LECTIO DIVINA

Botezul Domnului Ciclul C

Cuvntul tu e fclie pentru paii mei i lumin pentru crrile mele
(Psalmul 119,105)

TEXTUL BIBLIC: Luca 3,15-16.21-22

15 n

acel timp poporul, venit la Ioan, era n ateptare i toi se ntrebau n inimile lor cu
privire la Ioan, dac nu cumva el este Cristos, 16 drept rspuns Ioan a zis tuturor:
- Eu v botez cu ap, dar vine unul mai mare dect mine, cruia eu nu sunt vrednic s-i
dezleg cureaua nclmintei; el v va boteza cu Duh Sfnt i cu foc.
Ioan l boteaz pe Isus
21 Dup ce s-a botezat tot poporul, s-a botezat i Isus. Pe cnd se ruga, s-a deschis cerul, 22 i
Duhul Sfnt a cobort peste el, cu o nfiare trupeasc, sub form de porumbel, iar din cer s-a auzit
un glas care zicea: Tu eti Fiul meu preaiubit, n tine mi gsesc toat bucuria.

1 - LECTURA
Ce spune textul?
Piste pentru lectur
Dragi prieteni:
n Liturgia din aceast celebrare l contemplm pe Isus care este botezat n Iordan. De la bun nceput
poate s ni se pare un pic curios c Domnul este botezat cu un botez de purificare ca acela pe care-l ddea
Ioan. Este curios, ns este complet real.
nc o dat, pentru a ncheia ciclul Crciunului, duminica aceasta se percepe solidaritatea lui
Dumnezeu cu omul, cu omenirea pctoas pn acolo nct Isus, care este Dumnezeu i nu are pcat, se pune
n locul pctoilor, n rnd cu pctoii pentru a ne semnala nc o dat ct de aproape de noi este el i cum
se implic el fa de noi i fa de istoria noastr...
Botezul lui Isus este o relatare provenit dintr-o tripl tradiie, adic este narat n cele trei
evanghelii sinoptice: Mt 3,13-17; Mc 1,9-11 i Lc 3,21-22 (pe care o meditm anul acesta cu adugarea
versetelor 15 i 16).
De care gen literar aparine aceast relatare?
Este vorba de o teofanie (teo = Dumnezeu; fana = a manifesta): este o manifestare clar a lui Isus ca
Dumnezeu, ca Fiu iubit i predilect al Tatlui. Cerurile care se deschid, porumbelul, glasul care vine din cer...
toate sunt semne c aceast relatare este o teofanie, o manifestare a puterii i centralitii lui Dumnezeu. Aa
trebuie vzute i aa trebuie abordat textul...
Isus nu are nevoie de o purificare botezial pentru c este cu adevrat Dumnezeu i nu are pcat.
Totui, ca o consecin n plus a misterului ntruprii, se supune i acestui botez n care ceea ce se ntmpl
este, aa cum spun i amintesc muli autori de spiritualitate, c nu apele l sfinesc pe Isus ci invers, Isus
sfinete apele care curg peste El.

Astfel apare clar diferena dintre botezul simplu de purificare (ritualul) i Botezul cretin (adevrat
sacrament). n sacrament primim nsi viaa trinitar n inima noastr i n acelai timp se terge n noi pcatul
strmoesc dac este un prunct sau un copil mic i de asemenea toate pcatele actuale dac este un copil
mai mare, un tnr sau un adult.
Este important de amintit c acest cuvnt botez vine dintr-o rdcin greac, nsemnnd scufundare
sau a se scufunda. Botezul cretin este o scufundare, o cufundare n Cristos i n harul su ca spaiu de
mnturie.
Pentru a ine cont: n secolul I din era noastr n Palestina existau muli boteztori care ddeau un
botez, o baie ritual de purificare pentru a se pregti pentru venirea lui Mesia. De asemenea, exist
ritualuri boteziale n alte religii din afara trunchiului iudeo-cretin.
Alte texte biblice pentru a confrunta: Mt 28,19; Fap 2,38.41; Fap 8,36-38; 1Cor 1,14-16.
Pentru a continua aprofundarea acestor teme se poate vedea n dicionar cuvntul Botez, a boteza.

ntrebri pentru lectur

Ce spune Ioan atunci cnd apare Isus? Se prezint ca o figur la acelai nivel sau par s fie
diferene ntre unul i altul?
Cu ce boteaz Ioan?
Ce aduce botezul lui Isus?
Unde predica Ioan? Asista mult sau puin lume la predica lui Ioan?
Ce trebuiau s fac brbaii i femeile nainte de a fi botezai de ctre Ioan?
Unde sttea Isus? ncotro se ndreapt?
Unde este botezat Isus de ctre Ioan?
Ce se ntmpl cnd Isus iese din ap?
Ce se aude cnd Isus iese din ap?

2 - MEDITAIA
Ce-mi spune? Ce ne spune?
ntrebri pentru meditaie
Sunt contient de mreia lui Isus n faa micimii vieii mele? Pot s spun mpreun cu Ioan: nu sunt
vrednic s-i dezleg cureaua nclmintei?
Ce implic semnul apei n viaa mea? Curie, limpezime, via, via nou, for care alung rul?
in cont de faptul c am fost botezat de Isus n Duhul Sfnt atunci cnd am primit sacramentul
Botezului?
Ce loc ocup Duhul Sfnt astzi n viaa mea spiritual?
Inteionez s m convertesc cu inima?
Mrturiseti pcatele tale atunci cnd greeti? Recunoti lipsurile tale i greelile tale n faa lui
Dumnezeu?
ncerci s te apropii de sacramentul Reconcilierii pentru a rennoi harul botezial n inima ta?
Mulumeti pentru purificarea apelor pe care o face Isus ca un prim pas nainte de marele cadou al
vieii sacramentale n Biseric?
Eti capabil s vezi dincolo de aparene i s descoperi n semnele vieii porumbelul, deschiderea
cerului, predilecia Tatlui fa de Fiul su Isus Cristos?
Ascult glasul lui Dumnezeu care-l confirm pe Isus Mesia, Dumnezeu adevrat i om adevrat,
care vine s m mntuiasc?

3 - RUGCIUNEA
Ce-i spun? Ce-i spunem?
O oportunitate bun pentru a face rugciune cu aceast Evanghelie poate s fie citirea unui paragraf
din omilia papei Benedict al XVI-lea la 13 ianuarie 2008, n srbtoarea celebrrii Botezului Domnului:
Iat, iubii frai, misterul Botezului: Dumnezeu a voit s ne mntuiasc mergnd el nsui pn la captul
abisului morii, pentru ca fiecare om, chiar i cel care a czut aa de jos nct nu mai vede cerul, s poat gsi
mna lui Dumnezeu de care s se prind i s ias din ntuneric pentru a vedea din nou lumina pentru care el
este fcut. Cu toii simim, cu toii percepem interior c existena noastr este o dorin de via care invoc o
plintate, o mntuire. Aceast plintate de via ne este dat la Botez.

4 - CONTEMPLAIA
Cum interiorizez mesajul? Cum interiorizm mesajul?
Pentru a interioriza acest mesaj poate fi oportun s se fac o rugciune cu fraza final a relatrii. S
devenim ecou al glasului care vine din cer, glasul Tatlui venic care confirm misiunea Fiului.
S repetm deci cu senintate i lsnd cteva clipe de tcere finalul textului:
Tu eti Fiul meu preaiubit, n tine mi gsesc toat bucuria

5 - ACIUNEA
La ce m angajez? La ce ne angajm?
Propunere personal
ncearc s memorezi data Botezului propriu i s i-i aminteti mereu cu profund aducere de
mulumire. Nu nceta s-o celebrezi n ziua respectiv amintidu-i c este ziua naterii la viaa nou a
fiilor lui Dumnezeu.

Propunere comunitar
Asumai ca grup n comunitatea sau parohia viastr o atitudine cu adevrat misionar i catehiznd
cu privire la importana Botezului ca poart de intrare n lumea sacramental a credinei.