Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ro
htotAtiftntidb4A1A4A4AMAANIAJtntActi.
.8 v firdiiir-Z;i2-1rZT -;Z7 11 ;;Z
;Z:0 ;,,WEeigtilq8
"N
,T^-'41r
St
.\ t
SIJ
c)A, 3/71
CAZANII
.0.
DE PRESTE AN
2:1
Er
RI
MITTAI
REGELE ROMANIEI
-gip
(
-Er1-4
44
..g
7firlV
g J 41
-EL
fLEI.C.*
TIPARITE
-EN
-g k
Or3-
I. P. S. Patriarh MIRON
Cu aprobarea si binecuvantarea Sfantului Sinod al Sfintei
Biserici Ortodoxe Autocefale Romane
Dupa cele date la lumina pre vremea fericitului episcop FILARET
In Sfanta Episcopie a Ramnicului la anul 1792
m3DITI.. IIIa,
0*Y
r,c
-EL
-E PTtsi
Lr
,11(
[11.
3.1
13`
E4Fil:
BBUCURETI
TIPOGRAFIA CARTILOR BISERICETI
1929
im
*E.
1 Li L AL R5 _AL
57;
It
WAIIWAAI
E rd t 5
8.
7,0 R.
i sub Arhipastoria
1141141N.
3.
48.
st,
1 FielL
erg
A7 rt
it_,
(IL
-.E
sE
ALE
-8
(,(
E LIZ
'"1 9'
B
7
?I CU
I
se t 4i
-80r4
U1S.3.
s'14
-E L
E..
CE CUPRIND IN SINE
.-1(4
LC31
_AL
.AL
.lt..
-AL.
Ads.
_AL.
FA
e) 1.4
-E....111tt
.t
E#
3-
I N 80
OfT4PYYTTYYWYVYTYIPVVIP4POVVVVIN
www.dacoromanica.ro
Mos7Coe-A,
,
,111111111,11",'
Inainte Cuvaratare
Cairo dreptmciriforul editor
SEX
INAINTE CUVANTARE
Asisderea, aceasta carte mai cuprinde, atat Cazaniile Praznicilor celor Imparatesti, cat si petrecerea
Fiestecare invatatura a acestei carti, la ziva sa aceti cu glas lurninat intru adunarea poporului bisericesc, datori suntem, spre intelegerea ascultatorilor,
spre desteptarea sufletelor celor ametite de betia
patimilor. Si macar de se si afla multi de cei cari
cu greu priimesc spre ascultare mantuitoarea propoveduire, intunecata fiind mintea for cu dulcetile trupesti, insa pentru unii ca acestia mai vartos sa nu
inceteze cuvantul mantuirei, caci intru cea deapururea invatatura de mantuirea sufletelor for si infricosarea muncilor de veci, carora vor fi mosteni cei
ce nu se parasesc de rautati, doara se vor destepta
si unii ca aceia spre luminarea pocaintei.
Iar a nu se ceti intru adunarea Bisericei Cazania
a fiestecareia Duminici si zile in care se praznuesc
Praznicile cele Imparatesti si Sfintii cei ce s'au nevoit pentru Hristos, iata ca cu totul poporul cel de
rand va petrece intru intunerecul nestiintei.
Dator este dar si fiestecare crestin a supune auzul
sau spre ascultarea dumnezeestei invataturi, si a plini
poruncile Mantuitorului, carele catre unii ca acestia
graeste : Fericiti sunt cei ce and cuvantul lui Dumnezeu si-1 pazesc pre dansul".
Al tuturor Area plecat,
GRIGORIE IERODIACONUL
din Sputa Episcopie a Ramnicului, 1781.
www.dacoromanica.ro
CAZA.1\TI
LA DUMINECA
www.dacoromanica.ro
5)6A
rs6----
CAZANIE LA DUMINICA
Tocmeala au imparatii cand vor sa-i trimita voinicii la rasboiu: mai inainte le dau de veste sa-i
www.dacoromanica.ro
)a
VAMEqULDI f A FARISEITLIII
6)43:.
.3fe
www.dacoromanica.ro
68
CAZANIE LA DITIENICA
numai pre sine s'a aflat drept. Pre toti i-a gash
curvari, numai pre sine curat i fail de pacate. $i
nu i-a ajuns numai atata, ci Inca a osandit i pre
vame, ca. 1-a vazut rugandu-se i el lui Dumnezeu,
i a zis : nu sunt nici ca acest vame pacatos. Nu
s'a rugat pentru sine intaiu, dup . aceea s se roage
i pentru ccl pacatos. Ci numai cat a intrat in Biserica, a osandit i pre vame i pre alti oameni pre
www.dacoromanica.ro
GAV
t
VAMEgrLIII ka A FARISEIILITI
www.dacoromanica.ro
Mr)
.6(5)t 10
CAZANIE LA DIIMINICA
in casa sa mai drept de cat fariseul acela, caci fietecarele cine se va inalta pre sine, smeri-se-va, i
cine se va smeri, inalta-se-va (Luca cap. 18, stih 14).
O1 ce mare rautate este, iubitii mei cretini, neputinta mandriei 1 Fariseul a mers in Bisexica intrumsetat i incununat cu bunatati, ca cu nite flori frumoase ; iar vameul gol de toate bunatatile.
fariseul, pentruca s'a falit, a cazut din toata cinstea;
iar vamqul pentruca s'a smerit, dobandit-a de ce s'a
Tok
g-LV
v-,T
www.dacoromanica.ro
MI, 26
.6("t 11
kroeb.
eon
C.A.Z.A.1\T=
LA DUMINICA
Tox
gk"_
er)1.'M
www.dacoromanica.ro
.6r''' 12
CAZANIE LA DUMINICA
ctara departe, i acolo a risipit toata avutia sa, vieuind Intru desmierdari. Si cheltuind el toate, fost-a
t foamete mare intru acea tara; i el a inceput a
se lipsi. Si a mers de s'a lipit langa un locuitor
www.dacoromanica.ro
61-4F
13 ok.e5.
Dumnezeu cela ce este bogat intru mila, nu iubete pierirea pacatoilor, ci pentru danii au
venit din Cer pre pamant ca sa-i cheme intru pocainta. Acela tiind neputinta neamului omenesc i
slabiciunea celor cu minte prunceasca, can se dau
pre sine lumii i se lasa. trupului i poftelor lui, de
petrec intru adancul rautaOlor i al pacatelor, in
betii i in curvii i in necuratii, i intr'alte pacate
in toate, i in fapte rele i draceti ziva i noaptea,
in cat nu mai grijesc ei de sufletul lor, nici de Dum-
nezeu 4i aduc aminte, nici de moarte, nici de judecata, ci sunt desnadajduiti i parasiti de toata ndejdea cea buna i de toata mila lui Dumnezeu, i
pururea adauga i sporesc tot mai sere rautate, i
cad de catre ajutorul lui Dumnezeu sub puterea diavolului; nici pre acetia nu-i leapacla intru tot milostivul Dumnezeu, nici ii urgisete dela sine cu totul,
ci i acestora tinde mana milei sale i-i scoate din
ticaloie, i din parasire ii ridica, i-i indrepteaza
catre inaltimea lucrurilor celor bune, i le arata cu
tlx
g'2,9
www.dacoromanica.ro
Z4r-cb
c.-At
14
114
CAZANIE LA DIIMINICA
pilda aceasta, ce au
te'T.
www.dacoromanica.ro
7,,
tbt
1 5 '''`e5.
'err%
www.dacoromanica.ro
R7,f,`0
.e9')t 16
rile
CAZAN1E LA DIIMINICA
.Tog
g'1/4,9
www.dacoromanica.ro
17
mana, in pacate, ca este %inut de frica lui Dumnezeu, i oprit de invatatura lui; numai cu viclesugul
trup neputincios ce este si 1-a 'prilastit pre el diavolul, insa, pentru aceea tot n'are diavolul nici o
putere spre dansul, caci el din gresala iarasi se
scoala i slujeste lui Dumnezeu. Iara cel ce iii impietreste gandul in pacate, se veseleste in rautati,
i sufletul lui inseteaza de pacate i pocainta nu o
stie, pre acela oricum 1-ar mana, Si fara de voia
sa, se duce in pacate, ca este razbit de duhul curvier,
si este uimit de lacomia aVutiei, si, ca pre un dobitoc nebun, it mana diavolul sa pasca porcii in
holdele sale ; ca asa cinsteste dracul pre cei ce it
cinstesc, asa iubeste pre cei ce it iubesc, asa., intr'acest chip, plateste celor ce-i slujesc.
Si care sunt holdele lui ?
Holdele diavolului sunt locurile cele ascunse, unde
se fac curviile, uciderile, nedreptatile, mozaviriile,
asuprelele ; locul apucarilor, lacasul furilor, odihna
talharilor. Deci, pentruca intru niste locuri ca acestea. trimite diavolul pre om, ce sa faca alt amaratul omul ? Fara numai sa fure, sa curviasca, sa
(4,
www.dacoromanica.ro
es
18
CAZANIE LA DOMINICA
cesc. CA aceasta tocmeala are pacatul: dintaiu indulceste, iar apoi amaraste, precum $i feciorul cel
curvar s'a vazut pre sine got, de rusine la oameni
$i de ocara la ingeri. Deci, daca a cheltuit in pacate avutia tatalui sau, daca a fost otravit si amarit
de toate pacatele, -daca s'a cunoscut pre sine in
ce a cazut, $i si-a adus aminte in ce a fost mai
nainte, a gandit intru sine, si a zis : Cati argati
sunt la tatal meu de le prisoseste paine, iar eu pieiu
de foame? Scula-ma-voiu, si ma voiu duce la parintele meu, si voiu zice lui: Parinte 1 Gresit-am la
cer si inaintea ta, si de acum nu sunt destoinic a .
ma chema fiul tau, ci fa-ma ca unul din argatii
tai ; si sculandu-se, a venit la parintele sau.
Auziti acum, fratilor 1 intoarcerea fiului celui curvar.
Auziti cum s'a sfatuit insug, fara de nici o invatatura $i fara de nici o scriptura sa paraseasca voia
diavolului, si sa faca iarasi voia lui Dumnezeu.
AscuItati de acum iarasi si in ce chip 1-a primit pre
el tatal sau: Insusi Dumnezeu ce s'a grait pre sine
Parinte, arata cu aceasta pilda ca feciorul cel curvar
sunt toti pacatosii ; $i spune in ce chip primeste
Sfintia Sa pre fie ce pacatos daca se intoarce, cand
zice: Fiind Inca departe feciorul cel curv1r, tatal
sau daca 1-a vazut, i s'a facut mild de dansul, si
alergand 1-a cuprins, si a cazut pre dansul de-I sa-
6)
www.dacoromanica.ro
19
1")
ruta, *I au zis catre slugile sale: Scoateti-mi ve$mas.ntul cel dintaiu, $i-1 imbracati pre dansul $i dati
inel in mana lui, $i incaltaminte in picioarele lui,
$i aduceti vitelul cel Bras de-1 junghiati, ca sa mancam
sa ne veselim, caci fiul meu acesta mort era
$i a inviat $i pierdut era $i s'a aflat. 0 mare mila,
iubire de oameni ce arata Dumnezeu pentru pocainta pacatosului and se intoarce I Ca nu prime$te
$i
(P"--)
20
CAZANIE LA DUMINICA
21
111/
ne va impresura moartea. Cati -au murit de naprasna? cati graind i razand au trecut? cati mancand si band au murit ? Pentru aceea ni se cade
kgit11?
-1-zrkt191a2-
www.dacoromanica.ro
CAZA.INTI=
LA DUM1NICA
LASATULUI DE CARNE
Cuvant inainte.
Z'-
23
LASATULUI DE CARNE
m'ati
cautat ; in temnita am fost, ati venit la mine. Atunci
(vor raspunde lui dreptii, zicand: Doamne, cand te-am
cvazut flamand, si to -amt hranit? Sau insetat, si ti-am
dat de ai baut? Sau cand te-am vazut strein, $i te-am
cprimit ? Sau gol, si te-am imbracat? Sau cand te-am
si
te*
24
ca un
foc ce arde Temnele cele seci si fara de roada (Mat.
III, I o). Si precum insusi Domnul a spus despre
sinesi, ca vor vedea, pre Fiul omenesc viind la judecata pre nori, cu putere si cu slava multa (Luca
ingerii la suirea Sfinciei Sale
XXI, 27). Asijderea
in cer Inca au spus zicand (Fapt. Ap. I, I I) : Barbati Galileeni, ce stati cautand spre cer? Acest Iisus
carele s'au lust dela voi la cer, asa va veni cum
1-ati vazut pre el mergand in cer. Si aceasta o mar-
gi
(4.
www.dacoromanica.ro
Cl
1.,A.SA.TIILIII DE CARNE
25
et)
Adoua judecata este, -cand singur Dumnezeu judeca aicea lumea. ce n'au putut oamenii judeca, sau
ca n'au vrut ; ca acela izbaveste pe neputernicul din
mainile celor mai tari de cat clansul. (I Imp. II, 8)
si despre cari oamenii n'au vrut sa graiasca, ca sa
aiba folos de ei. De aceea coboara domni si judecatori, si imparatii muta dela o semintie la alta. semintie. Asa au certat Dumnezeu pre feciorii lui
kS.)
www.dacoromanica.ro
26
et)
Ca insusi DOmnul intru porunca cu glasul Arhanghelului si intru trambita lui Dumnezeu se va pogori
din cer, si cei morti, intru Hristos vor invia intaiu2.
Atuncea, cand se va, arata din cer sfanta Cruce,
si vor plange toti oamenii din lurne, plange-vor necredinciosii si cei ce 1-au rastignit, ca n'au crezut
sfanta Evanghelie ; plange-vor si crestinii cei ce n'au
purtat asupra lot omorarea cea de pacate a sfintei
Cruci, ci s'au chemat numai cu nurnele crestini ;
plange-vor si cei buni, ca nu s'au nevoit mai mult
pentru binele for cel vesnic ; insa plansul acestora
se va intoarce intru bucurie, ca va sosi binele, si
cinstea for si marirea cea netrecuta. Atuncea se va
arata, Domnul Iisus Hristos pre nori, nu pre acesti
nori ce ploua $i intuneca soarele, ci pre cei de our
t're)
(.....1`\
LASATULUI DE CARNE
27
;")
28
$i
capul
ban, ne scumpim a da. Pentru aceia frattlor, curatiti-va pacatele cu spovedania, cu milostenia, cu ruga,
cu lacramile, cu paza Bisericii, ca s scapati de
muncile de veci, si imparatia cerului s dobanditi, cu
OR.WW
....
,-(?) ey.=
... .
.
.
....
"Tr-VT,TI TV'''VTYTITV-V-VTTV"YTVT-VT'r'VTITTITTVT-V"V-VV-V-I
.
CAZANIE
LA DIJMINICA
LASATULUI DE BRANZ:A
Cuvdn1 inainte.
osebirei 1-a
pacatosi i-au
www.dacoromanica.ro
LASATITLIT1 DE BRANZA
291
Z----
30
CAZANIE LA DIIMINICA
puns a luat, ca nu se cade a numara dragostea cretinului de cate ori va ierta greala aproapelui sau.
Ci de cate ori ar grel cineva improtiva noastra, de
atatea ori sa iertam, Caci omul cand grete improtiva altui om, nu este atata de mare pacatul,
fiindca este om deopotriva ca i el; macar de ar fi
i imparat, cu firea este intocmai. Zara pentru cel
ce graete .improtiva lui Dumnezeu, cine se va ruga
pentru clansul? Cum zice Ili preotul legei vechi i
cum scrie la intaia carte a Imparatilor (II, 27). Pentru
LABATT:MILE DE BRANZA
311
a dat porunca ca sa
L
www.dacoromanica.ro
32
CAZANIE LA DUMINICA
SEAJ
LASATULDI DE BRANZA.
33 G
'3Z
GA'4.
www.dacoromanica.ro
os
g 34
CAZANIE LA DIIM1NICA
.41
_.,(.)
www.dacoromanica.ro
*Is
LASATULIII DE BRA.NZA.
35
)t2
www.dacoromanica.ro
sqt.
rok")
6 36
CAZAN1E LA DITMINICA
pose i a-i da for vre-o osteneala sau nevointa, temandu-se sa nu-i vatame sau sa-i mareveasca aici
Inca in Scriptura sfanta, care ne invata pentru credinta noastra i pentru folosul postului, ci acum in
aceasta data le lasam a le pomeni, socotind ca, ajung
la cei intelepti.*i fiindu-ne a face i sfarit cuvantului,
zice Pavel Apostolul la Epistola sa cea catre Filipseni (III, 2o) c Ca viata noastra este in cer ), acela
W3Z
www.dacoromanica.ro
LABATULTH DE BRANZA
37 (5
6 38
S*W<SaIWSW-ME-4.6E-4:8
C_A.Z.A.1\TI
LA DUMINICA
LZ
www.dacoromanica.ro
SEA:,
INTAIA A SFANTIIL171 POST
39 G
n vremea aceea, vrea Iisus s mearga in Galitleea, i a aflat pre Filip i i-a zis lui : vino dupa
e mine
Si era Filip din Vitsaida, din oraul lui Ancdrei i al lui Petru. Gasit-a Filip pre Nathanail i
ti-a zis lui: de carele a scris Moisi in Lege i Pro roci, l'am gasit : pre Iisus feciorul lui Iosif, din
4= Nazaret. Si i-a zis lui Nathanail : din Nazaret poate
I
Vi3Z
GAlf;
www.dacoromanica.ro
40
CAZANIE LA DIIMINICA
crna cunoti ? Raspuns-a Iisus i a zis lui : mai Ina( inte pana ce nu tea strigat pre tine Filip, cand
erai sub smochin, te-am vazut. Raspuns-a Nathanail
ci a zis lui : Ravvi, tu esti Fiiul lui Dumnezeu, tu
<esti Imparatul lui Israil. Raspuns-a Iisus i a zis lui :
ccaci am zis tie Ca te-am vazut sub smochin, crezi?
Mai mari de acestea vei vedea. 5i a zis lui : Adec var, adevar graesc voua : de acuma yeti vedea
cceriul deschis i ingerii lui Dumnezeu suindu-se Si
pogorandu-se preste Fiiul omenesc ) .
InvAtatura la IntAia parte : pentru venirea lui Nathanail
catre Christos *i pentru marturia lui.
'n
i-,i de Domnul Christos, ca este fiiul lui Dumnezeu
Imparat Israiltenilor. Al doilea, cum Domnul Christos este tiutor gandurilor i inimilor omeneti, tie
cele trecute i cele viitoare. Ca acest Nathanail avea
9
www.dacoromanica.ro
6 _.TV
41 '`q.
mk9
:t-G,
www.dacoromanica.ro
42
CAZAN1
LA DIIMINICA
riT
www.dacoromanica.ro
qfV1
43
e:):-'
www.dacoromanica.ro
Rr_1:6
51' 44
CAZANIE LA DIIMINICA
Sau i in yin Sangele Sau, pentru ca sa fie pomenite muncile Lui i nevinovata moartea Lui,
cum
graete i Pavel Apostol la cartea cea dintaiu catre
Corinteni (11,26), zica.nd : cDe cate on yeti manca
M9
www.dacoromanica.ro
6'M
45 (ce5
www.dacoromanica.ro
46
CAZANIE LA DUMINICA
precum
ox
47 s'c'
www.dacoromanica.ro
;fb--
.0"1 48
6;V
CAZANIE LA DIIMINICA
ispitita i neajunsa de minte de om, ci sa crezi Domnului Christos ce a zis Insqi (la Joan Evangelistul
VI,56) : Cela ce mb.nanca trupul meu i bea sangele
CAZANIE
LA DUMINICA
g1%
er)-Lr
www.dacoromanica.ro
tr,t'
4-4;
$i
49
6-7)
aproape de Dum-
Ce graeste acesta asa hule ? Cine poate ierta pacatele, fara numai unul Dumnezeu ? Si indatasi cunoscand Iisus cu duhul sau, ca asa cugetau aceia intru
sine, le.a zis lor : Ce cugetati acestea intru inimile
voastre. Ce este mai lesne : a zice slabanogului,
iarta-se tie pacatele, au a zice : scoala si-ti is patul
tau si umbla? Ci ca sa stiti ca are Fiiul omenes:: puterea a ierta pacatele pre pamant, a zis
slabanogului: Tie zic, scoala, is -ti patul tau si pasa
si luandu-si patul,
mirau toti si laudau
ca aceasta.
www.dacoromanica.ro
-.Pfr.
50
CAZANIE LA DUMINICA
5,4
www.dacoromanica.ro
V'9
Sq.
A DOUA A SFANTULUI POST
51
nu o putea duce la gura sa manance cu ea, ci totdeauna tremura si suspina in viata lui. Pentru aceea
not ceia ce gresim si facem pacate, si de nu vine
pre not certare dela Dumnezeu pentru pacatele ce
facem, si nimic ram intru aceasta lume nu patim,
mai vartos se cade sa ne temem. Ca pentru asteptarea lui Dumnezeu ce ne asteapta pocainta si nu
ne pocaim, mai multa certare si mai mari munci
ni se gatesc in cealalta lume. Ca pre cela ce nu-1
cearta Dumnezeu aicea, acolo in ceea lume it va
certa. Pentru aceea foarte este noaua de folos aicea
in ceasta lume, s rabdam certare si, intru aceasta
viata sa ne curatim. Ca acolo nu va fi izbavire,
nici curatire, ci judecata si certare cu muncile de
veci. Pentru aceea Domnul Christos cand a tamaduit pre acest slabanog, intaiu a tamaduit sufletul
lui de pacate, zicand : Fiiule, iarta-ti-se pacatele. In
chipul unui doftor, cand boleste nescine de ochi, nu
pune leacurile la ochi, ci la cap intaiu, unde este
radacina si isvorul boalei ; asa si Domnul Christos,
Doftorul sufletelor omenesti, intaiu a 'oprit isvorul
GA.41.
www.dacoromanica.ro
4,,trt)
6 52
CAZANIE LA DIIMINICA
Cn
tele lor. Si le-a aratat, ca de este greu a ierta pacatele, mai greu este a zice bolnavului scoala i
umbla. Si Sfintia Sa prea usor be poate acestea
Dumnezeu.
G)
CJ
.W.3Z
www.dacoromanica.ro
UT,
..170
A TREIA A SFANTITLITI POST
SI
53
noaua celor ce
suntem de suflet slabanogi, ne zice Domnul Christos:
Sculati $i umblati I Adeca, nu va ajunga voaua ca
viati sculat numai din caderea pacatelor, ci si in
fapte bune, sufleteasca umblare sa umblati. Ca iata
$i
$i
plata gresalelor noastre, a venit. Pentru care, bucuria cu sfintii lui Dumnezeu si dulceata raiului,
lumina lui Dumnezeu si slava fetei Lui, unde este
petrecere cu odihna si cu pace, sa. dobandim
pentru
mila 5i pentru darul Domnului nostru Iisus Christos,
caruia se cade si se cuvine toata cinstea $i marirea
impreuna cu Thal si cu Duhul Sant, acum $i pururea si intru veci de veci. Amin.
WIL.-3r4tar<SM-E-45--GitifEIKG1.:411W1
CA-Z-A-1\T=
LA DUMIN1CA
ft,,
'
Vir,
GA%
www.dacoromanica.ro
-)L
54
CAZANIE LA DOMINICA
LZ
www.dacoromanica.ro
fig'
:1,1114k3LS
A TREIA A SFANTITLIII POST
55
nii sfintei Cruci, ca in vremea sfintului post ne trebueste ajutor si arma spre vrasmasii nostrii cei nevazuti ; ca sa ne ajutorim, sa ne sprijinim de viclesugurile diavolilor si de amagiturile for si sa ne intarim catre vremea postului ce ne este inainte. Deci,
ce ajutor altul avem dela Dumnezeu, mai mare decat sfinta Cruce ? Sau ce arma mai strasnica vrajmasilor nostril, cleat cinstita Cruce ? Crucea este
dracilor rand .Si duhurilor celor rele izgonire. Crucea
este lauda si bucurie a toata lumea, caci cu dinsa
biruind puterea vrajmasilor sai, se bucura $i se vese-
www.dacoromanica.ro
Set
56
CAZAN1E LA DUMINICA
T.p
57 1`c..
a inchipuit sfanta Cruce, ca precum a inghitit toegele filosofilor acelora, asa si Crucea a zdrobit
WL.9
www.dacoromanica.ro
Mr.:6
'6rj4 58
CAZANIE LA DUMINICA
g-c9
Q)%
www.dacoromanica.ro
454,
6;.--A)
59 1`Q5-
cu binele i cu dulceata veacului ce va sa fie, netrecut i nesfirit. CA mai inainte de Cruce, intru
curvii i intru necuratii se indeletnicea lumea, iar de
cand este Crucea, toti ceia ce ne temem de Dumnezeu, nu numai de curvii i de alte rautati cat
ne-am parasit, ci i insuratul i maritatul, multi au
i urit. Tocmeala firei care o am tiut intru oameni,
s'a calcat, i curatia ceea ce n'am tiut, o am luat.
Mai inainte de Cruce, de raiu eram streini, iar de
'-(P
Q)-1
www.dacoromanica.ro
-0" 60
si
-TOz
www.dacoromanica.ro
61 it',5
Christos Fiiul lui Dumnezeu, a fost si este Dumnezeu adevarat ; iar pentru spasenia noastra si pentru
ca s credem noi, a pogorat din ceriu jos pre pamant, $i de pre pamant s'a pogorat Inca si mai jos,
adeca in iad, de a scos de acolo sufletele cele ce
se munceau. Dupa aceea cand punem iarasi mana
in umarul cel drept si de-acia in cel stang, atuncea
noi zicem asa, ca daca a scos sufletele dreptilor din
r-
g.-`\9
www.dacoromanica.ro
R7-[:@
(-41
62
CAZANIE LA DUMINICA
t?*
2;t-Z,9
www.dacoromanica.ro
-V
4s*
63C9"`'
Ratr.4
ri!Z.CW2,144
Mi)
C_A.Z.A.1\T=
LA DUM1NECA
doftor prea intelept, tamadueste toata durerea dintru oameni : celor orbi, lumina ace*LT"
www.dacoromanica.ro
0 64
0;V
CAZANIE LA DUMINICA
in vremea aceea, venit-a un om la Iisus, ingenuncchind inaintea lui si zicand : Invatatorule, adus-
cgand si mult scuturandu-1 pre el, a exit. Si se accuse ca un mort, cat multi ziceau, ca a murit. Iar
clisus apucandu-1 de mana, l'a ridicat pre el, si s'a
csculat. Si intrand el in casa, Ucenicii lui l'au in( trebat pre dansul deosebi : De ce noi nu l'am putut
www.dacoromanica.ro
65
ca treia zi va invia.
Invatatura dintru aceasta sfanta Evangelie.
cu altii multi, si cum a facut cu tatal pruncului acestuia, ca sa huleasca pre Dumnezeu.
Al doilea, adevereste puterea cea mare a Domnului Christos, cand a zis sa aduca la Dansul pre
cel indracit, ca sa. vada WO puterea Lui cea dumnezeeasca ;
66
CAZANIE LA DUMINICA
minunea aceea, de a izbavit pruncul, i daca a intrat in cask au mers ucenicii si L'au intrebat deosebi
rr-
67
si
At--
-14c
CAZA.1\TI
LA DUMINICA
umnezeu, daruind lumina intelegerei $i descoperind tainele sfatului Sau cel neschimbat
si socotinta cea mai intaiu de veci spuind
ucenicilor Sai si aducandu-le iaminte1); mai
inainte de moartea Sa cea de voe le-a spus
1) Ms. 1 *i 3.
www.dacoromanica.ro
r68
CA Z AN IE LA D LT MINICA
69
Icntaiu, intru aceastA santa Evangelie, a spus Domnul Christos ucenicilor SAL de muncile $i -de
moartea Sa; caci necrezut lucru era intru dansii :
un Om mare ca Acela si atata de puternic intru minuni, atata de intelept, atata de sant si nevinovat,
sA moara cu moartea rea $i gr'ozava ca aceea ; pentru
batjocuri
$i
(4.
www.dacoromanica.ro
70
CAZANIE L. DUMINICA
Si cand it laudau de-L graiau imparat si-L slaveau, si-I ziceati : Mesia si Fiiul lui David, atuncea
www.dacoromanica.ro
71
e.t)
'72
%.^~1%AOW..A.O.."/W1AIWW".11
OsifzwML=rmWMAil:1
CA.ZA_1\TI
LA SAMBATA LUI LAZAR
Pentru invierea lui si pentru puterea cea Dumnezeeasca
a lui Christos.
7,as'
pre lume : cum Ca cei buni si drepti vor fi incununati, iar cei pa.catosi vor fi osanditi ; cei milostivi
vor fi fericiti, iar cei nemilostivi si nemiluitori, vor fi
ocarati si batjocuriti ; pre cei mandri si mareti, smerii-va ; iar pre cei smeriti $i plecati, inalta-i-va.
Dupa aceea si lucruri mari $i minunate pre lume,
a facut : bolnavii a tamaduit, dracii dintru oameni
i-a izgonit, ologii i-a tacut cu picioare, orbii cu ochi,
74
CAZAN1E LA SAMBATA
chemati de Lazar, prietenul lui Christos, ca sA vedem taint, minunata : cum a inviat mort de patru
zile, cum degrab s'a aratat viu, fiind putred i imputit,
cum n'a putut moartea $i iadul sA -1 opreasca, ci
Lill LAZAR
75
arate, Ca macar i in patrU stihii de se r4chira trupul omului daca moare (insa sufletul mergand de
unde este dat), iara Dumnezeu poate sa-1 stranga
iar4i intr'una, ca i pre Lazar. i dupa aceea a zis
iar4i ucenicilor Sai ; Lazar prietenul nostru a adormit.
www.dacoromanica.ro
t,-)
76
CAZANIE LA SAMBATA
www.dacoromanica.ro
LIU LAZAR
77,
caci cu zisa mea vor invia mortii cei din veci; iar
viata, caci cu puterea mea sunt vii toate cate sunt.
Cela ce va crede in Mine, macar de ar si muri trupeste, -insa de moartea sufletului nu se va teme, adica
Si eu am crezut ca Tu esti Christos Fiiul lui Dumnezeu, Cela ce ai venit in lume si umbli pre pamant
si nimenea nu Te cunoaste. Iar Domnul Christos
daca a vazut pre Marta si pre Maria plangand si
toti cati se adunasera acolo, a suspinat cu Duhul
si S'a turburat intru Sine si a zis: Unde ati ingropat
pre Lazar?
Au doara nu stia gropa lui Lazar, Cela ce stie si
cand a murit? Nu a intrebat ca doara nu stia, ci pen-
www.dacoromanica.ro
78
79
L131 LAZAR
si
de
frica
80
CAZANIE LA DIIMINICA
E-G-,:-E-41$3C.<810.-:ErtiME*-3NSWIRS
CAZANIE
LA DUMINICA FLORILOR
Cuvant inainte.
4*,s and
tk)L9
FLOR1LOR
e)0.4'
81
scrie
Gra,
www.dacoromanica.ro
v9
82
CAZANIE LA DIIMINICA
GA
www.dacoromanica.ro
FLORILOR
83
SE,A,
84
CAZANIE LA MAMMA
www.dacoromanica.ro
tkl,s
Sig
FLORILOR
85 G
tori, cum a fost Manasie imparat, Ahav, Navuhodonosor, tirani, inchinatori idolilor, spurcati, pacatosi.
Iar acest imparat ce vine acum, nu este ca aceia
LB
www.dacoromanica.ro
86
CAZANIE LA DUMINICA
$i L'a omorit, pentru aceea, acele cuvinte ale prorocului, sant graite noun crestinilor cestor adevarati ;
ca noi santem in biserica Ierusalimului, adeca in Biserica lui Christos ce s'a inceput in Ierusalim de Apostoli si s'a intemeiat pretutindenea in toata lumea, in
carea santem noi crestinii cei dreptmaritori.
Deci, pentru tine crestine, s'a smerit Imparatul ce-
Venit-a de $i -a varsat sangele, ca pre tine sa te rascumpere din robia iadului si a muncilor. Venit-a cu
blandete, ca s te apropii cu.indraznire catre Dansul.
Venit-a sarac, ca s te imbogateasca cu imparatia Sa
cea dumnezeeasca. Venit-a plecat si smerit, ca pre
tine s te inalte intru marirea ceriului. Cine. nu se va
mira acum de blandetele si de smerenia Lui cea mare
si fara de masura.? Ca nu numai oamenii, ci si chiar
ingerii sant cuprinsi de spaima si de minune, cum $i
in ce chip Dumnezeu acel infricosat, Dumnezeul ingerilor, Dumnezeul tuturor, celuia ce-i este scaunul
pre Heruvimi, celuia ce-i slujesc mii de mii de voevozi ingeresti si milioane de milioane de ingeri, cela
VO-6
www.dacoromanica.ro
WTI
FLORILOR
87
ca sa ne mangaie, ca sa ne rascumpere, ca s ne
izbaveasca din moartea de veci, din robia diavolului,
se cade a ti :
ce inchipuiete i
asinul. Pentru
aceea ascultati.
Domnul nostru Iisus Christos, unul adevarat Dumnezeu, a fost in ceriu puternic i preamarit de ingeri.
pune de lauda
3Z
si
www.dacoromanica.ro
GAv
88
CAZANIE LA DUMINICA
a ezut pre noi Domnul Christos cu invatatura sfintei Evangelii i cu darul Duhului Sfant, pentru aceea
de atuncea am parasit de a ne inchina idolilor i ne
inchinam Sfintiei Sale.
Iar vemintele ce au pus Apostolii pre asin, a inchipuit darurile i invataturile sfintilor Apostoli ce
au pus pre noi. Si iar4i vemintele ce aternea multimea de calca pre ele asinul lui Christos, a inchipuit pacatele limbilor ; ca de nu'i va lepada necine pacatele, nu va putea sa. dobandeasca pre Christos,
nici va petrece Christos in sufletul cel pacatos ; ca
6:5Pg
FLOR1LO R
89
sq
lucrurile cele rele ale diavolului va indragi, iar lucrurile lui Dumnezeu le va uri. Si precum este un
om cand va sa alerge pre un drum si de va fi ingreuiat cu haine multe nu poate sa. alerge, asa si
omul acela ce nu se va desbraca de pacatele sale,
nu va putea alerga sa ajunga intru imparatia ceriului.
Si precum nu poate s caute omul cu un ochiu deodata. si in ceriu si pre pamant, asa nu poate nescine
cu pacate sa vada Si pre Dumnezeu si pre diavolul.
Deci, cu adevarat, nimic alt n'au inchipuit vesmintele acelea ce aruncau de le asterneau inaintea lui
pre asin, sant invatatura cu care Apostolii au acoperit pacatele limbilor. Tineti minte, ca asinul, am
zis, santem noi limbile ; deci sfintii Apostoli au fost
-To4
g4:ks9
riT.
www.dacoromanica.ro
VX
4r''' 90
CAZANIE LA
www.dacoromanica.ro
0,5.
WE'P
40.
91
WIK.3.NEW-
CAZA.1\TI
LA. JOIA CEA MARE NOAPTEA SPRE VINERI
Pentru muncile Domnului nostru Iisus Christos. Cum se
cade noua a ne mahni *I a ne Intrista pentru pacatele
noastre, Ca pentru dansele a rabdat munci
Domnul Christos
www.dacoromanica.ro
M-.1P-6"It 92
6;&?
CA ZANIE LA
QA73
4r.Ac
6.
93
t1,0
,tr-16?.
e.j-jn
www.dacoromanica.ro
.0'1 94
CAZANIE LA
www.dacoromanica.ro
6:55R
95 3(q
Inca pana a fost viu pre Cruce, s'a intunecat soarele dela amiazi pana de catre seara, in trei ceasuri
tocma. A doua, daca 5i-a dat sufletul in manile
Parintelui dupa moartea Sfintiei Sale s'a rupt Catapeteazma Bisericei cele mari a Ierusalimului, tocma
$i
www.dacoromanica.ro
K;(:6
r''` 96
CA ZAN1E LA
woo .(9e.o.
CD3E01
elo.e WOO
ade-se a ti, Ca cu ce a biruit din inceput diavolul pre om, cu aceea trebuie s fie i el biruit de Christos. Incepatura blestemului i a
Vr3
Ok-,4)
www.dacoromanica.ro
eft
97
98
ert)
CAZAN1E LA.
din sus ; cel din jos, tine partea din jos ; iara cornu-
5i
cu san-
99
7*
CAZ.A_1\TI
IN SAMBATA CEA MARE
La ingroparea Dumnezeescului trup al Domnulul Iisus Christos
d'intaiu stih I); iara aceste lucruri ce a facut Domnul Iisus Christos, al doilea rand, cu trupul Sau pre
lume, sant neputrede si netrecute. Pentru aceea sant
www.dacoromanica.ro
ioo
CAZANIE LA
din viata a cazut omul in moarte, iar acum Dumnezeu l'a scos pre om din moarte in viata. Pentru
aceea nu ne miram atata de frumusetea ceriului i a
pamantului ce a facut Dumnezeu d'intaiu, cum ne
miram asta-zi de lucrurile cele not ce a facut acum.
*i cum a facut Dumnezeu atunci toate lucrurile lumei, in ease zile i in a eaptea zi, Sambata, a odihnit de toate lucrurile Sale (precum scrie iar la Facere
2, 2), aka si Domnul Christos intru al easelea veac
a inoit pre om cu Crucea i cu. moartea Sa, *i in a
eaptea zi, adeca intru aceasta Sambata de asta-zi,
a odihnit de toate lucrurile Sale. Atata sant de minunate lucrurile i faptele Lui ce a facut, cat nu nu-
(4.
www.dacoromanica.ro
101
Pentru aceea sa strigam toti impreuna cu prorocul i imparatul David graind (Ps. 103, 24): c Cu
adevarat minunate sant lucrurile tale Doamne, toate
cu intelepciune le-ai facut,. Mare este Taina socotintei Tale Toate au tacut asta-zi i s'au potolit. Pisma i zavistia Jidovilor s'a ostoit; strigarea i galI
i invatatorul sau pre cruce rastignit i de toti parasit, atunci s'a obidit si s'a dus la Pilat de a graft :
(4.
www.dacoromanica.ro
102
CAZANIE LA
103
(a)
ri.
www.dacoromanica.ro
e104
CAZANIE LA
105
4)
www.dacoromanica.ro
106
CAZANIE LA
tnghititti-l'am
cu lacate, ca
es
107
luni avea de cand era si el in iad. Si toti caci murisera mai inainte de Christos, toti acolo in iad erau.
Si cat a stralucit lumina aceea in iad, toti s'au bucurat, toti s'au veselit, caci au inteles izbavirea lor,
au priceput slobozia lor, au stiut a cui este lumina
aceea ce a luminat intunericul iadului, si asa veselindu-se si bucurandu-se de venirea Domnului sal'.
A venit Domnul Christos la Adam si a zis catre
dansul : Scoala Adame, zidirea mea ; scoala Adame,
109
pAZANIE LA.
tine am venit pang aicea, pentru tine M'am intrupat, pentru tine am fost om, pentru tine M'am smerit,
am auzit ruga voastra, si M'am pogordt s va izbavesc pre voi din marine vrasmasului. Pentru aceea
sculati din intunecatul iad $i din rdutatile i muncile
lui, $i sa mergem in odihna raiului. Cu niste cuvinte
ca acestea a scos Christos din munci sufletele celor
ce erau din veci inchisi acolo. Cade-se a sti $i ace asta,
ca Domnul Christos treizeci si trei de ani a fost cu
109/
intru bucurie neincetata, pre carea not toti s o dobandim pentru mila i darul Domnului nostru Iisus
Christos, Celuia ce i-se cade cinste i inchinaciune,
%inere i putere, impreuna cu Parintele i cu Duhul
Slant, acum i pururea i intru veci netrecuti i nesfariti. Amin.
www.dacoromanica.ro
CAZANIE
LA SLAVITA
I LUMINATA ZI
sta-zi, fratilor, s'au izbandit noun cuvantul acela ce a grait de demult prorocul si imparatul
David de aceasta zi luminata, zicand (Psl.
C/rzy: 117, 23) ;
Aceasta este ziva ceea ce a
facut Domnul ca sa ne bucuram si sa ne
111
112
CAZANIE LA
el
113
nu este aicea. Cauta de vezi locul unde L'au ingropat, ca este dqert. Atunci a alergat i s'a dus
la Petru Apostol i la Joan i le-a spus toate cate
vazuse. Iar intorcandu-se cu Preacurata Fecioara,
le-a intampinat Christos i le-a zis : Bucurati-va 1
(Matei 28, 9). Se cadea ca neamul ce auzise d'intaiu
blestemul acela : cu durere s nasca fii,
acela s
auda iarA.i intaiu bucurie. Iar Maria daca a vazut
pre Christos, pentru multa dragoste ce avea catre
Sfintia Sa, i parandu-i ca are trup pamantesc ca
GE-W,
6
www.dacoromanica.ro
1*
r14
CAZANIE LA
,..)
,....G*.;:fiCk.
Zc3
www.dacoromanica.ro
4tct.)
115
cea luminata a Facatorului nostru, pre carea o doresc i ingerii s o vada; i iarasi si scaunul lui
Dumnezeu cu mare cuviinta asternut si de lumina
frumoasa i neatinsa incungiurat, intru care lumina,
sunt vistieriile a toata bueuria. Si pre acel scaun
vom vedea pre Dumnezeu intru podoaba
intru slava
ale Imparatului ceresc, unde este tot veselie si bucurie si cantari neincetate. Acolo este viata fara de
moarte i cununi gatite celor ce biruesc poftele i
pacatele. Celora ce se ostenesc pentru Dumnezeu,
sunt paturi de odihna vecinica cu luminate asternuturi. Acolo nu sunt suspinuri, nici lacrimi, ca. va
sterge Dumnezeu toate lacrimile de pre ochii for si-i
va umplea de binecuvantare si de veselie, si de
tot binele. Acolo ii va salaslui pre cian*ii, in veci s
imparAteasca inaintea fetei Sale, si cununi ca acestea
fi
www.dacoromanica.ro
l_.Vj
-K9
116
si intru
-1161-11 416-.1.--.-........../
ea---:-0.-1,,-W,
LAW:-.-1,Set4
"-..11--A-,11111---Tilir-41/141-
ct.
CAZANIA
A DOUA
IARASI LA INVIEREA DOMNULUI NOSTRU IISUS CHRISTOS
'5
:,.,
F
ne5
trZ
www.dacoromanica.ro
SEgr
INVIEREL DOMNIILITI NOSTRO IISIIS CHRISTOS
117
ca marea
ca aa
zice
www.dacoromanica.ro
)(S
118
Cand adormise Adam, a scos Dumnezeu din coastele lui o coasta si a facut lui ajutor pre Eva (Facere 2, 22). *i Christos cand a adormit pre cruce,
coasta Lui o a patruns unul din ostasi si indata a
esit sange $i apa, si cu acest sange a spalat sfanta
Biserica (adeca poporul crestinesc, de pacate) si o a
facut pre dansa iubita Luisi. Pentru aceea zice Pavel
Apostol catre crestini : Logodiiu pre voi Fecioara
curata unui barbat). Adam cand s'a sculat din somn
a zis catre Eva : iata acesta este os din oasele mele
30z
..e626
www.dacoromanica.ro
G)W.
,t*S
W,,_)
INVIEREA DOMNULTII NOSTRTJ IISUS CHRISTOS
119 ;
ca sa slujasca, a multe feluri de noroade; i la judecata cea infricoata are a grai catre dat*i: (Duceti-va dela mine blestematilor in focul cel vecinic
carele este gatit diavolului i slugilor lui.
Inchipuit-a i Iosif scularea lui Christos din morti.
Precum muerea lui Pentefri parand pre Iosif fara
de vina, i pentru Ora ei a bagat pre Iosif in temnita (Facere 39, 20, 21) ;
intru acest chip Ti pre
www.dacoromanica.ro
trtks
JE
120
proorocur Moisi invierea lui Christos din morti. Bagat a fost el intro lacrita unsa cu
r4ina (Esire 2,3,4); pus a fost $i Christos in groapa
si pecetluit. Pre Moisi scosu-l'a din lacrita viu, $i a
scos din robia Egiptului neamul jidovesc. Christos
Inca, wind din groapa, sculandu-Se din morti, a scos
din robia iadului sufletele sfintilor parinti : ale proInchipuit-a
Qi
*i pre Christos nu L-a putut s-L tie straja Jidovilor in groapa, caci Christos S'a sculat la miezulnoptei din morti si a exit din groapa, a saramat portile
iadului si de acolo a scos sufletele stramosilor nostri
5i i-a dus pre dansii in ceriu, care se chiama munte
dupa cuvantul Psalmistului ce zice : Doamne, cine
aCa
121
"e}
stos din morti. Precum pre Ieremia 1-au aruncat Jidovii intro groapa adanca pentru-ca el nu le facea
dupa voe, ci le graia drept si le spunea despre prada
Ierusalimului, ce vrea s. faca imparatul Haldeilor (Ie-
r'T
'Tog
MG)
www.dacoromanica.ro
W-4.0
{s-P" 122
11DS::::75..!?
,2(q.
acest fiu
M=Z.9
www.dacoromanica.ro
'X
.4--
.6A
6?5Vi
123 Ir`7e.)-
www.dacoromanica.ro
rf_P
(.9eji 124
LA
WZ9
: k- r- '
www.dacoromanica.ro
e---'n
6?-5Ft
125 i'rue)
vor auzi glasul Fiiului lui Dumnezeu, i cari vor auzi vor
invia. $i vor e i ceiace au facut bine, intru invierea vie-
trambita groaznica a glasului lui Christos, sau porunca aceea : Sculati mortilor, mergeti la judecata.
Atunci sufletele noastre se vor scula din morti, ele
care au murit cu pacate i in trupurile noastre ca in
mormanturi se afla.
Oare-cand a scos Dumnezeu pre prorocul Iezechiil inteun camp (precum scrie in Cartea Prorociei
lui, cap. 37, stih I), care era plin de oase de oameni.
Daca a suflat Duhul pre acele oase, indata s'a facut
sunet mare i au inceput oase catre oase a se aduna,
fiqte-care os catre incheetura sa, i iata preste ele vine Si carne cretea i incepu piele a le acoperi. $i iarasi sufland Duhul pre acei morti, indata toti mortii
aceia s'au sculat, au statut pre picioarele sale i s'a
aratat o multime multa de oameni. Intru aceste cuvinte, oasele se chiarna. Israiltenii, ca aa a zis insui
Dumnezeu catre prorocul Iezechiil : oasele acestea
sant toata casa lui Israil. Oaselea acelea au fost jidovii
robia Vavilonului, ci intru a iadului. Pe aceasta robie iarai Psalmistul o numqte mormant, zicand :
q)-LX
www.dacoromanica.ro
.0*
26
LA
din morti, pentruca sant oase moarte i in robia satanii se afla ca intr'o groapa ? Oamenii cei pacato*i s
se roage lui Dumnezeu ca. sa sufle, spre dansii Duhul
milei Sale si s ierte pAcatele lor, cu care pre Dumnezeu L-au maniat i sufletele sale le-au omorat. Ca
de va sufla Dumnezeu cu Duhul milei Sale spre oasele acelea, adeca pre oamenii cei pacatosi, Indata se
va face sunet mare si vor incepe oasele acelea, adeca
www.dacoromanica.ro
WFS'o
fix
127 s%).
fi lui, graete Domnul, perete de foc imprejurl. Douasprezece- porti, se cheama 12 Apostoli ; ca precum
sant portile, aa i Apostolii cu invataturile lor, au
dus in ceriu pre oamenii din toata lumea: dela rasarit
dela apus, dela meaza-zi si dela meaza-noapte; i
putem de fie*te-care a zice : acestea sant portile
Domnului prin care cei drepti vor intra. Douasprezece temelii, iar4i se numesc acei doisprezece Apo-
WW:W-M0*.4f0La=8::1
CA_ZA.1\1=
LA DUMINICA
-----64-1-n
11 711a..s_,
(.0" 128
CAZAN1E LA DIJM1NICA
mantesc, ci era dintealta lume cereasca i dumnezeeasca. Pentru aceea, nici pururea nu petrecea cu
Ucenicii Sai ca mai inainte, ci acolo unde li se arata,
indata era vazut, indata era nevazut, cum scrie
Sfanta Evanghelie, de aceasta, in multe locuri, ca
'
<st
(Thal
ctinea, tinute vor fi. Iar Toma, unul din cei doispreg zece, care se cheama geaman, nu era cu ei cand a
g=Z9
www.dacoromanica.ro
t.
129
<
incueate, si a
statut in mijlocul for si a zis : Pace voua. Dula
aceea a zis Tomei : Ada-ti degetul tau incoace si
vezi manile mele ; Si ada mana ta, si baga in coasta
crezqsi ;
e mele lui..
Invatatura pentru ce se cheamA Duminica intaia,
*i pentru credinta lui Toma Apostol.
praznuim not astazi, sant acestea : inoirea invierii Domnului nostru Iisus Christos si credinta
Tomei Apostol.
Inoirea invierei praznuim astazi, ca aceasta Duminica este intaia dela invierea lui Christos, si dintru
aceasta Duminica incepem a praznui invierea Domnului nostru in toate Duminicile de preste an, pentru
el
30
CAZANIE LA DIIMINICA
caci dela Pasti aceasta este intaia Duminica si incepatoare altor Duminici. Iar a opta, caci astazi
sant opt zile dela Pasti. Aceasta Duminica inchipueste veacul ce va sa fie dela ziva judecatei inainte,
care se cheama al optulea veac netrecut $i nesfarsit,
toata lumea, and vom invia intru viata cea netrecuta si neschimbata. Si cand ne cheama pre not
vremea dupa cele seapte zile de lucru ale saptamanei, sa serbam $i s praznuim inoirea invierei
Domnului nostru Iisus Christos, atunci sfanta Biserica ne arata cu taina inoirea si a sufletelor noastre,
ca sa le inlocuim cu lticruri bune si sa le curatim
de invechitura pacatelor.
din morti, Dumineca seara in ziva invierei, s'a aratat Ucenicilor unde erau ei toti adunati si inchisi
de frica jidovilor. Numai Toma nu s'a intamplat,
nici a fost atunci cu dansii (ca era si el unul din
cei doisprezece Apostoli). Pentru aceea daca a venit
si a inteles de venirea lui Christos cum a venit si li s'a
aratat, el nu credea pre ceia-lalti Ucenici ce-i spuneau
'6
www.dacoromanica.ro
tes
131
fiind $i Toma cu dan0. *i acolo unde erau ei adunati dimpreuna i inchii de frica jidovilor ca Si
mai inainte i aratandu-li-se, dintaiu a grait pace
catre toti. Dupa aceea a lasat pre altii i a grait catre
www.dacoromanica.ro
132
CAZANIE LA DTJMINICA
facut, nici vicleug in gura Lui nu s'a aflat ; flamanzit-a i a insetat ; i s'a golit in Jordan ; cu palme
preste obraz a fost batut ; a fost ranit i mai apoi i
omorat, ca un om deplin. Pentru aceea marturisim
ca acesta este Dumnezeu i om desavarit, i credem ca acesta este Fiiul lui Dumnezeu i Dumnezeu
deplin, i adevarat, i naclajduim s avem viata
intru numele lui.
Pentru aceea te parasete de faptele tale cele rele
i te teme, ca. la ziva judecatei le vor aduce ingerii,
toate scrise, inaintea intricoptului Judecator, unde
i ingerii vor sta cu frica, i toata lumea in cutremur
i in spaima mare va fi. Atunci vei auzi cuvantul
cel cu durere ce va grai dreptul Judecator catre ceia
ce vor fi de-a stanga lui i le va zice : (Duceti-va
dela mine blestematilor in focul de veci, care e Oft
diavolului i slugilor lui, (Mat. 25.41). Atunci vei.
suspina i vei plange cu lacrimi, i nimic nu vei folosi. Atunci vei sa blestemi lenea ta ce te-ai lenit
intru aceasta lume de care Dumnezeu. Atunci vei s
defaimi avutia ta, stransoarea cea nedreapta, bogatia,
bunatatea cea putreda. Atunci vei s vezi pre ceia
ce i-ai napastuit, pre ceia ce i-ai asuprit, pre ceia ce
i-ai pradat i foarte i-ai amarat, i pre ceia ce ti-au
lucrat i nu le-ai platit. Pre acetia pre toti ii vei
vedea stand i parandu-te, cine-i de necazul i de
133
fi.
www.dacoromanica.ro
6N!
Wi-WWE-.4tH
CAZAN'IE
LA DUMINECA
Cuvant inainte.
n vremea aceea venit-a Iosif din Arimateea, sfetnic cinstit, carele i el atepta imparatia lui Dumcnezeu i indraznind a intrat la Pilat i a cerut truwww.dacoromanica.ro
135
cpul lui Iisus. Iar Pilat s'a mirat unde a murit aka
ccurand, i chemand pre sutaul, 1-a intrebat pre el,
c de a murit. Si intelegand dela sutaul, ddruit-a trucpul, lui Iosif. Si cumparand panza subtire i luaucdu-1, 1-a infapt cu panza i 1-a pus in 'mormant,
c care era sapat in peatra, i a rasturnat o peatra pre
c up. mormantului. Iar Maria Magdalina i Maria a
dui Iosi, priviau unde-1 vor purse. Si trecand Samcbata, Maria Magdalina i Maria a lui Iacov i Saclomia au cumparat mirezme, ca sa mearga s unga
pre el. Si foarte de dimineata intr'una de Sambete,
cvenit-au la mormant, fiind rdsarit soarele. Si ziceau
cintre sine-i : eine va rasturna noun peatra de pre
cup. mormantului ? Si cautand au vazut peatra rdscturnata, ca era mare foarte. Si intrand in mormant,
c vazut-au pre un Canal- ezand de-a dreapta, imbracat
136
CAZANIE LA DUMINICA
Sfintiei Sale i-au slujit. Ca fiind de toti lasat si parasit, 1-au luat de pre cruce, cu panza 1-au infdsurat,
cu mirezme 1-au uns si 1-au ingropat. Acestia sant :
Iosif din Arimateea si Nicodim. Amandoi erau Uce-
(4.
www.dacoromanica.ro
vil
137
11
o suta de
ostai erau pui de paza imprejurul groapei ; insd inima for cea arsa de dumnezeeasca dragoste i de jale,
doi Ingeri ezand in groapa, unul la cap altul la picioare, unde fusese trupul Domnului Christos. Altadata
r138
ett)
fulger stralucia, carele intr'un chip le-a spus for de invierea lui Christos, ca a inviat. Mai inainte de ce sosisera ele la groapa, a fost un cutremur mare i pazitorii
s'au speriat de au fugit. Si ingerul lui Dumnezeu s'a po-
www.dacoromanica.ro
139
Huzei acesta a fost ispravnic in casa lui Irod imparat si chip imparatiei lui. A patra este Maria sora
lui Lazar, carea si mai d'inainte unsese pre Christos
cu mir in casa sa, cand inviase pre fratele sau,
pre Lazar. A cincea este soru-sa Marta, carea multa
nevointa punea de siujia lui Christos intru toate tre-
140
141
CAZ_A_1\TI
LA DUMINICA
Cuvant inainte.
oti oamenii, si nu numai oamenii care sunt
cuminte $i cu intelegere facuti de Dumnezeu,
zis : (De acum sa nu mai gresesti, ca sa nu patimesti ceva mai rau, cum vom auzi asta-zi din
Santa Evanghelie.
Sfanta Evanghelie dela loan 5,1-15.
www.dacoromanica.ro
r142
gol
CAZANIE LA DIJMINICA
dansul sanatos.
Invatatura dintru aceasta Sfanta Evanghelie, pentru
minunea ce a facut Domnul Christos, de a tamaduit
slabanogul acela ce bolia de treizeci si opt de ani.
L
www.dacoromanica.ro
1431
intr'un an
ci numai
unul se tamaduia. Iar milostivul Domnul nostru Iisus
www.dacoromanica.ro
r144
CAZANIE LA DIIMINICA
pla lui.
Si daca tiu bolnavul cine 1-a tamaduit, s'a dus de
L
www.dacoromanica.ro
*--3s
SEAS
SLABANOGULDI, A PATRA DUPA PA$TI
145 G
13z
www.dacoromanica.ro
10
VLS
o)
146
SiSc
CAZAN1E LA DUMINICA
si
nesfariti. Amin.
CAZANIE
LA DUMINICA
Cuvdnt inainte.
Stg
tv rt) c
147
(e
AZ
fin
GC_W
www.dacoromanica.ro
*3,9
6 148
CAZANIE LA DIIMINICA
(crede-m, ca va veni vremea, cand nici in mun(tele acesta, nici in Ierusalim va yeti inchina Tatalui. Voi va inchinati aruia nu titi; not ne in( chinam caruia tim, ca mantuirea dintru Iudei
(este. Ci va veni vreme, i acum este, cand in( chinatorii cei adevarati se vor inchina Tatalui,
(Cu duhul i cu adevarul ; ca Tatal pre unii de
acest fel cauta sa se inchine lui. Duh este Dumcnezeu si cine se inchina lui, se cade sa se inchine
cu duhul i cu adevarul. Grait-a lui muerea :
care se chiama Christos ;
(ca va s vie Mesia
(cand va veni acela, va spune noun toate. Grait-a ei
clisus: Eu sant, cela ce grae*te cu tine. *i atunci
au venit ucenicii lui *i se mirau caci graia cu mue-
zis : ce
cauti, sau ce
SC44;
149
doua zile. Si mult mai vartos crezura pentru cuvantul lui. Tara muerei ii ziceau, Ca de acum nu pentru
voroava to credem, ca insine am auzit si stim, ca
acesta este cu adevarat Mantuitorul lumei Christos).
Invafatura dintru aceasta Sfanta Evanghelie, pentru
credinfa samarinencei.
) isbavitorul lumei, umbland cu trupul pre pamant $i facand mantuire neamului omenesc, mers-a
si in Samaria.
Aceasta Samarie, de demult era tara. bogata
Vka
ct,
www.dacoromanica.ro
GAT..
$LAKS'
150
CAZA.NIE LA DIIMINICA
st--A
SAMARINENCII, A CINCIA DUPA PASTI
151
aa : Doamne, vad ca tu esti proroc ; deci ma invata, unde ma voiu inchina? Ca parintii notri intru
aceasta magura au zis ca se cade sa se inchine, iar
voi ziceti ca in Ierusalim este locul unde se cade a
se inchina. Iar milostivul Domnul nostru Iisus Christos Fiiul lui Dumnezeu, a raspuns ei : Muere, veni-va o vreme de vor fi nite inchinatori adevarati,
$i se vor inchina Parintelui Ceresc, insa nu in Ierusalim, nici intru aceasta magura numai, ci pretutindenea, in tot locul.
www.dacoromanica.ro
JE
-3S
J. 152
CAZANIE LA DIIMINICA
Aicea arata Christos Fiiul lui Dumnezeu, de inchinatorii cei adevarati, ce vor vrea sa creada si au
crezut intru Domnul Christos, sa se boteze in numele Tatalui si al Fiiului $i al Duhului Sant. Acestia santem noi crestinii cei dreptmaritori, inchinatorii cei adevarati de ne inchinam sfintei Treimi :
Tatalui
Fiiului si Duhului Sant. Nu numai in Ierusalim, ci in tot locul laudam si cerem mila Sfintiei Sale, si-i facem cinste cum se cade, ca Celuia
ce este facatorul $i ziditorul a toata lumea. Si a
voit Sfintia Sa, pre acei inchinatori sa-i aleaga din
toata lumea, $i sa-i rascumpere cu cinstit Sangele
saute -- cum graeste i Apostolul Pavel zicand (in
Epistolia sa cea catre Galateni 3, 13) : Christos ne-a
rascumparat din blestemul legei p , adeca din pacatul
lui Adam $i al Evei, stramosilor nostri, care pacat
biruia asupra fiete-carui om dela inceputul lumei
6:50q
SAMARINENCII, A CINCIA DUP.A. PASTI
153 'Le).
Pentru aceea cine din voi se va Inchina lui Dumnezeu si i se va ruga, s nu se inchine nici s se
roage fara minte i fara credinta, adeca sa nu fie
vatamata inima lui de manie, sau de fatarie, sau de
zavistie, sau de clevetire, sau de alte fapte rele. Ace-
www.dacoromanica.ro
1.P
<9(j4 154
Apostolii intru acea osteneala a for au intrat ; pentru aceea a zis Domnul Christos : Altul seamana *i
altul secerA. Prorocii, ca nite plugari, s'au ostenit
de au semanat cuvantul lui Dumnezeu, pre lume ;
iar Apostolii, ca nite seceratori, au strans credinci4i lui Christos intru viata de veci.
Acea secere este i acum pre tot omul cretin ce
va petrece intru invataturile lui Dumnezeu, care sant
acestea : dragostea cea nefatarnica, cuvantul cel drept,
*Sao/
g';.P
www.dacoromanica.ro
CA ZAN=
LA DUMINICA
In
In vremea aceea trecand Iisus, vazut-a pre un om
orb din nastere. Si l'a intrebat pre dansul ucetnicii lui, graind : Ravvi, cine au gresit, acesta au
c parintii lui, de s'a nascut orb ?
Raspuns'a Iisus :
t Nici acesta a gresit, nici parintii lui, ci ca sa se
t crate lucrurile lui Dumnezeu spre dansul. Mie mi
(se cade a lucra lucrurile aceluia ce m'a trimis pre
(mine, pana cand este ziva ; ca va veni noaptea,
c cand nimenea nu poate sa lucreze. Cand sant in
clume, lumina sant lumei. Acestea zicand, a scuipat
(pre pamant $i a facut tina din scuipatura si a uns
(ochii orbului cu tina. Si i-a zis lui : Mergi de to
cspala in lacul Siloamului (ce s talcueste Trimis).
c Deci s'a dus si s'a spalat $i a venit vazAnd. Iar
gc'
'G?'
www.dacoromanica.ro
Q)1'.
1-X
RT-P
-eor'4 156
ivazut, si i-a intrebat pre dansii, graind: Au acecsta este feciorul vostru de care ziceti voi ca s'a
nascut orb ? dar acuma cum vede? Iar parintii lui
4au raspuns for si au zis: Stim ca acesta este feciorul nostru, si cum orb s'a nascut ; iar acum
cum vede, nu stim ; sau cine i-a deschis lui ochii,
cnoi nu stim. El este in varsta ; pre dansul intretbati, insusi de sine s graiasca. Acestea au zis pa-
crintii lui, O. se temeau de jidovi; ca asa se toct misera jidovii, cum ca cine va marturisi pre dansul
(Christos, sa fie lepadat din sobor. Pentru aceasta au
"Tow
IAGT.
www.dacoromanica.ro
e.)-n
Cr est
157 '``e}
zis parintii lui, ca in varsta este, pre dansul intretbati. Deci a chemat de a doaua oara pre omul care
fusese. orb $i i-a zis lui: Da slava lui Dumnezeu;
tnoi stim pre omul acesta ca este pacatos. Iar el a
traspuns si a zis: De este pacatos nu stiu; una stiu
ca am fost orb, $i acum vad. Deci iar i-au zis lui:
Ce ti-a tacut tie? Cum ti-a deschis ochii tai? Raspuns'a lor: Iata am spus voua i n'ati auzit; ce yeti
tiara s auziti? au doara veti sa fiti si voi ucenici
i-au zis: Tu
e,I=X
www.dacoromanica.ro
M.(;@
(9rj14 158
c.,
CAZANJE LA DUMINICA
ati.'4
www.dacoromanica.ro
4-At
'.0.
159
5i
au cunoscut pre Dumnezeu, pentru invatatura sfintilor Apostoli, si au marturisit pre Christos ca. este
Dumnezeu adevarat. Pentru aceea imparatii si domnii cei necredinciosi, isgoniau Si munceau pre ceia
ce credeau in poruncile lui Christos.
Deci si not crestinii cei ce mai d'inainte am fost
rataciti $i orbi, Si dintru invatatura lui Christos si a
sfintilor Apostoli ne-am luminat, si am cunoscut pre
Dumnezeu, sa nu ne intunecam sufletele noastre iar
cu pacate, ca sa nu fim munciti si batuti in veci
pentru nemultumirea noastra ; ca acestea toate pentru
not a facut, 5i noaua ne- a slujit, bunul 5i milostivul
Domnul nostru Iisus Christos.
Fantana aceea a Siloamului, santul Botez a inchipuit. Vrand Christos sa arate, ca fieste-cine de se
va spala intru apa Botezului, se va lumina sufleteste, pentru aceea a trimis acolo si pre orb s se
spele.
In zilele lui Ezechie imparat, care a imparatit in Ieru-
'Tog
UR9
www.dacoromanica.ro
.Corm`
160
CAZANIA LA DUMINICA
jurul cetatei, a cercat pre unde merge apa in cetate de beau oamenii, s bea Si ei. ,$i sapand au
aflat fantana aceasta, ducandu-se apa pre urloae in
cetate, si le-a parut bine. Dar Dumnezeu a oprit apa
si nu curgea. Si atata minune sa facea intru acea
fantana, ca de vrea merge din oastea sirianilor sa
ia apa, nu curgea ; iar daca se duceau ei, iarasi cura
apa si mergea in cetate.
La aceasta fantana a mers oarecand Si. Isaia Prorocul sa bea apa si nu a aflat, iar Dumnezeu, pentru
ruga lui, a trimis apa si a baut. De atunci se chiama
fantana aceea Siloam, adeca Trimis, ca a trimis
Dumnezeu apa si a baut Prorocul.
Aceasta fantana o cinsteau jidovii si o zidisera cu
peatra, frumos. La aceasta fantana a trimis Domnul
Christos si pre orbul acela de s'a spalat si indata a
vazut. Daca l'au vazut oamenii, se mirau. Unii ziceau, Ca nu este acesta orbul acela ce nu vedea, ci
este altul asemenea lui. Altii iarasi ziceau, ca este
acesta, $i de multa minune intrebau pre dansul, cum
a dobandit vederea, si in ce chip s'a tamaduit. Iar
el cu multa indrasnire graia catre dansii si le zicea
Ce va mirati, oamenilor ? De ya este voea sa
eu va voiu spune.
Un om ce-1 chiama Iisus, a
facut tina, nu stiu cu ce ; insa, cum am inteles cu
urechile, a scuipat jos si a facut tina, si cu acea tina
a uns ochii mei, si mi-a zis sa ma duc sa ma spal
in fantana Siloamului, si cum rn'am spalat, indata
am vazut.
De aceia l'au luat si l'au dus la farisei. Fariseii, dupa
e"--8
www.dacoromanica.ro
es
161
sau puterea lui Dumnezeu cui se va arata ?" Si intr'alt loc ii ocaraste pre dansii i zice : Dete for
Dumnezeu ochi sa nu vada si urechi s nu auda" ;
ca nici pentru vederea orbului se adevereau, nici
pre parintii lui credeau. Acela ce fusese orb, marturisia pre Doftorul cel adevarat, pre Christos, iar
fariseii ii ocarau. Necarturarii Ii marturisiau Dumnezeu adevarat, iar carturarii se lepadau de Dansul.
Orbii vedeau lumina Dumnezeirei, iar ceia ce aveau
ochi, orbise.
Mare rautate este pizma la om, caci pentru pizma
cela ce
nici binele sau nu stie sa.-1 cinsteasca.
o are, mananca si roade inima lui, i nimanui binele
11
162
'I
.1--
.7.)r
.......umm.ruur....ssu
CAZANIE
LA LA INALTAREA DOMNULUI NOSTRU IISUS CHRISTOS
www.dacoromanica.ro
163
Dumnezeu, ca impreuna cu sine ne-a dus la Dumnezeu Parintele sau, din munca iadului ne-a scos i
din mania lui Dumnezeu ne-a mantuit. Numai atata
www.dacoromanica.ro
164
CAZANIE LA INALTAREA
si
din veci am inviat. Voi santeti marturii acelor tuturor, ca inaintea ochilor votri i fara de aceste
multe lucruri minunate am fb.cut. Pentru aceea marturisiti intru toate limbile i in toate .semintiile, pocainta, ca sa se pocaiasca de faptele for cele rele si
www.dacoromanica.ro
rc
1165
www.dacoromanica.ro
r16F
CAZAN1E LA INILTAREA
(4.
www.dacoromanica.ro
167
Si
168
CAZANIE LA INALTAREA
www.dacoromanica.ro
169
meile. Sa proslavim aceasta mare si minunata minune. Sa lAudam taina aceasta nepriceputft. Sa pricepem ce este intelepciunea lui Dumnezeu; cum
Dumnezeu, Cela ce este mai nainte de veci, a venit
de s'a intrupat pentru noi din Sfanta FecioarA Maria,
a insetat, a flama.nzit, samarinean a fost cuvantat,
indrAcit a fost graft, a fugit d'inaintea vrajmasilor ;
a fost intre doi talhari ca un facator de rAu ; ingropat a fost ca un mort. Si acestea toate le-a rabdat
ca un om deplin ce era. Si pentru ce? Pentru mantuirea noastra., pentru a noastrA izbavire, pentru ca
sl mautuiasca neamul omenesc din amarul si intu-
-4)
www.dacoromanica.ro
170
Pentru aceea pre cei sirmani, pre cei saraci, pre cei
neputernici, se cade mai mult a-i socoti ; acelora sa.
ajutam intru nevoea lor; in treaba acelora s slujim;
pre aceia sa-i daruim; pre aceia sa-i imprumutam,
www.dacoromanica.ro
CAZ.A.1\TI
LA DUMINICA
A tiSEAPTEA DUPA PA TI
Pentru Stint li 318 Parinti ce s'au strain in Nikeea la
(A
Soborul dintaiu.
?Al
-.E
id
www.dacoromanica.ro
172
CAZANIE LA DOMINICA
sa se nevoiasca ca sa intoarca pre Arie, i sa-1 priimeasca iarai in cinstea in care a fost. Ci Arie nu
vrea nici Intr'un chip s se intoarca catre credinta,
ci de ce vedea ca--1 roaga, de aceea se mai salbaticea.
A EAPTEA.
{
DIIPA. 1114rI
173
..1
www.dacoromanica.ro
174
CAZANIE LA DIIMINICA
091
1751
c.
www.dacoromanica.ro
176
CAZANIE LA DIIMINICA
a statut in scanul lui, fiul sau cel mai mic, Constantin. Ca un om tanar Si usor de minte ce era
acesta, a intrat la dansul cu cuvinte prietenii lui
Arie, zicand sa priimeasca iarasi pre Arie Si sa nu-1
trimita in Alexandria, (ca se temea ca-1 vor ucide marele Atanasie si cu patriarhul de Alexandria) ci sa.-1
pue sa fie protopop la biserica cea mare in Tarigrad
si dascal in scoala cetatei. Deci imparatul a chiemat
pre patriarhul Tarigradului,
pre Alexandru si i-a
zis sa primeasca pe Arie, Intru acest chip sa-1 faca s
fie. Iar patriarhul a raspuns si a zis Inaltate imparate,
in ce chip zici maria ta s priimesc pre Arie, dar el
este cu totul tot al diavolului ? Eu nu pot sa priimesc pre unul ca acesta, ce este procletit de atatia
Sfinti Parinti, s slujesc liturghie cu dansul. Macar
de s'ar si intoarce $i s fie iertat, Inca nu poate
177
fata pamantului, sa nu mai strice cretinii. Deci patriarhul a0 s'a rugat lui Dumnezeu ; iar Arie i
cu ai sai, daca a sosit ciasul liturghiei, a purces la
Patriarhie s slujeasca liturghie. Si mergand, a intrat intr'una din eitorile cetatei, pentru treaba trupului, i indata i s'au varsat toate matele de au eit
pre jos, i apa a murit in mania lui Dumnezeu. Arhiereii netiind nimica, l'au ateptat multa vreme.
V3(
www.dacoromanica.ro
12
4k),S
CAZANIE LA MONICA
178
t.
w e7, -
66
.4.
" 0-4 BM
CAZANIE
LA DUMINICA
RUSALIILOR
cea maxita i cinstita, intru carea S'a pogorit din ceriu Duhul Sant Si a venit pre
Apostoli la vederea tuturor. Intru aceastg
zi este praznicul
rJ
GAP-
www.dacoromanica.ro
q.)qt,
RUSALIILOR
l79 -g
ApoStolii, carii au socotit si au luat aminte de tocmeala acestei zile, mai inainte de ce s'a facut s'a
plinit intru aceasta zi de astazi, socotit-au Si s'au
mirat, miratu-s'au si nu s'au priceput ce a vrut Dumnezeu sa daruiasca
sa dea celora ce iubesc pre
Sfintia Sa. Astazi a plinit si a dat Dumnezeu ce a
fagaduit la inaltarea sa, cand s'a inaltat de pre
Iar cand a fost a zecea zi dupa ce s'a inaltat Christos, la al treilea cias de zi, atuncea a venit pre
dansii Duhul Sant, cum scrie si Luca Evanghelistul
www.dacoromanica.ro
180
CAZANIE LA DUMINICA
graiau unul
auzeau graind marirea lui Dumnezeu.
catre altul : ce poate fi aceasta? Acetia toti graesc
in limba galileeneasca, i alts, limba ei nu tiu, dar
noi acum ii auzim pre fiete-carele din ei graind in
.13Ore
www.dacoromanica.ro
5)EiT.
2) CA'
RITSALIILOR
1 81
141
4k3LS
182
CAZANIE LA DUMINICA
..Vin
www.dacoromanica.ro
RUSALIILOR
St.ibt
183
Ca f
www.dacoromanica.ro
VS
6 184
CAZANLE LA DIIMINICA
5)0
www.dacoromanica.ro
R USALIILOR
185 s'e)-
;10.
W-49
www.dacoromanica.ro
WirP
-Olt 186
KgME<>3MME.:Orl-W1
CAZA.1\TIA.
A DOUA
www.dacoromanica.ro
RIISALIILOR
187
altul este
Duhul Sant.
Dar cum putem cunoate Treimea cea Prea Santa,
pentruca pre dansa nu o vedem ? Putem cunoate
prin mijloace vazute, acute, care se cheama oglinzile,
precum zice Pavel Apostol : Acum
cimiliturile
vedem in ghicitura ca prin oglinda, iar atunci fata.
catre f ata
*To,
iV9
www.dacoromanica.ro
,L
G`W
4`-'4 188
Deci, fagaduesc a va arata dumneavoastra, mijloace acute, vazute, prin care putem sa cunoastem
intr'un Dumnezeu nevazut, Treimea cea nevazuta,
pre care o rog de ajutor si pre dumneavoastra de
ascultare.
gkr9
k-c,6?.
www.dacoromanica.ro
4,5
c1..
RIISALILLOR
189 ',Le).
pentru aceea ii numim pre dansii sori. *i lui Dumnezeu Parintelui, doua chipuri ale lui : Fiul si
Duhul Sant, asemenea ii sant pentru Dumnezeirea ;
ca ce e Parintele, aceeasi unire au intru sine, Dumnezeire nedespartita. Fiul si Duhul Sant. Numai aceasta este imperechere intre cei trei sori si trei chipuri dumnezeesti, ca cei trei sori au fire a multe
feluri despartita, nu una ; numai un soare drep este
e,)-1
www.dacoromanica.ro
_rP
4rAt 190
fi aruri ; ca
IrkrJT.
www.dacoromanica.ro
RITSALIILOR
191
Pr e.5-
chip, sau care cuvant, se numete Fiul lui Dumnezeu. Iar pre Duhul Sant l'a slobozit Parintele
prin voea sa. Cand insui pre sine iubWe Parintele,
atunci se face dragoste parinteasca, care se cheama
Duhul Sant. i cu acele tocmele in multe chipuri
se impartaesc intre sine Fiul i Duhul Stant ; ca
Fiiul se nate prin intelegerea Parintelui, Duhul
Stant iese prin voea Parintelui. Cdnd zicem intr'un
chip ca Parintele este mai intaiu cleat Fiul i decat
Duhul Sant, avem a ti ca acel intaiu nu este pentru
fire, sau adeverinta, poate numai pentru randuiala,
Tog
Zr.*9
www.dacoromanica.ro
-6`;` 192
5PZ9
www.dacoromanica.ro
:rt)
RUSALIILOR
193
Iisus Christos, pentru carele sant toate, i noi pentru el, i unul Duhul Sfant intru carele sant toate,
i noi intru el";
prin aceasta Scriptura cunosc
Prea Sfanta Treime intr'un Dumnezeu, ca acolo a
scris Apostolul Pavel, ca altul nimeni e Dumnezeu
numai unul.
(4.
www.dacoromanica.ro
13
194
nu se va rupe degrab, ;
tie
www.dacoromanica.ro
RUSALTILOR
195
www.dacoromanica.ro
v.)
196
cum ar fi lumea, facuta de aceste trei chipuri dumnezeeti, i sant incepatura a toata lumea, drept
aceia scrie la Facere (r, I) : (Din inceput a facut
Dumnezeu ceriul i parnantul. ;
insa Parintele i
Fiul nu pot fi incepatura a Duhului Slant, ca este
a face acel lucru al firei, care se cuvine tuturor trei
chipuri dumnezeeti, i drept aceea au un lucru firesc,
i Duhului Sfant. Nu este cu putinta din lucru firesc a aduce lucru chipe, adecd Fiul cu Parintele
au facut lumina, pentru aceea Fiul cu Parintele
RUSALIILOR
197
scriptura cunosc Prea Santa Treime. A zis Christos : Pre care eu voiu trimite voua dela Parintele ;
n'a zis Ca va trimite dela sine. A zis Christos : Duhul adevarat carele dela Parintele purcede ; n'a zis
ca. purcede $i dela sine, pentruca Duhul Slant numai
dela singur Parintele purcede si are a sa fiinta, iar
dela Fiul nu se trimite, si fiinta sa n'are dela Dansul. Precum zice in Pildele lui Solomon (8,25) intelepciunea Dumnezeeasca, Christos, catre Dumnezeu
Parintele sau : (Mai inainte de toti muntii, m'a 'lascubmacar Ca n'a adaus singur Parintele acest cuvant : ma naste, insa not credem ca Fiul dela insusi
Parintele s'a nascut, nu s'a nascut dela Duhul Slant
asijderea aceeasi intelepciune dumnezeeasca, Christos, cand zice : (Dull adevarat care dela Tani purcede (Ioan 15, 26) macar Ca n'a adaus : dela singur,
insusi
www.dacoromanica.ro
(r4c)
s.
198
Sant aceeasi invatatura insusi avu s o dea oamenilor, care a fost dand Christos ; nu avea nimic sa
invete improtiva invataturei lui Christos si a voei.
Si Apostolul Pavel, singur chipul Parintelui intelege,
zicand de esirea Duhului Sant (la intaia carte catre
Corinteni 2, 12) : (Tar noi n'am luat duhul lumii
acesteea, ci Duhul cel dela Dumnezeu).
111...
RIJSALIILOR
19941
zicand : cAcesta este Fiul meu cel iubit intru carele bine am vrut) ;
prin aceasta scripture cunosc
in Dumnezeu trei chipuri osebite, pentruca pre multe
crescut, intrand dupe obiceiul sau in adunare (precum scrie Luca Evanghelistul 4, 16), si sculandu-se
sa ceteasca, i-au dat lui cartea Isaiei prorocul, Si
a aflat aceste cuvinte, si a zis ca sant scrise pentru
dansul : cDuhul Domnului pre mine, pentru care
www.dacoromanica.ro
200
RUSALIILOR
201n
Si al Duhului Sfant
prin aceasta scripture cunosc pre Dumnezeu in trei chipuri, si trei chipuri
intr'un Dumnezeu, pentruca a poruncit Christos sa
boteze pre oameni intr'un nume, nu in nume multe,
de oarece acele trei chipuri dumnezeesti, au un nume
;
si
es 202
et)
ci sa-i facem lui ajutor (Facere 2, 19). Aceste cuvinte a grait Parintele catre Fiul si catre Duhul
Sfant. Si far mai jos scrie (stih 22) : (*i a pus Dumnezeu somn pre Adam, si adormi. *i a luat o coasta
dintr'ale lui si plini cu trup in locul ei. *i a zidit
Dumnezeu coasta carea a luat din Adam, muere, si
chipuri
Fost-a semn despre Santa Treime intr'un Dumnezeu si pre vremea aceea cand s'au aratat trei ingeri lui Avraam la copaciul dela Mamvri (precum
scrie la Facere 18, 2), ca. Avraam pre acei ingeri
i-a numit un Domn, .zicand : (Doamne, de am aflat
dar de buna.tate inaintea ta, nu trece pre robul tau,.
Pentru aceea a zis Avraam aceasta, pentruca trei
chipuri Dumnezeesti, sant un Domn, nu-s trei Domni.
www.dacoromanica.ro
RUSALLILOR
203
Sant, Domnul Savaot). Pentru aceea a zis Serafimii: sant, de trei ori, pentruca laudau pre Sfa.nta
Treime. Intaiu a zis : Parintele, Sfant. A doua oara
a zis : Sant, Fiul. A treia oara a zis : Sant, Duhul.
Pentru aceea. a zis iar : Domnul Savaot, pentruca
cele trei chipuri Dumnezeesti, sant un Domn, nu-s
trei Domni ; si au o putere, o cinste si o lauda.
Parintele este Domnul Savaot, Fiul Domnul Savaot,
Duhul Sant Domnul Savaot. Parintele este Dumnezeu, Fiul Dumnezeu si Duhul Sant este Dumnezeu. Parintele este facator, Fiul facator, Duhul
Sant facator. Parintele este atotputernic, Fiul atofputernic, Duhul Stant atotputernic. Parintele este
prea vecinic, fara de sfarsit si nehotarit ; Fiul
prea .vecinic, fara de sfarsit, nehotarit, i Duhul
Sfant prea vecinic, fara de sfarsit si nehotarit.
Numai aceasta este osebire intre chipurile cele Dum-
204
at)
desculte incaltamintele din picioare, zicand : Desculta incaltamintele din picioarele tale, c locul pre
carele stai tu, pamant sfant este Incaltaminte s
cheama trupul nostru ; ca precum incaltamintea acopere piciorul aka acopere trupul, sufletul omenesc.
Incaltamintea se face din pelea dobitoacelor, i trupul
omenesc asemenea este peilor de dobitoace : are
intru sine pofte dobitoce0, curvesti ; pentru aceea
zice Psalmistul ; dobitoc am fost la tine
Si noi, drept maritori cre0ni, de ne este voia s
1-124ctriO-s
www.dacoromanica.ro
r
CO CM CO CO 00 CM
CA Z_Al\TI
LA DUMINICA
TUTUROR SFINTILOR
Careea ii zicem *i Duminica intAia
dupa Rusalii.
www.dacoromanica.ro
206
ni
www.dacoromanica.ro
TUTUROR SFINTILOR
207/
.1
www.dacoromanica.ro
208
CAZANIE LA DUMINICA
il
$i calcau acestea toate, numai pentru ca s dobandeasca impAratia ceriului. Iar necredinciosii impArati,
www.dacoromanica.ro
TOTUROR SFINTILOR
209
www.dacoromanica.ro
14
sOt
210
CAZANIE LA DIMINICA
Ca este bucurie in
11
Vs
A DOUA DIIPA RUSALII
SC:y)
211
MISMEO-IMMS*1:-.8>IE.-3W-1
Mr--Ir"-NP--Ir-NP-N-Nr--.VV-IT-
CA.Z.A.1\1=
LA DUMINICA
'
Cs and un imparat are sa se oteasca cu rasboiu impotriva altui imparat, atunci mai
inainte strange ostasi intrarmati si de aciea
purcede sa'i sloboada oamenii sai din
robie; aka i Domnul nostru Iisus Christos
www.dacoromanica.ro
Ak3S
(e,
6) 2 12
CAZANIE LA DUMINICA
Imparatul ingerilor, vrand s faca rasboiu cu vrajmawl diavolul, ca sa sloboada neamul omenesc din
robia lui cea amara, viind la Marea Galileei, a inceput
intaiu de acolo a strange Apostoli spre aceasta treaba,
cum auzim spuind sfanta Evanghelie.
Dela Mate, cap. 4, stih 18-23
INTAIA PARTE:
Pentru chemarea Apostolilor sl pentru ascultarea lor.
,M
Cand a vrut s dea Lege, atunci iar mari i minunate minuni a facut cu neamul jidovesc, prin Egipt i prin marea Roie. 5i la muntele Sinai multe
i minunate semne a aratat : tunete i trasnete, fulwww.dacoromanica.ro
U.,_,
A DOUA DUN. RUSALII
213 G
Aijderea cand a vrut s stringa Apostolii pentru ca sa-i trimita in limbi sa. marturiseasca Evanghelia (Mat. 27, 5 I), atunci i inainted for multe i
mart minuni a facut, boale i neputinte in multe
chipuri din oameni a tamaduit, stricatii a curatit, garbovii a indreptat, slabanogii a intarit, orbii a luminat, chiopii, mutii i surzii a vindecat, dracii din
oameni a gonit, mortii a inviat i tuturor cui trebuia
214
CAZANIE LA DIIMINICA
si
near-
$i
Gf_a
www.dacoromanica.ro
215
Cg
A DOUA PARTE :
Pentru vanarea pe*tilor celor cuvantatori ce i -au vanat
Apostolii cu navodul sfintei Evanghelii,
din marea acestel lumi.
aka'
www.dacoromanica.ro
'f3L .c
216
CAZANIE LA DIIMINICA
Mz
6)_?4:
www.dacoromanica.ro
r.A1
6:5
217 '"le5-
sfintiei sale pre lume. Apostolii ca n4te pescari intelepti, au vanat cu dansul multe limbi, de toate
Daca se va risipi
gk9
www.dacoromanica.ro
M{:6
4." 218
CAZANIE LA DUMINICA
4P-
3E410,-.-W
C.A.Z_A_1\TI=
LA DUMINICA
sereaza, toata lumea se schimba intru intunerec i nici una din fapturi nu se cunoate
nostru Iisus Christos, ca un doftor intelept, desradacineaza aceasta boala din sufletele noastre L-- cum
www.dacoromanica.ro
ry
6'7,.t,i_
219
" %).
iNTAIA PARTE :
Pentru lumina sufletului oi a trupului ce o intuneca lacomia
and petrece omul in fum, atunci ii lacrameazd oGl chii i de iutimea fumului it dor ochii i orbete.
nT.
e,,=x
www.dacoromanica.ro
.,A
45'4 220
CAZANIE LA DUMINICA
ktoe5.
intru aceasta lume, cleat fumului. Si nu numai ispravile noastre, ci i zilele i anii i viata noastra,
toate ca un fum trec. Cine va petrece intru aceste
fumuroase i inelatoare lucruri, aceluia ii este mintea
intunecata cu intunerecul pacatelor i cu poftele trupului. Pentru aceea Domnul nostru Iisus Christos,
vrand sa ne slobozeasca dintru aceasta neputin ;a pre
tril
.Tog
MG)
erre^1
www.dacoromanica.ro
.e9nx
6.:55F
221 "`"c'e.)-
n4te tins imputita. Cine-i va perde i-i va intuneca mintea pentru unele ca acelea, acela este
mai nebun de cat toata lumea.
Dupa cum cela ce-i va perde ochii sai pentru avutie i pentru aur, n'are nici un folos de viata, aa
'Tog
a:,9.
Ik-r,G?'
www.dacoromanica.ro
e/-153
G;W
R, ,FP
(9411 222
CAZAN]E LA DIIMINICA
A DOUA PARTE:
Cum nu poate nimenea sa slujeasca la doi domni. Can
domni sant acestia?
D`oi domni cari sant improtiva unul cu altul, arata Scriptura ca este Dumnezeu i satana, De
acest lucru invata Pavel Apostol, zicand aa : Nici
o impreunare nu este intre Dumnezeu i intre satana,
pentru-ca le este despartita voea i despartita invatatura.Domnul Dumnezeu invata i va sa i se slujeasca
in curatie i in lumina faptelor celor bune, iar satana
va sa i se slujeasca in intunerecul pacatelor. Dumnezeu iubete sluga sa sa fie smerita, pentru-ca cela
ce se smerete, pre acela inalta (Luca 18, 14). *i in
casa lui, omul mandru nu petrece, iar satana iubete
tot pre cei mandri, pentru-ca el este imparat tuturor
-To !,
3-`1
www.dacoromanica.ro
4rAt
223
"0-
nici o impreunare. A.p. i cine slujete avutiei nedrepte, nu poate fi sluga lui Dumnezeu, ci este mamona dumnezeu aceluia. Cine slujete lui Dumnezeu,
drept, el se teme de dansul, lui crede, lui nadejduete, se silete s nu-1 manie, cu bucurie implinete
1-`P
,5Vz
www.dacoromanica.ro
4.,_,:,....____
.6ri't 224
,R
CAZANIE LA DIIMINICA
www.dacoromanica.ro
225 11
de moteniti unde este gatita voua imparatie mai inainte de inceputul lumei.
Da, Doamne Iisuse Christoase, pentru milostivirea
ta, sa auzim i not atunci glasul tau acesta, i cu
micwamwaswrowtoir..--3
CAZA.1\TI=
LA DUMINICA
Cuveint inainte.
k.
(._
''
crede drept i are fapte bune, acela are nneindoita intru Dumnezeu, i de cate se roaga
i cere, de toate dobandete ; cum a dobandit i
sutaul acela, sanatate slugei sale
de carele scrie
clejde
Evanghelistul Matei.
WV'
www.dacoromanica.ro
15
r.
226
CAZANIE LA DUMINICA
e zis: Doamne, nu sant vrednic ca sa intri sub acot peremantul meu, ci numai zi cu cuvantul i se va
(tamadui sluga mea ; ca. i eu sunt om sub stapae nire, avand sub mine slujitori, i graesc acestuia :
e mergi, i merge; i altuia : vino, i vine ; i robului
e ineu: fa aceasta, i face. Iar Iisus auzind ceasta
INTAIA PARTE:
Pentru credinta suta*ului.
facut spre placerea lui Dumnezeu. Avel, pentru credinta, se marturisete ca. este drept. Pentru credinta,
Enoh a facut spre placere lui Dumnezeu i n'a gustat
din moarte. Avraam, pentru credinta, se cheama
prieten lui Dumnezeu (Evrei 12, 8). Moisi proroc,
pentru credinta, a fost mare inaintea lui Dumnezeu
i inaintea lui Faraon ; marea a secat i pre Faraon
cu toata oastea lui l'a inecat. Aijderea i Iisus
Navi, cu credinta, apa Iordanului o a intors inapoi
(precum se scrie in cartea sa, 3, 16, 17), zidurile
Erihonului a risipit i soarele la Gavaoni trei ciasuri
a oprit. Cei trei coconi, cu credinta au stins cuptorul
0)
www.dacoromanica.ro
227
228
CAZANIE LA DUMINICA
puterea lui cea dumnezeeasca. Pentru aceea i Christos s'a mirat si a laudat credinta lui zicand : Aceasta
credinta nici in Israilteni n'am aflat. Laudat-a Christos
cY,
www.dacoromanica.ro
229
230
CAZANIE LA DIIMINICA
imparatia cea de sus, preste tot intr'un chip va lumina cu frumusetea, cu marirea i cu podoab a.
\.,
www.dacoromanica.ro
cY,
tri
,c.
231
grija *i munca tuturor pacatoOor : precum i jidovilor ap. i celora ce au crezut, din limbi, i pentru
pacate cad din Imparatia Ceriului.
Jidovii s'au chemat intaiu fiii lui Dumnezeu, caci
ei au cunoscut intai pre Dumnezeu i ei sant chemati intaiu la imparatia ceriului, cu patriarhii, cu
prorocii i cu Legea cea veche, i tocmai de insui
Domnul nostru Iisus Christos chemati, pentru-ca
intru danii a facut minuni i for a marturisit intaiu
Evanghelia ; dar ei au cazut dela Dumnezeu, pentru
multimea pacatelor lor, cu care au maniat pre
Dumnezeu. Pentru nemultamirea, necredinta i pentru
hula for cu carea au hulit pre Sfantul Domn Savaot Parintele ceresc i pre iubit Fiiul lui l'au muncit
unde nu este lumina, nici fata lui Christos, nici bucurie sau veselie, fara numai plangere i scrapire
de dinti, de frica i de durerea muncilor celor fall
de sfarit.
Aa i not acetia ce am crezut, din limbi, santem
chemati la imparatia ceriului i ne chernam fiii lui
Dumnezeu ; dar pentru nemultamirea noastra i pentru
pacatele noastre, vom fi goniti din imparatia ceriului,
(4.
www.dacoromanica.ro
e232
CAZANIE LA DITMINICA
"4*.tit3z-7
www.dacoromanica.ro
cy,
CA.Z_A_NI=
LA DUMINICA
11g,
(15234
CAZANIE LA DUMINICA
235
236
CAZANIE LA DIIMIN1CA
A DOUA PARTE :
Pentru vicleugul 0 pentru rautatile diavolului.
*i pentru ce a facut Christos aceasta de i-a slobozit pre acei draci de au intrat in turma porcilor?
Nu doara ca pentru rugaciunea for a facut Christos
de i-a slobozit, ci pentru-ca vrea Christos sa arate
rautatile diavolului i mqtqugurile lui.
Intaiu a
aratat, ce muncitori rai i cumpliti sant dracii ; Ca nu
numai pre oameni iubesc sa-i strice i sa-i omoare,
ci i pre dobitoace, care cu nimica for nu se improtivesc. Al doilea a aratat, cat sant de sarguitori spre
paguba i spre primejdie oamenilor, i in tot chipul
mqtqugesc cu vicleugurile lor, s scarbeasca i sa
dobandeasca pre om. Al treilea, pentru ca sa cunoatem mila lui Dumnezeu cea puternica ; ca de nu ne-ar
apara mana lui Dumnezeu i puterea lui cea newww.dacoromanica.ro
237
L
www.dacoromanica.ro
238
CAZANIE LA DIIMINICA.
stos. Daca l'au vazut, l'au rugat sa treaca din hotarele lor. 0, mare nebunie a nemultamitorilor Gher-
A5a. i acum se duce Christos dela cei nemultamitori, cari mai mult iubesc intunerecul deck lumina invataturilor lui Christos i vietuesc viata porceasca, de leapada cele cereti i aleg cele pamanteti.
Pre iubitorii de argint, arata naravul lor cel cumplit, carora nu le este mila nici de sarac, nici de neputincios, nici de neavut, ci de mare la.comie, ca
nite indraciti, iii schimba fata i-i schimonosesc
cautatura. Si nu numai spre streini au aceasta nemilostivire, ci si tocma pre ai sai nu-i feresc. Cat
www.dacoromanica.ro
239/
vad la altii, tot lorti$i vor sa apuce si s traga. Nimenea nu poate pre unii ca aceia sa-i lege sau saiopreasca, nici cu invatatura, nici cu necontenirea
muncilor vecinice, nici cu frica judecatei ce va fi,
nici cu prietqugul. Precum sunt izgoniti $i munciti
cei indraciti, de dracii aceia ce locuesc intr'in$ii a$a
$i aceia sant munciti de dracul lacomiei, atat cat
nici ziva nici noaptea nil se pot odihni, ci tot-de-una
and de iubirea argintului
striga ca nu le ajunge.
Pre curvari, aceasta munca arata, ca aceia nici
odata nu-si vin in minte, ci ca $i cum ar fi indraciti,
asa sant fara de ru$ine
fara de omenie. Nu se
sfiesc nici de certare, nici de invatatura, nici de fete
de oameni, ci umbld prin gropile intunerecului $i se iz-
L
www.dacoromanica.ro
240
CAZANIE LA DIIMINICA
gi
L
www.dacoromanica.ro
I
ono,
C-A-Z_A_NI
LA DUM1NICA
Cap. 9. stih 1 8.
In vreme aceea, intrand Iisus in corabie a trecut
i a venit in cetatea sa. *i iata i-au adus lui pre
curl slabanog, carele zacea in pat ; i vazand Iisus
c credinta lor, a zis slabanogului : Cuteaza, fiule, iar-
16
tk7.9
242
c Ci ca sa stiti ca putere are fiul omenesc pre pacmant a ierta pacatele, atuncea a zis slabanogului :
Scoala, is -ti patul tau si to du in casa ta. Si sculan-
t du-se si-a luat patul lui si s'a dus in casa sa. Iar
c multimea vazand se mira si preamarea pre Dumnezeu carele a dat putere ca aceasta oamenilor 7).
INTAIA PARTE:
Pentru credinta celor ce purtau slabanogul 0 pentru
boala lui.
Domnul nostru Iisus Christos, doftorul si lecuitorul oamenilor jidovesti, cum de multe on ostenia
si umbla prin hotarele Galileei, prin Capernaum
si prin locuri pustii ; asa si astazi ne spune noun
avea, de nu-1
vrea purta
www.dacoromanica.ro
-SEA
A EASEA DUPA RUSALII
243
(5
GEW.
www.dacoromanica.ro
J
244
CAZAN1E LA DUMINICA
Iar acolo erau unii din carturarii jidovesti de sedeau si gandiau intru inimile lor : Ce poate fi? Ce
graeste acesta asa hula? Cine poate a ierta pacatele,
fara numai unul Dumnezeu? Acesta au zis ei pentru-ca vreau s dea vinovat pre Christos inaintea
poporului, ca huleste pre Dumnezeu, si sa-1 ucida
cu petri, dupa legea lui Moisi. Domnul Christos cu
bland* rabda ocarile lor si se arata pre sine inaintea
poporului, Ca nu este hulitor, ci este Dumnezeu
adevarat, de stie gandurile si cugetele lor, si a zis:
Ce ganditi aceste viclesuguri intru inimile voastre?
Au doara nu stiti ca eu sant cela ce iscodeste inimile
si vad gandurile ce zac intru dansele? Ca voi cautati
in tap., iar eu caut intru inima si vad gandurile cele
viclene, ca ganditi spre mine ran.
0, mare plecare a Dumnezeului nostru si nemasurata blandete a Imparatului sfintilor ! In ceriu este
laudat si cantat de toate cetele ingeresti; iar pre pamant, de oameni pacatosi a fost ocarlt. In ceriu se
rusineaza Heruvimii si Serafimii de fata lui ; iar
pre pamant ii ziceau ca. huleste pre Dumnezeu. In
ca un puternic, toate
orandueste si be
tocmeste cum va, cate sant in ceriu si cate sant
ceriu,
le
clevetit si invinovatit.
Vazdnd sfintia sa gandurile lor, a zis: Ce va pare
Ca este mai usor : a ierta pacatele, sau a tamadui
bolnavul? Stia fieste-carele dintr'anii, ca mai grew
www.dacoromanica.ro
tk3Samil
seg.
A ySEASEA PUPA RIISALII
245
si
and ne-ar da Dumnezeu, dupa pofta noastra, biji nele lumei : sanatate, avutie, buna intamplare
,C
intru toate, atunci am avea pre Dumnezeu bun i
Vin
GX_W
www.dacoromanica.ro
scg
,-L
g 246
CAZANIE LA DUMINICA
Daca dobandim ceva bine din manile lui Dumnezeu, on sanatate indelungata, on avutie, on cinste
si marire, atunci catre aceea nadajdueste sufletul,
inima si mintea noastra, si dupa unele ca acelea ne
luam, uitam pre Dumnezeu si ne departam de dansul
cu gandul, ca si fiul cel curvar. Dumnezeu vazand
departarea noastra si zabava indelungata ce ne zabovim cu lucrurile acestei lumi deserte, trimite spre
noi spaima, de ne sparie si ne intoarce catre sfintia
SOS
A.
247
WM-w ,w
C_AZA_1\TI
LA DUMINICA
cate sunt pre sub ceriu si tuturor tinde stralucirea sa, asa si Domnul nostru Iisus Christos, dreptul soare, lumina cea neapusa,
stralucirea cea vecinica, lumineaza pre toti
cati yin catre dansul ; L nu numai trupul ci si sufletul,
cum a luminat $i pre acei doi orbi de cari
spune acum sfantul Matei Evanghelistul.
disuse fiul lui David. Iar daca a mers in casa, yenit-au catre dansul orbii si le-a grait for Iisus :
(Credeti ca pociu sa fac eu aceasta ? Grait-au lui :
fk6
www.dacoromanica.ro
-ipops
6 248
CAZANIE LA DIIMINICA
ei, iata au adus catre dansul pre un om mut indracit. $i fiind gonit dracul, a grait mutul, $i s'a
mirat multimea graind: Nici odinioara nu s'a aratat
asa in Israil. Iar fariseii graiau: Cu domnul dracilor goneste dracii. $i umbla IisuS prin toate cetatile si orasele, invatand in soboarele lor, $i marturisind Evanghelia imparatiei, $i vindecand toata
eboala si toata neputinta intru oameni 1.
INTAIA PARTE :
Pentru credinta acelor doi orbi si pentru puterea cea
Dumnezeeasca.
54,
(-4
Lc,
www.dacoromanica.ro
PS,i_
4r.ix
249 3,-
Insa sfintia sa Domnul Christos, nu vru sa-i tamacluiasca pre cale, pa.ng n'a intrat in casa. Nu
pentru alta, numai pentru nemultumitorii jidovi ce
erau cu dansul, cari pururea huliau si ocarau minunile lui ce facea. Iar daca a intrat in casa, atunci
le-a zis: Oare credeti ca pociu face aceasta? Intre-
535,.9
QrjW,
www.dacoromanica.ro
7:(P
(Or"` 250
CAZANIE LA DITMINICA
daca
au e$it, povestiau $i spuneau catre toti minunea aceea.
Nu pentru-ca doara nu ascultara cuvantul ce le zisese
nici
ei
A DOUA PARTE :
Pentru faptele cele bune ce se cheama lumina, $i pentru
\oate faptele cele bune au incepatura dela Dumnezeu, ca. Acela este singur lumina adevarata, cum a zis insu$i (la Ioan 12, 46) : cEu sant
lumina lumei; cela ce va umbla dupa mine $i dupa
zisele mele, acela nu umbla intru intunerec, ci va
umbla pururea in lumina,. Precum este Christos lumina, a$a $i lucrurile lui sant lumina.
T
g-Q,-)'
www.dacoromanica.ro
251 '"?e5
pacate.
Deci, cum faptele cele dracesti sant si se chea ma in-
t11'
()-1'
www.dacoromanica.ro
rAl
252
'1%5.
CAZANIE LA DOMINICA
imparatie a bunatatilor i a dreptatei. Acestea totdeauna sant in vrajba : raul binelui i binele raului.
Intru imparatia rautatilor, imparAtete diavolul ; intru
imparatia bunatatilor, imparatete Christos. Pentru
aceea fugiti de scapati i qiti din imparatia intunerecului si alergati la lumina imparatiei lui Christos,
MG)
)"21-1
www.dacoromanica.ro
ZA
A OPTA PUPA. RUSALII
253 ite)
CAZAl\TI=
LA DUMINICA
eT)-X
bV1/4
www.dacoromanica.ro
Vc7..(P
{9C411 254
;106,
CAZANJE LA DIIMINICA
iNTAIA PARTE
A( ceasta
minune a fost intr'acea vreme cand
auzit Domnul Christos, ca pre Joan Botezaa
\.,
"coxi
,W=Z9
www.dacoromanica.ro
4,14.
6;s
255 g'e}
Inca, ca sa arate i aceasta, ca n'a luat trup amagitor, cu vre o nalucire, ci trup adevarat asemenea
ca i alti oameni, alegand numai fara de pacate.
www.dacoromanica.ro
o.o.
(.91:14 256
CAZAN1E LA DITMINICA
,keeS,
www.dacoromanica.ro
257
A DOUA PARTE:
Pentru puterea Dumnezeirei lui Christos 0 pentru
Inmullirea panilor J peotilor.
cinci paini si doi pesti, le-a dat Apostolilor. Apostolii luand, faramb.turile cresteau in mainile for si
se inmultiau. Aceasta vazand. ei, se mirau si se bucurau, si asa dau multimei de-si impartia, ca erau
asezati cete, ate o suta si cinci-zeci, pre iarba verde.
www.dacoromanica.ro
17
'e"=_)
258
CAZANIE LA DUMINICA
Invatat-a Domnul Christos sa stranga faramaturile, sa, cunoasca ca nu sant alte pani intregi, ci sant
latorit dupa Christos pana in pustie. Acolo au flamanzit, stand i ascultand invatatura Lui trei zile.
Ada este dragostea ; toate prea lesne le rabda.: foamea,
goliciunea, zaduhul i gerul.
i
noun ni se cade, celora ce vom sa urmam
dupa Christos sa. cercam imparatia ceriului. Sa nu
Ada
si
259
avem intru noi ; ea in voea noastra este, on sa petreaca intru noi, ori, s se duca dela noi. Cand vom
gandi de cele cereti i mintea noastra o vom intinde
lumi, atunci
www.dacoromanica.ro
,..
VlicrAT.`Q'
p Ar: 14'
4.4
C_A_Z.A.1\TIM
LA DUMINICA
34.
261
6n
au strigat. Iar Iisus a zis for in data, graind: Cuteczati, eu sunt, nu va temereti. *i Petru raspunzand
c a zis : Doamne, daca esti tu, porunceste-mi sa viu
c catre tine 'pre apa. Iar el a zis: Vino. *i wind din
corabie, Petru umbla pre apa ca sa mearga catre
Iisus. Vazand insa want tare s'a temut, si incepand
ca. se afunda, a strigat graind: Doamne, mantuescte-ma. *i indata tinzand Iisus 'liana l'a apucat pre
cdansul si i-a grait lui : Putin credinciosule, pentru
cce te-ai indoit? *i intrand ei in corabie a statut
tvantul. Iar ceia ce erau in corabie viind s'au int chinat lui graind : Cu adevarat Fiiul lui Dumnezeu
(esti, si trecand, au venit in parnantul Ghenisaretului.
INTAIA PARTE :
Pentru puterea Dumnezeirei lui Christos of pentru spaima
Apostolilor.
(4.
www.dacoromanica.ro
262
CAZANIE1 LA DIIMINICA
263
luri, in cat era s se innece. Aceasta primejdie cuprinsese si trupurile si sufletele lor. Domnul nu li
s'a aratat curand, invatandu-i sa rabde barbateste
scarbele cate li se vor inta.mpla intru marturia Evangheliei. Pentru aceea ei erau in ganduri si in spaima
mare si le era frica sa nu-i paraseasca cum-va Invatatorul lor Christos, si gandiau intru sine de graiau:
Sfintiei Sale ii era voea sa fie asa, ca stia cu intelepciunea sa minunate lucruri a face de mantuirea
omeneasca. Pentru-ca nu-1 cunoscusera pre dansul
dupre minunea ce facuse cu Wile in pustie, ca. este
Fiiul lui Dumnezeu, de aceea acum, pre mare, in
frica si in nevoie mare l'au cunoscut si au marturisit
ca. este Fiiul lui Dumnezeu.
e),
www.dacoromanica.ro
IP264
CAZANIE LA DIIMINICA
Christos, el vazand un vant mare s'a temut, a inceput a se afunda si a strigat zicand : Doamne, ajuta-mi 1
A DOUA PARTE :
Pentru credinta Apostolilor si cum se cade noua cu
credinta a ne apropia catre Dumnezeu.
Credinta
,r
k,...,
www.dacoromanica.ro
Af M
'
.1
265
vom cauta
catre vanturile cele deserte ale lumei acesteia, atunci
si not indata
pacatelor.
$i
$i pre Petru, credinta, pre mare it purta, iar necredinta it afunda ; pentru aceea Domnul Christos
vantul asculta de dansul? Iar acum nu o a contenit numai, ci si umbla pre dinsa ca pre uscat.
Pentru aceea $i Ucenicii s'au si mirat si au $i crezut,
si
Faraon, $i este acela carele umbla pre aripele vantului (Psalm 103, 4). $i n'au crezut numai, ci si cu
frica au cazut inaintea lui si au zis : Cu adevarat
credem ca. Sfintia Ta esti Fiul lui Dumnezeu, ca vazuram marirea ta Si puterea dumnezeirei tale. Sfintia
ta stapanesti marea si vanturile.
Adus-a Christos pre Petru in corabie ca s cunoasca Ucenicii, ca. n'a afundat vantul pre Petru in
mare, ci necredinta lui ; pentru-ca. unde este credinta
tare, acolo nimic nu strica : nici marea, nici vantul,
0,1
www.dacoromanica.ro
es 266
www.dacoromanica.ro
ziA3
26'7
De te miri, cum de nu se imparte trupul lui Christos cand sfarama preotul sfantul Agnet, ci este tot
intreg in fieste-carea din farame ;
mira-te si de
nici
-1-izferas
kg,
www.dacoromanica.ro
00 000000
C_A_O.A.1\TI=
LA DUMIN1CA
10
VVV
slujba daca a venit din ceriu sa slujeasca noun, oamenilor Si sa ne intoarca noun iara0 binele ce perdusem intru Adam cel dintaiu, multe
alte fapte
bune a facut neamului omenesc, Domnul Christos,
cum mai lamurit spune noun astazi Santa Evanghelie.
Dela Matei, Cap. 17, stih 14-23.
In
269 -41
cvoiu fi cu voi? Pana and voiu rabda pre voi? Aducceti-1 aicea la mine. Si l'a certat pre dansul Iisus
ti a exit dintr'insul dracul, si s'a tamaduit copilul
.c dintru acel ceas. Atuncea s'au apropiat catre Iisus
c Ucenicii si i-au zis lui in taina: Pentru ce not n'am
cputut sa.-1 izgonim pre dansul? Iar Iisus a zis lor:
4Pentru necredinta voastra ; O. adevar graesc voua:
g De vep avea credinta cat grauntul de mustar, yeti
czice muntelui acestuia : Treci de aicea colo, si va
INTAIA PARTE :
tr'acea vreme a venit, ca s faca rasboiu cu diavolul, impratia lui sa o risipeasca $i oamenii de sub
robia lui sa-i scoata.
Pana intr'acea vreme, ca un ostas inarmat muncia
si robia diavolul pre oameni. Sparia si spaimanta oamenii cu aratari ce facea prin vazduh, cu ghicituri
ce ghicia oamenilor, si de ce-i intrebau ei, dracii raspundeau dintru acele trupuri de dumnezei ce faceau
oamenii, de lemn si de argint, $i de frica se inchinau
oamenii lor. Si nu numai dobitoc ce avea mai bun,
www.dacoromanica.ro
r270
*il
www.dacoromanica.ro
2'71
A DOUA PARTE:
Pentru ispovedanie si pentru diavolul c este mai
cumplit apol decat intalu.
0}
scapi din puterea lui pana poti? De ce nu ucizi rautatile tale cu r4nea sfintei ispovedanii, ci iubeti
pre acel drac, carele indeamna limba ta la blesteme,
la minciuni i la cuvinte spurcate, iar spre ispovedanie aa de tare incue i astupa gura ta?
te sfatuete ca-ti
www.dacoromanica.ro
272
CAZANIE LA DITMINIOA
Dumnezeu catre peat a pus rusine, iar catre ispovedanie a pus indrasnire. Dracul le-a intors : catre
pacat a pus indrasnire, iar catre ispovedanie a pus
rusine
zice: iertate-va Dumnezeu fara de ispovedanie. Dar nu te va ierta, ca insusi a zis (Matei
16, 19) Pre cine yeti deslega pre pamant, deslegat
va fi si in ceriu,. Zice Domnul Christos: Pre pamant am ispravnici legatori deslegatori ; merged
la da.nsii. De va vor deslega pre voi de pacatele
voastre pre pamant, $i de mine yeti fi deslegati in
ceriu ; iar de nu yeti alerga si de nu yeti nazui la
www.dacoromanica.ro
?ks
e.tg
A ZECEA DUN. RUSALII
273
Arata Domnul Christos i alt metepg al diavolului : daca dobandete pre om dupa suflet, ii face
mare odihna dupa trup. De aceasta graqte Domnul
Christos zicand (Luca II, 21) : c Ostaul intrarmat,
strejuete casa sa, i sant in pace toate cate are D.
Se nevoete, adeca, pentru ceia ce sant ai sai, sa
aiba satiu de toate, sa fie veseli, sa fie desfatati, s
dantuiasca, sa. petreaca. Insa, cat este clipeala ochiului,
Vin
www.dacoromanica.ro
t3L
274
CAZANIE LA DIIMINICA
www.dacoromanica.ro
GAt
Cg.
A ZECEA DIIPA RIISALII
275 @
si tovara*i
si
fke
6)4,4
www.dacoromanica.ro
g3LS
LAN
276
CAZANIE LA DOMINICA
gonete i pre fiul ei, ca sa n'aiba muma a se intoarce la fiu. Te-ai parasit a nu mai grei; insa pana
va ramanea curva in casa ta, nu vei fi fara de greal, ci sa ti Ca iar se va intoarce vramaul tau
la tine. Te-ai parasit de a nu lua cu nedreptul ; insa
pana cand vei Linea al streinului i nu vei intoarce
aceluia dela care ai luat, s atepti iarai oaspetul
acela, ca va veni. Te-ai parasit de betie; insa pana
cand vei avea tovarai betivi, iarai se va intoarce
satana cu mai multa oaste i iti va, fi cea de apoi
d'intaiu ;
de care lucru,
R*1:4k1E0 -.-IME-0.--"-M--SHM
CAZANIE
LA LA DUMINICA
,,,. t
,-C
,
Car,
www.dacoromanica.ro
SCA
A
-A MITA. RUSALII
277
si
is'a Domnul pilda aceasta : Asemanatu-s'a imp.Zj ratia ceriului omului imparat, carele a vrut s is
cseama slugilor sale. 5i incepand el a lua seams,
VkZ
www.dacoromanica.ro
Sq.
6 278
CAZANIE LA DIJMINICA
INTAIA PARTE :
Pentru mila lui Dumnezeu catre not si pentru a noastra
nemilostivire catre frajii nostri.
e)
c.)
G. ..?-Af.
www.dacoromanica.ro
tetok3kS
A. 11 -A DUPA RUSALII
2)e',
279 G
www.dacoromanica.ro
Sq.
;0,k3QS
280
CAZANIE LA DUMINICA
plati
altui cazut; dar cand greete improtiva lui Dumnezeu, atunci gre*qte improtiva Bunului i Puternicului celui necuprins de minte de om, care este fall
inceput i fara sfarit.
In datorie mare ca aceasta vazandu-se robul despre
care se scrie in Santa Evanghelie, i neavand putere
cu ce plati i in ce chip scapa, cazand inaintea dornnului sau, se inehina lui i se ruga zicand : Doamne,
mai ingaduete-ma i-ti voiu plati tot.
54,
Vin
www.dacoromanica.ro
6k2-52),
281 14-e).
*To);
gk9
e.7%
www.dacoromanica.ro
'6r11 282
CAZANIE LA DUMINICA
www.dacoromanica.ro
4rA
283
6X5F
chisori, morti rele,atata, in cat santem mai nemilostivi unul altuia decal paganii. Si dupa moartea
noastra asa se va face noun, cum s'a facut si slugei
celei nemilostive, precum mai deslusit yeti intelege
in a doua parte a sfintei Evanghelii.
A DOUA PARTE:
Pentru Ora robului, care a fost pant de sotii sail si
pentru osanda lui.
Spune
si luciatorilor, cand sant asupriti si munca for neplatita. Ace lea spun nemilostivirea noastra inaintea
lui Dumnezeu. Vazand si oamenii cei buni si drepti,
cumplirea celor nemilostivi, se mahnesc si roaga pre
Dumnezeu sa le rascumpere. Asijderea si ingerii sant
sotii noun, de slujesc cu noi lui Dumnezeu, si cum
aceia duc faptele cele bune inaintea lui Dumnezeu
e)
Wi 7:CP
284
(9rj
CA ZAN1E LA DUMINICA
stivirile noastre, vr4m4iile, apucarile, pradele sAracilor i sarmanilor. Pe langa acestea va vedea omul
mila lui Dumnezeu, ce a avut pre lume ; vedea-va ca
multe rautati i-a iertat Dumnezeu, iar el, pentru putin,
a amarit i a muncit ; vedea-va ca i-a intors urechile de catre rugaciunea neputincio:Olor. 5i va lua
acela raspuns ca si robul cel nemilostiv pre carele
se mania domnul salt i-1 dete muncitorilor pana a
er)-1
www.dacoromanica.ro
6:50V1,
285 "("e)
chip santem rascumparati cu sangele Fiului lui Dumnezeu, intr'un chip avem un judecator in ceriu. Baca
te-a imbogatit Dumnezeu i te-a ridicat preste altii,
pentru mila Domnului nostru Iisus Christos, a caruia marire i putere este preste toti i inchingciune
dela toti, d'impreuna cu Parintele si cu Duhul Sfant,
acum i pururea i in vecii vecilor,
Amin.
LW. MeW.-:A4):803W31-
C-A-Z-A-1\1=
LA DUMINICA
'Tog
;-;r11
gl-1/4P
www.dacoromanica.ro
qi-
R,71;6
286
-(9'11
CAZANIE LA DIIMINICA
5 L.
www.dacoromanica.ro
We7(;&--40x
287
`e5-
moara nici odata, ci sa traiasca tot-de-una, s manance numai i sa bea, ca avea de toate de ajuns.
.Si gandind in sine sa afle vre o cale ca aceea sa
nu moara, ci sa poata fi i in ceea lume, sa locuiasca in veci intr'acee4 avutie i intr'acelai bine cum
locuia si aicea, merse la Christos cu mare plecare de
l'a intrebat, ce bine va face sa aiba viata in veci?
toata agoniseala mea i binele meu, si voiu zice sufletului meu: Suflete, ai multe bunatati stranse spre
multi ani; mananca i bea, veselete-te.
g53:9111
'Tog
T.
www.dacoromanica.ro
r4 14 288
CAZANIE LA DIIMINICA
www.dacoromanica.ro
A 12-A
D-17PA. RUSALII
289
it scarbi, mintea lui dela Dumnezeu o departa, imparatia Ceriului dinaintea lui o incuea $i la viata cea
desavar$it nu putu sa vie, pentru lacomia avutiei.
Foarte mahnit $i scarbit s'a intors indarat $i a
parasit pre Christos, lumina $i viata cea vecinica.
Pentru aceea Domnul Christos invata pre Ucenicii
sai graind, ca nu este putinta bogatului s intre intru imparatia ceriului- t Adevar graesc voua, ca mai
usor este funiei corabiei a intra prin urechia acului,
decat bogatul intru imparatia ceriului 2 .
A DOUA PARTE :
Pentru ceia ce naciejduesc spre bogatie iar nu spre
Dumnezeu.
C)
www.dacoromanica.ro
19
290
CAZANIE LA DIIMINICA
china lui Dumnezeu toata avutia sa, ci $i pre singurul sau fiu iubit ce avea, adeca pre Isaac, spre
junghiere it duse, ca sa faca jertfa lui Dumnezeu cu
dansul (Facere 22, 10). by Inca a fost bogat, caci
insusi spune de sine si zice: cFost-am ochi orbilor
si picioare schiopilor; gurile saracilor m'au laudat,
si nici un sarac desert n'a esit din casa mea, si lana
oilor mele a incalzit spatele sa.racilor Joy 31,
16
20). Asijderea si David imparat a fost bogat
si s'a mantuit, pentru-ca nu l'a oprit pre dansul avutia
Avutia este in doua chipuri. Una este din nedreptate, dintru apucare, din pari, din juraminte
strambe, din camete, din furtisaguri, din asuprele.
Aceasta avutie de nu va fi intoarsa inapoi, care a cui
&ft
A 12-A D,UPA. RIJSALII
291
www.dacoromanica.ro
292
CAZANIE LA DIIMINICA
CAZANIE
LA DUMINICA
dui, pre unul l'au batut, pre altul l'au omorit, pre
t altul l'au ucis cu pietre. Si iar a trimis si pre alte
cslugi mai multe decat d'intaiu, si le-au facut Si ace(lora asijderea. Mai pre urma a trimis la dansii pre
293
`se va zdrobi, iar pre cela ce va cadea ea, sfardc mal-va pre dansul).
INTAIA PARTE
limbile
s'au sculat.
Domnul a zis : Un om oarecare era casnic. Om
pre sine se graete Domnul, fiindca pentru iubirea
oamenilor a fost om. Casnic este, ca stapanete toate :
ceriul i pamantul. Casa lui este toata lumea. In ea
locuete i domnete. Acela zidete i din nimic face,
saflete i crete. Acela a sadit din inceputul lumei,
www.dacoromanica.ro
r294
CAZAN1E LA DUMINICA
2951
ca.
L
www.dacoromanica.ro
296
CAZANIE LA DOMINICA
A DOUA PARTE:
Pentru caderea jidovilor
.2
www.dacoromanica.ro
297
spre dansii mania lui Dumnezeu. Pentru aceea, cetatea Ierusalimului o au risipit; biserica lui Solomon
cea mare $i vestita, cu foc o au ars; ucigasii aceia
de sabie au perit; cati ramasesera, in robie i-au dus;
gardul legilor it risipira, sfintenia calcara si imparatia
for o au pustiit. Si asa a rasplatit Dumnezeu moartea
$i
peatra cea mai mare in cornul peretilor de tine amandoi peretii, asa $i Domnul Christos, peatra tariei
celei vecinice, tine ceriul
pamantul, si inipreuna
ingerii cu oamenii; pentruca Sfintia Sa Christos este
cap Bisericei noastre,. care Biserica este din doi pereti, adeca din jidovi si din limbi zidita. Acestor doi
pereti le este Christos cap. Aceasta peatra este pusa
in sfantul Sion de Dumnezeu Parintele ceresc si este
298
CAZANIE LA DUMINICA
www.dacoromanica.ro
to
299
Vhlt.
C.A_ZA_1\7=
LA DUMINICA
(4.
www.dacoromanica.ro
300
CAZANIE LA DIIMINICA
is -a Domnul pilda aceasta : Asemanatu-s'a im/ paratia ceriului omului imparat carele a fa.cut
e nunta fiului sau. *i a trimis pe slugile sale s strige
pre cei chemati la nunta, dar ei nu voira sa vie.
Iar a mai trimis pre alte slugi zicand : Ziceti celor
c chemati, iata ca am gatit pranzul meu ; juncii mei
ci cele grase ale mele s'au junghiat, i toate sant
gata ; veniti la nunta. Dar ei nebagand seama s'au
c dus, unul la satul sau, altul la negutatoria sa ; iar
Z'-
PARTEA INTAIA.
Pentru firea cea Dumnezeeasca *i pentru firea cea
omeneasca.
301
(4.
www.dacoromanica.ro
G.
302
CAZAIEN LA DOMINICA
303
*i
*i
fie im-
(11304
CAZANIE LA DIIMINICA
nica l'a dat, ca s faca voua veselie 5i ospa ca acela. Fiul lui care este asemenea cu dansul intru
Dumnezeire, foame $i neputinta aicea pre lume a rabdat,
ca voi sa va ospatati si sa va saturati acolo in veci. Acela
SCAt
tkiLs
A 14-A DITPA RUSALII
305
9
.T'
,k3Z
www.dacoromanica.ro
20
e)q
gi3L9
306
CAZANIE LA DUMINICA
Cs
in fapte rele si in pacate, atata cat i-a pierdut Dumnezeu pre toti cu potop de apa (Facere 7, 17);
numai ce a ferit pre Noe si feciorii lui, ce era semintie
buna si dreapta.
toti prorocii, cu mai mare si cu mai aratata invatatura. Toti intr'un chip au spus de Mesia Christos si au aratat cum se va naste, cum va vietui
si
si veselie
307
(D
www.dacoromanica.ro
'tok3S
308
CAZAN1E LA DIIIIIINICA
ne va risipi
E-FfSW
W. S ME
CAZAITI=
LA DUMINICA
In vremea aceea, un legiuitor oare-carele s'a apropiat catre Iisus ispitind pre el si zicand! Invata-
www.dacoromanica.ro
?J%
A 15-A DIIPA RIISALII
309
Tana cand voiu p.une vrajmasii tai asternut picioacrelor tale? Deci, daca. David it numeste pre dansul
(Dorm, cum este lui fiu? *i nu putea nimenea sa-i
craspunda cuvant, nici cuteza nimenea dintru acea
czi sa.-1 mai intrebe pre el 1.
iNTAIA PARTE :
Pentru viclesugul jidovilor $i pentru indreptarea lui
Christos, si cum ni se cade sa iubim pre Dumnezeu.
34'-
MiZ
www.dacoromanica.ro
SEA
tok3LS
310
Dumnezeu. Cu intelegerea sa cunoasca pre Dumnezeu. Pururea de dansul sa inteleaga si voia lui sa.
faca. Cu gandul s gandeasca pururea de Dumnezeu, i
sa-1 iubeasca si puterea gandului catre dansul sa-i
pentru aceea
si
cu trupul i cu sufletul
s
A 15-A DIIPA. RIISAL1I
311
tie
www.dacoromanica.ro
ec
4tc_:39
312
A DOUA PARTE:
Pentru intrebarea ce a facut Christos farisellor pentru
ca sa -1 cunoasca pre dansul c nu este Fiul lui David,
ci este Fiul lui Dumnezeu.
dupa atatea aratari, aducea pre danii sa-1 cunoasca ca este asemenea cu Parintele. De departe
descoperea for dumnezeirea sa i le arata si cu cusi
vantul
$i
.54
Wire
www.dacoromanica.ro
Rry''6
313 irrc
lui
Sfintia sa Precista era nepoata lui David, si trupeste Christos se cheama fiu al lui David. Dar
pentruca fariseilor be parea ca Christos este om de
rand ca i alti oameni, nascut numai din semintia
lui David, iar Dumnezeu nu-1 graiau sa fie, nici credeau ca este om deplin si Dumnezeu deplin, pentru
aceea ziceau ca este numai fiul lui David, iar nu
i Domn lui David. De aceea Sfintia sa Christos le
arata for cuvantul ce a grait David despre sine $i
www.dacoromanica.ro
--er%
M.,@
.0)( 314
CAZAN1E LA DUMINICA
Aceasta prorocie o a aratat Domnul Christos inaintea fariseilor i invatatorilor legei in vremea aceea
cand vrea de buna voea sa sa mearga spre moarte,
ca sa-si deschida ei ochii s vada i sa cunoasca ca,
vor ucide pre Domnul lui David si pre Imparatul
ceriului. Mult manga.ea i alina Sfintia sa multimea
cu aceste cuvinte, iar fariseii se raneau cu rand ne-
315 Jr`e)
intru carea pre not pre toti ne invredniceste, Christoase Doamne, acolo s to latidam impreuna cu parintele si cu Duhul Sant, acum si pururea i intro
CAZANIE
LA DUMINICA
Idor avutia
ducandu-se, chemat-a pre slugile sale si le-a dat
sa. *i unuia i-a dat cinci talanti, unuia
cdoi, iar altuia unul ;
fieste-caruia dupa puterea
dui, si s'a dus indata. *i mergand celce a luat cinci
ctalanti, a negutatorit cu danii i a acut alti cinci
c talanti. Asijderea si cel cu doi, a dobandit $i ae cela alti doi. Iar cela ce a luat unul, ducandu-se
'To
r:.+2
www.dacoromanica.ro
1R-r_r:o
-e9r" 316
CAZANIE LA DITMINICA
6V3
1-06.
cl'a ingropat in parnant i a ascuns argintul domnului sau. Dupa multa vreme a venit domnul slucgilor acelora i le-a luat seama lor.
viind cel ce
duase cinci talanti, a adus alti cinci talanti zicand:
Doamne, cinci talanti mi-ai dat; iata am dobandit
ccu dAhii alti cinci talanti. Domnul i-a zis lui: Bine,
csluga buna.'i credincioasa, de putiti ai fost credinccios, preste multe te voiu pune; infra intru bucuria
c domnului tau. Apropiindu-se i cel ce a luat doi
ctalanti, zis-a: Doamne, doi talanti mi-ai dat ; iata
www.dacoromanica.ro
,4*
V18
6;03:
WT1:0,
317 "%).,
iNTAIA PARTE :
Pentru binele ce Imparte Dumnezeu oamenilor pentru
cine cum tine binele acela ce is dela Dumnezeu.
vn
MrP
-011 318
CAZANIR LA DOMINICA
www.dacoromanica.ro
'-err1).5
M(@-,6,Jil
6,5L
319 Jr-e}
dat Dumnezeu robilor sai, adauga lauda, si multamita lui Dumnezeu dau. Cela ce nu cauta numai de
binele si de folosul sau, on a se mantui, on a se
g14...9
www.dacoromanica.ro
'1
1111'
4rAt 320
CAZAN1E LA DIIMINICA
A DOUA PARTE :
Pentru plata ce va da Dumnezeu fie*te-caruia dupa
lucrul lui, *i pentru lenea noastra.
:sr"
g',9
www.dacoromanica.ro
321
dansul lior lua, si tot binele Domnului sau. Va IArnanea sarac, gol si rusinat. Va fi ca $i cum n'ar fi
avut nimic, caci ce a avut, rau a tinut, i Domnul
va porunci sa se is dela dansul si s se dea celuia
ce are mai mult decat dansul.
Cu privire la acest cuvant ce a grait Domnul :
Cel ce are putin Inca se va lua dela dansul si se
va da celuia ce are mult,, Efrem Sirul graeste cu
pilda si spune asa : Un domn casnic avea trei slugi.
Dete unuia cinci pluguri, altuia doua pluguri, altuia
si-i
numai un plug
fiecaruia dupa vrednicia sa
trimise in tarina preste o apa, s are, sa semene si
sa agoniseasca domnului lor. Cel cu cinci si cel cu
doua au arat, au semanat si a facut multa pane si
agonisita domnului lor. Cel cu unul, dejugand boii
J
21
322
ems
CAZANIE LA DITMINICA
beasca folosul tau, iar nu al lot. Da-le minte i inelepciune spre slujba oamenilor tai i fratilor notri,
Amin.
M:K-WWW.-.1-WW*---1WWZ<A
CAZ.A.1\T=
LA DOMINICA
323
acele hotare wind, a strigat catre el zicand : (Miclueste-md, Doamne fiul lui David ; fata mea rau
:se indraceste. Iar el nu i-a raspuns ei cuvant. *i
c apropiindu-se ucenicii lui rugau pre el zicand : Slo-
a fost. Atata au fost de nemultamitori oamenii bisericei jidovesti: invatatorii legei, carturarii, fariseii,
(4.
www.dacoromanica.ro
324
CAZANIE LA DUMINICA
sa-i tamaduiasca fata eicum scrie i Marcu Evanghelistul (7,25). Domnul, acolo, nimic dupre rugaciunea ei n'a facut, ci a eit i a plecat. Ea iarai
se ducea pre urma Sfintiei Sale de striga i zicea :
Fie-ti mila de mine, fiul lui David Si aka cu glas
mare strigand i glasuind dupa Christos, nu-i raspundea ei nimic.
I
ci
325
ti?
www.dacoromanica.ro
326
CAZANIE LA DOMINICA
VII
zice :
Aa este, Bunule
A DOUA PARTE :
Invatatura pentru hananeeanca.
postolii i toti sfintii au pus noun chip de invatatura pre muerea hananeeanca; intaiu, pentru
ca sa ne invatam din rabdarea ei, ca. tare i varwww.dacoromanica.ro
7;e-
327n
328
611
CAZANIE LA DUMINICA
sosinta.
Acum, intru aceste vremi, in zadar va cauta cineva nevinovatie dreapta i priinta, ce intru oameni
cretini, nevinovatie i dreptate cretineasca nu vei
afla, ci marire deprta, mandrie, laude i fala. Intru
ei s'au inmultit nepriinta. Nedreptatea ii aduce de
laude i falesc pre om, pentru ca s-1 inbuneze, s-i
deschida inima catre danii.
Socotete ce a graft Domnul Christos intru aceasta
TO.
A 18-A DITPA. RUSALII
329
mmt: .-=.-,..-4s,
Cd
Me4N3SN.
C_A_Z.A.1\T=
LA DUMINICA
Cuvant inainte
-3
omul acela ce-1 asculta. i-1 tine, ca lumineaza mintea i gandul lui care dragostea
www.dacoromanica.ro
330
CAZANIE LA IMMINICA
In vremea aceea, sta Iisus Tanga ezerul Ghenisarectului si a vazut doua, corabii stand lamp ezer ;
ciar pescarii esind dintr'insele, spalau mrejele. Si
331
al
INTAIA PARTE :
Pentru hwatatura lui Christos si pentru vanatul pestilor.
a isgonit, pre soacra lui Petru de lungoare o a tamaduit. Acestea le-a facut in cetatea Capernaum,
unde, cand apunea soarele, toti cati avea bolnavi
de boale in multe chipuri, i-au adus la Domnul Chri-
332
CAZANIE LA DIIMINICA
fiind mqteri de acel metqug, toti se tineau de mqtqug i pentru hrana vanau pqte. Pana atunci macar
ca. erau chema4i de Domnul spre apostolic, dar Inca
de metqug nu s lasara cu totul i s umble tot
333
ucidde unde vin sfezile, uciderile, mortilecu aceste lucruri rele intorc sarbatorile lui Dumnezeu.
Dintru acest lucru, necum sa ne vie noun vre un folos
sufletesc, ci perire vecinica sufletelor noastre.
Dace, a zis Domnul catre Petru sa arunce mreaja
in mare sa vaneze pete, indata a inceput a se apara
zicand invatatorule, toata noaptea am trudit i ni-
Santa Evanghelie zicand: c*i a facut, semn tovarailor sai, cari erau intealta corabie, ca s vie s
www.dacoromanica.ro
e334
CAZAN1E LA DIIMINICA
catre altul. Cei mai mari pre cei mici ca pre niste
robi ii au. In loc de ajutor, mai tare be -iau, mai
tare ii prada, mai tare ii robesc. Intre toti oamenii,
unul altuia nimenea nu poftete binele, unul altuia
ravneste, unul pre altul pizmueste. De cere nescine
ajutor dela cineva, camata ii cauta sa dea, cat sa
nu se poata plati. Acestea toate le facem impotriva
zisei lui Dumnezeu, caci cate ne invata Sfintia Sa,
(.4
www.dacoromanica.ro
235
toate le lepadam si santem surzi la zisa lui Dumnezeu, Au doara sant putini de ceiace lacomia for
nici odinioara nu o pot satura ? Acestia, necum sa
ajutoreasca pre cineva, ci Inca gandesc de unde vor
lua si pre cine vor prada sa stranga bani si avutie.
Doamne, da ca din binele ce ne-ai impartit, sa ajutoram i not pre fratii nostri crestini si unul altuia
bine sa. facem ; ca aceasta este dragostea crestineasca. ; cu aceste lucruri sa imbanzeste Dumnezeu.
A DOUA PARTE :
Pentru spaima *i mirarea lui Petru ca a vazut atata
peOes *i pentru ascultarea apostolilor.
aca a aruncat Petru mreaja, dupre zisa DomD) nului, si a vazut ca s'a vanat atat peste, a cunoscut ca nu este pentru truda sa, ci pentru zisa
si pentru voea lui Dumnezeu, stiindu-se pre sine pa-
catos. Puterea lui Dumnezeu vazand s'a spaimantat si de mare minune ce a vazut, a mers si a cazut
la picioarele lui Iisus si a zis: Esi dela mine, Doamne, ca sant om pacatos. Nu sant destoinic s stau
inaintea fetei tale, ca te vad ca. esti Domn $i stapanitor a toate fapturile. De vreme ce te asculta marea
si pestii din ea, eu nu sant vrednic sa stau inaintea
ta, fiindca sant om pacatos, Doamne, iar Sfintia ta
esti curat si sant.
Se cadea, Petre, sa te rogi ca sa petreaca Domnul
.
f.
www.dacoromanica.ro
ei 336
CAZANIE LA DUMINICA
cotit pre sine ce sant. Avraam s'a marturisit (Facere 18, 27) CA este tarana i cenuA inaintea lui
Dumne ,zeu. loy, ca nite tina, zice, ca ne-a facut i
ca n4te praf ne intoarcem. Moisi proroc s'a speriat
i a fugit dinaintea Iui Dumnezeu. Aijderea Ezechiil
o qy4).
A 18 -A DUPA RUSALII
337
$i
lui. Aceia nici acasa nu s'au mai intors, ci au parasit toate cate aveau.
Avraam uentru Dumnezeu,. a lasat tot, i tara i
prietenii, i a fost nemernic (adeca strein)
intr'alta tara (Facere 12, I 4) ; iar noi, pentru
rudeniile
$i
G.
www.dacoromanica.ro
22
.11.-.11--CAZANIE
LA DUM1NICA
rand Domnul *nostru Iisus Christos sa invete pre oameni sa fie blanzi si rabdatori,
aceasta invatatura a dat de a zis : Cine nu
4iC'1"6
www.dacoromanica.ro
SCA-44
339 `ct
INTAIA PARTE :
Pentru dragoste, blandete *1 netinerea maniei.
Cum este focul in mijlocul altor fapturi, de lumineaza si incalzeste, asa si dragostea cea deplin
in mijlocul altor bunatati, lumineaza si incalzeste sufletul si-1 aprinde cu dragoste catre Dumnezeu.
Dragostea se imparte in doua pari:i : o parte este
vazuta, alta nevazuta. Cu partea cea nevazuta se cade
GCE
www.dacoromanica.ro
4k3S
340
SEAt
CAZANIE LA DIIMINICA
este cu adevarat milostenia, ca pentru dansa Dumnezeu ne iarta pacatele. Nimic nu este mai mare decat cand iertarn pre ceia ce ne sant vinovati noua ;
atunci indata dobandqti cununa biruirei i te lipqti de Dumnezeu, cum i graiete Sfintia Sa cu rostul prorocului i zice (Psalm. 24, 22): ( Ceea ce nu
tin manie i cei drepti, se lipesc de mine). Dreptii
sant ceia ce nu fac strambatate nimanui: nici la prieteni, nici la vrajmai. Cela ce va vrea sa rasplateasca,
acela va afla rasplatire dela Dumnezeu. Daca vre
unul va Linea altuia manie i dela Dumnezeu va cere iertare, sau daca catre om nu va avea dragoste i
dela Dumnezeu va cere mild, cine se va ruga pentru
iertarea pacatelor unuia ca aceluia (graete Iisus Si-
G)
a a.
fore'.
www.dacoromanica.ro
li CI
A 19-A DUIDA, RUSALII
341 0
invata Domnul
cei mai
avuti, cei mai sanatosi, cei mai tineri, cei mai bogati,
M(z
www.dacoromanica.ro
4,p
342
CAZANIE LA DIIMINICA
s qt.
,.)
(_
A DOUA PARTE :
Pentru milostivirea ce are Dumnezeu spre noi *i cum
ne vom asemana lui cu milostivirea.
ce se tern de dansub.
Mila Domnului se arata mai intaiu intr'aceasta,
ca pocainta omului indelung o ateapta i indelung
rabda. Noi greim, iar Dumnezeu tace ca i cum
n'ar ti. Dumnezeu ii oprete certarea, iar noi nu
Cf_.)
:.,T.3re)
G'f_11.
www.dacoromanica.ro
U",
S3L9
A 19-A DIIPA RIISALII
343 G
nu pentru alt-
sok-3
344
nostru, ca tie se cade toata cinstea, marirea i puterea, d'impreuna cu Parintele i cu Duhul Sfant,
acum si pururea i in veci vecilor. Amin.
G4-4:
www.dacoromanica.ro
CA.Z.A_1\TI=
LA DUMINICA
e,,=n
www.dacoromanica.ro
4`"t 346
CAZAN1E LA DUMINICA
oamenii sai) .
INTAIA PARTE :
Pentru puterea dumnezeirei lui Christos si pentru,
adevarata a lui minune ce a facut.
Sd cunoatem astazi dintru aceasta Santa Evanghelie, iubitii lui Dumnezeu, ca. Domnul Christos nu este om de rand, cum it graesc jidovii i
arienii, ci este Dumnezeu adevarat. Dupre calatoria
ce a facut Si dupre atingerea de pat, om deplin se
arata ; iar dupre cuvant i dupre minune, Dumnezeu
deplin se marturisqte, caci putea numai cu un cuvant
s invie mortul, ca i pre Lazar (Ioan 1 I , 43). Pentru
www.dacoromanica.ro
03
--oNw
rAt,
34: rq-
lui Dumnezeu, numai sa ma cunoti ca eu sint invierea, nu numai a copilulni tau, ci i tuturor celor ce
vor crede in mine. Acestea daca auzira ceia ce duceau
iar to to scoala. Atunci indata s'a sculat mortul, a ezut si a inceput a grai. Nu s'a rugat ca Ilie nici ca
Eliseiu
prorocii lui Dumnezeu caci acestora ca
unor oameni le trebuia rug-a, sa -i auda Dumnezeu
s invie mortul; iar Domnul Christos ca un Dumnezeu
lucruri minunate ce facea, pre care nimenea din oameni nu le putea face. Pentru atatea minuni ce fawww.dacoromanica.ro
rj11 348
CAZANIE LA DUMINICA.
viata de veci.
A DOUA PARTE :
Pentru invierea a toata lumea $i pentru slobozirea
din robia acestei lumi.
g-Q)
ei-T3
www.dacoromanica.ro
349 Pe.)
este
cea
www.dacoromanica.ro
re-177-479--0;
Wf-O-It-<>4K04t--4W-OiM
CA_ZA.1\1-=
LA DUMINICA
ara parnantul, apoi scoate samanta din jitnita de o seamana. Aceasta samanta trupeasca, se aseamana celei sufletesti. De aicea
a luat pilda Si Christos despre samanta cuvantului
lui Dumnezeu. Cand a vrut sa-1 semene pre pamantul
cel intelegator al inimei omenesti, a trimis slugile
sale : pe patriarhi, legea, prorocii, ca sa tae mai inainte spinii pacatelor $i inselaciunea idolilor din sufletele noastre, apoi insusi Dumnezeu a venit s semene samanta sa,
cum auzim acum mai la.' murit
din Santa Evanghelie pre care o scrie Luca Evansi
ghelistul.
Cap. 8, stih 5-15.
Zis -a Domnul pilda aceasta : Esit-a semanatorul
/ sa semene samanta sa. *i cand a semanat, una
ca cazut langa cale si s'a calcat si paserile ceriului
co a mancat. Si alta a cazut pre peatra, si daca a
rasarit s'a uscat pentru,ca nu avea umezeala. *i
calta a cazut in mijlocul maracinilor, si crescand
t maracinii o a inecat. *i alta a cazut pre pamant
0;t
r- Gd
a
e,1-'n
www.dacoromanica.ro
A,
351
'"?2`).
cu grijile
cu dulcetile acestei
de auzit, sa auda2.
iNTAIA PARTE :
Pentru semanatul semintei; cum pier trei Orli *i numai
a patra parte rode*te.
7:(P
co"` 352
CAZANIE LA DOMINICA
krT.
BUJ
EV:9
www.dacoromanica.ro
353
taiu pentru aceasta, Ca precum este aruncata smanta in pamant pentru roada si pentru spor, asa
si
si apoi
(4.
www.dacoromanica.ro
23
e354
CAZANIE LA DOMINICA
macar ca rasare samanta, tot4 cat o lovete ferbinteala soarelui, indata seaca. Ferbinteala carea seaca smanta cuvantului lui Dumnezeu este aceasta: Intaiu,
A 2 1 -A
DIIPA RIISALII
35581
racinii, adeca spinii inghimpa si vatama, iar avutia indulceste. Dar de vei socoti In ce chip strica averea cuvantului lui Dumnezeu, atunci vei crede acest
talc: intaiu, avutia face grija in gand. Acei cari strang
cu lacomie, nici odinioara n'au liniste in gand, ci totdeuna se inmultesc griji intru dansii. Pentru aceea
este zis la intaia carte care Timotei (6, 9): (Ceia
ce vor sa se imbogateasca, cad in griji si in nA.pasti
mat-iv . Al doilea, averea este vrajmasa lucrurilor celor bune, ca nu poate sa se roage curat fara de ganduri,
nici isi poate inalta mintea catre Dumnezeu, acela ce
A DOUA PARTE :
Pentru cele trei Orli din samanta cuvantului lui
Dumnezeu ce piere intru inimile oamenilor, 0
pentru a patra samanta ce face roads.
Dups pilda ce a grait Domnul Christos intru a) ceasta Santa Evanghelie cunoastem, ca trei WO
din oameni pier si numai a patra parte se mantuesc.
Cei dintaiu sant ca o aratura in carea nu intra cuvantul lui Dumnezeu, caci le este greats de dansul,
cum ar fi un bolnav ce-i este greats de bucate. Precum de bolnavul ce-i este greata de bucate, nici o n-
www.dacoromanica.ro
64356
CAZANIE LA DTJMINICA
357"4
www.dacoromanica.ro
358
CAZANIE LA DOMINICA
01
CAZ_A_l\TI=
LA DUMINICA
n mijlocul altor fagaduinte, Dumnezeu a fagaduit celor buni, bine, iar celor rai, rau sa
le plateasca. Aceasta Evanghelie de astazi,
cu pilda a doi oameni ne arata si deschis ne
spune, cum a fost, dupre moarte, celui rau
si cum a fost celui bun : cel rau se afla in munca,
iar cel bun in poala lui Avraam ; cel rau, muncit in
vapae de foc, ars de sete si de usturime, iar cel bun,
desfatat $i desmerdat de ingeri $i odihnit in sanurile
lui Avraam.
Asa ne invatam dintru aceasta Santa Evanghelie,
intaiu, ca dupa aceasta viata trecatoare, indata ce esim
dintru ea, este alta viata, carea are plata de fieste-ce
www.dacoromanica.ro
eft
359
www.dacoromanica.ro
360
CAZANIE LA DIIMINICA
INTAIA PARTE :
Pentru bogatii cei nemilostivi *i pentru rabdarea
celor saraci.
361
bine, a bea bine, a se veseli cu cantece i a se desmerda intru dulcetile lumei, cleat a zacea in gunoiu,
gol i flamand.
Dar socotiti sfaritul amanduror saracul, dupa
atatea scarbe, din gunoiu a fost dus de ingeri in ceriu,
acolo cu dansii in veci s se veseleasca ; iar bogatul,
dupa ata.ta bine, a fost dus de draci in matca focului
362
CAZANIE LA DIIMINICA
mila de mine si trimite pre Lazar acela carele oarecand zacea inaintea portei mele in gunoiu, flamand,
insetat, de cani incunjurat si de mine nesocotit. Pre
acela to rog sa.-1 trimiti sa-si intinga varful degetului
sau in apa si sa-mi racoreasca limba. mea, ca ma mun-
cesc cumplit intru aceasta vapae de foc. Atunci Avraam nu-i raspunse lui sa-i zica : Omule nemilostive,
ca-i era destul munca in care era, ci mangaind durerea lui a zis : Fiule, adu-ti aminte de judecata lui
Dumnezeu cel drept, ca cu dreapta masura va ma.surat (Matei 7, 2). Adu-ti aminte ca to ti-ai luat
binele tau intru viata ta. Acolo in lume te-ai veselit
larg si desfatat ; de toate poftele te-ai indulcit dupre
voia inimei tale, si in toate pacatele slobod ai locuit.
www.dacoromanica.ro
363 41)
aceea, mare prapastie este Intre drepti si Intre pacatosi, si mare despartire este celora ce sant de-a
dreapta lui Dumnezeu si celora ce sant de- a stanga.
Nimenea n'au exit din imparatia lui Dumnezeu de
f4a
www.dacoromanica.ro
364
zw)
CAZAN1E LA DOMINICA
www.dacoromanica.ro
365/
preotia, caci Levitii in vesminte de visson se imbracau la slujbele preotesti. Se veseliau in toate zilele
luminat, caci in toate zilele aduceau jertfe dimineata
si seara. Iar Lazar inchipueste poporul cel din paga.ni,
cel sarac de dumnezeestile daruri $i de intelepciune,
si cel ce langa usi zacea, caci nu se cadea paganilor
sa intre in casa, fiind-ca spurcaciune se socotiau,
precum au strigat si asupra lui Pavel, ca, pre
L
www.dacoromanica.ro
366
CAZANIE LA DOMINICA
L
www.dacoromanica.ro
367 sai
CAZA1NTI
LA DUMINICA
IR
ii
I
noi
Zis-a
/
L
www.dacoromanica.ro
r368
eri
CAZANIE LA DIIMINICA
c acelea pre care viind domnul le va afla privet ghind. Adevar zic voua, ca sd va incinge i-i va
c pune pre danii sa. ada, i trecand va sluji lor. Si
de va veni la a doua streaja, sau la a treia streaja de
cva veni, i-i va afla aka, fericite sant slugile acelea.
Aceasta s. titi, ca de ar ti stapanul casei in care
c cias va veni furul, ar priveghia i n'ar lasa sa-i
e sape casa lui. Deci i voi fiti gata, ca in ciasul in
c care nu ganditi, Fiul omenesc va veni.
A
INTAIA PARTE :
Pentru: S nu fim lacomi *i s ne imbogatim aicea, ci
s trimitem fn ceriu avutla noastra.
.1
www.dacoromanica.ro
A 23 -A DUPA. RUSALII
2)%.
369
ca sa afle in ceriu.
Avutia acestei lumi are un bine amagitor ; pre ea
nicidecum nu e cu putinta omului sa nu o iubeasca.
Dar cum este amagitoare avutia, spune Santa Scriptura (II Cronica 33, I I) : Manasie imparatul jidovesc a fost imparat mare si vestit. Dupa aceea a fost
rob in legatura Vavilonului. Asijderea Adonivezec
imparat care prinsese saptezeci de crai, de le taiase
degetele mainilor si ale picioarelor, si se hraneau
sub masa lui cu faramiturile ce cadeau din masa lui ;
Nimenea s nu-si pue nadejdea intru avutie nestatatoare, ci cu mila, cu milostenia si cu ajutorul la neputinciosi, sa agonisim vistierie in ceriu la Dumnezeu.
Iar aceste cuvinte, nu le-a grait Domnul catte
24
g-3s
g 370
CAZAN1E LA DUMINICA
A DOUA PARTE :
Cum c se cade noua s fim Ipururea rgata la venirea
lui, Christos Domnului nostru.
pupa aceea a zis Domnul : c SA fie mijloacele voastre incinse i facliile aprinse D. Aicea indeamna.
j
Christos Fiul lui Dumnezeu sa,
2)Ett.
t,k3s
A. 23-A DITA RUSALII.
371 (,
sa.
nezeu s te trap legat de pacate. Mai bine s indelungiraul Ora a doua zi, decat binele. Aa fac multi,
G)Ei",;(..
www.dacoromanica.ro
e/Ox.
g--Kv
372
CAZANIE LA VUMINICA
delunga de faptele cele bune de mane pana poimane, din tinerete pana la batranete, dela batranete
pana la moarte ; si asa ii arnageste pana ii apuca
moartea, negata.
Dar Domnul Christos nu asa. Ci ca un izbavitor
si de viata datator, ne invata si ne sfatueste pre not
sa fim gata, ca nu stim ziva, nici ceasul in carele va
veni Fiul omenesc si va judeca in dreptate. Pacatosilor si celora ce nu s'au pocait, cu munci si cu pedepse le va plati ; iar celor buni Si trezi, ce-i vor
deschide, numai deck va intra la dansii cu Parintele
si
din intunerec in lumina, din moarte in viata, la Ierusalimul cel de sus si la imparatia ceriului. Va sterge
toate lacrimile din ochii for Si ii va impreuna cu ingerii intru minunata veselie si intru bucurie vecinica a viecui.
Amin.
-44
`t
i3z
www.dacoromanica.ro
1000
'
000
CAZ.A_1\7=
LA DUMINICA
.fn
5,40;
www.dacoromanica.ro
374
cvazand ca. nu s'a ascuns, a venit tremurand, i cczand inaintea lui, i-a spus inaintea a tot poporul
c pentru care pricina s'a atins de el, i cum s'a tamacduit indata. Si el i-a zis ei: Cuteaza, fiica, credinta
cta te-a mantuit ; mergi in pace. Inca graind el, vecnit-a oarecine dela mai marele Sinagogei graind lui,
el,
el
G)4.
W3Z
www.dacoromanica.ro
SEA',
INTAIA PARTE
375
www.dacoromanica.ro
tk-K9
6 376
CAZ&NIE LA DOMINICA
Iair. Si multe noroade mergand dupa dansul, navalea de-1 impresura : unii pentru ca sa-1 vada, altii
pentru ca sa se atinga de dansul si sa se tamaduiasca.
Atuncea si o femee fi.ind bolnava preste seama,
caci ii curgea sange de doisprezece ani, si la multi
doftori se cheltuise si nimic nu folosise, ci inca mai
in rau cazuse, atuncea, zic, si ea veni la Domnul Christos cu multimea si n'a indraznit sa stea inaintea fetei lui si s spue boala sa, de rusine, ci dinapoi mergea si gandia intru sine de zicea : De este acesta om
si indata s'a vindecat si a statut curgerea sangelui ei. Pentru aceea Domnul Christos a zis : Cine
lui,
se atinse de mine ? Si incepura atunci toti a se lepada. Iar Petru a zis: Doamne, multimea se imbulzeste
si te impresoara, si Sfintia Ta zici: Cine se atinse de
mine? Sfintia Sa zise : S'a atins oarecine de mine,
ca eu simtii puterea ce esi din mine. Atuncea daca
a vazut muerea ca stie toate, si temandu-se s nu se
manie bunul doftor si s se intoarca boala iaras spre
www.dacoromanica.ro
8\_
377'(`'
A DOUA PARTE :
Pentru fnvierea fetei lui lair si pentru puterea
Dumnezeirei lui Christos.
vedea slava lui Dumnezeu in casa ta ; puterea dumnezeirei mele o vei cunoaste si vei crede ca eu biruesc
viata si moartea. Eu poruncesc mortei si ma asculta.
Iadul se cutremura de puterea mea si sufletele, de
nevoe, le sloboade ; caci eu sant viata si invierea
(Ioan 11,25).
VLit
g"Z,9
www.dacoromanica.ro
6;
378
(9r-41
CAZAN1E LA DUMINICA
W49
www.dacoromanica.ro
mr:a
6'.7s
379 "`'e)
Pentru aceea feriti-va de pacate ca de un arpe veninat (Iisus Sirah 2 I , 2), ca nu cumva Sa te mute cu veninul pacatelor i sa te omoare cu munca de veci. De
aceasta moarte sa ne temem mai vartos decat de moartea cea trupeasca ; ca moartea trupeasca este trecatoare, iar moartea a doua este munca de veci. Pentru
aceea graeete Domnul Christos in Sfanta Evanghelie
zicand:(la Matei 1o, 28) : = Nu te teme de acela ce ucide
trupul, ca sufletul nu-1 poate omori, ci te teme de moar-
tea care perde gi trupul i sufletul in matca focului nestins 1. Aceasta este munca iadului in care merge omul
daca nu se pocaete, ci moare in pacat. Atunci se chea-
www.dacoromanica.ro
Gyrrk
,1111.------al61116--Y---.-11
1711111^11T
(W.
C.AZ_A_M=
LA DUM1NICA
6ZFN
.01
381 1q-
czandu-1 pre el, 1-a trecut. Dar un Samarinean mercgand a venit la el, i vazandu-1 pre el i s'a facut
(milk i apropiindu-se a legat ranele lui turnand unt
c de lemn i yin, i puindu-1 pre dobitocul lui 1-a
c dus la o casa de oaspeti i a purtat grija de el. Iar
A a doua zi plecand, scotand doi arginti i-a dat gazcc:lei i i-a zis: poarta-i grija i orice vei mai chelctui, intorcandu-m, eu voiu da tie. Care dintr'acei
ctrei ti se pare a fi mai de aproape celuia ce cazuse
c 4j derea ..
www.dacoromanica.ro
.60't 382
CAZANIE LA DOMINICA
INTAIA PARTE :
Pentru Intrebarea Iegiuitorulul si pentru raspunsul lui
Christos cum ni se cade a iubi pre Dumnezeu
si pre aproapele nostru.
ceea despre viata de veci, carea pang aci nu s'a auzit, poate fi ca da i lege alta noun, improtiva legei
lui Moisi ; i legea aceea care va fi improtiva legei
lui Moisi, nu este dela Dumnezeu ; pentru aceea a
zis : Invatatorule, ce voiu lace ca sa dobandesc viata de veci ? Cu aceasta intrebare dulce vrea in ceva
s-1 vaneze, sa.-1 poata surpa O. invata improtiva legei vechi, s-1 vinuiasca, s ridice spre dansul para.
Si vtajba. Dar Christos, ca cela ce tie toate, vazand
vicleugul si meteugul legiuitorului aceluia, Ca nu
intreaba cu adevarat despre viata de veci, ci mintea,
la legea lui Moisi 1-a trimis pre dansul, ca viclepgul lui sa se arate, zavistia sa-i potoleasca i mandria
sa-i piece. I-a adus lui aminte, pentru care lucru aici
pre lurne este fagaduita in Legea cea veche viata de
veci i care invatatura este mai mare. Legiuitorul
ca un orb Indreptat pre o cale, a raspuns drept, zicand : SA iubeti pre Domnul Dumnezeul tau cu toata
inima ta, din tot sufletul tau, din toata virtutea ta i din
tot gandul tau, i pre aproapele tau ca insuti pre tine,
tNe,
www.dacoromanica.ro
Q)%
6,5
4Irs
A 25-A D Er OA RUSALII
383
%-e).
trupul, ci cu toata taria ta. Caci trupul tot intru tariile ce are, zace. Nu numai trupul si sufletul leaga
Dumnezeu catre dragostea si slujba sa, ci si taria,
puterea, virtutea va s o aiba luisi. Ca s fie omul
cu toate ascultator si sluga lui Dumnezeu, ca celuia
dela carele are toata firea si ajutorul.
Al patrulea: cu tot gandul tau. Gandul omului are
scaunul sau in cap, O. acolo lade mintea $i intelegerea, din carea purcede intelepciunea, stiinta, invatatura, priceperea, toata slobozirea si oprirea gandurilor, cunoasterea tuturor lucrurilor cate se aud,
cate se gandesc si cate se graesc cu limba, alege binele din rau si raul din bine, vrerea, pofta, drago'TO),
g2,9
r-IT.
www.dacoromanica.ro
eri-'n
Olt 384
A DOUA PARTE :
Pentru caderea lui Adam *i pentru Domnul Christos cum
www.dacoromanica.ro
Q).jX
p..
3856)
Ierihonului celui de jos, in viata acestei lumi pacatoase. Precum Ierihonul este cetate zidita jos pre
valea Iordanului, iar Ierusalimul este zidit sus pre
munti, aa i raiul este zidit de Dumnezeu sus la rasarit pre munti inalti i frumoi, unde sant vanturi
vesele, nici foarte calde, nici foarte reci ci vazduh luminat. Caci raiul sta mai sus de pamant, ca o curte
imparateasca mai sus deck alte case. Iar pamantul
acesta sta jos facut numai pentru hiare i pentru dobitoace, unde a fost izgonit Adam, pre care pamant i
not acum locuim. Pentru aceea zice pilda, t c se pogora, , caci incet se tot pogora Adam cu neamul
sau din bine in rau i din bunatati intru rautati i
in pacate.
*i aa pogorand, a cazut in talhari. Cazut-a in
mana i in puterea diavolilor, in carea nici odinioara
www.dacoromanica.ro
25
386
CAZANIE LA DIIMINICA
ell
L
www.dacoromanica.ro
387
Apostolii. Dupe, danii inlocuitoriilor : arhiereii, episcopii, preotii i invatatorii lumei, ceiace marturisesc
tu,
www.dacoromanica.ro
,?,-)
388
CAZANIE LA DUMINICA
lua ;i cununi de cinste ce am gatit voua intru imparatia mea. Pre carea not toti s o dobandim,
pentru darul Domnului nostru Iisus Christos, a ca.ruia este slava i cinstea dela toti i stapanirea preste
CAZANIE
LA DUMINICA
r.('
Cuvant inainte.
lacom nici odinioara nu se satura. Cand ii i prisosqte, atunci mai mult ti lipsete. Inima lui de nesatiu nici odinioara nu se odihnqte, ci tot mai spre
multa avutie se aprinde,
ca i bogatul despre carele auzim spuind astazi Santa Evanghelie, pre
carea o scrie Luca Evanghelistul.
Cap. 12 stih 16-21.
Z'- Zis -a
www.dacoromanica.ro
389
iNTAIA PARTE :
Pentru bogatii cei lacomi ce isi Iipesc inima de avutie.
M ai(Psalm.
inainte de acestea toate s'a zis prin prorocul
61, 1 1) : c Bogatia de ar curge ca un
__/
390
CAZAN1E LA DUILINICA
furii le full. De ar
.11
www.dacoromanica.ro
391/
din
celora ce nu fac mila de aproapelui lor. Si de cuvantul acela ce zice Solomon (Pilde 21, I 3) : (Cel
carele ii astupa urechea sa sa nu auda glasul celui
sarac, i el insui cand va striga catre Dumnezeu
nu va fi auzit,. Iubete Dumnezeu mai multa mila
decat multa dare ; pentru aceea zice prorocul (Avacum 2, 12) : (Amer de ceia ce zidesc case cu sange
i zidesc nedreptati; cuprinde-i-va pAharul maniei lui
392
CAZANIE LA DIIMINICA
A DOUA PARTE :
Pentru ce a petit acest bogat de carele spune
Sfanta Evanghelie ca I'a intampinat mania
lui Dumnezeu fara veste.
ca a petit bogatul acesta pentruca a fost bogat. Fiindca bogatia este dar dela Dumnezeu, pre
carea o da. Dumnezeu dupa sfatul voiei sale, cui
vrea. Pentru aceea cetim in Santa Scripture, a multi
www.dacoromanica.ro
de care
393n
394
CAZANIE LA DUMINICA
SISE-40.11.=-48MME.0-:4M
--r"-V"-17-NrW--W-Ir'-IP-er-IrW--.NV-MrWrl-CAZ.A_1\TI
LA DUMINICA
39521
www.dacoromanica.ro
r396
CAZANIE LA DITMINICA
INTAIA PARTE:
Christos face bine si celor ce se pun lui improtiva.
www.dacoromanica.ro
r,
397
398
din nimic face de este ; din mort, face viu, si din bolnav, sanatos.
Acestea auzind gi noi, s strigam cu lacrimi i cu
suspinuri catre Dumnezeu izbavitorul nostru, caci pi
sufletul nostru este bolnav, garbov sub grea sarcina
de pacate i nici de cum nu poate cauta in sus catre
si
de ne vom ruga cu credin41,. cu suspinuri cu lacrimi catre Dumnezeu, atunci se- va milostivi spre
noi gi ne va slobozi dintr'o munca ca aceea, ca altul
nimenea nu ne va putea izbavi, numai singur Durnnezeu.
A DOUA PARTE:
Pentru zavistia si pentru nemultamirea neamului jidovesc.
39:91
(4.
www.dacoromanica.ro
400
CAZANIE LA DUMINICA
W1
WSW
C.A_Z_ANI=
LA DUMINICA
cine nu se va mira de dragostea lui Dumnezeu cea mare, ce a aratat neamului omenesc ? Ca i-a chemat pre danii la ospatul
odihnei celei de veci i a trimis la danii
slugile sale, cu rugaciune, s vie la ospat
www.dacoromanica.ro
Vs
?)-At
A 28-A DUN. RUSALII
401
aceasta : Un om oare-carele
si a chemat multi ; si a trimis
(pre sluga lui la ciasul cinei sa zica celor chemati:
e Veniti, ca. iata gata sant toate. Si au inceput toti
e inteun chip a se lepada : Cel dintaiu a zis lui :
e mosie am cumparat, $i caut sa ies sa o vad ; rocgu-te sa ma ierti. Si altul a zis : cinci perechi de
boi am cumparat, si voiu sa-i incerc; rogu-te sa
c ma ierti. Si altul a zis : m'am insurat, si pentru
c aceea nu pot veni. Si intorcandu-se sluga aceea a
c spus Domnului sau acestea. Atuncea maniindu-se
e stapanul casei a zis slugei sale : Iesi curand la rase pantiile $i ulitile cetatei, si saracii si ciungii si orbii
esi schiopii adu-i aicea. Si a zis sluga : Doamne,
e facutu-s'a cum ai poruncit, si Inca mai este loc. Si
c a zis Domnul catre sluga: Iesi la drumuri si la ulite
esi-i indeamna s intre, ca s se umple casa mea. Caci
czic voua, ca. nici unul din barbatii aceia ce erau chee mati, nu vor gusta din cina mea ; ca. multi sunt checmati, dar putini alesi.
iy6
www.dacoromanica.ro
26
t(439-----6 402
CAZANIE LA DUMINICA
INTAIA PARTE:
Pentru marirea si slava cinel lui Dumnezeu.
403(,
poate sa dea mai mare imparatie decat a lui Artaxerx. Nu numai eapte-zeci de zile este ospacul lui,
ci in veci netrecuti. Acest ospat nici o schimbare,
nici o scarba, nici boala, nici moarte nu aduce.
Acolo, zice prorocul, a facut Dumnezeu cinste unde
www.dacoromanica.ro
)0t.
S(.10
6 404
CAZANIE LA DUMINICA
01
4:1
?XI
tortL)LS
406
CAZANIE LA DUMINICA
trei pacate cad din imparatia ceriului si nu se invrednicesc sa intre in casa Domnului de sus, sa guste
din cina lui.
Cumparat-am mosie, dar ce am dobandit, cand cu
strambul si rau l'am dobandit, si pentru dansul pre
Dumnezeu si ceriul am perdut? Pentru un mar, ca
s.i
4-)L9
A 28-A DIIPA. RIISALII
401
33t
www.dacoromanica.ro
tt-K9
408
CAZANIE LA DUMINICA
nesfariti. Amin.
GWA
www.dacoromanica.ro
1000 0000000
CAZ.A_INTI=
LA DUMINICA
iar nemultumirea este foarte rea si de va.tamare sufletului. Multamirea aduna mild
si bine, $i is daruri dela Dumnezeu ; iar nemultamirea risipeste perde si de mila lui
Dumnezeu departe goneste pre oamenii cei nemultamitori, ca $i pre acei noun. bubosi (leprosi) de carii
marturiseste Santa Evanghelie de asta-zi, pre carea
o scrie Luca Evanghelistul.
Cap. 17, stih 12-19.
er%
www.dacoromanica.ro
Mr)
GNW
4r41 410
CAZANIE LA DIIMINICA
INTAIA PARTE :
Pentru mila ce Domnul nostru lisus Christos o d $i celor
inainte de ce l'a facut, ci ca un deplin ziditor urn pland mila sa, facutu-l'a s cunoasca lumina din intunerec. Inca si de Adam, daca vom socoti, nu vom
putea face s nu ne miram, ca si a acestuia nemultamire si nevrednicie a stiut, dar pentru aceea tot l'a
'Tole
iV.Z.9
www.dacoromanica.ro
MrP
40.1c
411
niau din oral i din sat (precum vedem ca. se marturisete la Cartea Numerilor 5, i i 2). Era o rand
cumplita trimisa dela Dumnezeu pre neamul jidovesc,
pentru neplecarea i necredinta lor. Indoita durere
rabda leprosul : Intr'un chip pre trup, intr'alt chip pre
suflet.
Era gonit nu numai de alti oameni, ci i din
casa sa i dela femee si dela copii sal. Iar cand se vrea
intampla sa se duca dela vre unul acea lepra, atuncea
curateti, ca sa nu fim goniti dela oameni. Iar Domnul Christos, ca un Mantuitor al tuturor i adevarat
izbavitor din moarte i din iad, cela ce asculta pre
toti ceia ce strip catre dansul, ascultat-a si pre
danii i i-a vindcat numai cu cuvantul, zicand :
14.
-T02;
mk9
@-,q3
www.dacoromanica.ro
6'M
4('''t 412
CAZANIE LA DIIMINICA.
www.dacoromanica.ro
6;52F
413 ite>
A DOUA PARTE:
Pentru pacatele din pricina carora cu lepra certa Dumnezeu pre oameni.
iv?*
'TO)4
gk9
Qt12.
www.dacoromanica.ro
(,Ce;
4(j'I 414
CAZANIE LA DUMINICA
de-ar merge domnul ei la dansul, l'ar tarnadui. Minunat este Dumnezeu, carele o invatatoare ca aceea
trimise in casa lui Neeman ; ca pentru sluga cea buna,
*i casa stapanului ei o binecuvinteaza Dumnezeu.
www.dacoromanica.ro
6z:T-sq
415 sQ..
mului. Si aa a mers, s'a spalat in Iordan i s'a curata, dupe cuvantul prorocului.
De aceea, domnii cei marl ai lumei s se pazeasca
de mandrie, ca tie Dumnezeu a-i smeri, i celor mai
saraci ce sant slugi lui Dumnezeu a-i inalta ; ca i cu
pre care l'a certat Dumnezeu cu lepra, pentru inaltarea i pentru indraznirea cu carea lua pre sine cinstea
www.dacoromanica.ro
7-r)
r-) 416
CAZANIE LA DIIMINICA
unui om mirean, i-1 infrunta arhiereul cel mare zicand : Nu este lucrul tau, imparate, a cadi lui Dumnezeu. Preotesc este acest lucru. Spre aceasta slujba
sant cei sfintiti. Iar daca n'a vrut sa asculte, Dumnezeu
Amin.
www.dacoromanica.ro
70
T.`
CA.ZA.1
LA DUMINICA
L
www.dacoromanica.ro
27
418
CAZANIE LA DUMINICA
.91
www.dacoromanica.ro
owl
A 30A DUPA. RUSALII
419
www.dacoromanica.ro
420
CAZAN1E LA DIIMINICA
saraciei lui.
Fiul Omenesc" s'a numit pre sine Domnul Christos, pentru luarea trupului, si a zis ca n'are in lume
unde sa-si piece capul, caci Dumnezeu nu locuqte
intru inima oamenilor celor pacatosi, ci vulpile, adeca
dracii cei vicleni, i paserile, adeca gandurile cele de
mandrie, se incuibeaza ; iar Fiul omenesc acolo n'are
capul unde-si pleca.
Acestea auzind i tu, nevoeste te degrab de goneste
din casa trupului tau vulpile cele imputite i paserile
cele necurate ; matura casa ta, adeca trupul tau, cu
pocainta i cu ispovedania ; spala imputiciunea dintru
ea, cu lacrimile; cadeste-o cu tamae de ruga si o im-
A DOUA PARTE :
Pentru calatoria noastra intru aceasta lume, *i ca nu ni
se cade s cautam inapoi macar de ne-ar fi si cu greu.
) guitoare ; este ca o apa repede ce curge. Alergam si ne apropiem de moarte. Zilele noastre trec
www.dacoromanica.ro
421
www.dacoromanica.ro
tei 422
r,N
CAZANIE LA DIIMINICA
durere. La acea poarta sant strejarii maniosi si nemilostivi, cari te vor incongiura si te vor desbraca
de toate cate ai intru aceasta lume si vor lua dela
tine toate. Numai cele sufletesti iti vor lasa, de vei
avea ; iar de nu vei avea nici acestea, numai gol te
vor lasa si asa trebue sa vii la a doua poarta a judecatei lui Dumnezeu, inaintea a atata multime de ingeri si atatea soboarea fie sfinti, prietenii lui Dumnezeu,
423
2) Eire 15, 2.
cY,
www.dacoromanica.ro
"rt
424
aF1
CAZANIE LA DUMINICA
in munci, si nu vei ajunge s intri in tara cea fagain Ierusalimul cel de sus.
duita,
Lot fugind sa scape de arderea Sodomului, muerea
lui se intoarse de cauta indarat si indata se facu stalp
de sare1). Asa to de vei cauta inapoi catre poftele
www.dacoromanica.ro
4,-,
425
16116..1.1.--..1
(cswwwws
CAZANIT
LA DUMINICA
fr.)
1(
4)
L,
www.dacoromanica.ro
(1%426
CAZANIE LA DUMINICA
INTAIA PARTE :
Pentru dragostea lui Christos ce este Intinsa tuturor
neoprit.
www.dacoromanica.ro
A 31 -A DUP RUSALII
427
ke
www.dacoromanica.ro
428
CAZANIE LA DIIMINICA
A DOUA PARTE :
Pentru orbirea sufletului si pentru jurarnant.
429
1. Zaharla 5, 1, 2.
www.dacoromanica.ro
430
CAZANIE LA DIIMIN1CA
et)
juramant ca i cum s'ar feri de foc. Sa nu indrazneascd a jura, ca pentru indraznire vine orbie i intuneric in sufletele oamenilor de cad in pacate in
multe chipuri. Domnul ne invata zicand1): c Socotiti-vd ca sa nu se ingreueze inimile voastre cu mancarile i cu beuturile, i fara de veste sa vie preste
voi ziva aceea', adecd ciasul mortei, intru care cias
nu vor folosi juramanturile i vicleugurile ce facem
pre aceasta. lume. Toate faptele noastre cele ascunse
cate facem in taind ziva i noaptea, at-Mate vor fi
inaintea dreptului judecator, unde va fi toata lumea
adunata. 0, ce ruine vom OW De cat munca, mai
mare ne va fi ruinea.
Sa ne pAzim, deci, i sa parasim faptele cele intunecate care sant : fatariile, viclqugurile, juramanturile, furtiagurile, uciderile, curviile, lacomiile, nedreptatile, mandrifle, betifle i altele asemenea acestora ; i sa ne apucam sa facem faptele cele luminate
care sant acestea : dreptatea, smerenia, curatia, milostenia, postul, paza bisericei, ispovedania, cuminica1. Luca 21, 34.
www.dacoromanica.ro
Id
5Th \i
.,
431
r-41.,-WWE.-11>M4M
C_A_ZA.1\TI=
LA DUMINICA
6)
,Yo
www.dacoromanica.ro
432
CAZANIE LA MONICA
www.dacoromanica.ro
tk L9
A 32-A DUPA. RDSALII
INTAIA PARTE
?)$,
433 (,
Acel Dum-
.(3
41/4
www.dacoromanica.ro
28
'PATS
434
CAZAN1E LA DUMINICA
atuncea inima
pi
binele lumei
ii
1) Malei 17, 4.
*Az
www.dacoromanica.ro
SE%_,
435
A DOUA PARTE:
Pentru indurarea si pentru plata care cei asupriji si
napastuiti, cu carea s'a indreptat Zacheiu.
Camila trece prin urechea acului, adeca bogatul caruea ii erau dragi banii, banii i-a urnt si
de saracie nu s'a temut. Cel lumesc si trupesc, suusor :
3,k-3S
436
CAZANIE LA DOMINICA
apoi sa dea milostenie dintru agonisita sa. Asisderea si lacomii, apucatorii, asupritorii, mitarnicii,
fi
osteneala fara isprava. Pre acei cari vor s se in1) Mal. 19, 24.
2) Psalm 33, 14.
&re,
www.dacoromanica.ro
trt3,
A 32-A DIIPA. RIISALII
SC
437
Intru viata veciniapre carea not toti sa o dobandim, pentru darul i mila Domnului nostru Iisus
Christos, a caruia este slava, cinstea i tinerea, cu
Parintele i Duhul Sfa.nt, acum i pururea i intru
veci netrecuti i nesfariti.
Amin.
CU DUMNEZEU SFANTUL
SFARSIT CAZANIILOR DUMINICILOR DE PRESTE AN.
(-4
www.dacoromanica.ro
fericitul Simeon.
A cesta fiind tanar, patea oile tatane-sau i
avea obiceiu de venea in toate Duminicile
la Biserica i asculta slujba lui Dumnezeu.
i
Intru una din zile auzi in biserica cetindu-se cuvintele santului Pavel Apostol, i a intrebat
pre un dascal bun i batran: ce grAesc Scripturile
acelea? Iar el a inceput a-i spune dintru acele Scripturi i a-1 invata despre post, ruga, umilinta, curatie
V1r-
www.dacoromanica.ro
s3,9
6
S9,-4;
CAZANIE LA 1 SEPTEMITRIE
439
cerut i se ruga cu lacrami ca s slujeasca lui Dumnezeu intru acea manastire. Arhimandritul l'a primit,
i le era drag tuturor fratilor din manastire pentru
smerenia i ascultarea ce arata catre toti, caci sluja
tuturor.
Parintii lui, neincetat it cautau i plangeau pentru
GCE1.
www.dacoromanica.ro
r440
CAZANIE
de unde ai venit? Sfantul Simeon cauta jos in patacea, nimic graind. Scarbindu-se Arhimandritul a zis calugarilor : Desbracati-1 s vedem de
unde iese atata imputiciune. Vrand sa-1 desbrace nu
puteau, ca se lipisera hainele de trupul lui. In trei zile
uclandu-1 cu apa calda pi ungandu-1 cu unt, de abia
1-au desbracat. Atunci a aflat tarsana aceea intasurata
imprejurul trupului pi s'au mirat. Cu mare nevoe in
mant
pi
www.dacoromanica.ro
461
441 " 7e
LA 1 SEPTEMVR1E
antana parasita nu l'am cautat, ca nimenea nu cuteaza. Arhimandritul a zis : Faceti ruga *i intrati cu
lumanari.
inceput nu putuiu savar*i. Ei it trageau si-1 impingeau sa iasa, ca *i cum ar fi facut vre un rau. L'au
scos si l'au dus la Arhimandritul. Cum l'a vazut Arhimandritul, a cazut la picioarele lui *i a zis : Iartama robul lui Dumnezeu celui de sus Te rog sa fi
to mie indreptator *i 'ma invata sa am rabdare.
Dupa ce a petrecut santul in manastire trei ani, a
I
precum
Era vineri in ziva in care a fost chemat. Si-a plecat gehunchii si s'a rugat pana Duminica, si a*a s'a
dus catre Dumnezeu, plata ostenelilor sale dela Dan-
r.16?.
wzs
www.dacoromanica.ro
.6A4 442
CAZANIE
cetatea Antiohiei de episcopi i de mai marji cetatei. Lau zidit Biserica prea frumoasa i intru dansa
trupul lui l'au pus cu mare cinste, intru slava Parintelui si a Fiului i a Duhului Sant.
*
linGd
GrA173
www.dacoromanica.ro
-rb
LA 1 SEPTEMVRIE
;e)-
443 'Lei-
iar nu de cinste.
In vremea de demult, paganii ceia ce se inchinau
ak',9
www.dacoromanica.ro
e:1%.
44( ii(J
4rj 444
CAZANIE
:x l---^7-11,
w
CAZANIE
LA 8 SEPTEMVRIE
La nasterea prea sfintei si prea binecuvantatei noastre
prea curates Fecioarei Maria.
www.dacoromanica.ro
,60k
6;-)F
LA 8 SEPTEMVRIE
445 ""e.)-
isi duceau jertfa la Biserica, mai apoi deck a tuturor era primitd..
Intru una din zile fiind praznic mare la jidovi, s'a
c.
xr,t)
.c.
.00
$
www.dacoromanica.ro
'MP
rJit 446
;ioeb.
CAZANIE
s'a nascut fail de samanta barbateasca, iar Preacurata Fecioara si ea ca si toti oamenii s'a zamislit
si s'a nascut dintru amestecare barbateasca.
lntru acea vreme aveau obiceiu jidovii de chemau
preotii a opta zi dupa nastere, de-i ospatau parintii
pruncului si puneau nume pruncului. Deci dupa obiceiu si Ioachim a chemat preotii a opta zi sa-i ospateze si sa-i pue nume pruncei. *i i-a pus nume Maria.
www.dacoromanica.ro
,,V
LA 8 SEPTEMTRIE
447 'Le}
sant aceia? Sant limbile cele neintelegatoare i inelate,, care nu tiu ce cred, nici cunosc pre Dumnezeu,
pentru aceea sa facem lucrurile cele ce se cad credintei noastre ; sa nu ne para ca ne vom mantui fara
de lucruri. Precum nu poate arde focul fara de lemne,
aa i credinta fara de lucruri bune nu poate singura
mantui pre om. Acest lucru it putem cunoate i
dupre Ioachim si Ana parintii Preacuratei Fecioare,
caci pentru post, pentru ruga i pentru milostenia ce
faceau, sant astazi in lume laudati. Ferice de ceia ce
.TOX
www.dacoromanica.ro
7.1:a
.6(-)x 448
CAZANIE
Milostenia mult poate la Dumnezeu, cum zice si inteleptul Solomon : Milostenia izbaveste sufletul din
moarte2.
Carele esie sufletul
parMia ceriului.
"To,
ms,'9
www.dacoromanica.ro
Qin
449
LA 14 SEPTEMVR1E
;.:450444;5~W
OTs<14:.
Wr t 401 W.7.
0AZ.A.1\TI
LA 14 SEPTEMVRIE
La Ridicarea Cinstitei Cruel.
29
es 450
at)
CAZANIE
Dumnezeu ce a tacut cu noi, praznuim cu bucurie praznicul sfintei Cruci; ne inchinam cu friea si cu cutremur
si cu veselie sufleteasca o sarutarn. Asta-zi este bucurie in ceriu si pre pamant. Asta-zi se veselesc ingerii $i
praznuesc oamenii, caci luminata Crucea lui Chri-
stos se arata in lume. Pentru aceasta Cruce, imparatia diavolului s'a risipit, blestemul s'a calcat, moartea de veci s'a omorit, iadul s'a desertat, mortii au
inviat, raiul $i cerul s'au deschis. Asta-zi Biserica
lui Dumnezeu se inchipuieste raiului ;
ca precum a
fost in raiu lemnul acela carele a omorit pre Adam,
pentru gresala lui, asa $i in sfanta Biserica este cinstita Cruce lemnul vietei, carele a inviat pre Adam,
pentru moartea lui Christos. Pentru aceea se ridica
stanta Cruce $i se arata astazi intru noi, ca sa cunoastem el este incepatura invierei a toata firea omeneasca $i ridicare din pacatul lui Adam, tuturor celor ce cred in Christos, carele s'a rastignit pre ea.
De aceea de toate ne veselim si ne bucuram, dar
ne $i umilim si suspinam dela inima, lacrimi pre fetele noastre varsam, cand ne aducem aminte de chinurile $i de moartea cea amard a Domnului nostru
Esus Christos, vazdnd inaintea ochilor nostri cinstita Cruce pre carea o a purtat pre umerile sale,
tnergand la rastignire ca un mielusel spre junghiere.
Nu este bucurie feciorilor acelora ce vad inaintea ochilor for moartea tatalui lor, si mai vartos feciorului aceluia ce este vinovat mortei parintelui sail.
Aceluia i se cade sd planga mai cu amar, caci pentru gresala lui, parintele sau cel drag, cu moarte groaznica moare. Asa si tu, pacatosul meu suflet sa plangi
acum cu amar, ca pentru pacatele tale a murit Parintele $i Facatorul tau cel iubit,
Esus Christos
16
www.dacoromanica.ro
1.
451
LA 14 SEPTEMVRIE
5i
legat, ina-
www.dacoromanica.ro
452
CAZANIE
1(9
www.dacoromanica.ro
LA 14 SEETEMVRIE
453
la razboiu. $i s'a lovit cu Maxentie, l'a biruit, imparatia Romei a luat $i s'a botezat. Dupa aceea $i alte
razboaie a facut $i rasaritul tot sub mana sa l'a plecat.
ke
www.dacoromanica.ro
454
CAZANIE
---...--
1r
e),
^41n11^TIV.^V
CAZANIE
LA 14 OCTOWTRIE
At
444/.
enene,,,)
www.dacoromanica.ro
si
cu fapte
es
LA. 14 OCTOMVR[E
455 51)
www.dacoromanica.ro
r456
CA ZANIE
Daca a ajuns la pustie i s'a vazut pre sine sloboda de toate valurile lumei, cu totul s'a dat postului,
.nedormirei i rugei, neparasit, in cat in putina vreme
a omorit toata pofta trupului. Acolo viata ingereasca
vietuea. Mancarea ii era din erburile ce creteau
acolo, i Inca i de acelea cate putinel i numai o
acolo grija de pluguri de boi, nici de cai cu tacamuri scumpe, sau de leagane, nici de veminte i
de a-ternuturi, nici de mancari i de mese, nici de casa
www.dacoromanica.ro
tes
Cr 11\
LA 14 OCTOMVEIE
457
s'a nevoit asupra firei sale i atata ii infrumusetase sufletul, in cat s'a implinit cu dansa cuvantul prorocului
David, ca. iubi Imparatul ceresc frumsetea ei. Cu aceste
pamantului i sa treci din aeeasta lume care Dumnezeu pre carele ai iubit.
Aceasta vedenie daca a avut sfanta, a priceput ca
este aratare dela Dumnezeu. Se bucura intr'un chip
pentru despartirea trupului, intr'alt chip se scarbea
pentru parasirea pustiei. Insa. i fara de voe a lasat
pustia i s'a intors in lume. A venit la Tarigrad i
a mers in Biserica Preacuratei Fecioare ce este in
Vlaherna, i catre icoana sfintiei sale a cazut i cu
lacrimi se ruga aa : StApana lumei, maica lui Iisus
Christos Dumnezeul meu, toata nadejdea mea o am
pus spre tine Fecioara, nu lepada pre o saraca ca
mine, nu te scarbi de roaba ta, ca din tineretele mele,
unuia nascut Fiului tau am calatorit. $ti, Fecioara,
neputinta firei muereSti, ti scarba sufletului meu.
N'am alta nadejde, n'am alt acoperemant. Tu-mi fii
mie indreptatoare, tu-mi fii folositoare i a toata viata
mea socotitoare. Pana am umblat in pustie, pre tine
es458
CAZAN1E
es
LA 14 OCTODIVRIE
459 61/1'
osardie au alergat cu lumini i cu tamae, i cu mare cinste o au luat i in biserica sfintilor Apostoli o
au pus. Acolo multe i minunate minuni se faceau
intru cinstea i slava Sfintei Treimi.
Pentru aceea i noi, iubitii mei cretini, sa tinem
in minte lucrurile sfintei acesteea. Dupa aceea sa luam
www.dacoromanica.ro
114460
CAZANIE
zeu,
Amin.
vv
o Z A. N
LA 26 OCTOMVRIE
c,
LA. 26 OCTOMVRIE
461,
Unul dintru danii a fost i sfantul Dimitrie, carele se preamarete asta-zi. El era de na5tere din cetatea Tesalonicului, nascut din parinti oameni de cinste,
bogati i mai mari in Cara Macedonia. Nu era cinstit i iubit atata pentru parinti, cat pentru bunatatile sufletului lui ; caci biruea pre toti dintru acea
vreme cu intelepciunea i cu blandetele, i era i mai
frumos decat toti cei de varsta lui.
www.dacoromanica.ro
462
CAZANIE
www.dacoromanica.ro
LA 26 ocromvRIE
4631
464
0.1
CAZANIE
Intrand acolo sfantul si vazand o scorpie mare inaintea sa, carea ridicase capul sa.-1 musce, indata $i -a
L
www.dacoromanica.ro
LA 26 OCTOMVRIE
6:5,51F
465 1' e }
riT
www.dacoromanica.ro
30
.(P
.cox 466
CAZANIE
;ioeS.
LA. 8 NOEMVRIE
467 3"7e.
lui Christos. Iar acum nimeni nu este s ne nevoeasca pentru credinta noastra. Numai atata cere
Dumnezeu dela. noi : dupa cum este tocmeala crestineasca asa sa petrecem. De vom petrece cum ne in-
*WIA.
14111114411111111144MINNIIIH
C.A.Z.A.1\TI=
LA 8 NOEMVRIE
La soborul Sfintilor Voevozi Ingeresti Mihail
$1
Gavriil.
M:r:a
.6A 468
CAZANIE
(?0_0%
www.dacoromanica.ro
6;.T3
1t
LA 8 NOEMVR1E
469
www.dacoromanica.ro
.0'1 470
'Rocy,
CAZANIE
pi
.%k9
)k0'
www.dacoromanica.ro
.eorAt
LA 8 NOEMVRIE
6:V
471"`'
caci daca se departeaza dela om ingerul lui Dumnezeu, pentru pacatele lui, atunci se apropie de dansul ingerul satanei, it ia ca pre un orb de-1 impinge
in groapa pacatelor
va fi omului aceluia cea de
apoi mai amara decat cea d'intaiu.
Ascultati ce se spune de un voevod carele a fost
intr'o cetate ce se chearna Cartagen, ca sa picepeti
cat este de grea caderea omului in pacate, i minunea sfintilor ingeri, cat bine a facut cu dansul.Acel
voevod in multe pacate petrecea Si nimic de sufletul
sau nu grija. Odinioara s'a intamplat de a fost ciuma
trZ9
www.dacoromanica.ro
6;523
-(9-4
472
CAZANIE
www.dacoromanica.ro
473
Ls. 8 NOEMVRIE
a striga,
Gavriil
rele ne-a invrednicit de am ajuns aceasta zi de asta-zi, Acela ne va da 8i imparatia ceriului ; ca. Aceluia se cuvine cinstea si slava intru veci de veci.
Amin.
www.dacoromanica.ro
4k1LD
474
CAZANIE
atto
rib
'441-1)111"""e..."'
CAZANIE
LA. 21 NOEMVRIE
insa nimenea n'a ascultat nici a crezut. Dar si aceia macar ca au fost sfinti, nu mergeau intru imparatia ceriului, caci calea raiului nu era deschisa, ci
era inchisa de pacatul lui Adam, $i toti oamenii cati
mureau mai inainte de Christos, mergeau in munck
Pentru-c nimenea nu era izbavit de pacatul lui Adam, pentru aceea a vrut Ziditorul Domnul lumei
de a venit $i s'a nascut din stinta Fecioara Maria si
fi
www.dacoromanica.ro
-5,f-V4!
tk-)s
4'75
LA 21 NOEMVRIE
lui imparat Christos. Pre tine prorocii te-au marturisit, pre tine te-au avut laude. Cele ce au prorocit ei, asta-zi toate s'au plinit. Asti. -zi se veselesc su-
Mre
www.dacoromanica.ro
.tft39
476
CAZANIE
fletele prorocilor, vazandu-te pre tine in Biserica. Stramoii notri pre tine te-au ateptat, cei din munca pre
'
curati-va i va veseliti, ca v'ati invrednicit a fi parintii acestei prunce. Voi ani covarit pre parintii
notri i pre toti stramoii notri. Pre voi va vor
slavi nu numai oamenii, ci i ingerii. Atunci a zis
Ana, muma Preacuratei Fecioare, catre Zaharia : Pri-
Vn
www.dacoromanica.ro
set.,
LA 21 NOEMVRIE
477
tru aceea sA facem i lucrurile acelea ce se cad credintei noastre, pre cari le iubete Dumnezeu sA le fag-
Cei din munca vor vedea pre cei drepti intru I'mparatia ceriului i li se va aprinde inima lor, caci pacat4i vor vedea pre cei drepti pentru ca sA se atriarasca, iar dreptii nu vor vedea pre pacat4 pentru
ca sA nu se scarbeasca. Precum noaptea cel din intunerec vede pre cel din lumina, aka i pacatoii din
intunerecul cel impartit vor vedea pre cei drepti ce
vor fi intru acea lumina mare. Mare mutate va fi acolo, fratilor ; mare nevoe, mare amar. Ferice de
ceia ce vor fi facut milostenie saracilor, robilor, bisericilor ; pre aceia ii va milui i Dumnezeu atuncea.
Vin
Amin.
G.
www.dacoromanica.ro
wa,5U
478
CAZAN1E
..k`1*,,rz*1
r-
.`77,474-"Z gegV<A.
--I
C .AZ11.1\1- I
LA 25 ITOEMVRIE).
episcopul Romei.
imparatesc, intelept i procopsit la toata in0 vatatura si stiinta elineasca, cat s'a facut
minunat intre filosofi. Pre tata-sau it chema
xc x
,,S,,,t, Faust, iar pre maica-sa Mathidia, precum
arata insasi cartea lui ce a scris catre Iacov
fratele Domnului, intru acest chip zicand:
Sa tii cinstitul meu domn, Iacove, ca naterea
'
www.dacoromanica.ro
2)C3t.
LA 25 NOEMVRIE
479
intarea vestea, pana cand a venit un om dela Ierusalim la Roma si a statut in mijlocul targului si zicea
asa : Barbati romani, s stiti ca Fiul lui Dumnezeu
asta-zi este cu trupul in jidovime de marturiseste si
agadueste sa dea viatt vecinica tuturor celor ce vor
pazi poruncile Parintelui sau, adeca sa se pazeasca
ar,,k
',0k3s
1)
480
CAZANIE
se pornisera cu mutate asupra lui. Atuncea eu infruntandu-i am luat pre Varnava din mijlocul fors
nu faca vre un rau i 1 -am dus la gazda mea. Am
cazut la picioarele lui rugandu-1 sa-mi spue cu de-amaruntul despre Domnul Christos. El imi spuse de toate
cu dreptate si ma sfatuea sa merg cu dansul la Ierusalim, caci intr'acea zi vrea s mearga 5i el la Ierusalim, fiind corabia gata ca sa fie in ziva de Pati acolo,
du-mi Treimea intro Dumnezeire i facatoare lumei, intruparea Fiului, i Cuvantul lui Dumnezeu,
judecata dreptilor
invierea mortilor cea de apoi
i a pacatoilor, indemnandu-m sa iau sfantul bo-
G4
www.dacoromanica.ro
LA 21 NOEMVRIE
4811
nk insa in cea lume merg in munca de veci, precum mai sus am zis,
teni focul nestins.
www.dacoromanica.ro
482
CAZANIE
eNs
nebotezat, sa faca ruga osebit ca sa-i ajute Dumnezeu s poata intoarce pre cei nebuni. Dupa ruga se
duse de se intreba cu Simon multe ceasuri.
Daca fu biruit Simon de sfintul Petru, de rusine fugi la Tir si facand si acolo farmece, auzi Petru
$i trimise pre Akila si pre mine s mergem in Tir
s vedem Simon ce face si sa-i scriem inapoi. Daca
merseram ne-a primit in gazda Vernica hananianca
fata Iustei, precum ne indreptase Petru, carea ne-a
primit cu cinste si cu dragoste si ne-a spus de Simon
ca face si acolo farmece dupa obiceiul lui, atata cat
toti locuitorii de acolo gandeau, ca niste nebuni, ca.
este Dumnezeu. Vazand asa am facut stire la Petru,
carele indata a venit.
(Simon daca intelese de venirea. lui Petru, fugi
intealta parte, neputand sta impotriva lui Petru.
Deci am zabovit cate -va zile acolo si a facut Petru
minuni multe ca s izbaveasca pre oameni dela inselaciunea lui Simon ; si asa cu ajutorul lui Dumnezeu,
s'au intors la cunostinta lui Dumnezeu multi dintr' insii.
( Atuncea Petru a pus episcop in Trepol si am iesit de acolo sa mergem la Antiohia Siriei. Petru tri-
L
www.dacoromanica.ro
LA 21 NOEMVRIE
4831
oprit cu el, i-am multamit si m'am fagaduit in gandul meu ca cu totul voiu fi gata a-i sluji la toate trebile, $i -mi zise : Multamescu-ti pentru gandul cel
bun. *i aceasta s sti Climente, ca mie feluri de mancari nu-mi trebuie, numai pane si masline si une on
varza; nici s umblu cu doaua veminte, caci gandul
cari i-au numit Faustin si Faustian, precum tatameu mi-a spus. Eu nici decum nu i-am vazut. Dupa
ce m'a nascut pre mine, a spus maica mea ca a avut un vis, precum iarasi mi-a spus tatal meu, ca. de
nu se va duce cu acei doi copii gemeni la alta parte,
L.
www.dacoromanica.ro
484
CAZANIE
ind ca printr'acestea se cade 1or a lua iertare pacatelor i a intra intru imparatia ceriului, i se invrednicesc, pentru scarbele ceste trecatoare, binelui vecinic ;
www.dacoromanica.ro
LA 21 NOEMVRIE
4S5
intaiu cu imparatul Tiverie, gi maritandu-ma am nascut trei copii. Un frate al barbatului mi-a poftit frumsetele si mi-a facut multa suparare sa-mi dau cinstea; dar eu n'am poftit sa-mi dau cinstea
sa-mi
intin curatia, m'am sfatuit in gandul meu sa fug de
la mosia mea, ca nu cumva sa afle barbatul meu supararea care imi face frate-sau si se vor omori fratii
intre dansii i voiu fi eu cea vinovata. si asa am spus
te, intru acea noapte s'a facut vifor pre mare, s'a
spart corabia si s'au inecat toti ; numai eu am ramas
becisnica
ticaloasa, apucandu-ma de o scandura,
si m'a lepadat marea la uscat cu putintel suflet, nein-
www.dacoromanica.ro
es486
CAZANIE
stea i putinta, iar acum zace ca o ticaloasa. S'a mirat Petru de mintea cea buna. a maicii-mele Si trimise
de adusera pre pat pre acea slabanoaga, i zise intru
auzul tuturor : de sant marturisitor drept eu, scoalate sanatoasa pentru ca sa creada toti cali se afla aicea,
ca unul este Dumnezeu carele a facut lumea. Daca
a zis aceasta, s'a sculat din pat femeea, sanatoasa.
o, minunea ta Doamne 1i s'a inchinat doftorului si
facatorului ei de bine. Maica mea daca vazu aceasta
minune s'a mirat cu toti cati so aflau acolea i se ruga sa o tamaduiasca. i pre ea. Petru puind mana pre
www.dacoromanica.ro
es
LA 21 NOEMVRIE
487
el
cari ne-au scos in corabia lor, ne-au dus in Chesaria lui Straton i acolo, schimbandu-ne numele, neau vandut. *i ne-au cumparat o jupaneasa vrednica
anume Iusta i foarte ne-a iubit, ca pre nite fii ai ei,
i ne-a invatat tot meteugul cartei elineti. Daca ne-am facut mari, ne-a dat de am invAtat i dogmele cretineti, ca sa invatam paganii s-i intoarcem
la cretinatate. Acest lucru i noul ne-a placut, fugind dela inchinarea idolilor i deertaciunea limbilor. Dupa aceasta ne-am imprietenit cu un Simon
www.dacoromanica.ro
CC=s`
488
CAZANIE
LA. 21 NOEMVRIE
489
seram si not ate trei fratii de ne-am inchinat tatalui nostru si-i spuseram ca. not santem copiii lui, i
k.
www.dacoromanica.ro
ti;
ee490
CAZANIE
sa-1
si
www.dacoromanica.ro
es
LA 21 NOEMVRIE
491
la Antiohia, si zise : Mergi Fauste ca esti cu obrazul lui Simon si sa strigi cum ca esti to Simon acela
si asa s zici catre tot poporul, cum Ca ai cunoscut
adevarul si ai crezut in Dumnezeu cel adevarat. Iar
tata-meu, dupa porunca, merse bucuros si a statut in
mijlocul orasului si a zis : SA stiti Antiohenilor, ca
rau am facut de am pant pre Petru, ca acela este
.om sant si eu Yam parit la voi ca pre un vinovat.
Pentru aceea va rog sa-1 primiti de va veni si sa cre-
credincios si pizmas celuia ce propovedueste dreptatea. Deci, va rog, de acum inainte de ma voiu mai
insela si voiu zice cuvant rau de Petru, sa nu ma credeti, nici sa ma ascultati, ca iata, va spuiu asta-zi ca am
492
CAZAN1E
gl
e Dupa aceasta tata-meu cazu la picioarele Apostolului s-1 boteze si s-1 savarseasca crestin, ca sa se
fi.
www.dacoromanica.ro
LA 21 NOEMVRIE
493
fc.
www.dacoromanica.ro
494
CAZANIE
Nu to apara, fiule, de catre voea lui Dumnezeu. Apoi se intoarse catre tot poporul i l'a Invatat cu cuvinte de mantuire
pazeasca legea cu curatie
fara prihana, s aiba dragoste unii catre altii ; i de
se va intampla in vre unii vre o pricina, s se impace pana a nu apune soarele, sa nu osandeasca, sa ierte
grealele i aa va ierta i voua Dumnezeu greplele.
(4,
www.dacoromanica.ro
LA 21 NOEMVRIE
495891
MARTURISIREA
Adecd mucenia sfantului Climent.
Christos, ca pre WO sa-i dobandeasca i sa-i mantuiascd. Si a scris faptele sfintilor Apostoli i le-a tocmit
cum le va tinea sfinta Biserica, ce se cheama soborniceasca i apostoleasca. Si a trait pana la Traian imp-rat. Avut-a nevointa i la Dometian imparat i Nerva
imparat, cari au fost mai inainte, la care l'a pirit Sisinie.,
tiindu-i pismd pentru femeea lui Teodora, pre care o botezase sfintul. Dar sfintul, cu facere de minuni, a adus
la credinta i -pre Sisinie i l'a botezat cu toti ai casei
lui, patru sute i doud-zeci de suflete. Inteacetia
www.dacoromanica.ro
es496
CAZANIE
dete de cheltueala
fie intru ajutor.
trimise
cu corabia.
Daca sosi sfantul acolo unde era porunca imparateasca, gasi doua mii de cretini surghiuniti pentru
Domnul Christos, munciti i siliti ca sa tae marmu; i se bucurara f oarte vazand pre sfintul Climent.
Sarutandu-i toti mina, se jelueau i spuneau patima
$i lipsa mancarei. Mai mult i mai greu le era a nu
aveau aproape sa se racoreasca cand ii silea la lucrul
marmurei imparatqti, caci 45 de stadii mergeau
si-1
(iv
www.dacoromanica.ro
*L9
2A-1.
LA. 21 NOEMVRIE
497
C,
sta pre langa. mare de plangea. Cornilie si Fiv ucenicii sfintiei sale plangeau cu glas mare.
Dupa ce it aruncara in mare, intorcandu-se toata
multimea care si la locasul sau, suspinand dintru
adancul inimilor si varsand lacrimi necontenite, facura cu totii ruga. catre Dumnezeu sa-i scoata macar moastele s le fie de mangdere. Si a facut Dumnezeu minune de a fugit marea ca la zo de stadii si
mergand ucenicii lui si toti crestinii prin mare ca
pre uscat, o, puternica minunea to Christoase !
afiara. o peatra mare cioplita ca o biserica, fa.cuta de
intelepciunea cea negraita a marelui mester Dumnezeu. In mijlocul acelei petri zacea si stralucea trupul santului. Acel carlig greu de corabie, zacea langa
peatra aceea. Vrand Fiv si Cornilie sa ridice sfintele
moaste, veni glas din ceriu zicdnd lasati-1 acia unde
l'a astrucat Dumnezeu, De atuncea pana acum se
da marea in laturi 20 de stadii la ziva sfantului, si
tine zece zile de merg credinciosii cue praznuesc acolo la
6.1)(Y-Ck;47'
cok,0%;-&'
iC3t
%.7
www.dacoromanica.ro
32
V.1-
ee
WICAI
W.A:
C A. ZANIE
LA 6 DECHEMVRIE
Alt fecior n'au avut fara de acesta. Nici mai inainte de dansul, nici mai apoi, alt fiu n'a nascut muma-sa, numai pre acesta avea i intaiu i apoi. De
mic arata cum va fi si daca va creste mare, caci intr'alte zile ale saptamanei sugea ca i alai prunci,
iar mercurea i vinerea nu lua tata in gura, cleat
numai o data intr'o zi, i aceasta cand apunea soarele.
Daca a crescut, l'au dat parintii de a invatat carte.
Vorbele si cuvintele tinerilor, cele de glume si desearte, nici decum nu le iubea ; numai un lucru avea
pururea : a merge la Biserica $i a se aduna cu ba-
Intru acea vreme era arhiereu un frate al tatanesat', cu numele tot Nicolae. Vazandu-1 unchiu-sau
Rs.
LJ
641#
www.dacoromanica.ro
WzA:
LA 6 DECHEMVRIE
499 g
cu atatea bunatati infrumusetat, 1-a hirotonit facandu-1 preot. Acolea unde l'a hirotonisit, a prorocit
unchiu-sau, din Duhul Sant, i a zis : SA fiti boeri,
ca acesta ce se hirotonisi asta-zi preot, va sa fie i
arhiereu, i pre multi intristati va mangaia i multe
suflete va duce la imparatia cerurilor.
Daca a fost preot, cate bunatati, cate fapte bune
a facut, ce cuvant de om poate sa spue ? nedormirea,
postul, ruga. Pentru aceea vazandu-1 unchiu-sau atata de mare intru lucrurile cele bune, i vrand sa
mearcra
o la Ierusalim sa se Inchine, lasatu-l'a socotitor
in manastirea sa, ce o chema Sion. El aka socotea manastirea unchiu -sau i scaunul lui, ca i cum ar fi el insui.
GA
i3re
www.dacoromanica.ro
eel
.kok
500
CAZANIE
diavolului. Acestea a zis i iar4i a grabit intru aceeai zi de a maritat i fata a doua, nadajduind intru
Dumnezeu, ca acela ce a grijit de cele doua fete, va
griji i de cea de a treia.
Dintru acea zi tot avea grija, ca de va veni cumva acela carele face lui bine, s alerge dupa dansul
54.
Wye
www.dacoromanica.ro
St
LA. 6 DECHENIVRIE
501
casei si a alergat sa ajunga pre sfantul. $i alergand amandoi, mai mult grabi tatal fetelor, si cat l'a
vazut, indata l'a si cunoscut cine este, ca era cunoscut pentru bunatatile lui si pentru parintii lui. A
cazut boerul acela la picioarele lui si cu lacrimi a zis :
Multumescu-ti robul lui Dumnezeu, c ti s'a facut
mild de mine si dedesi atata milostenie unui pacatos.
De n'ai fi grabit, eu as fi perit si trupeste i sufleteste.
Sfantul daca a vazut ca i s'a vadit lucrul lui cel bun,
a zis catre dansul : Pentru binele ce ti-am facut eu,
voiu si eu sd nu arati nimanui, nici sa spui cui-va cine ci -a facut acest bine, si to jur cu numele lui Dumnezeu, pana voi fi eu viu, sa nu iasa din gura to acest cuvant. Asa a zis sfantul si de grab s'a despar-
tit de dansul.
Un bine este acesta ce a facut sfantul la aratare
mare si minunat, dar alte bunatati ce le-a facut intru
ascuns I? Milosteniile, nedormirea, posturile, numai
Dumnezeu le stie. Numai pentru aceasta poate cunoaste fieste-cine si cele-l-alte bunatati ale sfintiei sale.
De a facut atata bine la aratare, dar cu cat mai vat-tos intru ascuns, pentru ca s is cinste si lauda dela
Dumnezeu. insa pre cat le ascundea sfincia sa, -Dum-
Z%
"g3S
502
CAZANIE
$i
valuri mari
1n
GAV
www.dacoromanica.ro
Se*
tk-3s
LA. 6 DECHEMVRIE
503
ca va veni un om smerit i intelept ce-1 cheama Nicolae ; pre acela sa-1 puneti mitropolit, Ca acela este vred-
nic sa pasca turma lui Christos. Deci stand episcopul acela in usa Bisericei i atept'and sa vie, a
l'a intrebat episcopul: Cum
to cheama, fiule? Sfantul a raspuns cu smerenie: Nicolae, robul sfiintiilor voastre. Atuncea l'a hirotonit
pre dinsul mitropolit i toti au multamit lui Dumnesosit i sfintul Nicolae
sfantul a fost inchis in temnita cu alti cretini, NAa ce au murit acei imparati pagani. A statut imparatul Constantin, acela bunul i cretinul,
i toti cretinii au fost sloboziti din inchisori i din
toata nevoe'a. Atuncea *i sfantul Nicolae a iesit din
temnita, i toate capitile idolilor cate erau in epar-.
hia lui le-a risipit. Dracii, ce locueau intru acele caaceia
Vi-Ye
www.dacoromanica.ro
4k-Ks
)
504
SCA"
CAZANIE
Co
lae. Vazand pre Arie ca astupa gura tuturor arhiereilor cu hula ce hulea pre Domnul Christos, zicand
ca nu este Dumnezeu adevarat, ci este zidire si faptura lui Dumnezeu, n'a. putut sfantul sa auda aceasta
hula, ci s'a sculat de unde sedea si s'a dus de a lovit
pre Arie cu palma preste obraz atata de tare, in cat
i s'au stramutat falcile. Atuncea s'a intors Arie catre
imparatul si a zis cu necaz : Cu dreptul este impa.rate inaintea imparatiei tale sa-si ridice mama unul
ca acesta? De stie grai, sa graiasca cu cuvantul, iar
de nu .stie, sa taca ; dar pentru ce ma loveste preste
obraz inaintea imparatiei tale? Daca a auzit imparatul s'a scarbit si la tot soborul i-a parut rau de aceasta, si a inchis pre sfantul in temnita pana se va
savarsi soborul. Preste noaptea aceia i s'a aratat Christos si Preacurata Fecioara in temnita aceea in carea
era inchis, si i-a zis : Nicolae, pentru ce esti inchis ?
Sfantul a raspuns : Pentru dragostea Voastra. Atuncea
i-a zis Christos : Primeste aceasta.
i-a dat o Evanghelie. Zis-a lui si Preacurata Fecioara : Primeste si
aceasta. Si i-a dat un ()motor. A doua zi a fost aflat cu
omoforul la grumaz si cu Evanghelia id mani si citind, si toti au cazut la picioarele lui de-si cereau iertaciune.
Q
www.dacoromanica.ro
-e@
LA 6 DECHEMITR1E
505 k`/e5-
-cao.,3;
g(k9
www.dacoromanica.ro
ksfj't 506
Iroe5,
CAZANIE
si
a se ruga lui Dumnezeu Si sfantului Nicolae, aducandu-si aminte, ce bine a facut cu cei trei oameni
ce vrea sa-i pearda in Miralichia. Rugandu-se ei preXr.,Gsrf
,.0)-;
Q)%
www.dacoromanica.ro
'',..g..7...p,
.e.0,J)4.
LA 6 DECHEMVRIE
sc'.
507
tul catre Evlavie vedenia ce avusese. Evlavie 4jderea a spus imparatul intru acelai chip O. a vazut i
el. Indata a chemat pre acei trei boeri de i-a intrebat
imparatul, ce farmece a facut ei de le-au trimis visuri
groaznice ca acelea. Iar ei ca nite oameni ce nu tiau nimic, au inceput cu lacrimi a gra.i : Noi, imparate, far-
e) -t
gk',9
www.dacoromanica.ro
{Dr' 508
CAZANIE
kok,
santeti in temnita si cum v'a crescut parul, dupa obiceiul celor inchisi,
sa-i ziceti sa ma ierte. Si le-a
dat o Evanghelie ferecata, o cadelnita de argint ji
-doua sfesnice poleite. Daca le-au luat s'au dus de
s'au inchinat sfantului, i- au multamit, s'au tuns acolo
inaintea lui si s'au intors la casele for cu mare bucurie, multamind sfantului Nicolae.
Odinioara, niste corabieri fiind pe mare s'a turburat marea de furtund si erau in primejdii si in nevoe mare ; numai cat erau s se inece. Fiind-ca auzi-
r-)G}
Wk)
www.dacoromanica.ro
509 g`e)-
LA 6 DECHEMVRIE
nu o spurcareti,
precum zice Pavel Aposton :
Yoi santeti biserica lui Dumnezeu; carele din voi
va spurca biserica lui Dumnezeu, perde -l'va pre acela Dumnezeu. Pururea si in tot locul sa va temeti
de Dumnezeu, ca trebue a muri si a da raspuns intru ziva cea infricosata a judecatei, de toate faptele
voastre. De veti face asa, yeti avea pre Dumnezeu
pururea ajutor la nevoile voastre. Asa a invatat saritul pre corabierii aceia, gi dupa aceea au plecat
la locul lor, multamind lui Dumnezeu gi santului
Nicolae.
gi
gi
pururea si intru
Amin.
1) II Corint. 6, 16.
.10X
www.dacoromanica.ro
6;V
..11=11.1111.111nulA
kos51.5v1,
0.A.Z.A_1\TIM
LA 25 DECHEMVRIE
ativ4/
er).-U
www.dacoromanica.ro
6Z71Vi,
40x
LA 25 DECHEMVRIE
511 g-,eY
de pacate.
Mai apoi de acestea de toate, daca a vazut O. nu
se mai indrepteaza oamenii, s'a pogorit insusi si s'a
nascut cu trup din Santa Fecioara Maria, si asta-zi
cel .nevazut, pre lume s'a nascut, lumea toata l'a vazut si Dumnezeu a fost on 0). Dumnezeu, cela ce
1) Facere, 7, P.
') Facere, 19, 25.
3) loan I, 14.
g5,P
www.dacoromanica.ro
Z-LA,
.6r" 512
CAZANIE
G:EV
mii si cinci sute opt ani dela inceputul lumei, in zilele lui Irod imparatul jidovesc. Intru acel cias erau
niste pastori de strejueau noaptea imprejur turma
for 1). Si a statut inaintea for ingerul lui Dumnezeu si
slava lui Dumnezeu i-a htminat pre danii. Iar ei s'au
mirat si s'au speriat foarte. Si ingerul a zis catre dansii :
Nu va temereti, ca. iata va spuiu voua bucurie mare,
care va fi tuturor oamenilor, ca s'a nascut voua asta-zi Mantuitorul Iisus Christos in cetatea lui David. Si acest semn sA fie voua, ca yeti afla pruncul
infasat, culcat in esle). Si fara de veste, cu ingerul
acela s'a aratat multime de voinici ceresti, si cu mare
veselie laudau pre Dumnezeu si cAntau cbs.ntari cu
glasuri marl si ziceau : Marire intru cei de sus lui
Dumnezeu si pre pamant pace si intru oameni buna
voire.
v-z9
www.dacoromanica.ro
LA. 25 DECHEMVRIE
513
Indata au priceput Ca acea stea este a acelui mare Imparat, carele a strAlucit cu nasterea trupeasca
din semintia lui Iacov. S'au sfatuit si au plecat cu
mari gloate, ca niste crai, la Inchinarea tanarului imparat. Cand mergeau ei, atuncea si steaua aceea mergea inaintea lor de-i indrepta ; iar cand se odihneau,
atuncea si ea sta ; daca plecau, ea Inca pleca. Daca au
sosit la Ierusalim, steaua s'a ascuns d'inaintea lor, ca
s n'aiba cine-i indrepta, ci sa intrebe pre jidovi sa
gie
www.dacoromanica.ro
33
514
CAZANIE
ua aceea ce-i indrepta pre danii, Si a mers inaintea lor, pana cAnd a venit de a statut de-asupra casei unde era pruncul. Tara Craii aceia s'au veselit foarte,
au intrat in casa
www.dacoromanica.ro
t)
LA. 25 DECHEMVRIE
515
Maf i 2. 12.
tie
www.dacoromanica.ro
516
CAZAN1E
spre-zece mii de copii cugetand ca Impreuna cu danva nemeri si pre Christos de -1 va mord.. Insa rau
www.dacoromanica.ro
LA 25 DECHEMVRIE
517
tot neamul omenesc din toata rautatea carea agonisise,1u4i pentru neascultarea sa. De nu s'ar fi nascut Christos Fiul lui Dumnezeu trupete, jidovii
ar fi ramas intru inelaciunea for ; noi, limbile, am fi
intru inchinaciunea idolilor ; lumea toatA ar fi in robia diovolului, ceriul ar fi incueat, mania lui Dumnezeu ar fi pre toti oamenii i nimenea pana acum nu
s'ar fi mantuit, nici din munci nu s'ar fi izbavit ; i
mai apoi Duhul Sfint n'ar fi dat oamenilor, i lumea
din inelaciune catre adevar n'ar fi venit. Acestea
toate s'au schimbat din rau in bine asta-zi, nouft cretinilor, cu Naterea Domnului Christos.
Pentru aceea i noi sa praznuim asta-zi, sa cinstim aceasta zi imparateasca, sa marim pre Christos,
carele s'a nascut asta-zi, nu cu praznice paganeti,
nu cu jocuri, nu cu mancAri multe i cu betii. Sa nu
ne mandrim, nici sa ne laudam, ca moartea ne ateap-
ta. SA nu curvim, nici sa ne spurcam, ca focul nestins se gatete pentru unii ca aceia. Sa nu mancam
mult si sa ne imbatam, O. mane iar vom flamanzi,
ca i cum n'am fi mancat. Ce dobandim din betii,
sau ce bine agonisim sufletelor noastre? Cati au petrecut zile ca acestea, cu cantece cu lautari, cu jocuri, iar acum sant taranA in pamant 1 Numai ferice
de ceia ce au facut i fac bine pentru sufletul lor.
Pentru aceea flamanzii sa saturam, insetatii sa adapam, goii sa imbracam, bolnavii sa socotim, inchiii
i legatii sa cercetam, nemernicii sa primim, napastuitilor sa be folosim, pentru pacate sa ne pae rau i
sa plangem, sfintii sa laudam. Atuncea va primi
Dumnezeu praznicul nostru i ne va invrednici imparatiei ceriului, pre care noi toti sa o dobandim,
www.dacoromanica.ro
64518
E43-E-02-.2_,01-Thri>.W.VAIMW:M
CAZA.NIE
A 2-a IARASI LA NASTEREA DOMNULUI NOSTRU
IISUS CHRISTOS.
www.dacoromanica.ro
..
519
re si voe.
Amandoua acele firi au cazut pentru trufie.
Ingerul a poftit sa fie asemenea lui Dumnezeu, ca. asa
scrie prorocul Isaia!) graind: (Zis-a diavolul : spre
ceriu ma voiu sui i mai sus decat stelele ceriului voiu
pune scaunul meu i voiu sedea in munte inalt i
spre muntii cei 1nalti, cari sant catre meazaLnoapte;
sui-ma-voiu de-asupra nourilor si voiu fi asemenea
celui de sus,. Dar pentru acea trufie, pre finger it lepada Dumnezeu din ceriu la iad, Ca asa graeste acelasi proroc: (Cum_ cazu din ceriu luceafarul acela
www.dacoromanica.ro
520
iar oamenii erau cazuti toti pentru pacatul nascutului celei d'intaiu.
Putea-vom intelege aceasta dintru pilda lui Christos, precum marturisqte sfantul Luca Evanghelis-
in trup".
') Lc. 15, 4 ') Ps. 103, 23. ') Ps. 118, 176. 9 1. loan 4, 3.
www.dacoromanica.ro
521.
(4.
www.dacoromanica.ro
522
Dumnezeu.
Parintele se cheama intru tot puternic. Pacatul dintru netiinta este impotriva Fiului, caci Fiul lui
Dumnezeu se cheama intelepciune. Pacatul din firea
cea rea este impotriva Duhului Sfant, taxi Duhul
Sfant se cheama bun. Deci, care om va grei din slabiciune sau din netiinta, mai lesne i1 va ierta Dumnezeu, de se va pocai pentru dansul, de .oare-ce aa
zice Psalmistul '): Pacatele tineretelor mele i ale
www.dacoromanica.ro
523
Pacatul impotriva Duhului Sa nt este desnadajduirea, adeca atunci cand se indoeste omul de mila
lui Dumnezeu $i se sminteste pentru mantuirea, sa,
se indoeste ca. nu-1 va ierta pre dansul Dumnezeu de
nezeu de toate pacatele lui, caci Dumnezeu este indurat cu inima, si mila lui n'are sfarsit, precum scrie
prorocul David, ') : Indurat si milostiv e Domnul,
www.dacoromanica.ro
(6524
Pacatul improtiva Duhului Sant este punerea improtiva dreptatei, adeca atunci cand vede oare-cine
dreptatea, insa sta improtiva si nu va s marturiseasca ca acel lucru asa este, iar nu intr'alt chip. Intru
acest chip erau vrajitorii Eghipetului, cari stau improtiva lui Moisi, dupa cuvantul Apostolului Pavel,
precum scrie la a doua carte catre Timotei 2). graind
,,Precum Ianis si Iamvris stau improtiva lui Moisi,
asijderea stau improtiva adevarului, oamenii putreziti la minte si neiscusiti intru credinta".
Pacatul improtiva Duhului Sant este semanarea
nedrept.tei si vrajbei hare frati si prieteni, adeca
atunci cand seamana oare-cine vrajba intre prieteni
si intre alti oameni, si-i aduce pre ei la sfada. Atuncea ei incep a se sfadi intru sine, a se mania unul pre
altul si a se nevoi intre sine ca sa ia viata unul altuia,
ei cari mai d'inainte aveau dragoste si priinta mare
intru sine. Unul dintre acestia era Ahitofel, carele
intre David si intre feciorul lui Avesalom a sernanat vrajba si a dat sfat rau lui Avesalom, in ce chip
ar putea moil pre David tata-sau si sa ia imparatia
dela dansul, precum se marturiseste la a doua carte a Imparatilor1).
Pacatul improtiva Duhului Sant este intarirea
inimei, adeca atunci cand oare-carele daca face Pacatul si intru multa vreme se tavaleste intru acel pacat, nu-i pare rau pentru dinsul ca l'a facut, nici ii
marturiseste pre el la duhovnicul lui, si nu ia pocainta pentru dansul. Unii ca aceia erau evreii, cari cazand intru inchinaciunea idolilor, intru multa vreme se tavaleau intru acel pacat si nu vreau sa se po1) Tim. 3, 8.
1)
cut
www.dacoromanica.ro
525
Sant.
A treia pricina pentru care a luat Dumnezeu spre
sine firea omeneasca iar nu ingereasca este, ca ingerul a greit de buna voea sa, iar omul fiind inelat
de erpe.
www.dacoromanica.ro
526
nesc, ca.
bolesc i cele-l-alte madularedupe, cuvantul Apostolului Pavel') : cDe va boli un madular, toate madularele bolesc cu dansul)
aijderea -i in lumea
care se cheama trup, adeca Biserica lui Christos, pentru un om rau, pre multi oameni buni ii cearta Dumnezeu.
www.dacoromanica.ro
5271
veci i la moartea cea rea ; caci aa zice prea inteleptul Solomon 2), scriind : (Rapit fu pentru ca rantatea sa, nu schimbe mintea lui, sau vicleugul va
inela sufletul lui a.
s.
www.dacoromanica.ro
528
it binecuvantam pre el, sau ii dam voe, sau ii poruncim lui ca sa faca acel lucru, sau sa-1 sfatuim pre
el, sau vom invata pre dansul spre acea fapta, au s
nu-1 oprim pre el de acel lucru rau dela care am avut
putere a-1 opri, sau l'am laudat acel lucru i nu l'am
L
www.dacoromanica.ro
6Y,V
529 'Lei-
lov 25, 5
yl 6.
Y4T.
.TOAr
er4%
M-L9
www.dacoromanica.ro
34
`-'4
530
tra, i acuma pre sine mai cinstita decal firea .voastra cea ingereasca, pentru-ca acuma nu omul ingerului, ci ingerul omUlui celui impreunat cu Dumnezeu
se inchina, dupa cuvantul prorocului David, ce gra-
www.dacoromanica.ro
;eq.
531
P 1e5'
telepciune, de care se graeste intru pildele lui Solomon') : Ascultati pre intelepciune si va veti intelepti, $i nu yeti gresi, caci fericit va fi barbatul carele
va asculta de mine, si omul carele va feri caile mele".
r,G?'
OL9
www.dacoromanica.ro
.611 532
;10'
'Tzo,
www.dacoromanica.ro
6)-..FR
533 '"?e5.
mului $i a Gomorului s'a inmultit catre mine si pacatele for sant mari foarte".
Striga catre Dumnezeu rasplatire, supararea oamenilor celor saraci, vaduvelor, nemernicilor si robilor. Cand Eghiptenii suparau pre Israilteni, pacatul acela a strigat pentru rasplatire catre Dumnezeu,
caci asa a zis Dumnezeu catre Moisi 1) : Strigarea
tiilor lui Israil veni catre mine si eu vazuiu tanguirea
lor, cu care Eghiptenii ii suparau pre ei".
Strip catre Dumnezeu pentru rasplatire, oprirea platei slugilor, naimitilor $i lucratorilor, caci asa
zice Apostolul Iacov catre oamenii cei bogati, cari o-
g"LP
www.dacoromanica.ro
lte6.
.6tot
*
C-02MMKt.W-FOMOTML.XWM.
--
LA 1 IAITUARIE
lui Dumnezeu, petrece din veci cu Dumnezeu Parintele sau i n'are inceput nici
sfarit. Cand a venit plinirea vremei, s'a
nascut din Santa Fecioara, pentru izbavirea
lox
g=-Z.9
www.dacoromanica.ro
LA. 1 IANITARIE
4,5x
535 so
s n'aiba. ei raspuns, cum nici au, fara numai indaratniciunea i orbia inimei lor.
Al treilea, a facut aceasta Domnul Christos de a
luat asupra sa greutatea legei, ca sa ne sloboada pre
noi din robia cea grea a legei jidovesti, precum i
santem slobozi de taerea imprejur a legei, pentru taerea imprejur a lui Christos Domnului nosfru.
Al patrulea, pentru ce s'a taeat imprejur Christos, este aceasta, ca sa ne dea noun chip spre ascultare ; caci precum Sfintia sa n'a fost nimic vinovat
legei, $i de buna voea sa s'a plecat legei, asa i noi
sa fim ascultatori invataturilor lui Christos. Aceasta
a facut Domnul Christos ca un voevod, carele arata
insui cu sine indraznire, cand va sa indemne voinicii sai la rasboiu. Asa si noua ne-a dat Christos
chip de ascultare.
Al cincilea, Domnul Christos cu aceasta a aratat
noun. mila sa cea mare, ca cu acel sange al sat' ce \Tars intaiu, dete noun, chip, ca. si pre cruce va varsa
,AsT
www.dacoromanica.ro
Y,',16
(--'1' 536
it.'e.5.
CAZANIE
lgGr)
ejlt
,K---Z,
www.dacoromanica.ro
LA 1 IANITARIE
71
537
.0L9
538
CAZAME
Aceste dour, semne, adeca therea imprejur i Botezul, invath sa se opreasca i sa se fereasca de pacate
i de toate fara-de-legile. Cu cat este mai mare Christos decat Avraam, cu atat este i Botezul cleat taerea imprejur. Aceiora ce se theau imprejur le-a Post
thgaduit Dumnezeu %ara Palestina cu Ierusalimul
aceasta ce este pre pamant, caci se,nAteau trupqte,
pentru aceea i moie trupeascA. au dobandit ; iar noi
ne natem sufletete din sfAntul Botez, pentru aceea
si moie sufleteasca dobandim imparatia lui Dumnezeu $i Ierusalimul acela ce este in ceriu. Pentru
rs
LA 1 IANUARIE
539
2)q
540
CAZANIE
Amin.
..........m.........,
MWMI
../.........01.../"...../.....,."...,./."..,...." 0
ONO,......,/,......./.
d _A. Z _A. N 1
LA 6 IANUARIE
La Botezul Domnului nostru Iisus Christos.
SCA
LA I IANUARIE
541, g
pamant, de s'a nascut trupete din Preacurata Fecioara Maria. Pentru-ca, omul este din trup i din suflet, pentru aceea i puternicul Dumnezeu, trupul
acestea arnandoua
trupul i sufletul
au doban-
4rc-)
542
CAZANIE
fara de pacate.
www.dacoromanica.ro
LA 6 IANIJARIt
543
sa ne mantuirn ? Si le zicea lor: Cine are doua vesminte, s dea unul celui ce n'are. Cine are pine, s
dea si celui ce n'are. Mers-au si vamesii de l'au intrebat, ce vor face sa se mantueasca; si le-a zis : Feriti-va de strambatate ; mai mult de ce vi se vine voua nu luareti. Mers-au si slujitorii de l'au intrebat :
dar not cum vom face sa ne mantuim ? Si le-a zis si
acestora,: Feriti-va, pre nimenea nu asuprireti, pre
nimenea nu pardreti; sa va ajunga leafa voastra ca s va
www.dacoromanica.ro
1:
*t.,
544
CAZANIE
va ganditi voi, ci iata-1 ca vine cu multime de oameni. Vorbind acestea loan a sosit si Christos sa
se boteze. Data l'a vazut Mergatorul inainte, a zis
catre jidovi : Acesta este Mieluelul lui Dumnezeu
cela ce a luat pacatele lumei ; adeca, acesta este cela de, care va spuneam eu, Fiul adevaratului Dumnezeu, cela te a ridicat pacatele lumei asupra sa.
Atuncea a venit Christos la Joan i i-a zis : Vino
de ma boteaza, ca pentru aceea am venit. Si 'i -a zis
Ioan : Mie imi trebue sa ma botez dela tine i sa-mi
puiu capul pentru numele tau, iar tu vrei sa te botez eu? Iordanul, data te-a vazut, s'a intors i a fugit indarat, dar eu cum sa cutez s te botez? Cand
Moisi marele proroc n'a putut sa caute in fata ta,
dar eu cum voiu atinge al tau sant cretet cu mani
pacatoase ? Iarba uscata sant ; cum sa ma apropiu de
focul cel neatins ? Tu ma sfintete Doamne, tu ma boteaza, Stapane, tu ma curatete de intinaciunea pacatelor mele, iar eu nu cutez sa te botez. $i i-a zis Christos : Toane, lasa acum aceste cuvinte ca nu este vremea lor. Vremea tainei mantuirei omene*ti este ;
LA 6 IANUARIE
545
Insa Christos s'a botezat nu pentru sine, ci pentru noi ; ca lui nu-i trebuia botez. Pentru aceia i
cerurile s'au deschis nu pentru sine, Ca Sfintia sa
pururea era cu Parintele in ceriu, ci pentru noi, ca s
tim Ca precum s'a inchis ceriul omului celui d'intaiu, lui Adam, pentru greala lui, i pentru dansul tuturor, aa i pentru botez se deschide pruncului aceluia ce se boteaza. Si Duhul Slant pre care l'a perdut
omul intru aceea greala d'intaiu, atuncea it dobandete cand se boteaza. De ar putea omul cu ochii cei
35
www.dacoromanica.ro
546
CAZANIE
crucei l'a purtat pre spatele sale de l'a dus la rastignire pentru mantuirea a toata lumea. Unge-se in
pept, ca sa nu-si aduca aminte de lucruri rele si dracesti ; ci pururea sa-si aduca aminte si sa gandeasca
de binele de veci $i de imparatia ceriului. Unge-se
in mani, ca cu dansele sa faca bine ; pururea sa le
tinda spre rugaciune si spre milostenie, si sa le fereasca de apucari si de alte fapte rele.
Asijderea, si parul capului nu se tunde in zadar,
ci ca sa priceapa intelepciunea lui Dumnezeu intru
zidirea omului ; cad capul lui nu este plecat in pamant ca al dobitoacelor si ca al hiarelor, ci este drept in
sus tocmit de Dumnezeu, ca puterea mintei si a intelepciunei ce este intru dansul, sa nu fie plecate
spre lucrurile lumei, ci s fie indreptate in sus catre
Dumnezeu.
www.dacoromanica.ro
LA 6 IANUAR1E
5471
www.dacoromanica.ro
r548
CAZANIE
A 2-a IARASI LA BOTEZUL DOMNULUI NOSTRU IISUS
CHRISTOS
Veni lisus din Galileea la Jordan ctre Joan O. se boteze dela dansul" (Mat.
3, 13).
and a facut Moisi, pentru loca5u1 lui Dumnezeu, cortul stiintei, intru acea vreme a
facut un vas de spalare din oglinzile femei-
.i.,)
www.dacoromanica.ro
549
sate ale Kidarului i ca o pele ce se cheama solomon,. Vasul de spalare insemna sfantul botez, caci
care om va vrea sa intre in cortul Bisericei ca sa
se inchine pre sine lui Dumnezeu in veci, intaiu se
cade lui ca s se spele cu sfantul botez ; caci cretinilor, cu oamenii cei necredincioi i nebotezati,
Iar acum, in aceste vremi, mai drag le este cretinilor a edea cu turcii i cu ovreii cei nebote-
aezamanturile acelea, adeca prin taine, prin nevedere varsa Dumnezeu mila spre sufletele noastre.
www.dacoromanica.ro
550
el
v'ati imbracat,.
$i aceea este folosul botezului, ca cine se boteaza,
acela se face trupul lui Christos, care este sfanta Biserica, adeca neamul cretinesc, dupa cum scrie sfantul
') Zaharia 4, 2.
') Ps. 50, 7.
www.dacoromanica.ro
551
4'4552
ci.
-I'
www.dacoromanica.ro
553e)
este trupul meu, care pentru voi se frange intru iertarea pacatelor. Aijderea
paharul dupa cini, zicand : Beti dintru acesta toti, ci acesta este sangele
meu al legei celei noua, carele pentru voi i pentru
multi se varsa intru iertarea pacatelor,.
Materia sfintei cuminicaturi este pane de grau
curat, dospita. Este i vinul amestecat cu putina apa, insemnand impungerea coastei lui Christos cu
sulita, pentru care scrie Joan Evanghelistul 1): Si unul din ostai cu sulita coasta lui a impuns, i indata
a edit sange i apa".
Forma sau lucrul tainei acesteea sant cuvintele acestea, la pane, ce zice preotul: Trimite Duhul
tau cel Sant preste noi i preste acestea ce sant puse
inainte daruri, i fa. panea aceasta cinstit trupul Chri-
nul, numai decat se alla intru nenumarate faramituri, care se afla preste toata lumea.
') loan, 19, 34.
www.dacoromanica.ro
e554
Minunata taina este si aceea, ca. Christos Dumnezeul nostru, fiind om deplin de varsta, se inchipueste intr'o farama mica.
Minunat lucru este si aceea si taina de minunare :
macar ca este zdrobita panea intru mii de farame,
sau in mai multe WO, asijderea si vinul intru atatea picaturi sa fie impartit, insa in toate partite sau
faramile si intru fieste-care picatura cea mai mica a
vinului, se afla Christos intreg.
Minunata taina si aceea este a sfintei cuminica-
(4.
www.dacoromanica.ro
555
www.dacoromanica.ro
556
o va urgisi 2. Cine se pocaqte este dator sa faca marturisire deplin i sa nu ascunda nici un pacat inaintea
duhovnicului sau. Atuncea, pentru marturisirea lui
cea adevarata, Dumnezeu ii va ierta -lui toate pacatele, ca a.a zice Prorocul David') : (Marturisi-voiu
spre mine fara-de-legile mele Dornnului i to ai iertat necuratia inimii mele D. Inca cine se pocaete este
dator ca sa faca deplin pentru pacatele sale, precum
a facut Zacheiu, care jumatate din avutia sa a impartit saracilor, Si dela cine ce a luat cu nedreptul, cu
patru parti a intors mai mult, ca aya a zis catre
Christos: (Doamne, iata jumatate din avutia mea voiu
da saracilor, i de am napustit pre cine-va, cu patru
parti voiu da mai mult D. Atuncea Christos a iertat
ke
www.dacoromanica.ro
557
Folosul pocaincei este si acesta, ca cine face pacate, acela este fiul diavolului ; asa a graft Christos
catre ovreii carii faceau pacate: cVoi santeti fii diavolului parintele vostru 2 . Iar daca se pocaeste omul
de pacatele sale, ii pare rau pentru- ca. le-a facut, le
ispovedueste la duhovnic si face pocainta dintru destul,
f4.
www.dacoromanica.ro
0558
reul: (Dumnezeescul dar i cele-l-alte. Cand ceteste arhiereul acea rugaciune, intru acel cias ramane
omul acela preot.
Folosul preotiei este, ca preotii iarta pacatele oamenilor, cari se pocaesc i -$i marturisesc pacatele
for ; asa a zis Christos catre preoti : Carora yeti ierta
pacatele, ierta-se-vor ; iar carora yeti tinea, tinease-vor D. Pentru aceea, in Legea cea Veche, preotul
cel mai mare avea pre sine o tablita de our pre carea erau sapate cuvintele acestea : Sfantul lui Dumnezeu', caci preotul ierta pacatele oamenilor si pre
oamenii cei pacatosi ii face sfinti, cand se pocaesc
www.dacoromanica.ro
55961
potul desteapta pre oameni ca sa se scoale la rugaciune. Asa si preotul este dator ca sa indemne pre
oameni spre rugs. Dator este sa invete pre oameni
ca s vie la Biserica, s se roage lui Dumnezeu, s
faca lucrurile cele bune si sa se fereasca de pacate.
A seasea taina este casatoria, adeca cununia, de
care taina pomeneste Apostolul Pavel zicand: c Cinstita este nunta si patul nespurcat:.
Materia casatoriei sant acele doua fete, cari se impreuneaza, adeca omul si femeea. Inca materia casatoriei este vrerea de buna voe a omului si a muerei,
cand se voesc ei a petrece intr'un loc pana la moartea
fu,
www.dacoromanica.ro
(.0
560
$i
Pen-
$i fie$te-
$i
trupurilor noa-
v.a mantui pre cel bolnav 5i-1 va ridica pre el Dumnezeu, $i de va avea pacate, ierta-i-se-voi lui.
Folosurile tuturor tainelor Inca se mai afla $i altele.
Dintru acele $eapte tame, patru sant care se pot
repeta: sfanta cuminicatura, pocainta, casatoria (adeca cununia) $i maslul; caci poate Christos $i a doua
www.dacoromanica.ro
MP4,51c
,--,----6-25W
DOMNIILIII NOSTRU IISIIS CHRISTOS
x c4
561
ve-kr1T.
www.dacoromanica.ro
86
*(9-11 562
pof-
tesc a desradacina neamul cretinesc, insa nici o data nu-1 vor sfari ; ca aa a zis insui Christos : Portile iadului nu o vor birui". Portile iadului se inteleg
paganii, ereticii i toti oamenii cei necredinci4, c
ei ca nite porti ale iadului, pre oameni, cu invatatura for i cu supararea lor, ii duc /a iad.
Si acela este semn credintei noastre pre care pazete dreapta Biserica noastra, ca pentru credinta noas-
i se va muta".
acela este semn dreptei Bisericei noastre, ca
oamenii cari mor intru Biserica i intru credinta noastra, cu lucrurile cele bune, se fac sfinti ; pre cari
att;..9
www.dacoromanica.ro
Jx
563
/(Le}
HIN
...--^,-,J-WV
CAZA.1\TI
LA 2 FEVRTIARIE
n imparat oare-carele se otete i bate rasT eT boiu pentru o sluga a sa, i-i perde impa-
g'N')
www.dacoromanica.ro
r-(*F:,i6
<9rA
564
CAZANIE
GV?
reau, arhanghelii it proslaveau, toata semintia omeneasca, ca celuia ce este Dumnezeu, i se inchina; iar
pentru a noastra mantuire, pentru a noastra cinste,
pentru al nostru bine a venit, din ceriu pre parnant,
i s'a nascut trupqte din Preacurata Fecioara Maria; a
ca.
s faca patruzeci de zile s nu se apropie de barbatul sau i in biserica sa nu intre. Pentru aceia
spune noun sfanta Evanghelie de minunate lucruri
ce s'au facut astazi pentru Domnul Iisus Christos i
zice2): Daca s'au umplut zilele curateniei Mariei,
atuncea dusera pre pruncul Iisus s-1 pue inaintea lui
Dumnezeu. Aveau obiceiu atuncea de bagau pruncii
cei mici in biserica de-i inchina preotul, lui Dumnezeu ; caci aa scrie legea lui Moisi 3), ca fiece prunc
'kr"
.TOX
www.dacoromanica.ro
LA 2 FEVRUARIE
565 "e.)
www.dacoromanica.ro
,Er:o
5>3
(orJ4 566
CAZANIE
si-1
vor omori ;
dar pentru aceia vor cadea din darul lui cel d'intaiu. Deci acest prunc va fi de cadere si de sculare a
multi, si este semn de price ; caci in vremea rastignirei lui
cat si tocma din Ucenicii lui se vor lepada de Dansul, altii vor fugi de-1 vor parasi, si mai vartos jidovii, caci nu vor crede ca este Dumnezeu. Musvor ocari, si multe cuvinte de hula
tra1 vor
spre ,Dansul vor grai,. Crucea Fiului tau, Fecioara,
pana la sfarsitul lumei se va chema semn de price
i,mprotriva crestinilor, si nu vor crede crucei, ci se
vor lepada si vor huli crucea, semnul Fiului tau,
cu carea va sa scoata sufletele mosilor nostrii din
legaturile iadului. Dupa aceia batranul Simeon s'a intors catre Fecioara Maria si i-a zis : Fecioara, sabie de
amandoaua partite ascutita va trece prin inirna ta, cand
vei vedea pre Christos, Fiul tau, rastignit pre lemnul
crucei, cand it vei vedea gol, cand it vei vedea niort.
Atunci scarba si jale si amar, ca o sabie ascutita, va
skr-JT.
www.dacoromanica.ro
W-4-`6
fj
LA 2 FEVRITARIE
567X'
pedepse,
Asir. Si aceia imbatranise in zile multe, carea petrecuse cu barbatul numai *apte ani, far vaduva ca la
xr_JT'
e,fiLM
www.dacoromanica.ro
RI 'FIP
4" 568
;415.
CAZANIE
Pana aicea spune noun sfanta Evanghelie de aceasta zi mare i- cinstita a Domnului nostru Iisus
Christos. De aicea iar4i ascultati invataturile ce avem din spunerea acestei zile de asta-zi.
*i intaiu sa ne invatam a fi multamitori lui Dumnezeu de toate cate a slujit noun, caci aceea dela carele se
aibi,
lox
k0. 0
www.dacoromanica.ro
.t.rt39
LA. 2 FEVRIJARIE
evg
569 g
ea ce va sa fie.
A doua invatatura avem, ca in legea veche avea
obiceiu muerea, daca nastea prunc, pang. in patruzeci de zile se curatea, de barbat nu se apropia, in
biserica nu intra. Acum nu este nici se afla in sernintia noastra. asa, ci Inca muerile fiind intru necu-
uscat, adeca pre post, pre foame, pre sete, pre truda,
pre tanguire, pre suspinuri, pana cand vei afla iarasi pre Christos, mirele sufletului tau cel iubit i
veselia to cea de veci. Alt sot, adeca pre satana, sa nu
primesti, nici sa to apropii de dansul cu curvia, ci
numai pre sotul cel adevarat, adeca pre Christos, s
r570
CAZAN1E
fiti intelepti ca serpii si blanzi ca porumbii,. Precum serpele are obiceiu, cand it ucid, tot trupul lasa
s-1 omoare, numai capul ascunde ; asa si not crestinii
4-n
www.dacoromanica.ro
G4
LA 2 FEVRITARIE
571
www.dacoromanica.ro
it
r
Mt>
3 11-t-
L.3
CAZANIE
LA 17 FEVRUARIE
si
5Av
Vi3(Z
www.dacoromanica.ro
Stg.
LA 17 FEVRUARIE
573
In
G61
www.dacoromanica.ro
Ak)s
574
CAZANIE
Sfantul s'a dus iar in locul unde era adunata oastea. *i cand a fost vremea sa se inchine domnul for
dumnezeilor i sa-i tamaeze Impreuna cu toata oastea
tul cu multa indraznire i a zis : Eu sant cretin dintru'ntaiu ; intru Christos cred, aceluia ma inchin
i-1 tamaez. Domnul cotilor a zis atm. dansul: Teodore, tine-ti cinstea ce ai i vino de tarndeaza, sa nu
fi urit asta-zi de tot neamul tau i de toti prietenii
W.3(
www.dacoromanica.ro
A
GAV
qA.s.
LA 17 FEVIMARIE
575 @
pati mai rau decat toti oamenii. Deci tamaeaza dumnezeii no$trii $i-ti tine cinstea ce ai. Sfantul a ras-
nul a zis: slujitorii toti sant cre$tini, dar pentru aceea tamaeaza dumnezeii $i tot slant slujitori imparatului. Acest cuvant a zis voevodul, nu ca-doara erau
cre$tini slujitorii, ci numai sa ispiteasca sa vada, au
doara este $i alt cine-va cre$tin din oaste ? Sfantul daca a auzit acest cuvant a zis : Fie$te-carele $tie al cui
slujitor este ; iar eu $tiu si marturisesc ca. sant slujitor imparatului din ceriu. Eu Domnului Dumnezeu-
pre Fiul Dumnezeului tau ce zici? Sfantul a raspuns : De ti-ai lasa in$elaciunea ta aceasta si s fi cre-
www.dacoromanica.ro
se
tk:-9
576
CAZAN1E
veselie va va
Lre
www.dacoromanica.ro
LA 17 FEVRUARIE
5771
dumnezeii notri. Atunci a zis Pomblie catre saritul, cu multa manie : necredincios slujitor, aceasta
este cinstea ce dedei marilor dumnezei ? In loc s te
inchini i sa tamaezi biserica marei dumnezeoae Irra,
to te dusei de o aprinsei 1 Cu ce indraznire mersei
de fac4 fara-de-lege ca aceasta, spurcatule om ? Nu
te temui de mania Irrei ? Nu te spaimantai de munca
marilor dumnezei, nici iti fu frica de puterea imparateasca ? Ca i cum ar fi morti prietenii imparatilor,
apa nici ii bagai in seama. Aceasta cinste faci imparatilor pentru cinstea ce ti-au claruit?
Santul a raspuns fara de nici o frica i a zis : Eu
sant acela ce am ars capitea Irrei, ca am ispitit s
vad oare este Irra cu adevarat dumnezeoae ; i am vazut ca este nite lemn mort i nesimtit. Deci aceasta
cinste se cade dumnezeilor, caci ochi au i nu vad,
urechi au i nu aud, guri au i nu graesc, picioare au
pi nu umbla. Ce dumnezei sant acetia? Nifite lemne
mute i surde.
eu cu cuvinte bune catre tine, pentru aceia te mareti atata; iar de te voiu munci cu nite munci mari
i cumplite, atunci fara de voea ta te vei pleca zisei
LajmParate*ti.
www.dacoromanica.ro
37
578
CAZANIE
c.
www.dacoromanica.ro
LA 17 FEVRITARIE
5791
iar daca s'au departat, iarasi au auzit glas ca de oameni multi, pana ce au cautat pre o fereastra $i au va-
580
CAZANIE
ce le gatise de area treaba, sa strujasca trupul santului, pana cand on sa moara on sa tamaeze dumnezeii. 5i atat au strujit muncitorii pre santul,
pana i s'au vazut oasele,
tel
LA. 17 FENTRUARIE
581n
ta judecata : Pentru-ca Teodor, vr4-maul zisei imparateti, s'a lepadat de dumnezeii notri i a crezut
in Christos cel rastignit, pentru aceia am judecat
sa-1 ardeti de tot, in cat nici pamantul sa nu is trupul lui, ci s-1 manance focul, caci *i el a ars biserica Irrei.
Degrab l'au luat muncitorii i l'au dus legat pana la
0)
tesr*
582
CAZANIE
risesc pentru dragostea ta. Invrednicete-m, Doamne Christoase, i imparatiei tale. Cum am rabdat eu
munci pentru numele tau, aa i sfintia ta ma. proslavete intru imparatia ta. Adu-ti aminte, Doamne,
i de voinicii aceia ce au fost cu mine in inchisoare
i in legaturi pentru numele tau, cari sant i acum.
Invrednicete-i i pre aceia sa marturiseasca i sa ia
moarte pentru dragostea ta, ca i mine. Si graind
sfantul catre Dumnezeu aceste cuvinte, acolo era un
cretin intru ascuns, ce-1 chema Cleonic, carele cauta catre sfantul i lacrama. Sfantul a zis catre dansul :
Frate Cleonice, atepta-te-voiu; vino 1 Apa a zis sfantul i iar a inceput a se ruga lui Dumnezeu i a zice :
Doamne Christoase, cela ce intaiu Sfintia ta ai aratat
ke
e)/
www.dacoromanica.ro
LA 17 FEVRIJARIE
583
(4.
www.dacoromanica.ro
584
CAZANIE
parateti, ca sant spurcate cu sange din jertfa idolilor. Patriarhul a raspuns: Dar ce vor manca oamenii,
ca postesc i sant flamanzi? Sfantul a zis: Sa manance coliva. Patriarhul a intrebat: Ce este aceia coliva?
caci pana atunci nu era coliva, nici se pomenea.
Iar sfantul a zis: Ferbe grau i imparte cretinilor
sa manance. Aceasta este coliva. In locul nostru, la
Evhaita, aa se cheama graul fert. Patriarhul a zis:
Dar cine esti tu, sfantul lui Dumnezeu ? Ce ai venit
la un pacatos ca mine? Spune-mi numele tau? Raspuns-a sfantul: Eu sant Teodor Tiron mucenicul din
Evhaita, i m'a trimis Dumnezeu sa-ti spuiu sfatul
necredinciosului Iulian, i pentru aceea s faci cum
iti zic.
(4.
www.dacoromanica.ro
LA 9 MARTIE
585n
C.A_Z.A,1\TI=
LA 9 MARTIE
Pentru mucenia sfintilor patru-zeci de Mucenici ce au
patimit in Sevastia.
n zilele lui Lukian imparat, foarte era gonire
i urgie mare asupra celor cari. credeau in
Iisus Christos, pre cari ii nevoiau silindu-i
(
ljam
sa se lase de Christos i s se inchine idolilor. Deci, cari se vor lasa de Iisus Christos
c
i vor aduce jertfa idolilor, sa-i tie slujba
i dregatoria ce aveau ; iar carele se va inchina i
va crede in Iisus Christos, sa i-se is slujba i apoi
s se dea councilor, sa fie muncit i omorit cu
moarte rea.
Atunci erau patru-zeci de voinici, toti intr'o slujba, i erau cretini drepti. Agricolae era ighimon,
domnea preste acea parte de loc i era perzator i
ucigator de cretini, gata catre slujba dracului. Prini
Si in mama ighimonului adui fiind acei patru-zeci
www.dacoromanica.ro
586
CAZANIE
batut not pentru un imparat muritor i tot am biruit, cum to singur marturiseti, dar cu cat mai mult
pentru cel fail de moarte ni se cade s ne nevoim
ca sa biruim ale tale cazne, rele naravuri *i, viclenii?
Iar Agricolae ighimonul a graft : Una din doua va
este inainte : sau s va inchinati dumnezeilor, sau s
luati munci. Deci carele din voi se va pleca, cinstea
cea d'intaiu va dobandi, iar carele nu va aduce jertfa dumnezeilor notrii, lua-i-se-va slujba dimpreuna
LA 9 MARTIE
587
Cum nu cunoti pre Dumnezeul cel viu, care a facut ceriul i pamantul din nimic?
Deci daca a auzit acestea ighimonul, a racnit ca
ke
www.dacoromanica.ro
lei
588
CAZANIE
i nici unul din noi rave n'a dobandit, dintru a.tatea noroade ; iar acuma trei sant de se bat cu noi : satana, craiul i ighimonul, i toti sant unul, i nu s'a
LA 9 MARTIE
589
Stand toti inaintea craiului si a ighimonului, craiul cautand spre dansii a grait si-i nevoea, zicand :
Carele va vrea sa se piece mie si legei mele, it voiu
darui cu cinste multa si cu alte daruri de ajuns ; iar
de nu, una din cloud s va alegeti: cel carele va aduce prinos dumnezeilor nostrii, mare cinste va dobandi ; iar carele nu se va pleca, lua-i-se-va braul $i slujba d'impreuna cu viata, $i se va da muncilor.
Iar unul din voinici anume Candid, a raspuns zicand : Ia-ne branele noastre si trupurile, ca nimic noud. cleat Christos alta cinste nu ne trebue. Atuncea
craiul a zis si a poruncit, cu petri preste guri si preste fetele for sa -i bata. Sfantul Candid a zis : Tocmitorul Intunerecului si a toate fara-de legile invatator,
incepe de fa sa-ti vedem muncile tale. Si racnind
craiul spre slugile lui le-a zis : 0, rele slugi ! Pentru
ce nu faceti curand Invatatura mea, cum v'am poruncit? Deci luand slugile petri sa bata pre sfinti, voea
lui Dumnezeu intorcea petrile de se bateau singuri
unul pre altul, de se sfaramau ca vai de ei. Sfintii
kle
www.dacoromanica.ro
590
CAZANIE
si Duhului
Iar daca s'a facut ziuda noua zia invatat sa-i aduca pre sfinti din temnita. Aducandu-i, au statut inaintea
LA 9 MARTIE
591n
In vremea acela, cand au fost munciti sfintii mucenici, era ger mare. Ducandu-i i-au bagat in mijlocul baltei. Fiind goi, genii geros si vreme iute de
catre seara fiind, pus'a imprejurul for streaja ostasii
$i cu temnicerii. Iar capitanii for au facut bae calda
aproape de iezer si o au aprins , $i care dintru dansii
(..
www.dacoromanica.ro
592
CAZANIE
lueste-ma, ca eu cred
Dimineata a fost venirea acelor necurati muncitori si au vazut pre temnicer in mijocul for fiind si
au intrebat pre ostasi : Ce a vazut, de a facut aceasta?
Iar ei au graft : Noi ostasii, de somn, ca niste morti
(?)146*
LA 9 MARTIE
593
rau. Deci pre altii i-au incarcat, iar pre acel tanar
l'a lasat, nadajduindu-se ca va trai i va fi viu. Dar
muma lui vazand numai pre acel lasat, a lepadat
neputinta muereasca, a luat barbateasca intelepciune
Amin.
Lie
www.dacoromanica.ro
r
CA.ZA.1\TI=
LA 25 MARTIE
La Buna-Vestirea prea sfintei stapanel noastre $1
preacuratei Fecioarel Maria.
caci asta-zi a cautat Dumnezeu din ceriu pre pamant, de a auzit suspinele stramoilor nostrii celor ce
erau in iad, i le-a trimis izbavitor pre unul nascut Fiul
sau, carele a izbavit i pre aceia i pre not din moar-
tea de veci i din munca cea amara a iadului. Asta-zi se bucura lumea toata, ingerii se veselesc pentru izbavirea no.astra, si imparatia ceriului se gatete
s primeasca sufletele oamenilor. Asta-zi s'a inceput
mantuirea noastra. i taina ceea ce este din veci as-
?AA.
595
LA 25 MARTIE
hanghelul Gavriil, sl spue Preacuratei Fecioarei Maria i sA-i dea veste de venirea Imparatului. Zis-a
Parintele ceresc : SA te duci Gavriile in Nazaret in
cetatea Galileiului unde este Fecioara Maria de petrece cu Iosif i sA gateti loc iscusit i vrednic intruparei lui Dumnezeu. Du-te i sa nu spaimantezi
sufletul ei, ca. este Fecioara curata i nevinovata.
Aceasta daca a auzit Gavriil, s'a mirat in sine de
taina ca aceasta in ce chip va fi i cum va sluji. Insa
oamenii s sue de
596
CAZANIE
s eg.
LA 25 MARTIE
597
i cum va lua trup din tine, ca cola ce a facut minuni de demult, de a izvorit apa din piatra seaca i a
secat marea, acela va face i aceasta, ca. este Dumnezeu si cate va, toate le face. Deci nu te teme Marie ;
mie mi se cade sa ma tern de tine, ca tu eti mai cin-
9
598
CAZ AN1E
www.dacoromanica.ro
to
m;
"g3L
599-g
LA 23 APRILIE
tamire, cu paza sfintei Biserici sa prasnuim, cu milostenie catre saraci, cu priinta catre fiete-ce cretin,
cu dragoste nu numai catre prieteni, ci i catre ceia
ce nu ne iubesc, cu pocainta de pacate, cu ispovedanie,
cu umilin a, cu inima infranta. Atunci Dumnezeu cu
B3 tOM>:;
83
>3 TOEGI)-"IT,-+^.
Z.)
e.--.A.
{ `....1
GA4-4
www.dacoromanica.ro
RAS:
600
CAZAN1E
www.dacoromanica.ro
6)-;tr,nt
LA 23 APRILIE
601 "%)
tt.
lArJT.
www.dacoromanica.ro
t91/4 602
cele piroane, i
CAZANIE
cati. Sfantul, d'intaiu cu glas mare, dupa aceea incetine], multamea lui Dumnezeu. Atunci de naprasna s'a
aratat un nour mare, si trasnete i fulgere mari s'au
fa cut, 5i s'a auzit glas din ceriu, zicand: Nu to teme
Gheorghie, ca eu sant cu tine. Dupa acel glas a fost
semn, i intru ochii tuturor a venit ingerul lui Dumnezeu, i l'a deslegat, si a fost sanatos de toate ranele.
Doi oameni, Anatolie i Protoleon, dintru acei
domni ce erau acolo, au crezut in Christos 5i au strigat cu glas mare : Unul este Dumnezeu adevarat, Intru carele cred crestinii. Degrab a invatat imparatul, faia de nici o intrebare, de le-au theat capetele.
Scarbit fiind imparatul i neavand ce face, a zis
sa duca pre sfantul, s-1 bage intro varnita i sa.-1 lase acolo pana nu-i vor ramane nici oasele. Iar sfantul, ducandu-1, cu glas mare se ruga aa Ajutorul celor scarbiti i nadejdea celor fara de nadejde, Doamne, Dumnezeul meu, asculta pre robul tau, cauta
spre mine 5i ma miluqte, ma scoate din viclqugurile
ce m'au impresurat i-mi da putere pana la sfaritul
vietei mele, sa-mi tiu credinta ce am intru numele
tau cel Slant, ca s nu zica zrajm4i mei: Unde este
Dumnezeul tau? Arata puterea ta, preamarete numele tau, 5i trimite ingerul pazitorul meu s ma isbaveasca, cum ai izbavit pre cei trei tineri din cuptorul cel de foc, ca to eti preamarit in veci, Amin. Si
daca a sosit, si-a facut cruce i a sarit insui in varnita.
Dupa trei zile a zis imparatul sa se duca slujitorii sa vada. Si ducandu-se, au aflat pre sfantul cu totul sanatos 5i vesel, multamind lui Dumnezeu. Daca
a auzit imparatul a zis, ca, aceste lucruri se fac cu
farmecele i cu meteugurile sfantului, 5i degrab a
"Tog
www.dacoromanica.ro
-6.-::::x
'RT.P
.6LA
LA 23 APRIL1E
603
invatat sa aduca niste caltuni de fer ce aveau dill launtru cue ascutite, sa-i bage in foc, sa-i faca roii i
sa incalte pre santul, i asa batandu-1 i impingandu-1 sa-1 duca in temnita.
Santul mergand, graia insui intru sine : Alearga
Gheorghie, alerga, ca s ajungi ce poftesti. Apoi i
pre Dumnezeu chema i zicea : Cauta din ceriu, Doam-
nici o mild. *i asa a fost ranit santul si pre pantece si pre spate, 'Ana s'a lipit trupul lui cu sangele
de pamant.
Santul rabcand toate si multamind lui Dumnezeu,
www.dacoromanica.ro
CJ-
-mac
.e9r4 604
CAZANIE
ghie, pana and ne vei scoate din minte cu meteugurile tale? i pana cand vei ascunde de noi, de
nu ne spui cum calc4 atatea munci, i nici acum
de otrava nimic nu-ti fu ? Spune, in ce chip faci
-T0)1
/Ar-JGP.
www.dacoromanica.ro
40x
LA 23 APRILIE
605 0-
nu iti pae, imparate, ca m'am pazit eu cu meteuguri omeneti, ci cu darul i cu puterea Dumnezeului meu, cela ce a zis, ca cine va crede intru Mine,
lucrurile ce fac eu, i acela va face. Dioclitian a
zis : Care lucruri ziceti ca sant ale Dumnezeului vostru
Christos ? Sfantul a zis : Tamaduirea bolnavilor, ve-
le poti, carele nu 14 in ruine pre ceia ce nadajduesc intru tine, Doamne Iisuse Christoase, ascuL
'To.%
-e..=1%3
www.dacoromanica.ro
.e9rJ11 606
CAZANIE
afla boul viu. Iar el daca s'a dus, si-a aflat boul viu,
precum ii zise sfantul ; si nimic n'a zabovit, ci indata
a alergat iarasi la sfantul zicand : Adevarat si mare
este Dumnezeul crestinesc. Niste slujitori l'au prins
si l'au dus la imparatul Dioclitian ; iar el nici l'a mai
intrebat, nici l'a mai judecat, ci numai de a zis sa_i
scoata afara din cetate si sa-i tae capul.
r'Gd.
,56,,-zp
www.dacoromanica.ro
Mr,b
.e.00x
LA 23 APRILIE
6Y,
607 c'e.).
r-)6P.
'(-1)g
WZSc
www.dacoromanica.ro
*04 608
CAZANIE
si imparateasa lui Dioclitian nu mai putea tine credinta intru ascuns, ci indata a alergat de a cazut la
picioarele sfantului de i-a multumit, si pre imparatul
l'a blestemat si pre dumnezeii lui. Imparatul indata
a invatat s tae capul sfantului impreuna si al imparatesei Alexandra. Au luat slujitorii pre sfantul si
pre imparateasa si i-au scos afara din cetate. ImparAteasa mergand, se ruga $i lauda pre Dumnezeu.
Cand a fost la mijloc de cale, a ostenit si s'a cerut
s sada. $ezand pre o peatra, si-a dat sufletul in !liana
lui Dumnezeu.
Iar sfantul Gheorghie, daca a ajuns la locul cel de
www.dacoromanica.ro
LA 23 APRILIE
609
Trupul lui l'a luat sluga lui, precum i-a zis sfantul, si l'a dus in Palestina. Acolo multe minuni facea, $i nu numai acolo, ci in toate locurile, cine it
va chema cu credinta, on in cale, on in cask on in
fieste-ce primejdie, ajutor gata se aft. tuturor.
Pentru aceia si noi, iubiti crestini, ce ne-am invrednicit de am ajuns aceasta sfanta si cinstita zi, sa
praznuim intru bucuria sfantului. Sarmani si streini
sa-i socotim ; pre cei din inchisori sa-i miluim; pre
cei bolnavi sa-i cercetarn ; biserica sa pazim. Nu lumeste, ci dumnezeeste si sufleteste s praznuim; nu
cu betii si cu lacomii; nu cu cuvinte desarte, cu
jocuri i cu cantece lumesti, caci acestea toate lucruri dracesti sant, si acela ce be va face, parte cu
Christos nu va avea. Multi au petrecut ca aceasta zi
de asta-zi, cu betii si cu cheltueli rele, iar acum sant
tarana in parnant. Numai ferice de cela ce face bine
pentru sufletul sau. Pentru aceasta si noi sa ne nevoim,
ca s ne fie de ajutor si de iolos ruga sfantului de
astazi intru marirea si cinstea Domnului i Dumnezeului nostru, a caruia este cinstea si inchinaciunea,
d'impreuna cu Parintele si cu Duhul sfant, acum si
.i.
www.dacoromanica.ro
39
W:4-M13ZSLOVAIWNeME<V402.-1
.III-------.T1r1,-Ire/-'TII.,.-TInI--ww-/-armI-,rwr-.r.r-I
CAZ_A_1\TI
LA 24 IUNIE
Pentru na$terea siantului $i maritului proroc Joan
mergatorul Inainte.
recum cand rasare soarele celor ce sant intru
) intuneric, mai inainte se arata raza, carea
www.dacoromanica.ro
LA 24 IIIN1E
611
x612
CAZANIE
venit in biserica sa ma rog pentru ca sa nasca muerea mea fiu, ci ma rog pentru mantuirea oamenilor,
pentru imputinarea vr4mailor i pentru ajutorul
Bisericei. $i pre ce voiu cunoa$e aceasta? a eu sant
batran i muerea mea este stearpa. Ingerul a zis catre Zaharia : Ce te indoeti Zaharie ? Indoeti-te i
nu crezi 1 Dar Avraam n'a fost de o suta de ani *i
pantecele Sarei mort i amortit de batranete, i cum
a nascut fiu pre Isaac? De n'ai avea pre ce cunoate,
ai putea sa te indoqti, iar tu tii cate lucruri minunate a facut Dumnezeu, i nu vei sa. crezi? Avraam
a fost pagan i a crezut, iar tu eti preot i nu crezi?
Raspuns-a Zaharia iar4i i a zis : $tiu acestea toate,
insa Avraam nu vrea crede, de nu-i vrea da Dumnezeu
semn taerea imprejur. Aaron 4jderea nu vrea crede, de nu-i vrea infrunzi toiagul. Ghedeon nu se vrea
pricepe, de nu vrea cadea roua pe lana. Dar eu pre ce
voiu pricepe i pre ce voiu crede aceasta? Aceste cuvinte daca a zis Zaharia, ingerul a raspuns i a grait
catre dansul : Eu sant Arhanghelul Gavriil ce slujesc
inaintea lui Dumnezeu i sant trimis sa -ci spuiu tie
acestea. Iar tu de ceri semn, ca sa crezi. i ma intrebi
pre ce vei cunoate aceasta, acest semn dau tie : SA fii
mut i sa nu poti grai pana se vor plini aceste toate.
Acestea fiind i zabovindu-se preotul din launtrul altarului, oamenii dinafara se mirau de zabava lui
ce se zabovea in biserica. $i daca a eit din biserica,
de frica. i de sudori fiind cuprins, indata l'a incungiurat pre dansul multimea oamenilor, ceia ce-1 ateptau i-1 intrebau, ce a fost de a zabovit atata in bise-
(4.
www.dacoromanica.ro
LA 24 IIINIE
613
Daca s'a umplut zilele ce-i erau lui de slujba sa slujeasca, s'a dus la casA-i.
In a e2,sea luna dupa ce s'a zemislit Joan in pante
cele mane -sa Elisaveta, a venit in cetatea Nazaretului acela finger Gavriil de a adus veste buna Preasfintei i Preacuratei Fecioare Maria. Veste bunA i-a
Dumnezeu, cela ce a luat pacatele lumei. Dar pentru-cA sant in pantece ca intro temnita inchis, iata cu
saltarea mea ma inchin cu bucurie inaintea celuia
www.dacoromanica.ro
614
CAZANIE
Dumnezeu. Si a petrecut cu Elisaveta trei luni, bucurandu-se de darul lui Dumnezeu, si dupa aceea
s'a intors la casa sa.
Zaharia era mut, cum am mai zis. Dad s'a umplut vremea sa nasca Elisaveta, si a nascut fiu, si au
auzit ceia ce erau prin prejur rudeniile ei, au venit si
s'au adunat toti la nasterea ei si se veseleau cu clansa.
Iar cand s'au strans rudeniile, s pue nume pruncului, a aratat cu mana catre tata-sau Zaharia, si cum
va vrea sa-i pue numele. Iar el a cerut o tabla si a
scris asa : Ioan s fie numele lui. Si se mirau toti. Si
indata s'a deschis gura lui, s'a deslegat limba lui si
a inceput a grai si lauda pre Dumnezeu. Asa s'a n-scut Joan inainte mergatorul dintru amestecare barwww.dacoromanica.ro
.3
tte
LA 24 IUNIE
91511
c.
1.
www.dacoromanica.ro
616
CAZANIE LA 24 IIINIE
de lucruri bune si suflat de furtuna diavolului in pacate si in pofte. Iar de ai fi si pleava, lesne iti este
sa te faci grau, caci acum Inca esti impreuna cu graul.
Deci pana esti intru aceasta lume sileste, din cat iti
este puterea, spre toate lucrurile cele bune, ca sa nu
te apuce moartea pleava, ca der-aci grau nu vei putea
sa mai fi, ci numai in foc trebue a arde.
Deci socoteste, o omule, ca esti asemanat unei ple-
veci de veci.
Amin.
www.dacoromanica.ro
a)
."-^,,,,,,W,-,
.-. - - - - . ,_, , ._. -_, - -_, . ._, , ._. - --.- ._. . .-. .. ,-. - ,-.
vWWW^WW0
LA 29 RIME
Pentru viata sfintilor sl maritilor Apostoli
Petru sl Pavel.
postolul Petru este de semintie jidov, din tr'un sat mic ce se cheama Vitsaida. Pre ta', tal lui l'a chemat Iona, insa nu prorocul
5e0j,r) acela de carele auzim ca. l'a inghitit chitul
i iar 1-a dat sanatos, ci altul pre numele ace4
:,
luia. Avea i alt frate de -1 chema Andrei,
pre carele to ;i it titi, ca. a fost i el in cei doi-sprezece Apostoli.
Petru lua muere i faca cu dansa un fat i o fata ;
iar Andrei iubi curatia, i pentru-ca intru acele zile
era Ioan Botezatoi ul de marturisea pocainta i botezul, s'a dus i s'a dat lui ucenic. Iar daca a botezat
loan pre Christos i l'a marturisit pre dansul mai
mare decat pre sine, auzind Andrei, a lasat pre Joan
si s'a dat ucenic lui Christos.
Dupa cate-va zile a aflat pre frate-sau Petru i a
zis catre dansul : Aflat-am pre Mesia, ce-1 'cheama
Christos. i l'a luat cu sine i l'a dus la Christos. Iar
Christos daca a vazut pre Petru a zis: Tu esti Simon
feciorul lui Iona ; to to vei chema Kifa ce se zice
Petru.
Dupa aceia acest Apostol a parasit muerea i casa
sa i toate valurile lumei, de buna voea sa. Pentru aceia ti Christos l'a cinstit pre dansul si l'a facut mai
mare Apostolilor i a zis : Tu eti Petru i pre peatra
7
www.dacoromanica.ro
618
CAZANIE
LA 29 IIJNIE
6191
pi
credeau in Christos.
Acest Simon vazand lucrurile i minunile ce facea Petru Apostolul lui Christos, Inca si invatAturile
ce invata si pre paganii 0.0 se intorceau catre Chri-
tke
www.dacoromanica.ro
(zo
620
CAZANIE
china,a inceput l'a aratare a se pune improtiva invataturei lui Petru.A adunat multime de oameni si
a inceput a face aratari inaintea for ; morti arata ca.
invie,si erau tot draci de se aratau in locul mortilor ; ologi facea de umblau si alte aratari multe min-
LA 29 1UNIE
6211
www.dacoromanica.ro
622
CAZANIE
Sri si cetati, cu multa nevointa umbla, intorcand paganii catre credinta lui Christos, zidind Biserici $i
puind episcopi. Si iarasi a venit in Roma a treia oara.
Fiind Petru Apostolul in Roma si invatand in
toate zilele cuvantul sfintei Evanghelii, multi se in-/
torceau de cunosteau pre Dumnezeu, nu numai barbati,
L
www.dacoromanica.ro
LA 29 IUNIE
6231
www.dacoromanica.ro
624
CAZAN1S
..1
www.dacoromanica.ro
6?_q
625 00.
LA 29 ivrilE
el
lucrurile
munci au rabdat pentru ca sa ne dea noua credinta cea dreapta pre carea o avem asta-zi. Deci,
cum avem credinta buna, sfanta i dreapta, aka sa
avem i lucruri bune, dragoste catre fiete-ce cre-
'o*
r-
www.dacoromanica.ro
Qin
40
.6rJlt 626
CAZANIE
plair411.4.....1,04WHEIrollim
'NW
141.
-41000-
"NI/
CAZANIE
LA 20 IULIE
La sfAntul $i marital proroc Ilie.
$i a fost cand vrea s6. ridice Domnul pre Ilie cu cutremur cam spre ceriu
(IV Imper. [II Regii], 2, 1).
....1111
www.dacoromanica.ro
LA 20 I IT L I E
627 ge.5-
toate ceriurile cele-l-alte. De acesta iarai pomenete Psalmistul zicand3) : Ceriurile spun marirea
lui Dumnezeu, i facerea manilor lui vestete taria.
Nici care acela ceriu al doilea nu este luat prorocul Ilie, ci este luat care ceriul cel d'intaiu, din viz duh, carele este mai jos. De acesta pomenqte Psalmistul iar4i zicanc14): Paserile ceriului".
Spre vazduh este ridicat sfantul proroc Ilie cu car
de foc i cu cai de foc, i dus la raiul de pre pamant,
sau intealt loc insemnat lui de Dumnezeu, Si acolo
Zis-a prorocul Eliseiu care prorocul Ilie: PAi) 11 Coda 12, 2. ') Ps. 113, 25. ') Ps. 18, 1. 4) Ps. 103, 13.
*6
www.dacoromanica.ro
1,T.P
628
CAZANIE
rinte, parinte, caruta lui Israil i calarecul lui", findCa prorocul Ilie purta intru inima i intru mintea sa,
ca i carul, pre neamul jidovesc, sprijinea pre dansul cu invatatura i cu ajutor in fie-ce trebuinta a
Ikri;
---q)-zi.1
19,1
www.dacoromanica.ro
c,VL
_7- ,
LA 20 JULIE
atunci era tot bun ; iar daca s'a facut bogat i imp.rat Israiltenilor, atunci se strict, i lud pre Virsavia
muerea altuia la sine i plini cu &Ansa pacat, i pre
Urie barbatul ei porunci fara de vina sa-1 omoare1).
Nu pot i pentru aceasta oamenii cei bogati s
dobandeasca ceriul, ca. ei adese-ori cu tocmeala rea
agonisesc bogatiile. Cu tocmeala rea agonisise Ahar
bogatia, caci a luat pre ascuns, in Ierihon, un vernant
scump impestritat, cloud. sute de didrahme de argint
i alte scule de am-2). Cu tocmeala rea agonisise bogatia Ahav imparatul Israiltenilor, O. a ucis fara de
villa pre Navot israilteanul i i-a luat via lui.
Inca i pentru aceasta nu pot oamenii cei bogati sa
nii cei saraci ii uita, nu-i hranesc, nu-i adapa, nu-i imbraca i in carele lor nu-i saldluesc. Bogat ca acela era
acela de carele scrie Domnul la Evanghelie) de zice :
e Ca se imbraca in olofire i in urinice i se veselea in
'TOY
www.dacoromanica.ro
QAX
GV3
7:f:6
-(91/4 630
CAZANIE
jos. Drept aceia zice i Christos2): Luati aminte ca nu cand-va s se ingreueze inimele voastre cu
mancarile i cu bauturile i cu grijile lumei". *flea
de acestea santul Ilie prorocul, ca mancaci4i nu
pot fi ridicati care ceriu, pentru aceia s'a postit
patru-zeci de zile i patru-zeci de nopti3), ca sa.-i
1)
2)
*TO,"
Yiu.
www.dacoromanica.ro
LA 20 IULIE
,WL
631 )(-e)
(fox
GT.
Mk'S
www.dacoromanica.ro
.1-_ (:6
r.j 1 1 632
CAZANIE
reo.
gL"1/4,9
www.dacoromanica.ro
LA. 20 IIILIE
6333
www.dacoromanica.ro
sqt;
ti
634
CAZANIE
ridicat prorocul Ilie la ceriu caci era tior, nu era ingreueat cu mandria, cu pacatul cel mare.
Nu pot fi ridicati catre ceriu curvarii, preacurvarii, uciga0, fermecatorii i toti oamenii cei pacat4, caci ei sant ingreueati de pacate care atarnA pre
danii in jos; aka zice Psalmistul (Psalmul 37, 4)
Fara.-de-legile mele covarira capul meu i ca o sar7
cina grea se ingreueara. spre mine".
Pentru aceea tine Dumnezeu in lume pre oamenii
cei rai i pacatoi, nu-i perde pre danii numai decat, pentru ca i ei sa se pocaiasca i sa se intoarca
catre Dumnezeu dela faptele cele rele, ce sant calea
cea rea, i ca sa dobandeasca viata de vecie. Aa zi-
me i pentru aceea in multa vreme, ca sa ne invatam rabdarei dela Dumnezeu ; ca precum rabda.
Dumnezeu oamenilor celor rai, nu-i perde pre danii
i nu-i izbandete spre danii, macar ca manic ci
pre Dumnezeu tot-de-una cu pacatele lor, aka i noi
sa avem a rabda oamenilor celor rai cari ne fac noun
rau, sa nu ne isbandim spre danii i sa nu be intoarcem for rau pentru rau: ca zice Apostolul Petru ')
www.dacoromanica.ro
st9
,
LA 20 TIMIE
635
GAI
www.dacoromanica.ro
Ak3s
636
CAZANJE
Poate prorocul Ilie a se lauda inaintea lui Dumnezeu si a zice cuvintele lui David : cZis-am celor farade-lege: nu faceti fail de-lege, $i celor ce gresesc :
tea cu oamenii cei rai. Deci si noi s nu avem insotire cu oamenii cei rai, ci cu cei buni sa ne imprietenim. Atuncea vom ramanea slobozi de pacate, ca cine
se insoteste cu oamenii cei buni, si el va fi bun ; iar
cine se va insoti cu cei Ili, $i el va fi rau. Asa zice cantaretul de Psalmi2): ( Cu prea cuviosul, prea cuvios vei
fi ; cu barbatul nevinovat, nevinovat vei fi ; cu alesul
www.dacoromanica.ro
AV
LA 20 IULIE
637 G
ne aducem aminte ca este langa noi ingerul pazitorul nostru, carele privete spre toate faptele noastre.
pazitorul nostru este trist i se duce dela noi. Pentru aceea, sa ne ruinam de ingerul, pazitorul nostru,
O. nu facem pacat inaintea ochilor ingereti, pentru
ca sa nu gonim dela noi pre finger cu pacatul nostru,
caci ingerul ne pazete in tot locul, precum zice
Psalmistun Ingerilor sai va porunci pentru tine
s to pazeasca intru toate caile tale A.
Mai pre urma sfantul Ilie slobod este de pacat, caci
tiea ca. este Dumnezeu cu dansul pretutindenea, i
inaintea fetei lui Dumnezeu se temea a face pacat.
-.3(e,
www.dacoromanica.ro
SPD
SCR:
ca.)
FA*
e 0).
C_A_Z.A.1\TIM
LA 6 AUGUST.
arele
mari
le-a pra-
cazut in fundul parnantului cu tot ce aveau ei. Rasboaie mari in lume se aceau, robii i ucideri, nu
idolilor
celor
Atk9
2A-5.1;
LA 6 AUGUST
639 t
s'ar fi parut lumei a nu s'a nascut cu trup adevarat, ci s'a al-Mat numai cu aratare de trup, ca o
nalucire.
Acestea toate sant cunotinta intruparei. Iar Dumnezeirei lui sant cunotinta acestea : tamaduirile bol-
of
163.
www.dacoromanica.ro
Vs
640
CAZANIE
Wiz
www.dacoromanica.ro
LA 6 AUGUST
641/
pre Joan fratele lui Iacov. Pre Petru l'a luat caci avea
mai multa dragoste catre Christos i mai mare ravna
decat toti Apostolii. Pre Joan, caci ii era drag mai mult
decat toti Ucenicii, pentru curatia i pentru intelepciunea lui. Iar pre Iacov, caci se fagaduise s bea paharul
mortei i al muncilor lui Christos. Pre alti Apostoli
Acolo daca s'a suit, s'a schimbat intr'alt fel inaintea lor. Intru acest chip s'a schimbat, caci Domnul Christos pana era jos, catre alti Ucenici i catre
alti oameni era smerit, sarac i lipsit ;sarac, caci din
Dumnezeu a fost om, din imparat sluga, din bogat
sarac. Lipsit, caci nici de o zi nu avea hrana i bucateap era umbland pre pamant. Iar daca s'a suit
acolo in munte, s'a aratat Dumnezeu i imparat puternic, cu totul luminat, cu totul infrumusetat, cu totul stranic. Pentru aceia zice Evanghelistul ca s'a
inchipuit, adeca chipul l'a schimbat Si a fost intr'alt
chip trupul i vqmintele lui. Fata lui stralucea ca
soarele, iar ve*mintele lui s'au facut luminate *i albe
ca zapada. Soarelui, aseamana Scriptura fata lui, i
vemintele lui, zapezi. Dar fata lui a fost mai luminata de apte on deck soarele ; caci soarele it vedeau in toate zilele i nu cadeau, iar daca au vazut
fata lui, de lumina i de stralucire mare ei au cazut
i nu puteau cu ochii sa. caute. Si cum s nu fi
fost mai luminat i mai alb decal soarele i decat
zapada, and acela este Domn i facator soarelui i za.pezei? Intr'alt fel n'a avut in ce chip asemana faptura
i chipul lui, ci numai atata a zis, ca fata lui a fost
41
www.dacoromanica.ro
642
CAZANIE
Iar Ilie proroc, aceste cuvinte graea: Multamescu-ti Domnul meu Christoase, ca, precum te-ai fagaduit aa ai savirit. Tu qti Dumnezeu adevarat.
Pentru numele tau am mustrat pre imparatul Ahav
calcatorul Legei. Tu ai ascultat i ruga mea i nu ai
dat ploae pre pamant trei ani i ease luni. Tu cu
invatatura ta ma trimesqi i junghiaiu cinci-zeci de
.2
www.dacoromanica.ro
LA 6 AlJGUST
643/
popi mincinoi. Cu puterea to am despartit apa Iordanului i am trecut pre uscat. Tu ma luai i in
ceriu cu car de foc ; pentru aceea iti multamesc,
pentru aceea ma inchin i te preamaresc.
Dupre aceste cuvinte au cunoscut i Apostolii,
carele este Moisi i carele este Ilie. Pre alt pre ce era
minuni i puteri mari in lume cu puterea mea. Pentru aceea i Parintele meu v'au dat Duhul Sant de
ati tiut de venirea mea. in lume, ati marturisit lumei de mine i ati dorit sA ma vedeti cu trupul pre
pamant, pentru ca sl se plineasca cuvantul vostru i
dorirea voastra toata ce ati dorit de mine, ca sA vedeti
isbavirea voastra. Iata acum eu am venit ca sa. isbavesc pre Adam i semintia lui din munci Si din
iad. Pentru aceea m'am intrupat, pentru aceea m'am
smerit, pentru aceea am venit lumina in lume, pentru
aceea i preste putine zile voiu fi prins i legat i voiu
fi dat in manile limbilor i paganilor. Vremea muncilor mele se apropie, i mi se cade a fi lovit cu
palma preste obraz, cu cue pre cruce pironit, cu fiere
adapat, cu sulita in coaste impuns, omorit, ingropat
*i a treia zi-voiu invia. Acestea toate le voiu rabda
pentru isbavirea neamului omenesc. Pentru aceea te
du Moisi de marturisete in iad acestea toate. SA in-
www.dacoromanica.ro
644
CAZANIE
vorului,
Aceste cuvinte vorovind Domnul Christos impreuna cu prorocii, Petru a raspuns i a zis : Doamne, bine
ar fi s petrecem noi aicea; i de ai vrea sa facem aicea
trei colibie : unul tie, altul lui Moisi, altul lui Ilie.
*tiea Petru, una ca cearca jidovii sa ucida pre Christos, alta i din rostul lui auzea ca va fi dat spre
munci i spre moarte i va fi omorit de jidovi ; pentru
aceea nu iubea sa se pogoare din munte s omoare pre
Christos. Gandea i aceasta, ca de vor omort pre
Christos, pe el care este Domn i invatator, dar ei, Uce-
.1
www.dacoromanica.ro
LA 6 AUGUST
645
ajuns, caci indata ce i-a impresurat nourul, a incetat Petru de a grai, nu pentru alt, ci de spaima, ca
acolo unde au auzit Apostolii glasul acela ce a graft
din nour, s'au spaimantat $i de spaima au cazut jos
cu fetele la pamant $i s'au temut foarte. Iar Christos a mers de i-a ridicat le-a zis : Sculati si nu va
temereti. Ei daca si-au deschis ochii, pre alt pre nimenea n'au vazut, nici pre Moisi, nici pre Ilie, fara
numai pre Christos, ca sa priceapa ei Ca acel glas n'a
en646
CAZANIE
stos s'a inchipuit in muntele Tavorului inaintea Ucenicilor sai numai cu patru-zeci de zile mai inainte de
rastignirea sa, pentru ca sa nu-i uite Apostolii, ci sa-i
Christos carele v'a iubit Si pentru voi a slujit acestea toate ; i multumindu-i, de pacate sa. va Orasiti, fapte bune sa faceti i intru multamirea noastra
sa. zicem aa :
Multarnimu-ti Christoase imparate, noi nemultamitorii i smeritii robii tai, ca. Sfintia Ta ca un Dumnezeu iubitor de oameni i milostiv ce eti, ai venit
i ai purtat trup pentru noi nemultamitorii ; iar noi
nevrednicii nici un lucru bun pre voea ta nu facem.
Ci ne smerim i ne rugam sfintiei tale s nu ne
dai dup. faptele noastre, ci dupa mila ta ne miluete ;
Ca de ne vei judeca dupa toate pacatele noastre i
Z :4) -3 Wa =-4z SM
Este a doua dupa Sianta Treime i mai intaia tuturor tainelor. Pentru aceia i praznicul Sfintiei sale
de asta-zi este savarirea tuturor praznicilor ; caci
cum este Buna-Vestire incepatura, asa si acest praznic este savarire, pentru-ca i Sfintia sa Preacurata
(4.
www.dacoromanica.ro
648
CAZANIE
Fecioara este $i inceput i savarit mantuirei omeneti. Pana a fost cu trup pre pamant, a fost incepatura i cap tainei dumnezeeti ; iar dace, s'a mutat de
pre pamAnt, a fost savarire sfatului lui Dumnezeu.
De cinci-zeci i noua de ani a fost Preacurata Fecioara cand a fost s. moara ; i cum? ascultati.Preacurata, cand o au dus in biserica de o au inchinat Parintii ei lui Dumnezeu, a fost de trei ani. Petrecut-a
SA tii
eu : Acolo unde eti Fiul meu iubite, acolo ma invrednicqte sa viu i eu, ca inima mea este arsa de
dorul tau.
f4.
www.dacoromanica.ro
te,
LA 15 AUGUST
649
meu, acela a venit Si acum mi-a dat aceasta stalpare de finic i mi-a zis : Bucura-te Nascatoarea lui
Dumnezeu, i sa. ti ca dupa trei zile te vei muta
www.dacoromanica.ro
.3
650
CAZAN1E
sa. Acum ma lai sfintia ta. Dar cine ma va mangaea in scarbele mele ? Pre cine voiu avea eu ajutor i mangaitor in amaraciunile ce patimesc pentru
martuirea Evangheliei?
(4.
www.dacoromanica.ro
t)
LA 15 AUGUST
651n
tori. Deci sa va arat cu pilda..Era un imparat mare i puternic i avea dour, slugi. Deci auzind el ca
in cutare loc se face targ mare, mare negutatorie i
dobanda acolo, i-a chemat slugile sale 1 le-a zis:
Luati avutiemulta i va duceti in cutare loc, unde se
aduna targ, i faced acolo negutatoria, i intr'o luny
iar sa va intoarceti; iar carele va zabovi mai mult, numai cu capul va plati. Deci, luand amandoi slujitorii
aceia avutie, s'au dus. Unul, ca un nebun i ram ce
lui dobanda. Pana a drege sluga aceia casele, boltele i ml4ile, au trecut trei patru luni i mai mult.
Iar ceea-l-alta sluga, ca un intelept ce era, a cumparat petri scumpe ilde ce trebuea imparatului, i s'a
dus la imparatul. Imparatul l'a cinstit pre dansul i
l'a merit, caci s'a aratat credincios; iar pre cela-l-alt
a trimis cuvant i i-a taeat capul ca unui vrama al
imparatului. Aa santeti i voi toti Apostolii. Trimis-a pre voi Fiul meu, sa va duceti in lume, ca nite
negutatori, sa, dobanditi sufletele oamenilor celor
amagiti. Deci carele dintru voi, fiii mei, se va arata
prieten Invatatorului sau i Fiului meu, pre acela it
va cinsti la imparatia sa ; iar carele nu va face pre
voea Invatatorului sau, ini-va. titi ce yeti pati. Pen-
652
CAZANIE
pi
LA 15 AUGUST
65341
cu-te sfintii. Deci te bucura $i te veseleste 1 Dumnezeu cu tine si pentru tine, cu noi 1 Cu Gavriil te
marim, cu ingerii te slavim, cu prorocii te laudam,
Ca. pre tine au prorocit prorocii, pentru tine s'au lumi-
654
CAZANIE
du-te in locul cel gatit, i-ti adu aminte i de semintia to de toata, Doamna Nascatoarea lui Dumnezeu; ca.
roaga pre Fiul tau pre carele l'ai scaldat, l'ai inf4at
i l'ai aplecat, ca s ne ajute intru marturia noastra, i dupa aceea sa, ne invredniceasca sa dobandim
i nadejdea noastra. Du-te Fecioara de pre pamant in
ceriu ; din aceste putrede intru cele neputrede ; din
scarbele acestei lumi intru veselia imparatiei ceriului. Du-te Fecioara in lumina ceriului, in cantarile ingerilor, intru lauda sfintilor. Du-te Fecioara la locul
el
mergand l'a intimpinat pre dansul Preacurata Fecioara de-asupra groapei sfintiei sale, suindu-se in ceriu
www.dacoromanica.ro
LA 15 AUGUST
65561
era incinsa. Dupa aceeea n'a mai vazut pre Preacurata Fecioara.
Deci a mers i a aflat pre Apostoli ezand i strejuind groapa, si a ezut i el cu danii, i a inceput a
plange, ca,ci nu s'a aflat si el sa, vada adormirea Prea-
www.dacoromanica.ro
tte 656
CAZANIE
A-4--4----A-A-A-,
JJ Z A. m-q IM.
LA 29 AUGUST
Pentru tderea cinstitului cap al sfantutul Ioan Botezatorul
in zile batrane este acest obicei0, care se face si pang, asta-zi de toti oamenii cei buni
dumnezeesti: Cand va.d ca au sa moara si
s iasa dintru aceasta lume, mai inainte dau
invgatura prietenilor, rudeniilor, fiilor sai de
randul casei si al agonisitei, cum o vor tinea,
aceasta nu
cu putina j ale fac, caci intre alte dureri, aduce moartea
te4
www.dacoromanica.ro
VS
6
LA 15 AUGUST
657
tocmit casa sae) si pre fiul sau l'a invatat, de Dumnezeu sa se teama, pre muma-sa la cinste sa o aiba,
porunca lui Dumnezeu s nu calce, de pacate sa se
fereasca; dintru agonisita sa milostenie sa dea, dela
fieste-ce sarac ochii s nu-si intoarca, viata sa intru
curatie sa o fereasca, cu mandrie s nu se mandreasca,
simbria slugilor sa. plateasca. Asa fac si pana in ziva
-ItYZ
www.dacoromanica.ro
GAV
42
tk*S
658
CAZANIE
tane -sau, au impartit Sara lui in patru parti si domnea care si pre partea sa. Iar Irod, unul dintru acei
patru frati, s'a ridicat cu rasboiu asupra fratine-sau
Filip, de i-.a luat Cara cata avea sub mana sa si pre
doamna lui ce o chema Irodiada si toate cate avea
Filip, a plecat sub mama sa. Si daca a luat pre Irodiada muerea lui Filip fratine-sau, o Linea lui in loc de
www.dacoromanica.ro
A)s
2A-3t.
LA 15 AUGUST
659
nici lingura, nici pahar. Mancarea lui era din odraslele copacilor *i miere din flori salbatice ; bautura
lui era apa din izvoarele pustiei ; paharul lui erau
pumnii ; pat *i a*ternut, pamantul ; acoperemant, ceriul ; cu haina de par de camila imbracat *1 cu brau
de curea incins, *i pre petri ascutite descult, pana in
yy
www.dacoromanica.ro
2)t-j',4;
660
CAZANIE
Lre
G)Eff.
www.dacoromanica.ro
14444:_)
LA 15 AIIG1JST
661 S
nueau in toti anii ziva aceia in care s'a nascut. Pentru aceia i Irod, cand s'a intamplat ziva naterei
lui, a facut cinste i veselie mare boerilor sai, de se
ospatau cu bucate, i cu bauturi se veseleau intru
acela chip, cum poftete trupul sa-i ingaduiasca fiecine i sa-i faca pre voe.
Atuncea a aflat dracul prilej de a pus intru inima
Irodiadei, sa.-i trimita fata sa, pre care o facuse cu
Filip fratele lui Irod, O. joace la masa inaintea im-
,i
ik
www.dacoromanica.ro
set
6 662
CAZANIE
Co
Iar ea, dupa cuvantul mane-sa, s'a dus de a cerut. *i aceasta daca a auzit Irod s'a scarbit, una ca
mare si drept om vrea sa omoare, alta pentru- ca. se
www.dacoromanica.ro
Sig
4.4,k3l9
LA 15 AUGUST
663
GI
Vin
www.dacoromanica.ro
tkc:3L9
6 664
CAZANIE
Deci vedeti, iubitilor, ce manic vine dela Dumnezeu pre ceia ce se jura. Pentru aceia s fugim de
juramant, ca cela ce jura sau pune pre altul de jura,
acela este ucigas sufletului sau. Cu acest pacat a
perit i Irod de care auzirati ca s'a jurat fetei aceleea. Juramantul sau a tinut si Legea a calcat, i
vrand s scape de rusinea acestei lumi, s'a dat pre
sine muncilor de veci pentru juramant. Deci ce folos este fratii mei, ca va jura cine-va s scape de
rusinea acestei lumi, iar de rusinea si de durerea cea
netrecuta, nici odinioara nu va scapa?
Pe langa aceasta se cade noun sa ne socotim i
sa ne ferim de acest pacat mare si groaznic al curviei,
cu carele nu numai Irod, ci i multi din inceputul lumei au perit si din intelepciune la nebunie au venit,
ac
www.dacoromanica.ro
1,
LA 15 AUGUST
665 "Le).
veci de veci.
Amin.
1) ]udec. 16, 4, 5.
') III Imp Ir. (I Regii) 11, 4, 5.
'Tog
g-g
r'%
www.dacoromanica.ro
VISARION al Ho fluidal.
Arkiereit TITU SIMEDREA-TARGOVISTEANUL.
fl
.TOX
giz,9
www.dacoromanica.ro
INSEMNARE
DE TOATE CAZANIILE CE SANT IN CARTEA
ACEASTA
Pagina
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16,
17.
18.
19.
It
Lasatului de carne .
branza
.
.
intaia a sfantului post
.
a doua a sfantului post
a treia a sfantului post
,,
a patra a sfantului post
It
.
a cincia a sfantului post
la Sambata lui Lazar
Duminica Floriilor (a seasea a sfantului post)
Joia cea Mare noaptea spre Vineri
,, Sambata cea Mare
slavita si luminata zi a invierei Domnului .
3
5
11
22
28
38.
48
53
63
67
72
80.
91
99.
110.
a doua iarasi la Invierea Domnului nostru lisus Christos 116.
la Duminica Tomei, a doua dupd Pasti . .
. 127.
20.
21.
,,
22
,,
23.
24.
25.
26.
,,
.
,,
,,
www.dacoromanica.ro
Qr,--153
a/
.6!" 670
INSEMNARE
Pagina
218
225
233
241
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
,,
,,
,,
"
,,
,,
,,
,,
/I
/I
"
"
IF
I/
II
II
"
"
,,
"
"
,,
//
II
I/
.
.
"
,,
IP
II
"
,,
.
.
,,
"
,,
"
"
,,
,,
,,
.
.
"
"
"
"
"
1,
,,
,,
"
,,
OP
cloud-zeci
.
.
. 292.
. 299.
. 308.
. 315.
322.
. 329.
338.
. 345.
. 350.
. 358.
. 367.
. 373.
380.
247
253
260
268
276.
285.
la 1 Septemvrie, pentru viata sfantului Simeon Sta. 1pnicul i pentru inceputul anului nou bisericesc 438.
IP
a
a
www.dacoromanica.ro
GVR
Mr;&
INSEMNARE
671
11Q5.
Pagina
,,
Christos
67.
474
518
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
Mc?,
q,%
4r-Al
www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro