Spatiul compozitional propune plasarea omului, a individului ca element
cheie intr-un sistem complex. Plecand de la conceptul conform caruia fiecare minte rezoneaza la o anumita frecventa, lucrarea abordeaza ideea de gandire colectiva. ,,Nod-Loc de legtur, de ntretiere, de ntlnire a dou sau a mai multor elemente ale unui mecanism, ale unei construcii(1dex) Omul, ca fiinta rationala, are puterea si capacitatea de a distinge, de a face diferenta. Desi suntem unici in felul nostru, apartinem de paturi sociale si curente de opinie diferite, faptul ca mintile noastre reznoneaza creeaza fenomenul de constiinta colectiva. Toti oamenii sunt legati intre ei printr-o conexiune ancestrala si orice, in acest univers cel putin, e intr-o stransa relatie care dureaza atata timp cat oamenii vor exista. Membrii unei comunitati pot in acest fel sa materializeze un gand atunci cand toti adeptii unei idei se focuseaza pe acest lucru. Desi diferentele dintre noi sunt foarte usor obseravabile,datorita culturii si influteneti mediului social din care face parte fiecare, la baza toti suntem la fel. Fiecare vede binele si raul din punctul sau de vedere, alege si discerne in urma unor canoane si reguli dobandite in urma maturizarii, dar desi de multe ori alegerea este diferita ,in esenta este asemanatoare. Dincolo de opiunile politice i religioase, dincolo de coloratura etnic, dincolo de stareasocial, oamenii au datoria primordial de a colabora eficient unii cu alii, pe terenul soluionrii marilor probleme care le definesc existena.(2 adler sensul vietii) Cu ajutorul gandurilor si al constiintei colective, omul devine o fiinta net superioara, materializare acestor ganduri ducand la rezultate spectaculoase. Trei probleme ne sunt date nmod irevocabil: atitudinea fa de semeni, profesiunea, dragostea. Toate trei, legate ntre ele prin cea dinti, nu sunt probleme accidentale, ci inevitabile. Ele i au originea n raportarea omului la societatea uman,la factorii cosmici i la cellalt sex. Rezolvarea lor are nsemntate pentrudestinul umanitii i prosperitatea ei. Omul este o parte a ntregului.Valoarea sa depinde de rezolvarea individual a acestor probleme.(3 adler sensul vietii pag 7) Compozitia provoaca privitorul sa-si puna intrebari,departe de a da un raspuns de la sine.Existenta individului depinde de mediu social din care acesta
provine.Prin influente de orice natura ,acesta,prin urmare devinde produsul
comunitatii putand clasificat din mai multe puncte de vedere. Apare litera ca semn grafic,participand alturi de celelalte elemente ,la discursul liric.Laitmotivul lucrarii ,expus sub forma unui bec(ideea de lumina,iluminare)este prezent pe tot parcursul compozitiei pus in dialog cu personajele si celelalte structuri. Din punct de vedere al tehnicii,acuarela si carbunele predomina,in plan secundar completand lucrarea intervine linerul.Delicatetea si prospetimea tehnicii de acuarela este pusa ,intr-o oarecare masura in antagonie cu duritatea si puterea carbunelui.Disputa dintre cele doua tehnici scoate in evidenta si mai mult ideea ca oamenii prin natura lor sunt diferiti. Compozitia este compusa din trei lucrari de 100x60 cm si se desfasoara in plan orizontal.Personajele descriu tipologii diferite de oameni.Prin contopirea figurativului cu abstractului si prin desenul analitic si cel de linie se incearca scoaterea in evidenta a diferitelor caractere ale oamenilor.Personajele nu se privesc,nu stabilesc un dialog.Doar intr-o secventa a acestei compozitii apare ideea de dialog intre personaje ,dar unul dintre acestea se afla intr-o ,,umbrasugerand subtil ideea de neintelegere.Personajul ,,misticapare diferit fata de celelalte .costumatia este una sobra si este supradimensionat.Se incearca sublinierea faptului ca o data cu evolutia sociala si a bogatiei material,individul se pierde,caracterul dispare,este ghidat aproape orbeste de ideea de mai mult. Apar cuvinte cheie,cuvinte ce sugereaza privitorului sa isi puna intrebari sis a afle singur raspunsurile.Din punct de vedere chromatic,contrastul complementar rosu verde predomina,cu mici zone distincte de griuri colorate.Linia modulata si desfasurarea pe orizontal dau impresia de miscare,este compozitie deschisa dinamica cu mai multe centre de interes. Conceptul de constiinta colectiva,apare in lucrare intr un mod subtil,aproape insesizabil.Personajele,cuvintele cheie dar si celelalte elemente din zona figurativului sau al abstractului contribuie la enuntarea fina a unei teorii.Interventia dura a carbunelui,cat si cuvintele ce provoaca la incertitudine,marcheaza diferenta dintre oameni,acurela-moale,timid;carbineagresiv,nervos.
Abordarea vizuala a temei a avut ca inspiratie mai multi artisti precum
Jean-Michel Basquiat ,Lou Ros,Fracois Bard,Dan Perjovschi,Mirela Iordache,etc. Bazele conceptului au fost puse in urma unei cercetari in domeniul sociologiei si a psihologiei.Au fost urmarite punctele de vedere ale psihanalistului Sigmund Freud ,psihologilor Alfred Adler,Daniel Gilbert.Documentare a constat in mai multe faze dar si metode:conferinte de pishologie,filme documentare,carti,dar si o cercetare personala a tipologiilor de oameni ,a diferntelor dintre acestia ,ce ii uneste si ce ii desparte. Interesant este modul in care ,indivizii actioneaza in momentul in care se unesc,cand constituie un grup,puterea de decizie si veridicitatea faptelor se schimba.Materializarea gandurilor este posibila,dar numai prin alianta.Diferentele sociale pun bariere si creeaza etaloane imaginare are omului perfect si de success,atunci cand materialul intalneste spiritualul apare Zidul.