Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Eric Berne, fondatorul analizei tranzacionale, s-a nscut cu numele de Eric Lennard Bernstein
(1910-1970) psihiatru canadian, care a avut formare iniial ca psihanalist la Institutul
psihanalitic din New York. El a avut o contribuie notabil, asedea ignorat, la psihologia
secolului XX. Cu toate acestea, influena sa este manifestat n referine omniprezente, spre
exemplu la copilul din persoan, expresie ce a fost absorbit n vocabularul popular i n
psihoterapia de mas.
Analiza tranzacional i are rdcina n psihanaliz, dar mutarea accentului de pe analiza
aparatului intrapsihic pe cea a tranzaciilor, teoria a fost astfel extrapolat la relaiile inter-umane.
Rmnnd n cadrul psihanalitic, Berne a revizuit aparatul psihic freudian, postulnd astfel
existena a trei stri ale Eu-ului, anume Printele, Copilul i Adultul care sunt n mare parte
modelate prin intermediul experienelor din copilrie. O stare este definit ca un pattern
consistent de gnduri i triri emoionale, legat direct de un pattern comportamental
corespunztor observabil, deci, n interaciunile inter-umane, prezena i ponderea lor fiind
determinat de contextul social. Astfel, acest cadru teoretic explic starea emoional a
individului ca fiind rezultat al dialogului interior dintre aceste pri ale psihicului, n opoziie cu
teoria determinist freudian.
Analiza tranzacional poate fi un sistem de terapie milti-faetat. Focusarea lui Eric Berne pe
aspectul interacional al comunicrii este reflectat n numele de analiz tranzacional. Acesta a
vzut-o ca pe o extensie a concentrrii pe profunzime specific psihanalizei, care avea focusul
singular pe dinamicile intrapsihice. Analiza tranzacional ca teorie a psihoterapiei pe de alt
parte, integreaz dinamicile intrapsihice cu comportamentele interpersonale ntr-o manier
inovativ i cu o ncadrare de valori umaniste/existeniale.
Se postuleaz prin urmare c orice om poate gndi, poate lua decizii privind propriul
destin i aceste decizii pot fi modificate. Nu sunt neglijai nici factorii externi care acioneaz n
momentul lurii acestor decizii, mai ales dac acestea sunt luate n copilrie atunci cnd influena
lor este foarte mare, dar se accentueaz faptul c orice decizie poate fi modificat sau revizuit
dac nu mai este adecvat. n completarea acestei filosofii optimiste se mai afl convingeri
precum faptul c orice individ manifest dorine de dezvoltare n sens pozitiv, dar i c fiecare
persoan are validitate, importan i este demn de respect. Afirmaia care reflect n cea mai
mare msur acest optimism este aceea c orice dificultate emoional este tratabil.
De asemenea, scrierile lui Berne reflect preocupri serioase privind forelor morii i distrugerii
n indivizi, grupuri, organizaii i naiuni. Ceea ce Freud numea instinctul morii, Berne numea
mortido, referindu-se la forele distructive.
Fiecare fiin uman pare s aibe un mic fascist n mintea sa. Acest fapt deriv din straturile
cele mai profunde ale personalitii....Micul fascist din fiecare om fiind un mic persecutor care
tortureaz i se bucur de slbiciunea victimelor sale....Aceste strdanii primitive ajung
interconectate cu perceptele i permisiunile subcontiente ale planului vieii ales...Unii oameni
chiar ncearc s i dovedeasc nevinovia devenind de bunvoie victime n loc de agresori, pe
principiul c este mai bine s le fie vrsat propriul snge, dect sngele altora, dar trebuie
snde trebuie vrsat. (Berne, 1972: 268-70)
STRILE EULUI
AT identific n structura psihic a Eului trei stri: starea de Printe, starea de Adult i starea de
Copil, o stare fiind definit ca un pattern consistent de gnduri i triri emoionale, legat direct
de un pattern comportamental corespunztor
O persoan se afl n starea de Printe al Eului atunci cnd gndurile, tririle emoionale i
comportamentul su reproduc gndurile, tririle emoionale i comportamentul persoanelor
influente din viaa sa: n primul rnd prinii i/sau persoanele semnificative din copilrie, dar i
cei care au autoritate relativ mai recent, cum ar fi eful direct sau patronul sau chiar un coleg
influent.Starea Eului Adult este format din comportamente, gnduri i sentimente care
reprezint rspunsuri directe la aici-i-acum. Gndurile, tririle emoionale i comportamentele
care sunt reluate din copilrie exprim starea de Copil a Eului. Intuiia, creativitatea i
spontaneitatea sunt prezente de asemenea n aceast stare a Eului. Diferena const n aceea c
structurile descrise de psihanaliz, Id, Ego i Superego sunt ipotetice, n timp ce structurile
descrise de analiza tranzacional sunt direct observabile.
Starea Eului Copil este impartita intre Copilul Adaptat, care este caracterizat de conformism ,
adaptabilitate si complezenta, si starea de Copil Liber caracterizat de comportamente
emotionalre , intuitive, reative, nesupuse de rigorile discipline.
Asemanator cu starile Eului Copil si Eul Parinte este impartit in Parintele Grijuliu care se refera
la declasanrea comportamentelor nurturante, empatice, de grija si ocrotire fata de ceilalti si starea
Parintelui Critic care implica introectarea si identificare valorilor preluate de la proprii parinti;
norme si reguli morale, sisteme de atitudini si credinte.
Fiecare din aceste stari functioneaza independent una fata de cealalta.
PG PG
A
CL
CA
TRANZACII
Cnd dou persoane se ntlnesc are loc un schimb verbal sau nonverbal ntre diferitele stri ale
Eului fiecrei persoane. Aceste schimburi se numesc n tranzacii, de unde i denumirea de AT.
Deci, tranzacia este o unitate de comunicare interuman care implic un stimul i un rspuns
ntre dou stri ale ego-ului, aparinnd la dou persoane diferite.
Tranzacii paralele, cnd vectorii tranzacionali sunt paraleli, adic strile Eului ntre
care are loc schimbul sunt aceleai, de exemplu tranzaciile Printe Printe sau
Tranzacii duble sau complicate, vagi, ambigue, cnd sunt transmise simultan dou
mesaje, primul care se aude i are un nivel social acceptabil iar al doilea care se
nelege care este numit nivelul psihologic. Aceste tipuri de tranzacii apar cu
precdere n aa-numitele jocuri psihologice despre care vom discuta mai jos.
Exemplu: Nivelul social: Vrei s-mi vezi colecia de timbre? Da, e o propunere
interesant; Nivelul psihologic: Vino s facem sex la mine acas! Abia
ateptam s m ntrebi.
Deoarece, motivaia de baz pentru orice interaciune social este bazat pe nevoia de ntrire,
Specialitii n analiz tranzacional arat c atunci cnd un comportament nu ob ine ntrire
pozitiv, subiectul tinde s modifice jocul psihologic. Modelele specifice de obinere a acestor
ntriri sunt nvate i sunt specifice fiecrei familii. Modul n care subiectul acord i prime te
ntriri st la baza modelrii viitoarei personaliti a acesteia.
Nevoia de stuctur o gsim n cele ase modaliti de petrecere a timpului, de la izolare la
intimitate, n care cantitatea i calitatea de stroke schimbat dar i riscul de a fi respins crete pe
msur ce avansm de la primala ultima.
Izolarea sau retragerea nseamn absena oricror tranzacii cu ceilali. Unii oameni,
pentru a evita riscul de a fi respini, perceput de starea de Copil a Eului, prefer s se izoleze de
grupuri.
Ritualurile reprezint un prim element dintr-un ir de tranzacii, o formul de nceput, o
form, acceptat social, de apropiere, o exprimare, acceptat social, a dorinei de comunicare.
Discuiile tematice n genul conversaiilor despre vreme, despre politic sau situaia
economic, n general discuii care au aceeai structur. Ele sunt mai puin programate dinainte,
sunt mai lungi i au rolul de a favoriza un schimb de stroke ceva mai ridicat dect ritualurile dar
nc foarte sczut.
Activitile sunt cele la care particip cel puin doi oameni i care au un scop bine
determinat. Tipurile de stroke care se schimb n timpul activitilor sunt variate pozitive sau
negative i se obin, de regul la sfritul activitii, odat cu atingerea / nendeplinirea
scopului.
Jocurile psihologice se bazeaz pe tranzaciile duble de care am vorbit mai sus. Noi toi
jucm astfel de jocuri din cnd n cnd, ele avnd urmtoarele avantaje: se elibereaz o mare
cantitate de stroke, se evit transparena unei proximiti, se rezolv problema petrecerii
timpului, dar, cel mai important, este faptul c aceste jocuri nu rezolv problema, cei doi
protagoniti fiind capabili s reia jocul la nesfrit. Mai multe despre acest subiect vei gasi
ncepnd cu paragraful urmator.
Intimitatea este modul de structurare al timpului perceput ca cel mai riscant dar care ofer cea
mai mare cantitate de stroke-uri att pozitive ct i negative. Gndurile i sentimentele i nevoile
sunt exprimate sincer i deschis. Este o relaie sincer de la Copil la Copil iniiat de strile
Adulte ale Eu-rilor implicate, fiecare acceptndu-i responsabilitatea.
P.C.
P.G.
A.
C.L.
C.A.
Acest individ este hipercritic, chiar cinic, conformist, se supune regulilor construite de al ii, nu
este capabil de activiti spontane, care s-i fac plcere, e egocentric i foarte puin preocupat de
probleme altora.
Dac se ntrete o anumit stare a ego-ului, o alt stare a eului pierde din energie.
Egograma ramne fix pn cnd individul ia decizia contient s o modifice i acest lucru se
realizeaz n urma psihoterapiei.
Psihoterapeutul specializat n analiz tranzacional ia parte la jocurile psihologice, se implic,
realizeaz tranzacii.
Tehnicile terapeutice au rolul de a crete cuantumul de energie din cadrul strilor deficitare ale
ego-ului.
Aceste tehnici se adapteaz n funcie de structura personalit ii fiecrui pacient. Astfel,
comportamentele autoasertive i chiar agresive, sunt recomandate celor care au un ego de printe
autoritar, insuficient dezvoltat, iar exerciiile de exprimare liber a afectelor sunt indiciate celor
cu un ego de adult prea puternic.
Strile ego-ului sunt structuri coerente de sentimente i experiene, direct legate de un model
consistent de comportament.
Aceste stri ale ego-ului nu depind de vrsta subiectului, cu excep ia copilului foarte mic, la care
starea de adult sau printe nu s-a structurat nc.
Personalitate normal
La structurile paranoide (fixiste) ego-ul de printe este n funciune, n timp ce ego-ul adult sau
copil sunt excluse.
P
A
Personalitate fixist
Personalitatea distructiv va fi reprezentat prin strile de printe critic, adult i copil adaptat
foarte ridicate (cu foart mult energie), n timp ce strile de printe grijuliu i copil liber sunt
joase(slab reprezentate).
Filosofia optimista din spatele analizei tranzactionale explica modele de comportament
maladaptative precum si patologiile ca fiind rezultat al dizarmoniei dintre structurile eului
precum si al folosirii ineficiente a acestora. In acelasi timp, aceeasi filosofie pe care se bazeaza
psihoterapia tranzactionala ofera un model theoretic si terapeutic care permite echilibrarea
optima si antrenarea acestor structuri