MEDITAIE LA POSTUL MARE 2012 CONFUZIA AGHIOGRAFIC: SFINI ADEVRAI I SFINI FALI Teolog Radu Teodorescu Sfnt este

Domnul Dumnezeul nostru. Ortros sau slujba utreniei Problema sfinilor este o problem ampl a religiei. Pe cum bncile opereaz cu finane i valut, sau centrele electrice opereaz cu energia electric sau magazinele alimentare se ocup cu distribuia alimentelor, tot aa i religia sau religiile opereaz cu sfini i studiul sfinilor. n primul rnd, cine sunt sfinii? Sfinii sunt persoane plcute lui Dumnezeu, alei ai lui Dumnezeu, care mediaz ntre Dumnezeu i umanitate. De studiul sfinilor dup cum am artat n mai multe alte ocazii se ocup aghiografia. Prin urmare, cine sunt sfinii? Ridicm aceast ntrebare datorit faptului c putem vedea o nenelegere sau un conflict al sfinilor. Astfel, se cunosc mai multe categorii de sfini. Voi enumera aici doar principalele categorii de sfini din marile religii ale lumii: tim de sfini cretini, sfini iudaici sau mozaici, sfini islamici sau mahomedani, sfini hindui, sfini buddhiti i sfini taoiti. Mai toate marile religii au un panteon de sfini sau sfinte care sunt venerai i cinstii. Dintre sfinii cretini vom amintii pe sfinii 12 apostoli, pe sfinii martiri ai primelor secole cretine [Policarp al Smirnei, Iustin Martirul i Filosoful, Perpetua i Felicitas, Sfntul Pavel i muli alii], sfntul Grigorie Palama, Sfntul Nicolae, Sfntul Nicodim Aghioritul i muli alii. Oricum, ceea ce putea vedea este c Biserica Ortodox are cel puin un sfnt pentru fiecare zii a anului. Chestiunea devine problematic n momentul n care vedem c alte religii nu recunosc sfinii ortodoxiei sau putem vedea c sunt ali sfini. Ceea ce voi arta i voi ntreba n urmtoarele rnduri, este c sfinenia este un atribut al lui Dumnezeu pe care Dumnezeu l confer aleilor Si. Sfinenia este mai mult dect orice ceea ce putem denumii un lucru ce definete religiozitatea cuiva, dragostea cuiva de Dumnezeu, modul n care cineva l iubete pe Dumnezeu. n iudaism ntlnim alte categorii de sfini. Un mare sfnt iudaic este Moise Maimonides [a nu se confunda cu proorocul Moise], Yehuda Jabali, Amran Bendiwane, Yhouda Ben Attar, Yahia Elkhder, Abraham Awriwel, Nessim Ben Nessim i muli alii pe care nu i pot enumera. Trebuie s art c mai muli sfini snt comuni cretinismului i iudaismului. Astfel, ortodoxia i cretinismul recunoate sfini precum regele David, Isaia, Ieremia, Daniel sau Iezechil. La fel de bine dup cum voi arta, islamul sau mahomedanismul ne prezint i el mai muli sfini. Dintre acetia, primul mare sfnt al islamului este Mohamed recunoscut ca i cel mai mare prooroc al tuturor timpurilor. Dintre principalii sfini musulmani amintim pe Mishkat al-Masabih, Al-Tafsir al-Kabir, Fakhr al-Din al-Razi, Al-Risala al-Qushayriyya, Sayyidi Muhyi alDin ibn al-`Arabi, al-Yafi`I, Ali al-Siraj, al-Rifa`i al-Qurashi, al-Shafi i muli alii. La capitolul sfini putem amintii i pe hindui care i eu au o gam larg de sfini sau un panteon al sfinilor. Dintre principalii sfini hindui amintim pe Vallabhacharya, Mahapurusha Sankardeva, Baba Keenaramjee, Yogananda, Sant Tulsidas sau Sant Gora Kumbhar. Hinduismul ns nu este o religie monoteist ci una politeist. Astfel c ar trebui s ne ridicm mai multe semne de ntrebare despre autenticitatea sfinilor lor. 1

Dintre sfinii buddhismului amintim pe Buddha [pe numele lui adevrat Siddharta Gautama] care este ntemeietor al buddhismului. Ali sfini buddhiti sunt Milarepa, Asanga, Arhat, Mae Chi Kaew Sianglam i muli alii. Putem vedea c gama sfinilor buddhiti la fel ca i cea a hinduilor este extrem de vast i larg. n cele din urm vom enumera civa aa zii sfini ai taoismului care este religia Chinei. Dintre acetia amintim pe Confucius, Mencius, Xun Zi, Dong Zhongshu, Cheng Yu, Cheng Hao, Zhu Xi, Lu Shouren i Wang Yangming. Aceasta ca s enumerm numai pe civa fiindc n religia chinezilor sunt mult mai muli. Oricine poate c vedea c religiile se contrazic n ceea ce privete sfinii. Ceea ce s-a remarcat este c toi cei care susin c nu exist un singur Dumnezeu ci mai muli dumnezei nu pot ajunge la sfinenie. Sfinenia este un imperativ al monoteismului. Exist un singur Dumnezeu i acest Dumnezeu are libertatea de a i alege sfinii Si dup cum vrea i dup bunul Su plac. Putem vedea c avem o mare ofert a sfinilor. Dar putem vedea c nvturile susinute de diferii sfini cum sunt cei hindui sau buddhiti sunt foarte diferite de cele are ortodoxiei sau cele ale cretinismului n mare. Prin urmare, trebuie s discernem sau s difereniem cnd avem de a face cu sfini. Sfinii pot primii puteri supranaturale de la Dumnezeu care se manifest n diferite daruri duhovniceti. Acestea culmineaz n facerea de minuni, izgonirea dracilor, darul nainte vederii sau al profeiei, la fel ca i mai multe virtui sau calitii morale. Cititorul poate s i dea seama de minciunile mai multor mari religii ale lumii referitor la sfini. Este greu de crezut c Buddha poate fii sfnt din moment ce el s-a proclamat dumnezeu. Egoul lui Buddha nu mai ncape loc pentru sfinenie oricum. La fel de bine este greu de crezut c Mohamed poate fii sfnt din moment ce el susinea n nvturile sale rzboiul [aa numitul gihad]. Prezentul articol vine doar s ridice un semn de ntrebare celui care este interesat de lumea, universul sau existena sfinilor. Pe sfini oricum i vom gsii atunci cnd Dumnezeu va gsii de cuviin i nu cnd noi credem c este necesar i imperativ.