cu depirea acestora, dup ce a euat n tentativa sa de sincronizare cu postmodernismul printr-o inefabil
unitate de viziune stilistic (p. 248) i printr-un viu sentiment al sacrului. Blaga este prezent statornic n textele lui
Victor Teleuc nu numai prin imaginea Marelui Anonim, dar mai ales prin persistena metaforei revelatorii a
ninsorii albe, simbol al transparenei i puritii cretine. n viziunea poetului basarabean, Sisif devine semn al
aspiraiei spre nalt, un Ulise transmodern pentru care Ithaca pare a fi Doma lui Dumnezeu i a oamenilor. A fi
Nimeni i a fi Eu nseamn a fi simultan n arheu i n eul concret i, propriu-zis , a transcende toate nivelurile de
realitate, realiznd unitatea deschis a lumilor... (p. 254). Libertatea de a alege se asociaz necondiionat
refuzului poetului de a se nchide ntr-o realitate sau alta, refuzului de a fi captiv, indiferent de seducie i
determinare.

PROCESUL LITERAR CONTEMPORAN20

LIV Philologia
2012 IanuarIe-aprILIe
Poetul Victor Teleuc s-a nvrednicit din partea criticii de mai
multe categorisiri,
dintre care cea mai fericit, probabil, dac e s ne referim la
creaia sa de dup 1989, este

cea a lui Mihai Cimpoi lirosoful. Dar sintagma lui Theodor


Codreanu un heraclitean
transmodern cred c este calificarea care l prinde perfect n
integralitatea vieii i operei
sale. Heracliteanismul su este unul structural, ine de natura
sa intim, temperamental,
de felul su specific de a se situa afectiv, intelectual, moral,
ontologic n raport cu sine
i cu lumea, cu eul propriu, cu smenii si i cu poezia. ntre
improvizaia nisipului
i ningerea la o margine de existen s-a postat piramida
singurtii a unui om care,
vorba lui Grigore Vieru, n-a atins pe nimeni cu-o floare,
remarcabil prin omenia lui
neglgioas (Eliza Botezatu) i a unui poet fcnd o figur cu
totul aparte n cadrul
aizecitilor basarabeni. Ceea ce se remarc de la bun nceput n
poezia sa este un sim
ascuit al poeticului ca ritm interior, ca desfurare vizionar a
unei ngndurri romantice
care nu are nimic comun cu patetismele gesticulare i nici cu
imperativele categorice

de orice natur. Singura excepie, n anii debuturilor sale, unde


sentimentul se exprim
fr echivoc, cu o fermitate imperioas, este poezia nchinat
limbii materne: O alt
limb mai frumoas nu-i... n general ns, dincolo de aura
meditativ-reflexiv, poezia
lui Victor Teleuc se remarc printr-un evident caracter de
introvertire romantic. Cu anii,
transa interogativ se accentueaz, poetul rmnnd afectiv
mereu acelai, adic nici
bonom dar nici ncrncenat (Adrian Dinu Rachieru), realiznd
ns, odat cu, ndrznesc
s spun, fericita plecare din funcia de redactor, un triplu salt,
dar cu totul n alt sens
dect cel etic-existenial pe care l anuna ntr-un poem mai
vechi. Tcerea editorial
de cincisprezece ani care a urmat, consider i cercettorul
avizat al creaiei sale, Theodor
Codreanu, a fost cu totul benefic pentru Victor Teleuc,
fiindc el, graie unor serioase
lecturi filosofice (urmnd i ndemnul la tcere al unuia dintre
maetrii si, Wittgenstein)

i graie unei profunde crize interioare (simptom cert al


complexului sfierii coroborat
cu complexul lui Sisif), a reuit un salt peste marile tendine
literare ale sfritului
de

veac

XX

(neotradiionalism,

neomodernism,

postmodernism), plasndu-se intuitiv


n transmodernism, care are ca suport ontologic atitudinea
transdisciplinar.
n contextul unui rol de piuli ntr-un angrenaj social rigid,
supus presiunii
totalitare de jos i de sus, trebuind s fie mereu atent i s
manevreze ntre turbulena
histrionic a unui Esinencu ori Saka, de pild, i nbdile lui
Bodiul, heracliteanismul
lui Victor Teleuc trecea uor fie complex psihologic, fie
insuficient clire ideologic
sau chiar, boje upasi, naionalism. Cderea din rolul social a
nsemnat, de fapt, urcarea
omului i poetului pe un suport ontologic care i-a oferit, n
sfrit, o perspectiv cu totul
nebnuit asupra eului i a lumii. Indecizia i nesigurana au
devenit prisme de refracie

a unor niveluri transfinite de realitate, viziune transdisciplinar.


Umbra de ngndurare
i de indefinit, care nainte colora doar afectiv poezia sa, acum
strlumineaz cele mai
neptrunse profunzimi ontologice. Ritmurile, altdat uor
cantabile i cu o aur de romantism
sentimental, se ascund n adncul textelor, capt ceva obsesiv,
de caden primordial,
de mantr budist prin care, vorba poetului, vreme trece, vreme
vine. E o curgere simultan
de plinuri i de goluri, o rostogolire de ecouri reale sau
imaginare, o trecere i petrecere
infinit de forme, reale i imaginare. Prin aceste metamorfoze i
transgresri ale diferitor
nivele de realitate mereu se strecoar puterea iscoditoare,
nemrginit a gndului gata
s despice firul n patru, netiind de opreliti, ncercnd s lege
toate infiniturile, reale
i posibile, ale eului i ale cosmosului, n transparena
dimensiunii lor transversale
de teriu ascuns. E gndul care adesea poart n sine ispita
raiocinrii, dar care l-a salvat

pe poet de postura sa nesigur de suspendat (mai nti ntre


polii verticalei sociale, apoi
ntre dilema: anonimatul sau creaia autentic), propulsndu-l n
deplina libertate a hulirii
n ninsoarea de la o margine de existen, n acel spaiu-timp
care transcende realitatea,
prin nglobarea ntr-o totalitate de nelesuri-nenelese, nu prin
punerea ei ntre paranteze.
Abia aici, n acest punct al siturii dincolo de vreme se produce
revelaia: i-auzim cum
trece timpul peste timpurile moarte. i, n consecin: Am
neles abia acum c toat
viaa am mers mpotriva vieii mele... E ca un blestem. Cnd l
aud pe cineva vorbind
de la tribun, din ecranul televizorului, militnd pentru o idee
sau vorbind despre lucruri
obinuite, m gndesc: cum pornesc mpotriva propriului eu!
Am fost, i nu o singur dat,
i eu n pielea lor. Viaa e mult mai complex i mai complexat,
dar i mai amgitoare.
n via exist o for aparte, o for a altei fore. Aceasta se
ocup numai de micarea

ei nainte, fr a adera la o extrem sau la alta. Neaderarea la o


extrem sau la alta
nseamn a nainta printr-un labirint de oglinzi (oglinzile lui
Victor Teleuc le spune
Theodor Codreanu cu o sintagm fericit din titlul unei cri) i,
ntr-o total libertate,
a vedea susul ca adnc i adncul ca nlime, golul ca plin de
mister i de Dumnezeu i plinul
ca o curgere a indefinitului i a insondabilului, pndit mereu de
Nimeni i de Nimic. Astfel,
predispoziia heraclitean nativ a poetului se debaraseaz de
complexele extremelor 21
Philologia LIV
IanuarIe-aprILIe 2012
gndirii tari a modernitii, regsindu-se ontologic, cum
demonstreaz Theodor Codreanu,
n gndirea slab a transmodernismului. Gndul refuz aderena
ideologic, naintnd,
n transa unei continue cutri de sine, prin simultaneitatea unei
curgeri fragmentare,
marcat de obsesii din copilria ndeprtat, de asociaii
geografice i culturale, de impresii

de lectur, demonstrnd ns o unitate exemplar la nivelul


ansamblului.
E o unitate de concepie, verificabil la nivelul viziunii, a
sistemului de imagini,
a ncadrrii ntr-o specific ecuaie a imaginarului i ntr-o
tradiie literar, aspecte
asupra crora s-a oprit cu meticulozitate i ptrundere Theodor
Codreanu. A vrea
doar s mai adaug c aceast impresie de unitate de ansamblu
este sugerat puternic
i de situarea gndirii poetului ntr-un timp fr timp, un timp
arhetipal, n perspectiva
cruia gndul, plin de mister i grandoare, are mereu ceva
halucinant, ceva de curgere,
de ieire din ascundere pe muchie, de iluminri vizionare i
cderi n goluri alogice.
Poezia, astfel, seamn cu monumentul lui Pitagora dintr-un vis
al poetului: Asear
am visat monumentul lui Pitagora adunndu-se din numere
iraionale. Heracliteanul,
putem afirma n concluzie, duce n crc un eleat, un discipol
din coala lui Parmenide,

cruia i repugn ntmplarea, mpietrirea n cotidianul


raional: fii, dac poi fi,/ nu te
face ntmplare,/ vino ntr-o amiaz,/ caut cercul infinit de
rotund,/ mparte circumferina
la raz// i te convinge c trei ntregi i patru/ spre zecele// e
formula sanscritic/ a infinitului
nenceput/ din care pornete caldul i recele/ unei imaginaii de
care nc nu s-a tiut.22
LIV Philologia
2012 IanuarIe-aprILIe

Proiect didactic

Clasa: a XI-ea
Obiectul: limba i literatura romn
Profesor: Iordache Tatiana, Bblu Viorica
Subiectul: Sens i semnificaie n Noapte de var de George Bacovia
Tipul leciei: mixt
Obiective cadru:
Dezvoltarea capacitii de exprimare oral i scris;
Dezvoltarea capacitii de receptere a mesajului scris;
COMPETENE SPECIFICE :
-Utilizarea strategiilor de lectur n vederea nelegerii adecvate a textului studiat.
-Identificarea i explicarea relaiilor dintre opera literar studiat i contextual
semnificant n care a aprut aceasta .
COMPETENE DERIVATE :
Elevii vor fi capabili:
-s formuleze argumente ce vizeaz modernitatea textului
-s descopere inteniile de semnificare textual modernist a textului-replic
-s analizeze semnificaiile textuale la nivel logic, analogic, anagogic.
-s abserve perspectivele moderniste ale procesului de semnificare a textului
poetic.
VALORI I ATITUDINI :
-s aprecieze i s recepteze poezia bacovian din volumul Comedii n fond;
-s manifeste gndire autonom, reflexiv i critic prin lectura i analiza
textelor.
STRATEGIA DIDACTIC:
METODE I PROCEDEE: argumente pe cartele, valorificarea
fielor de lectur, descoperirea, conversaia euristic, expoziia, analiza
trsturilor semantice, lectura ghidat, studiul comparativ.
FORME DE ORGANIZARE : activitate frontal,
independent individual, activitate pe grupe.

activitate

MIJLOACE DE NVMNT : fie cu citate, textul integral, fie


de analiz multiprocesual.
RESURSE : capacitile intelectuale ale elevilor i competenele
acestora de receptare i interpretare a textelor literare, cunotinele anterioare
despre modernism, sens i semnificaii n textele poetice moderniste.
BIBLIOGRAFIE :

Momentele
leciei

ti Activitatea profesorului
m
p

Moment
organizatoric

Reactualizarea
celor nvate
anterior

Activitatea elevilor

metode

Forme de
organizar
e

Notarea absenelor;
Elevii
verific
Asigurarea materialului didactic materialele necesare
necesar leciei;
desfurrii leciei.

Solicit elevilor s formuleze


argumente care ar releva
modernitatea operei lui George
Bacovia avnd n calitate de
reper aseriunea lui Mircea
5 Scarlat:
Bacovia reprezint ipostaza
polar a simbolismului, golindu-l
de
convenionalism,
dezvluindu-i
mecanismul
poetic. El mpinge simbolismul
n absurd i odat cu el i
existena i cea a lui G.
Crciun: Poezia lui Bacovia se
afl ntr-o lung perioad de
tranziie n care simbolismul
rezidual coexist cu poetica
antisugestiv,
manierismul
formelor cu dezorganizarea
sintactic, pastia eminescian
cu
notaie
de
factur
expresionis.

Elevii relev specificul


operei
lui
George
Bacovia n contextul
istoric
literar,
valorificnd fiele de
lectur critic.

Argumen
te
pe
cartele
Act.
frontal
Valorificar
ea fielor
de lectur

Precizeaz tendinele
poetului
de
a
substanializa
contiina conveniei i
denunarea ei ironic,
demetaforizarea,
Descoperi
dezagregarea sintactic rea
a vorbirii

Se
atenioneaz
precizrii tendinelor
cutrilor novatoare.

asupra .
i a

Se descoperea interesul pentru


Captarea
semnificaiile ce dirijeaz fluxul
ateniei i
spre
un
caier
asigurarea 2 poetic
metatextual i se propune
climatului
cutarea de semnificaii n
afectiv
textele
bacoviene
anterior

Elevii
surprind discuia
direciile semnificante
ale poeziei lui George
Bacovia.

Act.
frontal

cunoscute de elevi, motivnd


prin aceea c n zona esenelor
se pot distinge ierarhii de esene,
iar
acestea
configureaz
semnificaiile.

Enunarea 3
Ne propunem s cutm i noi
subiectuacele semnificaiile emanate de
lui i a
text folosind nivelele de lectur
obiectiveale lui N.Hartmann: logic
lor
,concret; analogic; anagogic.
Prezentarea
sarcinilor
i dirijarea
nvrii

Activnd n grupe difereniat,


iniial, vom supune analizei
aspectul concret al textului :
1.identificarea axei lexicale;(fia
1)
1 2.motivarea abundenei semnelor
o de punctuaie n text(fia 2)
3.stabilirea rolului repetiiei

Elevii
noteaz expoziia
subiectul
i
perspectivele ce se
vor discuta.

Rezolv
lucru.

sarcina

Act.
frontal

de

Prezint fiecare sarcin


de lucru.
1.observ c n text
predomin lexeme din
cmpul
lexical
al
cronotopului nocturn
estival, ct i cele ce
circumscriu
stri
afective
din
sfera
ateptrii, idilei.
2.Semnele
de
punctuaie
relev
notaia
de
factur
expresionist
sau
dezagregaria sintactic
modern a vorbirii, ct
i
discern
planul
enunrii lirice de cel
metatextual
3.a)Textul e polimorfic:
nivel
liric,
nivel

Analiza
trsturilor
semantice

nvarea
prin
Descoperi
-re

Act. pe
grupe

metaliric.
b)Virtualul i realul se
combin n chip liber
fantezist- poezie, sau
destin
c)Augmenteaz strile
interioare oferindu-le o
deschidere modern.

Obinerea
performan
ei

asigurarea
feed-back-

n continuare vom descoperi


semnificaiile analogice ale
textului liric.
1
1. Interpretarea imaginilor
0
literare
cu
valoare
intertextual(fia 3)
2. Stabilirea logicii gradrii
atmosferei lirice (fia 4)
3. Selectarea
viziunilor
stilistice
specifice
modelrii
lirice
a
poemului n replic
(fia 5)

La nivelul anagogic vom releva


individualitatea semnificaiilor
intratextuale i intertextuale ale
poeziei
1.Stabilirea
prin
studiu
comparativ a modalitilor de
afirmare
a
tematicii
ateptrii(fia 5)

Elevii completeaz fia.

Act. pe
grupe
Rezolv
lucru.

sarcina

de Analiza
multiproce
-sual
Prezint fiecare sarcin
de lucru.
1.Observ
referina
intertextual evident
eminescian, stilemele
romantice
i
cele
simbolistice
2.Pornind
de
la
valenele semiotice ale
lexemului
noapte
descoper
motivaia
preferrii temporalitii
nocturne i a locurilor
comune
3.Observ diferenierea
stilistic
a textuluireplic modern n care
sunt ncadrate stilemele
romantice eminesciene,
elemente de pasti

Elevii
descoper
textele eminesciene
ordin descriptiv
erotic Lacul, Sara

c
de
i
pe Lectur

deal
etc. reprezint ghidat
sursele activizrii strii
lirice moderne i sunt
asimilate
organic
registrului
modern,
transtilizate.

ului

Act. Ind.

1
0
2.Stabilirea valenelor ideatice
contextuale ale motivului
a) motivului lunii(fia 6)
b) motivului codrului
Realiznd
(fia 7)
comparativ

studiul Gndetese perechidescoper


prezint
semnificaiile dosebite
cu care au fost investite
motivele literare ce Studiul
reprezint
nodurile compara
semnificante
ale tiv
textului

Asigurare
a reteniei
i
a
transferului
2

Se solicit revizuirea procesului


de semnificare operat la nivel
logic, analogic, anagogic i
evaluarea
descoperirilor
n
enuniri sintetice.

Se comenteaz eventualele erori


din rspunsurile elevilor i se
noteaz i ncurajeaz anumii
elevi.

Elevii supun analizei


activitatea lor i
Conversai Act.
sintetizeaz
a euristic frontal
informaia
semnificant,
obsrvnd
aspectul
concetric al analizei
semiotice efectuate .

Tema
acas

de

Se indic tema de acas : Noteaz


1 Observarea valenelor lirice acas
moderniste i a procesrii
semnificaiei n 1-2 texte din
volumul Comedii n fond
(1936)

tema

de

Fia 1.
1.Identificai axa lexical n jurul creia se concentreaz urmtoarele lexeme,
concluzionai.

-------noapt
ea
luna
linite
rcoar
e

--------

-Vino, vin!
Ori pe unde-i
fi n
lumedescuraj
are

-----------------Suavele
parfume
Farmec
plin
simeam
ngerii

Imn divin
gbvbF

Fia 2
Determinai rolul stilistic i al abundenei semnelor de punctuaie n text

Semne
de
punctua
ie
Semnul
virgula tireul excla m cratima
rii

Fia 4
Interpretai semnificaia intertextual a imaginilor literare cu valoare
semiotic n text.

1.

noaptea-ncet,

ticnit

se

las

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_____________________________________________________________
2.

luna,

urc

somnoroas

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_____________________________________________________________
3.

codrul

de

farmec

plin

clar

noapte-albastr

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_____________________________________________________________
4.teii nc-n floare
_____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
5.

clar

noapte-albastr

__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_____________________________________________________________

Fia 5

Pornind de la simbolistica hermeneutic a lexemului noapte, stabilii logica


poetic a asocierii textuale cu descriptivul i idila.

descriere
1
2
3
4
5
6

Noapte
1.ticnit
2.ncet
3.linite
4.rcoare
5. clar
6.albastr

ateptare, idil

Fia 6
Stabilii prin studiul comparativ modalitilor de afirmare a tematicii
ateptrii i a motivului chemrii :

Tema
atept
rii i
chemri
i

Fia 7
Stabilii valenele ideatice contextuale ale motivului n studiu comparativ al
operei.

Motiv
ul
lunii

Fia 8

Stabilii valenele ideatice contextuale ale motivului n studiu comparativ al


operei.

Motiv
ul
codru
lui

MINISTERUL EDUCAIEI AL REPUBLICII MOLDOVA


UNIVERSITATEA DE STAT ALECO RUSSO, MUNICIPIU BLI
FACULTATEA DE FILOLOGIE
CURSURI DE PERFECIONARE A PROFESORILOR DE LITERATURA ROMN

PROIECT DIDACTIC
Sens i semnificaie n textul Noapte de var deGeorge Bacovia

Realizat:
Iordache Tatiana,
L.T. Alexandru I. Cuza, m. Bli;

Bblu Viorica,
L.T. Mihai Eminescu, m. Bli

Bli, 2010

S-ar putea să vă placă și