6.

Intenia auctorial, interpretri contradictorii

Prin intenia auctorial nelegem ceea ce autorul vrea s spun cititorilor. n
cazul interpretrii putem vorbi de problem inteniei auctoriale. Exist
interpretri contradictorii. Problena const n urmtoarele: Rolul cititorului este
de a identifica n textceea ce autorul a vrut s spun. Niciodat n-o s gsim n
text dect ceea ce ne spune nou, indiferent de inteniile autorului. Aceste dou
ipoteze prespun o incontabilitatea. Complementuritatea ipotezelor poate fi aa:
putem cuta n text ceea ce ne spune autorul relativ la contextul lingvistic, istoric
i cultural originar sau contemporan nou.

7.Funcia poetic. Axa sintagmatic i paradigmatia

Roman Jacobson este cel care enumer funciile unui text: contextul se refer la
funcia referenial, mesajul la funcia poetic, emiitorul la funcia emotiv,
receptorul la funcia conativ, contactul la ceea fatic i codul la funcia
metalingvistic.
Funcia poetic se refer la mesajul transmis cititorilor, adic a receptorilor.
Discursul poetic transfer principiul echivalenei, adic a preschimbabilitii, de la
axa paradigmatic la cea sintagmatic.
Formalismul structuralista ncercat s reduc funcia poetic la regulariti
gramaticale, sintagmatice.
Axa sintagmatic presupune o relaie de tip i ... i iar axa paradigmatic
presupune una de tip sau... sau n care elementele se exclud reciproc.
Paradigma se refer la elemente care aparin unui grup cu nsuiri formale
comune, iar sintagmatic reprezint relaii le unui cuvnt cu celelalte cuvinte
vecine din cadrul frazei.

8.Sens i referin (semnificaie)

Sensul textului()meaing) nseamn interpretare, iar referina sau semnificaia

textului nseamn aplicarea, raportarea, valorificarea acestuia.
Sensul este aspectul neschimbat al textului pe cnd semnificaia se schimb n
procesul receptrii. Sensul este n mare msur unic, dar nedeterminat, iar
semnificaia leag sensul de o situaia determinat, este schimbtor, deschis i
probabil infinit.
n cazul unui test putem vorbi de sens i semnificaie originar i ulterioar.
Sensul originar al textului se refer la ceea ce spunea cititoru contemporan.
Semnifacia originar se leag de sensul originar de valorile contemporane
primilor cititori.

Sensul ulterior, chiar anacronic se refer la ceea ce spune textul cititorilor

ulteriori posterioritii. Semnificaia ulterioar se leag de sensul anacronic de
valorile actuale. n cazul ironiei i a satirei semnificaia originar se afl n
contradicie flagrant cu sensul lor originar.
Sensul are dou nivele sensul direct sau literal care se leag de simpla percepere
a noiunilor textului i sensul indirect care se refer la aplicaii. n cazul sensului
indirect putem aminti trei subniveluri: alegoric, tropologii/moral i anagigic.

9.Sensuri i semnificaii originare i ulterioare

Sensul originar al textului se leag de ceea ce spunea textul cititorului

contemporan. Semnificaia originar se leag de sensul originar, de valorile
contemporane promilor cititori.
Sensul ulterior, chiar anacromi, este ceea ce spune textul cititorilor ulterior,
posterioritii. Semnificaia ulterioar se leag sensul anacronic de valorile
actuale. n cazul ironiei i a satirei semnificaia originar se afl n contradicie
flagrant cu sensul lor originar.

10. lumea i problema referenialitii

Funcia referenial este contetul mesajului(realitate). n aceast accepiune

trebuie s analizm lumea i contextul mesajului.

11. Probleme coninutului i a formei

Cu referire la aceast tematic Hjelmslev enumer urmtoarele dihotomii:

1. Substana coninutului (gndurile) i forma coninutului (organizarea
semnificaiilor).
2. Substana expresiei(sunetele) i forma expresiei Opera de art const n
adecvarea dintre forma coninutului i forma expresiv.

12. Formalismul rus, mijloace, metode, valabilitate

Formalismul rus se leag de estetic inovaiei, de curentele literare la mod pe la

sfritul secolului al 19-lea i la nceputo celei de al 20-lea: futurism,
constuctivism, suprarealism etc.
Printre mijloacele formalismului rus enumerm rennoirea sensibilitii, care se
realizeaz prin aliniarea esteticului, strinul miraculos devine capabil s
tearg automatismele, stereotipurile noastre lingvistice i ne oblig s privim

lumea cu priviri rennoite, nprosptate. Mai departe nstrinarea, scoaterea

materialului lingvistic din cotidian este promisa orcrei recepti estetice.
Metodele formalismului rus sunt deformarea, scoaterea expresiilor den schemele
nrementile ale realitii cotidiene i integrarea lor n alte ordine, disocierea lor
din contextele i relaiile vechi cu scopul de a trezi la o nou via. Dup sklovski
n literatur i n art perceperea este un scop n zise i de aceea ea trebuie
ngrdit, ngreusat, retardat i prelungit.
Valabilitatea const n ideea eliberrii percepiei de sub dominana
automatismelor, cci ea este proprie curentelor avantgardiste, care prin
deofacerea structurilor realitii vor s creeze o nou realitate, diferit de cea
imediat i superioar din punct de vedere spiritual.

21. Fuziunea orizonturilor

Fuziunea horizonturilor se refer la dimensiunea temporal a interpretrii se face

distincia ntre distana istoric i cea estetic. Critica istorismului , paradoxurie
lui.

22. Moartea cititorului

Compagnon numet textele i cititorii ca psizonieri ai comunitilor

interpretative.
Moartea cititorului poate fi considerat o reacie mpotriva operei deschise, cci
se propune retragerea libertii de interpretare. Este negat oricare autonomie a
textului. Conceptul de comuniti interpretative reprezint ntr-o form
integrat sistemele i instituiile de putere caz definesc n ntregime att textele
ct i cititorii.
Moartea cititorului presupune dispoziia libertii de interpretare i aezarea n
prim plan a autorului i na a cititorului.