Simbolismul european

Simbolismul este un curent de mare prestigiu n literatura mondial aprut n Frana i n

Belgia francofon dup 1886 n cadrul micrii decadenelor, ca reacie mpotriva parnasianismului, a
romantismului retoric i a naturalismului, promovnd conceptul de poezie modern. n concepia
simbolitilor, descripia rece, parnasian, ca i observaia meticuloas, naturalist, urmrind s
decupeze "o felie de via", nu pot surprinde altceva dect o realitate superficial, o lume a aparenelor.
Termenul de "simbolism" provine din cuvntul grecesc "symbolon ". Simbolul este un
substituent, el nlocuiete expresia direct, vorbirea noional, mediind cunoaterea pe calea analogiei
i a conveniei. O dat cu evoluia limbajului, simbolul a devenit tot mai complex, folosindu-se n
toate domeniile culturii, iar n literatur este un mod de constituire a imaginii artistice. Simbolul
literar concentreaz n imagini elemente ale realului cu un grad mai mic sau mai mare de generalizare.
l vom descoperi n mituri, legende sau folclor. n aria lor s-au nscut simbolurile consacrate,
"convenionale", cu sensuri pozitive sau negative ( porumbelul, arpe, corbul). Alturi de acestea apar
simbolurile desprinse dintr-un fapt trit, raportate la un obiect sau o circumstan, create prin atribuirea
de semnificaii inedite unor obiecte, unor fapturi, unor componente ale naturii, unor circumstane
existeniale ( corabia, albatrosul, marea, ploaia, plecarea etc. ). ncepnd din romantism, felurite
imagini simbolizeaz, tot mai frecvent, viaa interioar i nu categorii abstracte, precum puritatea,
fidelitatea, sperana. n cuprinsul romantismului, simbolul rmne ns explicit i, n consecin, nu se
difereniaz net de alegorie. Situaia se schimb fundamental n simbolism, unde raportul dintre simbol
i realitatea sufleteasc simbolizat nu este dezvluit, ci numai sugerat. Bacovia, de exemplu, nu spune
c ploaia exprim sufletul zdruncinat, ci sugereaz prin simbolul ploii: "De-attea nopi aud plound".
Simbolismul se difereniaz de alte curente prin faptul c d imaginilor poetice funcie implicit i nu
explicit simbolic.
Simbolismul reprezint o reacie antipozitivist ( pozitivismul limiteaz reprezentarea teoretic
generalizat a lumii la datele imediate ale cunoateri, confirmate de experien ) i antiraionalist
( ader la filozofia lui H. Bergson, care combate intelectualismul i cunoaterea abstract, gndirea n
formule, considernd c esena fenomenelor nu poate fi cunoscut pe cale raional, ci intuit ).
Ideologia si estetica simbolismului
Simbolismul reprezint o reacie antipozitivist i antiraionalist. Poeii simboliti vor prelua
din colile anterioare tot ce se potrivea spiritului lor nelinitit i dornic de "altceva" dect ceea ce le
putea oferi mediul ambiant i vor fi receptivi la tot ce este nou n domeniul filozofiei, al picturii, al
muzicii, al tiinelor i al artelor n general. Sunt preuii n special Vilon, Racine, Chateaubriand,
Nerval, Lamartine. Simbolitii preiau idei filozofice din Fichte, Hegel, Schelling, Schopenhauer, sunt
atrai de poezia lui Novalis, a lui Poe i Whitman, de arta oriental. Avnd multe asemnri cu
simbolismul francez, simbolismul romnesc nu este o simpl variant a lui. El a aprut i s-a dezvoltat
n cu totul alte condiii social-istorice i mai ales n cu totul alt context literar. Simbolismul romnesc
nu a avut un caracter antiparnasian,ci i-a asimilat parnasianismul.

Numele curentului a fost dat de poetul Jean Moreas, care n 1886 a publicat un celebru articolmanifest,"Le symbolisme". n acelai an s-a constituit gruparea care s-a autointitulat "simbolist" i n
fruntea creia s-a gsit poetul Stephane Mallarme. Tot atunci, Rene Ghil nfiineaz coala "simbolistarmonist", devenit apoi "filozofico-instrumentist". Ali poei de orientare antiparnasian l
considerau ef de coal pe Paul Verlaire; ei i-au luat, n semn de sfidare, numele de "decadeni".
Reprezentanii de frunte ai decadenilor sunt Arthur Rimbaud, Tristan Corbiere, Jules Laforgue. Aceti
poei i muli alii ncepuser s scrie cu mult nainte de constituirea gruprilor n care s-au ncadrat.
Astfel, elemente ale curentului simbolist au luat natere nu n 1886, ci mult mai devreme, cuprinznd
pe toi poeii de orientare antiparnasian, unii n efortul de a descoperi esena poeziei.
Simbolismul ptrunde mai trziu n rile europene cu tradiie cultural puternic (Anglia,
Spania, Italia), precum i n rile din centrul i sud-estul european unde genereaz coli naionale:
simbolism polonez, maghiar, romnesc.
Trsturi ale simbolismului:
Sugestia : simbolul se realizeaz prin sugestie,de aceea Baudelaire numea poezia o specie de
vrjitorie evocatoare.Rolul sugestiei n realizarea simbolurilor este foarte mare. Mallarme susine c
a numi un obiect este a suprima trei sferturi din plcerea poemuluii adaug a sugera,iat visul!.
Urmnd acest principiu, poeii simboliti nu descriu, nu nareaz, nu relateaz.Ei resping anacdotica ,
fabula, reportajul. D. Anghel nu descrie florile, n volumul n grdin, nici tefan Petic fecioarele,
nFecioara n alb. Ei comunic mai ales senzaii (olfactive, vizuale) corespunztoare unor stri
sufleteti. Ion Minulescu descrie corbii mari,insule, faruri spre a-i exprima aluziv, pe cale de
sugestie, dorul de cltorii, tentaia deprtrilor.
Prozodia. Marea inovaie a simbolitilor n materie de prozodie o constituie folosirea versului
liber. Versul clasic apare multor simboliti ineficient, rima este considerat o simpl convenie, de
aceea ei ajung la concluzia c strofa asimetric, cu versificaie liber, n ritm variabil, corespunde
muzicii interioare. Versul liber, susin simbolitii, produce efecte muzicale deosebite. Se folosesc
refrenul, laitmotivul, armonia, asonanele, rima i ritmurile elaborate.
Corespondenele sunt un mod de sondare,de luminare a zonelor ascunse ale realitii. Ideea
fundamental a simbolismului const n exprimarea unor raporturi ntre eul poetului (universul mic)i
lume (universul mare)care se traduc la nivelul receptivitii prin simboluri. Ele tind s exprime relaiile
ce exist, pe baza unor afiniti secrete, ntre prile componente ale totului cosmic. n categoria
corespondenelor intr i analogiile dintre senzaii, emoii, imagini de naturi diferite.
n poezie,descoperirea corespondenelor aparine lui Baudelaire (Correspondances-Les fleurs
du mal). Poezia are ca punct de plecare credina c exista o unitate a lumii n temeiul creia senzaiile
de ordin diferit comunic ntre ele:Parfum, culoare, sunet se-ngn i-i rspund.Taina aceasta
adnc nu se ofera ochiului comun, care observ numai exterior lumea, ci aceluia nzestrat cu facultai
superioare,al artistului. Poetul devine demiurgul care creaz lumea din cuvinte menite s sugereze idei
fundamentale, principii metafizice(Mallarme). Rimbaud,n poemul Vocale, dezvolt ideea unor
corespondente ntre culoare i sunet: A-negru, E-alb, I-rou, U-verde, O-albastru. Este ceea ce se
cheam sinestezie (mijloc prin care sunt puse n relaie de echivalen realiti receptate de simiri
diferite; transferul elementelor, specific sinesteziei, este metaforic). Pentru Ghil, dimpotriv, I este

albastru, O-rou. n concluzie, la baza simbolismului st aceast osmoz dintre poet i lumea din jur,
dar nu n sensul cutrilor de analogii uor de stabilit ntre starea de spirit i natur, ca n poezia
popular sau la romantici, ci n sensul c simbolitii vd n sufletul individual chintesenta vieii
cosmice, a palpitului vital existent n ntreaga natur.
Cultivarea sinesteziilor. Sinestezia este o figur de stil prin care se pun n relaie realiti
receptate de simuri diferite ( auz vz, auz miros: Primvar o pictur parfumat cu vibrri de
violet).
Muzicalitatea: simbolitii pledeaz pentru muzicalitatea versurilor, ca mijloc de obinere a
inefabilului, a sugestiei: muzica nainte de toate (Verlaine ), arta versurilor este arta muzicii ( Al.
Macedonski ).
Poeii simboliti au dat importan problemelor de form,ritm,crend cele mai savante armonii
verbale,pauze,asonane si refrenuri. La unii se ajunge la un joc gratuit,de pura virtuozitate, degenernd
in formalism,manierism.
Teme i motive literare:
n diversitatea ei, tematica poeziei simboliste exprim, n ultim analiz, o atitudine
noncoformist, de inaderen la o lume prozoic, mercantil, filistinizat. Poeii simboliti recurg la
proza de damant, destnuie starea de spleen, de solitudine, nevroze susinute de o ntreag recuzit
caracteristic simbolismului, care voaleaz suportul imediat al acestor stri, izvorte din neacceptarea
lumii date. Atitudinea fa de societate rezult din felul n care se reflect n versuri-indirect-condiia
poetului i a poeziei. Conflictul cu societatea poate exista n stare latent, i atunci poetul este
insinuant, sau el se manifest fatis, efectul artistic fiind ieirea din simbolism: total sau parial. n
majoritatea cazurilor se autoinfatizeaz ca suflete obosite, deprimate. n literatura universal,spleen-ul
simbolist a fost exprimat pentru ntaia data de Baudelaire.
Motivul spleen-ului presupune un amestec de plictiseal profund,dezolare i tristee
abstract, fr ca poetul s ajung la decepie i pesimism propriu-zis, ca n romantism(Lidia Bote).
Natura: spre deosebire de poezia romantic,natura nu mai este subiect, ci stare sufleteasc,
exprimat muzical ori cromatic, sau decor. Astfel, parcul, gradina, statuiile, orizonturile marine sunt
prezentate static. n jurul obiectelor plutesc muzica i parfumul, n spaii nedefinite, ca i n poezia lui
Baudelaire; poeii i propun s dezvaluie corespondentele din natur. Percepia vizual a naturii i
apropie de impresioniti, n sensul estomprii contururilor sub impresia luminii. Simbolitii cnt
amurgurile subordonate strilor afective; tonul unora este ns explicativ. Culorile dominante sunt
cenuiul, negrul, albul; culorile obsesiei; roul, violetul, galbenul, expresii ale strilor anxioase. Ploaia
i toamna i strivesc sensibilitatea.
Iubirea: Simbolitii nu ncadreaz tematica iubirii n contextul naturii. Cele dou elemente nu
formeaz, ca la romantici, un tot. Poeii vor gsi ns corespondene n comunicarea sentimentelor. Ei
vor exprima uneori i direct sentimentul, implicnd triri intense, manifestate prin reacii vitaliste, sau
maladive. Predilecia pentru parfumuri i muzic este de ordin vital. Macedonski, M. Sulescu, t.
Petic iubesc viaa, sunt nsetai de ea. Ei cnt energiile cosmice, iar procesul lncezirii, ca i cel al

anemiei sau al nevrozei devin rareori trire propriu-zis, rmnnd simpl manier. Erotica simbolist,
pe lng motivul nevrozei, implic i un univers floral. Femeia este hieratic, se mic ntr-o lume
dematerializat sau nostalgia prezenei ei deteapt senzaii olfactive, ca la t. Petic, pentru care
fptura iubit este o raz parfumat. Un univers floral bine cunoscut aduce volumul n grdin, a
lui D. Anghel; florile amintesc de cei mori, de statornicia n dragoste.
Instrumentele muzicale: simbolismul aduce n poezie o gam de instrumente muzicale,
realiznd corespondene ntre emoie i instrumentul muzical: vioara, violina exprim emoii grave;
clavirul-tristeea i sentimentul desperat al iubirii; fluierul este funebru; fanfara trezete melancolii;
pianina, melancolia constituie motive uneori exterioare, decorative, alteori vor intra n substan i n
atmosfera general a poeziei. La noi, t. Petic evoc mai toate instrumentele muzicale; vioar,
mandolin, pian, harp. I. Minulescu percepe muzica sentimental, iar Bacovia, grav, dezvluindu-ne
stri nevrotice:Iubita cnt-un mar funebru.../Ea plnge,i-a czut pe clape,/i geme greu ca n
delir.../n dezacord clavirul moare.Culorile sunt n coresponden cu instrumentele muzicale, pelicula
este o pictur parfumat a primverii;amurgul nsoete cntecul viorilor (t. Petic-Cnd viorile
tcur).
Motivul ploii i al toamnei apare la toi simbolitii. Sentimentul ploii aduce stri depresive,
pn la enervare exasperant
Primvara este, i ea, generatoare de nevroze. Culorile crude, soarele anemic strivesc nervii.
Amestecul de anotimpuri creeaz o stare de ambiguitate ntr-o abandonare voit, n care sentimentul
morii pornete din ideea descompunerii.

Reprezentani:
Charles Baudelaire:
(1821-1867)

Charles Baudelaire se situeaz la rspntia din care poezia se desparte de romantism, alegnd
definitv calea modernismului. Simbolitii i-l revendic drept precursor, biografia i opera lui
ntruchipnd perfect mitul "poetului blestemat". Viaa de boem a lui Baudelaire ilustreaz revolta
mpotriva societii i revana artistului, contient de propria superioritate fa de spiritul burghez.

"Att moral ct i fizic, am avut mereu senzaia abisului, nu numai abisul somnului, dar i abisul
aciunii, al visului, al amintirii,al regretului i al remucrii, al frumosului, al numrului. Acum m
simt tot timpul ameit."(Charles Baudelaire)
Stphane Mallarm
(1842-1898)
"Era profesor de englez undeva n provincie, dar coresponda regulat cu Parisul. A publicat n
"Parnas" versuri de o noutate care a scandalizat jurnalele. Nu s-a sinchisit de nimic, pentru a fi pe
placul delicailor, cci era cel mai greu de mulumit dintre toi delicaii. Ru primit de critic, acest rar
poet va supravieui atta timp ct va exista o limb francez care s mrturiseasc despre uriaele sale
eforturi."(Paul Verlaine)
Paul Verlaine
(1844-1896)

Paul Verlaine face primul gest decisiv, asumndu-i destinul generaiei sale: concepe i scrie
"Arta poetic", pune n circulaie textul n mediul boem al cafenelelor literare unde se ntalneau
frecvent artitii, formulnd astfel noua poetic simbolist. Verlaine va intra n legenda literar care
nsoete micarea simbolist, iar secvene din "Arta poetic" devin sintagme-reper pentru construirea
identitii simbolismului.

Bibliografie:
-Matei Clinescu, Conceptul modern de poezie (pag. 57,58)
-http://bookspot.ro/file.axd?file=2010%2F10%2FMateiCalinescu+Conceptul+modern+de+poezie.pdf
-http://www.scritube.com/literatura-romana/SIMBOLISMUL-EUROPEAN81186.php
-https://sapere-aude-ltj.wikispaces.com/file/view/SIMBOLISMUL+EUROPEAN.pdf
-ro.wikipedia.org/wiki/Simbolism