Viata duhovniceasca in mass-media

Membrii grupului
Alexandrescu George
Mihai Dragos
Buciumeanu Costel
Ceposu Corneliu
Petrean Andreea
Numele Grupului
“Suntem crestini, putem lucra in mass-media”

Puterea mass-mediei - Manipulare si control?

La acest inceput de mileniu, mass-media (vezi imaginea 1) ramane unul dintre cei
mai redutabili formatori de opinie. Mass-media da tonul in ceea ce priveste moda, politica,
religia, stiinta, muzica, etc.
Traim intr-o lume secularizata. Realitatea acestei afirmatii se constituie, credem noi,
in premiza fundamentala a oricarui discurs privind relatia si raporturile intre Biserica si
mass-media, pe de o parte, pentru ca mass-media este un exponent important al unei
societati secularizate, iar pe de alta parte, in perspectiva necesitatii folosirii de catre
Biserica a mijloacelor de comunicare in masa ca modalitati reale eficiente de propovaduire
si de aparare a invataturii de credinta.
Page 1 of 8
 Mass-media are pretutindeni in lume o importanta deosebita, constituindu-se astazi
intr-o forta imensa, care nu numai ca informeaza, dar si modeleaza atitudini si
comportamente. Mass-media ii influenteaza profund pe oameni in felul de a intelege viata,
lumea si propria lor existenta: influenteaza, deci, un univers care tine prin excelenta de
rosturile si competentele Bisericii.
In acest cadru general, Biserica trebuie sa dea marturie si sa comunice credinciosilor
si intregii lumi mesajul Evangheliei Mantuitorului Hristos, invatatura de credinta
ortodoxa, dar si sa raspunda atacurilor eterodoxe, atee si secularizarii.
Valorile promovate de mass-media sunt valorile lui Dumnezeu, valori prezentate
in Biblie, valori eterne, recomandate de Creatorul tuturor celor vazute si nevazute? Sau
sunt valorile celui rau, si anume: minciuna, divort, alcoolism, avort, promiscuitate, iubirea
de bani, negarea lui Dumnezeu?
Valorile promovate de mass-media sunt valorile celor din spatele emisiunilor TV,
programelor radio, articolelor din ziare si on-line, fie ca acestia sunt proprietari,
producatori sau realizatori. Se spune ca la inceput erau jurnalisti destepti, care faceau
emisiuni pentru oameni destepti. Apoi, jurnalisti destepti care faceau emisiuni pentru
oameni prosti, iar acum jurnalisti prosti care produc pentru oameni prosti.
Din punct de vedere tehnic, comunicarea de masa presupune comunicatori
profesionisti, specializati in transmiterea mesajelor prin intermediul diferitelor mijloace, ca
si un sistem de control al comunicarii. Cea mai cunoscuta schema de analiza a comunicarii
de masa este cea propusa de Harlod D. Laswell (The structurea and Function of
Comunication in Society, 1948). Ea stabileste cinci directii de analiza in functie de cinci
intrebari privitoare la procesul comunicational:
      a. cine?
      b. ce spune?
      c. pe ce canal?
      d. cui?
      e. cu ce efect?
Prin mass-media din lumea intreaga se transmite o anumita "RELIGIE". Nu este
vorba despre ortodoxie, catolicism, islam sau orice alta religie. Ci este mai degraba vorba
despre religia desfraului, a urii si a violentei. Oamenii se uita la televizor ca si cum ar intra
intr-un templu al crimei si desfraului. Este o indobitocire la scara planetara.
Pentru ca in mod normal omul este inclinat spre desfrau, crima, sange, ura si
minciuna, mass-media se intrece in a-i oferi omului ceea ce ii place. Calea Rastignitului
pare anormala pentru lumea in care traim: sa-ti iubesti dusmanii si aproapele, sa-ti
infranezi poftele, sa-l iubesti pe Domnul Dumnezeu si sa te temi de El.
Un exemplu pozitiv este demisia presedintelui american Richard Nixon. Cand
ziarul Washington Post, prin reporterii sai Bob Woodward si Carl Bernstein, a reusit sa
dezvaluie ilegalitatile comise de Nixon, acesta a fost silit sa-si dea demisia. Mass-media a

Page 2 of 8
fost mai puternica decat presedintele si decat Casa Alba. In acest caz, mass-media a fost in
slujba adevarului si a dreptatii.
In schimb, un exemplu profund negativ este legalizarea avortului in SUA.
Prof. Dr. Bernard Nathanson, fost director al celei mai mari clinici de avorturi din
lume, se simte raspunzator pentru 75.000 de avorturi. La o prelegere tinuta la Dublin de
catre Prof.Nathanson, cu ocazia modificarii constitutiei Irlandei de Nord, el spunea (citat
din cartea "Myriam, de ce plangi? sau trauma avortului" de Pius Stossel, Editura Ariel
Timisoara, 1998):
"Am fost unul dintre fondatorii unei organizatii nationale care milita pentru
legiferarea avortului, numita NARAL (National Association for Reperal of Abortion Law),
[...]. Am fondat aceasta organizatie in 1968 [...]. Pe vremea aceea era un act lipsit de un
elementar bun simt sa vorbesti despre abrogarea legii care interzicea avorturile. Daca
atunci s-ar fi facut un sondaj de opinie, s-ar fi constatat ca 99% dintre americani sunt
impotriva avorturilor. Dar iata ca noi, o mana de 4 (patru !!!) oameni, cu un buget foarte
mic, am reusit intr-un timp record de numai 2 ani sa abrogam legea care interzicea de 140
de ani avorturile in statul New York. Drept rezultat, New York-ul a devenit capitala
avorturilor in SUA.
Trei ani mai tarziu, am convins Curtea Suprema sa legalizeze avorturile in toate cele
50 de state ale SUA. Cum am procedat? [...] In 1968, gruparea noastra, NARAL, stia ca
daca s-ar fi facut un sondaj de opinie cinstit si minutios in randul americanilor, am fi fost
invinsi de la bun inceput. Asa ca am procedat in felul urmator: am realizat niste sondaje de
opinie in care intrebarile erau confuze, cu dublu inteles, astfel incat sa putem folosi
rezultatele dupa bunul nostru plac. Apoi am inaintat mass-mediei rezultatele, din care
reiesea ca 50-60% dintre americani sunt pentru legiferarea avorturilor. Am avut succes
adoptand o asemenea tactica.
Daca spui publicului ca majoritatea este pentru legalizarea avorturilor si repeti
mereu acest lucru, cu timpul fiecare va ajunge sa-si schimbe parerea si sa fie favorabil
avortului. In general oamenilor nu le place sa fie in minoritate. Tactica noastra era de a
folosi sondaje prelucrate conform intereselor noastre [...] Am facut deci urmatorul pas: am
falsificat numarul avorturilor ilegale facute anual in SUA. Stiam ca numarul lor real era de
100.000, dar numarul pe care il raportam mereu era de 1.000.000 [...]. Apoi, desi stiam ca
numarul real al femeilor care decedau anual in urma avorturilor ilegale era de 200-250,
CIFRA PE CARE O RAPORTAM DESEORI MASS-MEDIEI era de 10.000.
Aceste cifre au inceput sa se impregneze in mintea publicului american, fiind cel mai bun
mijloc de a-l convinge de necesitatea abrogarii legii care interzicea avortul. Daca luam in
considerare numarul real al avorturilor ilegale inainte de legiferare - de 100.000 pe an - si
numarul avorturilor legale dupa aceea - de 1.550.000 pe an - rezulta o crestere a numarului
de avorturi de 15 ori !!"
De data aceasta mass-media a fost mai puternica decat legea si decat bunul simt.
De data aceasta mass-media a fost in slujba minciunii, a nedreptatii, a neadevarului si a
crimei. De data aceasta mass-media a fost in slujba mortii !
Toti cei care sunt crestini implicati intr-un fel sau altul in mass-media, cred ca ar
face bine sa ia aminte la cuvintele Mantuitorului nostru, Domnul Iisus Hristos:
“Inca putina vreme Lumina este cu voi. Umblati cat aveti Lumina ca sa nu va
prinda intunericul. Caci cel ce umbla in intuneric nu stie unde merge. Cat aveti Lumina,
Page 3 of 8
credeti in Lumina, ca sa fiti fii ai Luminii.” (Sf.Ev.Ioan 12:35) "Cat este ziua, trebuie sa
lucrez lucrarile Celui ce M-a trimis; vine noaptea, cand nimeni nu mai poate sa lucreze.
Cat sunt in lume, sunt Lumina lumii". "Trebuie sa fac, pana este ziua, lucrarile Celui ce M-
a trimis pe Mine; ca vine noaptea, cand nimeni nu poate sa lucreze. Atat cat sunt in lume,
Lumina a lumii sunt.” (Sf.Ev.Ioan 9:4,5)
"Hristos cel dintru voi, nadejdea slavei !"
Colaborarea cu alte segmente ale mass-mediei
- Cu radioul. Este una dintre cele mai importante colaborari ale Bisericii Ortodoxe Romane
cu mass-media, fiind realizata indeosebi cu canalele Societatii Nationale de
Radiodifuziune. Se remarca in primul rand emisiunile realizate de redactia "Viata
spirituala" a canalului Romania Actualitati: "Floarea darurilor" , "Cuvant si suflet" ,
"Moralia" , "Ecumenica" etc., precum si transmiterea, in duminici si sarbatori, a Sfintei
Liturghii in direct de la Catedrala Patriarhala sau de la alte catedrale episcopale, manastiri
sau biserici. Realizatorii acestor emisiuni radiofonice sunt teologi.
Trebuie amintit aici postul de radio al Institutului Cultural - Misionar TRINITAS, ce
apartine de sectorul cultural al Mitropoliei Moldovei si Bucovinei, infiintat din initiativa
I.P.S. Mitropolit Daniel. Sediul principal ( "Alfa" ) al acestui post de radio este Manastirea
Golia din Iasi, iar un studio suplimentar ( "Omega" ) este instalat in Caminul Sfantul
Gheorghe de la Centrul eparhial. Radio "Trinitas" desfasoara activitati menite sa sprijine,
mai intens activitatea generala cultural-misionara, educativa si spiritual-sociala a
Mitropoliei Moldovei si Bucovinei. Continutul emisiunilor este crestin-ortodox, orientarea
fiind spre dialog si cooperare in vederea innoirii vietii crestin-ortodoxe a societatii
romanesti si a deschiderii spre alte valori spirituale din Europa si din intreaga lume.
Printre obiectivele postului de radio "Trinitas" amintim: promovarea credintei si vietii
crestine ortodoxe, realizarea educatiei moral-religioase, promovarea culturii crestin-
ortodoxe si romanesti in context national si international, promovarea activitatilor social-
filantropice ale Bisericii, initierea si sprijinrea unor activitati educative pentru protejarea
naturii si a mediului inconjurator etc. 15 .

Televiziunea
Televiziunea (vezi imaginea 2) nu genereaza o religie, ci un surogat de religie, o
modalitate profana prin care omul zilelor noastre poate sa-si satisfaca temporar sau sa-si
amageasca nevoia ontologica de religios. Vizionarea TV ofera "sansa" uitarii, a uita chiar
de trecerea timpului, de imbatranire, de boala si chiar de proximitatea mortii.
Camuflata in haina tolerantei, televiziunea nu ne spune sa ne parasim credinta, dar
ne sugereaza cum trebuie sa fim si ce sa facem in viata, determinandu-ne astfel sa ne
indepartam de propria credinta, de care ne va mai lega doar numele.
Mass-media poate avea o influenta atat negativa cat si pozitiva asupra religiei. Influenta
negativa asupra crestinilor apare atunci cand in diverse ziare si reviste apar diferite
articole ce au un caracter instigator impotriva oamenilor de buna-credinta. De cele mai
multe ori, televiziunile difuzeaza filme cu pronuntat caracter antimoral, pline de violenta
si ura interumana, ce sunt promovate la rangul de exemple ce ar trebui urmate ca
invataturi. Multi sunt cei care urmaresc astfel de filme, dupa care in subconstientul lor se
Page 4 of 8
creeaza dorinta de a face ceea ce au vazut, uitand ca in acele filme totul este fictiune.
Influenta cea mai negativa se exercita asupra copiilor deoarece ei uitandu-se la filmele
desenelor animate, vad cum personajele se bat, si apoi se ridica ca si cum nimic nu s-ar fi
intamplat, iar cand incearca si ei acest lucru descopera ca nu este adevarat.
Mass-media are o influenta pozitiva in religie atunci cand, cu ajutorul ei se fac
apeluri umanitare (vezi imaginea 4) pentru a ajuta pe cei aflati in diferite nevoi, pentru
construirea unor biserici si manastiri, pentru salvarea unor bolnavi de la moarte (pentru ca
noi, crestinii, daca avem suflet mare si vointa ne alaturam si putem salva vieti, asa cum se
aduna bani pentru oamenii care aveau nevoie de interventii chirurgicale costisitoare).

Mass-media ,viata duhovniceasca

Efectele mass-mediei se pot manifesta in numeroase domenii ale vietii umane: social,
cultural, politic, economic si, desigur, religios. Este o realitate astazi ca mijloacele de
comunicare in masa pot exercita o mare influenta pozitiva sau negativa, pot ajuta la o
evolutie sau involutie a obiceiurilor, traditiilor, ideilor, principiilor, a normelor de viata, in
general a civilizatiei, pot accelera sau frana procesul duhovnicesc, intelectual sau cultural
al omului sau al unei comunitati 9 .
Din pacate, accesul la informatie prin intermediul mass-mediei nu se constituie
intotdeauna intr-un factor cu rol formativ, in sensul ziditor al cuvantului. Cateodata - si
vremurile prezente par sa confirme din ce in ce mai mult acest lucru - mass-media nu
reuseste sa concretizeze in fapt potentialul benefic pe care il are, ci, dimpotriva, devine un
instrument al raului. Agresiunea informationala cu care mass-media contemporana
impune imagini in constiinta publica, intra adesea in conflict cu aspiratiile spirituale la
nivel individual sau social.
Prin insasi structura ei, de la creatie, fiinta umana este comunitara, avand ca dar
viata, ce nu se poate dezvolta decat in comuniunea cu aproapele. Astazi, in viata cotidiana
a omului, comunicarea capata o dimensiune si o semnificatie cum n-a avut-o vreodata in
istoria umanitatii. S-a afirmat de multe ori ca in zilele noastre comunicarea ia proportii
neobisnuite, ea este o caracteristica esentiala a civilizatiei si a devenit, incontestabil, o
institutie. In conlcuzie nu exista domeniu al vietii in comun care sa nu se foloseasca, intr-o
masura mai mica sau mai mare, de ceea ce numim, cu sens larg, comunicare, definita de
dictionare ca " actiunea omului de a comunica", "de a stabili o relatie cu o alta persoana", "de a fi
in legatura de idei, ganduri etc.", sau cat se poate de simplu, " comunicarea intre doua sau mai
multe persoane" (vezi imaginea 3) .

Page 5 of 8
 imagine 1

imagine 2

Page 6 of 8
imagine 3

Page 7 of 8
 imagine 4

Bibliografia
 http://www.crestinortodox.ro
 http://biserica.org

Page 8 of 8