Perspectiva intergenerationala asupra formelor de abuz sau de disciplinare a copiilor

Abuzul de orice form nseam profitarea de pe urma diferen ei de putere dintre un adult i un copil, desconsiderarea personalit ii celui de-al doilea. El poate fi reg sit oriunde i oricnd n istoria i n prezentul societ ii omene ti, n art i literatur , n legendele omenirii i n pove tile pentru copii. Abuzul nseamn violen a adultului mpotriva copilului, fenomen care este prezent n realitatea noastr ast zi, mai aproape sau mai departe de c minul nostru, n func ie nu numai de valorile noastre, dar i de tradi iile pe care le urm m n cre terea copiilor i de capacitatea noastr de a ne controla impulsurile. (M. Roth i C. Baciu Suport de curs 2008-2009) De-alungul timpului, i n special anii 80 i 90, aten ia a nceput s capete o orientare crescnd fa de domeniul protec iei copilului. Evolu ia acestei preocup ri a permis realizarea unor statistici i luarea m surilor necesare pentru prevenirea i stoparea acestor situa ii. Cu ct interesul pentru protejarea copiilor a crescut, cu att informarea p rin ilor i educare acestora n domeniul educ rii i cre terii acestora a crescut. n cele ce urmeaz , voi ncerca s particularizez acest progres, axndu-m pe perspectiva intergenerationala asupra abuzului i a formelor de disciplinare aplicate copiilor, cu scopul de a vedea felul n care n cadrul unei familii, pe parcursul a mai multor genera ii, conceptul de drept al copilului a fost n eles sau nu. Pentru a eviden ia perspectiva intergenerationala asupra formelor de abuz i a

metodelor de disciplinare a copiilor, am apelat la intervievarea a trei persoane, f cnd parte din genera ii diferite, dar fiind membrii ai aceleia i familii. A adar, am avut ca subiec i: bunicul O. (tat l lui V.) 75 ani, mama - V. (38 ani), b ie elul O. (7 ani). Interviul a nceput cu cteva ntreb ri legate de drepturile copilului. Att bunicul ct i ceilal i membrii ai familiei s-au dovedit a fi n total necuno tin a acestora. Cu toate c , dup cum a rezultat din interpretarea r spunsurilor oferite, nevoile de baz ale copiilor au fost ntotdeauna satisf cute n famile, la nivelul fiec rei genratii. Copila ul, de asemeni, nu n elege no iunea de drept, nu tie c are drepturi. Dup ce i-a fost explicat termenul, a nceput s - i dea seama c defapt o serie de drepturi i-au fost nc lcate, att la scoala ct i acas . Necuno tin a drepturilor copilului, indiferent fa p rin i a obliga iilor fa de acest subiect, s-a transmis dinspre genera ia bunicului, nspre nepo i. Un efect al acestei dezinform ri, este neasumarea de c tre de proprii copii. Nu se pune problema la nivel material. n cadrul o fiec rei genera ii, copii au avut parte de resursele materiale i financiare necesare dezvolt rii lor. Problema se dezvolta la nivel emo ional, unde din partea bunicului, se observ

indiferen total . Copiii nu simt, ei trebuie inu i n fru. Astfel, dreptul la autodeterminare, libertatea copilului este ngr dit , iar obliga ia p rintelui de a oferi suport emo ional copilului, nu este respectat . Totu i, n cazul familiei fiicei sale, istoria nu se repet . Aceasta nu vrea s repete gre eala tat lui ei. Conform r spunsurilor primite la ntreb rile din cadrul interviului, V. ncearc s fie sensibil nu doar la nevoile fizice ale copilului, ci i la emo iile acestuia; i ascult p rerile i i explica ntotdeauna dac gre e te. S-au observat diferen e la nivel de mentalitate, precum: bunicul nu crede c pedepsele fizice pot afecta emo ional copiii (ei nu simt). V., fiica acestuia, evita aplicarea corec iilor fizice pentru copilul ei, tocmai din cauza experien elor nepl cute pe care le-a avut ea ns i n copil rie. Se observa deci, o renun are treptat la nuia, o deschidere a min ii nspre n elegerea copilului i a nevoilor acestuia, nainte de a hot ra o pedeaps pentru gre elile f cute. Att accesul la surse diverse de informare cu privire la cre terea s n toas a copiilor, dar i propria experien copiilor. Se observa deci, renun area la mijloacele fizice de disciplinare a copiilor, ncercnduse explicarea fiec rei ac iuni pe care copilul o face i efectele acestora asupra lui i asupra familiei. Totu i, la ntrebarea Cum reac iona i dumneavostra de obicei atunci cnd b ie elul face n zdravanii?, mama a men ionat, pe lng explica iile pe care le ofer copilului, o alt metod , mai spontan , prin care ncearc s -l potoleasc pe b ie elul ei de 7 ani: ridicarea tonului i folosirea unor cuvinte care s -l ating emo ional, s -l fac s regrete nc lcarea regulilor impuse de ea ca i mama. A adar, evolu ia metodelor de disciplinare a copiilor este de la tradi ionala nuia, la folosirea cuvintelor ca instrumente de atac. ntr-adev r, cuvintele pot s doar mai mult dect o lovitur fizic . Chiar dac p rin ii nu i dau seama, aceste cuvinte au exact acela i efect i asupra copiilor; ei n eleg la fel de bine i de profund, fapt rezultat din r spunsurile b ie elului, care spunea c nu ar fi fost nevoie de strig tele mamei pentru c el s n eleag c a gre it. A adar, de i se evita pe de o parte folosirea metodelor fizice de disciplinare, cele emo ionale r mn prezente, transmi ndu-se de la genera ia veche. Probabil este vorba i de temperamentul i personalitatea puternic pe care bunicul o are. Acesta i-a crescut copiii n acest spirit i a avut grij s le transmit de a reac iona n cazul neascult rii copiilor. O alt ntrebare a fost referitoare la conceptul de abuz fizic. Bunicul considera c fiind abuz doar pedepsele fizice majore, care au c urm ri leziuni corporale grave. Mam , ns , a integrat n cadrul conceptului att pedepsele fizice majore ct i cele minore, ambele avnd att efecte fizice ct i psihice. M. Roth define te pedepsele fizice ca metode care i lor felul (n cazul nostru, ineficienta violen ei folosite bunic n educarea copiilor), au condus la adoptarea de c tre familie a unui stil democratic de cre tere a

aplicate n mod obi nuit nu d uneaz s n t ii i integrit ii corporale a copilului. Ele nu sunt ns total lipsite de pericol pentru s n tatea sa mental . Folosite n mod repetat, impropriu sau n neconcordan cu faptele comise, ele pot s conduc la traume psihice, deorece transmit copilului mesajul violen ei fizice. n Romnia, b taia peste fund sau o plama data unui copil sunt considerate forme acceptabile de pedepsire de c tre p rin i, de i efectele emo ionale ale acestora continua s existe, transmi nd copilului sentimente de inferioritate i nendrept ire, n cazul n care aceste sunt aplicate ca urmare a unor fapte nerelevante. n concluzie, n urma interviev rii acestor trei membrii ai familiei din acest caz, am putut observa foarte u or felul n care unele comportamente violente se pot transmite din genera ie n genera ie sau chiar dimpotriv , evitate, pentru a ntrerupe continuarea acestui cerc vicios , n care de obicei copiii supu i actelor de violen procedeaz la rndul lor la fel cu viitorii copii. Unele comportamente violente pot fi eliminate din via a de familie mai u or, altele mai greu ; precum folosirea cuvintelor jignitoare sau a unui ton mult prea ridicat, care pot fi rezultatul unei nv ri ndelungate, chiar din timpul copil riei. n cazul nostru, mama a preluat stilul impulsiv al tat lui i verbalizarea violenta, ns evita abuzul fizic i corec iile de acest gen, care nu au fot eficiente nici n cazul propriei sale copil rii.

Preda Daniela Marcela Grupa C