N CUTAREA CLUZELOR

Dragul meu Printe,

Te rog s mi asculi i mie durerea. Sufletul m doare i inima m-a ndemnat s- i adresez
cteva cuvinte n numele Adevrului n care credem mpreun.
Ne-am trezit, n adolescena noastr frumoas, ntr-o lume cu multe cutri i interese, dintre
care nu toate coincideau cu nzuinele noastre. i ne-am bucurat cnd am descoperit ASCOR-ul, care,
datorit principiilor pe care a fost fondat, ne-a devenit uor i firesc punct de reper dar i de sprijin n
formarea noastr moral i duhovniceasc.
Cum tinereea e plin de cutri i frmntri, mare ne-a fost bucuria gsind la ASCOR un
mediu mai mult dect prielnic: tineri care frecventau Biserica din convingere i dragoste, legturi
frumoase cu mediul duhovnicesc prin pelerinaje de neuitat dar mai ales nenumarate seri cu
ncrctur duhovniceasc aparte, alturi de mari duhovnici i teologi nsufleii, precum:
Pr.
Constantin Necula, Pr. Nicolae Tnase, Arhim. Melchisedec Velnic, Ierom. Amfilohie Brnz, Pr. Ioan
Cristinel Teu, Dan Puric, Maica Siluana, Pr. Vasile Gavril, P.S. Varsanufie Prahoveanul, Ierom.
Savatie Batovoi, Pr. Zaharia Zaharou de la Mnstirea Essex, I. P. S. Hierotheos Vlachos, Pr.
Pantelimon de la Mnstirea Oaa sau scriitorul Cornel Constantin Ciomzg.
Am vibrat cu toii de fiecare dat cnd mult ndrgitul nostru Printe Ierom. Amfilohie Brnz
i ridica privirea tioas ctre noi, mustrndu-ne cu dragoste dar i cu fermitate i ndemnndu-ne s
dm lui Hristos tot ce avem mai bun n noi i s nu mai fim flecii. Ne-am fcut mea culpa la
fiecare din zecile de conferine la care l-am avut invitat pentru a ne da cuvnt de nvtur i am
plecat spre cas convini c putem muta i munii, cluzii de un asemenea printe!
Ne-am lmurit frmntrile legate de viaa de familie i povetile de iubire ascultnd poveele
blnde i att de folositoare ale Pr. Nicolae Tnase, hotri s ne asumm toate ale familiei i s i
urmm sfaturile, ntemeind la vremea cuvenit - familii cretine, adevrate fortree de aprare a
Ortodoxiei.
Cum am putea uita nerbdarea cu care - ani de-a rndul ateptam nc o ocazie de a participa
la conferinele susinute de Pr. Prof. Constantin Necula, care prin cuvintele att de bine documentate i
prin farmecul Sfiniei Sale cu care ne cucerea de fiecare dat, ne-a lmurit c tinereea nu e o boal,
aa cum socialul ne mpinge s credem i ne-a artat direcia spre firescul nostru, nvndu-ne s fim
fermi, verticali i nu nite plngcioi patetici.
Fiecare conferin ASCOR a fost mereu o ocazie de ntlnire cu cei pe care i simeam, dac
nu chiar i tiam, n acelai duh cu noi, venii n sal cu frmntri de aceeai natur i cu neliniti sau
ntrebri cauzate de aceeai dorin, respectiv dobndirea unei mai bune cunoateri a Ortodoxiei i
aflarea modului n care putem tri o via bineplcut lui Hristos.
Desigur, nu contau orele trzii pn la care se ntindeau aceste seri pline de ncrctur
duhovniceasc pentru c minile noastre erau nsetate i absorbeau fiecare cuvinel, astfel nct de
multe ori oboseala fizic disprea complet n faa bucuriei de a ne putea afla n apropierea acestor
oameni. Aa am crescut, aa ne-am ntrit, aa am nceput a ne lefui i a dori din ce n ce mai mult s
punem nceput bun unei viei cretineti. Setea de cunoatere a tezaurului Ortodoxiei a sporit, fiecare
din noi cutnd ca i dincolo de uile amfiteatrelor pe care le umpleam pn la refuz cu ocazia acestor
conferine, s nelegem mai bine, s aprofundm cele ascultate, aa nct ne-am mbogit bibliotecile
personale cu lucrrile semnate de cei pe care i ascultam confereniind, ducnd cu noi nvturile lor
spre a fi de folos i celorlali.
*

Suntem n 2016, la civa ani de cnd viaa noastr a trecut de la visele frumoase i idealurile
duhovniceti la rutina care ne-a transformat n oameni mari. Da, e adevrat, nu mai avem timp de
conferine, pelerinaje, discuii duhovniceti, pentru c trebuie s facem ascultare la servici, n familie,
cu copiii, cu prinii, cu cei n nevoie, cu ndatoririle legate de comunitatea n care locuim. Abia mai
apucm s ajungem s ne mrturisim i s facem seara o rugciune pn cu toat strduin a picm
de somn. i nu ne permitem luxul s facem cte un priveghi pentru c diminea a urmtoare o lum de
la capt cu ascultarea.
n schimb, frma din inima noastr pe care i-am promis-o Lui Dumnezeu este acolo. Cu darul
Lui, acel mrgritar curat a crescut n timp i s-a nnobilat. Prin credin sincer suntem la fel de
proaspei, de deschii i de dornici de Adevr. Adevr pentru care mul i sfin i au murit i fa de care,
mai mult dect evlavie, mai mult dect atitudine, avem o datorie. Ce mo tenire mai de pre putem lsa
copiilor notri?!
i iat-ne acum, n faa rafturilor cu cri citite i rscitite, cu nregistrrile nenumratelor
convorbiri duhovniceti cu care ne-am hrnit ore n ir, cu ochii pe evenimentele care umplu site-urile
ortodoxe referitor la sinodul pan-ortodox care va avea loc n iunie anul acesta, cuprini fiind de
ntrebarea fireasc: quo vadis?
La nceput am crezut i eu ca toat lumea c acest sinod pare ceva bun, constructiv, pacifist.
Dup lurile de poziie i cuvintele ferme fcute de prini i ierarhi din toat lumea ortodox care au
culminat cu cel al prinilor de la Athos, realizez c lucrurile stau cu totul altfel. Vei spune poate c
asta i privete doar pe cei n msur s judece acest eveniment, ns atunci cnd se inten ioneaz
tirbirea adevrului de credin m simt direct implicat i rspunzator, ca fiu al Bisericii Ortodoxe.
Am constatat, cu dezamgire, c vocile care m-au hrnit ani de-a rndul i mi-au dat putere, ba
chiar mai mult, m-au ndemnat s strig de pe acoperiuri, de va fi nevoie i s nu fiu flecit.acum
tac. La cine s alerg s aflu ce e de fcut? Am cutat pe rnd, pe pagina fiecruia (de vreme ce
majoritatea invitailor de seam au acum pagini pe canalele media) s aflu mcar o umbr de rspuns
la ntrebarea: Ce e de fcut? Cum s lum atitudine? Cum ne vor afecta viaa aceste lucruri? n ce
msur suntem vinovai dac tcem tiind c n cteva sptmni, trupul Bisericii Ortodoxe va fi
sfrtecat i pervertit?
Unde sunt toi cnd IPS Hierotheos Vlachos strig i mrturisete mpotriva neadevrurilor i
nedreptilor care se vor nfptuite n urma acestui sinod? De ce n ultima perioad, dintre toi
susintorii acestuia, niciunul nu mai spune nimic? Att de mult teren a catigat sistemul bazat pe
obedien nct ne-au adormit contiinele? S greeasc oare i PS Longhin atunci cnd ne
atenioneaz asupra acestor lucruri?
Unde sunt marii teologi ai zilelor noastre? Unde sunt vocile din Mnstiri, care primesc
pelerinii cu porile deschise, dar nu le ofer merinde pentru vremurile de acum, pentru realitile cu
care ne confruntm? Ce problem poate fi mai arztoare dect aprarea dreptei credine? De ce tac cei
pe care i-am luat drept modele? De ce tac pn i Pr. Rafail Noica, Pr. Ion Buga, Pr. Serafim Bdil,
Dr. Virgiliu Gheorghe, Prof. Dr. Pavel Chiril, Laureniu Dumitru, vocea din Rost Claudiu Trziu,
sau cea din Ortodoxia Tinerilor Claudiu Blan, Danion Vasile sau chiar i teologul Andrei Drlau?

m simt trdat. M simt ca un ndrgostit care a trit ani de zile hrnit de convingerea c iubete cea
mai fidel fptur din lume, un ndrgostit care petrece ani de zile n preajma iubitei, neprecupeind
niciun efort i urmndu-i fr crtire toate sfaturile i poveele, doar pentru a descoperi - cnd are mai
mare nevoie de ea c aceasta l neal; c n tot acest timp ea a teoretizat, dar n prag de nunt, se
scuz i pleac n ale salecare nu l includ i pe el.
Da. A putea spune c m simt trdat.
tiu ns c Hristos a lucrat prin voi i pentru asta avei toat consideraia mea. Chiar dac poate acum
avem mai mare nevoie de voi. De aceea,
Nu ne lsai fr pstori, Prea Cucernici Prini!
Nu ne lsai nedumerii, Prea Cuvioi Prini!
Tinereea noastr strig dup Sfiniile Voastre!
Ne-ai spus, ani de-a rndul, s ieim din moleeal i s mrturisim, c Hristos nu iubete laii.
Fricoii nu se mntuiesc, aa ne-ai nvat! Am crezut, am prins putere, ne-am strduit s ne nsuim
tot ce ne-ai predicat. Acum,
Unde ne sunt cluzele?

http://www.apologeticum.ro/2016/03/video-cuvantul-ps-longhin-jar-la-simpozionul-sinodul-panecumenist-mare-pregatire-fara-rezultate-bonus-cartea-sa-stam-bine-a-ps-sale/
https://www.youtube.com/watch?v=LqkIOi7X4WQ