Il avem pe mesia

Sunt sigur ca multi nu vor fi de acord cu ce vor citi in continuare iar altii vor
rade.
Totusi, imi fac datoria si nu am alt interes decat Adevarul, care nu este o ide ci O
Persoana. Unul singur a marturisit lumii Eu sunt Calea, Adevarul si Viata , si a
dovedit-o pe Cruce acum 2000 de ani si o dovedeste zilnic in Sf. Altar Iisus Hristos,
singurul si adevaratul Mesia in veci.
Il avem pe mesia - este strigatul auzit de la o multime de rabini si de evrei
mozaici ultraortodocsi , la inceputul anului 2015 in cetatea Ierusalimului , in preajma
Zidului Plangerii. De cateva ori, din 14 mai 1948 ziua infiintarii statului Israel
incoace, s-au mai vazut manifestatii de-ale lor in legatura cu mesia cel asteptat si pregatit
de ei. Dar in toate se auzeau strigatele : Il asteptam pe mesia. Sau mesia va veni
foarte repede. ( s-a declarat acum cateva zile oficial ).
De data aceasta insa, au strigat si au impartit manifeste in care scria : Il avem pe
mesia in carne si oase. Pe un site de-al lor in limba ebraica a aparut chiar o lista cu
semnaturile a 45 de rabini care garantau ca Il avem pe mesia in carne si oase.
De unde stii acestea ? sau pe ce te bazezi ? ma veti intreba . Stim din
marturia unui calugar crestin ortodox de la o Manastire din Israel. Acesta , citind scrierile
Sf. Paisie Aghioritul si pe cele ale P.Justin Parvu in legatura cu actele electronice, a
refuzat sa-si faca pasaport biometric. Atunci, staretul l-a dat afara dimpreuna cu un alt
calugar care a refuzat si el aceste acte . Cei doi au mers in Ierusalim la o alta manastire
unde au stat o perioada scurta de timp. Prin ianuarie-februarie 2015, unul dintre ei care
stia limba ebraica a vazut pe inet un site evreiesc in care 45 de rabini semnau ca IL
avem pe mesia in carne si oase .
A doua zi cei doi au auzit strigate , venite din cetatea Ierusalimului si multime mare de
ultraortodocsi evrei manifestand zgomotos. Au mers la ei si au intrebat ce se intampla. Li
s-a aratat un manifest in care scria : Il avem pe mesia in carne si oase.
A treia zi s-au rugat Mantuitorului sa-i lumineze ca nu cumva sa fie vreo inselare.
Au vazut atunci pe inet un interviu cu un duhovnic contemporan din Atena care spunea :
Cand va veni antihrist, nimeni nu stie, decat Mantuitorul Iisus Hristos. Dar semnul va fi
ca rabinii vor striga Il avem pe mesia..Cei doi au plecat atunci in Europa uimiti fiind
de semnul care li s-a aratat.
Rabinul sef al Ierusalimului, Shlomo Amar
Rabinii au Talmudul si Cabala, cartile lor de capatai. Acestea de fapt, sunt tratate despre
cum sa cuceresti, sa manevrezi, sa stapanesti si la nevoie sa ucizi pe crestini ( pe crestini
in principal dar si pe toti nonevreii ) cu ajutorul puterii dracesti. Rugaciunile rabinilor

sunt de fapt vrajitorie. Sinagoga si Templul ( daramat la anul 70 de armatele romane ale
lui Tit si Vespasian ), dupa rastignirea Mantuitorului, au devenit blestemate.
Catapeteasma Templului s-a rupt si acestea ( sinagogile ), oriunde ar fi pe pamant, au
devenit salasurile demonilor. De aceea se interzice crestinilor ( si cu atat mai mult
arhiereilor ) sa intre in sinagogile evreilor, si cu atat mai mult sa se roage acolo, sa
primeasca daruri sau sa tina prelegeri ecumeniste. Doua afirmatii din Talmud pe cat de
aberante, pe atat de crezute de rabini suna cam asa : Ce hotarasc rabinii intr-un consiliu
de-al lor important, Dumnezeu indeplineste. sau Dumnezeu se consulta cu rabinii
inainte de a lua hotarari importante. Care dumnezeu sa fie oare cel care s-ar preta la asa
ceva ? Numai dumnezeul lor Lucifer, care ii ajuta la planul lor de stapanire al intregii
lumi, lucrand de cativa ani prin omul faradelegii proorocit de Sf. Ap. Pavel, antihrist cel
pregatit de ei dimpreuna cu sionistii. Acestia sunt din neamul lui Anna si Caiafa si cu ei
se implineste cuvantul Mantuitorului IIsus Hristos : Eu am venit in numele Tatalui Meu,
si voi nu Ma primiti; daca va veni un altul in numele sau, pe acela il veti primi. ( Ioan
5, 43 ) .
Pe 15 noiembrie 2015, rabinul sef al Ierusalimului a emis o hotarare prin care il
obliga pe Dumnezeu sa-l aduca cat mai repede pe mesia si sa accelereze rascumpararea
finala. Hotararea a fost luata in urma unei Adunari de toata noaptea a rabinilor din
Miscarea Chabad-Lubavici. In zilele precedente, 6000 de rabini si lideri ai comunitatii
evreiesti au participat la Conferinta Internationala a emisarilor Chabad-Lubavici in
Brooklin ( New-York ). Inspre dimineata toti au cantat : Il vrem pe mesia acum. Nu
vrem sa asteptam.
Intrebat de Breaking Israel News, Cum poate fi obligat Dumnezeu sa faca ceea
ce cer rabinii ?, rabinul Chabad Uri Kaploun a spus : Ce afirma rabinii in Chazal este
axioma. Ce hotaraste Curtea pamanteasca, indeplineste curtea cereasca, care este legata
de ei.. Esta vorba, binenteles, de curtea din vazduh a duhurilor necurate cu care lucreaza
rabinii.
Din acestea rezulta clar ca rabinii au pregatit pe cineva de mesia si-l vor prezenta
lumii.
Mai mult decat atat, se stie si data exacta a venirii lui. Rabinul Matityahu
Glazerson, specializat in descifrarea Codului Torei ( tot o carte facuta de demoniacii
rabini ) a prezentat intr-un interviu public ( postat pe You Toube cu titlul : The
Announcementof of The Moshiachs Arrival in 5776 ) cercetarile sale facute timp de 6
luni, in urma carora a anuntat timpul venirii lui mesia la jumatatea anului 5776 ( 2016
la noi ). Tot acesta atentioneaza ca dupa 5776 urmeaza 5777, an care prin cei trei de 7
reprezinta desavarsirea la evrei. Unii rabini au pus problema daca este bine si corect sa se
calculeze anul venire lui mesia si raspunsul altuia a fost ca, In trecut nu era permis, dar
in vremurile actuale este chiar indicat, pentru ca evreii sa se pregateasca prin credinta in
Tora ( de fapt Tora modificata de-a lungul a 2000 de ani de rabini ) si fapte caritabile sa-l
primeasca pe mesia.
Ce eveniment este pregatit pentru jumatatea anului 2016 ?

Sinodul panortodox
ntrebat recent ( stirea a fost in data de 2 dec 2014 ) de presa german cu privire la
sinodul panortodox, programat la Constantinopol n 2016, patriarhul ecumenic
Bartolomeu I a precizat, printre altele, c desfurarea acestuia este de nenchipuit fr
prezena unei delegaii de la Roma. Afirmaiile patriarhului au gsit un puternic ecou n
cuvintele papei Francisc de la discursul pronunat la Sfnta Liturghie de la Istanbul
prezidat n srbtoarea Sfntului Apostol Andrei de patriarhul ecumenic. Vreau s v
asigur pe fiecare dintre voi spunea papa Francisc c pentru a ajunge la elul dorit al
unitii depline, Biserica Catolic nu intenioneaz s impun nici o exigen, n afar de
mrturisirea credinei comune, i c suntem gata s cutm mpreun, n lumina
nvturii Sfintei Scripturi i a experienei primului mileniu, modalitile prin care s fie
garantat unitatea necesar a Bisericii n circumstanele actuale: singura dorin a
Bisericii Catolice i pe care eu o voi cuta ca Episcop al Romei Biserica care
prezideaz n caritate este comuniunea cu Bisericile Ortodoxe.
Trebuie stiut ca nu este valabil botezul catolicilor ( pe langa marturiile clare ale
Sf. Parinti mai sunt si marturii fotografice in privinta aceasta :
http://www.romaniatv.net/minune-la-botezul-ortodox-al-unei-catolicece-s-a-intamplatimediat-dupa-cu-femeia-foto_252260.html).
Asadar catolicii nu au Sf. Taine mantuitoare.
Ei sunt in afara Bisericii iar papa nu este nici macar botezat, darmite episcop !!!
Pentru a fi acoperite anumite lipsuri i pentru a se soluiona probleme cu caracter
panortodox, la nceputurile secolului al XX-lea, la iniiativa Patriarhiei Ecumenice au
fost inaugurate lucrri pregtitoare n vederea Sinodului, care dup primele dificulti au
sfrit n ntlniri presinodale avnd ca scop convocarea Sfntului i Marelui Sinod, care
era totui vzut ca urmnd s fie Sinod Ecumenic. Sinodul nu era numit din start
ecumenic, ntruct toi tiu c ecumenicitatea unui sinod nu depinde de felul cum l
numesc i l consider cei ce l convoac, ci de recunoaterea lui ca ecumenic de ctre
contiina pliromei Bisericii dup finalizarea lucrrilor acestuia. Exist sinoade care au
fost convocate ca ecumenice i au sfrit prin a fi respinse ca eretice, cum a fost de pild
sinodul iconoclast de la Iereia (745) sau cel de la Ferrara-Florena (1438-1439). Cum este
deci posibil ca un sinod care se afl n stadiul de pregtiri s fie numit ecumenic n mod
anticipat, s i se atribuie deci un caracter care numai dup finalizare i se poate
recunoate? De aceea, pe bun dreptate l-au numit Sfntul i Marele Sinod, creznd i
spernd c va fi recunoscut ulterior ca ecumenic, dac urma s ndeplineasc criteriile
cerute, care sunt simple i clare: s se disting prin corectitudinea dogmelor i s fie n
acord cu nvtura sinoadelor precedente, locale i ecumenice, i cu Tradiia Sfinilor
Prini. Are valoare de axiom i este invulnerabil aprecierea Sfntului Maxim
Mrturisitorul, potrivit creia, dreptcredinciosul canon al Bisericii a recunoscut acele
sinoade sfinte i acceptate de Biseric, judecate din prisma corectitudinii dogmelor[1].

Printre primele demersuri presinodale se numr i Congresul Panortodox de la

Constantinopol, din 1923, care a fost convocat la iniiativa Patriarhului mason Meletios
Metaxkis care, din nefericire, a ocupat Tronul Ecumenic vreme de doi ani, i care a pus
pe ordinea de zi subiecte antitradiionale i moderniste, dintre care multe au vtmat
unitatea Bisericii i de atunci i pn azi nsoesc ca o motenire blestemat ordinea de
zi a Sfntului i Marelui Sinod, dup cum sunt, de pild: problema calendarului,
prznuirea comun a Patelui, impedimentele la cstorie, a doua cstorie a clericilor
vduvi, modernizarea vestimentaiei preoilor, reconsiderarea n sensul facilizrii a
reglementrilor despre post i altele.
Mitropolitul Calcedonului, Meliton, unul dintre colaboratorii apropiai ai Patriarhului
Atenagora i unul dintre protagonitii pregtirii Sinodului n multele lui faze, prefand
periodicul Synodika pe care l edita Secretariatul pentru Pregtirea Sfntului i
Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe cu sediul la Centrul Ortodox al Patriarhiei
Ecumenice de la Chambesy din Geneva, scria urmtoarele: Urmnd demersurile
pregtirii, ne aflm n punctul de a semnala i de a formula n mod corect chintesena
Sinodului, lucru care nu este uor, date fiind dou lucruri: mai nti distana de 12
secole de la Sinodul al VII-lea Ecumenic, ultimul, i n al doilea rnd diferenele
survenite n restructurrile ecleziale i noile configurri duhovniceti, cu deosebire n ce
privete schimbrile revoluionare observate n atitudinea i nevoile duhovniceti ale
credinciosului contemporan ce triete n mijlocul unei lumi noi, profund secularizate i
tehnologizate. Asta, pentru c Sinodul Ecumenic al Bisericii este un fapt care face parte
din lucrarea mntuitoare continu realizat de ntemeietorul i Domnul Bisericii, a lui
Hristos. Prin urmare este o lucrare dumnezeiesc-omeneasc[3].
De asemenea, cunoscutul Printe i de-acum recunoscut ca Sfnt al Bisericii
Ortodoxe, Profesorul de Dogmatic al Facultii de Teologie din Belgrad, Iustin
Popovici, ntr-un articol al su care n limba greac a fost publicat ntr-o brour
special, cu titlul Periculoas convocarea unui Sinod Ecumenic, adeverete c Sinodul
urma s fie convocat ca ecumenic. ntre altele, scrie, exprimnd mari reineri n ce
privete necesitatea, dar i adecvarea momentului de a se convoca un asemenea Sinod
Ecumenic: Eu, personal, nu consider c n condiiile actuale exist o necesitate
cuadevrat imperioas de convocare a Sinodului Ecumenic. Dac ns exist, atunci
momentul de fa este inadecvat n istoria Bisericii noastre[5].
n sfrit, cuviosul Gheronda Filothei Zervakos, a crui aezare oficial n rndul
sfinilor o ateapt cu nerbdare pliroma ortodox, ntr-un important articol al su
intitulat Despre Sinodul Ecumenic, exprim reineri similare celor ale Sfntului Iustin
Popovici. Scrie: Aa nct considerm c este ntru totul de prisos convocarea
Sinodului Ecumenic care s dezbat chestiuni asupra crora au luat decizii, formulate
n Sfintele Canoane, dumnezeietii Apostoli i Prinii de Dumnezeu purttori i
nvtori ai Bisericii[6].
Din aceste puine mrturii, ns semnificative, rezult c pe durata pregtirii Sfntului i
Marelui Sinod acesta era considerat ca ecumenic n contiina Bisericii, dac, desigur, ar
fi corespuns criteriilor ortodoxe despre Sinoadele Ecumenice. Ce s-a ntmplat, deci, de
4

s-a schimbat acest lucru? n ce faz a pregtirii a survenit schimbarea? Care Conferin
Panortodox sau Comisie Interortodox Pregtitoare sau ce Conferin Panortodox
Presinodal a discutat acest lucru, l-a propus i l-a hotrt? Cunosc oare acest lucru
Sinoadele Bisericilor Autocefale locale i sunt de acord cu el? Este ct se poate de
rezonabil s se nasc asemenea ntrebri n urma informrii oficiale pe care a fcut-o
naintea plenului Sinodului Bisericii Greciei pe data de 8 octombrie 2014 Mitropolitul
Mesiniei, Hrisostomos, care alturi de Mitropolitul Dimitriadei, Ignatios, reprezint
Biserica Greciei n comisiile i conferinele presinodale. A spus literalmente, citind o
hotrre oficial, care ns niciodat nu a fost luat la nivel sinodal, c Sfntul i Marele
Sinod nu are caracterul unui Sinod Ecumenic: nsi ordinea de zi a fost stabilit la
nivel panortodox i unanim, iar scopul convocrii Sfntului i Marelui Sinod determin
i caracterul acestuia, anume nu de Sinod Ecumenic, ci de Sfnt i Mare Sinod al
Bisericii Soborniceti/Universale Ortodoxe. Nu vom comenta strania concluzie care nu
rezult de nicieri, cum c ordinea de zi a Sinodului i scopul acestuia l priveaz de
caracterul ecumenic. Am fi fost de acord dac prin aceast afirmaie ar fi lsat s se
neleag c ntr-adevr nici un alt Sinod Ecumenic nu a fost precedat de o asemenea
procedur labirintic i complex de pregtire, nici de attea peripeii legate de ordinea
de zi, cu tot felul de adaosuri i eliminri, i dac ar fi subliniat c scopul Sinodului,
dup cum se pare, este s fie continuate inovaiile lui Meletios Metaxkis i s se confere
o justificare [canonic] dialogurilor interreligioase i intercretine i celorlalte abateri
dogmatice i canonice care au loc n demersurile atotereticului ecumenism. ns, pentru
c lucrrile pregtitoare de pn acum i anumite decizii ale Conferinelor Presinodale se
pare c nu favorizeaz deschiderile ecumeniste i mai ales pentru c un Sinod Ecumenic,
pentru a fi recunoscut ca atare, trebuie s valideze Sinoadele Ecumenice precedente,
adic cele dou sinoade antipapistae, al Sfntului Fotie cel Mare (879-880) i respectiv
al Sfntului Grigorie Palama (1351), ai notri conductori filopapistai n nici un caz nu
ar dori s se gseasc n faa unei asemenea eventualiti. De acestea i de alte
modificri i pervertiri ale procedurii presinodale i ale ordinii de zi ce urmeaz a fi
discutat la Marele Sinod ne vom ocupa i n alte articole care vor fi publicate n viitor i
vor da la iveal i chestiuni ascunse i secrete discutate i hotrte de Comisia Special
Interortodox care reconsider pe baze moderniste i ecumeniste hotrrile luate pn
acum n spiritul Tradiiei Bisericii.
Acestea sunt cuvintele protoprezbiterului prof. Teodor Zisis scrise in revista Oathodox
Typos, 6 martie 2015, p.1-7
In legatura cu acest sinod planuit pentru 2016 avem cel putin o proorocie a
Cuviosului Kuka al Odesei (1875-1966), canonizat n 1994
Nu peste mult timp va avea loc Sinodul Ecumenic, numit sfnt. ns acest Sinod
nu va fi cel de-al optulea, fiind o aduntur de necredincioi. n cadrul lui toate
credinele se vor uni n una.
Posturile vor fi anulate, clugria va fi anulat, clugrilor i episcopilor li se va
permite s se cstoreasc, iar preoilor, s se recstoreasc.
5

Stilul nou va fi introdus n toat Biserica Universal.

Noi ns nu trebuie s acceptm aceste schimbri.
Fii vigileni!
Strduii-v s mergei la Bisericile lui Dumnezeu acum, ct ele sunt nc ale
noastre. Va veni timpul cnd nu le vom mai putea frecventa. Numai cei alei vor
nelege ce se ntmpl. Pe oameni i vor obliga s se duca la biserica apostat, nsa
nu trebuie sa mergem ntr-acolo n nici un caz.
V rog, stai n credina ortodox pn la ultima suflare i v vei mntui.

Parintele Nicolae Ragozin

Acest Parinte a trait in perioada 12 dec. 1898 16 dec 1981. La sapte ani
dupa moarte, cand a fost dezgropat, a fost gasit cu sfinte moaste intregi. Sunt
marturii ca atunci cand se ruga, se inalta cat un bloc de 4-5 etaje. Marturii despre ce
a proorocit el, se gasesc in filmul Sarea pamantului, ramase de la 5 din ucenicele sale
:
Desfranarea si lipsa de rusine , ca si inainte de potop, vor fi semnul
sfarsitului. La timpul instalarii lui Antihrist totul va fi electronic. Tuturor le vor da
numere, carti de plastic si nu vor exista bani.
Fereasca Dumnezeu sa traiesti in timpul lui Antihrist. Fereasca Dumnezeu sa-l
vezi cu ochii. , repeat adeseori Parintele.
Parintele avea o atitudine foarte negative asupra buletinelor sovietice,
Spunea ca acolo sunt ascunse trei cifre de 6.
Despre puterea existenta spunea ca este nelegitima pentru ca l-a detronat si
la ucis pe tar. Asupra poporului apasa pacatul greu al uciderii tarului si pentru
asta Dumnezeu nu va da nici un conducator bun, nici macar un sef bun de atelier.
La fel spunea Parintele si despre puterea clericala. Atunci incepi sa fii pastor,
cand te vazi mai prejos decat toti.
Din cauza luxului se pierde fara sa vrei si crestinismul. Vietuim in saracie
dar nu murim de foame nici nu vom muri. spunea maicilor sale, Sf Serafim de

Sarov. El adauga ca ar fi putut cere Maicii Domnului condiitii de trai mai bune
pentru maici dar nu le-ar fi fost de folos pentru mantuire.
Despre evrei, parintele spunea ca Domnul Dumnezeu i-a imprastiat special
iar inainte de sfarsit, ii va aduna si ei se vor aduna. Atunci acestia vor conduce toate
tarile si vor cumpara toate tarile ( vezi declaratia lui Shimon Peres despre
cumpararea Romaniei, Ungariei, Poloniei, cartierului Manhaten din SUA). Si
puterile nationale vor fi fermecate de bani, nu vor avea grija de popoarele lor, va fi
haos si popoarele vor deveni orfane. In cazul in care se va destrama URSS-ul, vor
fi puteri si mai infricosatoare si mai viclene. Dupa destramarea URSS, vaincepe
haosul si canibalismul. Avertiza cu destramarea URSS-ului cu mult inaimte de a se
intampla si spunea ca dupa buletinele sovietice, modelul anilor 75, vor da buletine
jidovesti cu cifrele de 6. Mai bine sa mori de foame decat sa le iei. Mihail cel
insemnat va rasturna toata Rusia ( vezi Mihail Gorbaciov cu perestroika ). Doar
masonii vor conduce. Nici un conducator rus nu va mai fi si vor tulbura credinta
rusa.
Mai intai ne vor inunda cu hartii, adica cu multe acte, inainte de pecete. Nu
vor pezenta pecetea de la inceput pentru ca nimeni nu o va accepta. Aceste acte
parca lipsesc pe om de minte. Abia apoi, omul lipsit de minte va primi pecetea. Vor fi
multe numere ca omul sa nu inteleaga ca este semnul 666. Persoanele cu mintea
deschisa vor calcula si vor afla, ceilalti nu vor intelege nimic.
Cineva a primit buletin rusesc verde ( cele dinainte de cele rosii ) iar
Parintele i-a spus ca greu va trece vamile. Acelea rosii, numite de Parintele
jidovesti ( pentru ca acum jidovii sunt la putere ), spunea sa nu fie acceptate
nicidecum. La fel despre cartelele de plastic, spunea ca sunt jidovesti si in nici un
caz nu trebuie primite.
Patriarhul Pimen ( care a murit in 1990 ), spunea Parintele, va fi ultimul
Patriarh ortodox al Rusiei. Bisericile vor fi pline dar nu va fi nici un credincios. ( Sf.
Kuksa al Odesei )
Clericii vor fi orbi, muti si surzi.
Tuturor le este frica sa nu-si piarda locul daca vor spune ceva. Nu le este frica de
Dumnezeu ci le este frica sa nu-si piarda locul.
Binecuvanta sa se mearga la Biserica pana cand :

vor modifica Crezul

vor inceta sa cante Tatal nostru
vor modifica stampila pe prescuri ( adica in locul crucii cu Iis Hr Ni Ka vor
pune steaua cu cinci colturi )
vor indeparta Sf. Chivot de pe Sf. Masa.

Cand vor ajunge femeile sa slujeasca ca si preoti, nu va mai avea rost sa mergi la
Biserica.
Cand masonii vor fi peste tot la conducere, sfarsitul este aproape.
Oamenii vor face o masina care se va numi Fiara ( in vremea lui nu existau
calculatoare peste tot ). Aceasta masina va cunoaste absolut totul despre om si va
raspunde si la orice solicitare. Toti oamenii vor fi introdusi in aceasta masina si va fi
rau. Aceasta va fi ca un televizor. In timpul persecutiilor, multi se vor lepada de frica
chinurilor. In fata acestei Fiare vor fi dusi crestinii si ea va zice : Nu credeti acestui
om pentru ca el n-a renuntat ci se roaga in sinea lui la Dumnezeu. Ei vor voi sa-L
smulga cu totul pe Dumnezeu din sufletul omului.
In privinta buletinelor va fi o dezbinare in popor , pentru ca oamenii nu vor mai
sti pe cine sa creada. Aceasta va fi o mare nenorocire. Clericii se vor dezbina in
aceasta problema iar poporul nu va sti pe cine sa creada.
In urma primirii buletinelor, cei care le-au primit vor accepta si schimbarea
credintei. Se vor schimba slujbele iar clericii vor sluji pentru sotii si pentru copii.
Clericii il vor primi, il vor accepta pe Antihrist.
Clericii vor da binecuvantare pentru buletine dar voi sa nu le primiti.
Toate eforturile demonului sunt indreptate catre pastori, sa-i faca sa mearga gresit,
iar poporul sa se ia dupa ei.
Pastorii vor fi tradatori. La inceput era un Iuda iar ceilalti credinciosi
Mantuitorului. La sfarsit va fi invers, foarte putini credinciosi si majoritatea
tradatori. Vor fi putini pastori.
Steaua cu cinci colturi era steaua lui Lenin. Inainte de sfarsit o vor inlocui cu cea cu
sase colturi, care va fi steaua lui Antihrist. Cand il vor ingropa pe Lenin, atunci va
veni Antihrist. Cat timp nu s-a maturizat Antihrist, Lenin va fi pe pamant (acum
este inca in mausoleul din Piata Rosie a Moscovei ). In Biserica, la un moment dat,
vor fi in locul icoanelor, portretele lui Antihrist. Atunci nu va mai fi voie de mers la
Biserica. Atunci te vor bate cu bastonul ca sa mergi la Biserica.
Femeile vor sluji la Sf. Altar dar nu in toate bisericile si nu pentru mult timp, atunci
cand se va schimba Crezul. Vor arata oameni goi si vor umbla oameni goi.
Vrajmasul si-a batut joc de femei prin moda dar si de barbati, pe multi dintre ei
conducandu-i femeile. Preotul vine acasa si face ce-i spune sotia. Atunci, cine
conduce, cine este preotul ???

 Desfraul va fi la maxim iar cel mai groaznic va fi atunci cand ii vor invata si pe
copii. Acesta este un pacat greu. ( in Anglia este data inca din 2000 o lege pentru
educatia sexuala ( prostitutie ) in gradinite, sunt de 15 ani carti cu desene obscene
pentru copii de gradinita ). Evreii sionisti care au in mana dosarele de la
Experimentaul Pitesti stiu cum sa supuna-distruga un om : prin desfrau ii strica
mintea iar prin violenta ii strica inima. De aceea mass-media este plina cu acestea.
( n. n ).
In timpul foametei ( dupa razboi ), vom manca iarba si pamant si ne vom satura. In
Nord, unde este zapada mereu, va creste vita de vie pentru intarirea credinciosilor .
Trebuie doar sa ne rugam si Dumnezeu ne va ajuta.
Va fi dificil de trait, vor fi multe omoruri. Vor ucide pentru o cana de supa.
Nu doar cu paine traieste omul, ci cu cuvantul lui Dumnezeu.
Pana cand nu se completeaza locurile ingerilor cazuti cu mucenici, nu vine sfarsitul
lumii.
Antihrist va aparea la televizor. Sa fereasca Dumnezeu sa-l vezi pe Antihrist . Pentru
ca va fi foarte frumos, intr-atat de frumos, incat si omul credincios va gandi pentru
o clipa, ce barbat frumos este. Si dj va fi tarziu. In momentul cand il vor arata
pe televizor, acesta il va simti pe fiecare, si omul care s-a gandit ce frumos este ,
Antihrist va simti dj ca ii apartine lui, din moment ce i-a placut. Parintele
spunea ca acest lucru este foarte periculos, foarte periculos. Si de multe ori repeta :
sa nu ajungi sa-l vezi pe Antihrist.
O clipa, o secunda, ti-a placut si nu mai poti sa scapi de el.
Va fi cel de-al optulea sinod ecumenic, necurat. Au fost sapte Sinoade Ecumenice
Sfinte, al optulea va fi necurat. Si atunci cand se vor aduna si vor trebui sa cante
Simbolul de credinta, la o oarecare propozitie, acesta( Antihrist ) va spune ca nu, eu
sunt dumnezeul vostru, si va porunci unei pasari care zboara in apropiere: Stai la
picioarele mele . Si aceasta pasare va patrunde prin perete, fara sa-l darame, si va
cadea moarta la picioarele sale. Si atunci multi i se vor inchina. Dar nu toti. La
Sinod vor fi foarte multi preoti ortodocsi si foarte multi i se vor inchina vazand
minunea. In jurul sau, la sinod va fi dj un curcubeu. Dupa cum la
Schimbarea la Fata Domnul petrecea in lumina, la fel si acum in jurul acestuia va fi
o lumina asemeni curcubeului in toate culorile.
Acesta isi va arata puterea si atunci multi i se vor inchina.
nu I se va inchina, va fi ucis imediat.

Iar acel preot care

Va fi inainte de intronizarea lui antihrist un razboi nuclear pe alocuri, in urma

caruia vor ramane putini oameni pe pamant. Din 100 vor ramane 7. Din 100 de
orase vor ramane 7, celelalte vor pieri. Daca se va intalni om cu om , va fi mare

bucurie. Fiind putini oameni dupa razboi, se vor intalni si vor hotara ca este de
ajuns un singur imparat nu mai multi.. Inainte de acesta, trebuie sa fie un imparat
ortodox, dar pentru scurt timp.
Atunci cand vor pune pecetea, vor deschide toate inchisorile. In prezent toate sunt
inchise, oamenii sunt multi, dar atunci ii va elibera pe toti si-i va angaja pe toti
gardienii ca sa aplice pecetea. Pentru ca de unul singur nu reuseste. Multi vor fi de
acord iar atunci trebuie sa fugim din orase si din sate in padure. Mai intai vor pune
celor ce doresc, cateva zile, iar apoi dj vor aplica cu forta. Iti vor lega mainile si-ti
vor pune pecetea ( n.n. -proorocia coincide cu visul P.Justin repetat de trei ori in
care vedea oameni surprinsi izolati care erau pecetluiti cu forta ) . Oamenii vor fugi
in padure si va trebui rugaciune foarte fierbinte pentru ca vor veni elicopterele prin
toata padurea si vor cauta. Dumnezeu ii va ocroti minunat pe toti cei care nu vor
vrea pecetea si I se vor ruga fierbinte. Oamenii care nu vor vrea pecetea vor fi
reperati din avioane-elicoptere iar cand acestea vor ateriza in poiana, gardienii vor
vedea tufisuri in locul oamenilor. Ii vor comunica lui Antihrist ca oamenii au
disparut si in locul lor sunt tufisuri. Acesta le va spune ca sunt oamrni si sa le puna
pecetea la varf. Atunci cand vor vrea sa faca aceasta, Dumnezeu va transforma
tufisurile in copaci inalti iar gardienii nu vor putea ajunge la varf. Vor fi
acoperaminte puternice de scapare de la Hristos pentru cei ce se vor ruga si cu
dinadinsul nu vor accepta pecetea. Dupa primirea pecetii nu mai este iertare. Vor
intra prin apartamente, prin case, si va avea foarte multe persoane care il vor ajuta.
Pecetea va puroia ( dupa cum spune si Sf. Nil izvoratorul de mir ) si va emana
duhoare. ( n.n. In 2014 cand s-au introdus la noi cardurile de sanatate , unii le-au
aruncat pe foc si a fost duhoare trei zile in acea camera chiar daca s-a deschis
geamul !!! ).
Sfintii Ilie si Enoh trebuie sa vina pentru intarire.
Parintele nu binecuvanta sa te eschivezi de la serviciul militar. Trebuie sa ne aparam
patria, locul in care ne-am nascut. Indiferent de ce guvern avem, patria este sfanta si
nu putem sa o tradam. Indiferent de ce viata vom avea, trebuie sa rezistam pentru
patria noastra. Tarul Nicolae ar fi putut pleca din tara cand a fost inlaturat de la
conducere dar n-a facut asta ( n.n. cum a facut tradatorul de Mihai I la 23 aug.
1944, decorat fiind de Stalin si mai recent de tov. Putin !!! ).
In Ortodoxie putini vor fi sefi buni pentru ca apasa greu pacatul l-au uciderii
tarului.
Pacatul uciderii tradatorilor de patrie nu cade asupra celui ce ordona si nici asupra
celor ce executa, pentru ca este un pacat greu.
Sa nu deznadajduim pentru ca daca am fi din lumea asta, lumea ne-ar iubi, iar daca
Dumnezeu vrea sa te mantuiasca, lumea nu te va iubi. In manastire sa se faca
ascultare pana la pacat. ( n.n. te pune sa accepti acte electronice nu asculti, te
indeamna sa muncesti intr-o zi de sarbatoare nu asculti, te indeamna sa urmaresti

10

pe cineva si sa dai rapoarte nu asculta, te indeamna sa votezi vreunul pentru

Parlamentul Europei nu asculta, si exemplele pot fi zilnice intr-o manastire ).
Toate acestea Parintele Nicolae le-a spus inca din anii 70.
O monahie ucenica a Parintelui spunea despre efectele asupra sufletului celor ce
accepta acte electronice : Vad o oarecare rautate, parca infloreste o oarecare
neliniste, oarecare boli au loc in acestia, indiferenta se mareste, omul devine de un
calm diabolic, cu sange rece, parca ar fi o crima a mintii, au o rautate fata de cei
care nu au acceptat, dar trebuie sa ne rugam pentru ei si sa comunicam cu ei..
Chemarea rabinului Chaim Kanievsy
Acest rabin, considerat a fi unul din stalpii Israelului din zilele noastre, a facut chemarea
( aliyah ) catre toti evreii din lume in primavara lui 2015.
Acestia au fost chemati in Israel pentru ca, in 12 septembrie va apare mesia.
Se poate ca mesia lor sa fi
fost prezentat rabinilor ( unora dintre ei ) la inceputul anului lor nou care a fost anul
acesta pe 13 sptembrie. Pe 13 septembrie 2015 politia israeliana a ocupat moschea lui
Omar si a alungat pe toti plestinienii de acolo. Rugat fiind sa dea o binecuvantare de
calatorie unui apropiat, rabinul a spus : Se poate ca mesia sa vina in aceasta saptamana.
El poate veni in orice moment. El este aici cu noi deja. Nu calatoresc. .Alta data tot
acesta a afirmat : Mesia este la usa.
Zeci de mii de evrei din toata lumea au raspuns chemarii de a veni de tot in Israel, cei
mai multi sosind din Franta.
Anul nou la evrei n-are data fixa. La ei nu este 2016 ( de la Nasterea Adevaratului Mesia,
Iisus Hristos ) ci anul 5776 ( de la Facerea Lumii ). Anul acesta la ei este an sabatic adica
an de odihna pentru pamant ( nu se cultiva pamantul ). Pentru evrei, mesia lor ( antihrist )
va fi conducatorul unic al intregii lumi . El va fi intronizat inTemplul evreiesc din
Ierusalim pe locul vechiului Templu.
Pe acest loc insa, acum se afla Moscheea Al-Aqsa ( numita Moscheea lui Omar ) .
Asadar, obligatoriu pentru ei trebuie ridicat Templul in locul Moscheei.
In prima zi a anului nou evreiesc 5776, pe 13 septembrie, un grup de 80 de colonisti evrei
insotiti de politie
a ocupat cu forta armata Moscheea Al-Aqsa ( a lui Omar ). Palestinienii au fost scosi cu
forta afara iar usile moscheei au fost blocate. Din acest moment a reinceput razboiul

11

israeliano-palestinian in Israel, cu atentate, bombardamente, mii de morti si raniti de

ambele parti.
Rabinul Y.Kadury
A murit in 2006. Inainte de a muri a lasat un biletel intr-un plic care sa se deschida la un
an dupa moartea lui. In bilet era scris numele lui mesia : Yeshua. Yeshua din ebraica
inseamna Iisus. Acest mesia va veni numai dupa moartea lui Ariel Sharon ( pe care l-au
tinut in coma sub aparate pana a crescut mesia inca 8 ani, adica pana in 11 ianuarie 2014,
cand l-au lasat sa moara ). Mesia lui Kadury va fi un om obisnuit care va ridica oamenii
si va dovedi ca spusele si legea sunt valide potrivit The Epoch Times.
Care lege ? Legea iudaica, binenteles. Mantuitorul Iisus Hristos va veni sa judece toata
lumea dar nimeni din oameni nu stie data venirii Lui. Il va vedea toata lumea dupa
invierea mortilor, si dupa aparitia Sfintei Cruci pe cer. Asadar, mesia lui Kadury nu poate
fi decat antihrist.
Parintele Justin Parvu
Intrebat fiind de catre un grup de credinciosi, de ce nu a fost lasat sa construiasca Biserica
la Rapa Robilor de la Aiud, Parintele a raspuns : Cerem prea mult, pentru ca vremurile
sunt destul de inaintate. Deja Antihrist este pe teren si lucreaza . Firma care a construit
asa zisa biserica de la Aiud caci numai a biserica nu arata se numeste Rotary. Rotary
este cunoscut a fi club masonic.
Un grup de tineri din Bacau l-a intrebat pe P.Justin, ce sa faca in aceste vremuri
grele ?. Parintele a raspuns : Pregatiti-va de prigoana, ca in 2016 apare
antihrist.
Acest cuvant, P. Justin l-a afirmat cu cativa ani inainte de 2013, anul trecerii in
vesnicie al Parintelui.
The Temple Mount Faithful
Aceasta grupare , in 1998 urmarea sa aseze piatra de intemeiere a Templului,un bloc de
marmura de 4,5 tone, pe locul unde se crede ca a r fi fost templul lui Solomon. De
asemenea, The Temple Institute a terminat de lucrat vasele de slujba si vesmintele
slujitorilor antihristului. Coroana din aur si pietre scumpe este prezentata pe inet
dimpreuna cu un film care prezinta in detaliu tot interioru Templului. . Investitiile sunt de
peste 30 de milioane de dolari.
Un singur rabin se opune reconstructiei Templului : rabi Eliahu . Acesta se opune
reconstructiei Templului pentru ca, afirma el,Mesia va veni cu Templul din cer .
Sf. Paisie Aghioritul

12

 Strig si eu netrebnicul de atatia ani. Situatia este infricosatoare si ciudata. Nerozia a

intrecut limitele.A venit lepadarea si ramane acum sa vina fiul pierzarii . Totul va
deveni un spital de nebuni. Numai ca evenimentele se vor rula cu repeziciune.
Ecumenism, piata comuna, un stat mare. o religie dupa masurile lor. Acesta este planul
diavolilor. Sionistii pregatesc pe cineva de mesia. Semnul ca se apropie implinirea
proorociilor va fi daramarea templului lui Omar din Ierusalim .( este vorba de Moscheea
Al-Aqsa ).
Vezi, privirile tuturor crestinilor trebuie sa fie asupra moscheii lui Omar, fiindca
distrugerea ei si intemeierea Templului constituie semnul neindoielnic al impunerii lui
antihrist.
Parintele Ilarion Argatu
Cateva ucenice ale P.Ilarion au povestit unui tanar astazi ieromonah despre o vedenie
care l-a marcat atunci pe Parintele : a vazut pe la spate o femeie mergand de mana cu un
copil care abia invata sa mearga. Atunci a auzit un glas care zicea ; acesta este antihrist
cu maica-sa . Vedenia ar fi avut-o Parintele Ilarion prin 1990-1991. Un copil incepe sa
mearga pe la 4-5 ani.Asadar, daca este adevarat ceea ce a vazut Parintele, acum ( in
2015 ), antihrist ar avea 29-30 de ani.
Parintele Serafim Rose
Aceste greseli ii determina pe oameni, in momentul in care il vad pe Antihrist, sa
creada ca el este Hristos. In prezent exista foarte multe secte care afirma ca hristos va
veni sa imparateasca timp de o mie de ani in Templul din Ierusalim. De aceea , atunci
cand evreii vor incepe sa construiasca Templul, aceste secte nu vor mai putea de bucurie,
deoarece , pentru ele, acesta este semnul venirii lui Hristos. Dimpotriva, stim foarte bine
ca acesta este semnul venirii lui antihrist, caci Hristos nu va mai veni la Templu. Templul
a fost distrus. Hristos va veni la sfarsitul vremurilor doar pentru a deschide vesnica
imparatie a cerurilor. Singurul care va veni la Templu va fi Antihrist.
Sfantul Ierarh Nou Mucenic Ermoghen, al Tobolskului sin Siberiei
n vremurile antihristului locul idolilor va fi luat de stpnire, care va cere nchinare
pentru sine, iar cel ce va respecta legile civice ale societii, dei fr a aduce direct vreo
atingere credinei, va fi prta al acestei stpniri. Atunci se va face desprirea celor buni
de cei ri, potrivit voii lui Dumnezeu, a urmailor lui Hristos de slugile lui antihrist.
Adevraii credincioi din mpria antihristului societatea vremurilor din urm vor
vieui n singurtate, departe de lume. Ei nu se vor supune nici unor legi civice ale
societii, nu vor avea nici un fel de obligaii civice. Cei ce vor recunoate legile societii
i se vor supune, chiar cu neplcere, se vor face prtai antihristului prin aceasta i vor fi
lepdai de la faa lui Dumnezeu.

13

n timpul stpnirii antihristului va fi minte sataniceasc, ce va aciona politicete, fr s

se ating de credin n chip brutal. Tuturor li se vor acorda drepturi egale, toate sectele
vor avea deplin libertate, dei, n cele din urm, stpnirea antihristului va combate toate
sectele i religiile.
Va aciona din punct de vedere moral i va cuta s conving i s se vatme de moarte
sufletele oamenilor. Dreptul la propovduire i la svrirea legal a slujbelor
bisericeti l vor avea numai cei ce respect legile statului i nu ncalc disciplina.
Lcaurile de nchinciune vor fi sub strict supraveghere i n ele va dicta aceeai
ocrmuire, ea fiind capul n locul lui Hristos i nu vor sluji lui Hristos, ci antihristului.
Dar cretinii orbii nu vor observa nimic, dei acest lucru l-ar putea nelege i un prunc
mic.
Stpnirea antihristului i va lua aadar pe toi sub un control riguros, ca s tie cine se
supune i cine nu; dup cum scrie i printele Lavrentie de la Cernigov: atunci te vor
mna cu de-a sila la biseric. Totui unii nu vor fi prigonii de la nceput, pentru a pstra
aparenele n legtur cu libertatea contiinei. Abia spre sfrit, cnd toi se vor gsi
anihilai n staulul Babilonului i mnia lui Dumnezeu va fi aproape, stpnirea va da
ordin s fie nimicii ca nite criminali nrii, cei ce se rzvrtesc mpotriva umanitii,
iar n acele vremuri deczute, ntreg poporul va primi cu entuziasm msurile luate de stat.

( din Tlcuire la Apocalips de episcopul Ermoghen al Tobolskului i Siberiei, Sfnt

Ierarh Nou Mucenic asasinat de bolevici n 1918 ).
Oare nu se petrec unele din aceste proorocii chiar in zilele noastre ? Oare nu sunt
in Patriarhia Romana camere de luat vederi in interiorul multor Biserici ? Despre
controlul riguros care a inceput de ani buni este foarte clar . Scrieti pe google Live
Camera media Production si puteti vedea in direct ce se intampla in sute de locatii din
SUA, slujbe si predici in direct sau inregistrate in toata Patriarhia Romana acolo unde
sunt camere de luat vederi. Cineva va spune poate, ca sunt bune camerele ca sa urmarim
infractori, teroristi Poate vreo camera sau vreun act electronic sa opreasca vreun
terorist ? Nicidecum. Teroristul isi face treaba-ucide, apoi fuge. Dar tu ti-ai pierdut
intimitatea si libertatea cel mai de pret dar facut de Sf. Teime omului, pentru care
libertate ( adica slobozire de pacat, diavol si iad ) S-a rastignit Hristos. Cine le-a dat
drumul la acestia sa ucida si sa tulbure lumea ? Cine le furnizeaza arme atat de moderne
si periculoase ? Este demonstrat ca tot satanistii lui antihrist ( conducatorii poparelor,
bancherii, producatorii de arme) pe motiv de aparare contra terorismului . Iata cum,
prin viclenie si teroare ( vezi atentatele teroriste ), omul este gata sa-si cedeze libertatea si
intimitatea.
Oare urmatorul cuvant al mucenicului ierarh Ermoghen se implineste in zilele noastre ?
Dreptul la propovduire i la svrirea legal a slujbelor bisericeti l vor avea
numai cei ce respect legile statului i nu ncalc disciplina. Lcaurile de nchinciune
vor fi sub strict supraveghere i n ele va dicta aceeai ocrmuire, ea fiind capul n locul

14

lui Hristos i nu vor sluji lui Hristos, ci antihristului. Iata o mostra de comunicat din
septembrie 2015 :

Patriarhia Romn i exprim surprinderea i dezaprob aciunea organizat, fr

aprobarea Arhiepiscopiei Bucuretilor, n seara zilei de 14 septembrie, pe terenul din
Bucureti atribuit comunitii musulmane, n care au fost implicai trei clerici cu statut
necanonic
Conducerea BOR mai spune c aciunea provocatoare organizat luni seara contravine
disciplinei canonice a clerului Bisericii Ortodoxe i Legii Cultelor 489/2006 care
stipuleaz c n Romnia sunt interzise orice forme, mijloace, acte sau aciuni de
defimare i nvrjbire religioas, precum i ofensa public adus simbolurilor
religioase.
Cat de bine a vazut in detaliu Sf.Ierarh Mucenic ceea ce se va intampla la 100 de ani dupa
moartea sa , pana si termenii folositi. Acestea ar trebui sa-l inspaimante pe actualul
Patriarh si sa-l aduca la pocainta. Dar oare asa va fi ?
Arhimandritul Gavriil (Urghebadze) (1929 -1995) marturisitor si
nebun pentru Hristos din Georgia
Niciodata sa nu va pierdeti nadejdea!
n timpurile lui antihrist oamenii vor atepta salvarea din cosmos. n perioada vremurilor
de pe urm nu v uitai la cer: ai putea fi nelai de minunile ce se vor petrece acolo
putei s greii i s v pierdei. Adepii lui antihrist vor umbla dezgolii. Cretinii ns
vor fi mbrcai cuviincios. Conform canoanelor bisericeti femeia nu trebuie s poarte
haine brbteti. mbrcmintea omului arat starea lui duhovniceasc.
Diavolul are 666 de mreje. n timpurile lui antihrist oamenii vor atepta salvarea din
cosmos. Aceasta va fi cea mai mare nelare (momeal) a diavolului: omenirea va cere
ajutor de la extrateretri, netiind c aceia sunt demoni.
Despre lupta sfinilor proroci Enoh i Ilie cu antihristul se va transmite la televizor.
Cnd icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu de la Iviru (Portria) va purcede s
prseasc Athosul, va ncepe dangtul clopotelor, bisericile n mod vzut i se vor
nchina, pentru a o petrece. Toate acestea vor fi artate la televizor.
Aceasta-i mila Domnului, spunea stareul.
Va veni timpul, oamenii vor pleca n muni. Dar s nu v ducei cte unul n pduri i
muni s mergei n grupuri mici. Pentru cretini cel mai mare chin va fi faptul, c ei
singuri vor pleca n pduri, apropiaii lor ns vor primi pecetea lui antihrist. Produsele pe

15

care pun semnul lui antihrist nu v pot duna. Aceasta nc nu este pecetea. Trebuie
rostit rugciunea Tatl nostru, de nsemnat cu sfnta cruce, de stropit cu aghiasm i
astfel se va sfini orice hran.
Dac vei fura, vei nclca una dintre cele zece porunci. Cine va proceda astfel l va primi
pe antihrist.
Omul credincios va ndjdui n Dumnezeu. Iar Domnul n ultimele vremuri va svri aa
minuni pentru poporul su, nct o mic frunzuli din copac i va ajunge pentru o lun
ntreag. i pmntul nu va scdea; i vei face cruce i i va da pine.
Nu v temei. Principalul este s nu fie primit pecetea lui antihrist pe mna dreapt i pe
frunte.
Nu mncai pinea celui care a primit pecetea lui antihrist.
n ultimele vremuri adepii lui antihrist vor umbla la biseric, se vor boteza i vor predica
poruncile evanghelice. ns nu-i credei pe cei care nu au fapte bune. Doar dup fapte se
poate recunoate adevratul cretin. Credina adevrat i afl loc n inim, i nu n minte
(raiune). Antihrist va fi urmat de cel ce are credina n minte, iar cel ce are credin n
inim, lesne l va recunoate. Acum se ncep evenimente importante. Astfel de pericol n-a
fost pe pmnt de la facerea lumii. Este ultimul Imaginai-v mama a cinci copii: cum
poate s-i hrneasc, fr a primi pecetea lui antihrist? Vedei ce curse ntinde antihristul
oamenilor. La nceput aceasta se va face benevol. Dar cnd antihristul se va nscuna i
va deveni stpnul lumii, i va impune pe toi s primeasc aceast pecete. Pe cei care nu
o vor primi i va declara trdtori. Atunci va trebui de plecat n pduri; grupuri a cte
zece-cincisprezece oameni. ns nu v ducei cte unul sau doi: nu v vei salva Vei fi
pzii de Duhul Sfnt. Niciodat s nu v pierdei ndejdea. Dumnezeu v va da
nelepciune cum s procedai. La sfritul vremurilor oamenii se vor mntui prin
dragostea, smerenie i buntate. Buntatea va deschide porile Raiului, smerenia i va
duce ncolo, iar dragostea l va arta pe Dumnezeu.
Concluzii
Toate aceste marturii precum si pregatirile si declaratiile rabinilor arata ca este
iminenta aparitia antihristului. Mantuitorul nostru Iisus Hristos spunea de multe ori, la
inceputul cuvantarilor Sale : Nu va temeti. Daca El ne-a creat in aceste vremuri, tot El
ne va mantui. Unii poate vor lua in ras proorociile de mai sus. Sa nu uitam insa, cuvantul
sf. Ap. Pavel : Proorociile sa nu le dispretuiti.. Viata traita cat mai duhovniceste si cat
mai in afara sistemului va fi vitala. Obsesia stirilor unde va apare omul faradelegii
este destul de puternica. Evitarea uitarii la Tv, Inet ne-ar ajuta mult. Sinodul
panortodox de la anul va schimba multe ( din pacate, in rau ). Razboaiele si atacurile
teroriste planuite din umbra se tin in lant in ultima vreme. Daca n-ar participa nici un
ierarh roman la sinodul de la anul, bine ar mai fi. Dar vor participa cu mare bucurie. Sf.
Ignatie Briancianinov spune clar : Biserica, ca institutie va cadea. Oare nu sunt caderi
ecumenismul, supunerea Bisericii fata de legile antihristice ale statului, De aceea le va

16

zice Antihrist : Eu sunt dumnezeul vostru. Seful masonilor ii asteapta pe inchinatori la

sinodul proorocit apostat din 2016, daca ar fi sa ne luam dupa cuvintele P. Nicolae
Ragozin, cuvinte care, pana acum s-au implinit intocmai. Dumnezeu sa izbaveasca pe cat
mai multi din aceste curse infricosatoare. Ar mai trebui urmarite doua evenimente
importante care urmeaza la anul : intoarcerea Iordanului la Boboteza si venirea Sfintei
Lumini la Paste in Sfanta si marea Sambata. Este o alta proorocie care spune ca in anul
in care va fi prezentat Antihrist lumii, nu se va mai intoarce Iordanul iar la Pasti nu va
mai veni Sf. Lumina.
Maica Domnului dimpreuna cu Sfintii inchisorilor sa ne ajute.
Dumnezeu sa ne invredniceasca de biruinta.Amin.

17

Ilia al II-lea Singurul patriarh ortodox

nainte de sinodul tlhresc
https://monahulteodot.wordpress.com/2016/03/08/ilia-al-ii-lea-singurul-patriarh-ortodoxinainte-de-sinodul-talharesc/
Patriarhul Georgiei Ilia al II-lea este singurul Patriarh Ortodox din zilele noastre. A fost si
el implicat in ecumenism, dupa cum erau ordinele de la Moscova, dar ajutat de jertfa unor
stareti, monahi, preoti si credinciosi, in 1997 a facut pasul care ii va aduce mantuirea
vesnica : iesirea Bisericii Ortodoxe a Georgiei din CMB si din orice organism satanic
ecumenist. Dar pentru aceasta a fost nevoie de lupta unor duhovnici, preoti, monahi,
credinciosi ajutati de un arhiereu. Mai intai acestia, in urma unei scrisori deschise, au
incetat pomenirea Patriarhului. Acesta i-a caterisit, dar se stie ca in asemenea cazuri nu
este valabila caterisirea. Dupa presiuni ale credinciosilor si mustrari de constiinta,
Patriarhul a revenit si intr-o Duminica, inainte de Sf. Liturghie s-a intors catre
credinciosi, le-a facut metanie si le-a spus : Va rog sa ma iertati ca v-am smintit. Dupa
acea Liturghie, Patriarhul impreuna cu intreg Sinodul au scos BO a Georgiei din CMB si
din orice alt consiliu ecumenist.
Sfintii vor judeca lumea. ne spune Sf. Ap. Pavel. Cum adica ? La a doua Venire a
Mantuitorului Iisus Hristos toti oamenii vor vedea pe toti de aceeasi varsta si de aceasi
ocupatie care au fost mai buni sau mai rai decat ei. Aici, pe pamant, raul se pare ca a
invins. Dar numai se pare. Aici presedintii si politicienii dimpreuna cu fortele de
represiune mint, chinuie si jefuiesc neamuri si popoare intregi. Si li se pare ca au invins.
Dar dupa Infricosatoarea Judecata satisfactia draceasca de acum li se va transforma in
chin si rusine vesnica. Toti jefuitorii de Tara si Neam vor fi rusinati atunci de Sfintii
Voievozi. Toti patriarhii, mitropolitii, episcopii, preotii ecumenisti vor fi rusinati de
Patriarhul Ilia II si de toti arhiereii drept credinciosi. Iar rusinea si chinul celor dintai nu
va avea sfarsit. La fel, bucuria dreptilor nu va avea sfarsit.
De ce sa alegem chinul cel vesnic datorita ecumenismului ? Pentru slava desarta a
scaunului patriarhal, mitropolitan, episcopal ? Pentru salariile de zeci de milioane de la
statul antihristic ? Pentru frica de moarte ? Pana la urma toti vom muri iar bolile ne
avertizeaza de pe acum. Dar nu e totuna sa mori dreptcredincios sau ecumenist vandut.
Fricosii vor merge primii in iad, inaintea talharilor si desfranatilor.
Iata lupta ortodocsilor din Georgia :

Scrisoare deschis ctre Patriarhului Ilia al Georgiei

18

de la Obtea Mnstirii Sfntul Shio din Mghvime

Hristos Domnul a numit acea Biseric care pstreaz mrturisirea cea adevrata i
mntuitoare Biserica Soborniceasc. Pentru aceast mrturisire l-a numit pe Petru
binecuvntat, cnd a declarat c pe aceast piatr [adic, a dreptei credine] voi zidi
Biserica Mea i porile iadului nu o vor birui (Mat. 16, 18) Sfntul Maxim
Mrturisitorul (Migne PG 90, 132A)
Am ajuns orfani, fr de tat Plngerile lui Ieremia
Cine citete s neleag Mat. 24,15
n vechea Sodom tria dreptul Lot cu familia sa. Dumnezeul cel ndelung-rbdtor,
ateptnd convertirea, schimbarea inimilor sodomiilor, le-a druit tot ceea ce aveau de
trebuin: ap, aer, hranviaa nsi. Lot era pentru ei o pild de virtute, un model de
ndreptare. Dar n zadar. Msura frdelegii i a pcatului era dincolo de orice limit;
Domnul a scos afar familia lui Lot i a distrus cetatea prin foc, lund acea via pe care
le-o druise. Ca i Sodoma se preface acea Biseric n care grozvia nvturilor eretice
i afl un loc de cinste. ndelung-rbdtor i mult-milostiv este Domnul i, precum
distrugerea Sodomei a fost ntrziat de dragul dreptului Lot, la fel, de dragul drepilor
Si slujitori din vremea aceasta, El nu i va ndeprta harul Sfntului Duh de la Biserica
aceea care a rtcit spre bezna ereziei, care i este att de vrjma. Dar pentru ct
vreme? Unde este limita dincolo de care frdelegea ntrece ndelung-rbdarea i
milostivirea Sa? Dac vremea pentru un exod precum cel al lui Lot a venit, atunci aceast
vreme nseamn sfritul perioadei [ngduit pentru pocin], este vremea pentru
ndeplinirea judecii lui Dumnezeu, vremea pentru mnia cea dreapt, vremea pentru
luarea de la noi chiar a Sfntului Duh. Plecarea din mijlocul pcatului a adevrailor fii ai
Bisericii slujete drept semn al morii duhovniceti a ierarhiei Bisericii Locale. i doar
atunci cnd Domnul i va chema la El pe toi cei credincioi Lui adevrata Sa Biseric
harul Sfntului Su Duh va prsi cu desvrire adunarea acelora care vor rmne n
urm.
Lot i-a avertizat pe ginerii lui asupra judecii lui ce avea s vin n curnd, ns acetia
au rs de el. i ginerii si au ars mpreun cu sodomiii.
Avem i exemplul ninivitenilor. Ninivitenii s-au pocit i judecata lui Dumnezeu nu s-a
mai artat. Dar cel al Sodomei? Era Sodoma n stare s se schimbe? Sodoma, n care nu
exista nici mcar contientizarea nevoii de ndreptare?
Ecumenismul este erezie! Aceasta este limpede. Mai mult dect att, este erezia ereziilor.
Dintre toate erorile aa-numitului ecumenism, eroarea fundamental i cea mai
profund este cea referitoare la natura Bisericii nsei. Aceasta este o erezie ecleziologic.
Este contrar mrturisirii de credin niceo-constantinopolitane, cci susine c nu exist
vreo
Una,
Sfnt,
Soborniceasc
i
Apostoleasc
Biseric
Aa-numitul Consiliu Mondial al Bisericilor chiar n denumirea sa conine o
contradicie a doctrinei cretin-ortodoxe referitoare la Biseric. i n a sa Teorie a

19

Ramurilor respinge ntr-un mod desvrit aceast dogm. Iar Consiliul se strduiete
s mplineasc aceast respingere fundamental prin practica sa militant a pluralismului
religios.
Biserica Ortodox, participnd la activitile mai sus numitului Consiliu Mondial al
Bisericilor, i declar consimmntul fa de toate nvturile i activitile sale [ale
CMB]. Chiar prin acest mijloc ea devine parte a minciunii i a tuturor greelilor
Consiliului. Ea devine eretic n msura n care Consiliul nsui este eretic.
Aceast erezie ptrunde i mai adnc n trupul Bisericii prin participarea ierarhiei n
diverse forme de mpreun-celebrri liturgice oficiate de instituiile Consiliului n
decursul
activitilor
ei
obinuite.
Biserica Ortodox Georgian (BOG) a fost un membru activ al CMB un rstimp destul de
ndelungat (din 1962). Aceast participare intens, manifestat n activitile ierarhilor din
treptele superioare, este calea de cdere n erezie sau, mai degrab, este n fond deja n
erezie.
Att n numeroasele apariii publice, ct i ex cathedra, ierarhii din treptele superioare ale
BOG s-au artat a fi apologei i propovduitori ai ereziei ecumenismului. La Sinodul
Local din 1995 participarea n aceast micare a fost nregistrat n documentele oficiale
i confirmat de autoritatea ecleziastic. Prin acest mijloc, erezia a fost clar inserat n
trupul
Bisericii
Locale
Georgiene
Cnd Biserica ncepe n orice grad s accepte nvturi eretice, atunci harul mntuitor
slbete ntru ea. Odat ce Biserica, luat n ntregime, accept erezia, atunci harul
mntuitor prsete comunitatea, deoarece mntuirea pentru membrii ei devine
imposibil, chiar dac ei i-ar da vieile pentru convingerile lor.
Exist doar dou ci de scpare din situaia care a aprut n BOG: fie Biserica renun la
greeala sa, fie cei care i doresc mntuirea prsesc adunarea celor necredincioi
Respingerea de ctre Biseric a ereziei ecumenismului trebuie s fie exprimat prin
plecare
sa
din
CMB.
Nu
exist
alt
cale.
Aceasta poate fi fcut doar de ctre ierarhii din treptele superioare ale BOG acesta este
prerogativa
lor.
ns
ierarhii
refuz
s
fac
astfel.
Unii dintre ierarhi consider c un asemenea pas ar fi discordant fa de progresele
contemporane de integrare global. n propriile lor concepii subordonnd viaa Bisericii
simplelor legi prin care funcioneaz societatea, ei i amenin pe cretini cu dificulti
economice, politice, religioase, cu izolare cultural i o multitudine asemntoare de orori
imaginare.
Un asemenea mod de gndire se bazeaz pe lipsa de credin n purtarea de grij
dumnezeiasc a Creatorului i ntemeietorului Bisericii pentru aceasta. Ceea ce este
necredin, este veritabil ateism, ce captiveaz mintea i contiina. Ei nu i dau seama c
Domnul nu i prsete pe adevraii Si slujitori. Ochiul Su nu doarme; i puternic este
mna
Sa
cea
dreapt.
Ali ierarhi, neavnd o contiin cretin adevrat i nedorind s neleag nsi esena
dogmelor Bisericii lui Hristos, socotesc c a fi membru al CMB nu este un pcat att de
mare. Unii ca acetia caut prin diverse compromisuri s nele i pe Dumnezeu, i pe ei
nii.
Aa c ce i rmne de fcut unui cretin ortodox care i caut mntuirea, care este sigur
c aceast mntuire nu este posibil fr o adevrat credin, liber de monstruozitatea
ereziei?

20

iar ei au plecat din faa sinedriului, bucurndu-se c s-au nvrednicit, pentru numele
Lui, s sufere ocar. ( Fapte 5, 41)
Cei ce se despart pe sinei de mprtirea cea ctre ntiul eztor al lor pentru
oarecare eres osndit de Sfintele Sinoade, sau de Sfinii Prini, de acela adic care eresul
n public l propovduia, i cu capul descoperit l nva, unii ca acetia nu numai
canonicetii certri nu sunt supui, ngrdindu-se pe sinei despre mprtirea numitului
episcop, mai nainte de sinodiceasca cercetare, ci i de cinstea cea cuvenit celor
dreptslvitori se vor nvrednici. C nu au osndit episcopi, ci minciuno-episcopi i
minciuno-nvtori. i nu cu schism au rupt unirea Bisericii, ci s-au silit a izbvi
Biserica de schisme i de mpriri. (Canonul al XV-lea al Primul/al Doilea Sinod local
de la Constantinopol)
n comentariul su asupra Canonului al XIV-lea al Celui de-al Patrulea Sinod Ecumenic,
Zonara scrie: Sunt de asemenea eretici i cei care chiar i numai parial sunt n dezacord
cu nvtura Bisericii sau care doar o distorsioneaz uor.
Mnstirea Dreptului nostru Printe Shio din Mghvime (cel ce s-a nevoit ntr-o peter)
rupe comuniunea cu Preafericitul Printe Patriarh Ilia al II-lea, Catholicos al ntregii
Georgii, din cauza ereziei ecumenismului.
Arhimandritul
Arhimandritul Ioan

Gheorghe,

Stareul

Ieromonahul
Monahul Chiril

Mnstirii
Nicolae

Fratele Visarion
Fratele Guram
14/27 aprilie 1997
Mnstirea Betania rupe comuniunea cu Preafericitul Printe Patriarh Ilia al II-lea
Catholicos al ntregii Georgii din cauza ereziei ecumenismului.
Stareul Mnstirii, Ieromonahul Agheu
Monahul
Monahul Gavriil

Eutihie

18 aprilie / 1 mai 1997

Stareul Mnstirii Zarzma, Arhimandritul Gheorghe, rupe comuniunea cu Preafericitul
Printe Patriarh Ilia al II-lea, Catholicos al ntregii Georgii i cu Episcopul Serghie de
Akhaltsikhe din cauza faptului c au czut n erezia ecumenismului

21

Arhimandritul Gheorghe
2/15 mai 1997
Ctre Preafericitul Printe Patriarh Ilia al II-lea, Catholicos al ntregii Georgii,
i Sfntului Sinod al Episcopilor Bisericii Ortodoxe Georgiene
Preafericirea Voastr, Preasfinii Episcopi,
Cu smerenie v aducem la cunotin c avnd binecuvntarea episcopului n funcie al
Eparhiei de Shemokmedi, Episcopul Iosif, o ntrunire a clerului din Guria a fost inut pe
data de 6/19 mai, anul curent. La aceast ntrunire am discutat despre situaia care a
aprut n snul Bisericii Mam, mai cu seam declaraiile obtilor Mnstirilor Sfntul
Shio din Mghvime, Betania, Sfntul David din Garedzhe. Cu smerenie v rugm s nu
sfiai cmaa Bisericii lui Hristos prin schism.
n numele dragostei, hotri-v s prsii Consiliul Mondial al Bisericilor.
n caz contrar, vom subscrie deciziei obtilor mai sus menionate i vom rupe
comuniunea cu Sfiniile Voastre.
1 ) Stareul Mnstirii Sfntul Nicolae din Shemokmedi, Arhimandritul Nicolae
2) Printele
duhovnic al Mnstirii
Dzhikheti, Arhimandritul Andrei
3) Preotul paroh al Catedralei din Shemokmedi, Protopopul Vasile
4) Preotul paroh al Bisericii Sfinii Iulita i Chiric, Preotul Matei
5) Preotul paroh al Bisericii Sfntul Gheorghe din Dvabchu, Preotul Constantin
6) Diaconul Catedralei din Shemokmedi, Pr. Chiriac
In urma Sinaxei de la Chambesy ( 22-28 ian . 2016 ), 14 preoti romani moldoveni au
incetat pomenirea Patriarhului Kiril al Rusiei , a Mitropolitului Vladimir al Moldovei si a
tuturor arhiereilor ecumenisti. Intreaga obste a Manastirii Marea Lavra din Athos li s-a
alaturat si a demonstrat conform canoanelor ca nu ei au facut schisma in Biserica ci
arhiereii eretici ecumenisti. Iata scrisoarea Parintilor Athoniti:
Sfnta Mnstire Marea Lavr
04.03.2016
Membrul Gherondiei Sfintei Mnstiri a Marii Lavre
Sfntul Munte Athos
Prinilor i Mnstirilor care au ntrerupt pomenirea Patriarhului Chiril i a Episcopilor
Bisericii Ortodoxe a Moldovei

22

Preacuvioi i preacucernici Prini i frai n Hristos Domnul,

Am aflat prin intermediul internetului

despre faptul c n respectabila Biseric Ortodox Rus, mai exact n Soborul Arhieresc
care s-a ntrunit pe data de 2-3 februarie 2016 s-a votat n unanimitate faptul c, n forma
lor actual, proiectele de documente pentru Sfntul i Marele Sinod nu ncalc curia
credinei ortodoxe i nu contravin predaniei canonice a Bisericii.
Cu toat smerenia i dragostea i rvna pentru credina noastr comun ortodox,
suntem contrariai de acest rspuns al Soborului Bisericii Rusiei, pentru c documenteleproiect ale ntrunirii a V-a Presinodale de la Chambesy a ntistttorilor Bisericilor
Ortodoxe au foarte multe nereguli de ordin dogmatic i canonic. Au aprut deja critici
serioase la adresa textelor ale unor personaliti ale ortodoxiei, cum ar fi Mitropolitul
Athanasie de Limasol, Mitropolitul Heroteos Vlahos, Mitropolitul Serafim de Pireu,
Mitropolitul Simeon de Nea Smirni, printele Theodoros Zisis i domnul profesor
Dimitrie Tselenghidis, precum i reacii ale altor teologi, profesori, monahi i pustnici
aghiorii. Pe lng multele voci care s-au ridicat mpotriva coninutului actelor
presinodale, exist i decizia Sfntului Sinod al Bisericii Georgiei, care respinge articolul
Relaiile Bisericii Ortodoxe cu restul lumii cretine dar i alte articole din cadrul
proiectelor de documente.
Monahii Sfntului Munte sunt foarte ngrijorai de acest text i muli vor ntrerupe
pomenirea i comuniunea cu Patriarhia de Constantinopol n cazul n care acest text se va
adopta la Sfntul i Marele Sinod. Dup cum se cunoaste, Sfntul Munte a ntrerupt
pomenirea Patriarhului Athenagoras, cel care a fcut aa-numita ridicare a anatemelor
de pe auto-intitulata Biseric Romano-Catolic. Monahii Sfntului Munte, fie c sunt de
la chilii, fie din mnstiri sau schituri sunt ngrijorai i de nsi ideea unui Sfnt i
Mare Sinod Panortodox, n primul rnd pentru c aceast denumire (de Sfnt i Mare
Sinod Panortodox) este improprie Bisericii Ortodoxe, care are doar Sinoade Ecumenice
i Sinoade Locale. Acest Sfnt i Mare Sinod se pune pe sine deasupra Evangheliei i
a Sfinilor Prini, a Sinoadelor Ecumenice i Locale i a Sinodiconului Ortodoxiei. n
Sinodiconul Ortodoxiei sunt cuprinse toate anatemele asupra ereticilor din toate timpurile
i are valoare ecumenic pentru Biserica lui Hristos.

23

Un Sinod care nu recunoate Sinodul de pe timpul Sfntului Fotie cel Mare i de pe

timpul Sfntului Grigorie Palama- numit Sinodul Isihast- ca fiind ecumenice, i nu
urmeaz i nu recunoate Enciclicele Patriarhilor Rsriteni mpotriva papistailor i a
protestanilor de pn n secolul XIX nu poate s aib pretenia c este judectorul
suprem i ultim n materie de credin, aa cum se vrea acest Sfnt i Mare Sinod.
Cunoatem n istoria Bisericii c au fost multe Sinoade tlhareti care aveau pretenia c
sunt judectorul suprem i ultim n materie de credin.
Cu alte cuvinte se vrea introducerea n Biseric a unui nou sistem, postpatristic, de
origine papist, n care papa e inlocuit cu un aa-zis Sinod Panortodox care dicteaz,
ex catedra, n Biseric, fr a fi consultat pleroma Bisericii. Cine nu este de acord cu ei
sunt automat considerai vrednici de condamnare, afurisire, caterisire i excludere din
Biseric, Biserica nsemnnd acel grup restrns de episcopi i Patriarhi care
mpreun au rolul de Pap infailibil. Adic n loc de sobornicitate, vor un sinod magic,
care prin simplul fapt ca e numit Sinod Mare i Sfnt se consider automat a fi
infailibil ca i papa de la Roma. Orice Sinod Local sau Ecumenic este Ortodox i se
recepteaz de ctre pleroma Bisericii n msura n care este continuator al Sinoadelor
Ecumenice i Locale.
Un alt articol din proiectele de documente se refer la prezena Bisericii Ortodoxe n
Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB). Prezena Bisericii Ortodoxe ca membru n aanumitul Consiliu Mondial al Bisericilor este total inadmisibil pentru ortodoci, pentru c
acolo Biserica Ortodoxa e vazut ca o Biseric din multitudinea de Biserici de ctre
gruprile protestante din CMB, iar n practic e considerat mai prejos dect cultele
protestante, pentru c nu a ajuns s neleag i s accepte cstoriile de homosexuali i
hirotonia femeilor.
Un alt document se refer la cstoriile mixte ntre ortodoci i eterodoci. Aceste
cstorii sunt cu totul neacceptabile de ctre Biseric, canoanele Sinoadelor Ecumenice
fiind clare, pentru c nu se pot uni cele de neunit. Cei doi, brbat i femeie, trebuie s fie
cretin-ortodoci, baza cstoriei fiind credina comun n Adevr, care este predat i
generaiilor urmtoare.
Din punct de vedere eclesiologic, textul deruteaz i transpare din el nvtura n
oglind a Conciliului II Vatican legat de Biseric, i anume c toate celelalte confesiuni
cretine se gsesc ntr-o anumit legatur (invizibil) cu Biserica cea Una (Biserica
Ortodox), fiind cumva Biserici incomplete dar pe careDuhul Sfnt le plinete pe cele
cu lips. Adic, dup cum susin ei, i confesiunile cretine fac parte ntr-un anume fel
din Biseric. Au folosit ca argument decizia iconomic a unor Sinoade de primire a unor
eretici n Biseric fie prin Mirungere, fie prin Mrturisire, transformnd n chip nepermis
aceast iconomie n Dogm i acrivie, i trgnd concluzia (postpatristic) c i acea
grupare eretic din care proveneau aceia ar fi Biseric. Dar Biserica a utilizat atunci
iconomia, n nici un caz aceasta nu e acrivia Bisericii. Biserica nu are nici o legatur cu
ereziile, ereziile sunt mldiele tiate din Vie, care se usuc i se arunc n foc prin
tierea lor de ctre Biseric prin anateme. Aceast nvtur este erezie eclesiologic i
ar trebui anatematizat de ctre un Sinod Ecumenic.
24

Aceste proiecte de documente de la V Chambesy nu schimb data Sfintelor Pati, nu

schimb calendarul bisericesc, nu schimb posturile ortodoxe, nu schimb rnduiala
Sfintelor Slujbe, nu schimb nvtura despre monahism i feciorie, dar schimb ceva
mult mai subtil dect toate acestea, i anume schimb nsi nvtura despre ceea ce
nsemn Biserica, alternd Dogma eclesiologic. Nu poate fi nimic mai grav dect acest
lucru.
Iubii prini i frai n Hristos Domnul,
Msura pe care ai luat-o i anume ntreruperea pomenirii Preafericitului Patriarh Chiril
i a Arhiereilor Bisericii Ortodoxe a Moldovei este una ludabil, mplinind ntru totul
porunca Evangheliei prin Sfntul Apostol Pavel care spune: Chiar dac noi, sau un nger
din Cer v-ar vesti alt Evanghelie dect aceea pe care v-am vestit-o , s fie anatema!
(Galateni 1, 8)
Prin aceast msur canonic nu facei altceva dect s aplicai Canonul 15 de la Sinodul
I-II Constantinopol, pe care i Sfntul Munte n istorie l-a aplicat pentru a se ngrdi de
erezii i eretici.
ntreruperea pomenirii se face, aa cum vedem din practica Sfinilor Prini, ca msur
de protest, pn la un timp, pn cnd patriarhii, episcopii, sinoadele, hotrsc s resping
acea erezie care macin Biserica dar rmnnd n deplin comuniune cu toi
mrturisitorii ortodoci.
V ndemnm s fii duhovniceti i s avei durere n suflet pentru aceast mare
deprtare de Duhul Evangheliei care domnete astzi n lume i, din pcate, care a
cuprins i arhierei i patriarhi i monahi i pustnici. Prin ntreruperea pomenirii ai pus
degetul pe ran, ca atenia Sfiniilor Arhierei s se ndrepte ctre voi i s se discute
Sinodal respingerea acelor texte i anatematizarea tuturor nvturilor ecumeniste
cuprinse n text n mod viclean i tendenios, abea vizibile pentru ochiul nencercat n
cele ale teologiei. Prin oprirea pomenirii nu nsemn c ai ieit n afara Bisericii, i nici
de sub ascultarea Ei, din contra, acum v aflai n ascultare deplin fa de Biserica cea
Una, Biserica Ortodox, urmnd nvturii Sfinilor Prini, care au ntrerupt pomenirea
sinoadelor, patriarhilor, mitropoliilor, arhiepiscopilor, episcopilor care au nvat
nvturi strine Bisericii. De aceea Sfnta Liturghie i toate celelalte Sfinte slujbe
trebuie s se desfoare n mod obinuit, pentru c Harul preoiei nu se deprteaz n
chip magic de la cei care mrturisesc ortodox, iar nici o caterisire nu poate fi valabil,
atta timp ct rmnei n Adevr.
i rugm pe Arhiereii Bisericii Ortodoxe Ruse s se dezic de acele texte neortodoxe i s
mrturieasc pe Hristos scriind public poziia lor, aa cum Mitropoliii Greci i Ciprioi
au facut-o.
Cu durere n suflet ne rugm cu lacrimi i suspine lui Hristos Dumnezeul nostru, pentru
care am venit n aceast Pustie a Sfntului Munte, pentru ca s biruiasc iari Ortodoxia
i eresurile s fie nimicite sub picioarele ortodocilor.
25

Cu freasc dragoste n Hristos Domnul,

Gheron Sava Lavriotul,

Membru al Gherondiei Sfintei Mnstiri, Marea Lavr, Sfntul Munte

Gheron Gavriil,
Am semnat traducerea exact, dup originalul grecesc, n limba romn.
Telefon mobil: +306947011111 fix: +302377-023754
fax: +302377-023762
Sfnta Chilie Aghiou Hristodulu, Sfnta Mnstire Kutlumusiu, Sfntul Munte
Scriosarea aceasta a fost trimis astzi tuturor Sfintelor Mnstiri, Schituri i Chilii ale
Sfntului Munte, urmnd a fi semnat de mulimea monahilor.
Dup ce va fi semnat de toi parintii marturisitori atoniti, textul va fi publicat in toata
presa ortodoxa de limba greaca. La noi in Romania, oare cine se va ridica ? Daca nu
vom lupta, Harul sfantului Duh se va indeparta, iar pedeapsa razboiului si a cotropirii
paganilor nu ne va cruta. La 15 ani dupa falsa unire de la Ferrara -Florenta a cazut
Constantinopolul si a ramas pana azi in robia islamului. Atunci ca si acum papa facea
propuneri de unire a fortelor cu Bizantul impotriva islamului. Asa au cazut toti arhiereii
ortodocsi de atunci in afara de Sf. Marcu Evghenicos in capcana ereziei papale.
Prin erezie si-au pierdut si sufletele si eparhiile. In nadejdea trezirii unora , am scris
acestea.

26

Ortodoxia mucenicului Valeriu Gafencu

Ioan Ianolide: Care este fondul crizei actuale?
Valeriu Gafencu: ATEISMUL!
Sf. Grigorie Palama vorbea despre cele trei forme de ateism: ateismul
necredincioilor, ateismul ereticilor (n.n. ecumenitii sunt vrful ereticilor) care,
creznd mincinos n Dumnezeu, nu cred, de fapt, n Dumnezeul cel adevrat i ateismul
ortodocilor care tac la vreme de prigoan.
Sf. Valeriu Gafencu este ortodox. Ecumenismul, spunea Sf. Iustin Popovici, este panerezie. Sf. Valeriu Gafencu este aadar mpotriva ecumenismului.
Acordul de la Balamand recunoate botezul papistailor.
Documentul de la Ravena recunoate pe pap drept episcop canonic al Romei, deci cu
har, fapt confirmat i de documentul semnat de Kyril al Moscovei i papa Francisc la
Havana (feb. 2016). Dar papa nici mcar nu este botezat, nici mcar agheazm nu poate
s fac.
Documentul de la Chambesy (ian. 2016) susine n continuare ecumenismul,
argumentndu-l ca metod misionar a Sf. Prini chiar, aprob cstoriile mixte i
hotrte ca marele sinod s se desfoare cu uile nchise, adic n ascuns, precum fiii
ntunericului (dup modelul iniierilor n gradele masonice).
Patriarhia BOR nici mcar nu a publicat documentele de la Chambesy. De ce? Romnii
au aflat despre ele de la rui i de la greci. Pentru c patriarhul Daniel, mitr. Nifon i cei
dimpreun au semnat pentru trdarea lui Hristos i a Ortodoxiei, temndu-se de revolta
credincioilor veghetori. Voi de partea cui vrei s fii? De partea ereticilor ecumeniti
sau de partea Sf. Valeriu Gafencu i a Sfinilor Prini? n funcie de alegerea fiecruia
ne pregtim iadul sau Raiul.
IPS Augustin al Florinei ( 28.08.2010) afirma: cretinii laici pot nc s afuriseasc
sinoade locale i ecumenice, cnd sinoadele acestea nu exprim adevrul Credinei
Ortodoxe. n acest sens, noi spunem: ANATEMA tuturor ecumenitilor!
Ioan Ianolide: Care sunt metodele de lupt creine?
Valeriu Gafencu: n lupta de afirmare, cretinismul este spiritual i deci liber. n
aprare, cretinii sunt obligai adesea s rspund agresorului cu armele lui: David a
trebuit s-l ucid pe Goliat, Sf. Nestor l-a aruncat n sulie pe Lie i a primit mucenicia.
S inem Ortodoxia, Calea care a dat pe Sfinii nchisorilor.

27